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劝学作者范文1
这几乎是所有零售企业都想问顾客的问题，为的就是更多地满足顾客需求。然而，商品真的越丰富越好吗？
“如果拿大卖场的思维去做便利店，只能说明你不懂便利店经营。”北京全时叁陆伍连锁便利店有限公司执行总裁张云根毫不讳言，“所有顾客都希望你能一站式满足他的需求，那要大卖场干什么？”
如今，此零售业非彼零售业。
便利店到底应该怎么做？如何定义自己的顾客？如何做好前端的门店管理？
全时便利店，一个发展仅有4年时间的连锁便利店企业，竟已成为世界最大连锁便利店集团7-11去关注并研究的对象。而之前，全时一直将7-11作为自己的标杆去学习。那么，现在它依靠怎样的营销哲学实现了创新？
只做“懒人经济”
“给你所需”还是“予你所爱”？
对于便利店来说，能把前者做好足矣。
全时测算过，要满足顾客的全部日常生活所需，需要18000个单品，30多个品类。而要在便利店这个有限的空间内，满足这些需求根本不可能。所以在全时便利店，只卖1200种产品，而事实上900种商品就可满足顾客需求。
“便利店，就是在做个人经济和懒人经济的业态。”张云根特别强调这一点。对于便利店而言，顾客需要的是能够快捷、方便地满足他，商品挑起来不要很麻烦。
在全时的采购策略中，对商品有三个要求：第一，当下热门产品和品牌，且包装时尚新颖；第二，一定要品质过硬；第三，必须是高毛利的产品。“我们绝对不会卖1元一瓶的矿泉水。”张云根对《中外管理》坦率地说，“懒人经济的核心是方便地解决需求问题，顾客不会对价格太敏感。”
进入全时便利店，会有一个明显的感受：商品很“潮”。因为全时每个季度都要更换淘汰30%的老品，引进30%的新品。也就是要追求快速变化的消费趋势，网罗时下的热门商品。而传统零售业的新品引入率，则不会超过10%。
“中央厨房”的秘密
不同于“超市浓缩版”的轻资产型便利店，全时是目前国内极少以重资产模式运营的便利店。而重资产之“重”，就在于全时有50%的销售额都来源于日配餐饮上，也就是早中晚三餐的销售。
“作为重资产型便利店，中央厨房就是我们的核心竞争力，这是与轻资产型便利店的最大区别。”张云根说，“全时的中央厨房，拥有产品的独立研发、独立生产和独立经营能力。”但是，作为目前在北京已有150家门店，年内还要再开100多家店的全时来说，要快速发展和复制，依靠“厨房经济”并不现实，否则就成了餐饮店，而非便利店。
那么，到底什么才是便利店餐饮的关键？全时研究发现，“核心卖点是米饭，而不是菜。”张云根说。
所在全时，会看到店内对于米饭的宣传广告：第一步，选米。通过尝试了许多种米，最终选定了东北大米作为原料。第二步，蒸饭，洗米这个看似简单的事，在全时却要经过七个步骤。而这些经验，是全时在日本企业“卧底”后总结出来的经验；第三，设备。全时每家便利店使用的商用电饭锅，都是从日本原装进口的，每台价格要14000元，而国内的商用电饭锅也就1000多元。这样的高成本投入，加之全时独特的配方，使得出炉的米饭从口感、香味、柔软度、色泽都很出色。
但是，中央厨房生产的产品销售只有30小时的保质期，之后就必须废弃，因此这带来的损耗率达销售额的3%-5%，而轻资产型的损耗是不超过3‰的。对于此，张云根认为，作重资产便利店，要像肯德基、麦当劳一样，一定要有合理的生产计划、有吸引力的促销措施。
所以全时在日餐方面的毛利率依然能达到30%，日餐销售额又占到全店的50%，有赖于以上独特的举措。
既是门店也是库房
在很多便利店，营业员在顾客消费时还在忙碌地上货、补货，货架凌乱，地面污浊。
