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爱的诗范文1
1、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
2、母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
3、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
4、顾我，复我。《诗经》
5、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
6、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
7、人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
8、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
9、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
10、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
11、父之美德，儿之遗产。字严
12、父母德高；子女良教。《格言对联》
13、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
14、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
15、人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
16、老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
17、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
18、母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
19、有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
20、慈母手中线，游子身上衣
21、尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
22、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
23、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
24、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
25、慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
26、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
27、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
28、母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
29、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
30、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
31、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
32、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
33、父母德高；子女良教。《格言对联》
34、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
35、父之美德，儿之遗产。字严
36、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
37、母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
38、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
39、母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
40、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
41、无父何怙，无母何恃？《诗经》
42、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
43、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
44、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
45、十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
46、尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
47、十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
48、有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
49、十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
50、慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
51、尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
52、妇不顺也。〖南北朝〗颜之推
53、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
54、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
55、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
56、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
57、哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
58、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
59、无父何怙，无母何恃？《诗经》
60、妇不顺也。〖南北朝〗颜之推
61、顾我，复我。《诗经》
62、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
63、老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
64、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》
65、母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
66、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
67、哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
68、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》
69、老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
70、慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
关于母爱的完整诗歌：
1、《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，
意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
2、《别老母》【清】黄仲则
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
3、《十五》【宋】王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
4、《岁末到家》【清】蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
5、《母别子》【唐】白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
6、《慈母爱》【元】杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》【元】王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》【唐】韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
9、《短歌行》【唐】王建
人初生，日初出。上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。
有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。
短歌行，无乐声。
10、《代北州老翁答》【唐】张谓
负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。
自言老翁有三子，两人已向黄沙死。
如今小儿新长成，明年闻道又征兵。
定知此别必零落，不及相随同死生。
尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。
在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。
