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天生天养范文1
“保生”，即调摄保养自身生命的意思。中医养生学，是在中医理论指导下，研究人类生命规律，探索衰老机制，健身防病及延年益寿的方法。《素问・上古天真论》中的“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”即上古时代懂得养生原则的人，能够适应天地变化的规律，综合运用呼吸、导引、静坐、气功等调养精气的方法，饮食有节制，不妄事操劳，所以能活到百岁尽其天年而终。我国古代伟大的思想家、教育家孔子，在平均寿命只有35～45岁的时代却活了73岁，他的养生饮食原则为：食不厌精，脍不厌细：食殪而羯，鱼馁而肉败，不食；色恶不食；臭恶不食；失饪不食；不时不食：割不正不食；不得其酱不食。肉随多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食，不多食，食不语。综合以上理论，传统养生的原则应是以顺应自然为基础，重视调神，惜精养生，强健体魄，调摄饮食等全方位的养生。
调摄饮食主要包括注意饮食宜忌及注重食物的四气五味，适时适地适人地去调理，也就是不同的食物在不同时间不同地点适用于不同体质。传统养生的四气五味主要指的是事物的性质和滋味。
四气指的是指食物的寒、热、温、凉四种特性，又称四性。寒凉和温热是两种对立的药性，而寒与凉、热与温之间只是程度的不同。另外谈到：还有平性，即药性平和。一般寒凉多具清热、解毒、泻火、凉血、滋阴等作用，主治各种热症的体质。温热多具温中、散寒、助阳、补火等作用，主治各种寒症体质。
五味原指食物的辛、甘、酸、苦、成五种味道，后扩展为体现食物功能归类的标志。辛味有发散解表、行气行血作用，即辛散。甘味有滋补和中、调和药性及缓急止痛作用，即甘缓。酸味有收敛固涩作用，即酸收。苦味有清泄、燥湿作用，即苦坚。成味有泻下、软坚散结作用，即咸软。五味之外，还有淡味及涩味。淡味有渗湿、利尿作用。一般渗湿利尿药多具淡味，主治水肿、小便不利等症。涩味与酸味作用相似，也有收敛固涩作用。
顺时摄养指顺应四时气候、阴阳变化的规律，从精神、起居、饮食、运动诸方面综合调养的养生方法。
春季是万物生发的季节，阳气升发，养生活动应注意养阳，以促进人体的新陈代谢。夏季是万物繁茂的季节，阳旺之时，人体的阳气最易发泄，因而养生活动要注意养阳。秋季是万物成熟的季节，阳气始敛，阴气渐长。养生活动应注意收敛精气，保津养阴。冬季是万物收藏的季节，阴寒盛极，阳气闭藏。养生活动应注意敛阳护阴，以养藏为本。
天生天养范文2
夏季出汗可排毒祛病
近年来，由于长期使用空调不当而引发的“空调病”，越来越被人们所重视。由于空调人为制造了“风”与“冷”，长时间使用，会使得人体无法自行进行温度调节。这种外来之气就成为能致病的“邪”，中医称之为“风”和“寒”，与夏天的暑湿相合侵犯人体，会使阳气消耗而虚弱，导致机体免疫力下降，引起感冒等呼吸系统疾病。同时，寒邪还会伤人阳气，出现畏寒怕冷，颈肩、腰背、四肢关节酸痛，不出汗或少汗等表现。当外寒束闭，内热炽盛，就容易导致发烧、咽痛、咳嗽、痰多等症状。
我国古代名医张子和的学术见解是：内毒外排，祛邪安正，疾病自愈。也就是说，夏季如果能多正常出汗，就可以起到排毒祛病的作用，把使用空调的危害降到最低。而如果汗腺不畅，就会丧失一条重要的排毒管道，也就失去一道免疫防病的重要防线。因此，从顺应四季节律和生命规律的角度出发，该出汗时就出汗。
