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修养身心范文1
文/张俊德
李仲愚，男，汉族，生于1921年2月。系成都中医学院附属医院主任中医师，对针灸、杵针、气功尤为擅长，现任四川省针灸学会会长。李先生自幼受先祖父教诲，对气功修炼数十年而不辍。1978年与1979年因两次车祸造成脑外伤后遗症，经习练气功而愈。李先生认为：修身养生，修性养生，要在养心。养心与养身两者不可偏废。而习练气功既可修身，又可养心。李先生一生对气功钻研尤深，曾著《气功灵源发微》一书，再版四次，供不应求。现将李先生的养生方法与对气功的认识介绍给广大读者，以冀气功学步入正途。
中医养生学是中华民族文化宝藏中的一颗明珠，养生学包括气功学、食疗学、心理卫生和心理治疗学等。中医养生学易学、易行、易效，深受广大群众的喜爱，其学术思想已波及世界许多国家，其中中国气功尤受青睐。目前国内气功门派众多，习练气功者不计其数，但其中也不乏不明门径而盲目习练者，所以有“练功者如牛毛，成功者如牛头”之说。
我自幼受先祖父春庭公教诲，先祖父长于内养功法，他认为：养生修性之秘在于处柔，即老子《道德经》之谓：“上善若水，水善利万物而不争。”他寿终时年108岁。
正派气功，要在修炼上做到信、勤、坚、恒。我在四川省曾举办多期气功学习班。1986年成都市科委组织专家鉴定，认为气功有明显抗衰老作用。
我每天早晚坚持修炼气功，午眠半小时以静观内养。平时除应诊、讲学外，空暇之际则兴谈古今佛道儒和医易诸学。
修身养生，修性养生，要在养心。要注意身体与精神双重修养。即重在修养性功和命功，外不为六尘所染，内不为七情所触。精气神为命功三宝，慎则精气内藏。
凡遇不顺畅的事莫要烦恼，调节心理可按《卫生宝鉴》的方法：喜怒哀乐不入于胸次，视荣华富贵如行云流水。最近赠四川某方丈楹联足可窥修养之一斑：“六道升沉如儿戏，一心不住正菩提。”
七十年代因车祸脑外伤后继发糖尿病，依靠内修功法，练功为主控制糖尿病，未发现并发症或继发病症。
我的饮食以粗粮淡饭，洁净新鲜瓜菜，易于消化食物为主，因而少有感冒及胃肠炎。有时外出饮食不慎而致胃肠炎时，采用节食自养，或配灸关元、气海、足三里。有外感不适时，即自我导引、抚摩之法以防治。在气节交错之日，如立春、冬至等，用大艾灸关元、气海、足三里诸穴以培元扶正。
我的生活写照可以概括为：起早睡早，遇事莫恼。素食清养，毋恋腥臊。雍容和悦，恬愉逍遥。戒烟酒，饮淡茶，静室坐卧，听其息而忘其虑，勤采真气，灌溉身心，不废点摩，通畅经邃。精神专直，魂魄不散，悔怒不起，则五脏不受邪。如此，必臻寿域矣。
我的养生格言为：三华聚鼎五朝元，心息相依念不偏；二物常居于戊己，龙虎盘结大丹田。
退休生活
文/王新华
光阴荏苒，冬夏更替。
退休生活，充满情趣。
种花养草，美化家居。
亲近自然，心旷神怡。
读书看报，不断学习。
天下大事，尽收眼底。
上网搜索，浏览信息。
邮件QQ，与友联系。
重返课堂，再拿画笔。
挥毫泼墨，梅兰竹菊。
结伴出游，国内国际。
开阔视野，丰富经历。
跳舞散步，拳剑太极。
舒筋活血，强身健体。
修养身心范文2
【摘要】 由于现在有不少院内发生各种各样的感染，作为消毒供应中心，加强各种防范措施，改善消毒供应中心护理工作的不足，提高护理人员的慎独修养可以提高消毒工作的质量，降低感染的发生。
【关键词】 慎独 供应中心 护理
