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心中的玫瑰范文1
小时侯，看见花店里五颜六色的、各种各样的花，我的手、我的心就痒痒的。心里总是想这些花要都是我的那该多好啊……
都说玫瑰花象征着爱情，小时候的我不懂。只知道那些大哥哥或是叔叔们会把那一朵朵红色的玫瑰花送到大姐姐和阿姨的手中，看着姐姐和阿姨们的脸上露出了比花还好看的笑脸，就知道这花是神奇了。所以，我那时心里就想，等我长大了，也让我的朋友送我玫瑰花、送我好多、好多的玫瑰花……
随着年龄的增长，心里的愿望也就越来与越强烈。
可惜的是，玫瑰花成了我的梦。我的老公是个性格内项、不善言表的人；是个会关心、会体贴但却是个不懂情趣、不懂浪漫的人。结婚16年来，别说他送我玫瑰花了，我连玫瑰花的影子都没有看见过。每次朝他要的时候他都说，要那花有什么用，也不能当饭吃，有那钱买点吃的、用的、或者你买点化妆品也好啊。虽然，我也觉得他说的在理，可是心里总觉得不舒服，尤其是到每年的情人节，在那风花雪夜的夜晚、我多么盼望着他会送我一朵玫瑰花啊！可是希望总是变成失望。我不是个爱慕虚荣的人，也不是非要老公送我一朵玫瑰花。可是，当我看见同事说起她的老公送她玫瑰花的时候的那种表情、那种幸福、满足的感觉，我的心里就有一种说不出来的心酸，那种心情真是难以用语言来形容啊，失落的泪水只能往自己的肚子里咽了。
其实，一个人总把自己的的希望当成是自己前进的目标，那么她就会努力的朝着那个目标奔去的。如今的我就把我的梦当成我的目标，就象黑暗即将过去，曙光就要来临一样，我期待着我的梦，期待着那朵属于我的玫瑰花会送到我的手中……终于,在今年的三八节,我收到了我老公送我的第一朵玫瑰花,虽然只是一朵，虽然是相隔多年，我终于如愿以偿了。其实，在我的心里,我已经有了一朵玫瑰花了，那就是我的老公，我已经把他当成我心中的玫瑰花了。
心中的玫瑰范文2
因爱心相会灾区,美国小伙爱上中国“女侠”
洛阳女孩董明珠做梦也想不到,她2008年去四川救灾,竟会在废墟上收获爱情的玫瑰,而丘比特之箭同时射中的是来自大洋彼岸的美国小伙――但以理(Daniel)。
两人第一次打照面的情形,董明珠不记得了,但以理却忘不了。
2008年5月,但以理正在海南旅游,惊闻汶川发生地震后,他毫不犹豫地奔赴四川,想为灾区出点力。6月7日那天,他正在绵阳市安县桑枣镇洛祥小区的一个小饭店里吃饭,忽然一个女孩风风火火地闯进来。她满面灰尘却英姿飒爽,一颦一笑就是他梦中女神的翻版,令他心动不已。
但以理的父母在海南大学教书,他从父母那里知道,在中国做事讲究含蓄,特别是追女孩子,绝不能单刀直入。于是,尽管他对那个女孩一见钟情,却也只能控制住澎湃的心情。
接下来的几天,大家忙着搭建房子、看护伤员、照顾孩子,但以理根本没有机会接触那个可爱的女孩,但他还是悄悄地打听到了她的情况。她叫董明珠,来自洛阳,是个攀岩高手,惯以“紫男”之名行走江湖,人送绰号“女侠”,现在是镇上“爱心植苗幼儿园”的负责人,也是灾后建立第一所儿童爱心书屋的志愿者。
面对如此可爱的女孩,但以理很快就憋不住了,开始发挥美国人的实干精神,采取行动。
他先是搬到了董明珠的隔壁,然后“告诫”同行的美国男同胞:“我喜欢上了那个女孩,心里把她当成女朋友了,你们谁也不许与我争啊!”
一天,他在幼儿园里碰见董明珠,看看四周人少,便壮着胆子打招呼:“董小姐,你好啊,听说你喜欢攀岩?”董明珠大大方方地反问道:“你怎么知道?”“听说的嗦!”他用刚学会的四川话回答。
原来两人都是狂热的户外活动爱好者,接下来的谈话自然十分投机,但以理趁机问她:“董小姐,我和你,还有孩子们,可以合个影吗?”董明珠答应了。照完相之后,但以理又“得寸进尺”地问:“我可以到幼儿园来工作吗?我学的是教育专业。”董明珠爽朗地说:“当然可以,爱心无国界嘛。”
初战告捷,但以理觉得幸福极了,然而,他很快发现董明珠对他不冷不热。
其实,冰雪聪明的董明珠从但以理那欲言又止的话语和复杂的眼神中,隐隐察觉到了他的心意,但她一心忙着救灾,顾不上别的事。
但以理看她每天忙个不停,双眼都布满了血丝,很是心疼,默默地盼着能多为这个“上帝派来的天使”分担一点劳苦。
随着救灾进程的深入,工作越来越多,但以理除了教孩子们学英文、弹吉他,还要搬运救灾物资,并帮助董明珠打理书店,根本无暇考虑感情的事。
转机出现在6月19日那天,但以理主动陪董明珠去绵阳市给孩子们买日用品。中午的时候,董明珠想请但以理吃麻辣火锅,但以理头摇得像拨浪鼓:“随便吃点。”“那你说吃什么?”“吃面包就行。”
进了超市,董明珠想买5块钱一份的三明治,但以理却指着一种小面包说:“这种小的,两个加在一起比那个大,才4块钱呢!”董明珠迟疑地说:“这太简单了吧?”但以理拍拍钱袋:“省下的钱可以给孩子们多买两本书,这样,面包与书都有了!”
董明珠会心一笑,对但以理的印象大为改观。她的变化让但以理产生了信心,他给董明珠发了一条短信:“明天早上,我能和你一起跑步吗?”董明珠答应了。
第二天早上,两个年轻人你追我赶地跑上了山顶,一路行来却没说上几句话。下到半山时,他们看到一个大妈正在山地里摘菜,董明珠便道:“我们去帮帮大妈。”
但以理蹩脚的中国话派不上用场,只能跟在后面听她们聊天。董明珠温柔的声音,在他耳里仿佛莺歌燕语;明亮的笑容,在他眼里比红辣椒还灿烂。他晕乎乎地望着董明珠傻笑,觉得她美极了。
大妈问他:“小伙子,耍女朋友没啊?”但以理茫然不解,董明珠翻译给他听后,他老老实实地回答说没有呢,接着反问:“董小姐,你有男朋友了吗?”“没啊!”他有些迫不及待地问:“那我行吗?”董明珠笑笑,模棱两可地说:“可以吧!”
