前言：中文期刊网精心挑选了雷锋诗歌范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
雷锋诗歌范文1
在我老家我有一个哥哥名字叫王珂，今年上四年级。
记得去年我回家，没有人和我一起玩，王珂哥哥带着我一起玩，当我摔倒的时候，他把我扶起来，还关心的问我：“没事吧，疼不疼？”我本来摔得很痛的，可是听到哥哥这么关心的话，我身上一下子暖和了起来，好像什么事情都没有发生一样，就起来和哥哥一起去玩了。
还记得又一次，我们几个玩，邻居的孩子把我打哭了，哥哥为了惹我笑，扮起了鬼脸，一会儿学女孩子样子，一会儿又做小丑的模样，好玩极了，我看到哥哥这样可爱，我终于笑了。
哥哥真的很有爱心不光是照顾我，还有别的孩子也是很照顾的。他是我见到的最可爱的，最调皮的小雷锋了。
陕西西安莲湖区星火路小学二年级:王翊
雷锋诗歌范文2
雷锋--不仅仅是一个名字 40年前，挥笔写下了“向雷锋同志学习”。雷锋，这个普通而伟大的名字顷刻间传遍了神州大地。雷锋，一名普通的解放军战士，一个从未做出过轰轰烈烈的大事的平凡的人，成了全国人民学习的榜样。是因为他的钉子精神、爱岗敬业的工作态度、助人为乐的崇高风格。
一个人做一件好事并不难，难的是做一辈子好事。雷锋同志就做到了。他用平凡的行动，做出了不平凡的贡献，他是一座丰碑，是一个座标，他的精神体现了中华民族的传统美德和时代的需求。
今天，我们学习雷锋，就是要学习他“人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的精神，就是要学习他“凡是脑子里只有人民、没有自已的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民，他们迟早会被人民唾弃”的精神。要从雷锋精神中吸取光和热，在新的历史时期将雷锋精神发扬光大。
雷锋，不仅仅是一个名字，是一种时代精神的体现。
雷锋诗歌范文3
“白癜风”，不死的“癌症”
白癜风主要是体内基础分泌腺体受有害物质、精神紧张、免疫失调等影响，腺体组织萎缩坏死而产生的一系列皮肤表象，临床症状表现为局部皮肤呈乳白色斑，不痛不痒，但因其诱发因素复杂，往往很难彻底根治，因此被称为不死的癌症。
近些年来，由于白癜风在我国乃至世界上的发病率呈上升趋势，已经引起了社会的广泛关注。传统治疗白癜风一般是将其作为皮肤病，最常用的是光敏剂药液或激素药膏在白斑部位的涂抹，这种方法对特别轻微的白斑可以起到色素加重的表象，但绝大多数是以刺激病灶造成内潜、逐渐扩散、转移、加重而告终，就是说使用传统的九种治疗方法，要比不用的危害还要大数倍乃至更高。因此，广大的白癜风患者承受着来自心灵、家人乃至社会的、无形的巨大压力。
难道白癜风永远就是治不愈的“癌症”吗？
立足中医 白癜风迎来划时代变革
对此，楚海龙偏偏不信这个邪。出生于医学世家的他，凭借家传深厚的医学经验和自己对医学知识延伸的功底，于2007年开始了白癜风的临床研究。他将中医对于经络、免疫以及内分泌的解释创造性地运用到了对白癜风的治疗，一方面，通过免疫调节抑制变异的免疫细胞，从而达到控制白斑蔓延和扩散的目的，另一方面，通过有机体整体调理，类似于诱导人体内基础干细胞样，重新再造正常色素腺体，生成恢复构建新的色素分泌系统，从而达到从根本上治疗，完全恢复正常肤色，不留任何痕迹的完美痊愈目标。
令所有人感到意外的是，他的治疗取得了完全的成功。从临床实践上看，几年来治愈了无数患者。不过患者之间修复的快慢却差异很大。楚海龙经研究后认为，这主要是因为每个人病情的程度不同，时间长短也不一样、身体的自我修复代谢的快慢以及曾经使用过的按皮肤病疗法对于身体的伤害程度的深浅而不同。
