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山雨课文范文1
但是，我们亦一直试图找寻一种切实可行的方法体系，能实现训练次数减少与获取效益提高，以运用于高三语文教学实践。教学管理的生命是“导”，是“指”，是引导学生的精力的投放，时间的安排；是对学生方法的启发，主体欲望的催生和学习激情的激活。如何从根本上提高高三学生语文的实战能力和竞技水平？如何让学生卓有成效地进行语文学习和复习？
一、加负永远是失败之举
高三，无论对教师还是对学生而言，都是非常时期。在高三，人们觉得进行大剂量高难度的训练名正言顺又在情理之中，以考促学，一举多得：可以检查水平，可以看出问题，可以推进复习，可以……真是一箭多雕，何乐不为？教师的意图很好，出发点不错，似乎就无可非议，毋庸置疑了，但这种步入误区的做法，这种给师生加负的举措，既无科学性，又无操作价值，因此不可能获得预期的效果，所以也是永远得不偿失的失败之举。
事实告诉我们：首先，语文学习成绩与考试频率、难度之间不存在正相关关系，而且无“质”的保障的“量”的叠加，并不能导致“质”的飞跃；另外，提升难度并不能稳固知识的基础。因为学科特点决定了语文的教学，与理科类学科有天壤之别，其内容、要求、目的、运用方式、知识结构都要求教师注目于学生对语文知识的懂、悟、联、用――即明白原理、理解体验、联系联想、迁移运用，而语文学习中，“懂”“悟”的极端重要性是其他任何一门学科都无法比拟的，是必须让学生首先达到的目标，学生的“懂”“悟”既不是教师可以代劳的，也不是通过考试就能办到的。教师的教学应该而且必须遵循学生心理需要的原则才是成功的。成功的高三语文教学就是要让学生获得成绩，主动学习；要达到这一目的，方法有两个：一是降低考试难度，降低考试频率；二是加强管理，积极引导，激励学生主动学习，帮助学生学会学习，由此提高学生学习质量。
二、让高三学生拥有成就感
高三学生学习语文缺乏成就感，与教学模式、教学重点、教师对学生的导向、学生的主动学习的欲望、条件之间存在着因果关系。现在，已经到了思考以下问题并作出抉择的时候了：①为什么语文知识和考点都比较少，但学生还学不出色，教师还教得不满意？②师生最需要的结果到底是什么？为什么我们在追求结果的路上常常迷失在手段的迷雾中？③高考语文题总体难度不高，而我们的学生为什么总是做得不尽如人意？
正确之举是尽快降低语文训练的难度，让学生在学习中充分感受学习的成效，而难度恰当的训练同样能让人发现问题。在这样的语文测试与训练中。我们才有条件大胆地承认，学生的学习，成绩是主流，问题是枝叶；这不仅能激发学生的激情、兴趣，稳固他们的信心，也大大地有助于存在的问题的发现、思索、解决，有助于富有针对性地展开新的复习。
正确之举在于尽快降低考查或训练的频率，使师生均有反思过去、修正现实、规划未来的时间地带，使教师拥有指导学生的机会，使学生拥有知识储备的条件。把时间交给学生去使用，而不是握在教师手上进行无价值的、不厌其烦的考查。养兵千日，用兵一时；不“养”，谈何“用”？没有储备，怎能应战？这不是一个简单而又深刻的道理吗？
三、让高三学生拥有成就感
高三学生学习语文缺乏成就感，与教学模式、教学重点、教师对学生的导向、学生的主动学习的欲望、条件之间存在着因果关系。现在，已经到了思考以下问题并作出抉择的时候了：①为什么语文知识和考点都比较少，但学生还学不出色，教师还教得不满意？②师生最需要的结果到底是什么？为什么我们在追求结果的路上常常迷失在手段的迷雾中？③高考语文题总体难度不高，而我们的学生为什么总是做得不尽如人意？
正确之举是尽快降低语文训练的难度，让学生在学习中充分感受学习的成效，而难度恰当的训练同样能让人发现问题。在这样的语文测试与训练中。我们才有条件大胆地承认，学生的学习，成绩是主流，问题是枝叶；这不仅能激发学生的激情、兴趣，稳固他们的信心，也大大地有助于存在的问题的发现、思索、解决，有助于富有针对性地展开新的复习。
四、管理至上，指导为重
山雨课文范文2
语文课堂呼唤真
