前言：中文期刊网精心挑选了描写秋月的诗句范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
描写秋月的诗句范文1
2、关于秋天景物描写的诗句有：
3、秋风萧瑟，洪波涌起。(曹操：《观沧海》)
4、解落三秋叶，能开二月花。(李峤：《风》)
5、春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅：《悯农》)
6、常恐秋节至，焜黄华叶衰。(《汉乐府?长歌行》)
7、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫：《绝句》)
8、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锡：《望洞庭》)
9、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡：《秋词》)
10、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。(杜牧：《秋夕》)
描写秋月的诗句范文2
一、忌答非所问
犯这种错误，主要是由于考生审题意识淡薄，做题时一味图快，尚未审清题意就匆忙作答造成的。如2004年高考辽宁卷第16题的第(1)小题：“‘绿水人家绕’中的‘绕’字，有的版本写作‘晓’。你认为哪个字更恰当?为什么?请简要赏析。(3分)”考生只要答出“绕”和“晓”哪一个更恰当，并说出理由即可，如果考生大谈整首词怎么怎么好，而不分析那一个字用得好，即使说得再多也不会得分。强化审题意识，培养规范答题的好习惯，就能避免“答非所问”的错误。
二、忌脱离文本
这里的“文本”就是所给的诗歌或问题涉及的诗句。犯这种错误的考生，主要是没读懂或没完全读懂诗歌原文，在答题时抛开诗歌，只凭感觉进行分析。任何诗歌鉴赏题都离不开诗歌原文，脱离原文的鉴赏只能算隔靴搔痒。有的题目明确告诉考生要结合诗歌进行分析，如2004年全国卷Ⅳ第16题：“这首词明写眼前实景，暗寓历史沧桑。词中‘水无情’‘空有姑苏台上月’两句含有深意。试结合全诗加以赏析。”有的题目没有明确告诉考生从哪里入手，如2004年高考重庆卷第16题的第(2)小题：“体现的思想情趣：______________。”分析诗句体现的思想情趣，必须结合“野凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝”两句诗的诗意，来分析作者感受到的情趣，若脱离原诗，就不能准确地作答。
三、忌繁简不当
不少考生在答题时语言不简练准确，以致造成“该繁却简”或“该简却繁”。如2004年高考湖南卷第16题：“阅读下面一首唐诗，根据提示，赏析第四句。”该题给出了对前三句的分析，让考生分析第四句。考生写出的字数就应和前三句差不多，若字数过少，肯定不能较好地完成赏析要求。又如2004年高考天津卷第16题第(1)小题：“诗的第二联中‘一挥手’和‘万壑松’分别表现了什么?”在解答该题时就可结合诗句内容，直接写出“一挥手”和“万壑松”表现了什么，没有必要用过多文字。在解答诗歌鉴赏题时，要把“用墨如泼”和“惜墨如金”辨证统一起来，该繁则繁，该简则简。
四、忌滥用术语
在解答诗歌鉴赏题时，不少考生喜欢滥用术语。究其原因有三：（1）考生不明白某些术语的具体含义，没有系统梳理与诗歌鉴赏有关术语的知识，以致考试时想到什么写什么；(2)考生在整体阅读和审题方面存在不足，没有读懂诗歌，没有审清题意，答题时滥用术语来凑字数，想侥幸得分。殊不知，诗歌术语都有特定含义，用得准，以一当十，用不准，则适得其反。如2004年高考天津卷第16题第(2)小题：“结合全诗谈谈你对第四联‘不觉碧山暮，秋云暗几重’的理解。”在答该题时考生应该很容易联想到《琵琶行》中“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”二句，都是写景，都是侧面描写音乐效果的。答题时，一般考生都能写出这两句的表达方式是写景，但有的考生用“托物寓意”“以动写静”等术语来搪塞，却遗漏了“侧面描写”这个术语，造成了答题不准确，字数多得分少的情况。
