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哀江头范文1
一、关心每一位学生，触动他们的心灵
数学教学中，关心每一位同学的健康成长是我们每位教师的职责，更是我们教学的重点，一个学生通过教育能够“成人”，才能够谈“才”，而对于每一位同学的成长，需要我们每位老师用心去呵护，特别是在数学教学中，注重启发，激发他们对数学的兴趣，触动他们的心灵，促使他们积极主动的学习。
当然，对学生无微不至的了解、关心、帮助应是及时的。，我常常慷慨解囊给予资助，鼓励他们要努力读书，用知识来改变命运。在数学课上常常渗透一些思想，同时，还挖掘生活中的素材与学生一起学习，让他们能够从这些故事中得到启发，积极向上。
生活中这样的故事很多，它如同一面面镜子，使学生看到自己，学会珍惜；它又似一盏盏明灯，让学生看到光明，看到希望。
二、尊重每一位学生，让他们阳光、自信
人性和时代的特点证明打骂不是最有效的教育方法。在数学教学中不让学生的身体和心理受到伤害，让学生感到教师是在非常真诚地关心他、帮助他。在具体的实施中注意调控好自己的心态和行为：变痛恨为痛心、发怒为宽容、责骂为劝慰、殴打为抚摸、训斥为商量、罚站为请坐、冷漠为热情。
我想我之所以能够取得学生的信任，主要是因为我能够以我的爱心和人格魅力感染了我周围的每一个人。学生会因我的微笑而灿烂，因我的宽容而警醒，因我的豁达而乐观，因我的勤勉而奋进。
三、爱每一位学生，走进他们的内心
一般来说，在教师的眼里，学习成绩好的学生身上没有缺点，而学习成绩差的学生则没有优点。要改变这种状况，关键是每位数学教师从内心深处培养对学生的“爱”。“爱是教育的基础”，师爱是师德的核心，师爱也是师魂。今天的教育，今天的学生，尤其需要教师的爱心，毫无疑问，远离了爱心的教育才会有“体罚”、“心罚”学生的情况发生，也才会有各种不负责任的消极行为和不道德行为的出现。有了爱，教师才会全身心地投入到教育事业中来，才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，对他们充满信心，千方百计为他们的幸福成长创造乐园。
教育界有这样一句话：“爱优生是人，爱差生是神。”我们教师虽不是神，但应具有这样的胸怀和追求。再者，教育对象不可能素质能力都一样，同样来校接受教育，不应当受到歧视和忽略。另外，“亲其师，则信其道。”学生，哪怕是差生，让他们感受到了教师的重视、关心和平等对待，他们就会自然觉得你这位教师可亲可敬，进而相信你，听从你的教育。
哀江头范文2
爱大都是从好奇开始的
“杨艳就交给你了。”期许的感激之情，在言语间弥漫。生平第一次，我听他用这样略带低下祈求的姿态与人言语。在小城里，四十几年，他习惯了呼风唤雨，是我让他终于肯放低骄傲，相求阔别多年的同学。
谁让我只是本科毕业，却固执地要留在本科生多如过江之鲫的上海？想独自谋生实在是件难事，偏偏他又不肯放我去吃苦，便只好委屈自尊一次。
这一年我22岁，踏着父亲的自尊，进入了这家著名的国际医疗器械公司，苏凯是公司副总，是那种皱一下眉头就会有人发慌的角色。
送我到质检部的当晚，他请我吃饭，讲一点公司的事，大多还是与父亲的陈年旧事。我低声暗笑，在寸土寸金的衡山路上，两人餐桌的空间，大多都显紧促，越过膝的台布，我看得见他的脚，而后扑哧一声，浅笑难忍。
他愣住，略带惊异，微有尴尬，呵，年少的孟浪是被人玩味不休的人生珍宝。而后，他目光暖暖地望我：“今天，是你最后一次叫我苏叔叔，日后，我们是同僚。”我点头，郑重其事，我已看过公司章程，不容许员工之间有密切私人关系。
苏凯送我去了地铁站，手脚利落地投币：“你的工作会更出色。”我明了，他是在提醒我，他可以把我带进公司，但日后前程他不肯再为我使力。他让我坐地铁回家而不肯用车送我，大抵也是这个意思。
几年之后我还记得，当日在他面前，自己素面白衣、寡言少语，苏凯说：“知道我什么时候对你动心的？”