但以理笑出一脸阳光灿烂。
但他很快发现,董明珠对他根本没有更进一层的意思,和她拉一下手他都不敢尝试,可他就认定了董明珠是他朋友,走到哪儿都爱说他认识董明珠。
55个孩子的妈妈加一个外国爸爸,大洋隔不住有情人牵手
为了帮助更多的灾区儿童,董明珠在7月又组建了“植苗服务站”,并担任站长。作为服务站的得力干将,但以理忙得不可开交,胡子都顾不上刮了。
一天,他正在满头大汗地为孩子们搭建滑梯,猛听见董明珠对他说:“嘿,大胡子荷西,辛苦你了!”他抬起头,抹了一把汗水,大惑不解地问:“谁是荷西啊?”董明珠简单地讲了三毛和荷西的故事,他耸耸肩,两手一摊:“可我没有三毛。”董明珠笑笑不答。
孩子们越来越喜欢但以理了,常常和他打成一片。但以理让孩子们教他学四川话,说错了就模仿各种动物的叫声和滑稽动作,还任由孩子们抓耳朵、拔胡须、挠痒痒,逗得孩子们笑声撒满了院子。
看见孩子们脸上露出难得的笑容,董明珠被这个外国大男孩感动了。特别是看到他蹲下来和孩子们说话时,目光温和慈爱,她忍不住赞叹:“这是一位多好的朋友啊,富有爱心又不失幽默,完全没有一点矫揉造作。”
当董明珠发现自己心里会时不时地泛起那个古怪的外国名字,还会因为看不到他而怅然若失时,马上提醒自己不能有那些“傻念头”。
从第一个孩子叫她妈妈开始,现在全院的55个孩子都叫她妈妈了,她对他们有不可推卸的责任,怎么可以在这种时候谈情说爱,心不在焉,辜负孩子们的信任?
在一个阳光明媚的上午,孩子们在操场上玩过家家的游戏,一个孩子问她:“紫男妈妈,为什么我们只有妈妈,没有爸爸呢?”她想了一下说:“你们可以找一个爸爸!”孩子们便从一群男志愿者中拉出但以理,对他说:“但老师,你做我们的爸爸吧!”但以理对上董明珠的目光,两人都不好意思地笑了。
8月末,但以理要回美国加利福尼亚州读书了,可他还没有得到董明珠爱的回应。临走那天,他依依不舍地说:“明珠,明天你能送送我吗?”董明珠答应了,他高兴得像个孩子,拉着孩子们在小镇上拍照留念。
他那近乎夸张的欢呼雀跃掩饰不住脸上的落寞,董明珠看在眼里,心中十分不舍。但她知道,他这次是回到遥远的太平洋另一端,两人怕是无缘再见,她不得不警告自己清醒一点。
好在两人都留下了自己的联系方式,但以理回美国之后,他们常常在SKYPE聊天。时光悄然流逝,他们发现自己无可救药地爱上了对方。
董明珠知道因为时差的关系,但以理得半夜起来和她聊天,但他白天还要打工,这样一来他睡眠不足,熊猫眼都熬出来了。她想:这样的爱是不是太残忍了?
她一度强迫自己不去上网,可决心不管有多坚定,最终还是没能战胜想见但以理的心情。2008年11月的一天,但以理突然郑重地问她:“明珠,你能做我真正的女朋友吗?”眼泪从董明珠的脸上滑落下来。
在四川救灾的日子里,满目疮痍给她心里留下了太深的阴影,她觉得在这种天地同悲的时刻,追求个人的幸福也许是对道德的亵渎。她说:“容我考虑考虑。”
几天以后,她收到但以理拜托翻译传来的一段话:“……明珠,我很爱你。我理解你的心情,但无论命运怎样恶劣,人都不应该放弃追求幸福的权利!历经苦难的人才更应该活出精彩的人生。我们不能总是沉溺于过去的悲伤,只有建立幸福的生活,生命才能美好地延续。相信我们的爱,会成为一种精神的榜样!”
看完这段话,董明珠豁然醒悟,在她的心里,早已把但以理当成可以托付终身的人。
千里姻缘一线牵,今天我就要嫁给你了
2008年12月,眼看一年就要过去了,害怕夜长梦多的但以理趁热打铁:“小猪(他对董明珠的昵称),只要你答应跟我结婚,我就来中国定居,我父母也很高兴能找个中国儿媳。”
作为一个传统的中国女孩,董明珠仍有些犹豫,她说:“我年纪比你大啊。”但以理胜利地笑了:“我可不是个需要找妈妈的小男孩!”
求婚成功以后,但以理请父母在网上教未婚妻学英语,董明珠说:“我英语能听能读,就是写还差点,你汉语那么差,为什么不先努力学习汉语?”但以理只得服从命令,董明珠成了他的首席汉语老师。
不久以后,但以理学会了好多洛阳方言,每次上线就问:“小猪,吃饭喵(洛阳话:吃饭没)?”征求意见时就问:“小猪,你看中不中?”常常逗得董明珠忍俊不禁。
圣诞节来临了,董明珠亲手给但以理织了一条表达爱意的银色围巾,托朋友捎给他,没想到他在电话里直言不讳地说:“这颜色我不喜欢,我喜欢红的,就是中国红。”董明珠觉得自己的心意被他否定了,很生气,两天没上网,手机也关了。
再次上网时,她看到了但以理的中文道歉信:”小猪,对不起,我不知道你是在表达爱,唉,我错了。“董明珠哭笑不得的同时,也意识到中西结合会带来思维、文化上的碰撞,未来的路一定会矛盾重重。
她才对此表现出一丝担忧,但以理就信誓旦旦地说:“小猪,爱会战胜一切。我叫但以理,就是以理服人,相信我!”
