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古尔邦范文1
这样的时节，我的故乡，该是在凛冽的寒风中贴春联放鞭炮了。千山万水后的这里，却是一片夏日葱翠。
这是个特别的春节，对在路上的我来说，虽然没有一丁点儿年味，却遇上了黑人的古尔邦节，这样的机会，估计一生也没有几次。
我突然想起米，黑人是轻易不显其爆发力的，他们从来都不紧不慢，直的，在非洲这几年，除非打仗，追贼，我从未看到一个黑人在街上奔跑的，共至连疾走的都没有。
那年的古尔邦节，陈建交给娜娜1万郎。一会儿，娜娜牵了头小羊回来。这些我都还记得。几年之后我再次回到从前的那个地方，节日还是一样的热闹却再也找不见从前的那些人。
古尔邦节在阿拉伯语中称作“尔得・古尔邦”。相传，为考验易卜拉欣――伊斯兰教的古代先知之一――命他宰杀爱子伊斯玛仪。易卜拉欣心有不忍，手下无力。这时伊斯玛仪说：“你把我翻过去。你看不到我的脸，就容易下决心了。来，顺从真主的命令吧。”就在易卜拉欣决定要动手的刹那，真主感动了，他派天仙吉卜热依勒背来一只黑头羚羊作为祭献，代替了伊斯玛仪。从那以后，伊斯兰教历十二月十日就被定为宰牲节，也就是古尔邦节。
多少年过去了，占地球人口四分之一的穆斯林，却有不同的命运。今天，巴格达韦拉游乐园内亦歌亦舞，穆斯林正在欢度以美国为首的联军发动伊拉克战争以来的第一个宰牲节。我在北非过这个节日的时候，还以为上街能看到什么热闹呢，结果，比斋月拉玛丹还要清静。出了城，更是只见旷野不见人。
在北非遍野的橄榄树林中，只有一缕缕炊烟。我以为“市场”跟菜市场一样，结果都是卖肉的。又去了屠宰场，看得我胃里翻江倒海的难受。
于是，把车开到中部城市斯发克斯。那是突尼斯的第二大城市。远看灯火璀璨，近看却什么也没有――都关门了。只有约店，洗印店开着门。北非和平中的寂寥，西非战火里的热闹，世界各地的人，过着与我们多么不同的生活。
一个十七八岁的男孩招手搭车。阿拉伯音乐，我着实不敢恭维；而他们那热爱音乐的劲儿，是我走过大半个地球少见的。男孩上了车，掏出破烂不堪的磁带，偏要我换下我正听着的，听他这盘。我尊重他。十几分钟后，我也要他听中国音乐。999朵玫瑰，老歌。磁带没保存好，有些失真。可男孩说好呀好呀。
想起以前在非洲，得知我要去参加黑人的古尔邦节，陈建很不高兴：“要知道你不在这里过节，我买羊干什么?”陈建是我在路上结识的朋友，天生好客，当时他在非洲工作，他想请所有能联系上的中国人去他的别墅过古尔邦节。也只有他的别墅能容下这么多人。阿比让鼎盛时期，世界各地的商人云集这里，光华人就有千人之多。美丽富裕的阿比让是法国人眼里的“小巴黎。”“这里的20世纪80年代，比北京发达20年。”那时华人都这么说。
我和陈建说怕你客人太多，肉不够吃，我另找饭局了。其实是想体验黑人的古尔邦节，这样的机会，估计一生也遇不到几次。
开了有半小时，车在一片未完工的新小区停下。穿绿色非洲袍的洛朗出来接我，小巷里响起清脆的鞭炮声。洛朗的这个新居是3层的别墅。女主人热情的招呼我上楼顶平台，小伙子们早已把羊都宰好了。
地面是水泥抹平的，楼梯还没安扶手，但这毛坯房里传出的却是欢笑声，小心翼翼爬上楼顶的我们，立刻被黑人们的掌声包围了。今天，穆斯林的大节，大家都要有羊吃。
这样的时节，我的故乡，该是在凛冽的寒风中贴春联放鞭炮了。千山万水后的这里，却是一片夏日葱翠。这块热情的土地，使得花长成树，树长成参天树。绿树丛中，点缀着一栋栋别墅。在这绿树艳花的掩映间，可以看到对面的那栋豪宅。那可真是豪宅，二楼的平台，竟是个网球场。
女主人艾斯特拉我，“来，你摸摸羊头，这样明年就有好运气了。”听她这话，很多黑人小伙子举着好几个羊头冲到我面前。
那些羊，眼睛还半睁着，露着牙齿，脖子还往下滴血。我没有男人好战嗜血的本事，一时觉得有点恶心，就找了个借口下楼回到客厅。