现代人出汗都太被动
出汗有两种方式：主动出汗和被动出汗。下班等公交车时，被太阳晒得衣服都湿透了；被工作压力所困扰，烦躁焦虑，急得额头微微渗出汗珠；和朋友一起蒸桑拿，在闷热的环境中汗如雨下……北京大学第一医院皮肤性病科教授朱学骏表示，这些出汗方式大都非常被动。总体来说，因为天气、环境或心理压力造成的出汗称为被动出汗，而因为运动产生的排汗才是主动出汗。调查显示，不管在城市还是农村，能经常运动的人，比例只占到28.2%。这说明，现代人的主要出汗方式是被动出汗。
逼自己出点“养生汗”
同样是出汗，天气炎热时，被动出汗照样能让人大汗淋漓，为什么就不如主动出汗好呢？专家解释，不管是因为天气炎热而出的汗，还是桑拿蒸出来的汗，都只是在人体浅表层出汗，而运动才是真正的深层出汗，也就是让人从里向外出汗。这种汗是人体进行的自我调节，出汗后不仅让人感觉很舒服，还能起到排出毒素、控制血压、促进消化、护肤美容和减肥的作用。
怎样才能主动出汗
长期使用空调、缺乏运动，让现代人的毛孔变得越来越迟钝。怎样才能主动出汗呢？专家建议，在生活中，不妨试试以下几招：
运动前喝热水、热粥。运动前喝杯热水或热粥，让毛孔进入蓄势待发的状态，再锻炼一段时间，就能让毛孔全部打开，汗出透了，一通百通。但运动后一定不要马上吹空调、风扇或洗凉水澡，要耐心等汗消退。
巧用生姜促汗出。生姜既散湿暖脾胃，又走表开汗孔。不得不在空调环境中上班的人，可以坚持喝点生姜水，比如茶叶加生姜片泡水、生姜红枣水等，促进排汗。
天生天养范文3
延叔坚说：我拂晓起床梳洗完毕，就坐在客堂里，早晨背诵《易》、《书》，阅览公旦的典礼和仲尼的《春秋》。晚上在台阶上散步，靠在南边的栏杆上咏诗作文，诸子百家的文章在脑海中浮现，洋洋洒洒，光彩夺目，令人自得其乐。这时，自己早已不知天可为盖，地可为容身之处，更不知世上还有别人，自己还有躯体。虽然高渐离击筑奏乐时，旁若无人，高凤读书，不知天下暴雨，但和我比起来，又何足挂齿?
仲长统说：凡是在官府间走动的人，都是想当官扬名的。但是人总是要死的，死后名声也不会永留世间。人生易灭，人应停止追求，悠闲地生活。其中也有自己的乐趣，居住在僻静的原野，可让自己的心得到陶冶。又说：假如居住的地方有良田及豪华住宅，房子背后是山，前面是河，四周沟渠环绕，竹树密布，门前有活动的场所，屋后有果园。用船代替走路，免除了步行的疲劳，使君的身体得以休息。供养家人有好的食物，妻子儿女不需苦劳作；朋友来了就用好酒好菜招待；喜庆吉日，则杀猪宰羊来庆贺。在田间散步，林间游玩，用清泉洗脚，吹凉风，钓鱼，射鸟，求神降雨。上伺侍父母，下供养子女。吸收自然界的精气，达到“至人”的那种境界。给后人传授知识，讲解阴阳二仪，评价历史人物。弹《南风》曲，奏出清越的乐章。逍遥一世之上，藐视天地之间，不参与世俗的利害冲突，永保身心健康。这样人的灵魂就得到了净化，远远超出一般人之上，又怎能仅仅追逐于名利场上呢?
秦子敕说：古代尧帝对许由很好，也爱听他的意见，许由却洗净两耳表示谢绝之意。楚王聘用庄周，并不是缺乏诚意，庄周却只顾自己钓鱼。原因是二人都不愿做官，只乐意生活在田园之间，诵颜氏之箪瓢，咏原宪之蓬户，与万物生活在一起。听猿猴的哀啼，观察鹤类在水边高地上鸣叫。以身体安康为快乐，以没有忧愁为幸福。藏而不露，虽不得别人理解，但却因此而安闲自在。这正是得志的时机，有什么困苦可以担忧呢?