我摇头。“吃饭时，一向安静的你忽然扑哧一笑，我忽然就想捏捏你顽皮的小鼻子。”那时，我已依偎在苏凯怀里，相互喂一种叫做山竹的水果，他极喜欢我在某个柔情蜜意的时刻，严峻而冰冷地喊他的名字，而后柔柔地说我爱你，让他怅然失神。
始终，我没告诉他，那次突兀发笑，是因在桌下看到他的袜子在裤管与鞋子之间，出卖了他极其绅士外表下的凌乱。他西装周正，神态严谨，却穿着两只截然不同的袜子。感谢那两只颜色迥异的袜子，是它们给了我勇敢。
在徐家汇租的公寓，16楼，一室一厅的房间很是紧凑，可我总嫌它太空，总是耳上塞着MP3，闭上眼睛，手指舒展，这些空阔就不存在了。若是纠结依旧，我便跑到阳台上，对着上海的天空喊，苏凯，我爱你，爱死你了。
左邻右舍都已习惯了我的喊叫，上海，这个外表繁华内心寂寞的城市，已没什么值得他人好奇，人与人间是这般的冷漠疏离。婚姻越来越接近交易，一个眼神就可开始游戏，爱情却是来得那么不易。可我，却抵死了不肯承认，是因寂寞爱上苏凯。
在写字楼，苏凯总是深居简出的样子。早晨，他车泊楼下，拎着巨大的公事包晃悠进写字楼，再也不见影子。中午，晃进餐厅，彼时，我把对他的关注，归咎为初进公司的无措，而他是我惟一的相熟。
他偶尔会做无谓状晃荡到质检部，一语不发地转一圈走人，视线从容地掠过我的面孔，与看其他人无甚不同。所有人都一丝不苟，是质检部的作风。从未有人向我透露他的私人信息，我却知他是一个表面风光内里潦草的冒牌绅士，时常可见他下颚上林立着早晨漏网于剃须刀下的胡子，以及领带外竟会只有一片衬衣领子。与父亲回忆中的苏凯完全不同，现在的他，令我好奇。据说爱大都从好奇开始。
她拥有我穷其一生
不能得来的爱
进公司后，他未和我讲一句话，甚至没正眼看过我一次。可我偏偏不肯放过他，在这座偌大的城市，他是我惟一相熟的男子，所以，当感冒让我烫得像只刚出炉的面包时，我挣扎着拨了他的手机。
难为他在交通状况极其糟糕的上海，不知用了怎样的手段，穿越了闸北区来到我床前，凉而软的掌心拢在我滚烫的额上，他发出了一声低低的惊叫，把我抡到背上。
泪扑地就落了下来，在这个城市找到亲人的感觉。
不知，他是怎样把几乎是瘫在他臂上的我弄回公寓的。一勺一勺地喂我黑美人西瓜汁时，我迷上了他因怜惜而抿紧的唇。我紧紧合拢双唇，用被高烧烧得已是迷离的眼神看他，一直看得他别过头去说，你居然还养了那么多花。
我不肯放过他，把胳膊搭过去，他试图退却，我坏笑。我的唇从他的下额开始往上爬行，他张开大大的眼，努力昂着头，不肯启口，躲避我旋绕而上的唇。滚烫滚烫的鼻息扑到他脸上，终是让他无从逃避。
苏凯只是在我的引诱里无所适从地回吻了我。我却无赖地要他将我主动献吻的责任承担到底。而后，他狠着心不肯再会我，只肯从酒店给我叫外卖，可病中的人是脆弱而且易感委屈的，哪怕是善意的怠慢。
我边喝酒店送来的鲍鱼粥边想我到底爱上他什么了，这个潦草而沉默的男人，究竟是哪里碰动了我的心？除了想再一次见到他，我找不到答案。我抱着粥桶打电话给父亲，告诉他我在发烧但无大碍。
收线之后，我洗了一个澡，把头发弄得湿湿地偎依在床上，苏凯曾向父亲许诺，会替他照料我。
他会来的。
是的，来了，是他太太。我失落如潮。她放下色彩斑斓的水果篮，伏在床前，“让我替他照看你一下。”
我做虚脱状溜进被子里，她过来掖被角，触到我湿漉漉的头发，声音微尖，“还烧着呢，我来帮你把头发吹干。”
忽然就厌了她的声音，标准的上海小女人模样，面目精致里有很多人工痕迹。我故作病态疲惫，闭眼，微声低低。她极有耐心，削了水果，冲了药剂，态度柔和，诱我吃下，除了药，我冷落其他。
她边为我吹发边道：“当年若不是你苏叔叔坚持，我们的孩子也该这么大了，那时年轻不解老来寂寥，早知道现在，我不会一味依着他不要孩子。”
想必，数年之前，苏凯也曾是前卫的男子，定然不是现在步步退却的样子。
我成了苏凯逃不过的劫数，我喜欢他抚摸着我俏嫩的肌肤叫我傻孩子。
