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古人刻苦学习的成语范文1
这个暑假我读了《中华成语故事》,有很深的感受,中华成语故事是文明智慧的源泉,思想文化的结晶。汉语成语,浓缩了中华文化博大精深的智慧,蕴藏着深厚的文化底蕴,是中华民族语言文化中的一枝独秀的奇葩。在文字表达中恰当地使用成语,能起到画龙点睛、生动形象、意境深奥的效果,这也是其他语言文字难以比拟的地方所在。
我从“不自量力”的成语中学到了:要正确地估计自己的力量,不能过高估计自己。
我从“大公无私”中学到了:要完全为集体利益着想,没有一点私心。也可以指处理事情公正,不偏向任何一方,才能受人爱戴。
我从“悬梁刺股”中学到了“只有刻苦学习才能成为大器之材。感受很多,不能一一列举。
一个成语故事往往就是一段历史,一个传奇,一个哲理。我要以史为鉴,学习古人的智慧,时时反省自己,严格地要求自己,做一个对社会有益的人!
小豆丁:王铸镔
成语故事读后感二
暑假里,我看了许多书,其中《成语故事》这一本书深深地吸引着我,它是由一个个典故组成的,每一个成语都有一个精彩的小故事。印象比较深的有《迷途知返》、《守株待兔》……
《迷途知返》这个故事讲的是:在东汉末年,曹操和袁绍联合攻打袁术,袁术败走扬州割据一方。这时汉朝已将土崩瓦解,袁术看到这种形势欲乘机称帝,于是他极力拉拢好友陈珪,然而陈珪反对袁术称帝,并劝他说:迷了路只要知道返回还可以避免灾祸,但是袁术不听劝告,最终自食恶果。这个故事告诉我们犯了错误要及时改正,这样才能不犯更大的错误。
《守株待兔》这个故事讲的是一个种庄稼的人看见了一只兔子在树桩上撞死了,他轻而易举地得到了一只兔子。
然后他就每天在树桩旁边等,庄稼也不管了。最后兔子没再出现,禾苗也都枯萎了,他也饿死了。这个故事告诉我们做人不能好吃懒做,要靠自己的劳动,不能坐等天下掉馅饼,一定要通过自己的努力才会有收获。
与此同时,我也很佩服先人的聪明才智,能够想出这么多典故来。读完这本书之后我受益良多。
——四(3)班 董伟希
《成语故事》读后感三
三一班孙萌萌
成语是我国最经定典一种文化,我最喜欢成语故事了。
老师布置我们暑假里好好读书,写好读书笔记,我就找了一本《成语故事》细细品读起来。
在成语世界里,我认识了心口不一的叶公;明白了“刻舟求剑”的愚蠢;领略了“守株待兔”的迂腐;见证了“掩耳盗铃”的可笑......但令我印象最深的还是那位“闻鸡起舞”的祖逖。
祖逖是我国晋朝时候的人,他年轻的时候想为国家效力,夜里翻来覆去睡不着觉,听到鸡叫声,受到启发,决心练就过硬的本领,报效国家。于是他和好友刘琨一起练习武艺。这样,无论是凌烈的寒冬,还是炎热的酷暑,他们都坚持练习。
由于本领高强,祖逖当上了将军,实现了他报效国家的愿望,他带领的队伍纪律严明,作战勇敢,打了不少胜仗,得到了老百姓的支持和拥护。
古人刻苦学习的成语范文2
_________争_________斗_________歌_________舞 杯弓_________影 声名_________起
_________死_________悲_________为奸_________丝_________迹_________不宁
2 今年是“虎年”,请写出含“虎”字的成语5个。
_________、_________、_________、_________、_________。
3 写出下列“叫”的同义词
狮_________ 犬_________ 猿_________ 狼_________ 虎_________ 鸡_________龙_________
4 你能写出下面十个所以“然”吗?
(1)( )然而止
(2)( )然不屈
(3)( )然四顾
(4)( )然若失
(5)( )然而立
(6)( )然拒绝
(7)( )然无声
(8)( )然长逝
(9)( )然于心
(10)( )然不同
5 你能填出下列句子中的敬辞与谦辞吗?
中国是历史悠久的礼仪之邦,汉语中有为数众多的敬辞与谦辞。这些敬辞与谦辞至今仍被人们广泛地使用着。在同别人打交道时使用这些词,可以体现一个人的修养。请你填出下列句子中的敬辞与谦辞。
初次见面说( )好久不见说( )请人批评说( )
求人原谅说( )求人帮忙说( )求给方便说( )
麻烦别人说( )向人祝贺说( )求人看稿说( )
求人解答说( )求人指点说( )托人办事说( )
6 你能挑出下列词语中的错别字吗?