穆斯林是不沾酒精的，所以艾斯特为我拿来马尔他无酒精大麦酒。客厅一角的白色冰箱上，堆满了可口可乐。不管车行多远，船行多久，这世界最偏僻的角落，都能看到可口可乐的广告。简单粉刷的墙上，摆着洛朗和艾斯特两人的大头合影。这里的人很让人奇怪，他们喜欢大头照。背景怎样，有没有背景，他们则不在意。
一个身材纤弱的女孩，从连着客厅的一个房间出来。这样的人家，也睡地上?保姆吧，我瞥了眼那女孩身后的房间这样想。谁知道，这女孩也是洛朗的老婆。我在黑人家吃过饭，却从没有进过他们的厨房，就对艾斯特说：“跟你学学厨艺。看两眼，我再走。”
艾斯特用洋葱爆锅，之后放切碎的西红柿，再放羊肉。不知道是紧张还是怎么，一大块羊肉掉到地上。这下得好好看看，我心里想。“拣起来就吃，根本不洗。”我听人这么说黑人。现在当然不能拣起来就吃了，又不是熟的。那么，会不会一脚踢给门外的狗?趁外国人在，装酷摆样?这些富人，来钱可比我们容易多了。我假装东瞧西望，其实注意力一直没离开艾斯特。艾斯特不会一脚踢给门外的狗，我突然想起来，黑人是轻易不显示其爆发力的，他们从来都不紧不慢。真的，在非洲这几年，除非打仗、追贼，我从未看到过一个黑人在街上奔跑的，甚至连疾走的都没有。
艾斯特慢慢地弯下腰，把肉拣起来，又慢慢地走到水龙头那儿，仔细洗了，再把肉放回锅里。跟我们一样。
古尔邦范文2
1、2021年古尔邦节放假安排: 7月19日至20日放假。
2、古尔邦节是伊斯兰教两大节日之一(回族）。又称宰牲节( ‘Id al-Adha)，与开斋节并称为伊斯兰教的两大节日。是阿拉伯语“尔一德·艾多哈”的意译，亦称古尔邦节(‘Id al-Qurban）。“古尔邦”意为“献祭”、“献牲”，为朝觐功课的主要仪式之一。
（来源：文章屋网 ）
古尔邦范文3
［关键词］古尔邦节；喀什维吾尔族；文化空间；节日文化
［中图分类号］K892.1 ［文献标识码］A ［文章编号］1005-3115（2012）02-0052-02
喀什位于新疆维吾尔自治区西南部，地处中亚大陆中心地带的喀什噶尔三角洲中上部，与四个国家接壤：西部与塔吉克斯坦相连，西南与阿富汗 、巴基斯坦、吉尔吉斯斯坦毗邻。喀什是维吾尔语“喀什噶尔”音译的简称，其语源由突厥语、古伊兰语、波斯语等融演而成，有“各色砖房”、“玉石集中之地”、“初创”等不同的解释。喀什是一个多民族聚居的地区，许多古老民族曾在这里繁衍生息，截至2005年，境内主要民族有维吾尔族、汉族、塔吉克族、回族、柯尔克孜族、乌孜别克族、哈萨克族、俄罗斯族、达斡尔族、蒙古族、锡伯族、满族等31个民族。维吾尔族是喀什市的主体民族，占总人口的50％以上。喀什不仅是伊斯兰教在新疆传播的第一个地域，还是历史上维吾尔族地方政权作为王权统治的中心之一，也是古丝绸之路上连接中外文化的重要枢纽。喀什因为特殊的地理位置，成为维吾尔文化的标志性城市。
维吾尔族是中国信仰伊斯兰教的少数民族之一。公元10世纪，伊斯兰教最先传入中国喀什地区，到公元15世纪，伊斯兰教成为维吾尔族的全民。随着维吾尔族全民的伊斯兰化，伊斯兰教的一些宗教节日也进入维吾尔族的生活，古尔邦节是维吾尔族重要的宗教节日。古尔邦节的举行一般是在开斋节的70天后，古尔邦节活动与仪式的呈现，都是维吾尔族长期以来约定俗成的节日习俗，这些习俗具有确定性和普遍性。
节日由一系列的活动和仪式构成，仪式和活动的举行需要一定的空间场所。笔者于2011年11月古尔邦节期间在喀什市进行了实地调查，发现喀什市维吾尔族古尔邦节的文化空间，有其自己的特点与特色。
一、巴扎
维吾尔族的巴扎文化由来已久，“巴扎”是维吾尔语，意为集市、农贸市场。巴扎遍布新疆城乡，在南疆维吾尔人聚居地区，差不多每个乡镇都有巴扎，喀什便是如此。
