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格林童话小红帽范文1
童话从来不是小孩子的专属，在这条格林兄弟成长之路上，童话里的美好世界在旅行中铺陈开来。丢掉日常生活的焦虑，借助童话的丰富想象力，通过旅行找到内心的安宁。让我们回归到孩童时代最朴素纯真的心愿里，看看小红帽的故乡；去睡美人的城堡唤醒那个沉睡的公主；见一见吹魔笛的彩衣乐手……两百年前的故事在今天重读依旧崭新，让格林兄弟做向导，在旅行中感受比文字更鲜活的德国童话。
哈瑙Hanau
童话梦开始的地方
在这个位于德国金融中心法兰克福仅30分钟车程的哈瑙，是格林兄弟出生的宁静城市。哈瑙是一个有着850多年历史的小城。作为格林兄弟出生地，哈瑙这座低调的城市，成为了格林童话之路的起点。
格林兄弟分别在这座宁静的城市出生，在这里他们度过了5年的童年时光，格林兄弟成为这座小城的骄傲和象征。1896年在格林兄弟逝世后，哈瑙市中心的市政广场上竖起了巨大的格林兄弟纪念碑，弟弟威廉坐着看书，哥哥雅各布关切地站在他的身旁。这个广场是哈瑙唯一最热闹的繁华地段，很多重大庆典活动都会在广场上举办，全欧洲最古老的市政厅就矗立在格林兄弟铜像身后。这尊铜像几乎成为哈瑙格林兄弟最有存在感的所在。
正值《格林童话》出版200周年之际，哈瑙5-7月间会举办菲利普斯鲁厄城堡的“格林兄弟童话节”，在这个黑森州的第二大露天戏剧节上，格林兄弟的童话剧被搬上了哈瑙的露天舞台，以菲利普斯鲁厄城堡和宫殿花园为天然背景，上演一出出由格林童话改编的剧目，吸引了来自世界各地的游客观览，观众中有孩子也有像我们这样怀揣一颗童心的大人，因为童话从来都不仅仅是孩子的专属。
施泰瑙Steinau
格林兄弟的童年小镇
作为格林童话之路上最小的一个镇，它被群山包围，城中有很多德国典型木质结构的老房子，这座中世纪的古老城镇到处布满了格林童话中的场景。古堡前广场上的“童话喷水池”中的圆柱上雕刻了许多美丽的格林童话故事。美丽的金齐河从小镇中缓缓流过，小镇宁静美好得仿佛童话故事中的某一段安逸的文字。也正是这座小镇给予了格林兄弟最宁静美好的童年。格林一家的故居至今仍有保留，成为当地可供游客参观的博物馆。在格林兄弟故居的花园里，一只还没有变成王子的青蛙在与“公主”对望，如果你愿意可以给青蛙一吻，也许就会有奇迹发生。
施泰瑙地处百年历史“法兰克福-莱比锡商贸通道”上，是商贾辗转留宿的必经之地，小城中文艺复兴时期的古堡有41米高的塔顶，传说中的吊桥虽然今天已经被固定，但置身吊桥上仍能感受古堡在一个世纪前的威严和神秘。
在这里最亲切的导游是从格林童话中走出的穿靴子的猫，它对这座城市了如指掌，在它的带领下你可以到最受欢迎的马隆内特剧场参观。这里常年上演木偶剧，每年8月的星期日被定为童话星期日，各种热闹的童话主题活动会在这里举办，宁静的小城顿时会因童话变得热闹起来。
阿尔斯菲尔德Alsfeld
小红帽的故乡
阿尔斯菲尔德是格林兄弟最爱逗留的城市，当年格林兄弟在创作《小红帽》的时候，曾从阿尔斯菲尔德的当地人—瓦尔姆人传统服饰的小红帽中受到启发，所以阿尔斯菲尔德被视作小红帽的故乡。阿尔斯菲尔德位于德国中部黑森州的中心地带，建城时间距离今天近800年的历史，城市建筑保持着中世纪风格，许多德国典型的桁架木屋结构的民居至今保存完好，成为阿尔斯菲尔德的特色景观。建于1512年的市政厅有500年历史的婚礼厅、古老的葡萄酒屋等全部远近闻名。在阿尔斯菲尔德有着许多童话主题的活动，在小红帽文化周和萨拉达吉尔节的时候，当地人会身着民族服饰，载歌载舞表演传统的民族舞蹈。在这座和童话有关的城市里有大名鼎鼎的格林兄弟为你做导游，他们会带你遇见小红帽和大灰狼，会带你进入梦幻的阿尔斯菲尔德童话屋。
卡塞尔Kassel
童话之路的首都