迫不急待( )不容制疑( )一达照片( )感恩带德( )
唇枪舌箭( )五彩班烂( )天然屏帐( )黄梁美梦( )
情绪渲泄( )不了了置( )频临崩溃( )深刻印像( )
忧心冲冲( )穿流不息( )壮严时刻( )摇拽不定( )
7 成语接龙
明哲保身_____________________________________________
8 古人科举考试第一名叫_________,第二名叫_________,第三名_________。
古人称男子二十岁为_________之年,三十岁为_________之年,四十岁为_________之年,五十岁为_________之年,六十岁为_________之年,七十岁为_________之年,一百岁为_________之年。
9 猜谜语
(1)巧夺天工(打一字)( )
(2)斧头(打一字)( )
(3)元首挂帅(打一字)( )
(4)少小离家老大回(打一字)( )
(5)山上有山,猜“出”不算(打一字)( )
(6)勤劳去百病(打宋代词人名)( )
(7)孔雀收屏(打《三国演义》人名)( )
(8)山东快电(打现代作家名)( )
(9)爷爷当先锋(打一中国古代数学家名)( )
(10)朱阁枕黄粱(打一中国小说名)( )
10 歇后语
(1)张飞穿针――
(2)骑驴看唱本――
(3)肉包子打狗――
(4)独眼龙相亲――
(5)刀切豆腐――
11 古代文学知识填空:
(1)四大美女“沉鱼”指_________,“落雁”指_________,“闭月”指_________,“羞花”指_________。
(2)《四书》是指_________、_________、_________、_________;
《五经》是指_________、_________、_________、_________、_________。
(3)古代四库全书分为____________________________________四部。
(4)古人四兄弟从大到小排行次序_________、_________、_________、_________。
(5)配对题
A 将下列人名与他的号配对。
李白 香山居士
苏轼 青莲居士
白居易 六一居士
欧阳修 易安居士
李清照 仓山居士
袁枚 东坡居士
B 中国古代流传许多刻苦学习的故事,将下列故事主人公与他的行为配对。
孙敬 映雪
苏秦 囊萤
车胤 悬梁
孙康 刺股
匡衡 凿壁偷光
12 你能否依照例句,发挥想象,在下列横线上把句子补充完整(每句补写部分不得超过10个字)。
例句:事业说:人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯。
奋斗说:人生就是_______________________________________________________________。
勤劳说:人生就是_______________________________________________________________。
困难说:人生就是_______________________________________________________________。
挫折说:人生就是_______________________________________________________________。
《趣味小练习》答案:
1 龙虎莺燕蛇鹊兔狐狼狈蛛马鸡犬
2 虎虎生威、如虎添翼、龙腾虎跃、龙争虎斗、狐假虎威等。
3 吼吠啼嗥啸鸣吟
4 (1)戛 (2)巍 (3)茫 (4)怅 (5)耸 (6)断 (7)寂 (8)阖(9)了 (10)迥
5 久仰 久违 指教 包涵 劳驾 借光 打扰 恭贺 斧正 赐教 请教 拜托
6,急―及 制―置 迭―叠 带―戴 箭―剑 班烂―斑斓 帐―障 梁―粱
渲―宣 置―之 频―濒 像―象 冲冲―忡忡 穿―川 壮―庄 拽―曳
7 身经百战、战天斗地、地动山摇、摇旗呐喊、喊冤叫屈……
8 状元,榜眼,探花。弱冠,而立,不惑,天命,花甲,古稀,期颐。
9 (1)人(2)父
(3)师
(4)夭(5)岳(6)辛弃疾
(7)关羽(8)鲁迅(说明:鲁是山东的简称)(9)祖冲之(10)红楼梦(说明:朱就是红,阁相当于楼。枕黄粱就是做梦)
10 (1)大眼瞪小眼 (2)走着瞧 (3)有去无回 (4)一眼看中 (5)两面光
11 (1)西施,王昭君,貂婵,杨贵妃。
(2)《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。
(3)经、史、子、集。
(4)伯、仲、叔、季
(5)略。
12 略。
《遗书迷案》答案:圆珠笔笔尖朝上写字写不出来……不信可以去试试,一开始可以,时间长了就不行。
古人刻苦学习的成语范文3
(一)望文生义
有的成语,其意义并不在字面,而是与其字面意义相左、相反或无关。
(1)这两位进城找工的农民遭到保安人员的非法拘押和刑讯逼供,他们在被毒打后忍无可忍,不得不承认偷了商场的物品。(2004年全国高考题)
(2)领导干部要深入群众,不能人浮于事,高高在上。
(3)这次选举,本来他是最有希望的,但由于他近来的所作所为不孚众望,结果落选了。(1997年全国高考题)
