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思念家乡的诗范文1
2、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡——唐·李白《静夜思》
3、此生谁料，心在天山，身老沧洲！——陆游
4、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄
5、独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何在风景依稀似去年——唐·赵瑕《江楼感怀》
6、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐·司空图《漫书五首》
7、国破山河在，城春草木深。感时花渐泪，恨别鸟惊心。——杜甫
8、忽闻歌古调，归思欲沾巾。－－杜审言
思念家乡的诗范文2
“仁爱”思想青少年人格家庭教育“仁爱”是孔子教育的最高目的，他把“仁”概括为人的最根本的品德和衡量人是否有道德的最高标准。“樊迟问仁，子曰：爱人”（《论语•颜渊》）。“仁爱”，简而言之，就是与人亲善，仁爱教育就是教育人学会充满爱心，处理好人与人之间的关系。“仁爱”也是一种伟大的担当精神，仁爱教育也就是教育学生学会担当责任，学会关爱、帮助他人。
儒家阐述的“仁”，就是“爱”的演绎和诠释。这种爱包含三个大的层次，即家庭血缘关系的爱、社会人际关系的爱和宇宙万物之间的爱。以家庭血缘关系的爱为起点，推及社会人际之间，至整个宇宙自然。儒家的情感教育逻辑起点在家族，“仁者人也，亲亲为大”（《礼记•中庸》）。这都说明爱人要从身边最切近的人做起，孝顺父母和敬爱兄长是爱人的着手处和根本点。孟子发展了孔子的思想，他提出：“仁之实，事亲是也。”进而达到“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”的境地。“仁爱”思想要建立在血亲情感基础上，但又要超越这种血亲情感，爱人以亲子关系为基础，推及到天伦之乐，扩大到姻娅之情，进而提升到民族认同感。“亲亲而仁民，仁民而爱物”，“仁爱”思想最后升华为一种关怀人类命运的激情。这种情感迁移体现为个体道德修养的逐步升级：“修身，齐家，治国，平天下”。
今天，尽管“家”的含义较之传统社会有了变化，但家庭关系对人的情感需求和亲子之情是任何德育内容都不可涵盖的。家庭是孩子最早接触的社会环境，情感最初体验是在家庭中得到的，家庭提供了孩子最纯洁、最简单的情感获得表达的舞台，它对孩子性格、情感的形成与发展，始终起着非常重要的作用。今天，无论怎么改革，品德教育都离不开情和爱，父母是孩子的最早、最好的老师，父母的教育对于孩子的成长起着相当重要的作用，家庭的爱心情感体验是什么教育都替代不了的。
在家庭对子女进行爱心情感教育，关键要营造一个民主、平等、幸福的家庭环境，对孩子既慈祥温和，又严格要求，让孩子在一个充满关心、爱意、和谐的家庭氛围中成长，这就是让孩子在家庭德育过程中体验儒家的“仁爱”，我们可以尝试从以下几个方面展开。
首先，要建立长幼有序的合理家庭关系。所谓“合理”，是指全体家庭成员（包括子女）之间首先是平等的，父母要尊重孩子的独立人格，尤其是在处理孩子自己的事情时，一定要充分听取他们的意见，尽可能按他们合理的意愿办事。同时，家庭又是一个整体，不能各自为政，总要有人当家长来“领导”家庭，管理指导家庭全体成员的生活。“君君臣臣，父父子子。”（《论语•颜渊》）父母要像个父母的样子，儿子要像个儿子的样子。各在其位，各尽其事。父母是家庭生活的供养者，而且他们有丰富的生活经验，自然应成为家庭的核心。孩子（尤其是未成年人）应在父母的指导帮助下生活、学习。现在，不少的家庭中，孩子是“小太阳”，家长却变成围着孩子转的“月亮”“星星”，这就为孩子形成以自我为中心的小霸王性格提供了温床，更谈不上培养礼让父母的好习惯了。因此，我们要让孩子明白自己与父母的关系，知道父母是长者、是家庭生活的主事人，不能颠倒主次。