五、忌以今律古
描写秋月的诗句范文3
吃过晚饭，我和爸爸妈妈一起下去玩。我走到操场上，望着也空，不禁感叹道：“今天的月亮真圆。真亮呀！”我望着天上的明月，她时而露面，时而遮脸，好象一位害羞的仙女，又酷似一位慈祥的母亲，把皎洁的月光洒想大地。这时，大地像披了一层银色的外衣，更漂亮了。
在月光下跟小伙伴玩游戏，受到了月光的沐浴，我们玩的更欢了。
中秋的月，是那么的美，那么的米人。而此时的月儿，活泼了起来，在跟我玩躲迷藏呢！她一会儿躲进云层里，一会又探出脑袋；她累了，静静地靠在天幕上，这时大地又沉静在如水的月色里，大地增添了几分浪漫的气息。
描写秋月的诗句范文4
唐代诗人张若虚的《春江花月夜》可谓是咏月诗中的名句。“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千里，何处春洒不月明。”“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何时初见月？江月年年只相似。”……水底有明月，水上明月浮，水天一碧，平湖秋月作者富有生活气息的清丽之笔，描绘出这融入秋水的月夜，一湖金水欲溶秋的壮观景色。
“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”唐代著名诗人李白的《静夜思》中深刻的描写到观望着流泻的月光，乡情波动，牵挂故乡的亲人，思乡的情愫一齐涌来，只有如霜的月亮知道诗人内心的乡愁。这一份乡愁让人夜深难寐，遥望远方，惟有情寄明月才慰藉心中的乡思之苦。月是思乡的魂。月是诗人对故乡，对亲人最永恒的寄托！
咏月诗中要数唐代诗人李白的诗最多。他的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄秋心与明月，随君直到夜朗西。”把自己的愁心寄给明月，让挂念、思念、关切同情与这朗朗明月一起，伴随着朋友远行，明月是友爱的使者，友情的见证，也因为这有情的明月，使诗人和朋友之间的情谊达到升华，成为千百年来人们津津乐道的“传奇”。
再如李白的《把酒问月》“今人不见古时月，今月曾经照古人，古人今人若流水，共看明月皆如此。”又写出了诗人的另一种心情，就明月下酒，借明月抒情，豪情奔涌，在这样的月夜，不得不显露出诗人郁郁寡欢，愤世嫉俗而又无可奈何的俗态，那种被政治抛弃，被世界遗忘，才华得不到施展的无奈，那种失意悲情与这清冷的明月，一同相映……
李商隐的“晓镜旧愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”、“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”明月象一潭幽静的水，又盛满忧伤的爱情。皎皎的月光照着如霜秋露，冷冷生辉，情人离别，刻骨相思之情无法排解，在月光下徘徊，踯躅夜深不归，为情所困为情所苦，古人用自己独特，丰富、优美、多情的清词丽句，隐晦地表达离别之痛，思念之苦。
今夜，月光如水，到处是闪耀着清澈光辉，多少乡情也便的愈发清晰。此时，在月光下徜徉，水银一样的月光，铺洒在我的身上，是那样的亲切与祥和。思乡的情愫，如同月光长出的翅膀，在月圆的夜晚。向着家乡的方向飞翔。徜徉在月光下，那种魂牵梦萦的乡情愈发的明亮，每当抬头望月，月光里就有一份属于你的心语，那思念经年不改，每当那轮圆月升起，它便踏着月色而来。都说思念是一种温馨的痛苦，那是因为有了痛苦才显得特别温馨。正是有了这挥不尽的想念，才会有今夜明月千里寄相思，思念的人儿泪常流的忧伤；正是有了这挥不尽的的思念，人的感情才对昨日有了悠长的沉湎和对未来有着美好的向往；也正是有了这挥不尽的思念，人的心灵才在深深的思念中得到了净化和升华。