据此，楚海龙提出了著名的白癜风并非皮肤病的理论，于2008年12月向全世界公开宣布：白癜风不是皮肤病；2010年，他又向世界庄严宣告：白癜风，被称为不治之症的时代将会结束。
雷锋诗歌范文4
关键词：真话；喜剧风格；艺术语言
一、节目创新形态助力《吐槽大会》
（一）喜剧式风格
用喜剧去抚慰心灵，用包裹着欢笑的深度思考去鼓舞那些在现实中彷徨纠结的人们。作为以喜剧脱口秀为主要形式的综艺节目，《吐槽大会》的成功在于从根本上抓住了喜剧打动人心的内核。
（二）个性化需求
现下流行的综艺里吐槽大会的观众缘还是很好的。吐槽大会大热，这离不开节目策划人蛋总，身为吐槽大会的台柱子，那自然是梗王般的存在。虽然吐槽这种事儿真的是很得罪人，但是很多时候都让人生气却又狠不起来，他们吐槽的方式幽默而又搞笑，让所有被吐槽的人都能够欣然接受，即使吐槽的话语听起来不太舒服，但是不知为何被吐槽不情绪化，欣然接受。这就是节目的亮点，也就是语言的魅力。
二、传播学视角下“艺术符号”解读受众者对节目特色的分析
在传播学的视角下的艺术符号中《吐槽大会》就是在传统脱口秀的原有的知识基础上又一次进行了大胆新颖的创新，用新的形式语言和表现形式将节目内容呈现出来，通过运用“吐槽”文化的传播方式来传递给观众一种别致新颖的减压方式和正确的价值观。
（一）使用与满足——受众的窥视心理
使用这些需求得到“满足”的过程。想要窥视到一些到场嘉宾以及明星的不为人知的一些事情，因此《吐槽大会》收视率逐渐升高。
（二）社会参与论——受众的主体性增强
社会参与论的主要观点主要分为：人民群众的传播媒介应该使大部分人民群众所能掌握的，而并不是仅仅为依稀少数的人所了解的。人民群众和各大团体之间可以使用大众媒介，既可以发送一些消息，又可以在中间传播消息，随着年轻时代的yulu.cc变化和发展，受众群体参与媒介和宣传的人越来越多，欲望与日俱增；《吐槽大会》大胆地将“美式的一些喜劇脱口秀”进行了史无前例的脱颖而出改变进行一系列延展。
（三）节目多样性—受众体娱乐度提升
《吐槽大会》是一个幽默的综艺节目，同时也是一个十分接地气的生活幽默段子合集，节目中所编排的许多段子话题都隐约展现出表演者对生活认真思考无微不至的观察能力。表演者也能够霸气表示自己并非无的放矢，而是针砭时弊，表达自己的态度例如金星，承认自己毒舌，正视自己态度。《吐槽大会》打出了新的观点——传递积极正向的价值观。《吐槽大会》不仅加强了与观众互动性，王佩瑜更能运用吐槽的方式阐述京剧在现今社会的不景气的风气，将京剧、说唱、流行等音乐对比时，把说唱元素、流行歌曲等以京剧形式演唱出来，显示出京剧的独特魅力。
三、与传播学相关语言文化对节目的思考
（一）尺度脱缰带来的“过度娱乐化”
《吐槽大会》主要呈现形式就是以明星之间不为人知的事情进行一些吐槽、是一种受广大网友喜欢的形式进行呈现出的网络上的综艺节目，这种网络综艺节目的形式和话题导致节目过度的娱乐化。
（二）拟态环境中的受众“狂欢”
现在网络四通八达，我们可以凭借着各种媒介来获取我们想要的信息，我们几乎沉迷于一个认为是“拟态的环境”当中。我们起初会想到《吐槽大会》是明星们毫不知情的情况下对自己比较坏的一点进行真实反映，但不为人知的事实，确实相关节目负责人会提前几天安排自己对应的编剧在了解一些明星嘉宾生活上的一些喜剧点和自身的一些亲身经历的话题后，然后进行编写即将要吐槽的相关内容。最后在根据所邀请的嘉宾自身的性格和语言风格在二次进行更改调节。
雷锋诗歌范文5
3月5日，在中国人的记忆里有一点被震动的日子。
50年前3月5日，向雷锋题词：向雷锋同志学习！
