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文人无行范文1
2、人活着最大的问题，就是过分在意别人怎么看自己。容得下幸福，也要容得下难过。如此才会花好月圆。
3、过自己不想要的生活需要勇气，过自己想要的生活，不但需要勇气，你还得有能力。
4、把弯路走直的人是聪明的，因为找到了捷径；把直路走弯的人是豁达的，因为可以多看几道风景；路不在脚下，路在心里。
5、时间会让你看清每一张脸，久伴会让你知道每一颗心。
文人无行范文2
孙悟空往下一张望，“哇，好大一个鸟巢！地面上哪会有这么大的鸟巢！”孙悟空想飞下来看个明白。突然，一个庞然大物出现在他的视野里，向他直冲过来。“这是什么怪物，竟然具有俺老孙腾云驾雾的本领，还敢跟俺老孙较劲！”孙悟空心想。这时，孙悟空已经来鸟巢里头了。他看到鸟巢内金光四射，很明亮。“怎么怎么…没有一只鸟呢？”他惊奇地问道。人们看到齐天大圣也不见怪，只是有节奏地喊着：“齐天大圣，齐天大圣……”工作人员对孙悟空说：“怎么，您也来了呀！是不是也想来看看金、银、铜牌的激烈竞争呀？”另一位工作人员对孙悟空作了详细的介绍：“你刚才看到的是鸟巢中间正在举行奥运会开幕式，还有水立方……”没等工作人员讲完，孙悟空就插嘴说：“刚才从天上飞过的是什么怪物？”“哦，那是新发明，可以从中国飞到美国，甚至更是遥远的地方。宇宙飞船——神舟‘六’号，‘七’号。有关这方面的知识，我可以带你去图书馆详细地了解一下。”到了图书馆，孙悟空指着收银台上的电脑，问道：“这方方的是什么东西？”“这个是电脑，只要轻轻一点鼠标，天下事情尽皆知。他拥有你的千里眼顺风耳的功能。现在只要一点鼠标，一个电话，什么事就都能解决。”
孙悟空提议去参观一下奥运村，工作人员一个电话打到奥运村，那边马上派专车来接他们了。在奥运村，孙悟空看到了方方正正的像机器人的怪物。“都说俺老孙神通广大，我怎么从来没见过你呀？”“哦，你就是传说中的齐天大圣吧！我是奥特曼，现在地球上，什么都好就是环境有点不好，我是从外星来给地球制造清新、舒适的环境，我是为保护地球，驱除邪恶而来。”“这么说，我和你是好兄弟喽。”
孙悟空带着奥特曼来到他的老家花果山。想不到花果山比原来热闹多了。孙悟空又用千里眼一看，哇，原来所有动物都在这里集中了。子孙们见孙大圣来了，都争先恐后地围在他身边，告诉他他不在时所发生的事。特别让他感兴趣的是，喜羊羊与灰太狼在花果山拍电影呢！他看着这些道具，觉得非常新鲜、神奇。导演邀请孙悟空和奥特曼也加入他们的队伍。一时间，孙悟空红透了半边天，片约不断。奥特曼一边忙着保护地球，一边当起了孙悟空的经纪人。奥特曼告诉他，当一个光荣的纳税人，孙悟空高兴地答应了，他又把好多钱捐给了希望工程。他俩觉得这人间的生活特有意思，他们想把在人间所有的事都写成一本书，他们还想像曹文轩那样当一个作家呢！写写自传，写写当神仙的日子，写写在人间的感受，肯定能成为畅销书呢！
文人无行范文3
一条清澈见底的小河贯穿了南方泉，我们鱼儿家族在这“梦中天堂”享受天伦之乐。我的兄弟姐妹可多了，有五十多条呢，集合起来真是一个浩浩荡荡的鱼儿师团。在春天，我们在水面呼吸新鲜空气，欣赏岸边美丽的春景；在夏天，我们在凉爽的净水中欢快畅游……我们还经常开音乐会呢，青蛙哥哥演唱，鱼儿跳舞，鸟儿伴奏，柔软的水草妹妹是最好的听众。我们丰衣足食，其乐融融。