“无言独上西楼，月如钩……别一番滋味在心头”，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中……问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。”李煜的词句。同样的秋凉，同样的秋月，给人凄惨，给人哀伤，给人以无限的悲苦。每每读到这里，有多少人感时伤怀，涕泪横流。亡国之痛，失国之恨，人生失意，命途多舛，都随一轮清月，漂流而去。
古往今来，人们留下了不知有多少数不清寄语中秋，赞美月亮的绚丽诗文。“明月几时有，把洒问青天”词句几乎成了千古的绝唱。“转绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆？”千年一怨，幽怨明月，为何月圆人不圆。月亮本为是没恨事的，却常常在人们离别之时显出团圆的样子，它是有意嘲弄人，还是同情人呢？“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”不但月圆人未圆，而且连月亮也难以长圆。大自然的事物也有缺陷，人的悲欢离就更不为奇了。人世的悲欢离合，天上的阴晴圆缺，难道一向都是如此，无法两全其美的吗？
“但愿人长久，千里共婵娟。”明月无知，明月有情，愿天下有情人共浴明月之光，享受着美丽多情的精魂带给人间最美好的祝福，愿浓浓的乡情，汩汩的友情，绵绵的爱情天长地久。
描写秋月的诗句范文5
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”在万物萌生的季节，背诵着这样的诗句，伴着歌声和笑声，我们上路了。
每天清晨，我带着孩子们读儿歌、童谣，读古诗和儿童诗，浸润在诗人对春风、夏雨、秋月、冬雪的描写中，感受着物候的变化。同时，伴着诗情、诗境，我们与千百位古代优秀作家一道观赏名山秀水，陶醉于田园风光，在体察和涵咏中学着感悟大自然。吟诵着那些万古流芳的佳句，感受着华夏先民淳朴的民风、真挚的情感和机敏的智慧，我们的每一天都充满了诗意。
“散作满河星”是我们诗词之旅第一站的名字，也是我为孩子们编辑的第一本国学经典读本的题目。在这段时间我们学习了蒙学范本《三字经》，然后是40首绝句。那真是一段令孩子们骄傲的时光，每有来校听课或考察的老师，孩子们在正式上课前必要把这本小书递于客人手中，骄傲地说：“请您抽查，您选择任何一页、任何一句，我们就能把后面的悉数背诵出来。”接下来的展示当然会赢得老师们的掌声和赞叹。孩子们背诵积累的热情很高，如果说这样的激励太过肤浅，那么品味诗情应该是孩子们学习古诗内在的源泉了。
我们非常喜欢《舟夜书所见》：“月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。”孩子们问我诗词之旅第一站的名字为什么选用这首诗的最后一句呢？我告诉他们这来自于诗的意境，在诗人善于发现美的眼中，那微弱的一盏渔灯在风中散落成满河的星光，是一种静谧的美。它告诉我们，生活中是不缺乏美的，但需要发现美的眼睛和感受美的心灵。
哦，孩子们明白了。于是，一株小草开始引起他们的怜爱，因为“草色遥看近却无”；他们开始体会夜的幽静，因为 “月出惊山鸟，时鸣春涧中”；开始感受大自然的广袤，因为“野旷天低树，江清月近人”。我们还变换着方式读翁格的《暮春》，给自己的同桌读一读，男孩、女孩互相读一读，老师和同学们互相读一读......“莫怨春归早，花余几点红。留将根蒂在，岁岁有东风。”我们用这样的方式互相劝慰，不要有太多抱怨，无论遇到什么挫折都不要悲观，振作起来，希望就在前方。春游时，在鸟语花香的郊外，我们吟诵“春林花多媚，春鸟意多哀。春风复多情，吹我罗裳开。”我们用这样的方式与林中的鸟儿应和，与温柔的春风对话，给诗句扎根的土壤，让游玩多一份感怀。