他再不肯去质检部晃悠，即使有事，打内线也不肯打我桌上的分机。我配合得天衣无缝，只因他曾数次忧心忡忡地说：“你我私情曝光之时，将是我无颜做人之日。”
我自然知道，与同窗好友的女儿私情眷眷，将会换来怎样的千夫所指？我不忍让他承受这份伤害，只能在千恩万爱面前，扮演一个无所作为的傀儡。
起初，他太太时常打电话来，邀请我与苏凯一道回家吃饭，我找种种借口不肯。那时，他定要与太太扮演恩爱夫妻。而我，扮演什么？被寂寞中年女子眼热的孩子？我怕是找不到那么多合理的借口来掩饰忍不住要滚落的泪。
我曾试图给他公寓钥匙，大约明了接过之后的意味，他推托着不肯接，只肯在深夜里敲了门，把睡眼惺忪的我拥在怀里。
每次，我都是死死抱住他的腰，将满是眼泪的脸抵在他的背上，求他不要走，不要将我孤单地丢给寂寥的夜。我纠缠在他臂上，说：“我可以放弃所有，可以不在乎千夫所指，你可不可以勇敢一次？”
他拍着我的脸，叫我傻孩子，脸色一点点灰暗下去。我惟一能做的，只能望着他，只能任着心碎成一滴一滴。在苏凯眼里，太太是那样贫穷，除了他的爱，便是一无所有。而我，青春年少，前程似锦。
他坦陈，婚姻已是他太太的面包。可在我眼里，她拥有我穷其一生不能得来的爱，便是富翁。穷困落魄的人是我。
我要让他看到我表演的幸福
我惟一可期的，只有流年，却终是被流年辜负，除了淡漠，流年并不能增强爱情。4年以后，面对我狂热的追逐，苏凯已心平气和。他望着正在用面膜挽留青春的我，缓慢地说：“你打算一生都为公司发展卖命吗？”
我说：“不，我只为爱情卖命。”
他说：“我打算开家相同业务的公司，你应该明白，我不能亲自出任经理。”
一个月后我辞职，替苏凯管理公司，一切都很简单，订单都是苏凯弄来的，尽管法人是我的名字，貌似拥有全部，但其实我只是傀儡。一如我在他爱情中的样子。
白天，苏凯从不到公司，偶尔来个电话，直接指给我一客户，条款已经谈妥，只要我签单即可。夜晚，他偶尔会来，看公司运转。我们会在大班椅上接吻，吻着吻着，我会看见泪从他的眼角滚下来。我抵在他的胸上，无声地流泪，抬头时，已是笑容满面。四年来，他越来越苍老、越来越脆弱，已不能承受感伤。
“杨艳，你的青春，凋谢在我手里毫无价值，我的余生将被良心的鞭子鞭笞。”他说这话时，已驾车行驶在回家的路上。
流年终于将我的爱化做了他心头的痼疾，而良心的痛与悔，迫他终于狠心剔之。
我只有眼泪，无力还击。
我再没有见过苏凯的影子，在同一座城市。他没换手机，可是，我的号码已被他设置在了拒绝接听的名单里。
两个月过后，我将电话打进了苏凯的家。是他太太接的，言语温和：“杨艳啊，最近好吗？是不是要你苏叔叔接电话？”
我略约停顿，泪一颗一颗地滑落，声音缓和而缓慢：“不要了，我只是想告诉你们一声，我大约很快要结婚。”
她说了一串是吗是吗，像所有琐碎而善良的上海女人，开始对我将嫁之人刨根问底。
我边笑边说：“保密，等我嫁人那天，带给你们看个仔细。”
其实我只是想听听苏凯的声音，而那个肯让我嫁的男子，他究竟在哪里？
我用电子邮件向苏凯提出了辞职，他只回了几个字，原本，那就是你的，何来辞职？
望着这一串字，我的心一点点灰下去，如烟如尘。原来，这间公司只是被他用来将我、将他，从身边一点点剥离，给我一点物质，让良心逃脱内疚的鞭笞。
哀江头范文3
友情提示：凡是投资都有益损，爱情和婚姻亦是。
每场婚姻都是一种投资，不管是凡人还是明星，想要的最终都是幸福，唯一不同的是，凡人的幸福在于一粥一饭间，明星的幸福多数流转于家世和财富的攀比间。
放眼当下，嫁入豪门的女星不少，不嫁豪门多女争宠的传闻更不在话下，但国内豪门毕竟少数，所以略为聪明的女明星们开始将目光转向海外，把爱情和婚姻的投资转投到了老外们的身上。
【最有面子型投资代表：李玟】