我们该牢牢记住这个日子，因为很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。也许，从那个年代起，雷锋，这个普通的名字便开始贯穿着一种恒远的精神，开始影响着我们这一代人。“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我们中国人该用有限的生命，投入到无限的为人民服务的行动中来，为人民服务是每个中国人的的职责也是使命。可是在中国这样的人已经很少了。这数亿人之中的活雷锋是谁？你见过吗？我就见过。他就在我们的生活中。
……
我和妈妈在逛街时听到一丝尖叫……
“救命啊！抢劫了！”一位妇女高声呼叫，而一个强壮的持刀的绑匪把刀架在妇女的脖子上，向她勒索身上的现金、银行卡及其银行卡密码，可那妇女死活不肯交出东西，那可是她的所有存款啊！是家里人生计的依靠啊！哪能说给就给呢！绑匪的刀又一步一步逼向妇女的脖子了。顿时，围在周围的人越来越多，可没有一人敢上前去阻止绑匪，也没有一个人报警，这时一个并不高大的身影出现在绑匪面前，我想起来了，这是XX叔叔前几天他还帮我和妈妈提菜上楼呢！而今天他有怎么会出现在这里。在我遐想之时，只听围观的人们惊呼一声，我立即转过头去，只见绑匪哆嗦了一下，拽住妇女的手也放开了。而促使这一切的竟是那个叔叔，绑匪原想逃脱现场，可那个叔叔还是紧追不舍。最后来到了一个车辆极少的公路旁，绑匪为了逃脱，就狠心拿起手上的刀直往叔叔身上砍来，先砍了5刀绑匪本以为叔叔会就此罢休，可叔叔是个硬汉子，他不甘心。于是在追、砍、的过程中先后被砍13刀，光是手上就有5、6条伤疤，全身上下缝了90几针，胃被切了四分之一，全身上下的血换了两次，身上全是别人的血。可当他看见前方驶来一辆警车时又站了起来，警察看他身上血迹淋淋要送他去医院，可他却让警察先去抓犯人，因为犯人正在不远处，只要一会儿工夫就可以把他制服。果然，警察之花了3分钟就抓到了逃犯。而叔叔也因失血过多晕过去了。但当我知道这条消息后，我在心里直骂叔叔笨，因为我觉得不值得。可是叔叔还是微微一笑，对来看望他的人说：“这是每个中国人该做的，没什么大不了的。”叔叔恢复后。没有好好修养，而是上街继续帮助别人，像帮年迈的老奶奶做家务，帮小一点的孩子过马路……有一次我就亲眼看见他摇摇晃晃地背着一个扭到脚的爷爷回家。当时他的病才刚刚好啊！他自己走路都有点晃，何况背着这位老爷爷呢！一个月后也就是今天，他登上了《深度观察》的节目现场，对于那次抢劫事件，他只是表示，这样做只是理所应当的。
雷锋诗歌范文6
在现代主义诞生之前,招贴装饰风格主要表现为大量直线或曲线的运用,这些错综复杂、追求形式感的线条按照一定的规律重复构成,使画面具有较强的装饰意味。现代主义诞生之后,招贴装饰风格的素材选用更为多样复杂,许多纹样和装饰性图案开始参与其中,这些素材或是完全充斥画面或是聚集排列为画面的一部分,大大增加了画面的表现力。
进入到21世纪以后,招贴装饰风格又有了更大飞跃,素材选择不再限定于线条、纹样和抽象图案,图像甚至照片都被引入到设计中来,制作手法也不再只是简单复制,而是融入了不对称、不规则的间隔排列、交错排列等多种组合方式。这些都大大提高了装饰风格招贴的艺术吸引力,促使其成为了独立的风格派别。
现代招贴装饰风格复杂多变、精彩纷呈,但从表现方式和运用手法上仍可大体概括归纳为三种类型,即波普艺术型、手绘涂鸦型和计算机复制型。下面笔者就将对这三种表现类型作出详细论述。
一、波普艺术型的现代招贴装饰风格
波普艺术(流行艺术 popular art),是20世纪60年代兴起于美国的一种设计思潮,其创始人和代表人物之一理查德·汉德尔顿曾这样定义波普艺术:“它是一种具有流行魅力的、性感而又诙谐的年轻艺术,它能够以较低的成本大量生产,但生命力却较为短暂。”波普艺术通常紧跟流行文化发展,新颖的视觉样式和拼贴的处理手法是波普艺术惯用的手段。在波普艺术型的现代招贴装饰风格中,任何流行元素都可以参与设计,如漫画、明星、电影以及一切消费品。