可近几年来我们的生活来了一个180度的大转弯，真是月有阴晴圆缺，鱼有旦夕祸福。人们把生活垃圾一包一包地往河里仍，弄得河里布满了垃圾，水面上浮着臭鞋子、袜子、塑料瓶……害得我鱼心惶惶，胆战心惊，更可恶的是人类还大量排放有毒污水，水不仅浑浊不堪，还发出阵阵恶臭，熏得我们真是痛不欲生。
真是天不隧鱼愿，由于长期呼吸不到新鲜空气，所以我的同胞死的死，伤的伤，真是惨不忍睹。我的同胞现只有三四条了，而我则是幸存者之一。唉，我的脸色憔悴，一看就知道营养不良，人类，你何时能还我们一个完美的家园。
这几天我突然感觉胸口闷的难受，我想大概是一直没有呼吸到新鲜空气吧！还是去河面呼吸一下吧！
于是，我打着一顶雨伞出门了，可垃圾似乎跟我过意不去，像迷宫似的，把我弄得头昏脑胀，河床下地缝里塞满了我同胞的尸体，我看了，真是悲愤欲绝。突然一阵“枪林弹雨”向我袭来，砸得我眼冒金星，鲜血淋漓，我扭头一看，原来是玻璃厂倒出的碎玻璃，害我遍体鳞伤，狼狈不堪。我倍感苦恼，另觅出路。“啊！”一个重磅炸弹突如其来，不偏不倚向我砸来，想逃也来不及，唉，今天是在劫难逃了，果然那包垃圾把我淹没了，世界上又死了一条鱼。在我死前，我想了很多，喃喃细语道：“人类，我们鱼儿哪里得罪你们了，我们井水不犯河水，你们却滥捕乱杀我们，再三迫害我们，逼得我们走投无路，众生平等的道理难道你们不懂吗？我劝你们放下屠刀，立地成佛，不然受害的还是你们呀，不要让你们的下一代只能看到我们的化石啊！放我们一马吧！人类，醒悟吧！
文人无行范文4
自从取得真经之后，孙悟空被如来佛祖封为“斗战胜佛”。他成天在天上过着惬意的神仙生活，日子久了，孙悟空觉得烦腻了，便想去看看人间现在是怎么生活的。
他一个筋斗来到了南天门，推开大门，只见一个个铁壳子在路上横冲直撞，急得抓耳挠腮，叫道：“咦，老孙我离开人间这么几天，怎么这铁壳子一个个都会跑了，还吃了这么多人……哇呀呀呀——妖怪！”孙悟空想：我得到人间去巡视一回，顺便抓几只妖怪。想罢，便飞落人间。
巧了，迎面来了一辆汽车，悟空想也不想，请出金箍棒，当头就是一下。见那“妖怪”吐了口气，瘫痪了。这时，车门开了，人也出来了，孙悟空觉得自己做了一件大好事。谁知，车子的主人对孙悟空骂骂咧咧的“哎哎哎，你是谁呀？自以为是！以为演了孙悟空，当了明星，就了不起啊，凭啥砸我的车子……咦？人呢？”原来，孙悟空已经飞到了花果山。
孙悟空一心想见见自己的猴子猴孙。可是，猴孙们正在唱卡拉ok呢！小猴子们见猴王回来了，便把孙悟空围了起来，唧唧喳喳地说：“大王大王，您可总算回来了。您这一去就是几百年？难道大王您不要我们了吗？这些年，我们想得好苦哇——”说完，跟孙悟空讲起了这几年的变化。
听完了猴孙们的叙述，孙悟空才知道：自己刚下凡就闹了一个大笑话！孙悟空决定恶补科学。过了一段时间，孙悟空学会了看电视、打电话、开汽车……
孙悟空决定要和曾经的好朋友开个party，给朋友们一个惊喜。在伙伴们刚进门时，孙悟空“嘀”的一声把电开了起来。这时，电视正在播广告，猪八戒阴沉着脸说：“猴哥，妖怪吃了人，你却无动于衷。俺老猪真是看错你了呀——”，话音未落，猪八戒抡起钉耙就朝电视砸去。
孙悟空急忙阻拦：“哎，老猪！不能打！这玩意叫电视机，它可花了俺老孙几千块呢！你打坏了，我就跟你没完！”
这时，电视又播《西游记》。猪八戒高兴极了：“咦？这不是我老猪以前的故事0吗？好！好！哈哈……”
东海龙王也兴奋极了，跑到大街上嚷嚷：“你们知道吗？我上电视了，我 上电视啦！”
别人听了，都骂道：“神经病……”
龙王想：“神经病”什么意思？也许是夸我呐。于是兴冲冲的跑回去对孙悟空说：“猴子——你也神经病了！”
悟空问：“老龙王，你为啥骂俺老孙？”