从小在美国长大的李玟是个十足的“ABC”，外表中国人，骨子里却十分洋味，她承认的男友都是外籍人士而且个个腰缠万贯。之前曾曝和一名荷兰籍富豪热恋。2011年，李玟（Coco）终于要结婚了，与爱情长跑八年的未婚夫Bruce 10月27日在香港国际贸易广场100楼举行婚礼，10月28日包下邵氏影城举行婚宴，并安排亲友入住六星级丽思卡尔顿酒店，婚宴外传斥资千万元，包括欧普拉、成龙都是座上宾，爱情、婚姻、财产和面子，都齐了。
【最有收获投资代表：胡静】
2008年9月27日于马来西亚吉隆坡完婚，其老公是马来西亚富豪朱兆祥。2009年6月，被证实怀有身孕。2009年11月25日，怀孕9个月的艺人胡静在马来西亚某五星级医院，接受剖腹产手术，上午9点50分产下一名男婴。胡静及其老公朱兆祥在马来西亚吉隆坡苏丹皇宫受封拿汀和拿督，受封的礼节非常隆重，胡静也因此成为史上第一位中国籍艺人拿汀。
【最坚持型投资代表：韦唯】
韦唯与瑞典钢琴家迈克尔・史密斯离婚后和3个混血儿子一直住在北京，多年来她也没有新恋情传出。但是去年49岁的韦唯已摆脱了离婚阴影的笼罩，又收获了新的爱情，她的新男友还是一位“老外”。当时，韦唯在鸟巢举办的某活动上献唱。来到后台的韦唯不但众多助理相随，身边还多了一位极为低调的外国摄影师。原来，此人正是韦唯的瑞典籍男友。一路上，这位“摄影师”总刻意躲避着镜头，十分低调，心甘情愿的做起了绿叶的角色。不得不说，在寻爱路上，韦唯最爱海外男，这一点毋庸置疑。
【最稳妥型投资代表：杨紫琼】
祖籍中国出生于马来西亚的杨紫琼，1983年获马来西亚小姐冠军进军娱乐界。1984年以《皇家师姐》成为香港头号女打星，1998年，离婚后复出的她再战江湖，曾拍摄西方经典007新片《明日帝国》，成为第一个亚裔邦德女郎。近年来和章子怡，巩俐同演了几部影片。也许是受了007影片中名车的影响，她喜欢上了59岁的小老头法拉利汽车总监。又一个年龄不重要，有钱有地位才行的代表。
【最失利型投资代表：张曼玉】
张曼玉大概是爱泡外国男最典型的人物，梁朝伟并不是她的那杯茶。1996年她和法国导演阿萨亚斯相识相恋，1998年远嫁法国，但这段异国婚姻只维系了三年。在此之后，张曼玉几乎所有的男友都是老外，还几乎个个都是法国人！不过婚讯传了又传，就是不见婚礼真实上演，最让其难堪的是，每次海外恋情都以分手告终，不得不说，张曼玉在海外爱情投资上是失利连连。
【最扑朔迷离型投资代表：宣萱】
宣萱说这几年在感情方面一片空白，但正当处于完全放弃的状态时，上天却让她碰上了情投意合的Ruan。这段“宠物情缘”，缘起于四年前。Ruan说他对宣萱是一见钟情，直到半年前，他们都认识的一个朋友约吃饭，饭桌上对他印象不错，很聊得来，但还是没什么特别感觉。直至我从非洲回来，有一天病倒了，他竟然来到宣萱家楼下，送花和药给宣萱。宣萱心里很甜，之后就约会了。后来传说分手传闻，虽不知真假，但宣萱一脸不悦的表情足以让我们明白，海外爱情投资也同样甜人和伤人。
【最闪最迅速的投资代表：梁咏琪】
与郑伊健分手后，梁咏琪交往对象偏好老外，先有一位法籍男友Sly，差点论及婚嫁但最后因性格不合分手。9月30日梁咏琪和准夫婿在西班牙街头展现恩爱的照片曝光，男方身高185厘米，身材高大，相当帅气。Gigi于2011年3月前往西班牙旅游，男方为她充当导游时擦出爱火。两人热恋半年，即确定在10月3日举行婚礼。Gigi和未婚夫都希望低调举行婚礼，只邀请小部分圈中朋友，包括她的金兰姐妹杨采妮、李心洁及许茹芸，很闪很迅速。
【最期待幸福的投资：孙燕姿】
2011年5月8日，歌坛天后孙燕姿选择在母亲节，与荷兰籍男友纳迪姆（Nadim Van Der Ros）步入礼堂。恩师伟菘、菘、好友蔡依林、华纳唱片大中华区总裁陈泽杉等20多名台湾亲友出席婚礼晚宴，见证天后的大喜之日。婚礼采新加坡传统仪式，孙燕姿身穿白色无肩婚纱，典雅礼服衬托出她纤细优雅身段，手拿红色捧花，喜悦笑容藏不住。尽管新人坚持、不给拍、不受访，孙稍晚仍透过唱片公司转述结婚感言，除自勉今后当个贤慧人妻外，孙燕姿在声明中提到，两人交往已久，加上个性随兴，只希望轻松度完一生。可以看得出来，这对新人是幸福的，笑容中露出对彼此很深的情意，不可谓不幸福。