雅各布 格林说：“在卡塞尔的生活是我们一声中最幸福的时光。”格林兄弟们在卡塞尔度过了最美好的30年光阴，在这里他们做语言、文学研究的同时，收集并整理出版了《格林童话》。这是一座迷人的文化城市，每个像格林兄弟一样生活在这个城市的人都能找到适合的文化生活，这里有完美的宫殿、有植被繁茂的公园、有充满历史厚重感的博物馆。卡塞尔著名的中央大街是一条笔直的核心街道，笔直的穿越公园、城堡、城市，举目望去蔚为壮观。卡塞尔有欧洲最大的自然山坡公园—威廉高迪山地公园，在这里可以鸟瞰全城美景，童话剧《白雪公主》就在这里拍摄。卡塞尔是格林兄弟生活了近30年的美丽城市，在这里到处留下了格林兄弟的足迹，其中有可供游客参观的格林兄弟博物馆，在这里可以看到兄弟俩的手稿真迹。今年的7月18日—8月18日，在Schonefeld公园的浮动舞台上，格林兄弟童话将被改编成音乐剧与观众见面。
沙巴堡Sababurg
睡美人城堡
沙巴堡位于威悉山区莱因哈特森林中部地带，威悉山区仿佛是格林兄弟的童话世界，格林童话中的很多故事都发生在威悉山区和莱因哈特森林里。格林兄弟的睡美人城堡隐藏在群山和绿树中，至今仍是提供17个房间住宿，以及童话般美食餐厅的地方。
格林童话中的睡美人，在一座中世纪古堡里沉睡了一百年，故事中睡美人城堡就是今天的沙巴堡—15世纪建造而成的浪漫古堡。在沙巴堡的地下室有着著名的沙巴堡剧场，旺季时每到周日下午4点装扮成王子和公主的“城堡主人”会向游客们演绎一段浪漫的爱情故事，夏季的露天剧《睡美人》也深受游客的喜欢，这里除了会上演格林童话的剧目还有爵士音乐会、玫瑰花展等丰富浪漫的文艺活动。这座睡美人城堡在15-18世纪时是统治者黑森公爵的狩猎城堡，现在这里成为了大型森林动物保护区，在距离城堡不远的森林里有很多野生动物，给爱自然爱动物的游客提供了另外一重选择。
哈默恩Hameln
有魔笛声的鼠城
早年的哈默恩拜流经此地的威悉河所赐，长期是一个兴盛的贸易集散地。载着各种货物的船只从遥远的城镇或村庄来到这里，然后又载着不同的货物离开。如今的威悉河上依然热闹，不过船只上装的早不是小麦和烟草，而是变成了手持数码相机的游客。在哈默恩不用担心迷路，因为有无处不在的老鼠引路。
当年，作为港口的哈默恩因为存储粮食的众多仓库而给老鼠栖身提供了条件，鼠患让生活在这里的人们苦不堪言，1284年发生在哈默恩的捕鼠人传说更是经过格林兄弟的童话故事让这个中世纪古城闻名于世。但事隔700多年后，这座城市的老鼠不仅没有绝迹，甚至成了城市标志，只是它变得更加充满功用，为城市人引路。老鼠也化身为这座城市各种可爱的卡通形象，“跟着老鼠就能进城”，只要脚踩着老鼠的标志，你就能顺利进入哈默恩的老城。在哈默恩随时会出现各种老鼠的可爱形象，为这个童话之城带来童趣。
在哈默恩格林童话《穿花衣的吹笛手》中，另一位主角吹笛手则显得更为华丽，这位能用迷幻的笛声消灭整个城市老鼠的乐师也成为哈默恩的另一个标志性人物。魔笛声也吸引了世界各地的童话迷前往哈默恩，也许吹奏魔幻曲调的魔笛手就会出现在你的身旁。在市中心的哈默恩广场上，如果你运气好还可以碰到说书人，他们的保留节目当然是《穿花衣的吹笛手》。说书人这个职业在欧洲非常古老，在电视广播不发达的年代里，说书人的精彩故事就是大家信息的来源，更是欢乐的源泉。
不来梅Bremen
最北端的童话之城
格林童话小红帽范文2
我在海底下行走，慢慢地、静静地汲取着。海底是那么美妙，那么神秘莫测。各式各样的书在不停地飞动着。我连忙跳起来，抓住了一本书，书名叫《淘气包马小跳》。我翻开书，一页、两页，我贪婪地读着，真是太好看了，这书中的人物好象就发生在我的身边，深深地吸引着我。