语文课“失真”表现在：有的语文教师一味追求所谓“课堂气氛活跃”，大搞“花哨”和“热闹”。课件制作很精美，图片、音频、视频齐上阵。一节课下来，花花绿绿、热热闹闹，教师主要运作就是点点鼠标，学生的任务就是看看热闹，大量的内容一闪而过，脑袋里却是空空如也。老师学生都处于非正常状态，让人不敢恭维。事实上语文课堂教学讲究的活跃，是恬静与活跃、热烈与深沉、宽松与严谨的有机统一，是思维层次的活跃，是把学生的思维激活，表面上看也许不活跃，但学生的情感、思想一直处于跃跃欲试之中，质疑、深思、感悟、论辩，其外在表现也许是深沉的、恬静的。
有的语文教师刻意追求“完美”，课前精心设计，预先叫学生回答什么问题，不应该提什么问题，学生出于荣誉感，当然会竭尽全力搞好“配合”，每当老师一提问，全班的手臂林立，回答问题也成了念稿子。有时也安排一些小组讨论，看上去学生很活跃，参与程度很高，一节课热热闹闹，师生之间一问一答，一问齐答，学生可以不动脑筋，不作任何思考，像一架预先设计好程序的机器。这样的热闹，这样的对答如流，又有多少价值呢？其实课堂无论展示成功还是失败的过程，远比展示“完美”的结果重要得多，有意义得多。
追求一点问题也没有的课堂，这种预设的目标首先就是错误的。任何课都不可能是十全十美的，课堂应该是真实的、去粉饰的，课后是值得反思的，需要去重建的。只要是真实的，总是有缺憾的，有待完善的。
叶澜教授曾语重心长地指出：“我们坚持不渝地追求研讨课的真实自然。我反复对老师讲：没有问题的课堂是不存在的，有问题表明还有发展的空间。关键是要能够敏锐地发现问题、勇敢地正视问题、创造性地解决问题，把课堂上的问题作为一种可供开发的资源。”这番话值得我们谨记，只有在不断发现问题和解决问题的过程中，学生才会有实质性的收获。
语文课堂呼唤善
语文课“乏善”是指课堂教学过程中忽视对学生品德修养的培养。受应试教育的影响，语文课堂是以学科为本位的教学，忽视了人的全面发展。为了让学生在考试中能取得好成绩，教师在课堂上的精力主要集中在重点知识的讲解、难点知识的突破和知识体系的归纳上面，其余的时间也是让学生做做练习题，背背本堂课的知识要点。
孔子说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”①他把德育放在首位，明确要求学生首先要致力于道德修养。“行有余力”，然后才去学习文化。德国教育家赫尔巴特认为：“教育的唯一工作和全部工作可以总结在这一概念之中——道德。道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。”②作为基础学科的语文课程更应该注重德育教育。《语文课程标准》在“课程建议”中指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文学习的重要内容。”语文教师在教学中应努力挖掘教材的思想内容，从多方面对学生进行德育渗透。课堂教育是语文德育教育的保证，德育工作与语文课堂互相渗透的地方是无所不在的，中学语文课本中有德育素养材料的比比皆是。语文教学对教育、引导、培养学生形成高尚的道德情操和健全的人格相当关键。因此在语文教学中，向学生传授文化知识的同时要渗透思想品德教育。在他们的心灵播下“善”的种子。
语文课堂呼唤美
语文课“不美”是指课堂教学枯燥无味，缺乏美感，不能给人以美的享受。苏霍姆林斯基说过：“美是人的道德财富的源泉。”美的元素能调剂人的精神，陶冶人的情操，净化人的灵魂，提高人的思想境界，促进人的身心健康发展。
这里所说的美，固然包含了教师的着装打扮、言谈举止、板书水平和课件制作这些外在的美，更是对语文课堂和谐之美、生成之美的深层追求。