王右军辞去官位，与野老凡夫一同垂钓，又和道士许迈共同探讨养生服食的奥妙，不远千里，到处采集名贵草药，游历于东部大小名山之中，并游泛大海。他感叹说：我很可能因快乐而死。
陶元亮说：我小时候喜欢琴棋书画，也爱幽静。开卷有得，便高兴得忘了吃饭。看到林间树影斑驳，四季的鸟儿在林中啼鸣，也感到十分惬意。总认为，五六月间躺家里的北窗下任凉风一阵阵吹拂，真令人得意忘形。
陶弘景喜爱山水，每次经过溪涧，都必定要久坐其间，吟诗作文不能自己。他对其门人说：我每次看到朱门大院，虽知晓它的豪华，却不想进去；仰望高山，俯瞰大河，虽然知道难以接近，但总想走过去。人苦于求财求禄，得到了有凶患，如不能得到，又怎么可以做成今日之事?难道一个人身有仙相，也是缘份使然。
萧大园说：张良追随赤松子，陶朱求教辛文，这都是有原因的。他们聪明但不清高，行为谦和，只想辛苦一生，这是很怪僻的。知足知止，清静而不受劳累，让灵魂超越在世俗之上。面修原而带流水，倚郊甸而枕平皋。生活在远离集市的地方，将房屋建在丛林之中，近观烟雾，远观风云，用水草来装点长松，用幽兰来扶助桂香。抬头可以望见高天的飞鸟，俯首可以看到长河中的游鱼。果园在屋后，打开窗户就看见花草；蔬菜种在门前，从门前就可以看到人们浇灌。二顷地用来种粮食，十亩地用来种桑麻。三五个侍从，也可以织布；几个家僮，就能够负责田间事务。养殖鸡羊，种植庄稼，以光大庄子田园生活的方式。拥有汜氏的农书，又藏有尹君之录。烹羊羔和小猪来下春酒，腌制腊肉以迎接新年。阅读好书时，聚精会神，时时发出歌唱之声。这样，可以自娱精神，可以放松思虑。有朋从远方而来，便与他说古论今；同农民相遇，便与他商讨庄稼的长势。这种生活方式，我感到很满足，很快乐。这种永保性命的养生之道，何必在乎别人的责难呢?
王摩诘信奉佛教，平常食素不食荤。在辋口他得到宋之问蓝田别墅，辋水环绕房舍，竹洲花坞，景色很美，与道友裴迪泛舟往来，弹琴 赋诗，终日歌咏。在京城，每天供应几十名僧人的饭食，以玄谭为乐。斋中什么都没有，只有茶铛、酒臼、经案、绳床而已。
乐天说：洛阳城内外六七十里之间，凡是道观、寺院、别墅，有泉石花竹的，无不游览；人家有美酒弹琴的，无不去；有图书歌舞的，无不看。自从居守洛州以来，若有平常人家以宴游召集的，也经常去。每逢良辰美景，或朝雪晚月，若遇故友，必先擦净酒具，再打开装诗书的箱子。醉了，就自己抚琴，唱弄一遍《秋思》。
乐天《庐山草堂记》说：中堂设置四个木榻。三个素屏，一把漆琴，儒家、佛家、道家的书各数卷。乐天既来就是主人，仰首观山，俯首听泉，向四周观看竹树云石，从早晨直到傍晚，应接不暇。一会儿就感到风景诱人，精神爽朗，外适内和，一宿过后精神开始变得宁静，再宿则心旷神怡，三宿后，人仿佛变得很委顿，什么也不知道了。
醉吟先生做官三十年，辞官后居住在洛下。他居住的地方有池塘五六亩，竹林数千竿，乔树数千株，楼台亭和舟船，都准备得具体而细致。他与嵩山僧人如满大师是佛友，与平泉客韦楚先生是山水友，与彭城刘梦得是诗友，与皇甫朗是酒友，每次相遇，都欣然忘归。
苏子美答韩持国说：收藏的腊肉稍够，居室稍宽，没有应酬和造访亲友的劳累，身目清旷，不设置机关以待人，心感到安闲，身体也感到轻松、舒畅。黄昏时安睡一阵，傍晚就起来，此时，静院明窗，或挥毫作画，或遍览史书，或操琴抚唱，或饮酒高歌。兴趣来时，就泛舟出苏州城，吟诗抚琴，鉴古于江山之间。煮茶野酿，足以消忧解愁，莼菜、鲈鱼、稻米、螃蟹，足以适口。又有很多高僧、隐士，气势庄严的庙宇，有林园的人家，奇花异石，美不胜收；曲池高台，鱼鸟留连，不知不觉就到了夜晚。