安边自合有长策，何必流离中国人。
11、《除夜作》【唐】高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
12、白居易《燕诗示刘叟》选
思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。
13、宋凌云《忆父》
吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？
梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。
14、舆恭《思母》
霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
15、倪瑞v《忆母》
爱的诗范文2
幕启，一位年轻、阳光、帅气的“型男”坐在舞台前沿，一边洒脱地弹着心爱的吉他，一边深情地演唱着动听的乡间民谣。不一会儿，一群土著都市人在节奏急促而铿锵有力的旋律中，迈着沉重而匆忙的步履穿行在繁华喧哗的大街上，这时有一位白发苍苍的驰不小心摔倒在马路边，不已。开始没有人看见，后来被弹吉他的型男发觉，立即冲上前将驰轻轻唤醒并扶起，当埃母也心存感激地回头四处寻找型男时，他却早已消失在人群中……这样一个温情脉脉而感人肺腑的精彩前奏即开端，为全剧展开埋下了伏笔、做了较好的铺垫，也是全剧主题――大爱无疆或大爱无痕的一个完美注脚。
接着，从第一幕的数十载默默资助一拨又一拨边远贫困学子的靠蹬三轮车为生的老人；到第二幕抢救落水儿童时献出自己宝贵生命的大学生；再到第三幕在生命最后时刻将自己眼角膜无偿捐给美丽女孩的青年男士；第四幕长年坚持为村民放电影的乡村电影放映员；第五幕写六百多封情书唤醒植物人丈夫的痴情妻子；第六幕在寒风中自发脱下外衣为路边产妇搭建产房的一群陌生人；直到尾声――在雨中纷纷主动为别人打伞遮挡风雨的陌生的匆匆过客。这是一个身份平凡而有着不平凡之举的“草根人群”，这是一群生活在社会最底层而心中蕴藏着“纯真、简单、伟大的爱”的平民百姓，这是一群有情有义、德如膏腴，对社会有责任感且勇于担当、对他人忘我关怀且无私奉献的“活雷锋”！
舞剧通过诗一般的肢体语言与梦一般的舞美意境、大胆夸张的艺术手法，以及巧借其他艺术表现手段和新的现代技术，匠心地对上述人物进行深情而形象、细致而具体、个性而独到的表现与描绘，从而，“雕塑式”地塑造了一个个可歌可泣的“最可爱的人物形象”，魔幻般地谱写了一部关于真爱的大型变奏曲。真正的文艺作品必然是一个时代和社会的最佳形象代言人。由于舞剧《温暖》取材于屡屡见诸于以“真实性、时效性”为生命的新闻媒体的典型事件。比如老人摔倒了有人主动扶起而悄悄离开、为山区贫困学子慷慨资助、眼疾失明的人接受角膜捐助重见光明以及为救落水者献出宝贵生命的人、夫妻一方遭遇不幸另一方不离不弃精心呵护多年等一桩桩感人事件，均可在新闻媒体报道中找到原型。这种不分男女老幼，不分身份职业，不分亲朋戚友，跨越种种现实局限与制约的爱，充分展现了我国新世纪公民的水晶般的世界观、人生观、价值观。因而，《温暖》在某种程度上，可以说是一部真实描绘百姓团结友爱、和睦相处的高度凝练的电影，而那一群“最可爱的人”，就是我们眼下生活的现实社会高度和谐美的真实反映和形象代言人。
近年来，随着经济的迅猛发展与社会的飞速转型，尽管社会上出现了一些不尽如人意的现象――“血液里缺乏道德”的人和缺乏人性的“冷血”行为。但是，《温暖》这一“接地气”的舞剧素材与现实主义题材及其完美的个性化表达，在表现故事中人物行为美、情操美、心灵美、境界美之余，打破了以前舞剧不敢正视现实、取材现实而习惯于非现实如民间传说、历史著作等的传统模式，彰显了创作者的非凡勇气与智慧，在艺术审美上已然具备集时代美、导向美、理想美、崇高美于一体的特质。于观众而言，对其无不“发生兴趣”、“产生感情反应”，感受到一种夕阳般的温暖，且释放一种精神上的正信号与正能量。
世界上的舞剧大凡分两类：一类是有故事情节、有人物贯穿的，即按照戏剧形式展开的舞蹈。另一类是恰好相反――无情节、无人物贯穿的舞剧。该剧属于后者，全剧没有传统意义上以讲故事为主的戏剧冲突，强调个性化表达，八个不同的、简短的、感人肺腑的爱心故事（包括序和尾声）之间有一个贯穿始终的主题――爱，然没有起、承、转、合的梯次关系，恰如八颗珍珠串联在一根银线上，既独立又相连，是典型的散文诗式的结构，“形散而神不散”，存在较强的跳跃性、灵活性和艺术表现力。这与我省在2007年创排并在全国及省里获奖的舞蹈诗《我的湘西》有着相似的一面，章与章或幕与幕之间没有固定的明显的关联词，主要通过一组组流动的意象来表现主题、实现目的。
作为舞蹈艺术最高表现形态的舞剧，肢体语言永远是第一语言，音乐、舞美是第二语言，然两者相辅相成，互为补充，协同作战，往往取得琴瑟和鸣、盐溶于水的艺术效果。该剧肢体语言在坚守“心入”生活、影响现实的原则，按照美的规律，创造性地采用了激情、夸张、新颖且颇具“舞蹈味”的艺术表现方式，进行天马行空般的大胆想象，同时充分利用第二语言，所谓的浪漫主义手法。本来是一些严肃的“正剧式”的内容，却把它表现得有板有眼，活灵活现，趣味横生，诗意盎然。比如，序募中象征人们忙碌不堪的大踏步和强劲的音乐；第二幕贫困学子刚拿到新书包时“杂技式”的腾跳翻滚的欢快场面；第三幕重获光明的女孩拉着轮椅上的捐角膜者的疯狂旋转和背后屏幕上慢慢变化的大眼睛；第五幕妻子将百多封情书一份份地摆放地上的“宣泄式”的舞词，以及“双时空”即舞台左右同一时刻不同形式内容的表演和电影“定格”镜头的表现手法；第六幕路人脱衣为产妇御寒搭建产房的“旋风式”的舞句，等等，可谓出手不凡，亮点频频，令人耳目一新。
