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寒假十课范文1
1、从字面上讲是家庭和睦，万事兴旺发达的意思。从含义上讲只有家庭和睦，家庭成员互相关心，互相爱护，老人要做到抚养教育。子女的责任，子女要尽到孝敬赡养老人的义务，全家人团结一致，做一切工作，才能兴旺发达。这也是中华民族的优良传统的体现。
2、家，不仅是一种情感牵挂，更是一个人安身立命、修身立德的起点。和合文化是中华人文精神的核心和精髓。家和万事兴体现了中国传统文化中的和谐融合关系，展示人们向往和谐美满生活的愿望。家和则家庭兴、家族兴、家国兴、万事兴。
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寒假十课范文2
[关键词]课程标准 内涵 构架 实施
[作者简介]王淑文（1963- ），女，天津人，天津滨海职业学院教务处主任，副教授，主要从事高等职业教育教学管理与研究。（天津 300451）
[课题项目]本文系2012年天津市教育科学“十二五”规划课题“高等职业教育课程标准建设的研究与实践”的研究成果。（课题编号：VEⅫ4014）
[中图分类号]G642.3 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2014）03-0126-02
高职教育课程标准开发与建设承载着高职教育的理念，凸显出高职教育的特色，直接影响到高职教育的教学效果和人才培养质量。课程建设与改革是提高教学质量的核心，突出职业能力培养的课程标准建设与开发是高职课程改革的重要切入点。课程标准建设能有力推动基于工作过程、项目导向、任务驱动、“教学做”一体化等教学模式的课程改革。课程标准开发建设与实施是一项系统工程，需要经历调研、分析、开发、实施、反馈、修订等过程才能完成。本文结合天津滨海职业学院课程改革实践，探讨高等职业教育课程标准的内涵、构架及实施等。
一、高职课程标准的内涵
高等职业教育课程标准是根据课程教学目标，依据《国家职业资格标准》和相关企业行业标准，以培养学生职业能力和综合职业素养为重点，为教和学提供详细指导而编写的指导性文件。课程标准建设是实现高端技能型人才培养目标的需要。高等职业教育课程标准体现职业能力标准和职业技术标准，强调教育标准与行业企业标准相融合，强调职业道德与职业素养培养等。
随着当前高职教育进入内涵发展、提升质量阶段，突出职业能力培养的课程标准的开发和建设也成为推进工学结合人才培养模式改革的重要方面。课程标准为一定范围内的课程组织与管理活动提供了目标、原则、策略和方法等，使课程教学管理过程具有明确指向和多方面的依据；同时能够规范课程教学的基本要求，提高课程教学质量。
高职课程标准与教学大纲相比，在课程的基本理念、课程目标、课程实施建议等方面阐述得更为详细、明确，提出了面向学生的学习基本要求。课程标准的范围涉及个体发展的认知、技能和情感，而不仅仅是知识方面的要求；课程标准陈述的角度必须以学生为出发点，目标的行为主体是学生，而不是教师；课程标准不能只规定知识和能力标准，而应将职业道德与职业素质培养纳入课程标准。另外，高等职业教育课程标准开发最重要的是要将课程纳入专业人才培养方案中全面考虑，了解课程在专业人才培养中所处的地位和作用。
二、课程标准的基本构架及编制
