拇指男范例6篇

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拇指男范文1

2、[发音]:dú mù nán zhī

3、[出处]:南北朝·刘义庆《世说新语》:“元裒如北厦门;拉楞自欲坏;非一木所能支。”

4、[例句]:大厦将倾,独木难支;同样地,国家的政治腐败,尽管有一两个忠臣,也免不了覆灭的命运。

5、[近义]:力不从心回天乏术孤掌难鸣无可奈何独力难持独力难支绠短汲深

拇指男范文2

2、对不起,是我想太多,你对我的好是理所当然的。

3、正在爱你的我,快乐与悲伤的分界竟是如此黑白分明。

4、你是我的人,我绝不会容忍有第三者出现,否则我跟他拼命。

5、手笨脚接近你,甜美甜蜜记住你,真心真意喜欢你。

6、同甘共苦 终成眷属 鱼水相投 鸾孤凤只

7、今生无悔 鸾凤分飞 莺莺燕燕 息息相通

8、知情识趣 芳心暗许 地久天长 念念不忘

9、有人在想你?牵挂你?舍不得你?心疼你?惦记你?祝福你?不用想了,就是我。

拇指男范文3

有时候,我和红外出上班或办事,晚上回家,啾啾看见我们,笑得那样欢。分别了一整天,别后重逢,她真正是惊喜,是由衷的喜悦。你会感到,在这一整天里,她不知怎样想念你呢。

那些日子里,最让我感动的是啾啾看我的神情。她眼中的会心的笑,如朵朵鲜花盛开在我的草地上,把我的心装饰成了一座春天的花园。

让我回到第八个月啾啾喊我爸爸的那一天。那是一个下午,她仰躺在大床上,看着我,下嘴唇略朝里收,试图发声。我和红听得真切,她在发出几声pa的清辅音之后,响亮地喊出了“爸爸”。她始终看着我,越喊越清晰,越喊越响亮,越喊越连贯,“爸爸爸爸”地喊个不停。我抱起她,她依然喊了又喊,并且拿眼睛看我,完完全全是有意识的。有时候,“爸爸”的前面带着ha的音,听起来像是喊“好爸爸”。她喊了总有一二十声吧,真是“喊”出来的,一连串响亮的爆发。

我的激动和感动无可形容,我哭了。

红说,自从喊了爸爸后,啾啾与我更亲了。我说,也许吧,有了一种新的沟通。红说,她不嫉妒,她为父亲与女儿之间的情意而感动。

一个孩子把一个男人和一个女人唤做爸爸和妈妈,这呼唤出的第一声,在我看来,其神圣性丝毫不亚于教堂里的婚礼。

一个男人使一个女人受孕,似乎是一个偶然的事件。可是,仔细想想,这个孕育出来的小生命,是多么漫长而复杂的因果关系的一个产物,它的基因中交织着多少不可思议的巧遇,包含了多少神秘的因缘。也许有人会说,这不过是上帝在掷骰子罢了。不错,但是,每掷一次骰子,都是排除了其余无数可能性而只确认了一种可能性,亘古岁月中一次次的排除和确认,岂不使得这最终的确认更具有了一种命定的性质?在大自然的生命谱系档案中,这一对父母与这一个孩子的缘分似乎早已注定了,时候一到,这一页就会翻开。

让我换一种方式来说:一个新生命的孕育和诞生,是一个灵魂的投胎。在基督教的天国里,或者在佛教的六道中,有无数的灵魂在飞翔或轮回,偏偏这一个灵魂来投胎了。这一个灵魂原可以借无数对男女的生育行为投胎,偏偏选中了你们这一对。父母和孩子的联系,在生物的意义上是血缘,在宗教的意义上是灵魂的约会。在超越时空的那个世界里,这一个男人、这一个女人、这一个孩子原本都是灵魂,无所谓夫妻和亲子,却仿佛一直在相互寻找,相约了来到这个时空的世界,在一个短暂的时间里组成了一个亲密的家,然后又将必不可免地彼此失散。每念及此,我心中充满敬畏、感动和忧伤,备感亲情的珍贵。