龙王听了知道“神经病”一词原来是用来骂人的。
文人无行范文5
一、“丰腴之美”:厚积薄发的盛唐气象
经过隋代的过度，李唐帝国政治经济文化进一步繁荣，人们不用再逃难避乱，不用仅仅寄情于山水之间而求得慰藉，开始尽情享受生活。贵族阶层中更流行着崇尚物质享受的享乐思想。这种安定富庶且显奢华的社会氛围，为人物画的发展提供了丰富精深的文化养分，张萱、周昉的绮罗人物画派就是产生于这一时代趋势中。仕女画的兴盛过程可以分成两个阶段。第一阶段以对现实生活中的妇女形象的描绘为标志，真实地反映出唐人肥的现实及唐人尚肥这一审美时尚。第二阶段以张萱、周昉等仕女画家的创作为标志，是仕女画丰肥样式兴盛及流行的的时期。这两个时期各出现一位起关键作用的女性，分别是武则天和杨玉环。她们的出现为社会妇女地位的改变，同时也为仕女画提供了权力支持，为“丰腴之美”铺垫了通途。仕女画的兴盛，也是政治在艺术上的折射。关于唐代以丰腴为美观念的形成原因，学术界有几大看法:首先是唐代生活习性的胡化。这与唐皇室中融有胡人血统有一定的关系。经济文化交流密切、通婚形成的血统互融都一定程度上影响了唐朝的审美风尚。其次是唐代帝后审美的影响。唐代绝大多数皇室后妃都是关中人或中原人，使她们形成了丰态健貌的审美追求。这其中对盛唐绘画艺术影响较大的就是杨贵妃姊妹，丰腴的形貌直接影响人物绘画造型及审美标准，成为盛唐艺术中的普遍风习。再次是外来宗教观念、宗教艺术之审美意趣的沁润影响。佛教艺术传入初期人物造像皆为天竺犍陀罗风格。这种外来风格曾和我国魏晋时代人物画的秀骨清像相得益彰。而两国经历隔断、交流停滞，后而复起的传入，人物造像变成了面短而艳。这正是“丰腴之美”的特点。隋唐是中国人物画民族形式得以高度发展和成熟的时代，它的演变历程，正是画坛佛画典范样式张家样到吴家样到周家样的发展过程。尽管他们都是佛教美术的式样，但吴周二家样式已彻底摆脱天竺式(超脱)的影响，完全形成了中国式的风格(来自现实的、富有生趣的世俗美)。唐代人物画给人最强烈的感受就是弥漫在作品中的对人物生存状态的深层次精神内涵的刻画。张萱、周昉的功德，不仅在于他们能适时地从画坛主流佛像画热中分离，扛鼎世俗人物画，推动了用画笔反映现实的局面，带动仕女画也成为当时画坛的主流。更在于他们开创了宫怨体裁，巧妙地把宫中仕女们的冷清寂寞、空虚迷茫连同作者的同情惜悯，掩藏于丰腴美的光环中，交于天下人去解读。二人笔下的“丰腴之美”，有着比整个大唐气象更深刻的审美意义、社会意义。
二、宗教观念、宗教艺术风貌的时代变化及渗透
一种样式不可能永远不变，魏晋名士服药的时代已过，那种越瘦越美的观念也已改变。佛道造像艺术在经历了南北朝的急速发展后，更进一步形成了适合国人审美意趣的佛像风格和造型体系:其一，二戴像制和张曹样式一方面得到工匠的效仿和丰富，同时又与新传入的佛像式样相融合，至隋唐逐渐脱去秀骨清像而具有方正丰圆的样式风格。其二，李唐尚丰腴之美，佛道造像随时代风气的转变，更呈现出取法世俗的趋向。佛教和佛教艺术的传入，推动了石窟艺术的兴起。也成为人物造像由“清癯美”向“丰腴美”过渡的忠实见证。北魏西魏北齐的麦积山佛教造像秀骨清像成为主要风格。143窟的交脚弥勒眉细目长，鼻尖唇薄，造型俊逸清秀。这种飘然自得，似乎褪去了人世间的一切凡俗，这正是晋魏时期世人形体、神情、风貌的理想凝聚。隋代早期的菩萨像继承了北周的风格，头大身短，面相丰圆，肩宽腹圆，体态健美。但比例不够协调，有头重脚轻的不稳定感，后期的形象身材渐修长，逐步出现女性曲线姿态。随着社会的发展，佛菩萨逐渐从类似苦修的形象中解放出来，走向世俗化。