中西亚国际贸易市场是喀什市最大的巴扎，也是新疆十大农贸市场之一，内设25个专业市场、4000多个固定销售摊位和食品一条街，具有鲜明的民族特色和地方特色。当地人称之为“英巴扎”。由于古尔邦节的特殊时段，在此关注的是“英巴扎”在节日期间的功能，喀什市维吾尔族过节所需的物资大部分来源于此。维吾尔人在古尔邦节有“穿新”的习俗，经济状况允许的情况下，每个家庭成员从头到脚都会置办新的服饰，即便经济状况不是很好，至少要有一件服饰是新的。还有家庭招待客人的餐桌布置十分讲究，餐桌上，干果、水果、甜点种类丰富。“英巴扎”作为喀什最大的巴扎，就为人们提供了足够的便利，不管是购置新衣还是置办节日吃食，在这里都可以置办齐全。巴扎是可以讨价还价的地方，人们可以以比较合理的价钱买到自己需要的物资，心理上会有满足感。对于这个喀什最大的巴扎，人们对它产生了认同感，购置节日的必备品，“英巴扎”是首选之地。
羊在古尔邦节有着极其特殊的地位和作用，“英巴扎”同样也是最为主要的羊市场，卖羊的集中在“英巴扎”的吐曼河大桥上，节日前后，这里是羊与人的合集，为古尔邦节增添了别样的气氛，是一个重要的交易文化空间。
二、墓地
古尔邦节是从拜墓开始的。维吾尔语中有“麻扎”一词，本意为“圣灵之地”或者“圣人之墓”，现在泛指坟墓。喀什市最大的维吾尔人墓地位于喀什市东北方向的浩罕乡艾孜热提村，也就是阿帕克霍加麻扎（香妃墓）的所在地，以阿帕克霍加麻扎为主体构成了庞大的公墓群，简称“香妃公墓”。
在喀什市，古尔邦节的拜墓有三种进行方式：一种比较普遍，即在古尔邦节当天的晨礼后拜墓；第二种方式，如果古尔邦节及其后的三天内都无法抽出时间拜墓，可以选择在古尔邦节前一两天拜墓；第三种方式，即在古尔邦节前一两天拜墓，节日当天晨礼后也拜墓。香妃公墓作为喀什市最大的维吾尔族公墓，这里的拜墓活动密集、有序。穆斯林们以家庭为单位到达亡人的墓前，习惯上人们会带一些谷物到墓地并撒在坟墓上。在这次的调查过程中，笔者没有观察到带谷物来拜墓的，几乎是什么也不带，需要打扫坟墓的会带扫把，拜墓者蹲在墓前，双手并齐掌心向内，嘴里念着经文，念完经文就起身离开了。
拜墓是人们对祖先的缅怀和祭奠，人类会因为不同的特征和特质分属不同的群体，但是在一些原始的情感是共通的。重大的节日来临时、家中有好事将近时，都不忘祭奠祖先以表达美好的寄愿。
拜墓者来香妃公墓完成拜墓的同时，也要完成另一个遵守伊斯兰文化的事项：给予在公墓乞讨的乞丐相应的馈赠。给予的馈赠可以是钱、食物或者衣物，给予穷人施舍的行为被称为“圣行”，是受到真主嘉许的。
三、清真寺
艾提尕尔清真寺是喀什的重要地标，提到喀什不能不提到它，讲喀什的古尔邦节，更是绕不开它。艾提尕尔清真寺，维吾尔语的意思为“节日礼拜场所”，也有“最高级的清真寺”之意，是全疆最大的礼拜清真寺。艾提尕尔清真寺既是宗教活动的中心，又是古尔邦节期间各族群众欢庆节日的场所。
艾提尕尔清真寺内平时有两三千人做礼拜，“主麻日”（星期五）有六七千人；逢节日时在寺内外跪拜的穆斯林可达二三万人之多。2011年11月7日，古尔邦节日当天早晨北京时间8点左右，穆斯林们到艾提尕尔清真寺首先进行了一般性的晨礼，参加晨礼的大约有2000人。节日会礼的时间定在北京时间10点整，进入清真寺的穆斯林，不分贫富贵贱，先来的脱鞋进入正殿，在靠近主讲“哈提甫”的地毯上寻一个位置，后来者慢慢跪满了整个艾提尕尔广场。广场之外，礼拜的人群占据了清真寺两旁的巷道，甚至延伸到大马路边，这些区域共同构成了礼拜仪式的神圣空间。值得一提的是，会礼当天，在艾提尕尔清真寺附近的一个小街道上，四个女性穆斯林在此空间中参与了整个会礼过程。通常情况下，维吾尔族女性不能到清真寺参加礼拜，于是，这四个女性穆斯林构成了清真寺外另一个礼拜的文化空间。
每逢盛大节日，艾提尕尔清真寺屋顶平台上就会传来通宵达旦、响彻云霄的羊皮鼓和锁呐乐声，数万男性穆斯林云集艾提尕尔广场，大规模的“萨玛”群舞盛况空前，为全疆各地所罕有。“萨玛舞”是由萨满教的巫师跳神演变而来，带有神秘的宗教色彩。在2011年古尔邦节的调查中，笔者并未看见如此盛况，大概只有100多人在广场舞蹈，持续的时间也比较短。究其原因，则需从政治、经济、文化、社会等不同层面和纬度来具体分析。