又一本书从我眼前飞过，我赶紧抓着，上面写着〈〈格林童话〉〉四个字。我的脑海里浮现出一幅美丽、善良的画：上面画着一只凶猛的大灰狼和善良可爱的小红帽。当小红帽给自已的奶奶去送葡萄酒、饼干等，在路上被大灰狼给发现了，狡猾的大灰狼想吃小红帽和她的奶奶，他的阴谋暂时得逞了。但是猎人出现了，发现了这可恶的大灰狼干的坏事，勇敢将它的肚皮剖开，救出了小红帽和她的奶奶。奶奶用石头把大灰狼的肚子填满，用针缝好。大灰狼醒来后觉得很渴，到河边喝水时被淹死了。小红帽和奶奶在旁边笑得不停，看到这儿，我真觉得高兴，庆祝她们脱险了。这篇故事挺精彩的，也挺生动。在《格林童话》这本书中，还有白雪公主、灰姑娘、活水等很多个动人的故事。
我发现海里的鱼就象是书中的生字，海里悠然自得的水草就象是书中的标点符号。
格林童话小红帽范文3
我始终记得这样一句话：“近朱者赤，近墨者黑。”这句话用在我们对书的选择上也非常的合适。因为一本好书可以影响一个人的一生，一本坏书也可以影响一个人的一生。对于处于“人之初”的我们来说，人生最初的几本书尤为重要。我从小就爱看童话和寓言故事，因为它具有感化和教育我们儿童的力量。在这些书中，我最爱的是《格林童话》。在那些新颖、鲜活、生动的童话中，我找到了另外一个多彩而真实的世界，幼小的心灵认识和感受到了什么是真善美，什么是假恶丑，以一颗充满童真的心看待自己身边的一切。
在《格林童话》的故事中，既有我还牙牙学语时就认识的老朋友：美丽纯洁的白雪公主、幼稚纯朴的小红帽、可爱善良的灰姑娘……，也有我认字之后结识的新朋友：漂亮机智的马琳、朴素善良的汉斯、自作聪明的小卡特里斯……。我非常喜欢这些形形的朋友，关注着他们每个人的命运，常常为他们悲伤的结局感到惋惜，为皆大欢喜感到快乐。我对故事中那些纯真善良的人物充满了爱，而对那些阴险、狠毒的人物充满了恨。在《格林童话》神奇美妙的故事中，还常常会有一对恋人出场。他们的爱情有欢乐，也有曲折。在他们由于坏人的破坏而分手时，我为他们捏一把汗；在他们“有情人终成眷属”时，我又为他们开心。总之，我牵挂着《格林童话》中的每一个人物，和他们一起快乐，一起忧伤，一起跌倒，一起爬起。丰富多彩的故事情节常常使我深深的陶醉在《格林童话》神奇的世界中。
《格林童话》这本书使许多像我一样的小朋友有了一个梦幻般的天堂，有了梦幻般的朋友，让我们的世界变得十分充实，对未来充满了纯真的美好的期待。更重要的是，它会更加净化我们的心灵，让我们以一颗充满爱的心去追逐自己的梦想。《格林童话》真是一本适合小朋友们读的好书呀！
格林童话小红帽范文4
让人惊悚的格林童话
格林童话产生于十九世纪初，是由德国著名语言学家，雅格?格林和威廉?格林兄弟收集并加工完成的德国民间文学。所以许多格林童话中许多故事的原型都由吟游诗人（相当于国内茶馆中的说唱艺人）传唱于各酒馆和宴会中。所以许多作品都在试图找回格林童话最初版本中，那些荒诞不经的故事。
推荐资源：电影《格林兄弟》（2005）
不要以为《格林兄弟》一部讲述童话大师“格林兄弟”的传记片，在片中的格林兄弟先是雇人扮成怪物在那个地方大肆破坏，然后再以驱魔人的身材出现“消灭怪物”，赚取当地居民的报酬。于是，他们被指派前往被诅咒的魔法森林探险，击败邪恶的女魔头，途中还有耳熟能详的“灰姑娘”、“小红帽”等童话人物交替出现，为影片增添不少乐趣与亮点。
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公主也烦恼
几乎所有童话故事的结局都是那句永恒不变的“从此公主与王子过上了幸福的生活”，然而当我们长大了以后，越来越多的人都会怀疑这个“幸福”会经历多久。于是，如今许多的童话续集们都开始用现代人的眼光，为完美的童话主人公们编织更符合时代精神的续集。
推荐资源：美剧《童话镇》（2011）