其次，父母要以身作则，要做孝敬长辈、关爱家庭的的楷模。“子曰：其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生；孝弟也者，其为人之本与？《论语•里仁》）。”孝悌是孔子仁爱教育理念的根本。家长既是家庭“仁爱”文化的建设者，也家庭“孝悌”文化的实践者，父母就是孩子的一面镜子。孩子对待父母的态度，直接受父母对待长辈态度的影响。现在一部分成年人冷落、慢待自己父母，不照顾自己的父母生活，更有甚者千方百计“啃”老，这样给孩子的影响就更不好了。假如父母对自己的父母不孝顺，对自己的兄弟姐妹、伯伯、阿姨、姑姑不友善，又怎么能教育孩子尊老爱幼。一个人对自己的亲人都没有亲情，更何谈对孩子同情心的培养。因此，作为父母不仅要管好自己的小家庭，还要时刻不忘照顾年迈的父母。对纯洁的孩子来说，没有什么力量比伴随其成长的父母的言传身教更能把他们引向更高层次的人生境界，对父母来说这也才是真正爱孩子的表现。
第三，要让孩子了解父母为他和家庭所付出的辛苦。“子生三年，然后免于父母之怀”（《论语•阳货》）。然而当今父母过于惜爱自己的子女，使子女觉得这种爱理所当然，他们全然不懂得感恩。现在不少孩子不知道父母工作情况，不知道父母的钱是怎样挣来的，认为父母给孩子吃好、穿好、用好是天经地义的，这样的孩子怎么会从心底里理解、体谅父母呢？为此，父母应有意识地经常把自己工作和收支情况告诉孩子，从而让孩子明白父母的钱得来不易。如果当家庭遇到困难时，要告诉孩子，让他和父母一起面对，使孩子认识到自己也是家庭中的一员，应为家庭分忧解愁。这样，还可以培养孩子对家庭的责任感，让孩子逐渐学会珍爱家庭、珍惜自己，从心底里产生对父母的感激和敬重，升华为孝敬的高尚品德。
第四，强化孩子孝敬父母好习惯的养成。孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德。孝敬父母就是要求孩子亲爱父母之情，敬重父母之行，顺承父母之意，侍奉父母之心。父母儿女亲情，是人类最原始最本能的情感，是一个人善心、爱心和良心形成的情感基础，是今后各种品德形成的基本前提，也是目前学校德育的重要组成部分，更是家庭教育的重要内容。加强孝亲教育，对改变目前家庭中存在的孩子专横、缺乏同情心等状况，有着积极的意义。“凡为人子之礼：冬温而夏清，昏定而晨省，在丑夷不争（《礼记•曲礼上》）。”孝亲的品德必须从小开始培养，要在孩子刚懂事时、在孩子成长的过程中，循循善诱，以事明理。引导孩子懂得孝敬父母表现在日常生活的方方面面，应从一点一滴的平凡小事做起，把基本要求变成孝敬父母的实际行动。这就是对孩子最实在、最有效的“仁爱”教育。
如何做好青少年德育工作，不仅关系到每一个家庭，同时也关涉社会秩序的稳定和社会的长远发展。青少年道德教育目的是推进社会和谐、国家发展，增进人民的幸福。德育的核心是“使每一个公民懂得自己在社会中的权利和义务，懂得如何正确处理人与人、人与社会（集体、民族、国家）、人与自然之间的关系”。这与国家正大力提倡的未成年人要“树立正确的世界观、人生观、价值观，培养学生健全的人格。”以及相继推出的“以人为本”“和谐社会”和“让人民生活的更幸福，更有尊严”等是相一致的，这些都正在重新开发和利用儒家伦理的智慧和资源，为“仁爱”教育注入了全新的血液。
参考文献：
\[1\]“归根”“知常”――研究孔子教育思想的现代价值.中小学管理，2009，（9）.
\[2\]让中学生保持阳光心态的128个故事.九州出版社，2008.
\[3\]家书.万卷出版公司，2008.
\[4\]于丹论语心得.中华书局，2006.