哀江头范文4
上投摩根杯“爱和自由”全国公益巡讲与国内著名儿童教育机构“孙瑞雪教育机构”联合主办，主讲人孙瑞雪老师在蒙特梭利教育、皮亚杰教育、现代心理学理论的基础上，结合自身10余年的教育实践，创建了“爱和自由，规则与平等”的科学教育体系，也因此为广大家长所熟知。上投摩根与孙瑞雪教育机构的合作，不仅是上投摩根为“亲子定投”品牌客户提供优质增值服务，也是其在“亲子定投”品牌营销创新上的一次有效尝试。
树科学教育理念，创定投优质品牌
此次上投摩根杯“爱和自由”全国公益巡讲上海场的一天活动，分别由“孙瑞雪教育机构”创办人孙瑞雪老师及资深儿童教育专家安长喜老师主讲。讲座中，孙瑞雪老师通过对家长教育理念的引导及价值观的分析，阐述了关于儿童教育的核心本质，而安长喜老师则将人类历史上的艺术内容与艺术形式的变迁拿来和孩子绘画中的变化做对比，使家长自然而然地走人对儿童艺术爱好的一次更深刻的认识和领悟。
活动现场，家长对两位专家的演讲产生了强烈的共鸣，不少家长表示，举办这样的公益讲座，体现了上投摩根对家长子女教育需求的深入了解和关心。
上投摩根总经理助理杨怡女士表示，上投摩根作为业内首家细分定投市场的基金公司，自2008年就推出了亲子定投活动，持续关注家长的子女教育需求，不断提供理财增值服务。事实上，公司在2009年就已赞助孙瑞雪教育机构上海站的讲座，了解到家长对子女教育方式的重视程度越来越高，而孙瑞雪教育机构创造的“爱和自由，规则与平等”的科学教育体系正成为越来越多家长的育儿宝典。因此，上投摩根今年全程赞助“爱和自由”全国公益巡讲活动，作为今年公司亲子定投系列活动之一，也希望类似活动能使更多的家庭受益。
亲子定投，打理子女教育金
通过细分市场，锁定目标客户，素以营销见长的上投摩根，在探索基金营销的道路中走在了行业的前列。
上投摩根在长期与公司的客户沟通中发现，中国的家长对子女的教育问题十分重视。事实上，如果将子女教育费用做一个深入的分析，可以发现子女教育费用的历年来的涨幅远超过通货膨胀，也比银行定存利率高。而基金定投作为一种筹措孩子教育金的方式，固定在每月投资一定金额。持之以恒、聚沙成塔的成效会相当大。基金定投具备的长期复利、纪律投资、门槛较底等特点，可以助力家长轻松筹集教育基金。
哀江头范文5
论文摘要：明代诗论家对杜诗诗史说的阐释有着独特的视点，杨慎首发其论，驳斥诗史合称，认为诗不可兼史；而许学夷等依据杜诗本身特色，虽在理论上同意杨说，但对杜诗诗艺的评价从另一角度肯定了杜诗诗史说；王文禄则从杜甫本人人手，揭示出诗史产生最根本的原因。他们推动了杜诗诗史说的发展。
自孟綮《本事诗·高逸第三》以诗史之称评价杜诗后，这一说法便成为后代诗论家考评杜诗的重要层面。观孟綮所论，“毕陈”、“推见”、“殆无”表明叙事详尽，而“逢禄山之难”、“流离陇蜀”指明所叙事类，由此而论，诗史意应为杜诗详尽地记述了自己的生活事实，接近似《史记》列传体的诗。晚唐时，李肇的《唐国史补》，郑处诲的《明皇杂录》，康骈《剧谈录》等书多引杜诗以证史事，如《悲陈陶》、《悲青坂》、观水涨》、《草堂》等。及至宋代，宋祁《新唐书·杜甫传赞》云：“甫又善陈时事，律切精深，至千言不少衰，世号诗史。”陈岩肖《庚溪诗话》卷上云：“杜少陵子美诗，多纪当时事，皆有依据，古号诗史。”以时事来申述孟綮语“禄山之难”“流离陇蜀”，已将杜甫个人的历史置换为当时的社会历史，依据是杜诗多处涉及当时事，且多首杜诗直叙时事，或叙议时事。而史绳祖在《学斋占毕》中云：“……先儒谓韩昌黎文无一字无来处，柳子厚文无两字来处。余谓杜子美诗史亦然。为其字字有证据，故以史名。”姚宽《西溪从语》云：“或谓诗史者，有年月、地里、本末之类，故名诗史。”此解释方法发展到极致，便出现了史注杜诗。刘克庄《再跋陈禹锡杜诗补注》云：“盖杜公歌不过唐事，他人引群书笺释，多不咏着题。禹锡专以新旧唐书为按，诗史为断，故自题其书日：‘史注杜诗’。”在他们的论述里，诗史的意义变为杜诗中语言的实际可考了。诗史中史义的变迁，可视为进一步阐明杜诗的必然结果，然时事与一人之史差别巨大，且以时事义诠释诗史，值得商榷。