设计师可以采用重复并置多种色彩方式实现现代艺术波普风格的套用,使画面充满装饰意味。例如,由着名设计师安迪·沃霍尔创作的波普艺术风格招贴《玛丽莲·梦露》就以当时炙手可热的好莱坞明星玛丽莲·梦露的经典头像作为素材,沃霍尔试图完全取消艺术创作中的手工操作,以最机械的方式来展现主体对象,他通过九宫格式简单而又重复的排列方式来一再强调设计元素,这种手法充分适应了美国快节奏生活下的受众情感,因此招贴一经面世就得到设计界和时尚界的好评。此外,他一生创作的绝大部分作品也都采用了类似的网格排列和制作技术,形象无数次地得到重复,呈现出一种近乎呆板的艺术效果。除了选取流行素材外,波普艺术型招贴还能够以“设计”做“设计”,即选用已经成型的商业招贴、图书封面、产品包装等平面设计作品进行剪裁、拼贴和再创造,来增加画面的装饰情调。如中国设计师邓远健设计的招贴《改革开放三十年》就采用了已经成型的电视作品宣传招贴和图书封面,通过拼接、重复和色彩对比的方式进行了元素铺陈,使画面产生了良好的视觉装饰效果。一般来讲,这种借用已有设计作品进行再设计的波普艺术方式能够很快引发受众的共鸣,同时又不失招贴的装饰风格,具有较高的商业传播价值。
二、手绘涂鸦型的现代招贴装饰风格
手绘是设计专业的必修课程,对每一位设计师来说并不陌生,一般来说设计师在进行招贴构思时,都会徒手勾勒一些概念草图,这些带有随意性、主观性的草图就是手绘的最初形态。涂鸦则是一个起源于现代的新兴时尚艺术,它以最简单的图像和文字突出需要表达的内容和思想,画面效果直接而富有冲击力。手绘涂鸦型的现代招贴装饰风格是指将上述两种表现形式结合起来,以带有涂鸦视觉特性的素材和简单直接的手绘方式进行招贴绘制表现类型。手绘涂鸦拥有电脑辅助设计所不具备的视觉感受,它能够赋予作品稚拙、纯美的艺术效果,因而在崇尚复古回潮的现代艺术设计领域,手绘涂鸦型招贴再次受到广泛关注。例如英国设计师里那·诺那马克(Rina Donnersmarck)为伦敦Lysergery俱乐部设计的宣传招贴《Lysergery》就采用了手绘涂鸦型的装饰风格,设计师采用了手绘方式将具有宗教风格的文字以稚嫩的笔法表现出来,文字两侧绘制了许多简易的蝙蝠纹样,整幅画面视觉元素和谐、简约、单纯而富有冲击力,充满了神秘的装饰韵味。手绘涂鸦型招贴除了可以通过素材的选用来突出自身创意特点和表现力外,设计师通常还会考虑选用不同的手绘工具加强画面效果。手绘大都以彩色铅笔为主要工具,而涂鸦则使用专用喷漆,两种主要材质各有特点:彩色铅笔能够体现线条的纹理感,而涂鸦则能呈现出细腻的点状效果,将这两种效果相结合能够收到意想不到的艺术美感。例如美国设计师L.K.汉森为公民权利保护组织设计的招贴《Hand in your thoughts》(亮出你的观点)就采用了具有彩色铅笔、蜡笔以及喷漆效果的笔触进行了绘制,画面中手掌的五个手指分别绘有一个公民头像,每个头像都采用了不同的绘制工具,这使得画面风格更为多样,沉重的主题也有了生趣,实现了招贴的宣传效果和装饰效果,激发了受众的阅读兴趣。
三、计算机复制型的现代招贴装饰风格
随着科学技术的不断进步以及艺术设计需求的大幅度增加,计算机辅助设计逐渐成为了现代招贴设计中不可或缺的角色。从文字字体设计到色彩选取,从图形绘制到印刷排版,计算机辅助设计为广大设计师提供了诸多便利,除此之外,各类设计类计算机软件的应用也为招贴风格的创新提供了契机,计算机复制型的招贴装饰风格就是基于此诞生的。