啾啾出生后不久,有一天,红对啾啾说:“我怎么会当你妈妈的呀?”又转过脸对我说:“啾啾怎么会选中我当她的妈妈的?我觉得自己特别幸运,我感谢啾啾。”

我说:“这是你想过的最深刻的哲学问题。”

对于这个问题,啾啾在四岁时有一个解答。她问妈妈:“妈妈,你小时候不认识爸爸吧?”妈妈说是。她又问:“爸爸也不认识你吧?”妈妈仍说是。她接着编起了故事:“有一天,你见到了爸爸,说:‘哈,你不是啾啾的爸爸吗?’爸爸也说:‘哈,你不是啾啾的妈妈吗?’你们就认识了。”

大自然和上同意这个答案:孩子是男女之爱的目的和意义。

(选自周国平的博客)

拇指男范文4

《王征南墓志铭》是现存最早记述内家拳名称概念、历史源流、风格特点的历史文献,在中华武术史中占有非常重要的地位。该铭以千余字篇幅,精准地记述了内家拳的产生、神奇特点以及二百余年的传承关系,重点记叙了王征南的生平事迹,给了我们一,个生动鲜活的内家拳大家形象:一个机智沉稳,文雅大义,含而不露,武功高强的王征南跃然纸上。《王征南墓志铭》在武学史上的独特价值是不容置疑的,但其中有些说法也给我们当今研究留了疑惑,现就第一段作些解读,不妥之处,请方家批评指正。

“少林以拳勇名天下,然主搏于人,人亦得以乘之,有所谓内家拳者,以静制动,犯者应手即仆,故别少林为外家,盖起于宋之张三峰,三峰为武当丹士,徽宗召之,道梗不得进,夜梦玄帝授之拳法,厥明以单丁杀贼百余。”

这里,黄宗羲提到“内家拳”名称和概念,是迄今发现的最早的文字记载,也是为数不多提到宋之武当丹士张三峰。众所周知,武当山明代有个张三丰,生于元延年间,辽宁懿州(今辽宁彰武西南)人。洪武初年到武当山,二十三年,拂袖长往不知所踪。张三丰在武当山留下了弟子、道派、名言,创立了太极拳十三式。黄宗羲所记宋代张三峰和明代张三丰是什么关系呢?他们是两个人还是一个人,到底有没有宋代张三峰呢?我们认为宋代张三峰是不存在的人物。其理由如下:

一、武当山宋代丹士张三峰若能创内家拳,且“宋徽宗召之”,那必是高道大德了,若是高道大德,元代刘道明《武当福地总真集》必然记载其人,总真集记载宋代高道达四人,有些道法和地位比张三峰低,然而却没有关于张三峰的记载;明代宣德年间任自垣编修的《大岳太和山志》也无记载;而“三峰为武当丹士,徽宗召之,道梗不得进”,倒像模拟陈抟辞后周世宗命为“谏议大夫”而不授,明代朱元璋、朱棣召张三丰不得见,以及清皇室召黄宗羲本人,而不进之实。

二、宋代丹士张三峰与元明高道张三丰相同地方太多,除姓名相近似外,还都是高道,都是武功高强者,都是皇帝召而避辞者。他们弟子的名字也相似,张三峰的弟子是王宗,张三丰的弟子是王宗岳。世上有这么巧的事吗?

三、“三峰之术百年之后流传陕西而王宗为著,王宗传陈州同张松溪等”。张松溪为明嘉靖年间人(1522--1567),张松溪向前推算王宗,王宗应是1455年左右的人,而1455年距宋徽宗末年1119年已是336年了。而黄宗羲却用“百年之后”,显然是不符时间段,而“百年之后”却恰恰与元明张三丰相符。以明洪武末年1368年起至1455年恰巧是百年之后。

四、最新挖掘整理成果发现,四明(浙江宁波)现存内家拳法与武当赵堡太极拳同宗同理,相近相似,由此可以看出张三峰传给张松溪的内家拳法实际就是张三丰所传太极拳。其技击之神奇,理法之精妙,其实表现的就是太极拳技击原理。