故事的女主角Emma在某一天她被自己若干年前遗弃的儿子Henry找上门之后，被告知自己是白马王子与白雪公主丢失的女儿。白马王子与白雪公主为了保护Emma免受邪恶女王的诅咒而把她送走。这个诅咒永远地困住了童话世界、冰冻住了时间，并把那里的人们带来了现代社会，尽管Emma对这套说辞全然不信，不过她还是跟随自己的儿子前往了童话镇，并且不自觉的参与进了这场史诗般的战役。
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永不冷却的热血
在许多流传于世的童话故事中，大部分都是等待王子救援的落难公主，若是想被今天的观众们接受，就只有将基本从头到尾修改一番才行。而原本就是为了男孩子们讲述的那些勇者与恶龙的传说，则并不需要太多的二次加工，只需让观众们重温那正邪之战的宏伟场面就足够获得一个满堂彩了。
资源推荐：英剧《梅林传说》（2008）
关于亚瑟王的传说，不但是每个西方的孩子枕边必背的故事，就算是远在东方的我们也至少可以说出圆桌骑士、圣杯、石中剑等精彩桥段。而本剧中的主人公梅林不再是白发老者，而是一位初出茅庐的少年，故事将着重讲述年轻的梅林如何学习魔法并认识自己的使命，同时与亚瑟王子化敌为友拯救魔法世界。随着剧情的展开，圆桌骑士、湖中精灵等等传说中的角色也将逐一登场。
不过，看到此剧后，小编不得不感慨，东西方文化对人物的审美差异有时真的是太大了，被国内影迷们喷为“滚娘”的女主角，居然在英美地区成为最受欢迎的美女角色之一。
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爱情永不灭
但凡童话，不外是主要人物为落难公主、白马王子、美貌，但心如蛇蝎的王后或继母从中阻挠，虽然在今天的演绎的童话中，故事背景可能从剑与魔法的中世纪穿越到了车水马龙的现代社会，邪恶的王后可能只是看不上女婿的丈母娘。不过，只要爱情还在，童话就不会湮灭……
资源推荐：电影《爱情魔力》（2001）
安温王国有一个英俊神武的白马王子名叫约翰?安温。为结束与洛锡王国打了长达三个世纪的战争，安温国王决定让儿子娶洛锡王国的温格多灵公主为妻。迎娶当天，安温王子为一妖媚女子所惑，触犯洛锡王国刑律，被洛锡王国处以“蛙刑”。安温王子和他的侍从诺德尼被洛锡国巫师变成两只青蛙，扔出洛锡王宫。
五百年后，安温和他的侍从被一个男孩抓进书包，带到英国伦敦。演员玛格因为跟男朋友米西赌气，大胆地亲吻了安温，给了安温和诺德尼重新做人的机会。做了五百年跳来跳去的青蛙，突然重新做人，尤其是在如此现代文明的英国伦敦做人，安温和诺德尼起初还有些不太适应。重新找到做人的感觉，安温没有忘记亲吻他的玛格。
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格林童话小红帽范文5
几乎，每一个童话不是要解决问题，就是要对抗恶魔，譬如：白雪公主里的皇后，或是Perronik所遇见的各种不同的怪物等等。简言之，故事里的问题越轻微、越不严重的话，就是越适合年纪小一点的孩子，反之，恶魔越大的就适合大的孩子们听。
再者，童话故事里的英雄或女英雄，在他们成功的追寻到他们所求之前，必定会经历某些特定的过程，或者复杂、艰辛的旅程，在三只小猪的创作中，那只最后成功战胜大野狼的猪，有三次几乎落入大野狼的陷阱。「三是一个在童话故事中经常被提到，与挑战有相当关系的数字，在此故事中，也许小猪的任务并没有被描述得很怎么样，然而，小猪处理问题的幽默，却使得这个故事成为四岁的孩子们的最爱。在「七只乌鸦的故事里，扮演主角的女孩一定得先到星星、月亮和太阳那里去，要不然，她就无法帮助她的哥哥们恢复人形，这是一个可以说给五、六岁左右的孩子们听的一个很好的故事，另外，还有一个更复杂、更美丽的童话故事就是挪威有名的「东边的太阳和西边的月亮的故事，这个故事也一样，女英雄必须经历千辛万苦跋涉，才能救出王子，旅途中，首先，她遇见三位智能的女人，后来又加上四个风，北风将她吹到东边的太阳和西边的月亮的城堡，可是，她的任务还是没有完成，在她和王子结婚之前，她又经历了更多的挑战。这是一个较适合小学一年级或一年级以上，较不适合幼儿园的小朋友们听的故事，只有当孩子内在自我的心思成长得更细密，他们能从更复杂的童话故事中获取滋养时才合适听复杂的故事。