思念家乡的诗范文3
关键词：青年职工；思想政治工作；企业
中图分类号：D296.1 文献标识码：B文章编号：1009-9166（2011）008(C)-0013-02
一、青年职工的特点
当前，青年职工的主流是好的。一是他们有理想、有目标、有追求，自主意识比较强，都渴望干一番事业，渴望获得成功，在知识经济时代，那些迅速崛起的年轻的知识贵族成为他们的偶像，他们希望通过自身的努力，改变现状，实现自我价值；二是他们思想活跃，个性突出，有魄力、有闯劲，具有较强的创新意识和开拓精神；三是他们大多拥有较扎实的专业基础知识和专业技能，具有一定的社交能力。另一方面，也应看到，由于受市场经济的影响以及自身思想建设的懈怠，他们身上还程度不同地存在着许多问题和不足，主要表现在：脱离实际，好高骛远，大事做不来，小事不想做，实际工作中缺乏干劲，缺乏吃苦耐劳的实干精神；思想单纯，方法简单，遇事欠稳重，自我意识强；缺乏责任意识、服务意识和大局意识；执法思想不端正，执法不够规范，没有达到原则性与灵活性的完善统一等。
二、新时期加强青年职工思想政治工作的必要性
1、青年思想政治工作是时展的紧迫要求
我国目前社会发生着复杂而深刻的变化：经济成分和经济利益多样化、组织形式和生活方式多样化、就业岗位和就业方式多样化等，改革开放使我国的经济建设不断腾飞，为了适应飞速发展的经济建设的需要，我们的政府、民间团体等各行各业都在不断地进行着改进和更新。时代在发展，社会在前进，因此我们的思想也要及时跟上时代的步伐，不能落伍，要去做深入细致政治工作，青年作为整个社会中最活跃的群体，在改革中受影响最大，时代的发展要求我们必须做好青年职工的思想政治工作。
2、青年思想政治工作是共青团工作的重要组成部分
思想政治工作是党的工作的生命线，是我们克难制胜的法宝，是社会主义现代化建设的强有力的武器。思想政治工作做的不充分，社会主义精神文明建设必然就会成为空中楼阁变的虚无缥缈。共青团是党的助手和后备军，共青团的性质决定了青年思想政治工作是团的工作灵魂，基层组织必须紧抓青年思想政治工作这条主线，结合不同时期出现的新情况，把握青年的思想脉搏，有效地教育青年，正确地引导青年。
3、青年思想政治工作是企业改革发展的需要
企业改革实现新突破需要广大职工积极努力，青年职工是企业发展的生力军。掌握了青年谁就就掌握了未来。统一广大青年职工的思想，把青年人的智力、优势集中到促进企业改革发展上来，需要强大的思想政治工作做保证。尤其是当前在建立现代企业制度的过程中，引导青年职工进一步解放思想、转变观念，正确处理国家、集体和个人三者的利益联系，帮助职工解疑释惑、处理矛盾，绝不是只靠行政或物质手段就能解决问题的，强有力的思想政治工作必不可少。
三、新时期加强青年职工思想政治工作应采取的有效措施
1、解放思想，使职工教育内容具体化、时代化
首先，要抓住热点，难点问题，把解决思想问题同解决实际问题结合起来，把讲理与讲利结合起来，使职工教育内容具体实在。一些转制企业要采取有效措施，维护职工的合法权益，使广大职工进一步感受到党的温暖和社会主义制度的优越性。经验表明，通过有形的服务、无形的引导，思想政治工作犹如春风化雨、落地生花，就能在企业与职工之间架起一座座连心桥，发挥暖人心、得人心、稳人心的重要作用。其次，要善于将大道理转化为与群众更容易接受的小道理，把大道理贯穿和渗透在小道理之中，让人感到平实可亲，听得实在，觉得有理，深人人心。第三，既注重青年职工思想政治建设，又重视提高职工的再就业能力，使职工教育内容具有时代特色。在加强职工思想道德建设，帮助职工树立正确的世界观、人生观、价值观的同时，更注重青年职工教育内容的时代化：一是社会主义市场经济知识普及教育；二是职业生涯设计教育和就业观念的教育；三是有助于增强职工再就业能力提高方面知识的教育，如计算机、外语及有关的专业技能的培训；四是法律知识的教育，增强职工依法办事的意识和能力。