消毒供应中心作为防毒、防污染的卫生机构，它在社会中起着非常关键的作用，对人们的身体健康也有着很大程度的影响，所以加强其消毒工作，提高其工作质量就显得格外重要，对此，本文主要针对消毒供应中心的护理方面，浅要分析在消毒供应中心中护理工作的现状和存在的不足，同时谈谈慎独修养在护理工作中的作用和具体做法。
一 消毒供应中心中护理工作的现状和存在的缺陷
（一）器械清洗和清点中存在缺陷:在对消毒区进行消毒工作后，由于其中还包含部分可回收器械，在对这些器械进行处理时，护理人员没有进行按规范，科学、合理地进行消毒，比如，某些器械在经过处理后还占有污迹或血渍；还有的由于对器材的不了解使得其清洗方法不当而造成对器械清洗不干净，比如用超声波清洗比较锐利的器械等，这些都是我们应该去注意和改进的。
（二）检查环节不严格:目前，很多的消毒工作做得不合格，大多是在检查和包装等环节上出现过多的疏忽，比如，在产品名称与产品的内容不符合，已经老化的胸腔穿刺包胶管还被投入使用，在对产品打包时，没有严格执行双人核对的制度等等，这些都会影响工作的质量。
（三）无菌物品储放不当:无菌物品的存储和放置如果出现错误，会很容易发生危险或带来一定性的损伤。比如，将儿科病区的包错发给心内科，将无菌物品和不合格或过期的物品存放在一起，把拆线剪当做组织剪发放等，这些类似将灭菌物品发放错误的情况应该引起我们的注意。
二 做好消毒供应中心中护理工作的原因和意义
由于临床护士在消毒供应中心中思想观念落后，缺乏耐心，不配合工作或对工作的不了解，使得他们在工作中容易发生纠纷或错误；还有的护理人员对去污工作不熟悉和办事不严谨，使得其在对待可回收器械时没有经过预处理或处理不当，导致工作不能按时进行，以及关于无菌物品处理的防范意识不够等等，最后使得工作出现疏漏或带来一定的麻烦，而存在的这些问题都会影响消毒供应中心的工作开展，所以加强护理方面的工作就显得格外重要，其次，培养护理人员的慎独修养在解决这些问题也起到至关重要的作用，它对提高护理人员的谨慎意识和细心度等等都有很大的帮助。
三 消毒供应中心中护理工作的具体实施
（一）提高护理人员的专业知识:由于消毒供应中的一些护理人员是从各大医院不同的科室中调转过来的，以致他们对消毒供应中专业知识的了解和熟练程度不够，所以对专业知识的培训和学习就显得有必要，只有加强他们的专业知识，完善了各种技能才能使工作更好地开展。
在培训过程中，要根据护理人员的各种情况有针对性地对他们进行培训，比如在其中定期给他们做专业知识的讲解，通过理论知识的培训与实际操作的结合，让他们快速地掌握各种器械的使用以及各仪器的分类回收、检查包装和消毒清洗等技能。同时，还要加强抽查和管理，对他们每天学习的内容要作好记录，并且要不定期地对其进行考核，全方面地让他们在掌握知识的同时能够快速投入工作中并熟练运用。
（二）培养护理人员的沟通、协调能力:护理人员在消毒供应中心里的工作比较复杂，除了人际关系网复杂外还有各种琐碎且轻重不一的事情，所以在这样的工作环境下，护理人员要拥有良好的沟通能力和协调能力。首先，在遇到问题时要有一定的抗压力和从容不迫的心态，遇事处变不惊，冷静应对，能够在繁杂的工作下还能与同事保持良好的交流，将工作顺利完成。其次，在遇到各种纠纷或双方出现不协调，打不成共识的情况下，要有冷静的头脑，保持理智，和对方沟通时讲究一定的技巧，同时还要有良好的协调能力，最后将问题解决。