(1)句中“忍无可忍”指的是“要忍受也没法忍受”,形容忍耐达到了极限,不能按照字面意义简单理解为“无法忍受痛苦”。(2)句中“人浮于事”的本意为“工作人员的数目超过工作需要”,而非“不做自己应该做的事”,(3)句中成语的使用犯了“望文生义”的错误。“不孚众望”的意思是“不让大家信服”,与“不负众望”只有一字之差,但意义完全不同,根据语境分析该选项是正确的,不能断为错用。
(二)张冠李戴
如果说“望文生义”是理解成语只停留在字的表面,不求甚解造成的话,那么,“张冠李戴”就是由于对成语的使用范围不明造成的。
(1)古人中不乏刻苦学习的楷模,悬梁刺股者,秉烛达旦者,闻鸡起舞者,在历史上,汗牛充栋。(2000年全国高考题)
(2)他的态度谦和,不论遇到谁都付之一笑。
“汗牛充栋”一般是比喻书多而不能用在人身上。“付之一笑”是指“对困难、挫折等毫不介意”,一般不指对“人”。
(三)不辨褒贬
有的成语意思相近,然而感彩却截然不同,这时就需要根据语境加以区别,不可褒贬误用,词不达意。
(1)家用电器降价刺激了市民消费欲的增长,原本趋于滞销的彩电,现在一下子成了炙手可热的商品。(1999年全国高考试题)
(2)几乎所有造假者都是这样,随便找几间房子,拉上几个人就开始生产,于是大量 的垃圾食品就雨后春笋般地冒出来了。(2002年全国高考试题)
“炙手可热”一词是说“权贵气焰极盛,权威极大”,另外,它是一个贬义词,因此,用在这里不合适。“雨后春笋”一般用来“形容新事物的大量出现”,多指好的事物,这里用在“垃圾食品”身上不太合适。
(四)不合逻辑
对于有些成语的把握不能仅仅停留在对其表面意义理解这一层面,更要从逻辑角度出发,体味该成语的运用是否与其所在语境相协调。
(1)那是一张两个人的合影,左边是一位英俊的战士,右边是一位文弱的莘莘学子。(1997年全国高考试题)
(2)当时暴雨如注,满路泥泞,汽车已无法行走,抢险队员们只好安步当车,跋涉一个多小时赶到了大坝。(2001年全国高考试题)
“莘莘”一词形容众多,用“一位”来修饰是不恰当的。“安步当车”意指“慢慢地步行,就当作是坐车”,与“抗洪抢险”这一具体语境相抵牾。
(五)叠床架屋
“叠床架屋”是指不明白成语的确切含义,从而造成了语境中的一些词的含义与成语自身的含义重复。
(1)老王家的厨柜里摆满了他多年收藏的各种老旧钟表,每当他向慕名来访的参观者介绍这些宝贝时,总是如数家珍。(2003年全国高考试题)
(2)他只不过在做自己的事情,顺便帮了一下别人的忙,没有想到却受到了不虞之誉。
“如数家珍”一词是“形容对例举的事物或叙述的故事十分熟悉”,(1)句中对“老钟表”用“多年收藏的”“宝贝”来强调,这里再用“如数家珍”就不合适。“不虞之誉”一词中的“虞”是“意料”的意思,该成语的意思是“没有意料到的赞扬”这正好与语境中说的“没有想到”重复。
(六)不解其意
高考中往往会出现一些生僻成语,考生因不解其含义也会难以辨析其正误。因此我们在平时应加大积累,通过阅读、习题等方式努力扩充自己的词汇量。
(1)这部精彩的电视剧播出时,几乎万人空巷,人们在家里守着荧屏,街上显得静悄悄的。(1997年全国高考试题)
古人刻苦学习的成语范文4
曹植《七步诗》广为人知,“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”兄弟本应情同手足,何必这般骨肉相残?此诗写得情真意切,十分感人。郭沫若则作《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田中肥。不为同根生,缘何甘自毁。”诗意变为对自我牺牲精神的歌颂。数学家华罗庚也曾反《七步诗》之意而作《赠诸弟》:“煮豆燃豆萁,萁在釜下乐。不惜身成灰,愿弟早成熟。”郭沫若、华罗庚都推陈出新,自出新意。
人们一般认为乌鸦是凶鸟,因而持有反感、厌恶、仇视甚至痛恨的态度。牟丕志《乌鸦》却对乌鸦大唱赞歌:
从某种意义上讲,乌鸦属于直言者,它发现谁家的人快要死了,便直言相告,其实这样可以提示人们对病人准备后事。
乌鸦的智慧不仅表现在准确的报丧上,在其他方面也有不俗的表现。研究人员发现乌鸦会把面包渣投到水面上,引来游鱼,然后将鱼啄食,这种‘钓鱼术’令人们惊讶不已;还有些乌鸦进行有组织的狩猎,有些乌鸦会站在马背上驾驭马等等。
乌鸦的确是一种正直、坦诚、执著的鸟,它总是能保持自己的本色,坚持实事求是、仗义执言、一是一二是二、不怕责难、勇于报忧。我想,乌鸦足以令我们的思想家们汗颜。
这样的逆向立意,新奇引人。
“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”这是一句广为流传的熟语。任辉《忠言顺耳利于行》逆向立意,写出新意。作者由古代的许多谋臣策士进谏时单刀直入令君王难以接受而招来杀身之祸,想到进献忠言采用委婉的方式 的事例――邹忌讽齐王、触龙说赵太后、晏子谏齐景公,从而得出“如果把忠言变得顺耳,则更易于行”的结论。
“班门弄斧”是一个含贬义的成语,有人却逆向立意,提倡“弄斧何不到班门”:
“班门弄斧”意为在行家里手面前卖弄本领,如同“关公面前耍大刀”,历来为传统观点所不容。而今,我要说:若要弄好斧,还须到班门!