不久,董明珠也收到了但以理的礼物:一双她盼望已久的美国骆驼牌登山鞋、一盒巧克力,还有一张卡片。卡片上写着几行蚯蚓般的汉字:“小猪,狠(很)箱(想)你,情(亲)爱的,我爱你。我会正(珍)西(惜)你一被(辈)子。”看到这封别字百出的信,董明珠的脑海里浮现出但以理捉笔写汉语情书时的笨拙样子,心里感到又好笑又感动。
2009年的情人节,董明珠接到但以理的电话。一番问候之后,但以理让她把话筒转给室友,对她的室友说了几句后便挂断了电话。董明珠有些失望,室友却笑着转过身来,热烈地拥抱她,并说:“你男朋友说,情人节不能陪你过,非常伤心,希望我代替他送你一个拥抱,并让我转告你,但以理爱你,永远!”一向坚强的董明珠被这个浪漫而别出心裁的礼物电得当场落泪。
2009年3月,董明珠与但以理正式商谈婚期。
4月20日,已经完成学业的但以理随董明珠来到她洛阳的家中。董明珠跟父母聊起生活中的趣事,三个人哈哈大笑,但以理也跟着放声大笑,董妈妈问女儿:“你男朋友懂洛阳话吗?”“他瞎打趣呢!”“那他笑什么啊?”
董明珠便转头问他笑什么,但以理做了一个鬼脸:“你们笑,是因为高兴,你们高兴我也高兴,所以就笑了。”他的话让两个老人听得心里热乎乎的,他们不由对这个外国女婿刮目相看:“谁说外国人都以自我为中心?但以理多体贴人啊!”
为了表示真诚,但以理跟董爸爸喝酒时总是奉陪到底,董爸爸见他不能喝,就悄悄减少杯数,没想到但以理急了,每次给董爸爸斟酒时都先干为敬,为此醉了好几回。董爸爸由此更喜欢这个直来直去的女婿了。
心中的玫瑰范文3
关键词：城乡规划； 公众参与； 新媒体
引言
公众参与最早出现之时只是为了稳定人们的各种不满情绪，以保障社会安定。随着长期的发展，公众参与渐渐上升到寻求一种公共政策以实现社会的稳定，以及促进其的可持续发展。和西方的较为成熟的公众参与体系不同，我国由于长期的计划经济体制，虽然公众参与已经得到了一定程度的发展，但基本制度并没有足够完善。尤其是新媒体时代，对于我国完善公众参与体系带来了机遇的同时，也带来了挑战。如何在新媒体时代保障城乡规划公众参与的有效性和有序性，是目前一个重要的研究方向。
一、存在的问题
（一）制度不健全
第一，法律法规不健全。我国目前和公众参与相关的法律主要有两部，即《城乡规划法》和《城市规划编制办法》。但大部分的条款依旧不够完善，在意识之上已经体现出粗约束思想，但在实际操作之中却并没有完全体现出来，或者缺乏足够的操作性。在进行城乡规划当中，直接性的法律法规依据较少，更多的依靠一些社会上约定俗成的规定，或者因地制宜。在收集意见、问卷调查等，公众均是属于被动参与地位，主导地位是编制人员。部分地方公众参与主要通过事后参与，完成草案之后才开始举行相关参与活动。也有部分地方虽然采取了一些应对措施，提高了参与度，但参与效果不佳，在公众的意见表达和采纳之上不够完善。
第二，针对公众的意见进行采纳之时，缺乏有效的约束和一定的要求。首先表现在时机之上存在不妥，相对落后。大部分公众在进行参与之时，规划草案已经完成，这就导致公众参与存在部分缺失。如果在设计阶段就开始参与，采纳公众一些好的意见和建议，相信设计会更加完美。而且公众的观念也存在一些不足，刺激公众主动参与的东西通常都是利益，只有当发生和利益相关的事情之时，公众才会主动参与到城乡规划当中。其次，公众进行程序性的参与，基本还较为表面化，实质性的参与较少。虽然法律之上有所规定，可以通过公示、听证会等方式以方便公众参与，收集各类意见和建议。但由于权限问题，进行以上活动的通常都是主管机关，而且法律之上并没有具体要求采纳的程度和范围。这就导致对于意见和建议的采纳受到主观意愿的影响较大，随意性强。
第三，救济制度不完善。公众行使参与权，必须要有完善的救济制度作为保障，有关的部门必须履行救济义务，以确保公众的参与权。然而实际情况当中，我国的公众在城乡规划当中进行复议和诉讼的部分很小，只有规划许可以及处罚事项。而且公众参与的议题较少，缺乏对于决策不服的情况说明。
（二）非程序性参与不够完善
首先，截止2012年中旬，我国网络的普及率不过达到百分之四十左右，还有大部分的群众并没有接入网络，所以通过网络参与城乡规划缺乏现实性。而且在新媒体时代，作为最需要被关注的群体，比如弱势群体，很容易被排除在外。其次，虽然新媒体时代信息共享非常便利，但也不可避免的带来一些不利影响，并且网络民意也并不具备广泛性，很容易形成一言堂。然后，存在信息的不对称现象。新媒体时代方便信息的共享，然而能够公开的信息决定权还是在主管部门手中。因此政府公开的信息，无法充分满足公众需求，二者之间具有不对等性。同时官方平台和非正式平台的分离，也导致无法进行有效沟通。最后，新媒体时代信息的真实性和有效性很难保障，监管和规范不足。同时非程序性的参与面临泛滥现象，过度参与导致在城乡规划当中利用新媒体作出许多阻碍行为，这并不利于城乡规划，更加不是一种参与权的表现。
二、公众参与对城乡规划的影响
（一）表达多元意见
在新媒体时代，网络之上的信息传播通常都会存在“把关人”。能够进行信息共享的都必须符合相关价值标准，而媒介工作者在当中起着十分重要的作用。虽然可以通过IP封锁、词汇屏蔽等进行控制，但由于网络上的信息量十分巨大，进行有效的控制和把关相当艰难。新媒体的普及为公众表达意见提供了条件，增加了信息共享的有效性和及时性，促进多元化的意见的表达和传播。通过新媒体能够有效的传达公众具有特殊性的意见，不再是决策者的一言堂。有好处必然存在弊端，由于控制的有效性有限，所以信息的真实性值得考证。
（二）形成网络“类市民社会”
新媒体时代的开启，转变了传统的只有掌握权势和金钱才具有发言权的状况，以网络为代表的新媒体构建了一个存在于实体之外的，具有市民社会部分特征的“类市民社会”。新媒体在进行信息传播知识，打破了地域限制，促进信息的有效性和及时性。同时实现了较大范围的利益组织化，具有广泛的群众基础。在这个虚拟的空间之内，非常容易形成具有独立性的市民团体。然而怎样将虚拟当中的部分延伸至现实，从而保障公众参与则还需要进行进一步探究。