最值得称道且印象颇深的是第四幕。夜幕降临，放映员挑着沉重的放映机，摇摇晃晃地翻山越岭赶去放电影，村民们提前忙着抢占位置。当电影进入部分，村民们伸长脖子左看右看、站在凳子看、向前倾着身子看，一副总觉得不过瘾的范。突然下雨了，村民们并非散场走人，而是或撑着雨伞，或穿着雨衣，或戴着斗笠，或举着大铁锅继续看电影，越看越起兴。这些优雅、大方、生活化、形象化的动作表演及故事化的情节，绘声绘色，生动有趣，幽默诙谐，情景交融。加上富有本土民族特色的音乐伴奏，背景屏幕显示的淅淅沥沥的雨滴与江南民居风格的屋檐，营造了深邃的意境和“有意味的形式”，形成了强烈的喜剧色彩与逼真的艺术效果，将二十一世纪新农村村民对电影等精神文化需求的如饥似渴以及放映员不辞辛劳为人作嫁衣的执着与坚守表现得淋漓尽致。
爱的诗范文3
2、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》
3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》
4、相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》
5、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰琴歌》
6、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》
7、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》
8、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》
9、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》
爱的诗范文4
新疆区喀什地区 麦盖提县二小六一班 朱莹黎
我会写诗，
不，
我爱写诗－
诗是幻想的宝库，
诗是艺术的生命，
诗是能抒发自己感情的水笼头－
水不隹地唱，
诗不隹地写。
我爱写诗－
爱诗中那无穷无尽的魅力，
爱诗中那一草一木，
爱诗中那每一个马蜂宣传员窝，
说明白了，
我爱诗中的一切。
诗，
可爱的诗，
你那种艺术美，
是我，
是全世界爱诗的生命，
同学们，
写诗并不难，
难的是没有勇气。
爱的诗范文5
那天也是凑巧，老师布置了一道作文题，叫《生活中的爱》。一开始，我真的觉得有些难以下手。爷爷是个教师，又是个摄影爱好者。向他请教的时候，他把我引到如师附小的门前。
正巧，赶上放学，一群活泼稚嫩的小朋友蹦蹦跳跳从教学楼中奔向大门，像一群快乐的小企鹅，背着书包，摇摇摆摆地扑向家长。望着孩子可爱的面孔，望着接到孩子的家长那份关注、那份满足，我的心中也流淌着一股暖流。再看看没接到孩子的家长踮起脚尖向校门里眺望的样子，看他们生怕看漏了自己孩子那份紧张，我甜甜地笑了。我想起了以前的日子，想起了我曾经的拥有，我找到了爱的一种表达：爱是一种眺望亲情的目光。爷爷取出相机，我说：“爷爷，让我来吧。”爷爷看到我明白了他的心意，笑了。
晚上读孟郊的诗，读到“临行密密缝”的时候，我想起了家人的唠叨，对“爱”又有了一层新的认识。
打小的时候，爸爸妈妈都很忙碌，常常顾不上照管我。爷爷奶奶外公外婆就接送我上学。天冷天热，晴天下雨，总有一番唠叨。这些唠叨，高兴的时候有一句没一句地听着，烦了就说一句“我知道了”。孟郊的母亲此时缝着衣服，是不是也唠叨着呢？父母对孩子的叮嘱总是挂在嘴上，一遍一遍，希望孩子牢记在心里。如果孟郊觉得烦了，会回妈妈一句什么话呢？想着，我自己也笑了。
“你笑什么呢？”妈妈忙完了自己的事情，坐到了我的身边。
“妈妈，你说，孟郊的妈妈也会唠叨吗？爱都要用唠叨来表现吗？”
“在这些问题上，妈妈总是比较健忘的。你记住了妈妈的哪些唠叨呢？”妈妈的话有些不怀好意。我想起我的粗心，脸热了一下。
忽然想起过马路的事。
小时候，过马路，总是妈妈站在左边，挽着我的手，紧紧地攥着，左边看看，右边瞧瞧，哪怕绿灯时也照样如此，生怕有辆车会冷不丁从哪里冒出来。现在，尽管我大了，一到十字路口，妈妈还是不由自主地站到左边，拉住我的手，依旧看看两边有没有危险，才拉着我的手过马路。从小到大，这似乎成了一种习惯。
原来，这相互搀扶着的手，这个简单而经常重复的动作，也能给爱作一个最好的诠释。
爱的诗范文6
从2002年南枫出版第一部作品《爱・COM》后，南枫已经连续出版了3部作品，第4部作品目前正筹备出版。以爱情为主题的南枫作品，形成了其诗歌特色，歌颂爱情真谛，成就了南枫作品在读者心中的美好旋律。读者关注南枫，热爱南枫作品，无疑是南枫作品补养了当代人爱情观的营养不良。也满足了人们对爱情美好的渴望，从而让读者在迷惘中找到了爱情的审美尺度。南枫宣扬爱情观念，诗咏大爱成为当今诗坛乃至文坛的传说。
正因此，南枫受到当代文坛褒奖。
2005年11月5日，第世界诗人大会暨第一届中国诗人大会，在北京举办分会。在会上颁发了一项特殊荣誉：向青年诗人南枫授予了“桂冠文学家”称号，轰动了中国诗坛。这是世界诗人桂冠联盟首次向中国大陆诗人颁发的此项奖励。也是该组织对有文学贡献的作家、诗人的最高奖励，该组织很少颁发这样的奖励。