宏观宇宙万物、微观生命元素，物物相关相连，相成相生。关系和谐物我尽善尽美。“和谐”即民主、平等，人人有话可说、言无不尽，人人学有所思、学有所得，人人、和勉共进。课堂教学，必须是学生和老师的共同劳动，劳动过程中愉悦与否、劳动的效率如何，很大程度上取决于老师能否创设一个能实现价值的、宽松和谐的语文课堂环境。在语文课堂教学过程中，教师要进一步明确自己在新课程背景下的角色定位，努力创设和谐的师生关系、民主的学习氛围、自由的学习方式、创新的教学方法，让学生在和谐、宽松、美不胜收的课堂里遨游、体验、享受学习语文的快乐。实践证明：和谐的课堂氛围，能促进学生智力的发展、知识的掌握和能力的提高。在和谐的课堂氛围中，学生的思维处于积极的状态，情绪是高涨的，思维是活跃的。和谐的语文课堂是学生成长的沃土，是语文课堂美之所在，是语文教育最美好的境界。
在观摩课上，我们往往看到教师从容不迫地走进课堂，按照教案滴水不漏地开始授课，教学环节衔接得天衣无缝。听课教师的视线始终集中在授课教师的身上，全神贯注地欣赏着娴熟的教学技巧表演。然后在一片掌声中，师生完美地完成了课前预设的教学目标。我们不禁要反思：在这些所谓“精彩”“优秀”的课堂上，学生独特个性的思维火花在哪里闪现？难道顺畅的教学气氛，就是新课标下的理想课堂吗？学生有了自己的主见，不愿跟着教师设定的思路走时，是将教案进行到底，还是大大方方地顺着学生提出的有价值的问题演进？这就要教师有足够的机智，让课堂充满活力和挑战。现代教学理念认为，课堂教学不是预设教案的机械执行，而是课堂上重新生成、不断组织的过程，是人性不断张扬、发展、提升的过程。课堂学情灵活多样、变化莫测，师生唯有从容迎变、应变，形成高效互动，才能使课堂焕发生命的活力。教师的智慧恰恰在于凭借自身的专业底蕴和知识储备及时进行教学诊断，并灵活地处理课堂的生成，使之成为学生发展的宝贵资源，这样的课堂才能绽放出生命的活力，才是更美的语文课堂。
教学是一门艺术，新时代语文课堂教学更追求艺术的“真善美”。作为新时代的语文教师，是语文课堂“真善美”的传播者和引导者，对“真善美”的追求应重新认识。“真善美”三者不是孤立的，而是相互统一的整体，新课程对语文教师求真求善求美提出了更高的要求。在新课程实施的过程中语文教师只有不断学习、不断追求“真善美”，才能使新时代语文课堂越来越充满生命和活力。
注释：
①《论语·学而第一》。
山雨课文范文3
“小组学习”是现如今课堂教学的重要模式，也是评价课堂教学成功与否的重要标准。但说实话，我一直对“小组学习”这一形式未置可否，我知道小组学习互动的意义和作用，可在实际操作中则觉得无章可循，适度难以把握，而且平时用了却未发现有什么特别的效果。直到那天……那天是《祝福》的第二课时，按照预先的备课设计，我在黑板上写下：是谁将朴实、善良、勤劳的祥林嫂逼上了死路？
问题刚落，下面的学生就议论开了，有的说是鲁四老爷，有的说是祥林嫂的婆婆，等等。我给了学生三分钟的独立思考时间，然后五分钟小组讨论。我则在教室里转悠着，监督某些学生借机聊天。为了让大家的认识更深入，我接着启发：“祥林嫂的死是由于鲁四老爷的无情和四周人们的残酷。事实固然如此，但这究竟是不是最根本的原因呢？比如说鲁四老爷和四周人们的这些行为，我们今天看是麻木、冷酷，但在当时呢？”这一提示，聪明的孩子会意地笑了，一男生忙站起来：“说祥林嫂的死是由于鲁四老爷的无情和四周人们的残酷，那只是表面现象，究其本质，杀死祥林嫂的是封建礼教和封建思想，是吃人的封建制度。比如祥林嫂的婆婆、柳妈、小叔子、大伯，虽然和鲁四老爷不同，他们也深受封建思想的毒害，也是被人吃的。”
正当我想总结慷慨陈词一番时，有位男孩站起来说：“老师，我们组觉得祥林嫂自己也有责任。”我一惊，备课时可没想到这一点，其他的一些学生有的说“怎么可能呢？”有的睁着一双迷惑的眼睛，有的也颇有同感地点了点头，有的则陷入了思考。我示意他继续往下说。“比如祥林嫂被迫再嫁时又哭又骂后来又撞破额头，这种表现不是说‘我不喜欢眼前这个男人’而不愿嫁的反抗，而是‘烈女不嫁二夫’的封建礼教思想在她身上的反映。她是为了维护‘贞洁’才又哭又嚎又撞香案角的。”我带头为这个孩子鼓了掌，随即其他组也有人站起来：“老师，文中还有例子证明。柳妈说祥林嫂死后，两个丈夫争夺她，阎王会把她锯开，祥林嫂不但不因为它迷信、不科学、非理性而不相信它，相反她却因它而痛苦，因它而摧残了自己的心灵和身体，可以说祥林嫂死于愚昧。”“老师，我想，刚才他们所举的例子不也是说明了祥林嫂受封建礼教的毒害很深，也深刻地说明了封建礼教是一把杀人不见血的软刀子。”又一个学生说。