在心里有了这些观念之后，我想把娃得福学校里常说的故事，依复杂的程度分类，这其实是件有些危险的事，因为童话故事是活生生的，岂可如此随意地被分到这一类或那一类的？即使分了类，也可能会不停地把故事归入一类之后，又转换到另一类，最后，最可能做的决定是，这个故事究竟适合哪一个年龄群或某一个特别的孩子？所以，请仅止约略的接受以下的分类即可，或只当是个指引，等时间过去让自己在这个领域里成长自己的判断，不过，还是有些帮助的，如果你将之作为了解不同复杂程度故事的工具，而从中选读不同类别的故事，这也是不错的！
在幼儿园里，三岁或混龄的孩子很能满足于短小的，大自然的故事。简单的，如：「甜稀饭的故事，三岁以上的孩子通常已经准备好要听有连续性的故事了，如：「拔萝卜的故事，萝卜长得太大了，老爷爷没办法独自拔起来，所以一个接一个地请了奶奶、孙子、狗、猫，最后还请了老鼠，大家一起合力才把大萝卜拔起来。我们发现：很多这类故事都有一种强调反复和顺序的形式，很多传统的歌谣也是如此，如：「我有一只猫，我的猫很喜欢我或那首以色列人过踰越节时唱的「Had Gad Ya等…。有顺序性的故事还有一个附加的好处：刚学讲故事的新手都会觉得讲这些故事「不难！不难！这个年龄层，三岁左右的孩子适合的故事包含如下：
甜稀饭(Sweet Porridge, Grimm, 格林童话103)
金锁与三只熊(Goldilocks and the Three Bears,Russian, 俄国)
虱子与跳蚤(Little Louse and Little Flea, Spindrift)
手套(The Mitten)
小老太婆和小猪(Little Madam, Spindrift)
约翰的蛋糕(The Johnny Cake, English 英国)
饥饿的猫(the Hungry Cat, Norwegian, Play for puppets 挪威布偶戏)
(注：这里，把格林童话从1到200的编码标出来，是为了帮助大家容易从格林童话全集中找到所需的故事)
接下来的故事类别稍微复杂一些，但整体而言，感觉多是快乐，少烦恼或争战的，四岁或刚满五岁左右的孩子很喜欢这类故事：
比利山羊(Billy Goats Gruff, Norwegian 挪威)
三集小猪(Three Little Pigs, English 英国)
野狼和七只小羊(Wolf and Seven Kids, Grimm,5，格林童话5)
松饼工厂(Pancake Mill,Acorn Hill Anthology)
马璇卡和熊(Mashenka and the Bear, Russian, Play for Puppets布偶戏)
鞋匠和小木偶(The Shoemaker and The Elves, Grimm, 39，格林童话39)
再下来的这个故事类别，我们通常会联想到五六岁左右的孩子，相关的这些故事有更多的挑战，更多的细节，其中的主角，通常，在他们的世界开始之时即被赋予了一个起码的任务，如：「面粉场的男孩和猫，不过，虽然他们遭遇困难、障碍，但他们并不因此觉得他们个人的灵魂背负过重…。这类故事包括：
星星钱币(Star Money, Grimm, 153，格林童话153)
青蛙王子(Frog Prince, Grimm, 1，格林童话 1)
荷利妈妈(Mothe Holle, Grimm, 24，格林童话24)
小红帽(Little Red Cap, Grimm 26，格林童话26)