明人对宋元诗话，多作省悟、反驳。他们不拘泥于前代论述，多有发明。何景明《明月篇序》以诗“贵情思而轻事实”为理论基点，对杜诗提出了批评。他认为，“博涉世故”、多叙时事的杜诗，比、兴少而赋体多，与《风》诗传统相背，不合诗旨。王廷相亦有相近的看法。对“诗史”说辨证尤力的首推杨慎。他紧承二人路数，对诗史说作了更细致的驳斥。《升庵诗话》卷四《诗史》云：“宋人以杜子美能以韵语记时事，谓之‘诗史’。鄙哉宋人之见，不足以论诗也。夫六经各有体，《易》以道阴阳，
及至许学夷，其《诗源辩体》对杜诗诗史说的论述，为诗史说提供了新的阐释意向。许氏云：“愚按：用修之论虽善，而未尽当。夫诗与史，其体、其旨，固不待辩而明矣。即杜之《石壕吏》、《新安吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》、《哀王孙》、《哀江头》等，虽若有意纪时事，而抑扬讽刺，悉合诗体，安得以史目之?至于含蓄蕴藉虽子美所长，而感伤乱离、耳目所及，以述情切事为快，是亦变雅之类耳，不足为子美累也。”闭诗与史体旨分辨明晰，诗不可兼史固然正确；杜甫诗史诗抑扬讽刺，虽纪时事，然不离诗体，不应将诗与史合称赞颂杜诗；述情切事为快的杜诗，皆感伤乱离，耳目所及，非史家笔录史实，为变雅体。他肯定了杨慎“诗不可兼史”的理论观点，立论却与其不同：杨慎认为史主纪事，诗不记事，故诗不可兼史；许氏认为诗能抑扬讽刺，史不能抑扬讽刺，故诗不可兼史。可见，许氏更关注杜诗诗的特征。他在《诗源辩体自序》中云：“汉魏六朝，体有未备，而境有未臻，于法宜广；自唐而后，体无弗备，而境无弗臻，于法宜守。易昌：‘拟议以成其变化，神而明之，存乎其人。’呜呼，安得起元瑞于地下而证予言乎。夫体制、声调，诗之矩也，日词与意，贵作者自运焉。窃词与意，斯谓之袭；法其体制，仿其声调，未可谓之袭也。”他认为诗应分体与境或体制、声调与词意，在论述杜诗诗史说时，自然也将杜诗的体制和词意区分开来论。“抑扬讽刺”不是诗体，是诗旨，杜甫诗史诗合诗旨，不能以史称；纪时事诗，为诗人亲身所历又出于感伤乱离，不失《毛诗序》所谓“在心为志，发言为诗”，由此而出的诗体可视为变雅体，合诗体，不能以史称，故杜甫这些诗不应以诗史之词命名。许氏集中论述了杜诗本身的特征，从诗的角度完全肯定了杨慎所反对的“以韵语纪时事”的诗，说明它既合诗旨又合诗体，最终认为杜诗不应以诗史来称，可谓与杨慎殊途而同归。然而，此论还不能驳倒诗史之名的成立。许氏承认诗史之义应指杜诗纪时事，其合诗旨，合诗体，对这些诗因纪时事引起的争论作了新的解释。在杜诗评论上，他不囿于宋人观点，对诗史名篇的艺术特征作了尽情的发挥。如“石壕、新安、新婚、垂老、无家等，叙情若诉，皆苦心精思，尽作者之能，非卒然信笔所能办也”，“子美五言古，凡涉叙事，迂回转折，生意不穷，虽间有诘屈之失，而无流易之病”，“子美五言古，如自秦州人蜀诸诗及新安、新婚、垂老、无家洎七言律声调浑纯者，为甚精细”，“如《哀王孙》、《哀江头》等，虽稍人叙事，而气象浑涵，更无有相类者”，“谢茂秦云：‘长篇最忌铺叙，意不可尽，力不可竭，贵有变化之妙。’苏子由云：‘老杜陷贼时有《哀江头》诗，予爱其词其如百金战马，注坡蓦涧，如履平地，得诗人之遗法。如白乐天诗，词甚工，然拙于纪事，寸步不遗，犹恐失之，此所以望老杜之藩垣而不及也。’愚按：子由此论，妙绝千古，然子美歌行，此法甚多，不独《哀江头》也”。杜甫诗史诗多用叙事，涉及时事，但并未伤害诗意的表达，诗艺的创造，其原因一是杜诗皆作者苦心精思所为，非史实录；二是杜诗皆迂回转折，气象浑涵，表现出作者个人高超的艺术技巧和独特的个人风格。这些论述具体而充分地阐释了杜甫诗史诗的诗学特征，此非史能比，亦非一般诗人能比。纪时事，“不足为子美累也”，不应构成杜诗阐释的中心，杜甫个人的语言创作，杜诗的独特风格才是阐释的重心所在。许氏的这番论述巧妙地回应和深化了孟綮诗史说的本源意义，有关杜诗的具体阐释也证实了“以韵语纪时事”的诗皆是“杜甫个人创造实践”的结论，使杜诗诗史说的讨论本然回归到杜甫本人。然而，因时事人诗而引起的诗与史的辨证，以及诗与史能否合一问题的讨论，许氏没有作深入的阐释。