四、家庭聚会
在家庭空间里，节日里人们期盼的是团聚，人们都有一种“团聚情结”。维吾尔人在古尔邦节期间举行的家庭聚会，理解成以男方谱系为主的家族聚会较为合适。以笔者参与式观察的吾斯曼大叔家庭为例，吾斯曼大叔现年63岁，父母已经去世，家中有三个弟弟、两个妹妹，父母不在，长兄为大，加之吾斯曼大叔居住的是父母亲的老房子，11月7号，古尔邦节当天，艾提尕尔清真寺会礼结束后，吾斯曼大叔家是一个家庭成员团聚的盛会，吾斯曼大叔的三个弟弟带着孩子来拜访，吾斯曼大叔最小的妹妹夫家远在日本，节日当天也带着儿子到吾斯曼大叔家拜访。吾斯曼大叔自己有六个孩子，四个儿子和两个女儿，已婚的二儿子和三儿子礼拜过后就来了吾斯曼大叔家里，大儿子在土耳其做医生并且已经加入土耳其国籍，这次也是专门赶在古尔邦节回国探望父母。加上吾斯曼大叔的孙子，这是一个家族三代人的家庭聚会。家庭成员见面首先互相问候节日，然后在客厅准备好的餐桌边吃馕、喝茶、吃干果和水果，接着会准备正餐。古尔邦节期间，招待客人的食物主要是羊肉，还有维吾尔族常吃的和羊肉煮在一起的“恰麻菇”，最后每人还有一碗羊肉汤面条。食毕，大家在吾斯曼大叔的带领下做了“都阿”，感谢真主赐予的美食，愿每个人都平安。小孩会得到大人们给的压岁钱，维吾尔族的压岁钱并无特殊意义，只是为了让小孩子开心，过节对小孩子来说，可以穿新衣服，吃好吃的，还有压岁钱拿，应该是最高兴了。家庭成员的团聚过后，就开始亲戚之间的拜访礼了。
古尔邦节是全世界穆斯林的共同节日，是穆斯林民众的精神领域，有着丰厚的文化内涵。因为地区和民族的差异，也在不断的本土化。与古尔邦节有关的文化空间几乎是民众自然遵守、约定俗成的内容。维吾尔族作为喀什的主体民族，古尔邦节期间的活动和仪式在喀什是最具代表性的。古尔邦节在维吾尔族的精神文化中占有重要的地位，有着十分重要的作用。
［参考文献］
古尔邦范文4
女儿书包里装着避孕药
倩儿放学回来后，经常把自己关在房间里不出来，还警告我们说，进她房间时，记得先敲门，不敲门就进来，是一种很不礼貌的行为。
我们知道，倩儿长大了，有了自己的小秘密。但在欣慰的同时，却还是感到了深深的失落。曾几何时，她还是那个整天粘着我，要我抱要我亲的小屁孩，怎么一转眼就开始排斥我们，不跟我们亲近了呢？
读高中后，倩儿坚持要住校，为的就是避开我们的视线。周末也会找种种借口不回家。看到女儿对我们父母关心越来越少，对自己的服饰和化妆品越来越注重，我们的心里就充满了担忧，充满了猜测，她是不是恋爱了？若是恋爱了，会不会影响学业？
之后的一天，我在为倩儿整理书包的时候，在她的书包发现了一盒避孕药，打开一看，已经用了几粒。我的心一下子乱了。于是，我不顾倩儿对我的排斥，打电话将她约了出来，与她进行了一次推心置腹的谈话。
在咖啡厅，我对倩儿说：“我知道，你长大了，有了自己的小秘密和小心事，所以，今天我是抱着与你做朋友的想法来与你沟通的。你现在不要将我当作妈妈，只当作你一个要好的朋友就好。我希望你能将心里话说出来。我保证，今天只做一个倾听者，不再像以前那样以家长的身份来指责你。当然，你有什么困惑要我帮助你解决，也可以提出来，我会尽量帮你。”
听了我的话，倩儿舒了口气。然后，她毫不掩饰地告诉我，她恋爱了。这几个月一直在暗恋着班上一个既酷又帅的男同学，但那个男同学却早已与另外一个女孩谈起了恋爱，所以，她的恋爱没有对象，这让她很是郁闷。
“那他知道你对他的爱吗？”倩儿摇摇头，然后用恳求的眼神望着我说：“妈妈，帮我想想办法吧，我真的很爱他。”
面对女儿忧郁的目光，我沉默了。倩儿的手，从桌子那边伸过来，握住了我的手，倩儿说：“妈妈，从小到大，我从没像喜欢他那样喜欢过一个男孩子，可是他有女朋友了。我是真的喜欢他，并愿意为他付出一切。”
她要和另一个女孩PK
倩儿的话，在我的心里掀起了波澜。我的女儿才多大啊，怎么会置学业不顾，沉浸在那虚幻的暗恋中呢？这不行，我得想办法帮她走出来，不然，后果不堪设想。