唐代早期的一些石窟，如敦煌328等窟的彩塑还是很清秀的。到盛唐以后人物形象开始丰满。第194窟的几身彩塑是盛唐晚期泥塑的完美代表。南北两侧的菩萨面如满月，体态丰腴，面带笑容，让人感觉不到神的威严和肃穆，给人一种庄严而又带有人间气息的美妙体验。与前朝相比，艺术家更倾向于从现实生活中汲取灵感。佛像中的神性少了，人性的因素则不断增加。宗教与世俗社会的交融，正是安定富庶了的隋唐人民不愿再效仿晋人修道成仙而面向现实的审美追求。外来的佛教艺术学会了迎合中国人的审美意趣。佛教题材中与中国传统观念相悖的都退去了。李泽厚《美的历程》:“……这里没有流血牺牲，没有山林荒野，有的只是绚烂华贵的色调，圆润流畅的线条，丰满柔和的构图，热闹欢乐的氛围。衣襟飘动的舞蹈美代替了动作强烈的运动美，丰满圆润的女使代替了消瘦超脱的士大夫，绚烂华丽代替了粗狂狂放。马也由瘦劲而丰肥，飞天也由男而女……”周昉及中唐以后的绘画，宗教美术开始出现世俗化的趋势。其结果是使孕育其中的现实性因素充分显露出来，成为世俗美术的营养，最后世俗美术摆脱了宗教的羁绊得到独立的发展。这一发展趋势是造型艺术的进步，它代表着艺术进一步走向了现实。魏晋六朝与隋唐时期，是人物画发展衔接成熟的阶段。两时期体现出不同的审美情趣，简言之即“清癯之美”和“丰腴之美”。两种截然不同的风格的出现和转换，缘于复杂的契缘，也缘于画家们睿智的努力。其间经历了曹不兴、卫协、顾恺之、陆探微等立清癯倡神韵;到张僧繇、曹仲达等一改前朝出俗超脱之风，回返世俗;至阎立本、吴道子、张暄、周昉等挥洒出丰腴的大唐气象。
作者：朱文晶单位：中国矿业大学
文人无行范文6
以前，我总以为自己的会计理论知识扎实较强，正如所有工作一样，掌握了规律，照葫芦画瓢准没错，经过这次实习，才发现，会计其实更讲究的是它的实际操作性和实践性。书本上似乎只是纸上谈兵。倘若将这些理论性极强的东西搬上实际上应用，那我们也会是无从下手。这次实习，我们是既做会计，又做出纳，刚开始还真不习惯，才做了两天，就感觉人都快散架了，加上天气又热，心情更加烦躁，而会计最大的忌讳就是心烦气燥，所以刚开始做的几天，那真是错误百出啊！！
本次我实习的地点是永登水泥厂，按老师要求，我们分成了小组，每个小组5至6个人，围在一起做帐，这样有利于同学交流！按照企业会计制度要求，首先设置：总账、现金日记账、银行存款日记账、资产类、负债和所有者权益类以及损益类等明细账。仔细阅读实习材料，判断经济业务涉及的账户，根据各账户的属性分类，填入账薄之中。最后填写各账户的期初余额。具体步骤如下：
一、设置账簿
首先按照企业会计制度要求，首先设置：总账、现金日记账、银行存款日记账、资产类、负债和所有者权益类以及损益类等明细账。其次根据下发的会计模拟资料，仔细阅读、判断本资料中的经济业务涉及哪些账户，其中：总账账户有哪些，明细账账户是哪个；而后再根据各账户的性质分出其所属的账户类别。再次按照上述分类，将所涉及的全部账户名称，贴口取纸填列到各类账簿中去，并把资料中所列期初余额，登记在相关账户借、贷方余额栏内。最后试算平衡，要求全部账户借方余额合计等于全部账户贷方余额合计；总账借贷方金额要与下设的相关明细账户借贷方余额合计数相等，试算平衡后方可进行本期业务登记，否则不能进行。
二、登记账簿
首先登记账簿必须使用蓝黑墨水书写，冲账时可使用红色墨水，但字迹要清楚，不得跳行、空页，对发生的记账错误，采用错账更正法更正错误，不得随意涂改，挖补等。其次明细账要根据审核后的记账凭证逐笔序时予以登记；第三总账根据“记账凭证汇总表”，我们做了10天的登记，登记完毕要与其所属的明细帐户核对相符。