但在全时便利店，却难得见到这样的一幕。除非在凌晨三四点钟。“对于重资产型便利店，这个时段就像生命线一样重要，它决定了一天的生意。”张云根说。此时要处理的包括做营业结算、查库存、查保质期、废弃、补货、备早餐等多项工作，然后还要在清晨六七点钟进行一次全面的清洁。这为早上第一批顾客到来，形成一种最佳的营业状态做准备。
对于便利店，门店布局也是很有讲究的。全时的店面，一般都是90平方米左右的长方形或正方形空间。这样的格局，有利于前场和后场的科学匹配，而这直接关乎商品陈列、补货等环节的运营效率。
比如，便利店的水通常卖得最快，全时大多为“后补式”补货。顾客从冰柜中拿走商品，补货则在后端进行。表面看起来是一台冰柜，但实际上是一个加了门的冷库。这也使得顾客从前面拿到的水，永远是最佳温度。
“智能门店”提升运营效率
在销售高峰时段，顾客拨动商品的频率非常高，往往会导致缺货或者货物凌乱，也给食品卫生带来一些隐患。这对货品陈列技术就是一个考验。
但在全时便利店，每家门店的商品陈列几乎所差无几。这样的标准化和科学化陈列效果从何而来？
这要归功于2014年，全时花费1500万元引入的“智慧供应链系统”。这个系统包括零售的POS系统、BI智能分析系统、可视化陈列系统、自动补货系统、自动配货系统，还有“全时汇”线上线下的全渠道系统。
劝学作者范文2
作为普通的一名从事教育的工作人员，我们为十七届六中全会的胜利召开倍感鼓舞。此次全会重点讨论了文化体制建设的问题，为我们这些从事文化教育事业的人指明了方向，为社会主义文化大繁荣奠定了基础。
十一届六中全会，重点突出了国家对文化传媒行业的支持，从侧面反映我国体制改革从思想领域开始寻求突破口，之前的“走、转、改”也是
二是用好用足传统文化的影响力，开拓国际市场，提高中国文化的影响力。中国在国外开拓市场时，大多以基础建设为主，而这些基本上就属于承建商或包工头性质，缺乏根本的创造性，同时大多科技含量较低，工作环境较差，风险较高，大多 我们学校和教育工作者在社会主义文化建设中担负着不可推卸的使命和责任。我作为一名党员，作为一名后勤工作者，我将进一步提高认识，积极为老师和学生做好后勤保障工作，立足本职工作，为社会主义文化建设奉献自己的微薄之力。
劝学作者范文3
一、坚持以科学发展观为统领，进一步增强工作责任感和自觉性
学习贯彻党的十七大精神，把科学发展观贯彻到消费者权益保护工作的各个方面，关键要在统一思想、提高认识、指导实践、推动工作上狠下工夫。工商行政管理机关作为市场监管和行政执法的职能部门，履行着流通环节食品安全监管、流通领域商品质量监督管理、服务领域消费维权等保护消费者合法权益的重要职责，在和谐社会建设中肩负着维护市场秩序、服务经济发展、保障人民群众身体健康和生命安全的特殊使命，这就要求我们必须进一步增强贯彻落实党的十七大精神的自觉性和坚定性，站在全局的高度，树立科学的监管理念，夯实执政为民的思想根基，切实把科学发展观贯彻落实到消费者权益保护工作的全过程。要按照构建社会主义和谐社会的目标要求，着眼于和谐，致力于发展，把促进社会和谐、促进经济社会又好又快发展作为衡量我们工作的重要标准，把维护人民群众的利益作为我们工作的出发点和落脚点，把维护社会公平正义作为我们行政执法工作的生命线，从理论和实践的结合上正确认识充分发挥工商行政管理职能作用与贯彻落实科学发展观和构建和谐社会的密切关系，深刻认识流通环节食品安全监管、流通领域商品质量监管、服务领域消费维权工作的规律和本质要求，把我们的各项工作置于构建和谐社会和促进经济社会协调发展的大格局中去思考、研究和规划、部署，摆在更加突出的位置，努力使思想观念、工作部署、工作方式更加适应新形势、新任务的要求，切实把工作的着力点放在抓落实、办实事、求实效上，不断增强工作的积极性、主动性和创造性，提高使命感和责任感，使我们的监管工作成效真正体现到为人民服务的宗旨上来，体现到实现和维护人民群众的切身利益上来，赢得社会和人民群众更广泛的信任和支持。