这时，我恰好想到了鲁迅先生在《论第三种人》一文中曾这样说过：生在阶级社会里，要想做一个超阶级的人，这样的人是根本不存在的……这恰如一个人要拔着自己的头发离开地球一样。生在封建社会中的祥林嫂是不可能跳出封建社会的园囿的，她正是被封建社会的四大绳索――政权、族权、夫权、神权扼杀致死的。于是，我在黑板上写下了这段话，并解释说：“当时整个中国，人们头脑都被封建礼教封建思想束缚了，若只是束缚了一小群人，那还不要紧，重要的是整个民族的思想都被束缚了。这样一来，就形成了畸形的社会。广大群众思想麻木，在牺牲的弱女子的悲剧面前，居然没有一个人，包括和她同命运的柳妈以及一般群众（如冲茶的短工）表示同情，更没有任何一个人对如此荒谬的封建礼教表示愤怒，有的只是冷漠，甚至是冷嘲。祥林嫂自己呢，也是深陷在那束缚里的一员。她也麻木，虽曾反抗，但无非只是想将自己重新融入那个畸形的社会中。当然，这背后最本质的原因，那就是封建礼教对群众的麻醉。这种迷信和麻木，虽然不是病，但是和病一样是可以杀人的。祥林嫂一个没有任何病症的人，就是这样被杀死的。正因为这样，鲁迅才放弃了学医，把改造中国人的灵魂放在第一位。因为如果思想上迷信不改变，多健康的身体也会走向死亡。前几年有一个年轻的研究生，写文章说，鲁迅弃医从文，因为他感到有一种比细菌更为可怕的东西，就是传统的思想，是可以杀人的。祥林嫂无辜地被杀了。这是一场悲剧，其特点是没有凶手的。我思想的闸门好像一下子被打开了，这其中的很多话并不是我预设好的。
上完课后，我终于感受到李炳亭先生《高效课堂22条》中的一条“小组学习决定成败”，若没有小组学习这一形式，对于这篇课文的解读，我的学生包括我，肯定不会如此深刻。一种久违了的，因为从“小组学习”这一模式中，我尝到了甜头。
山雨课文范文4
关键词：训练监督；挖掘教材；引导实践；传统文化；言传身教
G623.2
引 言：思想道德建设事关名族大业，小学生的道德教育在整个教育中占有特殊的地位。作为基层的语文教师如何在平时的语文教学中加强学生的道德教育，如何去利用语文教材中的德育素材，又怎样让学生把学到的理论运用到生活中去，这都是我们老师要去思考的。同样，老师作为道德文化的传承者，必须要以自己的言行去影响学生，成为学生的榜样。
对学生，许多道德素质的培养要从小开始，从行为习惯出发。教育应贴近儿童的生活，并在生活中得到道德上的启示。我认为：应当结合小学生的现实情况，同时充分发挥教学的功能，化概括的说教为生动趣味的游戏，使小学生从被迫承受变为为积极主动的介入，使小学生在玩中明理，乐中学做，在潜移默化中完成对学生的思想道德熏陶。下面就谈谈我的几点做法。
一、反复训练，加强督促，让学生养成良好的行为习惯。
小学课程标准要求提高学生的核心素养，让学生全面发展。要实现这一目的，我认为应从造就小学生良好的行为习惯下手。对于小学生来说，是培养品德、心理素质和行为习惯的最佳时机。对于低年级的学生，他们形成一个良好的学习习惯是非常重要的，如阅读习惯、书写习惯、姿势、注意力和阅读习惯、讲卫生、做眼保健操等习惯。如果培养得法，尽早形成良好习惯，不但有利于当前的学习，还将使学生终身受益。当然，要让学生养成好的习惯，不是一两次就能成功，我认为必须反复培训，严格监督。
1.让训练落到实处。
学生的习惯必须要反反复复的训练。因此，根据学生的实际情况，我充分根据学生的特点，加强对学生的行为训练，如阅读和写字姿势的训练，以提高训练效果，把枯燥的训练变成有趣的活动，变成他们喜欢的形式，以强化行为习惯的养成。
2.持之以恒，严加督促。
好习惯是不容易的，在培养良好习惯的过程中，时不时会有重复，所以，老师平时的鞭策越来越重要，要通过定期检查来推动，使学生在经常性的实践中养成自觉的行为。因此，每次写作时，做作业时，我总是忘不了对学生说注意习惯。通常情况下，在集体环境下，发现不够好的学生，及时帮助他纠正。
二、充分挖掘教材，渗透思想道德教育。