1.课程标准的基本构架。课程标准关注的是课程目标以及课程改革的基本理念；关注的是学生学习的过程和方法，以及伴随这一过程而产生的积极情感体验、正确的价值观和职业素质的养成。课程标准是课程教学过程的基本规范和要求，是教学管理和课程评价的依据，是教材编写、教学实施和考核的依据。课程标准的基本构架包括以下六个方面。（1）课程定位。课程定位主要是对课程的性质、地位、功能作定性描述，阐述本课程的基本教学理念，对课程标准的设计思路作详细说明，并说明该课程与前续及后续课程的关系。（2）课程教学目标。课程目标是课程学习的预期结果，课程教学目标可分为课程总目标和课程单元目标。课程总目标即课程对学生在知识、技能与职业素养的基本要求，课程总目标与专业培养目标相一致；课程单元教学目标具体说明学生在具备知识、技能与素质的基础上能达到的职业能力目标。课程目标的描述要准确、清晰、指向性强，能全面指导教师的“教”和学生的“学”。（3）课程教学内容。课程教学内容可以按照项目单元设计。项目单元可以表现为典型工作任务、模块结构、学习情境、案例等，包括具体实施步骤或内容，以及学生在不同阶段应实现的具体学习目标。（4）考核方式与标准。考核根据不同课程的特点采用笔试、口试、实操、作品展示、成果汇报等多种形式。考核应以能力考核为核心，综合考核专业知识、专业技能、方法能力、职业素质、团队合作等方面。在考核方式上，强调过程考核与期末考核相结合，注重过程考核；在考核内容上，实现校内考核与企业实践操作能力考核相结合；在评价主体上，注重社会、企业与教师的评价相结合。考核要突出阶段性评价、目标评价等，关注评价的多元性。（5）课程教学资源及使用要求。给出本门课程运行所需实训教学条件的要求，包括针对校内及校外的每个实训项目（或工作任务）、实训室（或校外实训基地）、实训资源要求及实训时间安排等。确定课程教学资源应达到的基本标准，包括教师手册、学生学习手册、教学课件、电子教案、实训指导手册、网络资源、仿真软件等方面。教材编写必须依据课程标准，要求充分体现课程设计思想，注重实用性，符合行业企业发展和职业岗位实际工作任务需求，能够实现课程教学目标。建议教材内容的呈现方式、教材体例要求等。（6）课程实施建议及其他说明。课程实施建议包括课程实施方案、教师教学方案、课程资源开发、教学模式、教学方法、教学手段等；其他说明包括课程推荐使用教材、国家职业标准、主要参考资料等。
2.课程标准编制案例――以“毕业顶岗实习”课程为例。顶岗实习是深化“工学结合、校企合作”人才培养模式的切入点，是实现高职人才培养目标的重要途径之一。“毕业顶岗实习”作为专业核心课程列入专业人才培养方案，要求学生至少有半年以上的企业顶岗实习过程，要有完整的实践过程记录和考核记录。在双指导教师（企业指导教师、学校指导教师）的指导下，学生完成顶岗实习教学环节的全部过程记载和资料积累。顶岗实习过程重在考核学生的行为表现及其结果。因此，顶岗实习课程标准是质量的依据，过程控制是顶岗实习目标的保证。现结合本院课程改革实践给出“毕业顶岗实习”课程标准的基本构架。（1）课程性质和任务。毕业顶岗实习是学生在学校完成专业基础课及专业技能课的学习后以准员工的身份参与实习企业的生产、管理与服务。学生结合顶岗实习岗位，针对企业生产、管理和服务的要求，将校内所学专业知识应用到实习过程中；根据企业技术、工艺、流程的发展，进行各个岗位的实战演练，提高综合素质和就业能力。（2）课程培养目标及基本要求。毕业顶岗实习培养能力目标分为通用能力目标、基本专业能力目标和专业综合能力目标。通用能力目标是指通过实习实现和提高学生的沟通能力、与人合作能力、心理承受能力等，培养职业态度、职业规范和创新意识等；专业基本能力目标要求学生具备实习岗位要求的专业基础能力；专业综合能力目标要求学生具备岗位综合能力，能够胜任岗位工作要求，实现学生与就业岗位的零距离对接。课程基本要求包括学生通过毕业顶岗实习，了解行业企业的特点，了解企业概况、企业组织结构、企业的规章制度及主要业务及工作流程。要求学生签订实习协议、实习承诺书，填写顶岗实习手册、撰写顶岗实习报告等。（3）顶岗实习内容与进度安排。顶岗实习内容可按照不同的顶岗实习项目，从教学目标、顶岗实习岗位、实习地点及实习周数等方面进行描述，每个专业可列出不同的实习项目。