论述诗史说，必须做到理论和实践的吻合，这是许氏留给后人的阐释方向。谢肇浙《小草斋诗话》云：“少陵以史为诗，以非风雅本色，然出于忧时悯俗，牢骚之声犹不失三百篇遗意焉。至胡曾辈之咏史，直以史断为诗矣。李西淮之乐府，直以史断为乐矣。以史断为诗，读之不过呕哕。以史断为乐，何以合之管舷?野狐恶道，莫此为甚。”嗍“胡曾辈之咏史”中的史，相对胡曾辈，已经是过去的历史，故据上下文可知，“以史为诗”中的史指过去的历史；“忧时悯俗，牢骚之声”指杜甫在诗中表现出来的当时的心境和情绪，前后史义显然存在矛盾。谢氏的矛盾述说，透漏出了诗史说阐释的一个非常核心的问题，即：“诗史”中史与《史记》、《汉书》、《三国志》、两《唐书》等史书中史，同形而异义。依孟綮所言，诗史之名的核心是诗，在他的论述中，前半为诗之内容，后半为诗之效果。
诗中“推见至隐，殆无遗事”的正是“逢禄山之难，流离陇蜀”之事，诗史中史的含义很明确，指“逢禄山之难，流离陇蜀”的事，史字为此现象的符号标识。然而，这样做在理论上很容易造成意义含混。宋人将诗史中史落实在时事上，使史脱离开诗；杨慎基于宋人论断，完全将诗史分开来论，说明二者具有各自不同的内涵和外延，作出“诗不可兼史”的驳论；这些均可视为诗史中史字带来的负面效应。许学夷更关注诗史说名下杜诗自身的特征，多少回避了诗史概念本身存在的矛盾，仅论到“夫诗与史，其体、其旨，固不待辩而明矣”；谢肇浙依循许氏的视角(不注重诗史概念本身，只注重杜甫和杜诗的特征)，便将此视角存在的矛盾凸显了出来。论述杜诗诗史说必须首先辨明诗史概念，否则便造成了诗史说与杜甫诗史诗的双向背离：杜甫诗史诗在诗艺上阐释越显明，诗史之义越模糊，混乱。因为对二者的任何阐释都只是为了阐明一个问题：以诗史之名指称这些杜诗特征合适吗?
宋代周辉《清波杂志》云：“叩于汝阴李遐年，李日：‘诗史犹国史也。《春秋》之法，褒贬于一字，则少陵一联一语及梅，正《春秋》法也。”’诗寓讽谏，多褒贬当时，与《春秋》等史以史事纪录来经世资鉴，虽方式不同，社会功能却是相同的。这可为诗史之名的成立寻找到一定根据。此观点在宋代还不昌明，至明代则甚多。如程敏政云《诗》美刺于《春秋》褒贬同一扶世立教之意，后世词人遂有以诗咏世者。唐杜少陵之作妙绝古今，号诗史。第其，且多长篇，读者未能遽了。”闱以诗咏世，求美刺，与史寓褒贬一样，可达到匡正时政，教化子民的目的，这只能说明诗与史在此点上是相同的，不能就此断定诗可以与史合一；以诗咏世，也并不能说明记录时事的诗便可以称为诗史；“所识者皆唐事”和“史记录的唐事”存在本质差异。杜诗诗史说的内涵和诗史中史的内涵不应简单地因诗与史在某点上有相同之处或不同之处就得出肯定或否定的结论。在这一点上，王文禄则另辟蹊径，为诗史说的成立找到了更为可信的根据。他在《诗的》中云：“杜诗意在前，诗在后，故能感动人。今人诗在前，意在后，不能感动人。盖杜遭乱，以诗遣兴，所以叙事、点景、论心，各各皆真，诵之如见当时气象，故称诗史。”“当时气象”指诗中事景情的接受性再现的景象；以诗遣兴，合《毛诗序》“在心为志，发言为诗，情动于中而形于言”之旨。兴或意才是诗创造的唯一源泉，这样，诗才能做到事景隋真实的表达。诗史中史由“诗应以意为先”、“作真实的表达”这一论断衍出，应为诗中再现出来的过去事实。具体而生动的事景情并非一般的史能够囊括，若用史字统摄它们，难以让他人接受。然而，王文禄明确指出杜甫创作的基本原则，为“意在前，诗在后”、“各各皆真”，这为诗史说的阐释提供了一个重要前提。杜甫意在前，诗在后，故能真实的再现出当时的客观事实，他的诗也因此具有了史的价值，“如见当时气象”。宋人胡宗愈《读杜工部诗集序》所说“先生以诗鸣于唐，凡出处去就，动息劳佚，悲欢忧乐，忠愤感激，好贤恶恶，一见于诗，读之可以知其世。学士大夫谓之诗史”阿是此论最好的延伸阐释。