来自世界各地的12个诗人大会组织和40余位著名诗人、引领中国诗坛潮流的30余位国内著名诗人，以及中央和地方各有关媒体记者、诗歌爱好者200余人共同见证了这一时刻。
南枫继2002年出版中国首部爱情摄影诗集《爱・COM》。2003年出版歌颂抗击非典英雄的爱情摄影诗集《爱・Angel》之后，2005出版的《爱・NET》是他的第三部爱情摄影诗集。至此，南枫仅用三、四年时间，就完成了具有影响力和代表性的诗歌3部曲。以诗歌形式歌颂永恒爱情，用诗歌呼唤着人们对爱情的良知，表现了诗人高度的社会责任感。南枫的爱情摄影诗集，因为撕心裂肺般地表达了爱情的悲欢离合，被喻为中国诗坛的“廊桥遗梦”，引起了诗坛的极大关注。
《爱・NET》是一部描写和抒发爱情感悟的作品，这部诗集没有出版时。就已经被拍摄制作成诗歌电视艺术片，进行了探索性的电视与诗歌艺术结合尝试，2004年10月2日在中央电视台第三套“岁月如歌”栏目播出。国内著名朗诵艺术家乔榛、丁建华的真情朗诵，使得这部诗歌电视艺术片播出时在诗歌爱好者中产生极大影响。
2004年1月2日。中国作家协会和《诗刊》社，为南枫召开了作品研讨会。对南枫作品和南枫的创作给予了高度评价，肯定南枫诗歌运用的影像艺术表现形式，具有时尚化特点，具有全新的视觉，南枫为中国当代时尚化诗人。
中国作家协会副主席张炯在南枫诗歌研讨会上赞誉到：“诗人将自己的体验和人类爱情和普遍感受都融进了自己的诗篇，有些诗更能够抒情与写景结合起来，让读者从衷心的爱情诉说中也感受到画意，从画意中领略到更深、更丰富的爱的情韵。”
最近，南枫又创作完成了第4部爱情诗集。不久前，笔者见到南枫时，他说从三亚回来，专门为诗歌摄取南国风光配诗。
著名诗人、翻译家屠岸评论和赞扬说：“南枫写的是当代年轻人的一种爱情观。我觉得他的可贵之处，就是在相信爱情，并在情感上表达出对爱情的强烈渴望。从南枫的诗里能够看出，他始终相信爱情是非常美好的东西，这很重要。现在有很多年轻人的爱情观跟我们这一代人不一样，受到西方浪潮的影响，不太严肃。比较随便。这样的东西不应该歌颂。我们还是要歌颂美好的东西，比如对爱情的忠贞。”
中国煤矿文联主席李士翘评论：“作者以曲折百转的爱情波澜，激昂悲壮的炽热情怀，执著地宣传正确的恋爱观、婚姻观、家庭观、社会观。作者道出了什么是爱，什么是爱的真谛、爱的忌讳、爱的企盼、爱的誓言、爱的基础、爱的责任……作者以激情和感悟，揭示了爱的规律，说出了爱的本质和爱的归宿。我坚信，一个心中充满爱的人，一个把爱奉献给人民的作者，必然会受到读者的喜欢，社会的尊重。而南枫先生正是这样的人。”
南枫的《爱・COM》、《爱・Angel》作品相继出版后，《北京晚报》、《战友报》、《燕赵晚报》、《环球纪事》、《中国发展周刊》、《赤子》、《今日中华》等上百家媒体对南枫和其作品进行了报道。
付出了就会有收获。迄今。南枫作品已先后获中华“八喜杯”诗歌大赛奖、首届中国长城文学奖一等奖、第世界诗人大会(首届中国诗人大会)铜奖、桂冠文学家称号。2007年12月24日，《时代人物》为南枫颁发了“2007年度时代人物奖”。
极为可贵的是。南枫并不是职业诗人，他是利用业余时间创作的。他在大型企业作宣传管理工作。工作量很大。诗歌爱情三部曲的诞生完全靠牺牲了大量工作之外的休息时间完成的。南枫已不知放弃了多少节假日、周末时间，也数不清用了多少星夜良辰。南枫不仅用诗歌内涵感染读者，还用新的形式改变诗歌市场。给每一首诗配上一幅图片。3本诗集，近300首诗，每一幅图片都要一个场景、一个人物、一段故事。请了100多位模特，选择了100多个场景，拍摄一本书就要用一年时间。摄影师实在请不起，南枫就亲自拿起照相机，自己完成了第3本诗集《爱・NET》的拍摄。南枫还和中央电视台合作把诗歌拍摄成MTV，拍摄成诗歌电视艺术片播出。在读者中产生强烈震撼和共鸣。这一切投入与实践，不是靠说。要靠做；不是靠一朝一夕的努力，而是连续几年的奋斗拼搏。对于南枫个人来说要付出巨大的经济投入、精神压力。但南枫始终没有被困难压倒，没有被坎坷挡住，没有被周围异样的目光和冷嘲热讽所左右。南枫用无限的激情与满腔热血。用永不言败的勇气与志气，成就了诗歌理想，收获了诗歌业绩，叙写了一段中国诗坛的神奇故事。
链接・南枫诗歌欣赏
爱情链
不知你到没到过山海关
那里有长城的起点
也有一个闻名的爱情链
很久以来让高山与海水相连
不知有多少朋友在此加了爱锁
把钥匙扔得好远好远
不知有多少朋友许下心愿
祝福自己的爱情海枯石烂不变
如果你相信这些灵验
就一定去一趟长城的起点
带上一把最好的爱锁
咔嚓一声把爱锁上百年
我怕我会喜欢你
其实你不必生气
不是我置之不理
只是不敢有更多的关怀
因为怕喜欢你
不是你没有魅力
更不是缺少甜美
也不是我心如死灰
只是想保持距离
要知道一旦友情逾越界限
就会改变交往的主题
承诺眼神和举止
都会赋予特别的含义
如果你真的渴望
内心为我留出天地
那就耐心地等候
因为我并没有说要放弃
绝版的今天
当翻开发黄的相片
才知道过去一年又一年
过去的时光已经无法回转
无法回转的每个日子都成了绝版
当再看自己的容颜
才知道岁月无情的摧残
逝去的永远无法找回
无法找回自己的青春浪漫
当数着年龄的改变
才发现一天天走向中年老年
想起无法挽留的是时光
年轻的时光越来越远
当明白今天已经绝版
才更加珍惜美好的情感