“夜梦玄帝授之于拳法,厥明以单丁杀贼百余”

“夜梦玄帝授之于拳法”是可信的。玄帝又称真武大帝,是武当山道教崇拜的主神。真武又称玄武,为北方之神,为水神。玄武神在古人心目中具有司北方、司水、司命、司生殖及降妖伏魔、断灭不祥等法力。真武神外显形象是仗剑披发,脚踏龟蛇。从道统脉传上看,真武是张三丰宗奉的上帝,作为虔诚信徒,张三丰梦中受其点化武功当然正常不过。而张三丰原本就是修炼高人,并在内功修炼上达到高深境界,且既精于少林,他在追求拳意升华过程中,冥思苦想而不得要,夜梦玄帝授拳,灵感闪耀,茅塞顿开,完全符合人们的创造思维。就像作家梦中得到创作灵感,科学家梦中得发明灵感道理一样,即日有所思,夜有所梦,梦中解疑,柳暗花明,这是人之正常行为,并非神仙所为。在武当赵堡太极拳中有一谱诀也印证了玄帝授拳之说:“太极之先,天地根源,老君设教,宓子真传。玉皇大帝,正坐当筵。帝君真武,列在两边。三界内外,亿万神仙。传于拳术,教成神仙。”帝君真武即玄武帝。这首谱诀从太上老君到尹喜,又到神仙人物玉皇大帝、真武神等,客观地描述了武当山道教起源和神仙体系,也揭示了武当内家拳法武道脉络及传承关系。

拇指男范文5

一、母猪难产病例及临床症状

1、2009年9月15日,八开乡庙友村王光清家有1例母猪中午12点出现产前征兆,反复起卧,努责强烈,频频举尾收腹,躺卧时两后肢不时前伸、弓腰,到下午6点钟仍不见产出。接报后到现场诊治:体温40.6℃、呼吸加快、努责次数少、力量弱,出现分娩症状后长时间不能产出。

2、古州镇口寨村六佰唐养殖场,饲养能繁母猪120头。2010年7月22日用氯前列烯醇(PG)同期后人工授精空怀母猪64头,到儿月14日后先后产仔,其中6头母猪难产,死胎2头。主诉早上有4头母猪闹圈结束后,阵缩、努责和不断增多,母猪烦躁,卧立不安,长时间不产仔;有2头母猪产出几个胎儿后便停了下来,阵缩、努责次数频繁,但阵缩无力,不久母猪努责次数减少、力量减弱,分娩症状几乎消失,不再产出胎儿。

3、2011年4月6日古州镇车江八村石松立家有1例,为经产母猪,中午1点钟出现产前征兆,下午6钟点还没有产出胎儿,该猪十多天前发病曾注射过抗菌消炎药,采食断断续续。现场观察发现该母猪努责轻微,长时间静卧,流出一些胎水。

二、助产方法

(―)助产前的准备

1、剪短指甲,除去指甲边缘下的积垢,并磨光指甲边缘。

2、用0.1%高锰酸钾水溶液浸洗手掌,手臂和母猪外。

3、检查手掌、手臂涂上肥皂,五指聚拢呈锥状插入母猪阴道内,通过手指触诊检查造成母猪难产的原因,以便采取相应的处理办法。

(二)助产前检查及助产方法

1、触诊检查发现胎位不正,胎儿在产道中堵塞产道。可先肌肉注射催产素3毫升(每百千克2毫升),再把胎儿向里推并矫正胎位,30分钟左右仔猪可先后产出;如果再不产出可用手助产。

2、触诊检查发现母猪产道狭窄、内部空间小、母猪过于肥胖、产道畸形、子宫收缩无力等现象,直接用手进行助产。母猪过于肥胖、子宫收缩无力的也可先给母猪肌肉注射脑垂体后叶素20万单位,以促进子宫收缩,30分钟后胎儿仍未产出可将手伸入母猪产道,按摩子宫颈,随着母猪阵缩,后将胎儿慢慢拉出。