柏门城音乐家(Bermen Town Musicians, Grimm, 27，格林童话27)
金鹅(Golden Goose, Grimm, 64，格林童话 64)
纺垂木、梭子和针(Spindle, Shuttle and Needle, Grimm, 188，格林童话188)
森林里的小屋(Hut in the Forest, Grimm, 169，格林童话 169)
女王蜂(Queen Bee, Grimm, 62，格林童话 62)
雪姑娘(Snow-White and Rose Red, Grimm, 161，格林童话 161)
七只鸟鸦(The Seven Ravens, Grimm, 25，格林童话 25)
白玫瑰和红玫瑰(Snow-White and Rose Red Grimm, 161，格林童话 161)
小野蔷薇(Little Briar Rose, Grimm, 50，格林童话50)
火焰城公主(Princess in the Flaming Castle)
(Rumpelstiltskin, Grimm, 55，格林童话 55)
驴子(The Donkey, Grimm, 144，格林童话 144)
白雪和七矮人(Sbiw-White and the Seven Dwarves, Grimm, 52，格林童话 53)
糖果屋(Hansel and Gretel, Grimm, 15，格林童话 15)
最后，我要谈的这一类是特别适合六岁，准备要进入一年级的小朋友的故事，这个时期的孩子，他们承受着失去乳牙的压力，同时，也感受到精华的童年即将离去。(不过，还好，直到他们最终的「失落天堂乐园时段，仍然还有好几年)这一类故事，主角的受苦，或烦恼的经验正好符合这个转换新阶段的儿童的内在成长经验，通常，这些故事是在幼儿园里，在孩子们要离开，要进入小学一年级以前讲的。
(Jorinda and Joringel, Grimm, 69，格林童话 69)
(Brother and Sister, Grimm, 11，格林童话 11)
灰姑娘(Cinderella, Grimm, 21，格林童话 21)
(Rapunzel, Grimm, 12，格林童话 12)
一个经常困扰幼儿园老师们的问题是：如何为混龄班的孩子们选择故事。如果一个班级是三岁到六岁的混龄团体，有些老师会担心是否难度较高的故事会伤害到较小年纪的孩子？我自己和其它一些老师的经验是：「没有问题！只要，这个故事是适合这个班的某个年纪的孩子就可以了！这是一个很有趣的现象，事情是这样子的：在一个混有三到六岁孩子的混龄班里，老师可以选择一个适合五、六岁孩子们听的故事，这时，三、四岁的孩子们也会听，他们也许不像听比较简单的故事那么专注，但他们很少会显得不安，虽然，有些时候让小一点的孩子坐到靠近老师或助教的身边会更有助于这些孩子们的专注程度。反之，如果老师把这个同样深度的故事说给分龄的三岁或四岁班的小朋友听，老师会发现：孩子很不专心，而且他们很快地就失去了兴趣，这就好象是在团体中没有帮忙「传送故事的人。在混龄班里，从故事中，老师也可以制造一些平衡的感觉，例如有时候讲些适合小的孩子们听的故事，通常，大的孩子不会对简单的故事感到无聊，因为他们现在够长大，他们可以从顺序的或简单的故事中看出幽默，当小的孩子正全心认真地听讲时，他们会在幽默的部份笑出来。
选择故事另一个要考虑的因素是：这个童话是否是整个社会所周知的，不管这个故事是否能兼顾到适合的年龄。当一个故事是众所周知的，通常比起其它方面来说，孩子会在更小的时候就已经听到这样的故事了！