对顶岗实习岗位和地点要求从实习岗位与学生所学专业相同或相近、顶岗实习企业能够支付学生合理的报酬、企业要保证学生安全等方面进行描述。顶岗实习进度安排包括实习准备与动员、实施、验收三个阶段。顶岗实习结束上交顶岗实习手册、实习鉴定表、实习报告等相关材料。另外，说明整个实习阶段的时间分配情况及进度安排等。（4）顶岗实习指导教师要求。顶岗实习指导教师要求是“双导师”，一是各专业根据学生的具体情况指定教学和学生管理工作经验丰富的教师作为校内指导教师；二是由实习单位指定富有岗位工作经验或生产管理经验的企业指导教师。担任顶岗实习教学环节教师（企业和学校）的职责主要有：根据专业培养目标制订顶岗实习计划和进度；对学生进行安全教育和安全管理；定期指导、检查实习进度和质量，指导学生填写实习手册、撰写实结等；经常与学生沟通，了解学生工作、生活、学习和思想动态；及时解决实习过程中出现的问题；负责对学生在实习期间考勤、工作情况的考核。（5）考核方式和评价标准。学生在毕业顶岗实习期间接受学校和企业双方指导，校企双方要加强对学生的工作过程控制和考核。顶岗实习考核方式采用三元评价体系，即包括校内指导教师评价、企业指导教师评价和学生自我评价。评价标准分为三部分。其中校内指导教师评价比例占40%、企业指导教师评价比例占40%、学生自我评价比例占20%。校内指导教师评价主要是指根据学生校外实习周志、实习内容、实结等进行考核评定成绩；企业指导教师评价是指学生顶岗实习过程中，企业对实习学生的劳动态度、职业道德、劳动纪律、操作规范、团队合作能力等方面进行全面考察，给出总体考核结论并评定成绩；学生自我评价是学生可根据在实习过程中的表现情况进行总结，客观地给出自我评价。
三、课程标准的实施要点
课程标准是课程改革的核心，而教师是课程标准开发和实施的关键。高职院校教师面对高等职业教育的全新要求，需要不断更新教学观念，参与课程改革与实践，提高开发和实施课程标准的能力。第一，更新理念，关注课改。课程标准开发过程中，教师要广泛开展行业、企业调研，了解行业的现状和发展，了解相关职业岗位的主要职业活动，熟悉工作流程。课程标准应由有多年教学经验的教师和行业企业的技术专家联合制定，并定期修订。教师应关注课程标准的课程目标、课程改革的基本理念和课程设计思路。第二，单元项目，细化目标。课程标准中的教学目标要细化到每个项目的知识点和能力要求。一些典型的训练项目（或训练任务）、学习情境及重点、难点等均应给出授课方式、教学手段、教学方法、考核方式、学习成果等。第三，考核标准，便于操作。课程标准应制定详细的考核要求和考核标准。在实际考核中，教师要注重对学生学习过程的评价，评价的手段和形式应多样化，过程评价与结果评价相结合，充分关注学生学习的个体差异。针对高职人才培养目标，实践性教学环节的考核要求和教学实施方案应该更具体和便于操作。第四，整体把握，按步实施。课程标准制定后，授课教师要研究所讲授课程的课程标准，对课程进行整体把握，包括课程的性质、教学目标、内容要求、考核方式、教学资源要求等。教师应更多关注学生学习的过程和方法，关注利用本课程的优势促进每一个学生的健康成长，帮助不同程度的学生达到课程目标的要求。
总之，课程标准是课程改革的核心，而教师是课程标准开发和实施的关键。因此，高职院校教师应加大课程改革力度，不断实践，构建适用于不同地区、不同院校的高职课程标准的范式。教师面对高等职业教育的全新要求，需要不断地更新教学理念，提高开发和实施课程标准的能力。
[参考文献]
[1]荣维东.课程标准基本问题探析[J].教育发展研究，2009（2）.
[2]唐小俊，顾建军.关于高职教育课程标准建设的几点思考[J].江苏高教，2009（4）.
[3]王淑文.高职教育课程标准开发的研究与实践[J].天津职业院校联合学报，2011（5）.