（三）形成交往和对话平台
通过新媒体创造了一个对话平台，公众可以通过这个平台进行交往和对话。互联网的发展和智能手机等的发展，在网络之上的交往逐渐朝着现实方向发展。并且通过网络进行交往和对话，很少受到政府或者利益团体的影响，促进的对话平等性发展，减少了束缚。与此同时还需要注意，在进行平台的公平交往发展之时，公众的配合是必不可少的。由于网络之上信息量巨大，进而导致公众在进行交往和对话当中具有不稳定性，对话趋于个性化且缺少交集。
三、公众参与原则
在我国进行城乡规划的主要还是通过政府，这就决定了在决策之前进行有关意见的收集是十分重要的。尤其是针对一些较为概念性和宏观的规划类型，因为这部分和公众日常生活差距偏大，规划结果也趋于抽象和专业，相应的降低了参与性。所以必须遵守前置性原则，以提高参与性和避免质疑。第二，信息公开原则。公众的参与必须建立在信息公开基础之上，并且保障信息的真实性和可靠性。目前部分地区政府通过网站、电话等进行有关信息的宣传，这是一个巨大的进步。这就要求充分利用新媒体的各种工具，推动信息共享的有效性和及时性，保障公开效果。第三，互动性原则。在新媒体时代公众参与城乡规划，必然会存在一些纠纷，这就要求遵守互动性原则，推动问题解决，促进和谐发展。
结语
在新媒体时代促进公众参与城乡规划，就必须遵守三大原则，同时进行信息的有效监管，以保障信息的真实性。进行正确的引导，避免参与过度对城乡规划造成不利影响。充分利用新媒体的各种工具，发挥优势弥补缺陷。
参考文献
[1]严涵，朱喜钢. 新媒体时代我国城乡规划公众参与研究――以南京梧桐树事件为例[J]. 陕西农业科学，2013，03：211-214.
[2]王波. 台州市城乡规划公众参与实践和制度研究[D].浙江大学，2012.
心中的玫瑰范文4
即将施行的“网络出版新规”会否为公众号敲响“丧钟”？
这个问题不能一概而论，既要看公众号运营的内容情况，也要看公众号运营的模式，更要看公众号平台后续的资质申办情况。
很多时候，人不是被别人打败，而是被自己吓死的。
当然，我们也必须看到，“网络出版新规”对网络出版服务、网络出版内容以及网络出版管理等明确或细化了具体细则。
“3月10日”。
由国家新闻出版广电总局、工业和信息化部共同修订后的《网络出版服务管理规定》(以下简称“网络出版新规”)将正式施行。
这部前身名为《互联网出版管理暂行规定》(以下简称“网络出版暂行规定”)制定于2002年的网络出版管理部门规章，在历经10多年后首度迎来“大修”。
原本是结合我国互联网出版服务现状，“与时俱进”的从“暂定”升级为正式规定的部门规章修订，却被很多人断章取义做了“误读”或“曲解”。
有人说，网络出版新规将给新媒体或自媒体带来“地震”，还有人说，这只是“一个形式”，处理不处理自媒体要看“导向”。
那么，“网络出版新规”较过去的暂行规定，到底做了那些修订？“网络出版新规”的规范对象到底是谁？“网络出版新规”对新媒体或自媒体又意味着什么？
看点一：章节条款大幅“扩容”。2002年“网络出版暂行规定”全文3071字、共五章三十条，而即将正式施行的“网络出版新规”全文8526字、共七章六十一条。
从篇幅上看，“网络出版新规”较“网络出版暂行规定”，字数增加了178%，条款增加了103%，章节也增加了40%。
看点二：监管的是“出版行为”。从内容上看，“网络出版新规”的监管对象从“互联网出版活动”变更为“网络出版服务”。应该说，从“活动”到“服务”的变化，措辞或用语更符合实际，指代也更加准确。
按照“网络出版暂行规定”的规定，所谓“互联网出版”，“是指互联网信息服务提供者将自己创作或他人创作的作品经过选择和编辑加工，登载在互联网上或者通过互联网发送到用户端，供公众浏览、阅读、使用或者下载的在线传播行为。”
而按照“网络出版新规”的规定，所谓“网络出版服务”，“是指通过信息网络向公众提供网络出版物。”
换言之，不论是“网络出版暂行规定”，还是“网络出版新规”，监管的对象一直都是“网络出版行为”，包括但不限于提供“浏览、下载”等在线传播服务，而不是内容创作或文章撰写。
简单说，很多注册了一个公众号、对外号称“自媒体”的作者，对于“网络出版新规”对自身影响的评估或理解，存在很多误解(来自微信公众号：lijunhui0507)。
看点三：首度界定“网络出版物”。与“网络出版暂行规定”相比，“网络出版新规”对“网络出版物”做了专门界定，“是指通过信息网络向公众提供的，具有编辑、制作、加工等出版特征的数字化作品”。
此前，“网络出版暂行规定”未单独提出“网络出版物”的概念，而是将作为作品范围或界定放在“互联网出版”定义中。
但是，不论是“网络出版暂行规定”，还是“网络出版新规”，都对出版对象做了限定或要求，即需要“具有编辑、制作、加工等出版特征”。
看点四：新旧规均施行“牌照制”。而从管理方式来看，不论是“网络出版暂行规定”，还是“网络出版新规”，都延续了“牌照制”，言下之意则是有“数量控制”的含义。
2002年的“网络出版暂行规定”规定，从事互联网出版活动，必须经过批准。未经批准，任何单位或个人不得开展互联网出版活动。
而“网络出版新规”则规定，从事网络出版服务，必须依法经过出版行政主管部门批准，取得《网络出版服务许可证》。
看点五：明确服务器境内放置要求。“网络出版新规”第八条规定，图书、音像、电子、报纸、期刊出版单位从事网络出版服务的条件中，首度明确要求具备“网站域名、智能终端应用程序等出版平台”和“相关服务器和存储设备必须存放在中华人民共和国境内”等条件。