三、
结账
首先详细检查实习资料中所列的经济事项，填制记账凭证，并据此记入账簿。有无错记账户、错记金额，如有应及时补正。其次在保证各项经济业务全部准确登记入账的基础上，结出现金日记账、银行存款日记账、总账和各类明细账的本期发生额与期末金额，为编制会计作好充分准备。
四、编制会计报表
首先在左上角填明编制单位、编制时间；其次根据总帐或有关明细帐资料按项目填列；还必须要使资产负债表要保证左方金额合计等于右方金额合计，否则重填；最后还要编制人要签名。
这次实习的时间是三周，由和两位老师指导我们做，可是我们只做了1-10号的凭证，总结原因有以下几点：（1）我们之前的理论基础学的不好，以至于在做的同时还要不停的翻书和跟多的相关资料；（2）以前接触过的相关会计资料太少了，很多凭证都是第一次接触，刚开始根本无从下手，一个字“怕”。每日终了，应当计算当日的现金收入合计数、现金支出合计数和结余数，并将结余数与实际库存数核对，做到随时发生随时登记，日清月结，账款相符。
银行存款日记账也必须采用订本式账簿，一般为三栏式账页格式，也由根据银行存款收付款凭证，按照业务的发生顺序逐笔登记，每日终了应结出余额。“银行存款日记账”应定期与“银行对账单”核对，至少每月核对一次。月度终了，企业账面余额与银行对账单余额之间如有差额，则必须逐笔查明原因进行处理，并按应当月编制“银行存款余额调节表”。若有外币现金的企业，应当分别将人民币和各种外币设置“银行存款日记帐”进行明细核算。
现金日记账和银行存款日记账必须每日结出余额。结账前，必须将本期内所发生的经济业务进行试算平衡！
（3）年轻人，心浮气燥，对做会计没有兴趣！！所以我们要在接下来的时间里，把会计理论知识好好的复习一下，培养对会计的兴趣！！争取下次再做的时候能够快点！！
这次会计实习，学到了很多书本上没有的知识，现总结如下：
我们先做的是出纳工作，出纳登账的方法：出纳在每一笔经济业务发生的时候，先要取得相关原始凭证，然后根据相应的原始凭证，将其登记记帐凭证。再根据记帐凭证，登记其明细帐。期末，填写科目汇总表以及试算平衡表，最后才把它登记入总帐。结转其成本后，根据总账合计，填制资产负债表、利润表、损益表等等年度报表。这也就是会计操作的一般顺序和基本流程。
现金日记帐必须采用订本式帐簿，一般为三栏式帐页格式，由出纳人员，现在也就是由我根据现金收付款凭证，按照业务发生顺序逐笔登记的各项经济业务全部登记人帐。结帐时，应当结出每个帐户的期末余额。需要结出当月发额的，应当在摘要栏内注明“本月余额”字样，并在下面通栏划单红线。需要结出本年累计发生额的，应当在摘要栏内注明“本年累计”字样，并在下面通栏划单红线；12月末的“本年累计”就是全年累计发生额。全年累计发生额下面应当通栏划双红线。年度终了结帐时，结出全年发生额和年末余额。年度终了，要把余额结转到下一个会计年度，并在摘要栏注明“结转下年”字样；在下一个会计年度新建有关会计帐簿的第一行余额栏内填写上年结转的余额，并在摘要栏注明“上年结转”字样。现在我们做的只是12月份的帐，所以只要在摘要拦里写“本月余额”即可，但还是要在下面通栏划单红线。
每月按理是要对帐，如发现有未达帐项，应据以编制未达帐项调节表，以便检查双方的帐面余额。调节以后的帐面余额如果相等，表示双方所记帐目正确，否则，说明记帐有错误，应及时查明原因予以更正。此外，还应注意的是，调节帐面余额并不是要更改帐簿记录。
