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读心范文1
读心范文2
———蔡明春
前世姻缘
今生爱恋。
欲斩断，
莫缠绵，
今昔冬不寒，
身心不觉暖。
梦里相约睹君颜
月残终会圆？
曾几时提笔赋挂牵，
夜寒孤枕泪湿笺，
难、难、难。
晨风起，
晓露寒，
情深缘浅
桐贵人贱，
林内落叶软，
天边晓月残，
惊闻网线犬吠
复杂变简单，
缘来缘去，
独伫窗前，
读心范文3
从2008年到2013年，中国发生了很多变化，而我们的心情并不轻松。很多事情都让我们感受到了压力，有一种历史使命感。2008年，中国发生了举世震惊的大地震，中国人众志成城，抗击灾难。但是，随后发生的一些事情，比如小悦悦事件，以及今年发生的长春偷车事件，都让我们感到道德底线受到冲击。这些究竟是小概率的偶然事件，还是社会现象的折射？
我记得《周易》最早对于“文化”下的界定，叫做“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下”，这大概是“文化”最早的界定。这里给了我们两个坐标：第一是宇宙自然的坐标，第二是社会人生的坐标。站在宇宙自然，就要观察天文，了解四时春夏秋冬的更迭，添衣减衣不得病。第二在社会人心中要“观乎人文”，每一个人的想法，我去观察，然后提炼出一种理念和价值观，再去流化人心，这叫“观乎人文以化成天下”。读书，在如今，真正能够陶冶人心，加强自己内心的信念。
问问“我”还在不在
有个禅意故事，说是一个公差押解一个和尚。这个公差一直很负责，每天都要检查四样东西。一个是包裹，里面有衣服和盘缠；一个是公文，通路报官所用；一个是和尚，还有一个是自己。在路上，两人之间也变得很熟悉，相互聊天。有一天两人到了破庙躲雨，和尚主动说，去前面的集市买东西给公差吃喝。公差答应了，和尚便买来了，公差醉到不省人事。和尚乘机将公差头发剃光，互换衣服，自己走了。第二天，公差发现包裹、公文、和尚都在，唯独自己找不到了。
我们不妨问问自己，我们的自己还在不在？其实每个人的身上，都有这四样东西。包裹是物质条件，代表着衣食住行，我们的物质生活总是越来越好，这是人的本能；公文是我们的工作，我们总是意气风发地投入到工作当中，工作会让我们有独立的社会地位，名片上的头衔也总是在不断提升；而和尚则是我们管理着的东西，我们总是在不断管理着很多东西，但是会不会有一天，自己也成为了被管理的东西，而把自己弄丢了呢？在这样一个时代，我们最重要的，就是问问自我还在不在。那么，多读书吧，心若在，自己就丢不了。
中国字“忘”，上面一个“亡”，下面一个“心”，如果心不在了，人就亡了。这两个字还有一个组合，那就是“忙”，忙也是另外一种丢失自己的方式，忙着忙着，心就忘了。我们该去开家长会了，我们该去给父母祝寿了，我们该和朋友聚会了，很多时候，我们都说“忙忘了”，“忙”和“忘”经常联系在一起。
“慈悲”也都从心。如果我们对别人的苦难有一种发自内心的悲悯，“非心为悲”，痛得一颗心都碎了，那是真的悲伤。如果没有慈悲之心，只是拿钱去做事，那算不了善心。所以中国人讲“感恩”，“因心”而起才是“恩”情，要用心思在里面。而一旦做错了事情，我们会“忏悔”，我们有“惭愧”，都是竖心旁，也就是说，人心里对自己要有反省和校正。
还有一个很有意思的词，就是“懒惰”。“懒”在中国人看来不是肢体的事情，而是心里懒，一个人如果说我就是懒得上班，他的岗位一定没有给他自我实现的满足感。一个人说回家就懒得收拾，就懒得跟家人讲话，一定是心里出了问题。大家谈恋爱的时候为什么没有懒人呢？
随处可读，让阅读变得“奢侈”
如今我们说，阅读是一件普通而奢侈的事情。说是普通，是因为随处可读，在电脑上、手机上，随处都可以进行阅读。说是奢侈，那是因为我们很难用一段时光去阅读，我们已经习惯了百度，习惯了去搜索。我们更多的是享受信息，而不是阅读。
一次用餐，第一道菜是一道浓浓的乳白色的汤。我问大师，这是什么汤，味道能够如此香浓。大师说，这就是普通的菌汤，只不过，出家人不用浓油赤酱，不会煎炒油炸，只会用时光慢慢炖出来。这不是吃饭，这是在参禅。阅读也是如此，我们何时才能真正从容地读一本书呢？
我们有时候的阅读，是有用的阅读，从中获取知识，用于考学或者工作。但是，无用的书更有助于成长，往往那些信手拈来的书籍，更有意思。不如让我们多读一些闲书，养一些闲心，让生命更为从容。
有一个死刑犯，在行刑之前，恳请典狱长给他两三个小时，让他读完一本书。到了这个时候，读书无关功利，只是一个简单的心愿。坡在扬州时，经常过江去找金山寺的佛印和尚，那时候的坡春风得意，满眼风月，但是他却说，“若问平生功业，黄州、惠州、儋州”，那三个地方，却都是他流放落魄的地方。