我平静一下心情，尽量心平气和地问她：“也许你说的爱只是喜欢，你只是喜欢他的帅？”“不是的妈妈，我是真的爱他。刚开始，真的是他的帅吸引了我，但后来，随着交往的加深，我是真的爱上了他。他挺另类，与众不同，个子高高的，酷酷的，帅帅的，会唱歌，会弹吉它，像某位明星。在校园里独来独往，像个行走江湖的大侠。”
听了女儿的话，我暗暗松了一口气。我确信，女儿对这个男孩的感情，不是爱，充其量只是好奇。
沉默了一会，倩儿说：“妈妈，我再问一个问题，你要真诚地回答。”我点点头。
倩儿接下来的话，却像一记响雷扔来，差点将我劈成两半！“妈妈，现在无论做什么，都讲究公平竞争。所以，我打算将他从那个女孩手中抢过来，如果她不服气，那我就跟她来场PK。其实我看过她的照片，她长得没我漂亮，就是特会打扮。从她照片上的表情判断，她是那种放得开的女孩。与她相比，我的优势和劣势显而易见。我想我今后为了他得做些调整了。”说到这里，她迟疑了一下，“我想我跟他表白后，如果他接受我，可能会要求跟我同居，为了爱，我可能会答应他的要求。妈妈你会支持我为爱不顾一切吗？”
我拼命掩饰着内心的慌乱，努力调整着自己的情绪，不让自己失控。我想对倩儿说：“女儿啊，我和你爸都是洁身自好的人，从小到大，我们一直教育你要洁身自好，你怎么会有这种荒唐的想法？”但看着她期待的眼神，我还是生生将这些话咽了下去。
倩儿没有看出我情绪的变化，继续向我倾诉：“妈妈我觉得喜欢一个人，就得为了那份爱去争取一下，如果一直将爱藏在心里，今生与他擦肩而过，我想，我会后悔的。所以，即使我为爱付出了一切，还没有换来他的心，我也无怨无悔，因为爱就意味着奉献。我不知道妈妈你对性是怎么看的，我认为是先有了爱才有性，而不是先有了婚姻才有性。我知道你一定要跟我讲对女孩的重要性，但我觉得，在这样一个年代，就应该让位给爱，只要有爱，就给所爱的人奉献性，哪怕这个人将来成不了你的另一半，我也不会后悔。”说到这里，倩儿注意到我的脸色，打住了话题，但她的目光依然坚定地看着我，仿佛告诉我，为了捍卫她的爱，将随时迎接我的当头棒喝，甚至随之而来的疾风暴雨。
我努力压抑着自己将要爆发的情绪，和风细雨地对倩儿说：“亲爱的女儿，虽然我不是太赞同你的观点，但我说过，我今天是以一个朋友的身份跟你沟通，所以你不用怕，即使你的观点与我的观点冲突，我也不会发火。今天这场谈话，就算我们两代人之间的相互探讨吧。但是女儿，我不得不告诉你，你的话，深深地刺伤了我，让我觉得，做为一个母亲，我是多么的失败。我和你爸，将你带到这个世界上，希望你健康，希望你快乐，更希望你成为一个对社会有用的人才。但你却告诉我，除了爱，你什么都不想要。我知道爱情是一个很私人的东西，只有当事人，才能体会个中的酸甜苦辣。我不想在你的爱情问题上指手划脚，但我愿意凭着我的人生经验，告诉你一些道理，比如与爱和性有关的道理，希望给你一些参考。”
女儿，性不是爱的牺牲品
看着倩儿没有流露出抵触的情绪，我继续说：“你说的对，爱一个人就意味着奉献，而不是索取。但奉献是双向的。相爱是一件很幸福的事，但如果你爱的人不爱你，你的爱，对于他来说，就是负担；被一个人爱，也是一件幸福的事，但如果你爱的人不是对方，那这种爱，就像兑了水的蜂蜜，失去了原本应有的甜蜜。如果你爱的人不爱你，那么你对他的奉献就应该是远离他，给他一个舒畅的空间；如果爱你的人你不爱，那就远离他，不要给他希望，免得他日后更加绝望。
“你说你可以为了你爱的人，选择同居，试图用性去吸引他，这种想法不但幼稚，而且大错特错。如果那人不爱你，如果不幸他又恰巧是个好色之徒，那你等于是给他一个占有你然后轻视你的机会；如果有幸他是个正人君子，那么你的大胆奉献会让他误以为你轻薄，会对你退避三舍。虽然现在人们的性观念开放了，有的男性对女性的那层处女膜不太在乎了，但女孩的婚前，对于自己，不但是一种不负责任的行为，还是一种伤害。因为，对于大多数男性来说，他们还是倾向于女孩婚前的纯洁的。”