到“班门”去“弄斧”,其利不一而足。
首先,班门是弄斧者自身功底的检测场所,自己的水平多高,一到班门就高下自明、优劣自现。
其次,到班门去弄斧,实是一种勇气的培养和意志的历练。要去弄斧,首先要有一种胆量,即勇气;为了弄好,也必须先横下一条心刻苦学习,求得一定的长进。
再者,从某种意义上讲,班门弄斧还是一种责任感的体现。因为敢于表现自己,就是不满自己的现状;善于表现自己,就是愿为天下先。
另外,到班门去弄斧能够得到促进。从弄斧者角度看,弄好了,定会喜不自禁,若不骄傲,还会百尺竿头,更进一步;弄“砸”了,说明距离甚大,若不气馁,定会力寻不足,加倍努力以求东山再起。从另一角度看,“班门”有时也美中不足,长中有短;“弄斧者”也可能平中见奇,短中见长――这对班门并无害处。
有人耻笑到班门去弄斧的人,那么不到班门还能到哪里去弄得更好呢?
有人弄斧于“棋逢对手”者,难有长进。
有人弄斧于“技不如己”者,一般都会博得喝彩,然而又要滋生自满。
有人弄斧于外行,只能落得让人家看热闹。
有人弄斧于家中,只能是自得其乐。
所以,为了个人的进步,为了社会的发展,何不潇潇洒洒到班门“弄”一回斧!
作者确立“若要弄好斧,还须到班门”的观点,让人耳目一新。“首先”“其次”“再者”“另外”,先正面论证到班门去弄斧的好处,然后反面论证弄斧不到班门而在其他地方的害处。观点新颖,言之成理,给人启发和教益。
专项训练
阅读下面这篇文章,说一说作者的逆向立意分别运用了哪些论据来证明自己的观点?这样做的好处是什么?
吃得苦中苦,不为人上人
吃苦是一种美德,一个人没有吃过苦,就好像没有来到世上一样。小时候,老师一直培养我们要有吃苦精神,从“苦不苦想想两万五”到“苦不苦想想人家萨达姆”,虽然参照物的嬗变说明了时代的变迁,但更说明“苦”这杯酒(哦,苦酒)有了更稠的浓度。
从头悬梁,锥刺股,到卧薪尝胆,我们好像一直是过苦日子,这苦,越吃越光荣,不吃苦就成不了大气候。
“吃得苦中苦,方为人上人”,仿佛房屋中介,不论出租还是求租,都可以包办一切。这哪是教人上进,分明是怂恿你去自虐。其高明之处还在于,像一种安慰剂,是另一种意义的阿Q。其实,细品就会发现,它是一张开错了的空头支票,用虚拟的成功来鼓动你苦海泛舟并且逼着你乐此不疲。或许,把它说成兴奋剂更合适。
并不是所有的砖头都有机会构筑长城,虽然,所有的砖在此前,都经过刻苦的摔打,痛苦的切割,艰苦的烘烤。同样,并不是所有的琉璃瓦都有机会在故宫的屋顶一露尊容。苦,也是一个砂轮,如果你是一块好钢,会被它磨得越来越锋利;如果你是一块铁,或者一块木头,则有可能被它搞得形销体陨。
吃苦需要技巧,能吃苦再加上聪明、机遇,是可以成功的。但一味地强调吃苦吃苦再吃苦的人,无异于把一辆汽车的刹车系统给拆了。