二、坚持为大局服务，积极推动经济又好又快发展
始终紧紧围绕党和国家的中心任务，坚持在大局下行动，主动为大局服务，是长期以来工商行政管理消费者权益保护工作的一条基本经验，也是检验我们工作成效的根本标准之一。当前，高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，夺取全面建设小康社会新胜利，是全党工作的大局。要把消费者权益保护工作放到这个大局下来认识、来把握、来部署，按照监管与发展、服务、维权、执法“四个统一”的要求，立足职能，找准位置，履行好职责，发挥好作用，保证消费者权益保护工作沿着科学发展的轨道前进，为促进经济又好又快发展服务。
要以促进科学发展为重点，努力营造和谐文明的消费市场环境。始终坚持用科学发展观统领和指导消费维权工作，努力做到消费维权与促进科学发展相统一。充分发挥工商行政管理职能作用，采取行之有效的措施，大力开展消费维权宣传教育，加大《消费者权益保护法》等有关法律、法规和政策、消费知识的社会宣传力度，正确引导科学消费、合理消费、文明消费，不断提高广大消费者的维权意识和维权能力、经营者的自律意识和自律水平，努力营造和谐文明的消费环境和良好的社会氛围，进一步增强广大消费者的消费信心，充分发挥消费拉动经济的作用，有效促进经济又好又快发展。
要以整顿和规范市场经济秩序为重点，努力维护公平竞争的市场环境和保障市场消费安全。始终坚持把消费维权与整顿规范市场经济秩序相结合，突出重点工作，强化责任意识，通过大力整顿和规范市场经济秩序，努力维护公平竞争的市场环境，切实保障市场消费安全。继续把流通环节食品安全专项整治作为整顿规范市场秩序的重中之重，将保证人民群众食品消费安全贯穿市场监管工作始终，认真贯彻《国务院关于加强食品等产品安全监督管理的特别规定》，突出重点品种、重点市场、重点区域，认真组织开展专项整治活动，强化对食品市场准入、交易和退市的全程监管，努力营造人民群众放心、宽心、舒心的食品安全消费环境。进一步加强流通领域商品质量监督管理，健全完善商品市场准入和商品质量监测体系，加大市场监督检查力度，狠抓大要案件的查办工作，严厉打击制售假冒伪劣商品等违法行为。同时，针对影响市场秩序和消费安全的突出问题，认真组织实施查处虚假违法广告、开展注册商标专用权保护行动、打击传销、治理商业贿赂等专项整治，深入扎实开展整顿和规范市场秩序工作，当前，尤其要集中精力抓好支援四川等地抗震救灾和对北京奥运会期间市场的监管，确保人民群众放心、安全消费，切实维护良好的市场秩序，促进经济利，学发展。
三、坚持以人为本，积极促进社会和谐稳定
保护消费者合法权益，涉及广大消费者的切身利益，关乎人民群众的健康、生存，关系经济健康发展和社会的和谐稳定。积极履行监管职责，着力解决广大人民群众关注的热点问题、重点问题和难点问题，切实维护人民群众的根本利益，是促进社会和谐的迫切需要，也是各级工商行政管理机关义不容辞的责任，面对市场监管的新形势、新挑战，我们一定要坚持以人为本，牢固树立执法为民的思想，把消费维权作为关注改善民生、维护社会和谐稳定的重要任务、切实做到加强消费维权与关注改善民生相统一，想群众之所想，急消费者之所急，全心全意为消费者服务，扎扎实实解决广大消费者最关心、最直接、最现实的利益问题，努力做到尽职尽责、尽心尽力，
要大力推进12315行政执法体系建设，努力维护社会和谐稳定。以关注和改善民生为重点，按照“强化执法、规范运行、完善网络、提升水平”的要求，继续加快推进12315行政执法体系建设步伐，进一步加大12315集中受理中心和“一会两站”建设力度，扩大12315进社区、农村、商场、市场、企业、超市的网络体系，力争实现全国城乡全覆盖，并加强规范化管理，健全综合分析和比较研究的工作机制，及时把消费纠纷解决在企业和基层，为促进和谐社区、和谐村镇建设和维护社会和谐稳定充分发挥作用。同时，认真受理和处理消费者的咨询、申诉和举报，对消费者的申诉、举报做到事事有着落、件