中国文人讲究“左琴右书”，哪怕身处穷山恶水，只要有琴有书就足够了，足够生出一颗欢喜心来。坡被发配到岭南，吃不到东坡肉，但是看到荔枝，立刻就高兴起来了。
有时是自己“绑架”了自己
弟子问师父：我怎样才能解脱？师父反问：谁绑架了你？子弟接着问：何方是净土？师父说：是谁玷污了你？弟子又问：究竟什么才是涅？师父说：是谁把生和死给了你？
有时候，我们是自己“绑架”了自己，接受了玷污。坡云：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。如果每一个人心中都有这样的一份豁达，那么美好的人生是可求的。彩虹总在风雨后，“竹杖芒鞋”才能欣赏到山头温暖的斜照。沿着这温暖的斜照走去，这个世界也无风雨也无晴。读书的最后一个落点就是养心。我们现在很多所谓“怕”的事，其实“怕”的不是事情本身，而是这件事情发生的动静，只要不怕，都能从容走过。
读心范文4
作者：朱赢椿、周宗伟
出版社：广西师范大学出版社
出版日期：2013年5月
本书被称为“中国最美的书”之一，2008年被联合国教科文组织评为“最美图书制作特别奖”。作为朱赢椿动物绘本系列的首部作品，这是作者订正部分错讹后推出的新版。书中的大量留白为读者提供了丰富的想象和创作空间，“无字之经方为真经，空白之书，留待每一位读者去填空。”朱赢椿如是说。联合国教科文组织德国委员会则评价道：这本书以高雅的美取胜。它体现在高超的设计水准和极少的设计介入，以蚂蚁的角度切入，把蚂蚁的渺小和它与人类的相似性形象地表现出来。在这本书中，中国的传统元素和当下现代主题得到有趣的结合。空白页和极少的文字体现了佛教对创作者的影响，促使人们去反思，对生命应报以怎样的态度。
移动设计
作者：傅小贞、胡甲超、郑元拢
出版社：电子工业出版社
出版日期：2013年7月
移动应用的交互设计对于移动产品的体验来说有着决定性的作用。作者首先从“人-机-环”的角度出发来阐述移动应用的设计，并建立了移动应用设计的基本原则；其次，根据移动端的情境、移动设备的特征，以及触摸的交互方式，总结了移动导航和移动框架设计的主要形式，并给出了移动导航设计的原则和思路。为了能帮助设计师做出一个生动有趣的移动应用，本书还详细介绍了移动动画的设计方法，以及基于移动特性的细节和创新设计，为设计师们提供了一个很好的参考。同时，根据作者的移动应用设计经验，介绍了一些常用设计工具，希望对新入行的设计师们有所帮助。最后，本书作者提出了一个关于“流”的交互设计方法，丰富了移动应用的设计方法。
微信控 控微信
作者：萧秋水、秋叶、油杀臭干
出版社：人民邮电出版社
读心范文5
这次学校开展亲子读书活动以来，我们家长把学校推荐的必读书目进行了认真研究，还抽空学习了许多家教方面的书籍。在亲子阅读中，我们不断总结读书的经验，形成了一些适合我们家庭的读书方法。
一是固定读书时间。我们把晚上八点半至九点作为亲子阅读的固定时间，在这个时段里，孩子已完成当日的作业、预习完功课，家长做完了家里的杂务，关闭电视和电脑，全家一起漫步在书中，享受读书的快乐。
二是选择读书姿势。我们采取了“依偎”的亲子方式，在舒适的床上或沙发上，让孩子依偎着家长，家长用手揽着孩子，不时摸摸孩子的头，拍拍孩子的小脸蛋，营造具有浓郁亲情的读书氛围。
三是注意读书的语调。我们在为孩子读书时，避免平和的语调，注意富有表情地朗读，放慢阅读节奏。
四是做好导读准备。根据孩子的读书水平，将全书划分精读、选读、略读的不同区域，重点为孩子阅读书中的精华内容，因为阅读时间不长，还要注意编排，阅读时不妨找一个留有悬念的地方停下来。吊足孩子的胃口，增加读书的趣味性。
“行万里路，读万卷书。”读书就是和智者对话，读书是心灵的旅行。我们在亲子阅读中从被动读书慢慢转变为主动读书，亲子阅读正在成为我们一家人良好的习惯。以后我们会不断改进方式方法，进一步激发孩子们读书、求索和创造的热情，使孩子们与书为友，与书为伴，在读书中健康快乐地成长。
亲子共读心得（2）：
读书使人明智，读书使人聪慧，读书使人高尚，读书使人文明，读书使人明理，读书使人善辩。由于工作原因，平时对孩子关心的很少，但是自从一小发出亲子共读倡议以来，我发觉我也能挤出时间和女儿一起读书，在充满父子、母子亲情的氛围中，和孩子一起陶醉在书的世界里，一起享受读书带来的快乐与幸福。以下是我对亲子共读的几点体会与大家共勉：
一、顺应孩子的心理特点，选好孩子“爱看”的第一批书，使孩子对书产生好感。
孩子爱不爱看书，与父母的培养技巧很有关系。在孩子阅读的初期，父母一定要对提供给孩子的书刊进行精心地挑选，尽量给孩子提供一些印刷美观漂亮、内容丰富有趣、情节发展符合儿童想象和思维特点的图画书，如动物画册等。