(三)母猪助产后的护理

经过助产的母猪产仔结束时,子宫内应灌注药液。用蒸馏水500ml,青霉素400万单位、链霉素200万单位混合一起,用胃导管导入子宫内,每天1次,连续3天,以防母猪产后感染。

三、病因分析

㈠母猪难产原因分析

1、2009年9月15日八开乡庙友村三组养殖大户王光清出现的一头3周岁母猪难产。是因为胎位不正难产,胎儿在产道中姿势不正堵塞产道引起的难产。

2、2010年7月21日古州镇口寨村六佰唐养殖场难产的6头母猪

①由于母猪产道狭窄,母猪配种怀孕后还处于生长发育阶段,骨盆口太小,虽然母猪经强烈的子宫收缩,但胎儿排不出子宫口造成难产母猪1头。

②由于胎位不正,加以母猪疲劳造成子宫收缩无力,无法将胎儿排出产道,引起难产母猪3头;

③由于受到突然晾吓或分娩环境不安静等外界强烈的刺激,起卧不安,子宫不能正常收缩,引起难产母猪1头;

④母猪过于肥胖、产道畸形、发育不良也可以引起难产的母猪1头。

3、2011年4月6日古州镇车江八村石松立家的1头经产母猪出现难产。是由于母猪采食量大,导致母猪过肥,且缺少运动,分娩时子宫收缩无力,引起难产。

(二)母猪死胎原因分析

造成死胎的原因很多,但主要有以下两个方面:

1、管理不善,对怀孕母猪没有采取分圈饲养,从而导致猪群在圈内相互挤压,外界惊吓或人为鞭打和追赶等外界打击,使胎儿中途发育受伤受压而死亡;

2、饲料单一,营养不足会引起胎盘上皮角化。用发霉、变质、带有毒性和刺激性的饲料用来饲喂怀孕母猪,则会导致中毒而发生死胎。

3、缺少运动,妊娠母猪在中后期不但要加强营养,也要保持适量的运动至关重要,以增强妊娠母猪的体能,保证分娩时体能充足。

四、防治措施

()治疗

将手伸入产道,检查子宫颈是否开张,骨盆腔是否狭窄,有无骨折、肿瘤,胎儿是否进入盆腔口,胎儿是否过大,以及胎位、胎向、胎姿是否正常。

1、娩出力微弱当子宫颈未充分开张、胎囊未破时,可隔着腹壁按摩子宫,促进子宫肌的收缩;子宫颈已经开张时,可向产道注入温肥皂水或油类剂,然后将手伸入产道抓住胎儿头或两后肢慢慢拉出;如子宫颈已开,胎儿产出无障碍时,可注射垂体后叶素或催产素20万单位。

2、骨盆狭窄及胎儿头过大胎儿过大或母猪产道狭窄所致难产多见于初产母猪,可将产道涂少量的剂,用手牵引,缓缓拖出,必要时可截肢术或剖腹产。

3、胎位、胎势、胎向异常如横腹位、横背位、倒生以及两个胎儿同时挤入产道等,首先应将胎儿推入腹腔,纠正胎儿的位置,采取正生或倒生,牵引两前肢或后肢,慢慢拉出。

4、难产母猪经过助产尚不能将仔猪全部产出的,可考虑剖腹术。

5、助产的注意事项:所用器械必须煮沸消毒,术者应修剪指甲、洗手、消毒并涂油。助产时先将母猪外阴用0.1%的高锰酸钾洗净,手伸入产道必须小心触摸,胎儿取出后,应及时擦净胎儿口鼻中黏液,如有假死,应将仔猪后肢提起轻拍或人工呼吸。

(二)预防

预防母猪难产,应严格选种选配,发育不全的母猪应缓配,同时加强妊娠期间的饲养管理,适当加强运动,注意母猪健康情况,发现问题及时处理。

1、严格控制后备母猪的配种年龄和体重:一般后备母猪的配种年龄为7.5~8月龄,配种早了母猪发育不成熟,产仔时容易因骨盆狭窄而发生难产;体重在115~125公斤,不能过肥或过瘦,初配母猪要在2次以上才能配种。