2、讲求实效，使青年职工教育人情化、互动化
当代青年职工思想活跃，对缤纷繁杂的大干世界，有观点、有思索、有看法。对他们的思想教育如果只是被动地去适应，是难以进行正常沟通的，而应根据新的形势有所发展、创新。第一，要坚持讲真话，不讲假话，讲实道理，不讲虚道理。只要我们说实话，青年职工就会觉得可信。思想教育要注重“真、善、美”，而“真”是第一位的。“真”，才能人情，也才能人理。第二，要尊重人、关心人、理解人、爱护人、帮助人，使青年职工思想教育具有人情味。我们在思想政治工作中，应该大力提倡尊重人、关心人、理解人、爱护人、帮助人。设身处地地为职工着想，帮助人们解决具体的困难，从实际的思想认识问题出发，有的放矢地讲明道理，解开疙瘩，提高认识，在温暖和谐的气氛中促进人的精神的升华。
3、推陈出新，抢占职工文化教育阵地
时代在发展，社会在前进，青年职工的思想文化观念也在变化，与此相适应，职工思想文化教育的形式也必须与时俱进，有所创新。第一，要研究与引导网络文化，占领网络文化阵地。当今的时代已进入数字化时代，网络对人们的价值观念、生活方式、行为准则等方面的影响将越来越显现。职工教育必须抢先占领这个阵地，建立企业内部局域网，发挥网络传媒传递信息快、方式灵活、公平自由等特点。第二，要研究与引导休闲文化，占领休闲文化阵地。对休闲文化的需求也是时代的特征之一。让青年职工的思想政治教育融入健康有益的文化体育活动中去，丰富职工的精神生活，塑造健全人格的“四有”新人。更重要的是，通过对休闲文化的引导，能够将职工教育从企业辐射到社会，使职工教育的外延得到扩大，教育的效果得到延伸。第三，要研究与引导家庭文化，占领家庭文化阵地。家庭是社会的细胞，家庭生活的稳定和谐与职工的精神状态有密切联系。要把企业文化建设、社区文化建设进一步延伸到家庭文化中，以加强“社会公德、职业道德、家庭美德”三德教育为主线，充分利用家庭载体，寓教于乐、寓教于文、寓教于服务、寓教于管理和各种活动之中，进一步拓宽职工教育人户到人的渠道，营造思想教育的大环境，努力形成企业、家庭、社会相结合的全方位的教育格局。
结束语：青年是祖国的未来，建设有中国特色的社会主义的使命将历史地落在当代青年身上。因此，我们要针对青年职工思想观念的变化，做好他们的思想政治工作。好让他们全身心地投入到社会主义改革和经济建设中去，为租国的繁荣和富强作出自己应有的贡献。
作者单位：皖江船舶检验局
参考文献：
思念家乡的诗范文4
每年农历二月初二，家家户户热热闹闹的，主人们忙得不亦乐乎——她们把亲朋好友请到家里吃饭过节，同时也欢迎陌生人主动走进来做客，主人们希望越多人越好，来者皆为客，尤其是农村里，好像摆喜宴似的，成十张桌子，上面摆满了丰盛的酒菜。这就是“食节”，也叫“二月二”。
既然是食节，这食总不能普通。
这是客家人的节日，所以吃的都是客家菜。