（三）培养护理人员的观察力和记忆力:由于消毒供应中心的工作与人们的生活和健康息息相关，它甚至直接影响到人们的生命，所以在工作中要求相关工作人员除了基本的职业道德和素质外，还要有一定的记忆力和敏锐的观察力，比如，对抢救包的数量要牢记，对消毒物品的有效期也要熟练记忆，还有对各种器械包的敷料性能要充分掌握，同时对出现问题的物品要有敏锐的观察力，能够检查出其出现的问题并通过自己的知识来进行准确的处理。
四 消毒供应中心中护理的慎独修养
（一）提高护理人员的慎独意识:由于慎独是道德修养的最高境界，而护理的工作是以人的生命为首要中心，把人的健康放在第一位的，所以培养护理人员的慎独意识对开展消毒供应中心工作是非常有帮助的。具体做法是要求护理人员在工作中要克制私欲，择善而行，养成自觉的习惯，将慎独意识在工作中全面贯彻并良好地体现出来。
（二）加强职业道德教育: 在护理工作中，要培养护理人员的慎独修养，最好的途径是通过提高他们的职业道德素质来进行培养。其中要培养他们的同情心和责任感，爱人之心和上进心，同时还要爱岗敬业，对护理行医有坚定的信念，拥有正确的思想观念，以高标准的职业道德要求自己，且自觉遵守，并通过不断地补充新的知识开阔自己的视野，同时去提高自己慎独修养的意识。
（三）通过建立管理制度和严格执行的态度，养成慎独行为:由于慎独修养要求的是内心自觉，所以在消毒中心建立相关规章制度以后，护理人员要按其要求严格执守，并自觉去维护，在工作过程中，相互提醒，注重工作细节，时刻用慎独的要求提醒自己，将工作做好的同时形成良好的习惯，养成慎独的行为。
参考文献
［1］ 罗绘花.浅谈现代化供应室护士应具备的素质［J］.中外健康文摘,2009,1(34):202.
修养身心范文3
高调工作，低调生活，这一直是陈建新的座右铭。
生活中，他种花、养鱼、写书，每一样爱好，都是安静而低调的。
一花一世界
走进陈建新的家，惹人注目的不是室内的装修，而是那些各具品性的鲜花。他养的花种类繁多，有石榴花，月季花，君子兰，文竹，吊兰和芦荟等，虽然不是名贵的品种，但都有各自的性情。
石榴花红艳似火，象征富贵与美丽：月季花蕴涵希望和勇气；君子兰乃花中君子，意寓高贵与君子之风；文竹又名云竹，它青翠可人，四季常绿，代表着纯洁的心灵永恒不变……这些花草中，陈建新最爱的当属文竹和吊兰了。看着文竹孱弱的身姿，在经过风吹雨打后依然有长成参天大树的魄力，陈建新最爱的也便是它这种坚毅的性情。兰花本就是花中君子，吊兰更是君子中的低调君子，像极了陈建新的性格。
陈建新爱花，最爱的并不是鲜花绽放时那摄人心魄的热烈与艳丽，而是文弱气质背后的傲人风骨，像极了有气节的中国人。
养花看似简单，其实学问也很大。施肥，浇水，晒太阳是养花人要学会的基本常识，但每一种花的习性都不一样，身为爱花人要了解它们各自的喜好很容易，难的是能做到面面俱到。陈建新和他爱人都从事餐饮工作，休息时间不多，但一有时间他便会来侍弄侍弄这些可爱的花草。
他常说，家里摆上几盆鲜花，屋子里有朝气，人也变得精神抖擞的。
一鱼一天堂
陈建新的家里，除了绽放的鲜花，还有个漂亮的鱼缸，里面养着一些小金鱼，这些鱼是很普通的观赏性小金鱼，不是什么名贵的品种。正因为它们不名贵，所以丝毫不娇气，在水草石头间快意地游动着，那优哉游哉的样子，真是像极了它们的主人。
陈建新说，自己喜欢养鱼，一方面是因为自己和爱人工作都忙，不方便豢养宠物，二是因为自己喜欢看鱼儿在水中自由自在的样子，那种悠闲自得的生活也正是他所追求和向往的。是啊，论自由谁也比不过天上的飞鸟，可说到悠闲自在又有谁能比得上这水里的鱼儿呢?