低年级的孩子可塑性强。他们对道德概念的理解保留在直觉、具体层次的掌握，他们的道德情感是高度直观的，他们的道德行为大多是在教师的要求或是以教师为榜样的情况下实现的。新教材正是关注的这些特点，以文本为主体，具体形象鲜明地把教育渗透在每一个字和一个生动的动作中。具体教学中我们可以根据教学内容进行渗透。
1.利用有趣的故事，在拼音教学中渗透德育
一年级的孩子情感还没成形，直观的思维占优势，因此，直观的东西和生动的方式，可以提高学生的注意力，激发学生的学习兴趣，激发学生的良好的感情，有利于教学，更有利于德育渗透。如何编故事，把抽象的具象化，把机械化为生动，是语音教学中德育的常用方法，如在学"aoe”这个韵母时，我的设计是由故事的"小燕子”进入家庭：春天，燕子飞回来了，她见到了他的伙伴，小女孩，白鹅，大公鸡。小姑娘正在为明天歌咏比赛作准备呢，看她长大嘴巴（aaa）练声练得多认真哪。因为她要演唱的歌曲就是《我们的祖国像花园》。大公鸡看见他的伙伴燕子，欢呼起来，"ooo”的，害羞的白鹅的长脖子感到害羞，像"eee”。让我们去这个美丽的花园和他们一起玩游戏吧。在这个故事中，孩子们聚精会神的听、模仿表现，不但学会了拼音的音和形，也感受了伟大母亲的美丽，年轻的心经历了一次洗礼。
2.充分利用识字教学渗透德育
识字，写作教学是小学语文的重要组成部分。在初级阶段，学生需要了解2500种常用的汉字。教师在识字、书写教授中可以根据汉字的结构，审美原则，渗透德育教育。可以通过观察学生，详细分析同一人字形的关系，将识字与写作结合教学与教育，让学生掌握单词结构中的形态分析和趣味性，了解生活中的道理，接受团结、相互谦虚、集体主义等方面的教育。
3.在作业批改中渗透
学生的家庭作业不仅可以测试他们的知识水平，而且可以反映他们的思想。所以在做作业时，应经常注意各种迹象，指导，及时纠正，并不失时机地渗透思想教育。
三、引导实践，规范一言一行
实践出真知。教者应引导学生在平常学习、生活中规范自身的言行，巩固教学效果，以便逐渐养成习惯。
1.利用班会，引导实践，规范言行。如"尊重教师”教学，结合教师节主题班会，号召学生爱老师。又如在教学《两只羊》一文中，两只羊走到独木桥中间互不相让，最后就一起掉到水中。这时老师就可以渗透相互谦让的美德教育。还可以在班会中教会学生上课纪律，如上课回答问题要举手，发言要响亮，使用标准的普通话。上下楼梯靠右行等等。学习《我爱国旗》时告诉学生要爱国旗、爱祖国，结合每周的升国旗的活动，学生就自然而然的产生对国旗的尊敬。
2.与家长配合，引导实践，规范言行。如讲授自己动手一类的文章后，建议学生自己穿衣、洗脸、洗脚，自己系鞋带，自己洗手帕、洗袜子，自己铺床、叠被子等等。定期在班上进行这类动手比赛，评出优秀，带动其他同学进步。
四、言传身教，树立榜样。
山雨课文范文5
十多年后,2005年夏季闷热的北京,韩军老师为参加“六一杯”首届中国“新生代”中学和小学语文教育杰出(特级)教师教学艺术大展示活动的与会代表,上了一节流泪的课:课文是《大堰河――我的保姆》,学生是高中生,时间是45分钟。随着轻缓深沉的音乐响起,韩军开始了声情并茂的朗诵,男中音,夹着些许“鲁菜”的味道,有抑有扬,时顿时挫,忽轻忽重,亦缓亦急。“大堰河,在她的梦没有做醒的时候已经死了。她死时,乳儿不在旁侧……”音律开始不稳,眼中有泪涌动,他回转身子,拭泪,学生和听课教师中也开始有垂首拭泪者。20多分钟过去了,音乐远去,会场无声。
在语文课上流出眼泪,没有人会觉得奇怪,因为它承载了人类太多的情感:陈子昂的直言没有被武则天采纳,屡受打击,登上幽州的蓟北楼远望,吟出了“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”的动人诗句;苏轼为悼念妻子王弗,写出了“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行”的悼亡词,情意缠绵,字字血泪;朱自清望着父亲穿着青布棉袍、黑布马褂的肥胖的背影,“泪很快地流下来了”。……面对汇聚了如此浓烈情感的语文,谁会不流泪?