寒假十课范文3
含钾多的食物包括海带、紫菜、木耳、山药、香蕉、马铃薯、鱼类、西红柿、蘑菇干等。粮食中，以荞麦、玉米、红薯、大豆等含钾元素较高。水果中，以香蕉含钾元素最丰富。蔬菜中，以菠菜、苋菜、香菜、油菜、甘蓝、芹菜、大葱、青蒜、莴笋、土豆、山药、鲜豌豆、毛豆等含钾元素较高。
海藻类，含钾元素相当丰富，如紫菜每百克含钾1640毫克，是含钠的175倍；海带含钾是含钠的22倍；羊栖菜含钾是钠的3.1倍，因此，紫菜汤、紫菜蒸鱼、紫菜肉丸、凉拌海带丝、海带炖肉等都是夏季补钾菜肴的上品。
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寒假十课范文4
当初，我得知自己被分到这个岗位上，心里老大不喜欢，因此也没能正视这个岗位的重要性。咋一看之下，这个位置确实平凡无奇，更加没有任何的特别。也许你还会认为这只是一份低微的工作，甚至感到不耻。但是在随后集团公司的第二十九期乘务员培训上，我通过学习了生产业务部黄平部长的重要讲话精神后，才渐渐地明白这个岗位并不是低微的、不耻的，它有着自己的独特之处。
记得在乘务员实习开始的前几天，自己总是手忙脚乱，紧张万分，很多环节因为没有亲身实践，所以一到自己 操作 的时候，总是有种无从下手的感觉。但是 庆幸的是， 我 遇到了一位非常优秀 的乘务师傅 —— 欧秀娟，她总是在我 出错的时候，就来到我 身边 ，给我鼓励和帮助。她总是宽容地说 ：“没关系的，可以放慢点速度， 不要紧张。 只要 再 细心点就行了 ，那么 轮到下次 这个环节 的时候你就不 会 再犯这 种 错 误了 。” 她的话语很温暖，仿佛给我注入了一道积极向上的阳光 。
其中印象较深的是有一次 在乘客存放行李的时候，因为我的一时马虎，从而把 场面搞得很混乱。那时候有些乘客甚至表露了不满，幸好欧秀娟师傅及时给我解围了。在事后，她便就这件事情教导我说：“ 当乘客上车需要存放行李， 你要谨记三点：一、 行李标签要贴好，贴的时候要牢固，防止标签脱落的时候引起不必要的麻烦; 二、 行李 存放的 件数要 一 件 一 件地 对好，存放的时候摆放要稳妥，防止到站的时候乘客取行李时查找麻烦、场面混乱 。 例如你刚才犯的便是这个错误 ; 三、 行李标签副联一定要交到 乘客 手中，让他们 下车后 凭单取行李，避免错拿 、 漏拿行李。 弄丢行李单的 人 ，让他最后一个 拿 取，并认真确认那 件 行李是否属于他的。 ”听完欧秀娟师傅的这些 话后 ， 顿时 我觉得受益匪浅， 它所蕴含的道理 如此 的 简单 明了 和实用，是我所意想不到的。但这也 让我 更好地 避免了 往后存放 行李 时候 的 所可能出现的各种 错误了 。 同时， 也 正是因为有她如此细心的教导，才令我 在往后的继续实习的日子里，能 快速地 熟悉 业务、 开展工作。
回顾事件， 从心而论， 其实 所有的乘务员流程都是一样的、无差别的，但是我想 其中有所不同的应该是服务过程中的细节。常言有道：细节决定成败。同样的工作，每一个人 都 有不同的做法，也给人不同的感受。 可是 只有 做到 关注 其中 细节的人，才能得到最好的 成就 。
明媚的阳光，给予人温暖和舒适。我想欧秀娟师傅所传授给我的经验，正是 来自她那内心的 、全心全意为乘客服务的 阳光气息吧。 她 给予每一个乘客阳光般的服务，照亮了整个车厢，温暖了整个旅途。
我想自己在乘务员实习的阶段期间所学到的东西，并不仅仅是乘务员的知识，其中还包含了那一份媚人的阳光服务 态度 。在今后的 工作路途 上，我想内心这份被点亮的阳光会越来越亮 、越来越温暖 !