客家风味很喜欢做“酿”。酿，就是把肉、芋头等配料剁成馅，然后塞到各种瓜果蔬菜中间煮熟成“酿”。把馅放到瓜花里，就是瓜花酿；放到掏空的辣椒里就是辣椒酿；放到豆腐里，或夹在豆腐块中间就是豆腐酿。客家风味中还有一道菜色是扣肉。一碗碗扣肉呈诱人的枣色，是过年过节不可或缺的佳肴。每一块扣肉由一块五花肉夹着一块芋头组成，还浇上了香喷喷的蜜汁儿，吃完后仍令人回味无穷。
客家菜色五花八门，都有不同的烹饪过程，这就是主人独享的乐趣了。
饭罢，大家还会一起看看乡镇上组织的戏。戏台是临时搭建的，也不是很宽，但是演员们穿着戏服投入的表演。台下观众神态各异：老人们跟着音乐哼着调，年轻人们鼓掌喝彩，小孩们也被吸引住，目不转睛地看着演员的一抬头一举手。
思念家乡的诗范文5
关键词: 知识经济 高校团组织 思想政治工作
21世纪,人类社会发展进入了知识经济时代,人们的生产、生活、工作和思维方式都发生了巨大变化,对高校团员青年的思想政治工作产生了深远的影响。研究知识经济与高校团员青年思想政治工作的关系,促进高校团员青年思想政治工作的发展,具有十分重要的意义。
一、知识经济时代加强和改进高校团员青年思想政治工作的重要性
知识经济时代,科技发展迅猛,人类实践活动的规模、范围空前扩大,其复杂性也日益增加;科学技术的影响向人的价值、心理、伦理等领域迅速扩展;人的价值取代了物的价值成为社会活动的直接目标。这些变化在极大地增加社会物质财富、扩展生活空间、提高生活质量的同时,也容易产生崇尚物质力量、轻视精神力量,追逐物质创造、轻视政治方向及人们自身品德修养的倾向。同时,随着国际互联网、多媒体等现代传媒的迅速发展,大量涌入的信息,虽扩大了视野,但也增大了团员青年正确鉴别是非和选择行为的复杂性。加强和改进高校团员青年的思想政治工作是高校团组织的一项重大而紧迫的任务。思想政治工作直接影响团员青年综合素质的培养,从而影响知识经济社会的发展方向。可见,探索新方法,运用新手段,加强和改进知识经济时代高校团员青年思想政治工作有深远的战略意义。
二、知识经济时代高校团员青年的思想政治工作的新内容
同以往技术革命相比,知识经济对思想观念的影响更直接、更迅速,引起高校团员青年世界观、价值观、人生观的深刻变化。同时,知识经济时代对所培养的人才标准提出了更高的要求。在知识经济条件下,高校团员青年的思想政治工作应该在已有内容的基础上,在教育观念、培养目标、培养重点和方式方法上赋予新的内容。
(一)建立创新体系,培养创新意识和创造能力。
知识经济的灵魂是创新。无论从形势发展的要求,还是从高校团委工作实际来看,建立创新体系势在必行。建立高校团员青年思想政治工作的创新体系,是指思想政治工作在组织设置、工作内容、工作方式方法、工作手段、工作制度和工作目标等方面都要适应新形势的变化。只有不断地创新,才有可能推进团员青年思想政治工作的新发展。因此,高校团员青年思想政治工作要把创新教育放在首位。创新虽是人的本能,但人的创造性却是潜在的,需要后天的教育和培养。要培养团员青年的创新意识和创造能力,需要为他们提供崇尚激发创新的教育环境,并授于一套创新方法。
(二)倡导团队协作精神。
在知识经济时代,仅靠个人的知识与才干进行发明创造要比以往任何一个时代困难得多。这样,创造过程中人与人之间的团结协作显得尤为重要。团队精神实质上是知识经济赋予集体主义以新的内涵。但是,由于目前高校学生中绝大多数都是共青团员,其先进性无从体现。在学生中普遍存在的问题,在共青团员中也同样存在。在经济体制的转变及社会结构的转型时期,他们在人生价值目标及其实现目标的途径上,也存在以自我为中心的倾向,把团员的组织纪律性抛在脑后,强调自我发展,轻易封闭自我,我行我素。所以,高校思想政治工作应特别倡导团员青年在保持相对独立性的同时学会与他人友好合作,灵活处理好人际关系,将个人的发展与集体的发展结合起来,使个人利益自觉地服从集体利益。