看点六：内部管理制度更加严格。2002年的“网络出版暂行规定”第二十一条规定“互联网出版机构应当实行编辑责任制度，必须有专门的编辑人员对出版内容进行审查，保障互联网出版内容的合法性。
而“网络出版新规”第二十三条规定，“网络出版服务单位实行编辑责任制度，保障网络出版物内容合法。”、“网络出版服务单位实行出版物内容审核责任制度、责任编辑制度、责任校对制度等管理制度，保障网络出版物出版质量。”
显然，除去编辑责任制外，“网络出版新规”进一步细化明确了“内容审核责任制”和“责任校对制”等内部管理制度。
看点七：违规处罚标准全面提升。2002年的“网络出版暂行规定”的违规处罚标准分为多档，确定金额类“最低5000元，最高5万元”以及违法所得倍数类“违法经营额1万元以上的，并处违法经营额5倍以上10倍以下的罚款；违法经营额不足1万元的，可以处5万元以下的罚款”。
而“网络出版新规”的违法处罚力度则大幅上升，处罚标准统一为“违法经营额1万元以上的，并处违法经营额5倍以上10倍以下的罚款；违法经营额不足1万元的，可以处5万元以下的罚款”。
此外，“网络出版暂行规定”还确立了“网络出版物实行标识管理”、“监督管理实行属地管理原则”以及“网络出版服务单位实行年度核验制度”等机制。
简单说，“网络出版新规”剑指或管理的对象是“平台”，而非作者个体；针对的是“互联网出版行为”，而非内容创作过程；规范的是“出版物”性质或形式的作品而非所有作品，比如网络文学作品(电子书、电子刊、电子报等形式)、网络游戏作品等等。
常见的还包括：提供电子书下载、在线浏览的网站或APP，比如类似起点中文网之类的，提供电子期刊、报纸下载、在线浏览的网站或APP，比如这些出版社、报社等，提供游戏作品的，比如畅游等大多数游戏厂商。
普通自媒体创作或撰写的文章，管理或维护的公众号，如果落入网络出版物管理范围，那么，管理义务相对方也是腾讯等公众号平台，而非直接的公众号运营者，需要取得许可或拿到牌照的是这些平台，而非公众号运营者或作者。
当然，对于作品内容审查要求，不论是2002年的“网络出版暂行规定”，抑或是“网络出版新规”，都是一脉相承的，都圈定了违法内容边界。
而这些违法内容的范围或边界，也是各类互联网管理法律、行政法规的共性要求或通行做法，而非个性要求。
至于很多人担心的“言论自由收到限制”，则应该是“误读”。因为“网络出版新规”的上位法是行政法规《出版管理条例》，而《出版管理条例》的上位法则是《宪法》。
心中的玫瑰范文5
【关键词】高职院；煤炭行业；安全；大学生；就业；心理问题
2011年10日6时，云南省曲靖市师宗县私庄煤矿发生一起煤与瓦斯突出事故，造成35人死亡，8人生死不明。该事故是2011年以来全国煤矿发生的第一起特别重大事故，损失极为惨重，社会影响恶劣。在这个崇尚生命的时代，面对上述血腥的煤矿安全事故，不仅令社会中的人们毛骨悚然，也诱发了煤炭高等职业院校在校大学生和毕业生就业过程中产生了诸多的心理问题。如何对他们进行心理健康教育和指导，使他们摆脱就业过程中的心理问题，笔者欲对这些问题作些探讨。
一、煤炭高等职业院校大学生在职业生涯规划和就业过程中凸现的心理问题
1.自卑心理。自卑心理是一种评价主体在自评过程中对心中的“我”与现实中的“我”进行不对称的评价，实质上就是自己瞧不起自己，它是一种消极的情感体验，属于性格的一种缺陷，表现为对自己的能力和品质评价过低，或者对自己所从事的某些活动进行有意识或无意识（潜意识）进行自我否定。或者因自身某些暂时的困难觉得低人一等而感慨。比如部分大学生由于出身贫寒，生活困难，与别的同学相比，觉得自己家庭经济条件实太差而感到自卑。煤炭高等职业院校大学生所产生的自卑心理，从对象上看，主要是采矿、通风、矿山机电、选矿等煤矿主体专业的学生（90%以上的学生来源于农村），从内容上看，他们觉得自己所从事的是生活单调、远离都市的脏、苦、累、险的工作，社会地位低，甚至连对象都难找，让人看不起。酗酒闹事、为争口所谓的“气”打“气架”，或者争风吃醋打“醋架”，因上述原因受处分的学生中，据统计，80%以上是这些专业的学生。
2.恐惧心理。恐惧心理是恐惧主体在真实或想象的危险中，个人或群体深刻感受到的一种强烈而压抑的情感状态。具体表现为：神经高度紧张，内心充满害怕，注意力无法集中，脑子里一片空白，不能正确判断或控制自己的举止，变得容易冲动混乱。煤炭高等职业院校大学生的恐惧心理，主要源于煤矿血腥的安全事故，如上述云南省曲靖市师宗县私庄煤矿事故。笔者对283名大学生进行调查，问题是：在这个崇尚生命的时代，你对曲靖市师宗县私庄煤矿事故有恐惧心理吗？结果表明：258人有强烈的恐惧心理，占91.16%，17人有一般的恐惧心理，占6%，8人没有什么感觉，占2.84%。在有强烈的恐惧心理的群体中，煤矿主体专业的学生居于绝对数量。
3.抑郁心理。忧郁心理有时也称徘徊心理，它是一种情绪低落、言行谨慎、遇事多虑甚至焦虑的心理现象。往往会使行为主体疑而不决、寸步难行、斗志衰退，丧失机遇，有时后果会不堪设想。煤炭高等职业院校大学生的就业范围主要是煤炭行业及一些艰苦行业，其内在的抑郁心理主要表现为担心自己的生命安全难有保障、今后的幸福指数不高等特点。在这种心理的驱使下，尽管煤炭行业大量需求人才，但相当数量的毕业生过分强调职业的功利价值，而不考虑国家与社会的需要，不愿意到条件比较艰苦的地区和行业去工作，在犹豫不决中丧失了良好的就业机会。同时，在忧郁心理的背后还隐藏着依赖心理，即期望或依靠父母和亲朋好友出面四处奔波，到处找关系、托人情找工作，当别人为自己找的工作不和心意时就大发脾气，抱怨父母或亲朋好友等。