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我们普遍会发现，到了冬天睡眠时间也会变长，总是会有起不来床的情况，这属于正常现象，因为冬天属于昼短夜长的季节，而人体也会随着这一自然规律发生变化，想要有一个健康的身体，达到养生的目的，那么应该遵循自然规律，冬天也要养成规律的作息，保证充足的睡眠，这样才有利于增强抵抗力，避免在冬季出现疾病。
2、注意保暖，避免受寒
温度较为寒冷时，人的抵抗力会下降，这样也就给了病菌侵入的机会，因此在冬天要注意做好保暖工作，出门戴手套、帽子、围脖，护好口鼻，尤其是老年人，很可能在寒冷的时候突发心脑血管疾病，天气寒冷还会诱发颈椎病、关节炎，要特别注意。
3、多运动才能防疾病
生命在于运动，可见运动在养生方面起到的作用是很大的，冬季也不例外，由于天气寒冷可能会使身体的血液循环受到一定的阻碍，因此在冬季也要多进行一些运动，加速身体的血液循环，有利于身体健康。
4、补充水分，养护皮肤
冬季本身过于干燥，身体可能会出现缺水、干痒的问题，甚至是可能诱发湿疹，建议要多喝一些温热水，为身体补充足够的水分，可以增强体抗力，也可以起到护肤的功效，还能避免上火。
5、勤通风，呼吸新鲜空气
由于冬季过于寒冷，因此家中的门窗常常是紧闭的，但是这样可能会使室内的空气变得污浊，建议在天气较好的时候应该常通风，常换气，排出室内的污浊空气才能有益于身体健康，这样才可以在室内呼吸到清新的空气，
6、饮食宜温补，忌生冷
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毒辣的太阳照射下，所有关于夏日的记忆，总是绕不开各种“冷”：外出回到家中打开空调吹吹冷风，运动得满身大汗用冷水冲凉，晚上睡觉直接在地板上打地铺。事实上，在中医养生专家眼中，这些贪凉行为不仅无法消暑，反而还会让人落下病根。
夏季受寒易伤阳气
夏季属火，气候炎热，是万物蓬勃生长的季节，也是人体阳气最盛、新陈代谢旺盛的时期。《黄帝内经》中说：“阳气者若天与日，失其所则折寿而不彰。”不难看出阳气对于我们身体的重要性，如果损耗了阳气会对我们的生命健康造成危害。
北京中医药大学养生室教授张湖德称，大自然有春生、夏长、秋收、冬藏的四季规律。夏天人体阳气外发，伏阴在内，根据中医“顺应天然”的养生原则，此时应该养护阳气，不少人用“凉”对抗“热”的方式是不可取的，因为阳气是人体赖以生存的火力，可以推动人体新陈代谢。
古语讲“百病从寒起”，可以说寒邪是导致人体疾病的罪魁祸首。中国中医科学院研究生院教授杨力也表示，夏天是阳长阴消的季节，是添阳的最好时机。而寒邪非常容易损伤阳气，让整个人变得倦怠无力。
在专家看来，老百姓常说的：“夏天不热，冬天不冷，迟早要坐病”并不是没道理。即使在夏天，如果不注意保暖，寒邪同样会侵入人体内，身体会出现明显的寒象，如精神萎靡、新陈代谢缓慢、有汗排不出、身体畏寒、四肢冰冷、容易感冒、腹泻胃疼、患肠道疾病等。还有一些病症不会立即发作但会潜伏于体内，给秋冬季留下病根。
夏季贪凉误区，你中了几个