“这种鱼很好养，它们对水温，饵料都没有要求，常温就可以，隔段时间喂点颗粒的鱼食就行，但不能喂得太多。”陈建新向我们介绍起他养鱼的经验。简单、没有过多要求，容易满足，是这些金鱼最大的特点，却恰好也是人们获得幸福的必要因素。难怪这些鱼儿过得如此悠闲自得，原来它们早已经达到了取得幸福的全部要求。
工作很累的时候，回到家中，静静地盯着鱼缸里的鱼儿摇头摆尾的自得劲儿，疲惫和烦忧就一下子无影无踪了。
一生三本书
陈建新还有一个爱好，就是看书。
与其说是爱好，不如说是习惯，这一习惯已经跟了他几十年了。他经常看的书多是关于烹饪和励志的书籍，看烹饪书籍是工作需要，看励志书籍便是兴趣使然了。
不仅仅喜欢看书，陈建新还写书，一生要写三本书，这是陈建新给自己定的任务。
陈建新说，人过留名，雁过留声，人这一辈子至少要做一件有意义的事。通过写书，把自己学到的东西留给世人，让更多的人受益，这就是陈建新写书的初衷。
第一本：《创意上海菜》
这本书出版于2004年，是陈建新历时一个半月潜心整理而完成的。他把自己所学的上海菜的精华都收录到了这本书里。陈建新说，这本书整理起来还是相对轻松的，由于出书前几年，他在全国各大餐饮杂志上都有菜品投稿，并且这些杂志和资料都保存得很完好，出书的时候只需要整理一下，所以做起来就比较顺利了。陈建新说得轻描淡写，但我们知道即便是整理也是需要很多精力和时间的，绝没有那么简单。
第二本：《一荤一素一菇》
2007年，陈建新应上海科学技术文献出版社之约出版了自己的第二本书《一荤一素一菇》。这本书与《创意上海菜》完全不同，它的读者定位于大众白领，
许多青年白领独自居住，饮食上无人照料，有时候想自己做饭吃却又不知道怎么搭配，如何操作。《一荤一素一菇》就是为了帮大家解决这个问题的，这本书里收录的都是简单易学的家常菜，荤素结合再配上营养丰富的菌菇，一顿简单的饭菜蕴含着丰富的营养，长久食用有养生保健的功效，正迎合了时下白领养生食疗的需求。
陈建新的第二部书，花了他三个月的时间。
在这三个月里，他一有空就往书店跑，每次见有新的菌菇类书籍出现，他都会站在书摊前看上半天，发现有用的，就马上买回家细心研究。就这样，他的《一荤一素一菇》在2007年与读者见面了，销量非常好，陈建新这个名字再一次被圈外人所熟知。
这一次写书虽然用了三个月时间，看似比整理《创意上海菜》的时间长一倍，但在这本书里所耗费的精力可是第一本书的好多倍。《创意上海菜》的受众是烹饪行业的专业人士，《一荤一素一菇》则不然，在写作《一荤一素一菇》的时候不仅要把握书的难易程度，尽量挑选适合白领在家烹饪的菜肴；还要在制作方法上做到简单易懂，步骤详细，其费时费力真不是第一本书能比得了的。
第三本：尚在筹备中
修养身心范文4
“不在意”貌似马马虎虎，其实是以超然战胜纷繁，以睿智战胜平庸的最好方法，有助于中老年人延年益寿。
1.不在意“手拄拐杖”
即使腿脚没有毛病，也宜带根拐杖在身边，可增加身体平衡，减少摔倒的可能性。
2.不在意“一日多餐”
人的年龄越大，肠胃功能就越差，每天少吃多餐，可以减轻肠胃负担，增强消化功能，促进新陈代谢。
3.不在意“药品相伴”
中老年人家里常备有许多药品，如高血压、糖尿病等患者，必须终身与药相伴。还应常备感冒、镇痛、消毒等药品，但应谨遵医嘱，不可滥用。
4.不在意”丢三落四”
经常遗忘是中老年人最明显的特性，不要太在意，可以把常用物品摆放在明显且熟悉的地方，有序不乱，方便寻找。
5.不在意“失言尴尬”
有些中老年人少于倾诉，寡于交流，一旦说话难免嗦、重复、打岔，前言不搭后语，此时可一笑了之，不要太在意。