件有回音，及时有效调解消费纠纷，快速跟踪查处消费侵权违法案件，为消费者排忧解难办实事，依法保护好消费者的合法权益。
要大力开展服务领域消费维权工作，切实保护消费者合法权益。服务领域涉及行业多、范围广，既关系广大消费者的合法权益，又关系到服务行业的健康发展和社会的和谐稳定。要把服务领域消费维权与促进现代服务产业发展和构建和谐社会相结合，围绕与群众日常生活密切相关的、消费者申诉投诉比较集中的重点服务行业，突出抓好电信服务、餐饮、旅游、美容美发、家电维修、供电供水供暖供气、互联网销售等行业的监管，积极引导服务行业面向市场平等竞争，打破行业垄断和地区封锁，通过市场上的公平竞争为消费者提供价廉物美、健康安全的服务。要针对不同行业特点和消费者的需求，进一步规范服务合同文本，制止“霸王”条款，认真开展服务领域专项执法检查，依法查处合同欺诈、虚假宣传、误导消费等违法行为。加大案件查办力度，依法规范服务行业经营行为，真正让消费者满意，切实保护消费者合法权益，逐步形成良好的服务消费社会环境。
四、坚持全面协调可持续，坚持统筹兼顾，从整体上提高消费者权益保护工作水平
在消费者权益保护工作中深入贯彻落实科学发展观，必须牢固树立全面、协调、可持续发展的观念，把消费维权工作当作一项系统工程，统筹兼顾其各项内容，做到既突出重点又整体推进，使消费维权工作的各个要素相互协调、相互促进。坚持统筹兼顾的根本方法，综合考虑各方面情况。正确处理消费维权工作各个方面的关系，正确处理业务工作与制度机制建设、自身建设等的关系，防止顾此失彼，全面提升消费者权益保护工作整体水平。
劝学作者范文4
一、 融入古典文学的内容与学情， 挖掘传统文化瑰宝
在高中语文教学中， 涉及到的教学内容较多， 古典文学、 现代文学等。其中学生觉得学习难度较大的就是古典文学作品了。古典文学与现代文学有着非常大的区别， 古典文学的理解建立在全面掌握古典文学相关背景和作者背景的基础上， 在久远的年代里， 富有传统文化内涵的古典文学， 在表达上载体各异， 形式多样， 蕴含着丰富的寓意和内容， 这些都需要在语文课堂上深度挖掘。高中生在古典文学的学习上具有了一定的基础， 但是依然存在许多的困境， 在理解上还是比较吃力的。鉴于这样的学情， 教师在讲授古典文学内容的时候， 必须考虑到学生的学习现状和学习能力， 否则无法激发学生学习的积极性和主动性。整合学情和古典文学教学有助于他们深入地学习， 有助于挖掘优秀的传统文化， 也有助于学生理解和内化优质的价值观念。 《烛之武退秦师》 《荆轲刺秦王》 《战国策》 《鸿门宴》 《离骚》 《孔雀东南飞》 《劝学》 《过秦论》 《师说》 等等， 这些古典文学作品含有极为丰富的传统文化内容， 对其进行挖掘不但可以促进学生的情感发展， 让其了解更多的传统文化， 还能促进学生综合素养的提升， 促进学生的可持续发展。比如《离骚》 和 《登高》 中的浓厚爱国主义情怀， 忧国忧民， 怀揣天下的胸襟； 《山居秋暝》 和 《归园田居》 中独善其身的精神追求； 《劝学》 与 《师说》 中学贵得法， 尊师重教的风尚等等。这些传递出传统文化价值观， 有助于推动学生的全面发展和可持续发展。
二、 开展有效的古典文学阅读， 感悟深厚的传统文化