夏天气温正高，很多人都十分贪凉，虽能享一时的凉爽，却不知道这样做损害健康，以下这些方式便是最常见的消暑误区。不妨对照看看，你中了几个。
误区1 大量吃冷食
炎热的夏季，吃冷食是人们最常用的消暑方法，尤其是冰淇淋、冷饮和冰镇西瓜，因为清凉爽口备受欢迎。很多人夏天胃口不佳，常捧着一个冰镇西瓜，用来代替晚餐。
北京中医药大学东直门医院内科教授姜良铎指出，西瓜本身性偏寒，且体积大，通常人们一次吃的量也比较多，因此对人体阳气的耗损也更大。姜良铎认为，夏季人体的阳气呈向外扩散的趋势，体内阳气比起其他时期相对不足。这时，如果摄入过多的生冷食物，会对人的阳气造成比较严重的伤害。
张湖德也提醒，过多的生冷食物使体内聚集了过多的寒气，容易导致秋冬季得病。
误区2 休息太贪凉
夏季的晚上，很多人光着膀子在街上溜达;整夜开着空调睡觉;甚至觉得在床上太热，干脆在地上铺个凉席，这些都是人们常见的行为。但很多人并不知道，这些行为极易使身体遭受风寒，损伤阳气。夏季人体毛孔张大，人在熟睡时全身基础代谢减慢，体温调节功能下降，身体抵抗力变弱，这时开空调、睡地板都会使寒邪更容易进入体内，因此不要一味追求凉快。
误区3 运动后立即冲凉
夏日适当的运动可以将体内部分“寒邪”和“湿毒”排出体内，但运动后的燥热、流汗也往往让人难以忍受，不少年轻人会用冲凉水澡来降温。“但这会让更多的‘寒邪’进入体内。”姜良铎说。 张湖德则表示，人体对温度的适应是需要一个过程的，一下子从高温到低温会使人体受到刺激，不要说用凉水冲澡了，运动完用凉水冲头甚至冲脚都会使湿寒之邪进入体内。另外，运动完后也不要马上吹空调，因为这样做同样会加重体内的湿寒之邪。
误区4 不同人群无需特别照顾
夏天中，我们经常会发现这样的问题：一家人吃同样的食物，老人孩子可能会出现消化不良、脾胃受寒的现象，而其他家庭成员并无大碍。有时，同样在家中吹空调，女性也比男性表现得更易受凉。
张湖德认为，人与人体质是不同的，所以对抗寒气的能力也有所不同。一般青壮年阳气相对较重，而老人和小孩则体质稍差，易受到“寒邪”的侵扰。而女性因为其特殊的生理原因，“寒邪”和“湿气”也会经常侵扰她们。因此，体质较弱、阳气本身就不足的人群，也就更易受凉，更应该小心寒邪侵体。
夏天要学会“热着过”
中医讲养生要顺应时节，夏天该热就得热，该出汗就得出汗。因此，我们要顺着阳长的规律，采取以热制热的“热养”法。
远离寒邪
饮食上应注意少食生冷食物，《寿世保元》中说：“夏日伏阴在内，暖食尤宜”。张湖德认为，俗话说，“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开处方”，夏天就应该用姜等食物来温中散寒，把生姜、红糖一起冲泡后服用效果更好。
另外，人们在夏季不要长时间待在封闭的空调房里。不可用冷水洗头洗脚，下雨天避免淋雨，因为冷水最伤阳气。
用热水泡脚
因为脚是人体的第二心脏，热水泡脚可以供给它能量。张湖德表示“热则血行、寒则血凝”。
热水泡脚能够使气血运行通畅，增加足部的血液流速和流量，增强新陈代谢。水温宜控制在42～45摄氏度，以温暖舒适为宜。
常洗热水澡
因为热水洗澡使身体的毛细血管扩张，有利于机体排热、排毒，并且能够补充阳气。水温一般控制在30摄氏度左右为宜。
另外，你也可以用热毛巾擦脸擦身，不但容易去除灰尘污垢，还能够排汗降温，使皮肤透气，让人感觉凉爽、舒适。