(三)培养良好的心理素质,增强受挫能力。
当今社会竞争激烈、优胜劣汰加剧,更趋向于技术系统层面的发展,人文关怀淡化,收入分化、贫富差距拉大;失业人口增加,就业比较困难。这不仅要求立志成才的人具有良好的思想素质、文化素质,而且对人才的心理素质提出了新的要求。它要求人才不仅具有竞争、合作、应变、创新的意识,而且具有较强的心理耐挫力和自信心。如何教育工作者青年学生面对失败,如何承受失败,如何在失败中崛起,这是高校团员青年思想政治工作者应研究和解决的新问题。
(四)做好“网络时代”高校团员青年的教育和引导工作。
高校团员青年通过网络互相联系,和世界各地的同龄人交朋友,了解最新的新闻信息、科技动态,也利用电脑和网络带来的逼真惊险的游戏来打发课余空闲的时光。网络在给人类带来进步的同时,也产生了一些消极影响。特别是对于网络普及率很高的高校团员青年来说,由于他们还没有完全形成比较稳定的世界观、人生观、价值观,对新鲜事物的好奇与探究的欲望十分旺盛,容易沉湎于“网上世界”。所以,对高校团员青年进行积极的教育和引导是做好思想政治工作不可缺少的内容。高校要鼓励、引导团员青年继承、发扬中华民族的优秀传统文化,防止互联网消解我们民族的文化身份;引导团员青年正确对待网络时代人际交往方式的变化,确立积极、健康、有助于身心成长的人际关系;引导团员青年正确辨别网络信息中的“垃圾”与合理利用游戏;教育和引导团员青年确立正确的网上伦理,杜绝恶意的破坏行为。
三、知识经济时代高校加强和改进团员青年思想政治工作需把握好的原则
(一)教育和服务相结合的原则。
教师要把教育融入服务之中,要在服务之中体现教育引导。服务是教育的手段,教育是服务效果的体现。高校团组织要教育引导好团员青年,就必须加强和改进团员青年的思想政治工作,开展理想信念教育,进一步用先进理论武装团员,加强团员青年的爱国主义、集体主义、社会主义和艰苦创业精神教育,帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观。
(二)服务社会和提高团员青年素质相结合的原则。
高校广大团员青年有了解社会、参与社会的热情,有成才创业的强烈愿望。组织团员青年为社会服务,为人民群众生产生活的基本需求服务,是社会发展的必然要求,也是团员青年成长发展的内在需求。社会实践是育人的重要手段。高校团组织要紧紧围绕党政关心、社会关注的问题,根据团员青年的思想实际和时代特点,引导他们树立正确的人才观,调动广大团员青年参与社会、服务社会的积极性,组织引导他们自觉投身社会实践,在服务社会、服务他人的实践中开阔视野,增长社会经验,培养成才意识,提高实践能力。
(三)继承和创新相结合的原则。
高校团组织在思想上要继承和发扬其作为党的助手和后备军的优良传统,在工作形式和方法上要结合时代需求在原有基础上有所创新和突破,并为团员青年所接受。知识经济社会带来了团员青年的价值取向的多元化,高校团员青年的思想政治工作要增强针对性和时效性,要充分尊重和利用青年的需求,针对不同的人群、不同的时期将思想政治工作细分化、具体化。