“情”是“诗”的灵魂，有了对诗情的体味和感悟，我们的诗词之旅就不会苍白无力，寻“美”之路就不会枯燥无味。
白居易和张九龄虽然都是唐代的诗人，但却生在不同的时期。有意思的是孩子们总喜欢把白居易的《问刘十九》与张九龄的《答陆澧》放在一起来诵读，说前者正好在问友人“晚来天欲雪，能饮一杯无？”而后者恰好在答“不辞山路远，踏雪也相过。”不管山高路远、大雪飘飘都要去拜访，这该是怎样的一份友情，而夜幕下、雪纷飞，红泥小火炉旁的一对朋友推杯换盏那又该是多么欢乐与温暖的画面。
描写秋月的诗句范文6
一、慈父心
作为一名诗人，李白有浪漫洒脱的一面；作为一名父亲，李白更有一颗慈父的心肠。天宝三年，李白因在朝廷中受权贵的排挤，怀着抑郁不平之心，离开了长安，开始了一生中的第二次漫游，历时十一年，《寄东鲁二稚子》就是诗人漫游金陵时候写的诗歌。诗人以生动的笔触，抒写了一个父亲思念儿女的骨肉深情。诗歌以写景开头，展示江南的春色，即景生情，想到东鲁家中的农事、酒楼、桃树，“南风吹我心，飞坠酒楼前”，诗人托春风带去自己对家的思念，洋溢在字里行间的真情让人唏嘘，尤其是对自己的一双儿女充满了人世间共同的慈父之情，“娇女字平阳，折花依桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜。念此失次第，肝肠日忧煎。”诗人流浪于江南，想象着儿女在桃树下玩耍。在玩耍中张望着父亲的情景。他们失去了母亲，谁来摩挲其背，爱怜他们呢?即使在漂泊流浪的行程中，诗人李白仍不失一个父亲的慈爱之心。
二、忧愁心
李白的忧愁之心，有时源于对权贵的愤恨，有时缘于自己的壮志未酬，更有的是对朋友的牵挂。在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中写到：“扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”这是诗人在听到王昌龄被贬之后写下的诗作，尤其是后两句的抒情，诗人将自己的“愁心”托付给明月，让多情的月亮把自己的心愿带给远方的朋友。托明月而捎愁心，不仅说明忧愁无处可诉，也说明了明月分照两地，而朋友却不能相见。彼此都能看到的那一轮明月，该寄托了诗人多少的情肠?诗人依靠丰富的想象，把无情的月亮写成了一个了解自己，富于同情心的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，把自己对朋友的思念带到遥远的夜郎之西，交给那个不幸的迁谪者。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”(《梦游天姥吟留别》)表达的却是诗人对权贵的憎恨。
三、苦心
759年，李白在江夏逗留的时候，遇到了长安故人――时任南陵县令的韦冰。异地重逢，使流浪中的李白欣喜异常，他想到自己坎坷的命运、漂泊的身世、难酬的壮志、炎凉的世态……不禁百感交集，奋笔写下了《江下赠韦南陵冰》的诗歌。诗歌以倒叙的形式追忆“安史之乱”后诗人与韦冰的遭遇，“君为张掖近酒泉，我窜三巴九千里”。李白是遇赦的罪人，韦冰是被贬的官员，在相逢的宴会上，彼此的遭遇又怎能说得清呢?“玉箫金管喧四筵，苦心不得申长句”，这恍如梦境的惊喜，蕴涵着痛心的自白。爱国的壮志，济世的宏图，都在“不得申长句”中被痛苦地压抑了。也由于“不得申长句”，内心的痛苦也就可想而知了。
四、清心
一生寄情山水的诗人，总是把自己的诗心浸泡在明月山泉之中，细心地感受着大自然的月华雨露。天宝十二年(公元753年)李白游览池州时，写下了《清溪行》的诗歌，首句“清溪清我心，水色异诸水”。作为一生游览过千山万水的李白，在面对清溪水的时候，却一下子情有独钟。诗人首先创造了一个宁静又清寂的情调，让水清如镜的清溪，洗濯心灵的尘埃。“一切景语皆情语”，诗人着力描绘的清新优美宁静的自然环境，不正折射出诗人心灵不沾尘埃的那种空灵吗?
五、壮心