“那如果两个人真心相爱，婚前是不是就没有问题了？”倩儿问。“如果一个男孩真的爱你，那他会尊重你，呵护你，肯定不会做伤害你的事。因为爱的最高境界不是占有，而是尊重和爱护。在爱情的天平上，性不应该成为保全爱情的牺牲品，而应该是爱情的果实和结晶。”我说。
听了我的话，倩儿若有所思地点了点头，然后说：“妈妈我需要好好想想。谢谢你今天能以一个朋友的身份，平等而又平和地与我探讨爱与性，因为我知道，不是所有的妈妈都能做到这一点的。”
之后的日子，我发现，倩儿在悄悄地改变着。她似乎将我当成了一个可以信赖的朋友，有了心事，便向我倾诉，征求我的意见。而我，也很乐意做她忠实的倾听者和同盟者。我们母女间的交流渠道，终于能畅通无阻了，这让我很欣慰。
今年8月的一天，倩儿告诉我说：“妈妈，我现在已经不爱那个男同学了。我想通了，用自己最宝贵的青春时光，去守候一份无果的爱情，我觉得自己太傻了。老妈你放心，现在我会集中所有精力，向明年的高考冲刺，争取考一个好的大学，以回报你的这份爱。”
古尔邦范文5
最大收益率：8.22%
宜通世纪（300310）：公司是一家提供通信网络技术服务和系统解决方案的高新技术企业，是国内领先的通信技术服务商，具备工信部颁发的通信信息系统集成甲级资质。2013年度业绩说明会上公司董事长童文伟表示，2014年移动4G网络投资增加，有利于公司业务持续发展，且省外市场及其他运营商市场的拓展也会给公司带来新的业务增长。2014年3月29日公告，公司在中国移动通信集团湖南有限公司2014年网络一体化综合代维项目中选第一标包，总中选份额为18%。时间范围自2014年4月1日-2016年3月31日。上述成交项目对公司2014年和2015年在湖南省移动业务量增长和进一步拓展有积极意义。这是该公司以后的比较确定的增长点。该股风险点在于近期走势一直强于大盘，后市关注。
注：收益率的计算公式为：（本周五收盘价―上周五收盘价）/上周五收盘价。
最大收益率的计算公式为：（本周最高价―上周五收盘价）/上周五收盘价。
大盘表现采用沪深300指数在相应计量周期内的变动幅度来计量，超越大盘指机构或所推荐股票的收益率高于同期大盘表现的值。
累计排名榜中剔除了荐股次数不足3次（不含3次）的机构。
中铁二局 600528
近日，公司申请的公路施工总承包特级资质获得住房和城乡建设部批准，并取得建筑业企业资质证书。上述资质内容包括铁路工程施工总承包特级、房屋建筑工程施工总承包特级、公路工程施工总承包特级。至此，公司继铁路和房建施工总承包特级资质后，取得第三项特级资质。公司称，该资质的取得，有利于公司进一步拓展公路工程施工承包业务，对实现经营战略和持续发展具有积极作用。4月24日晚间披露一季报，2014年第一季度公司实现营业收入148.62亿元，同比增长3.67%；归属于上市公司股东的净利润7710.44万元，同比增长7.42%；"十二五"期间公司将持续受益西部铁路建设。到2020年，西部地区铁路网营业里程将增长70%。短线可关注
兴蓉投资 000598
2013年，公司实现营业收入24.17亿元，较上年同期增长12.31%；主营业务收入23.81亿元，较上年同期增长12.40 %；其中：自来水行业营业收入为15.60亿元，同比增长14.19%；污水处理行业营业收入为7.71亿元，同比增长8.82 %；垃圾渗滤液处理及污泥处理行业营业收入为4.99千万元，同比增长14.68%。，“十二五”期间我国环保产业投资总额将达到3.4万亿元，保持年均20%以上的增速。从公司业务来看，水务业务稳定增长，环保业务积极拓展中，目前已在污水处理、垃圾渗滤液处理等有所突破。预计2014年自来水售水量将保持稳定增长。污水处理量和环保板块处理量将较快增长。可长期关注。
明家科技300242