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寒假十课范文5
通过*年的*科函授学习，我在思想认识，专业技能等方面都有很大的提高。具体如下：
1.思想认识：本人在函授期间，能认真学习学院开设的《文艺理论》、《西方文论》、《中国古代文论》、《语言学概论》、《美学》等课程，对各种文学理论和语言学理论有较系统的了解和把握，对文学作品的认识有了一定的广度和深度，弥补了以往在宏观把握上的不足，拓展了在微观审视上的优势，提升了自身处理**教材的能力。特别值的一提的是：通过对美学理论的学习，认识到**教材和课文都蕴含审美因素，课堂教学过程更蕴含审美因素，**教学是一门遗憾的艺术。作为一个教师，作为一个在新课程背景下的现代**教师，应尽己所能，最大限度地挖掘教材、课文、教学过程的审美因素，对学生进行审美教育，提高学生的审美能力，把学生塑造成具有一定美学审判能力的现代合格公民。
2.业务知识：*年的函授学习，虽然面授时间短，平时教学任务繁重，没有很多的时间作深入的思考，但觉得还是有较大的收获：特别是通过对《现代汉语》、《古代汉语》、《现代文学》、《古代文学》《儿童文学》等的学习，使本人在过去的基础上，有一个较完整的框架把握，对以前在**阶段学习的知识有个反刍的机会，对知识有进一步的理解，自身素质有进一步的提高。实话实说，虽然很多知识在课堂上用不着，但作为一个教师，一个新课程背景下的教师，你要倒给学生一杯水，你自己必须有好几桶水，而且必须是活水。这些知识使本人高屋建瓴，提升了对教材的宏观把握和微观处理的整合能力。
3.专业技能：教学是一门科学，更是一门艺术，**教学更是一门科学和艺术结合的遗憾艺术，**教师的专业技能涉及到林林总总，方方面面，有教材的处理技能，问题设计技能，授课技能等，不用说其他，单是课堂教学技能就令人目不暇接，疲于应付，什么导入技能，过渡技能，提问技能，结课技能 ，板书技能等。函授学习对我影响最深的是课文教学主问题的设计和问题的分解及坡度设计；如何有效地引导学生进行小组合作探究。较之过去有较大的提高。
4.存在的问题：三年的函授，实质上面授只有三个月左右。虽然授课教师备课授课认真负责，但因为时间段，教学走过场，考试也走过场，学员真正学到的东西很少。大部分只能靠学员本人在教学实践中领悟、提升。另外一些新课程背景下教师急需解决的问题得不到解决：如现代教学媒体的知识应用，**教学课件的制作和应用，新 课程背景下教师角色的转换，教学策略的变化，师生间的交流沟通，小组合作探究的规范操作等无法得到学习和进修，这可能是现代高等教育与初等教育相脱钩的弊端。这是广大教师继续学习最盼望得到解决的，但总也得不到解决。也许这只是我的一个梦想。也是本人存在的问题。
寒假十课范文6
关键词： 客家文化； 文化建构； 文化产业； 河源
中图分类号： G249.37文献标识码： A文章编号： 1009-055X（2013）03-0102-04
世界客属恳亲大会（下称世客会）是客家文化建构过程中的一个产物， 这个大会又成为随后的客家文化建构的最大平台。各举办地在大会前后进行各项活动极大的增强了本地“客家”人的“客家”认同， 把地区内几乎能够纳入的资源冠上了“客家”之名， 建构起了“世界客都”梅州、 “客家祖地”闽西和“客家摇篮”赣州等地方文化体系。
作为第23届世客会举办地的河源， 在“客家古邑”文化形象下的地区文化建构亦初见成效， 然而， 如何更为深入和有效的文化建构仍然是河源文化界的最大课题。本文将从文化认同的角度对这个课题进行思考， 希望对河源客家文化建构有所裨益。
一、 “客”与“非客”： 河源客家认同的困惑