最后的一个考虑，也可能是最重要的考虑，即：说故事的人自己与故事的关系。有时候，人会因为非常喜欢一个故事，结果在孩子还小时，他们就开始讲这个故事给孩子们听，这样作其实是无妨的，这里的前提是，说故事者以他自己对故事的钟爱而为小朋友们建构了一座沟通的桥。我认识一位非常酷爱「七只乌鸦的老师，他年复一年的讲这个故事给他的三、四岁的小朋友班级听。虽然我自己不一定会这么做，但是，当说故事的人伴随着他对故事的爱和对故事的了解，童话故事的大门即会开放，童话故事对生命全领域开放，在生命的全领域中，童话故事是真实而且能存活到永远的。在述说童话故事时，不只是孩子，我们自己也一样被滋润、培养，并且被带进入这样的永恒的，生命的全领域之中。鲁道夫史代纳曾经如此的形容童话故事的优美，他说：「童话故事比我们所能想象的还要深入，隐藏在这个资源里面的，从那里面流露出来的诚挚和真正的民俗故事，是经过世纪以来，全人类的进化所能表达的，精粹的，迷人的魅力。
格林童话小红帽范文6
【关键词】原型；格林童话；集体无意识
一、荣格的原型理论
荣格是分析心理学的创始人。关于人格结构的理论中，荣格提出，人格分为三部分：意识、个体无意识和集体无意识。意识是最表层的部分，是被人所觉知的部分。潜意识是一种平常难以被人觉知，但通过一定的作用和刺激能够转化为意识被人们所觉察到的部分。而荣格又将无意识分为了个体无意识和集体无意识，个体无意识是在个体经验的基础上所形成的，因而具有独特性，它包括了个人的所有习得经验，被压抑了的、被遗忘了的知觉和情感。个体无意识存在于表层，随时都有可能浮出意识层面。同时荣格还认为在个体无意识的深层次还存在着集体无意识，既存在着未在个体无意识中发现的内容，是通过遗传存储在个体心理机能和人脑结构中的。
原型永久的存在于我们的精神之中，但它也有很多具体的表现形式，在神话、童话、民间故事中尤为突出。我们甚至可以发现不同国家、区域、种族各自流传的神话和故事中有相当多的类似形象和行为，也就是一些相似的原型。在语言并不互通、文化交流并不频繁的时期，这样看似巧合相似的内容实则就是原型的一种具体表现。
荣格原型学说中有三个非常重要的原型，即人格面具（persona）、阴影（shadow）和自性（self）。
自性是集体潜意识中的核心原型，它负责将心灵中的其他部分其他整合和协调形成人格的完整性、平衡性，也就是荣格说的个性化过程。自性显示个体的心灵天生具有一种自我协调和整合的倾向，是人格的起源、发展和目的。自性存在于每个人的无意识之中，并在不断是无意识和意识部分达到一致和协调，在这个过程中，每个人的发展水平会有不同，自性过程的感受也会有所不同，有的会感受到痛苦和艰辛，而有的也会感受到一种愉悦和痛快。
二、格林童话的产生背景
格林童话产生于十九世纪，是由德国的语言学家雅各布・格林和威廉・格林两兄弟完成的。他们收集了来自民间的童话、神话、传记，编辑、修改从而整合为一本童话集。雅各布・格林重视童话来源、历史和考证，威廉・格林文笔优美，对收集而来的故事进行润色和艺术化的修改，在两兄弟的合力之下，1812年《儿童与家庭童话集》第一卷问世，也就是我们平常所说的格林童话。在广受好评下，格林兄弟再接再厉地完成了后来的几卷。本文之所以以格林童话中的故事和人物作为原型的分析对象，是因为格林童话不是只有格林兄弟二人撰写的童话故事，而是来源于民间，这样能普遍反映大多数人的一种从故事中表现反映出来的原型。对这些故事和人物的分析更具有意义和代表性。
三、格林童话中的原型解析
（一）人格面具
人格面具的英文原意本是指演员为了塑造他所饰演的角色所佩戴的面具，人格面具的作用和这里的面具有相似性。“人格面具是一个人公开展示的一面，其目的在于给人一个良好的印象，以便得到社会的认可。”因而人格面具可谓是在原型中的表层，易于展示和具体表现而被人所觉知。人作为一种特殊的社会性动物，行为和观念必然符合社会的规范和约束，更需要得到社会的认可，人格面具是可以帮助个人更好的融入群体社会，达到自己所需的目的，具有良好的人际关系，也能收获丰厚的物质，以便获得更佳的生存环境。