四、知识经济时代高校加强和改进团员青年思想政治工作新思路
知识经济带给我们的是严峻的挑战。我们应对传统的思想政治工作的方式方法等方面加以改革创新,以适应和促进知识经济时代高校团员青年思想政治工作的稳定、持续发展。
(一)充分运用现代技术,增强思想政治工作的直观性、吸引力和感染力。
思想政治工作往往被看作是隐形的工作,因种种原因,即使是将其寓于活动之中,有时也很难收到令人满意的效果。在知识经济时代,教育者可利用现代化的高科技手段,对团员青年进行开放式、多渠道、多角度的思想引导和感染熏陶,用新思想、新知识、新信息吸引人、说服人、启迪人,以增强工作的实际效果。
(二)坚持“以人为本”的高校团员青年思想政治工作运作模式。
以人为本是知识经济时代很重要的教育管理思想,人是生产力中最活跃的因素,在创新过程中起着决定作用。要统一思想认识,形成共识,既着眼于对“人的培养,又着眼于思想的统一”。“以人为本”的关键是育人,育人与建功并举。要把提高团员青年的素质作为衡量高校团组织思想政治工作的重要标准。提高团员青年的素质是团组织服务大局,服务团员青年的前提和关键。
参考文献:
思念家乡的诗范文6
一、坚持抓早抓小
1992年以前，__乡由于省际边界，群众居住分散，加之山区群众法制意识不强，林权林地、盗伐林木、邻里吵架斗殴等纠纷时有发生，乡村干部以言代法、以罚代刑屡见不鲜，不仅影响了农村社会治安稳定，而且严重制约了山区经济发展。1992年，__县县委、县政府把__乡确定为开展依法治理工作试点乡，该乡正视乡情，狠下决心，首先从以下三个方面抓起：
一是从娃娃抓起，切实加强法制教育。在中小学校设置法制课，司法所长和派出所长兼任法制副校长，每周讲授一个课时法制课，每学期举办一次法制知识演讲竞赛活动。通过多形式、多层次、多渠道开展法制宣传教育，法制观念逐步深入人心，中小学生从小就树立了知法、守法意识。
二是从源头抓起，切实构筑防范网络。全乡形成以派出所为龙头的乡、村、组三级治安防范网络，以司法所为核心的民间纠纷调解网络和实行院户联防、邻里互帮、轮流打更为内容的群防群治网络。目前，该乡有92个村民组实行十户联防、轮流打更，占总村民组数的94%；有60多名老党员、老干部为义务调解员；有7个警务区、47个报警点、11个治安联防队。20__年2月，湖北七里坪镇刑释解教人员王有山在凌晨2点多流窜到__乡，正准备行窃时被打更员抓获，并及时扭送公安机关。
三是从苗头抓起，切实把矛盾解决在萌芽状态。针对农村易引发的不安定因素，及时组织有关职能部门进行“会诊”和排查，有效防止了矛盾激化和事态扩大。__乡麻布村原是出了名的“麻烦村”，全乡每年发生的几起治安事件有一半以上发生在该村。乡里先后下派了8名调解员，选配了11名治安信息员，对一些不安定因素实行定领导、定人员、定时限、定责任、包消化的“四定一包”责任制，此后该村未发生一起治安、刑事案事件。
二、注重抓基层
该乡针对农村实际，充分发挥干部群众参与依法治理的积极性，不断提高村组级管理水平，促进了农村稳定。
一是变强化“治民”为依靠“民治”。过去村组级事务少数人拍板说了算，群众不知情。结果是干部出力不讨好，群众心里意见大，造成干群关系紧张。__乡在村民中选出488名作风正派、办事公道、在群众中享有威望的村民进入“两会两组”，拓宽了党支部、村委会联系群众的渠道。村里重要决策先交群众评议，村务办理情况接受群众监督。“大事交给村民议，群众知情又满意”，促进了村组稳定。乡党委还从“两组两会”成员中挑选50多名素质较好、有培养前途的同志，纳入村级后备干部管理，加强培养使用。14年来，已有36人充实进了村班子，群众反映良好。