对于高中语文古典文学教学中如何开展传统文化的渗透， 已成为众多教师探究的课题之一。新形势下，挖掘文化资源， 传承传统文化， 方式多种多样， 可以是课程讲授， 可以是学生阅读等等。从笔者的教学实践来看， 开展广泛的古典文学阅读有助于让学生感悟传统文化。对于高中生来说， 经过小学和初中阶段的语文学习， 已经具备了一定的语文素养， 对于古典文学的学习也不会陌生， 虽然在学习内容上有所不同， 但是在文章的理解上具有一定的相似性和关联性， 所以开展广泛的古典文学阅读有助于促进学生对古典文学作品的理解和掌握， 也有助于学生深层次、 多角度地去感悟其中蕴含的传统文化。古典文学是中国传统文化的表现形式之一， 经过时间的淘洗， 证明是值得挖掘的。阅读古典文学的过程， 就是感悟传统文化， 了解作者主旨大意的过程， 也是思想碰撞和文化融合同化的过程。在此过程中学生发挥了学习的主观能动性， 那么他们在阅读的时候强化传统文化的渗透， 更有助于他们被优秀的传统文化所内化， 进而促进高中生综合素养的提升。比如拿 《史记》 来说， 鲁迅曾经说过 《史记》 是 “史家之绝唱， 无韵之离骚” 。 《史记》 中包含着丰富的文言知识和传统文化知识， 其中涉及的成语故事高达几百个， 在传统文化的表现中， 对荣辱观、 价值观、 历史观都有一定的分析和思考。例如 “人固有一死， 或重于泰山， 或轻于鸿毛， 用之所趋一也。 ” 这些都可以向学生传递相关的历史文化和传统文化知识， 熏陶学生的价值观念， 促进学生的长远发展。在阅读材料的选择上， 有课内古典文学作品的阅读， 也可以适当地拓展课外古典文学作品的阅读。
三、 让学生动起来， 发挥写的功效
韩愈说： “学以为耕， 文以为获。 ” 对于古典文学的学习， 除了学习现有的古典文学作品之外， 还可以通过写，包括抄写和创作， 让学生体验和感悟博大精深的中国传统文化。其实， 一直以来， 高中古典文学教学存在着一定的认知偏差， 多数教师在 “教” 上是毫无问题的， 但是往往忽略了学生的 “学” 。对于古典文学来说， 蕴含着丰富的传统文化是不言而喻的， 但是学习的目的贵在应用。引导学生学会创作， 更有利于在古典文学教学中进行传统文化的教育。对古典文学的写作， 包括在作文写作中的引用， 也包括直接创作。引用是否恰当， 创作是否合理， 都是考验学生对古典文学的了解， 以及对中华传统文化的运用和掌握。如 《劝学》 可作为 “借助外物，实现理想” 的论据， 亦可作为 “成功在于持之以恒” 的例证； 《师说》 可作为 “博采众长者可成大器” 的论据； 《烛之武退秦师》 可作为 “语言的力量是无穷的” 的论据。
劝学作者范文5
【关键词】职高语文；朗读；训练
朗读是一种眼、口、耳、脑同时并用的思维和语言的综合活动。它是职高学生最重要的一种语言训练，它是把无声文字变成有声语言的一种阅读方法，也是用来表现情感、陶冶情操的一种艺术技巧。[1]在职高语文教学中，正确的指导学生朗读，不仅有利于加深对课文的理解、感受和领悟，而且有利于提高学生的阅读能力、欣赏水平和表达能力。
一、朗读的意义和作用
朗读有强烈的感染作用，当我们从电视、广播里听到那声情并茂的朗诵时，会被它所吸引、所打动，进而产生感情上的共鸣，不知不觉地进入那美妙的境界中去。 因为朗读有一种渲染情境的魅力，朗读在课堂教学中起到了其它手段难以替代的积极作用。不读，就无从体会出像《致橡树》、《一棵开花的树》等诗中那真挚热情、感人肺腑的情感美；不读，无以领略出《都江堰》、《阿旁宫赋》等文那气势磅礴的雄浑美；不读，也无以揣摩出《拿来主义》、《邹忌讽齐王纳谏》等文那嬉笑怒骂的幽默美。至于诗歌及戏剧作品中的人物对话就更需要有声有色的诵读。只有出声的读，动情的读，才能体味到文学作品中的美。
好的文章，常常充溢着不容置辩的思辨力量，如《陈情表》、《过秦论》、《劝学》等等，都写得有理、有据、有节。这些文章中的思辨力量，光靠讲授，只能让学生记一些名词术语，纵使他们能正确地说出文章所用的种种方法，也难以转化为能力。若让学生熟读，读出语气语调，读出轻重缓急，在此基础上引导学生对文章所用的方法加以归纳，学生自会感受到如何才能使说话写文章具备逻辑力量，受这些文章的潜移默化，学生自会不自觉地将比喻、类比等说理方法和整散结合的句式运用到自己的说话、作文中去。