然而,当今的语文课堂,我们失去了人类原生态的情感,失去了原本酸甜苦楚的眼泪,有的只是僵化的冷面肢解;隐去了学生内心亟需建构的精神家园,支起的却是赢取高分的语文知识、技巧的冷硬框架。我们的语文老师见怪不怪地继续在讲台上讲解着能得高分的答题技巧,我们的学生们也正似懂非懂地认真地听着。语文教学的人文情感的缺失,正如韩军老师所言:“百年来的中国语文教育,存在着两个根深蒂固的弊端,一个弊端是‘伪圣化’,一个弊端是‘技术化’。”正是这两个弊端扼杀了学生的情感,干涸了学生的眼泪。
当然,语文学科多年来教改的艰辛与成就是不可抹杀的,但用发展的眼光看,我们的语文教育确实仍然存在着一些不容回避的缺憾,其表现为:其一,从学习结果看,学生经十几年的语文学习,花费了相当多的学时,但语文能力的低下仍甚为明显,普遍的情况是语言贫乏,知识面窄,情感干枯,见解浮浅,思维板滞。阅读方面,存在着严重的问题,如阅读品位低俗,阅读能力低下,不会读书,不爱读书,没有良好的阅读习惯,没有终身与书为伴的意识。
其二,从课堂效率看,语文教学仍然存在着严重的高耗低效、“少慢差费”现象。语文课堂的肢解性讲析使文章丧失整体美感,使语文丧失情感与魅力。许多学生不是因为不喜欢语文而不爱上语文课,而是因为不喜欢上语文课而不爱语文,课堂教学不能调动学生对语文的热情和积极性。
其三,从教学功能看,上世纪80年代以来,智育至上、考试至上、片面追求升学率之风愈演愈烈,导致了“应试教育”成为各级各类学校的教学目标和最有力的指挥棒。课堂教学的难度、深度已经远远超出一般学生的承受能力,除如上文所述,学生厌学、惧学已成为普遍的现象外,而且事实上导致的结果是,语文既不能像其他学科那样,可以明显而有效地提高学生的考分――毕竟语文优劣之间在分数上差距并不太大,又不能张扬语文自身特有的人文精神,总是在两难之中无所适从,处境尴尬。学校往往重视培养训练记忆、理解、概括、抽象等智力因素,重视逻辑思维能力,而较忽视情感、态度、意志、兴趣等非智力因素,语文在学生精神世界的构建中应有的功能失却了。
凡此种种缺憾,正在于我们的语文教学缺少一种泛着温馨光芒的内涵――人文泪花的闪烁。
改革开放以来,语文教育把西方的系统论、控制论、信息论引进来而创造了“教学控制论”;随着教学控制论影响的深入,在语文教学中原本不强的人文关怀精神更无立足之地。固然,作为人文知识分子的语文教师对人文精神的价值具有较强烈的自觉意识,他们迫切地希望人文精神得到弘扬,所以,弘扬人文精神,融入人文关怀自然而然地成为创新教育的一个流派。不错,目前的语文教学的确需要加强人文精神,但在实际操作中却又走向另一个极端。一方面,一部分人已经把人文精神狭义化,“人文精神”当作“文人精神”,在教学中把对人文精神的关注局限在狭小的圈子里。比如,有人喜爱文学,希望每节课都让学生受到文学的洗礼与浸染;有人喜爱文言,就恨不得把白话踢出语文教材。他们的教学不但使学生得不到真正的人文关怀,更无法面向现代化、面向世界、面向未来。
与此相对应,另一方面,有一部分人则把人文精神泛化,以为“关心人的发展”就是语文教学的全部,注重“语文的工具性”便是语文价值的沦丧。他们的教学,只注重学生的能力,忽视学生的基础;只注重教法的创新,忽视教法的继承;只注重学生的“发展”,忽视语文教学的本质。无论“狭义化”还是“泛化”,其共同的特点都是片面地曲解语文教学的人文精神,这也不是真正意义上的人文关怀。