二是变“人治”为“法治”。过去村组级开展工作缺乏制度约束，主要依靠“人治”。1992年后，各村组建立了村务公开、民主理财、农村财务审计、民主评议村干部等制度，把干部群众共同置入同一准绳的约束之下，从而达到了权利与义务的统一，民主与法制的统一，管理与监督的统一。既保障了村民合法行使民利，又树立了村组干部依法办事的权威，形成了言行有准则，办事有规范，工作有依据，管理有权威的__型工作机制。
三是变农村治安由少数人操心为群防群治。各行政村都建立健全了治保、民调、组织，制定完善了社会治安综合治理各项工作制度。在“创安”活动中重视发挥群众自我教育、自我管理、自我约束的作用和“两组两会”、治保、民调、等基层组织的第一道防线作用，及时把矛盾化解在基层，解决在萌芽状态。__乡麻布村齐心村民组一位村民擅自挖断了经过其责任田修建的乡办林场
公路，乡里没有像过去那样让派出所去抓人、罚款，而是在该组召开全组村民议事会。对照《村民自治章程》有关条款，这个村民不仅认识到其错误行为，在会上作了自我批评，而且会后及时修复了毁坏的公路。20__年6月，外地一杀人通缉犯流窜到柴楼村黄洼组，该组村民陈俭富发现后，立即报告派出所，在民警未赶到之前，他紧追不舍，与犯罪分子作生死搏斗，被省综治委表彰为“护法模范”。目前，敢于善于同各类违法犯罪行为作斗争在__乡群众中已蔚然成风。三、倾力打基础
加强基层基础工作，是维护社会稳定的重要保证。__乡一是压责任。严格执行“错案追究制、执法责任制”等“四制一办法”。在综治系统广泛落实“领导责任制、目标管理责任制、一票否决权制和重大案事件查究制”，对不安定因素和事件，落实“四定一包”和首问负责制。在乡、村干部队伍中严格兑现奖惩，该追究的坚决追究。
二是重创建。坚持把“双创”工作贯穿在综治工作的全过程。以创建“治安模范村组、单位”为支点，坚持“当模范、树典型、带一片”的工作思路，制定了“一帮一建”制度，在全乡集中开展创建“安全文明小区”、“治安模范村组（单位）”和“安全文明校园”等活动。目前，全乡7个村都被市、县评为“治安模范村”，有18个乡直单位被评为县级以上“治安模范单位”，并积极创建了湾店、范湾两个“安全文明小区”。
三是强队伍。通过公开选聘，将政治素质高、懂法律知识的人员充实到综治队伍中。同时，把政治可靠、业务素质高、责任心强的后备干部调整到综治办工作，通过多形式培养锻炼，增强他们的综合素质，提高了基层政法部门预防和控制违法犯罪的能力。
四是大投入。近年来，该乡投资10.7万元，建成了五间综治办办公用房，购置了办公桌椅、电脑和铁皮档案柜，制作固定宣传橱窗2个，安装了办公电话，改善了综治办办公条件；__建一栋司法所办公楼；及时筹措了群防群治财政性补贴经费。保证了社会治安综合治理经费有来源、工作有人管、事情有人办。
__乡连续14年无重大刑事案件和治安案件，也给了我们一些有益的思考：
1、基层基础工作是平安之基，必须牢牢紧抓不放。常言说：基础不牢，地动山摇。__乡的做法表明，加强基层基础工作，是维护社会稳定的重要保证，事关党和政府在人民群众中的形象。只有加强了乡村综治基层基础工作，才能为构建大稳定格局奠定良好的基础。因此，务必高度重视和加强基层基础工作。