4.逃避心理。逃避心理也称回避心理，即在现实生活中，自己与社会及他人发生矛盾及冲突时，不能自觉地解决矛盾、冲突，而躲避矛盾、冲突的心理现象。煤炭高等职业院校一些大学生（尤其是来自城镇、父母是政府公务员或事业单位的大学生）在职业规划和就业过程中的逃避心理主要表现为：职业生涯规划中有相当数量的学生不愿到煤炭行业中生存发展，这在职业生涯规划大赛中得到佐证；在校内招聘会中，非煤炭行业单位热闹非凡，学生如潮涌动；一些学生甚至不参加校内招聘会，企图在校外招聘会中寻找就业机会等等，这都是内在逃避心理的外化，导致许多大学生错失就业机会。
5.无奈心理。无奈就是解决问题时没有办法所表现出来的心理态度。笔者曾对283名大学生（煤矿主体专业学生192人，非煤矿主体专业学生91人）进行抽样调查，问题1：毕业后，如果在其它行业能够顺利就业，在同等收入条件下，你愿意到煤炭行业工作吗？统计结果表明，有217人不愿到煤炭行业工作，占76.67%，有66人表示可以考虑到煤炭行业工作，占23.33%，这部分学生又以采矿、通风、选矿、煤化工专业居多，这是由所学专业就业领域所决定。问题1的调查结果说明，一方面，大学生向往美好的学习生活工作环境的心理需求是可以理解的，也符合人的身心发展规律。另一方面，也折射出现时代的青年大学生缺乏艰苦奋斗，吃苦耐劳的创业精神。问题2：当在其它行业实在找不到工作时，而在煤炭行业容易就业，你愿意到煤炭行业工作吗？统计结果表明，有269人愿意到煤炭行业工作，占95.05%，只有14人不愿到煤炭行业工作，占4.95%。问题2的调查结果说明，大学生面对当前严峻的就业形势，表现出一种别无选择的无奈心理。
二、帮助煤炭高等职业院校大学生走出就业心理困境的心理教育和心理辅导思路
1.运用认知疗法，指导煤炭高等职业院校大学生走出自卑心理。认知疗法是根据认知过程，影响情感和行为的理论假设，通过认知和行为技术来改变患者的不良认知的一类心理治疗方法的总称。其基本观点是：认知过程及其导致的错误观念是行为和情感的中介，适应不良行为和情感与适应不良认知有关。认知疗法常采用认知重建、心理应付、问题解决等技术进行心理辅导和治疗，其中认知重建最为关键。心理学理论指出：具有自卑心理的人，总是过多地看重自己不利和消极的一面，而看不到有利、积极的一面，缺乏客观全面地分析事物的能力和信心。如前所述，煤炭高等职业院校大学生的自卑心理主要是觉得在脏、苦、累、险的煤炭行业工作，社会地位低，没面子，颇压抑。这是认知的误区。要帮助大学生努力提高透过现象认识本质的能力，客观地分析对有利和不利的因素，对煤炭行业进行认知重建。（1）职业有类别之分，但无贵贱之分。（2）煤炭工业对经济社会发展的贡献率得到社会的充分肯定。据有关专家预测，到2015年，我国的煤炭需求量将达到15.8亿吨，到2050年，煤炭在我国的一次性能源中的比例仍将保持在50%以上。在我国社会主义现代化建设中，各行各业的发展需要煤炭工业的大力支持。（3）要为做一名煤炭工业建设者感到欣慰。（4）要为当前煤炭行业人才紧缺，容易就业拥有知足心理。据教育部统计，2012年，全国普通高校毕业生规模达680万人，就业形势严峻。在许多大学生难于就业的背景下，煤炭高等职业院校大学生要为自己容易就业充满信心，而不是自卑。
2.运用放松疗法，指导煤炭高等职业院校大学生走出恐惧心理。放松疗法的基本原理是：一个人的心情反应包含“情绪”与“躯体”两部分，如果能改变“躯体”的反应，那么“情绪”也会随着改变。也就是经过人的意识可以直接把“随意肌肉”控制下来，再间接地把“情绪”松弛下来，建立轻松的心情状态。基于这一原理，放松疗法就是通过意识控制使肌肉放松，同时间接地松弛紧张情绪，克服恐惧心理，从而达到心理轻松的状态，有利于身心健康。
3.运用心理置换疗法，指导煤炭高等职业院校大学生走出抑郁心理和逃避心理。此方法是心理疏导者在直接对受挫者进行挫折疏导时所用的一种方法，其特点是，疏导者在对受挫者进行疏导时，要设法使双方在心理上调换一下位置，即疏导者要设身处地为受挫者着想，急其所急，难其所难，满腔热情地给予指导、帮助；同时受挫者也要能设身处地为疏导者着想，相互理解，顾全大局。比如，对于出现抑郁心理和逃避心理的大学生，心理教育工作者在心理上要和他们互换位置，以师生平等的地位为基础，耐心听取受挫者的言论，当忠实的听众，并从其心声中分析出哪些是正确的，那些是错误的，那些是合理的，哪些是不合理的。同时，教师要帮助学生出主意，想办法，解决心理问题。这方面的工作做得好，学生就会对老师产生亲近感，信赖感。
4.运用心理暗示疗法，指导煤炭高等职业院校大学生走出无奈心理。心理暗示疗法在人们的学习生活和工作中中有着广泛的作用。在大学心理教育中，暗示疗法就是有一定身份、地位、威望、学识的教师通过语言、眼神、情境或行为等方式，让大学生在“思想潜入心，润心细无声”的自然状态下接受暗示者的正确意见或观点，并以阳光的心态和积极的行为去付诸实践，最终取得良好的暗示效果。比如，就全国来讲，就业形势非常严峻，但煤炭行业目前对人才（力）资源的需求空间却比较大，而煤炭高等职业院校的大学生却因种种原因到该行业的积极性不高，甚至有大学生说：“到煤炭行业就业是一朵鲜花插在牛粪上。”针对这种现象，我们在讲授《思想道德修养与法律基础》课程的第六章第一节（职业活动中的道德与法律）、第二节（大学生的择业与创业）时做了精心的准备，课堂上进行了巧妙的讲授，即心理暗示教育。比如：我国的高等教育已经迈进大众化时代，基本上是素质教育，而不是过去的精英教育，也就是大学生基本上已成为一般的普通劳动者，社会看待大学生的思维更加理性，视觉也从“仰视”变为“平视”。其实静心而论，一朵“普通的鲜花”插在“牛粪”上，也许是其最聪明的选择。试想，一朵普通的“鲜花”若插在高贵的“牡丹花”丛中，谁又会认为你是“鲜花”呢？世界也真小世界又太大，观念一变天地宽，只要能生存、能发展、能实现才能和人的价值的地方都能去，三百六十行，行行出能人。
参考文献
[1]郭祖全等.金融危机时期要加强对大学生的哲学思维教育[J].管理学家,2009(07).