2、妊娠母猪必须适时运动:运动可提高母猪体能,锻炼子宫肌肉的紧张性,有利于胎儿的娩出,减少难产发生。

3、妊娠期合理营养:妊娠母猪摄入的营养,一方面是维持本身代谢需要,另一方面是供应胎儿发育的需要,因此,对妊娠母猪要使用全价饲料。让妊娠母猪始终维持中等膘情。天气炎热时可适当补钙,以免导致子宫收缩无力。

4、结合本地区母猪常发病,做好疾病预防控制工作,特别要加强重大动物疫病的免疫接种,避免疫病发生。

拇指男范文6

毕业论文致谢模板一:

毕业论文的完成意味着自己的_________生涯即将画上句号,回首过去的_______生活,感慨颇多,也认识到社会工作专业带给自己的影响和改变,当然,在这中间也要感谢那些曾帮助过我的人,因为有他们,我的今天才如此丰富多彩。

首先,要衷心感谢我的导师_________老师,作为一位管理学出身的本科学生,我要在_______半的时间内认识社会工作、接受社会工作、投入社会工作,是一件非常不容易的事情,在这一探索过程中,_________老师的专业素养、执着精神和人格魅力,深深影响着自己,从社会工作价值观念的探求和建立,到项目化管理的学习和应用,从专业实习的困惑与释疑,到对自身的重新认知与审视,_________老师给予我诸多的关注和鼓励,尽自己的可能提供平台与机会,回望这一过程,对导师给予自己的帮助深深感谢。

其次,我要感谢我的同门_________,灵慧以其自身的信仰力量、对待专业与生活的积极乐观和优秀的为人,成为我在专业探索过程中的另一重要榜样。对_________在日常工作学习中的真诚态度和品质,以及提供给我的必要协助,表示感谢。同样要感谢的还有我的三位室友,他们在我最低落、消极的低谷中,始终站在自己身边,无论是斥责还是鼓励,我深知,这都是他们的关心,一步步向上的路程中,他们是最好的朋友。

再次,我要感谢在自己实习过程中遇见的各位职业社会工作者,特别是_________事务所的_________副总干事、_________和_________,从这几位身上,我学习到什么叫做对专业的坚持和对理想的追求,在实习过程中,他们的职业态度和素养,在我身上打下深深的烙印。

最后,我要感谢的是我的母亲和兄弟,她和他的存在,成为我不断追求的动力与坚持,尽管路程坎柯,但是一路走来,终有所获,感恩两位亲人在自己的生命中出现,成为我一生的骄傲。

毕业论文致谢模板二:

行文至此,深知写论文的不易,做学术的艰难。作为一名跨专业的学生,在这_______半的学习和实践中,深刻的感受到社会工作专业价值带来的洗礼和社会工作实践带来的充实。而社会工作专业实习不仅让我拥有撰写此篇论文的灵感,也让我认识和了解了更多服务人群,坚定了我对专业的认同。

为此,我将此篇论文献给那些参加过我的小组以及接受我访谈的寄养儿童们,谢谢你们的信任,和我分享你们在自我认同过程中的生命故事,让我有机会去倾听和叙述你们的故事,也是因为你们的坚强,让我也重新认识了自己以及自己的未来。

行文之中,被调查对象的支持让我拥有研究的主动权,而老师们的专业指导让我获得了_________的动力和基础。为此,我要首先感谢我的导师_________,谢谢您的鼓励和支持,是您在过去_______时间里的帮助,开启了我真正的学术之旅。即使后面的一年,您远在他国,也不忘给我指导和建议,使得我的论文能够顺利如期的完成。其次,要感谢开题答辩时,_______老师、_______老师以及_______老师恳切的建议和指导,明晰了我的研究概念,聚焦了我的研究内容。第三,感谢_______的社工老师们,帮助我认识和深入了解了孤残儿童们,带我进入了寄养儿童们的世界。

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