钱理群先生说过:中学语文教育是有双重性的,它既是人文教育,又是科学教育。人文教育有利于提高人的素质,但是,应该知道,人文教育并不等于只向学生传授某些人文知识,使其掌握某方面的技能。就如同一些学校把素质教育的衡量标准作了这样的误解一样:认为学会唱歌、跳舞、书法、阅读多少文学作品,便是人文教育。这些教育方法和内容对实施人文教育当然也是必要的,但这并不意味着获得了若干人文学科的知识就等于完成了素质教育的任务。要使人文教育真正起到提高人的素质的作用,更重要的是,还必须将人文知识转化为自身内在的人文精神。
厦门大学潘懋元先生也就此认为:人文学科知识必须内化为人文精神,并外表为行为习惯,才能构成相对稳定的品质结构。有些人,虽然修了许多人文学科课程,获得许多人文知识,但言行不一,品质恶劣,就是由于他们没能将人文知识化为人文精神。所以,进行人文教育的关键在于“内化”,是为真知灼见!在现实社会生活中,我们往往会遇到这样一些人:学识丰富、理论水平不低,乃至成果不少,但就是举止言行粗俗,缺少文明礼貌,更谈不上优雅;有的人对某些高尚伟大的杰出人物颇有研究,但是,却根本没有学到这些人的思想、品格、胸怀和境界。这与其归结为个人品性的问题,还不如认为是缺乏人文知识的“内化”更富有本质意义。
当今中学语文教学中的人文精神的缺失,已经越来越被大家所重视。囿于文本的分析目前已到了穷途末路,语文教学培养出来的是一个个人文精神严重缺失的“机器学生”。辛勤的语文教学换来的是辛辣的嘲讽和批判。
那么,怎样才能让语文课堂重新闪烁着人文的泪花呢?其实,学生精神思想的形成靠人文环境的孕育,需要善于接受师长的熏陶,善于从书籍中获取启迪,得到营养,在中外人物身上感受风采。
我们要给孩子一个空间,让他自己向前走;给孩子一个条件,让他自己去锻炼;给孩子一个问题,让他自己找答案;给孩子一点儿困难,让他自己去解决。让他们从孔丘身上感悟“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感叹;从屈原身上感悟“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执著;从司马迁身上感悟“通古今之变,成一家之言”的壮志;从岳飞身上感悟“莫等闲,白了少年头,空悲切”的奋发;从鲁迅身上感悟“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的韧性;从巴尔扎克身上感悟“我要统治欧洲文坛”的雄心壮志;从比尔・盖茨身上感悟“我要让每张桌子上都有一台电脑”的创业豪情。
我们要引领孩子们在五光十色、丰富多彩的情感世界里,体味李煜“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”的悲戚,感受李白“天生我材必有用,千金散尽还复来”的豪气,体验陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的诗意。多元的语文,多元的情感走向,是语文的根本,而我们的语文似乎在日益功利化的时代远离了这个立命之本,逐渐走向浮躁,走上独木桥,走入“挪威的森林”,最终陷入情感的干涸地带。很少有人在意语文课堂上学生眼中“晶莹的泪花”,也很少有人透过语文教师的泪光去寻求语文的真正含义。程红兵、韩军们看到了,也做到了,我们的广大语文教师是否看到,抑或是去试图做到呢?