6.不在意“功名利禄”
人的一生难免被名誉、地位、金钱、权力纠缠，退休了一切都成了过去。不为功名利禄所累，就可获得一个轻松愉快的好心情。
7.不在意“谈论死亡”
死亡是所有人都无法抗拒的自然法则，不畏衰老、战胜恐惧、直面死亡才是正确的态度。
8.不在意“无事可干”
中老年人从繁忙的岗位上退下来，难免会觉得空虚无聊，需要一个过程才能适应。这时大可培养自己各方面的兴趣爱好，随心所欲，充分享受自己的老年生活。
9.不在意“清规戒律”
老年人的生活起居应该有规律，但不要被机械般的规律所禁锢。应该随遇而安，有困即眠、有饿即餐、有趣即玩。(康波)
特殊的伤心诱因
家里兄弟多 素水平低的男性患心脏病的风险也较高，而研究发现，如果一个男孩出生前，他的母亲已经生过其他儿子，那么他的素水平就低一些。
午夜后入睡 日本的研究人员发现，午夜后入睡的男性比午夜之前入睡的男性动脉更僵硬一些。
饮水量不够 美国学者对2万健康者的研究表明，每天喝水多于5杯的人死于心脏病的风险比每天喝水少于2杯的人低很多。
更年期过早 美国学者对2500名女性研究后发现，绝经早的女性更容易患心脏病。因为女性绝经后，保护心脏的雌激素水平下降。
耳垂有褶皱 瑞典的研究人员发现，患冠心病的中年男性中，80％的人耳朵有褶皱。
不打疫苗 11月-1月是疾病感染高发期，也是心脏病的高发期。
无保护的性 加拿大的学者发现，衣原体感染可以诱发心脏病。衣原体能够降低免疫力，导致心脏感染，最终硬化动脉，诱使心脏病发作。
生活很孤独 丹麦的学者发现，如果60岁以上女性和50岁以上的男性孤独地生活着，心脏病发作的风险会增加。
修养身心范文5
文/张湖德
“吐故纳新”出自《庄子・刻意》,原指人呼吸时,吐出浊气、吸进新鲜空气,现多用来比喻抛弃不好的,吸收新的、好的。
“吐故纳新”,从医学的观点看,是对身体有益的。控制好“吐故”与“纳新”,也就是说呼吸得法,能强化体格,保持生命活力、恢复生机。
呼吸系统由呼吸道和肺组成。鼻、咽喉、支气管和气管是空气进出的通道,肺是进行气体交换的场所。这个系统的主要功能是进行气体交换,即吸入氧气,排出二氧化碳。鼻的呼吸能使吸入的空气温暖、湿润和清洁;气管和支气管是使出入肺的气体顺利通过,维持呼吸功能的正常进行。平衡呼吸时,成人每分钟呼吸约为16-22次。新生儿每分钟44次左右,随年龄的增长而递减。成人如果每分钟呼吸次数超过22次,则为呼吸频率增快,通常见于强体力活动、发热、疼痛、贫血等;如每分钟次数少于12次,为呼吸频率减慢,常见于镇静剂过量或脑膜炎等引起颅内压增高时。
科学家研究发现,正确的呼吸方法,能够缓解因疾病引起的身体不适,例如哮喘、支气管炎,高血压、心脏病、精神紧张、情绪低落、慢性疲劳症、月经失调等,还有助于妇女分娩等。人们习惯用肺上部来呼吸,而不使用横膈膜,因而导致呼吸过频繁,伏案工作的人只能将氧气吸至肺上部,久而久之,肺部功能受到严重影响。
王阳明的《修身歌》
饥来吃饭倦来眠,
只此修元元更元。
说与世人浑不解,
却于身外觅神仙。
王阳明原名守仁,字伯安,因被贬贵州时曾于阳明洞学习,后世尊称他阳明先生。王阳明是我国明代著名的哲学家、思想家、政治家和军事家,是朱熹后的另一位大儒,“心学”流派最重要的大师。他对养生之道也很重视,但正如此诗所述,其有些见解不同于常人。
王阳明笃守儒家理论,不盲从道家观点,认为养生的宗旨要由修身来体现,它贯穿于饮食起居等日常生活之中。饿了就吃,倦了就眠,只有适其天性,才能做到正心修身,这是比道家追求的“元”更“元”(元是道家认为修炼的最高境界)的了。世人若不解此理,相信左道邪术,热衷敬神求仙,那只会误入歧途。