综而言之，诗史中史指杜甫“禄山之难，流离陇蜀”真实的生活，指真实再现的当时社会历史，还指“出处去就，动息劳佚，悲欢忧乐，忠愤感激，好贤恶恶”等杜甫和当时民众真实的思想、情感和愿望。杜诗不仅是历史事实的真实记录，而且成为当时人在政治祸乱中哭嚎和呼唤的真实描述，正如浦起龙《读杜提纲》所言“可见史家只载得一时事迹，诗家直显出一时气运。诗之妙，正在史笔不到处”。即使诗史中史有了明确而丰富的内涵，那么能否断定诗史之名在理论上就一定能够成立?这仍待进一步的探讨。问题的关键在于：如何将杜诗这些丰富的内涵用一个合适的词来命名。
哀江头范文6
1.看标题
诗歌的标题，往往具有交代时间、地点、人物、情感倾向的功能，如《题李凝幽居》《邯郸冬至夜思家》《书愤》《春夜喜雨》《哀江头》。
2.看作者
了解作者生平，做到知人论世。
3.看题材
①别离诗（去国、离家、别人）：通过景物渲染离别时的凄凉氛围，抒发依依不舍（眷恋）或别后思念或安慰劝勉之情。
②山水田园诗：通过描写自然山水或田园风光，创造出一种静谧优美的意境或宁静平和的田园牧歌式生活图景，或表达对黑暗现实的不满与厌恶，淡泊名利，寄情山水，追求恬淡悠闲的隐逸生活；或表达热爱生活、热爱祖国大好河山的激情。
③边塞诗：通过对边塞景象或军旅生活的描写，或表现边塞苦寒的生活环境，或表现壮丽的边塞风光，或表现保家卫国的壮志豪情，或表现舍身杀敌的英勇无畏，或表现将士凯旋的豪迈，或表现将士对亲人、故乡的思念，或表现对战争的厌恶和忧国忧民的情怀。
④写景咏物诗：或表达对景物的喜爱之情，或表达韶光易逝、壮志未酬的感慨，或表达不媚俗、不同流合污的高尚节操，或表达怀才不遇、报国无门的伤感，或表达自己远大的志向。
⑤羁旅行役诗：或表现游子异乡生活的孤寂凄凉，或表现漂泊无依、归途艰难的愁绪，或表现对家乡、亲友的思念，或抒发不被重用、怀才不遇、报国无门的幽怨愤慨。
⑥咏史怀古诗：通过史事人物、历史遗迹的追述、评价，或缅怀先贤，追慕古人；或表达自己报效国家、建功立业的愿望；或抒发自己生不逢时、壮志难酬的感慨；或借古讽今，感叹昔盛今衰，表达忧国伤时的情怀。
⑦闺怨诗：写闺房女子或对丈夫久客不归的埋怨和独居闺中的孤独，或对远在边塞征戍夫君的思念，或对战争的厌恶，对统治者发动战争的控诉。
4.看意象
根据意向既定的意义来揣摩诗歌的思想情感。
5.看写景的“冷”“暖”色调
如杜甫《水槛遣心二首》，诗人先用“澄江平少岸，幽树晚多花”写出开阔而优美的草堂四周环境，再用“细雨鱼儿出，微风燕子斜”勾画出一幅生机勃勃的春景图。诗人通过描绘“暖”色之景，抒发了历经战乱之后暂得安身的闲适而喜悦的心情。
6.看关键词句
孟浩然《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。”一个“愁”字表现了诗人的思想感情；李白《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”一句，是全诗的诗眼。
7.看所用典故
如辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》中的“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”一句用典，表现了词人渴望建功立业的思想。王安石《桂枝香・金陵怀古》“至今商女，时时犹唱，《》遗曲”一句化用前人诗句，表现出怀古伤今的思想感情。