解暑要喝热茶
炎炎夏日，一杯热茶最能解暑消渴，这是因为热茶有利于汗腺排汗，可以达到散热的效果。而且茶能提高脾胃运化能力，把水运送到周身。
夏日受欢迎的冷饮虽然消暑立竿见影，但只解决当时的热气，短暂地给人体降温，并不能真正地解渴。 运动必不可少
《易经》里讲“运则生阳”，夏天运动，可以加速体内的新陈代谢，并且有助于发汗。杨力认为，夏天要“以汗制汗”，因为依据《黄帝内经》的说法，夏天气要外泄，运动就是重要的排汗方式。
锻炼还可以加强热适应，提高人体调节体温的功能，防止中暑和一些常见的热证。但专家特别提醒的是，夏季运动时间很重要，不要选择太阳最毒的正午，因为大汗淋漓会伤气血。
一般建议选择早上，因为人体早上的阳气比较弱，这时锻炼可以补阳气。还需要注意的是，要选择慢跑、太极、跳操等不太剧烈的运动方式。
女性更要“热养”
杨力特别提到，女性的热适应能力比男性差，尤其是体质比较寒的女性，更该注意保暖。张湖德认为女性阳气不足，又以血为用，女性更要注意补阳气，因为气能生血。
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一、苦瓜。苦瓜又名锦荔枝、赖葡萄。清代名医王孟英在其《随息居饮食谱》中说：“青者除热，清心明目；熟者养血滋肝，润脾补肾。”这里所说的青、熟，是指其生长期的长短。青者指其未成熟时皮呈青色，熟者指其成熟后皮色转黄。食用时，若用以解暑清心，则选皮青的；若用以补益，则选皮黄的。
苦瓜含有苦瓜甙、葡萄甙、5－羟基色胺和多种氨基酸，不仅能清心解暑，且有较高的营养价值。夏日常吃苦瓜，其治疗痱子的功效，远远超过痱子水。
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祖国医学有夏季“以苦为补”的说法，认为苦味食物不仅有泻火清暑作用，而且有健胃消食的功能。每至夏季，正是心火易旺、汗多伤体，有的人食欲减退。常食苦瓜既可清火，又能开胃，真是一举两得。增进了食欲，便能吸取更多的营养，这就是夏季“以苦为补”的意义所在。
用苦瓜做菜时，可先切成丝，在沸水中烫一下，以减少苦味。食时可以凉拌，亦可炒熟。胃寒、便溏者勿服。
二、马齿苋。因其对痢疾、肠炎有很好的防治作用，故名安乐菜。性寒，味微酸。《滇南本草》说它“益气，清暑热，宽中下气”。《本草纲目》说它能“散血消肿，利肠滑胎，解毒通淋，治产后虚汗”。现代医学研究认为，它对大肠杆菌有抑制和杀灭作用，可治细菌性痢疾。对肠功能有双向调节作用，泄泻者能止，便秘者能通。因此有人又称它为“通肠草”。夏季常以马齿苋做菜肴，可有效地防止肠道病的发生。还可以和其他菜蔬配合煮炒，亦可凉拌。若用以防治肠道病，每次干者用50克，鲜者100～150克，量少无效。凡脾胃虚寒、便溏(非菌性肠炎)者和孕妇勿服。
三、生姜。有老姜、嫩姜之分。若用于防治疾病多用老姜。性微温，味辛。《本草纲目》称之：“益脾胃，散凤寒”，并有良好的解毒作用。民间有“秋食萝卜夏食姜，不用医生开药方”的谚语。夏日食姜，除了具有解毒作用外，更可补充体内阳气的不足，有效地保护胃肠的功能。
除了在制做菜肴时加姜外，有些凉拌菜亦可酌加姜末或姜丝；也可将老姜切片，泡汤代茶。但到秋季，即宜停饮。因秋天天气偏干燥，生姜辛温，食之更伤体液。肝炎病人不宜食姜。