二、职高学生朗读现状分析
在当前的职高语文教学中，对朗读不够重视，不少教师往往朗读一遍课文后，便让学生默读甚至不读，其余时间就是分析讲解了，以致一些学生朗读起来，不是添字、漏字、换字，就是不会停顿，不能把握逻辑重音、感情重音和语法重音。写起文章来文句不通，读起书来结结巴巴，上台讲话面红耳赤。甚至个别学生走上工作岗位后出现交流障碍。
庄洪江老师的一组调查数据表明学生的朗读水平偏低。[1]
学生朗读水平测试统计
抽测人数 流利 一般 不流利
人数 比例 人数 比例 人数 比例
100 16 16% 69 69% 15 15%
不重视朗读的原因是多种多样的：或是教师普通话讲得不标准，朗读水平差，读起来缺乏感染力。或是怕朗读占用时间太多，有些长课文读一遍要好几分钟，怕影响教学进度。或是以默读代替朗读，而默读是无法代替朗读的，朗读能使读者与作者的思想感情交融，从而使自己的思想感情升华，自己的语言储备增加。可见，学语文是离不开朗读的，正如叶圣陶先生所说：“不朗读，光靠浏览是学不好语文的。”
三、朗读的方法
一是自由诵读。每上一课，教师要让学生先自由诵读一小段时间，要求学生自由放声读三遍：第一遍，慢读，对照注解，读通文句并存疑。第二遍，中速，读顺文句，思考基本读法。第三遍，快读，尽自己最快的速度读完，连贯绵延，一气呵成。
二是重点品读。每篇文学作品都会有它的凸现风格，揭示主题或聚敛美好的内容，它们可以是文句，也可能是文段，它们往往体现着全文的感情基调和精神要义。读《炉中煤》，要读出激情奔放的眷念祖国的情绪。读《我爱这土地》，要读出诗中抒发的爱国忧国之情。读《再别康桥》，节奏舒缓，要带着离开的不舍。读温庭筠的《梦江南》，要读出委婉、缠绵。读《十里长街送总理》，要读出低沉、悲痛、崇敬之情。如老舍的《我的母亲》（片段）：“生命/是母亲给我的。我之能/长大成人，是母亲的/血汗灌养的。我之能/成为一个/不十分坏的人，是母亲/感化的。我的性格，习惯，是母亲/传给的。她一世/未曾享过一天福，临死/还吃的是粗粮。唉！还说什么呢？心痛！心痛！”。这段文字是文章的最后一段，作者的感情达到了极致。读这段文字，语速要慢，语调深沉，声音要有张有弛，感情基调要悲凉，充满了儿子“子欲养而亲不待”的痛悔之情。能够正确的读出文字间的感情，也就离文章的主旨不远了。
三是当堂记诵。对那些篇幅不长的传统名篇，老师在对文章的背景、难点作些必要的介绍和疏通之后，便可指导学生反复朗读、直到背诵。如荀子的《劝学》，开篇就提出中心论点“学不可以已”，继而围绕学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度展开论述。全文层次井然，每分析完一个段落可留出一定的时间让学生即兴背诵，这样讲完全文以后，很多学生就能够背诵全文了。当然，在背诵时还应尽量教给学生背诵方法，如理解记忆法、分散记忆法、联想记忆法等等，也可根据学生特点以竞赛、奖励等方式激发其兴趣，开掘其潜能，以争取更好的效果。
语文是一门艺术。优秀的文学作品，有着丰富的文学情味，是文学大师们对生活、自然的“情和感”。是“文”、 “情”、“理”的高度融台，要读出作品的情味，就需要站在很高的角度上，品味语言的艺术，纵观人生百态。课堂朗读训练，在职高语文教学中，不可缺少。我们要鼓励学生多读，读出节奏，读出感情，读出情味。使学生朗读能力得到切实提高。
劝学作者范文6
一、玩味词句。品味艺术