王阳明主张养生从自身做起,不迷信神仙,这无疑是非常正确的。他认为吃饭睡觉要顺其自然,不赞成道家那种不吃饭的“辟谷术”及不睡觉的“养气法”,此观点对今人亦有参考价值。明代文学家和书画家、养生大家陈继儒(他辑有《养生肤语》,记录了很多养生家的轶闻趣事,并加入自己的理论而成)的认识与王阳明相同,他说:“吃饭时不肯吃,需睡时不肯睡,千般计较,眠食不得自如,岂得长生邪?”这话也可以说是深知养生之旨的妙言。
每天提肛100次
文/璐瑶
古语有:“日撮谷道一百遍,治病疗疾又延年”之说。谷道,就是;撮谷道,其实就是提肛。
北京中医药大学基础医学院李兴广教授指出,传统中医认为,处于人体经络的督脉上,提肛能提升阳气、排除浊气。提肛运动简单易行,随时随地都可以做。吸气时稍微用力,收缩附近的肌肉,如此反复10-20次,每天做3-5次,就可以起到很好的养生效果,对冠心病、高血压、下肢静脉曲张等也有一定的辅助治疗和预防效果。
修养身心范文6
Loffee牙买家蓝山咖啡是其中一个以“心灵艺术”塑造的品牌，品牌呈现的不仅是品牌的三个层次：质量，咖啡豆必须在政府认可的蓝山地带种植，而种植期间和加工处理过程中的每一步骤皆须通过牙买加政府咖啡工业局高标准和严格的质量管制和检测核准，最后按咖啡豆的大小、色泽、味道分级，最高质量的1 5%咖啡豆才能被授权称为“牙买加蓝山咖啡”，其余的只能称为“高山咖啡”；品位，由于日本在牙买加投资咖啡业，日本人获得了蓝山咖啡的优先购买权，其中90%的蓝山咖啡都由日本人所购买，世界各地只能获得1 0%的蓝山咖啡，社会上只有少数有地位的人才能享受正宗的牙买加蓝山咖啡；品味，冲调蓝山咖啡过程本身已是一门艺术，要体验完美蓝山咖啡豆的独特香味，是必须要亲身用手磨研，以92度的水温预湿一分钟，等待咖啡粉与水融合，再用滴漏法、虹吸法或法式压壶人手冲调，每一个程序都是相当的认真、仔细，这样才能体会其中的真味，而制作咖啡其实是修养身心的过程。而“品念”，是品牌自身的特色与心灵艺术共鸣共振点，从而为顾客创造情感体验。牙买家蓝山咖啡代表了“平衡”、“欣赏”、“卓越”。
平衡
喜欢蓝山咖啡的人，生活中有一些与众不同的习惯，不管多忙，他们每天都会腾出特定的蓝山时间 (Blue Mountains Moment)，放下手中的工作忙里偷闲，为生活增添一些奢侈的因子，享受有品味的生活。真正的蓝山咖啡，将咖啡的酸、苦、甘、醇等味道完美地融合在一起，这也是一种平衡。
欣赏
喝一杯蓝山咖啡的过程是与速溶咖啡无法媲美的，制作一杯蓝山咖啡是对耐心的考验。喜欢蓝山咖啡的人除了热爱咖啡，更热爱咖啡制作的过程。每次一边冲泡咖啡，一边静静地回顾当天每个经历，欣赏生命的高低起伏所带来的每份礼物。这种历练让他们心胸变得博大，有了心静如水的豁达。
卓越
平衡与完美的追求相辅相成，真正的蓝山咖啡平衡了咖啡的酸、苦、甘、醇。牙买加蓝山咖啡以质量为优先考虑，宁愿牺牲产量，也要确保最佳质量。 喜欢蓝山咖啡的人平衡工作与生活后，在每一个领域都追求完美，他们具备精益求精的能力， 更注重修养身心，提升智慧 。
喜欢蓝山咖啡的男人“儒雅而浪漫，博学而愿意贡献 ”，他们言行沉稳，做事全神贯注，尽显男士魅力。他们是浪漫的，习惯品尝蓝山的酸苦甘甜，有着同理心的底蕴，骨子里散发着温柔、稳重、耐人寻味的气质。他们在事业上有着出色的表现，人生的下一个追求就是从“成功”到“意义”。他们愿意贡献自己的物质与智慧反馈社会，过程中修养身心, 追求自在的快乐。