山雨课文范文6
轴承——静音与寿命的基础
市面上的风扇以以下几种比较常见：油封轴承、单滚珠轴承、双滚珠轴承、磁悬浮轴承、纳米陶瓷轴承。而如果要求在静音取得良好效果，理论上来说最好的是磁悬浮，其次是油封的改进型号，排到后面滚珠系列和纳米陶瓷都注重中寿命的噪音上基本都控制得一般。那么这几个轴承有什么优点缺点呢？下面分别介绍一下高端和最普遍的轴承。
高端轴承
磁悬浮理论上是最好的，不接触不就没机械磨损的烦恼了么？可是，就算是高端风扇厂商猫头鹰的产品也不能说完全做到。当然，也只有猫头鹰的磁悬浮扇子可以说轴承声音比较小的，但是价格很贵。轴承其实是元山出的，而且元山轴承其实是有缺陷的，但风扇不只是一个轴承而已，猫头鹰的品质和转速掩盖了这些缺陷。双滚珠轴承也不错，代表性产品是NMB的B19，性价比非常好。
低端轴承
油封轴承从低端到高端差距可以非常大。低端到电脑城10元一把的烂风扇，高端到镰刀风扇都是油封轴承。油封轴承应该是最古老的轴承，改进型号也很多。最早的油封轴承，如果工艺良好，那么轴承声音很低并且成本低廉，但是缺陷是油会漏出来并挥发掉，一般几万个小时候就损坏了。对PC来说大概2年内，风扇噪音就会变得非常大了。
还有几个改进的型号，例如在轴承两端加卡扣，在轴承上刻回流线等等，目的都是让轴承里面的油尽量少损失，类似的代表作有AVC油压轴承，SONY的FDB轴承，TT和CM有的扇子用的来福轴承，OC3的大多数都是含油轴承。但是，轴承的类别并不代表一切，同样是油封区别很大，这和制造水平有关系的。
外框、振动与共振
无边框的散热器代表着风向四周跑，很容易造成风压不足。很多人说直吹散热器能照顾周边元件，其实不是这样的，没有1600rpm周边元件其实没多少风流过。另外一个原因是，这种风扇并不普及，当你觉得吵了想换一个的时候会发现没得可换。边框有很多讲究的，好的边框能够让风压增大。
风扇是会有共振的，你留心观察会发现，所有风扇都是用单数扇叶，就是因为怕振动，目前高价位的扇子都没有什么振动问题了，但是50元以下的扇子，振动还是会有的，这种振动有时候会和扇子框架发生共振，例如一些工包风扇。另外振动有时候也跟运输有关，一把再好的风扇，在快递的蹂躏之下可能也会变成垃圾，轴承是很脆弱的。
扇叶——风量与风压的抉择
8cm风扇一般多用于CPU散热器，如果品质可以那么1600rpm左右才会有较为明显的噪音，1200rpm基本可以说没声音。但是因为尺寸少风量不大，1600rpm以上才会有明显的风。
对于9cm风扇，一般也是用在CPU上，偶尔会用在机箱上，9cm风扇是8cm风扇的概念作品，在静音和风量风压上面有较好的平衡，1600rpm噪音比8cm高，但是风压风量都要大一些，1200rpm以下基本没噪音。
12cm风扇，一般用在中高端散热器，以及机箱。12cm的优点是尺寸大，风量自然就大了，但是缺点也是有的，如果是普通设计的12Cm风扇，高速的时候风压，风量都比9cm好很多，但是噪音也很大，这个噪音不是轴承的声音，而是多半是风声。而低速的情况下，能有不错的风量，但是风压就不太让人满意了。如果各位看不懂什么是风量什么是风压，可以参考小知识2。
一般来说，扇叶越多风压越大，但是情况不总是这样。其实相对于扇叶数量来说，扇叶的厚度和形状对风压影响也同样大，镰刀风扇只有7扇叶，NMB B19有9片，可是B19的风压是很低的，镰刀的风压则是风扇届数一数二的。扇叶设计上也有很多特别的设计。
品牌介绍与推荐
在CPU上一般都会使用高风压的扇子。但是也要看散热器，例如U120E，南海3，鳍片间距仅为1.6mm。而像OC3的波斯湾，虽然间距也是1.6mm但是他够薄，所以随便什么风扇都能吹得透。如果是9cm风扇的话，转速可以提到1200rpm会有不错的效果，但是如果CPU发热大的话，9cm散热器是顶不住的。
而用在机箱上就不太一样了，用于排气风扇，那么B19我认为是最经济实惠的选择，排气不太要求风压，有风量就行了。而如果用来进风，特别是硬盘架附近的，还装了防尘网的话，那么就肯定要很好的风压的，甚至比CPU风压要求还高。
还有一种情况是用在显卡上，例如有的朋友喜欢买个烤肉架，或者OC3黑海自己绑风扇。这两种情况我都推荐绑12cm，12cm风扇的选择余地比起9cm大太多太多了，而且显卡散热器都很薄，不必使用高风压的扇子的。
小知识
风量是每分钟内通过风扇横截面的风的量，与密度无关，风扇转速越高风压越大。风流动速度越快带走的热量就越多。