公司是一家具备自主创新能力的民营高新技术企业，成立仅九年就成长为国内规模较大的电涌保护产品制造企业之一，公司电涌保护产品主要应用在通信、电力和安防等行业，是中国最大的民用电涌保护器出口民营企业。2014年一季报披露，因公司海外订单增加，中标项目产品逐步达成销售，内部结构精简，效率提升，预测年初至下一报告期期末的累计净利润实现扭亏为盈。今年4月公司参股深圳市云时空科技有限公司，积极向移动互联网领域拓展业务。公司还开发了一款手游，将通过买公司产品送游戏积分的模式来开拓市场。未来公司还将打通手游与微信销售平台的连接。二级市场上，该股近期走势较强，后市可关注。
青岛海尔 600690
2013 年公司收入865亿元同比增长8%，归属母公司股东的净利润41.7亿元同比增长27.5%，每股收益1.53 元。2014 年1 季度224 亿元同比增长9%，归母净利润8.7 亿元同比增长20%，KKR 成为公司战略投资者预期很快落定，有望助力公司整合海外资产以及提升其盈利能力。公司14 年、15 年在海外资产整合、大家电送装一体化平台、智能家居进展上将成为重要关注点，事件性进展以及成效将有有助于公司估值的提升。今年3 月起中国家电博览会等展会上看到的公司在冰箱、洗衣机、热水器等新品、各类智能家居布局方案很有新的亮点，预期将会在今年下半年有明显成效。14 年一季度公司空调毛利率提升3 个百分点，冰箱的毛利率提升2 个百分点。值得关注。
乔治白 002687
近几年来，由于各公司改用招标的方式选取制造商，因此公司客户群体平均每2.8 年换一轮。但从中标水平来看，公司36%的中标率在同业内具有绝对的竞争优势。公司一季度的存货和应收账款周转率分别为0.49 和0.72 次较去年同期分别上涨0.12 次和下降0.18 次。由于职业装先订货后制造的特性，公司职业装基本无存货和应收账款，大大减少了在经济下行时的经营风险。公司河南幕投项目已基本完工，从项目整体布局上来看与温州平阳县的格局一模一样，今年有望释放50%的产能，截止目前为止公司共有3 个生产基地，分别在温州平阳县2 个，河南1 个，外地有14 个办事处，未来公司还将根据业务的需求继续拓展新的产能。可中线关注。
东华测试 300354
司是国内领先的结构力学性能测试仪器生产厂家，专注于结构力学性能测试仪器及配套软件的研发、生产和销售，并能够提供相应的应用解决方案和技术服务。通过多年的技术研发和市场开拓，公司在国防军工、科研院所、高等院校、装备制造等行业积累了一大批高端用户，形成了良好的品牌效应。2014年一季度公司亏损245.39万元，同比减亏。随着募投项目建设投入的推进和企业规模的扩大，公司成本和费用有较大幅度的上升；同时，公司生产经营具有较为明显的季节性特征，一季度占公司全年销售比重较小，但费用发生较为均匀，从而导致一季度出现亏损。后期随着季节因素的变化，业绩可期。可持续关注。
西王食品 000639
公司小包装玉米销量年均复合增长率88%。近三年小包装玉米油销量年均复合增长率88%。销售的快速增长一方面得益于玉米油行业近几年的异军突起，近七年玉米油全国产量年均复合增长率达到了40%，小包装玉米油增速要更快，另一方面公司加大了对小包装玉米的投入（2010年8月成立北京品牌运营中心，专门负责小包装玉米的品牌运营，销售费用从2009年的266万，2010年迅速上升至近一个亿，到2012年2.4亿，速度要快于销量增长）。另一方面，由于今年春节比去年提前十天，因此2014Q1的销量受影响较大，大约在1.75万吨，同比下降约27%（其中主要是一月份受春节因素影响，销量不足万吨，同比大幅下降约40%，但2、3月份总体恢复正常）。短期值得关注。
古尔邦范文6
中国近现代教育家陈鹤琴说：“小孩子是生来好动的，是以游戏为生命的。”角色游戏充满童心、童趣、童态，她为孩子们插上天使的翅膀，在儿童的天空快乐地飞翔。
儿童生活的核心是一种游戏精神，角色游戏追求的是一种过程的快乐，它成为儿童快乐的本质。作为我们幼儿园的老师如何在角色游戏的教学实践中来体现这种快乐理念呢？