教师在指导学生品味经典文本的时候要注意让学生玩味文本中充满艺术心的语言，找准体验文字的切入点。经典文本的文字语言往往具有很鲜明的特点，或飘逸潇洒，或纵横捭阖，如果能够细细品味文章所传达的信息，那么将会促使学生产生深入文本进行探究的兴趣，促使他们更好地投入到文本阅读之中。
以《劝学》为例子，这是选自《荀子》中的经典名篇，荀子的散文往往具有说理透彻、语言质朴的特点，且喜欢使用排比句和比喻的手法，教师在指导学生阅读这篇文章的时候就可以让学生品味文章的修辞手法，感受文章的艺术魅力。教师可以让学生从文章中找出若干组比喻，并且说说这些比喻所讲述的是什么意思，这些比喻彼此之间是否有内在联系，作者使用这些比喻体现了怎样的艺术特色。学生在品味文本的时候可以发现，文章围绕中心论点分别从不同的角度进行论述，在第一段中，用“青出于{”和“冰寒于水”说明事物经过了一定的变化后可以提高，用“木受绳则直”和“金就砺则利”说明人必须通过学习才能够达到一定境界，作者将这些不同的事例放在一起进行比喻，一步步深入，说明了学习的重要性。在这样的品读中，学生不仅可以学习到《劝学》的主题思想，更能对它独特的修辞艺术有深刻的了解。
在玩味经典文本词句的过程中，学生会在头脑中形成特殊的感受，能够从中品味出文本特殊的艺术魅力，从而更好地和文本进行隋感交流。
二、捕捉空白，建构结构
《语文课程标准》提出要让学生在阅读优秀作品的时候不仅可以品味语言，还要充分发挥想象力，要找到经典文本中的多层次结构中的空白点，从而更好地探幽求微，在连珠妙玉中感受到深意和内涵。教师在指导学生阅读文本的时候要注意指导学生捕捉文本中的那些空白点，从而更好地构建起文本的结构。
在学习《阿房宫赋》的时候，教师就要指导学生抓住文章的空白点，构建起文章的结构。教师可以用适当的提问来引发学生的思考，例如可以向学生提问：“在这篇文章中，作者主要介绍了阿房宫赋的奢侈，同时表达了对秦朝灭亡原因的剖析，那么作者的目的难道就只是就事论事，谈秦朝灭亡的问题吗？他的创作是否还有隐含的深意呢？”这个问题促使学生更为深入地理解并分析课文，学生很快便发现，文本虽然将大量的笔墨放在了描写阿房宫赋，指出六国和秦朝灭亡的原因上，但是其更主要的目的是起到讽谏的作用，用来劝说唐王朝不要让悲剧重演，也就是说，作者劝谏“后人”的句子才是最重要的，这里的虽然没有言明，但是“后人”实际上指的是唐朝的最高统治者。在这样的阅读中，学生能更好地探究文本的深层内蕴。
接受理论创始人伊瑟尔在谈到阅读的时候曾指出，人们可以通过想象来感受文本中没有的东西，没有文本中的空白，就不可能发挥想象，这充分说明了文本中的空白对于学生阅读的重要性。只有更好地把握文本的空白之处，才能更好地构建起文本结构。
三、撰写感悟。主体认知
在解读经典的过程中，教师要指导学生尝试个性化阅读，每一个学生作为一个独立的认知主体，对于文本的体验和感受往往是不同的，教师可以指导学生在阅读经典文本之后撰写读后感，通过读写合一的方式来展示自己对文本的主体体验和认知。写读后感的过程能让^促使体验系统化，同时也能对文本进行再创造。
在学习《师说》这篇文章的时候，教师可以指导学生在全面理解文本的基础上尝试写下自己的感悟性文字，促使学生更好地理解文本。这篇文章通过正反对比的论证方法来构建文本的主题，那就是要讲究尊师重道，同时要培养谦虚好学的好风气。教师可以让学生谈谈自己在学习文本之后的感受，对于尊师重道，自己有什么特殊的体会，尝试说说可以通过怎样的方法来体现自己的尊师重道。教师也可以让学生畅所欲言，对《师说》进行整体分析，说说这篇文章是否已经将尊师重道的问题讲得十分透彻了，如果还需要补充的话，可以从哪些方面入手来进一步论述。对于这样的练习，学生们都表示十分感兴趣，例如有的学生古为今用，针对现在的社会现实，提出在市场化经济发达的现代，有很多人金钱至上，对尊师重道的问题不重视，并提出了自己的观点。