二、不易对孩子的阅读过程管得太死。
好奇、好动、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特点。他们喜欢的阅读方式是一会儿翻翻这本，一会儿翻翻那本。对此，家长不必过多地去管它。通常，在这一阶段，只要是孩子愿意把一本书拿在手上津津有味地翻看，家长就应该感到心满意足了。因为，这类表现完全符合孩子的早期阅读心理，是孩子在阅读求知的道路上迈开重要一步的标志。
三、把阅读选择的权利交给孩子，尽可能为孩子提供轻松自由的阅读环境。
阅读是一种求知行为，也是一种享受。因此，家长除了需要对真正有害于孩子的书刊进行控制外，不应对孩子所读书刊的内容、类型和范围进行人为的约束和控制。通常，孩子所读书刊的内容范围越广越好。一般来说，从上小学开始，大部分孩子在阅读内容的选择方面已逐渐形成自己的爱好和兴趣。对此，家长应注意观察、了解和引导，不宜过多地干涉。美国图书馆学教师苏珊罗森韦格有一句名言：“如果你想要孩子完全按照你的计划阅读，那注定不会长久。”
四、亲子共读，为孩子树立良好的阅读榜样。
读心范文6
读《童年》心得感悟一： 马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多安安静静的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些奇怪的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到人间的那一天。
读《童年》心得感悟二： 童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠好事情，成了好友。 结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
这一家子蠢货外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。
我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。
高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆!在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
我们现在丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的掌上明珠、心肝宝贝 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ;一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!
童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝,老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。
我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家 ，我们也一定要好好学习，实现自己的人生理想。
读《童年》心得感悟三： 我读了高尔基的《童年》之后，内心深有感触!
主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的，他三岁上父亲生病去世了，便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人，甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病了一场。在这样黑暗的的环境下，谁能不觉得恐慌和不安?!
我读了之后心中不禁涌起一丝苦涩。生活在这样的家庭里，阿廖沙的心灵却依旧纯洁无瑕，因为他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。
其中，外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。 外婆用她的慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里，当然那个善良、乐观、富于同情心的小茨冈也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。