[2]Nelson--Jones,R.,The Theoryand Practice of Counseling Psychology,London,Holt,Rinehart and Winston,1982.
[3]钱铭怡.心理咨询与心理治疗[M].北京大学出版社,1994,05.
[4]人民教育出版社师范教材中心.心理学(修订版)[M].人民教育出版社,1999,02.
基金项目：共青团云南省委课题《高职院大专生心理及行为“亚健康”问题研究》（云青办【2006】8号）。
作者简介：
龙勇（1978—），男，硕士研究生，讲师，云南能源职业技术学院招生就业处处长。
心中的玫瑰范文6
第六届中国质量信用峰会日前的白皮书披露，每年我国因为失信造成的经济损失高达5855亿元人民币。其中因为制假售假、产品质量失信造成的经济损失就达2000多亿元。
（《京华时报》）
我国跃居全球第三大旅游目的地
国家旅游局旅游促进与国际合作司司长满宏卫日前表示，“十一五”期间，我国国内旅游人数年均增长12%；入境过夜旅游人数年均增长3.5%；出境旅游人数年均增长19%。过去的五年中，全国旅游业总收入年均增长15%；居民人均出游率达1.5次；旅游消费对社会消费的贡献超过10%。我国目前已跃居全球第三大入境旅游接待国和第四大出境旅游消费国。 （《中国青年报》）
民政部拟推广“婚礼式颁证”
在独立的颁证大厅走红地毯，在观礼的众亲友面前宣誓，将登记与婚礼合二为一的“婚礼式颁证”拟在全国推广。民政部相关人士日前表示，目前，江苏、上海、山东等地民政部门婚姻登记机关正在摸索试行这种新型的颁证仪式，在条件成熟时，会进行推广。 （《京华时报》）
遭受家庭暴力的妇女达30%
据统计，在全国2.7亿个家庭中，遭受家庭暴力的妇女高达30%，其中施暴者90%是男性。同时，每年有将近10万个家庭因为家庭暴力而解体。各方呼吁及早出台《反家庭暴力法》，但这部法律要审议通过还要假以时日，目前只是提交了两份建议稿。（《每周文摘》）
网购规模超过5000亿元
日前公布的《2010年中国网络购物安全报告》显示，2010年中国网上零售市场交易规模超过5000亿元人民币。与此同时，专门实施诈骗的网站每天增加1500个，成为网购安全的第一大威胁。
（新华网）
天使
有一个女孩，从小就失去了父亲，继父是个酒鬼，经常打骂她，继父的儿子也常常欺负她。她像一只丑小鸭，受尽了屈辱和冷眼。一次，她被几个男孩追打，躲进了一座教堂。她听见一位老婆婆说：“天使就在我们身边，每个人都有天使守护。”她气愤地站起来反驳说：“这世上根本就没有天使，我总是受人欺负！”老婆婆抚摸着女孩的头说：“孩子，那是因为，你是上帝派来给别人当天使的。”就是这句话，改变了小女孩的一生。
小女孩开始试着像天使一样去爱别人，去帮助别人。继父喝醉了酒，她为他端茶倒水，她对继父的儿子也不再冷眼相对，而是见了面就亲切地唤他哥哥；在同学面前，她也不再孤僻冷漠，而是向他们送去微笑、热情和友爱。渐渐地，她变成了一个讨人喜爱的孩子，不仅赢得了继父和哥哥的关怀，也赢得了同学们的友谊，她在爱和被爱中享受着生活的幸福和快乐。
后来，这个小女孩长成了大女孩，她做了一名护士。在她看来，护士就是天使的化身。她在医院做护理工作整整二十年。二十年里，她不知护理了多少病人，对每一位病人，她总是用爱去化解他们的痛苦。被她护理过的病人，都亲切地称她为天使。最后，她所在的城市、所在国家的人民都尊敬地称她为天使。2006年4月4日，这位名叫希罗的天使，因突发心肌梗死逝世。她留下的遗言是：自己当天使去拥抱别人要比自己被天使拥抱更幸福。
2006年4月6日，人们为希罗举行葬礼。在南非的比勒陀利亚，整个城市沉浸在哀痛之中，在同一时刻，所有的汽车都停下来长时间鸣笛。数万市民站在街道两旁，流着眼泪，连南非前总统曼德拉也在别人的搀扶下赶来了。他们说，他们正在为一位天使送行，送她去遥远的天国。
（《羊城晚报》）
与卖饼小贩
一般人以为，大师们该是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的。其实，不少鸿儒也平易近人，喜欢与常人交往，且情深意长。便是其中的一位典范。
1959年10月23日，时任台湾“中央研究院”院长的收到一封陌生人的来信，写信人叫袁瓞，是个在台北街头以叫卖芝麻饼为生默默无闻的年轻人。不过他喜欢研究政治问题，当时他遇到一个难题：英国的内阁制与美国的总统制哪个好？于是他冒昧地写信向大名鼎鼎的先生请教，当然他也预料胡先生会不屑一顾。
两天后，袁瓞居然收到的回信。信中说：“我细读了你的信，很诚恳地感谢你在辛苦做饼、烤饼、卖饼之余写这一两千字的长信，把积在心中多年的话写出来寄给我……你提出的英国制度和美国制度其实没有什么区别，你说的那个‘杜鲁门没有带走一个人’的故事，也与丘吉尔在1945年离开唐宁街10号时没有带走一个人如出一辙……我们这里，有一个每天背着铅皮桶，风雨无阻在街上叫卖芝麻饼的人，还肯忙里偷闲关心英美的政治制度，单只这一件奇事已够使我乐观，让我高兴了。往后如有我可以帮你的事，如赠送你找不着的书之类，我一定很愿意做。”