一、立足童心，内容上追求童趣
儿童心理学告诉我们：一个角色游戏作品之所以能对儿童产生影响，是通过儿童心理特点的“中介”或“折射”来发生作用的，是建立于儿童的内心体验。如果不是构筑在童心之上，不是用儿童的眼光来发现真善美，就会缺乏吸引力，不能使儿童感兴趣，当然也就无法达到编导预期的目的。因此，游戏必须有情趣，有儿童的特点。
角色游戏是儿童按照自己的意愿扮演角色，通过模仿和想象，独立自主地反映现实生活的活动。它是儿童时期最典型、最有特色，也是儿童最喜欢、最符合儿童意愿的一种游戏。他们可以在角色游戏中感知社会、体验自我、享受快乐。在这种游戏活动中，儿童们以角色为中介，模仿成人的语言、动作和表情等，来再造各种生活的情景和现象。为了使游戏成为孩子们自己的游戏，为了确立孩子们在游戏中的主体地位，我们必须尊重儿童。只有做到了尊重儿童，才能激发起儿童对角色游戏的积极兴趣和情感。许多幼儿教师，在开展角色游戏时，往往按自己的意愿选定主题，指定角色，确定游戏规则。这种方法，时常束缚儿童的手脚，使他们被“定”在一个地方，不能充分发挥其主动性、创作性，这与我们现代社会和未来社会的发展趋势相违背。作为一名儿童教师应更新观念，在开展角色游戏时要充分认识到儿童才是游戏的主人。所以，在角色游戏中要让儿童成为游戏的主人。
【活动望】――快乐之花如期开放
案例：角色游戏《串串烧》
课前准备：幼儿老师准备好各种烧烤的食品和工具。事先让家长带儿童去看人家串串烧的工作情况。
游戏指导：主要是角色分配，请儿童讲玩法。然后是引导儿童选择岗位，守住岗位，老师加以指导，最后请幼儿评评游戏的情况。
【策略启示】――植根在先进的理念中
儿童玩角色游戏的能力较强，对于新主题“串串烧”已有较充分的知识准备，在游戏中大家也都想去“串串烧”玩，都是通过划拳的方式进入，初次玩很新鲜，因为“串串烧”很热闹，活动中遇到矛盾也能和平地解决。
在活动中儿童的岗位意识较强，大部分能坚守自己的岗位，如什么岗位上缺人，他们就会马上反映。而且在轻声说话方面也有了很大的进步。
活动应是儿童“生长”的沃土，“成长”的摇篮。苏霍姆林斯基说：“每一个人，早在童年时期就应当获得自己的精神生活、完美的幸福，享受劳动和创造的欢乐。”所以，在活动课中，教师就应想尽一切办法把学习的主动权交给学生，学生在完全属于自己的时空里自由自在、无拘无束地尽情畅游。
二、童态独具，形式上个性新颖
（一）了解型
教师可帮助儿童布置游戏的场景，创设游戏的情节，让儿童从不同的侧面了解社会。儿童根据自己对社会生活中的种种印象，对游戏的情节进行设计和安排，并按照自己的意愿、兴趣和能力来进行游戏。如娃娃家、公园、餐厅、理发店、自选商场等，都是孩子们百玩不厌的游戏情景。在这些游戏中，还可让孩子们互相交换角色，使他们了解不同的情感，互相协作，互相帮助。
（二）情感型
我所指的积极情绪，既可以是对他人的关心、友爱之情，也可以是对祖国、家乡的热爱、崇敬之情。当孩子们在娃娃家里“洗衣、做饭、照顾生病的孩子时”，他体会到的是妈妈无时无刻真切地爱；当孩子们执起“教鞭”给“学生”们上课，他们体会到的是对“学生”的关怀。最近，我们又创造地开设了新的角色游戏叫――“天宫接神八”，孩子玩的是不亦乐乎，这个游戏激发了儿童心目中身为中国人的自豪感，为祖国的日益强大和繁荣昌盛感到欢欣愉悦。
（三）习惯型
儿童期是培养道德意识、道德情感，传授道德行为的关键期。此阶段的儿童，模仿力强，易接受各类行为刺激，有意识地从正面给予正确、规范的行为刺激，将有利于他们养成良好的行为习惯。例如：在玩坐公共汽车的游戏时，有的小朋友想乘车不买票，引起大家的一致批评，使他认识到“上车要买票”是人人都要遵守的社会规范。在游戏中让孩子们自己讨论简单的道德问题，比起大人的说教灌输，更能在孩子们的心目中产生根深蒂固的影响，并可在游戏中得到实践和巩固。
（四）提高型