康熙年间， 广东紫金县的《永安县次志》和江西兴国县的《潋水志林》两本地方志几乎是同时出现了“客家”二字①， 这是目前为止学术界能找到的最早的“客家”记载。然而， 在此后很长的一段时间里， “客家”并未成为赣闽粤三省交界处的人们的普遍自称或他称， 即便在最需要表明身份与认同的海外嘉应、 惠州、 汀州和赣州等属的华侨也极少见“客家”称谓。据颜清煌研究， 南洋客家人一开始只有宗亲组织和地缘组织， 并未冠以用 “客家”、 “客属” 的字号， 直到 20 世纪30 年代， 才有新加坡客属总会、 昔加客属公会、 古来客家公会、 泰国半山客公会等组织。
从上世纪30年代起， “客家”不但在学术论著、 报刊杂志中常出现， 也成为一部分人的普遍自称。原因是多方面的， 几次有关“客家”的污名与反污名事件促进了“客家”人对“客家”问题的重视， 而又以罗香林先生开创现代学术意义的客家研究为高峰。在这一过程中， 我们观察到， 嘉应属外迁的人多， “客家”认同的需求亦是最强； 在汕头、 广州、 香港等地， 一批以嘉应属为主的政治文化精英主导了“客家”正名运动， 使梅州的客家认同开展的最早， 扎根最深。解放后， 大陆的“客家”问题停止了争议， 而海外却不断掀起一个个小， 其中以20世纪70年代香港崇正总会创办“世客会”为里程碑。20世纪80年代改革开放， 梅州人又最早打“客家牌”， 以“客家”认同联系海外华人华侨。1992年， 梅州成功举办第12届世客会， 让梅州人的“客家”认同达到了顶峰， 梅州成为了“世界客都”， 梅州话成为了客家话的代表。随后闽西、 赣南也进行了类似的“客家”文化建构与认同。由此， 不到一百年的时间， 一个中国汉族各“支系”中自我认同最强的“民系”（或族群）将自己的文化――客家文化成功建构。对于这样一个事实， 认为所谓“客家”不过是客者们鼓噪起来的万建中教授也不得不承认： 客家文化的建构的确是世界最成功的族群文化的“神话叙事”。 [1]
公元前214年， 龙川成为客家地区第一个建县的地方。然而， 现代行政区划中的河源在历史上的地域管辖分多合少。在宋代， 现在的河源地区就分属循州、 惠州、 梅州； 在清代， 又分属惠州、 梅州、 韶州等。统一的“河源文化”建构直到1988年河源建市才开始， 非老河源县的连平人、 和平人、 龙川人、 紫金人也慢慢习惯“河源人”这个自称与他称。但是， 这种地域归属并没有解决河源人的文化认同问题。
在上世纪90年代以前， 很少有河源人明确认为自己是客家人， 靠近梅州的紫金、 龙川有客家认同的人多点。90年代以来， 河源的地方政府也在打客家牌， 加上“客家”文化的旅游开发， 进入21世纪， 认同自己是客家人的河源人越来越多， 似乎河源人的文化身份问题已经解决。然而， 结果远非如此， 河源人大多数人在回答自己是“客家人”时的声音并不那么响亮， 而梅州人在这样的交流中通常显示出很强的文化自信与自豪。
河源到底是不是客家？这个问题的困惑在河源这样一个历史上多分治、 建市不久而又缺乏客家学术研究的地方显得异常突出， 尽管罗香林先生在其《客家研究导论》中已经将河源的大部分地区划为“纯客县”， 河源也认为自己是99%的“纯客地区”， 但少量的学术成果并不能为其提供实证。
事实上， 河源的这种困惑是暂时的， 因为在“客家建构”的过程中， 梅州、 汀州、 赣州等地也出现过类似的问题， 这困惑在客家研究较强的赣州还远未清晰。近年来学术界对传统的客家理论体系也有不少新突破， “多元一体”成为各地打破客家“梅州正统论”的有力武器。沿该路径， 河源也将有可能建构自己在多元客家中的“一元”， 而这条路径的主要内容就是历史定位和区域内的文化整合。