在格林童话中有一个故事的名字叫做《爱人罗兰》，讲述了一个美丽的女子因为无意得知巫婆要杀害自己，于是设计陷阱让继母杀了她的亲生女儿而这个姑娘得以逃脱。她去找到自己的爱人罗兰，两人一起逃路。在逃亡的过程中，为了躲避继母，他们要经常伪装成不同的人和物。比如第一次罗兰变成了一片湖，而姑娘变成了一只在湖里游动的鸭子。当巫婆引诱鸭子过来而不得时，只能离开。这样姑娘和她的爱人罗兰逃过了一劫。接下来，第二次罗兰变成了一个小提琴手，而姑娘变成了美丽的花朵。巫婆无法摘取花朵因为一旦她靠近，罗兰便会拉奏小提琴，巫婆就会跳起舞来无法控制自己，最后巫婆受重伤倒地身亡。故事到这里为止，讲述的都是姑娘和罗兰如何通过化身变成和周围环境相符的另一样事物或人物而平安化解危机的。其实这种掩饰和转换是带有极强魔幻色彩的，普通老百姓不可能有这种真实经历，可是出现在人们口口相传的民间故事里，说明反映了人们集体无意识中关于人格面具原型的一部分，当故事主人公面对危机时，躲过危机的办法就是掩饰自己以便更好生存，就如同军人穿迷彩服掩护一样。
（二）阴影
阴影是指人性中的阴暗面或是兽性面。是原型中最深层次的内容，它不易被表现和觉察，受到个体的控制和压抑，被各种规范和教育暂时掩盖，但它仍然存在于每个人的集体无意识之中。阴影既包括了被自我所感受和拒绝过的部分，也包括未被意识到的原始和不成熟的部分。它的必然存在使得每个人都具有一种冲动、攻击、不道德的倾向，但是否表现出来取决于环境的刺激和个人的教育、道德水平。阴影有时也能通过适当的表现，而发挥积极的作用，使得个人具有强烈的抱负以及创造力。
在格林童话中有很多的负面人物，具有典型代表意义的是巫婆和继母的角色，她们总是将善良美丽的女主人公赶尽杀绝，具有强烈的恶意。白雪公主中的巫婆继母嫉妒白雪公主的美貌，灰姑娘中的继母讨厌灰姑娘的美貌超越了自己的小孩，汉塞尔和格莱特是对自己继子继女的无来由讨厌，这样的情绪和态度是每个人一生中都会出现的，而且非常常见，或许我们的做法不会那么极端，但是故事中的人物将我们内心深处的这种情绪展示出来，让看过童话的人会有一种投射并且直面自己内心中的阴暗面，每个人产生共鸣的同时，也代表感知到了自己的阴影原型。当然，除了巫婆和继女，还有《小红帽》里的大灰狼，《青蛙王子》里势力的公主都是阴影原型的表现。
（三）自性
自性是集体潜意识中的核心原型，它负责将心灵中的其他部分其他整合和协调形成人格的完整性、平衡性，也就是荣格说的个性化过程。自性显示个体的心灵天生具有一种自我协调和整合的倾向，是人格的起源、发展和目的。自性存在于每个人的无意识之中，并在不断是无意识和意识部分达到一致和协调，在这个过程中，每个人的发展水平会有不同，自性过程的感受也会有所不同，有的会感受到痛苦和艰辛，而有的也会感受到一种愉悦和痛快。
上文提到了格林童话中的各种阴影原型的表现，但是这些人物无论是嫉妒他人，还是贪婪势力，最后的结果一定是转化成好人或被消灭。童话故事的结局是一定是男主人公和女主人公从此过上了幸福美好的生活。这边是人们内心中一种美好的愿望和自性过程。如果我们将男女主人公和负面人物都看做是内心的两种原型，当善良美好的男女主人公战胜了坏人，便也是道德和美好的情感战胜了阴影原型，控制了负面人格，最终负面人格转换成了更好的人格，形成了个人的人格发展和进步。这边是一种明显的自性。而这样的过程在格林童话的每个故事中都能看到，正是体现着人们内心中自性原型的存在，同时这种原型在人格的起源、发展中都发挥了重要作用。
【参考文献】
[1]马向真.荣格原型理论的道德解读[J].江海学刊，2007（4）.
[2]李畅.论安徒生童话中的若干原型[J].柳州师专学报，1994（3）.