喜出望外的袁瓞当即致信感谢。如此的书信往来，竟使大学者与小饼贩结成忘年交。幽默地叮嘱袁瓞：“今后不要在信中多谈政事。万一不幸台北街上那位背着铅桶卖芝麻饼的朋友忽然失踪了，岂不是大煞风景的事？”他还热情邀请袁瓞到他南港寓所做客。
当袁瓞第一次跨进的家，主人笑脸相迎，拉着袁瓞的手道：“你这么年轻，出乎我的意料！”袁瓞送给的见面礼是10块芝麻饼。很高兴，当即津津有味地尝了一块。他们在客厅促膝畅谈，从人生、哲学谈到美国哲学家杜威。
鼓励袁瓞：“你身居茅屋而心怀天下，最难得是一片赤子之心！”袁瓞偶然提到自己鼻子里有个瘤，担心是癌。马上挥笔给台大医院院长高天成写信，说：“我的好朋友袁瓞前往贵院诊断，一切治疗费用由我负担。”
临别，题赠了《中国古代哲学史》《四十自述》等五本著作，说：“以后需要书，尽管来拿。”当晚将袁瓞来访之事写进日记。
袁瓞拿着亲笔信找到高院长，一检查，结果是一场虚惊。他马上向报了喜。两人就此保持了两年多的交往，直至过世。
1962年2月24日，在台北主持“中央研究院”欢迎新院士酒会上因心脏病突发猝死。袁瓞闻讯后悲痛万分，第一时间赶制一副挽联赴殡仪馆吊唁。他含泪说：“今生今世我再难遇到先生这样的人了！”
一生交游无数，上至皇帝、总统等大人物，下至贩夫走卒引车卖浆者，均称“我的朋友”，令人感动。
（《南国都市报》）
半分钟的犹豫
卡尼尔和弗拉茨是美国一所小学的老师，她们和南非一个贫困小镇的一所小学建立了友谊帮带关系。
有一次，卡尼尔和弗拉茨带南非的孩子们去山上探索自然奥秘。正当他们来到半山腰的时候，意外发生了：弗拉茨因为想拉一位南非黑人少年，结果自己失去了平衡，摔到一条足有两米深的山沟里，血流不止。
医生发现弗拉茨失血过多要输血，遗憾的是她的血型并不多见，卡尼尔和几个学生的血型都不匹配。这时，卡尼尔注意到了那个始终默默站在一边的黑人少年，弗拉茨正是因为想拉他才摔下山沟的。卡尼尔走过去对他说：“试试你的血吧！”
神奇的是，那个黑人少年的血型与弗拉茨完全吻合！然而在医生想要拉过他的手臂抽血时，他却把手猛地缩回去，怯怯地问：“你们是要抽我的血吗？”
“是的！因为只有你的血才能救弗拉茨老师！”医生告诉他。
“我想考虑一下。”黑人少年轻声说着，把头低了下去。
卡尼尔看着那个黑人少年，在心里近乎愤怒地嘀咕：“弗拉茨老师是因为帮你才摔下山沟去的，你却为她输点血也要犹豫？”
那个黑人少年低着头考虑了足有半分钟，然后他慢慢地抬起头来。让所有人没有想到的是，他的眼眶里竟然噙满了泪水。他咬了咬嘴唇，把目光投向了卡尼尔说：“我同意输血，但是我想提一个请求！”
“输血救人还要讲条件？这简直太让人愤怒了！”卡尼尔心里想。
黑人少年说：“我只希望你们以后能常来我们的学校！”
“这还用说吗！我们当然会这样做！”卡尼尔说。
黑人少年似乎得到了一个满意的答复，把手臂伸给了医生。那一刻，两颗泪珠从他的眼里流了出来。
几分钟后，那个黑人少年抽完血后被医生安排坐在长椅上休息。他轻轻地问卡尼尔：“我想知道，我将在什么时候死去！”
“死？你并不会死去啊！你只是输出一点血，需要休息一下而已！”卡尼尔和医生几乎同时回答他。
那一刻，包括卡尼尔和医生在内的所有人都突然明白：他在输血前的犹豫，并不是在考虑要不要输血给弗拉茨老师，而是在考虑要不要为弗拉茨老师献出生命。更加让人无法想象的是，他做出那个在他看来是要献出生命的决定，只用了半分钟！（《邯郸晚报》）
“大家”是谁？
我们中国人难有隐私权，也不提倡个人空间，这是众所周知的事。
因为是你的熟人、家人或亲戚，你内心的隐秘、你的时间、你的空间，就必须得对大家完全敞开，你必须随和地恭候那些随时可能发生的莅临、介入或侵占。长辈们告诉你：我们一辈子就是这么过来的，不分彼此，光明正大；年轻人对你说：我的就是你的，你的当然也就是我的，你来我往，随意最好。大家都这么说。
你关闭的房门，丝毫起不到作用，不仅无法让某位来者迟疑、止步，反而，房门的冷寂和沉默，愈加吸引来者迅速地举起好奇的手指头，你的房门被一声比一声重的咚咚声敲响，直到你打开房门。“我们是这样的熟悉，用不着打电话预约。正好从你家门前路过，我能不进来坐坐吗？”来者心安理得地坐到沙发上，你怔怔的，哑口无言。
也许你正在厨房里手忙脚乱地烹饪着晚餐，也许你正在电脑前专心致志地忙于稿件，或者夜深人静，你已睡意沉沉……就在这种时刻，电话铃骤然响起。你拿起话筒，对方不会问你是否打扰了，就摆出聊天的架势。听筒那边的人理所当然，他觉得自己这会儿没事，全世界肯定都悠闲，他自己这会儿没睡，全世界肯定都醒着。
一班人在餐厅里聚会完毕，似乎有人余兴未尽，举起酒杯，提议继续到拥有单独空间的你的家里去喝茶，聊个通宵，甚至有人提出今晚就在你家打地铺。你内心踌躇不定，但是，你决不能轻易说出“不”字，否则，你就会被大家视为一个别扭之人。“你家有什么不能公开？你有什么秘密非得独自关在屋里？”
你是不可以对大家提什么隐私权或个人空间的，那样，仿佛你就有了什么见不得人的勾当，你就成了一个遮遮藏藏的孤僻之人。你失去的将是一种在这样的“大家”之中的和谐与怡然，一种“与人民群众打成一片”的自由与安然。
其实，你无非是想守住自己的那一份小小的自在与悠闲。其实，许多人都和善良、胆小的你一样，只不过是担心成为大家中的另类。
