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骆驼祥子范文1
1、走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。
2、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
3、好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但是他不敢，拉车的得到处忍气。
4、他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。
5、弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。
6、那时候，他满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑。
7、夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。
8、她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样子打了句哈哈。
9、怎样过这个”双寿“呢？祥子有主意：头一个买卖必须拉个穿得体面的人，绝对不能是个女的。最好是拉到前门，其次是东安市场。拉到了，他应当在最好的饭摊上吃顿饭，如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完，有好买卖呢就再拉一两个；没有呢，就收车；这是生日！
10、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。()
11、可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印；通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。
12、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！
13、为了赚钱再买辆车，祥子为杨宅拉起了包月，但他不堪忍受侮辱，愤怒地将钱摔在杨太太的脸上。这段精彩的描写，突出了祥子善良坚忍的外表下还蕴藏着反抗的要求，丰富了人物的性格。
14、夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。
15、不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。
16、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
17、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她；他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。
18、自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着为”车份儿“着急，拉多少钱全是自己的。心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！
19、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。
20、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
21、这是对祥子和虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰，勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血和泪的笔锋，画出了那人间地狱的活景。
22、三起三落，祥子买车的愿望终成泡影，但他心中还期待着能与他喜欢的小福子结合。然而，小福子自杀了，祥子生活的信念悄然死灭。他不再想也不再希望，甚至连绝望也感觉不到了。原来那个正直善良的祥子已被生活的磨盘辗得粉碎。这些章节有力控诉了黑暗势力对善良美好人性的扭曲摧残。
23、雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。
24、希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。
25、为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
26、爱与不爱，穷人得在金钱上决定、”情种“只生在大富之家。
27、难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了；他们瞪他，他也瞪他们。
28、夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手；出来进去，他目不旁视，仿佛街上没有人，也没有东西。
29、太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。
骆驼祥子范文2
掩卷沉思，如鲠在喉。阅读完《骆驼祥子》，我不由得百感交集，一个农民出身淳朴善良、逆势而进的汉子，在社会的大染缸里经历了岁月和世事的淘洗，在希望与失望中挣扎反抗，最终没有抗争过命运而落魄到惨死街头。分析祥子的人生经历可以看出，个人的发展与社会和国家的发展、与周围人际关系的变化有着千丝万缕的关系。正所谓“近朱者赤近墨者黑”，人本质的变化同样会随着环境的改变而发生蜕变。
笔者认为：祥子的遭遇首先应归罪于当时万恶的社会制度，从祥子历尽三年的艰辛而买到属于自己的车子时那份激动和对美好前景的向往上，我们可以看出，他有思想、有抱负、有追求。文中描写祥子买到车后“手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。”这时候的祥子，由于盼望已久的心愿得到满足，激动得“哆嗦、想哭”，高兴到不知所措的地步，将人与车看得同样重要，这样的描述使我们可以揣摩到人物的性情和心理，可以感受到他对美好生活的向往之情，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，这就为以后祥子的颓废堕落埋下了伏笔，作者故而制造了一种意境上的强烈反差，以引发读者的共鸣。随着人物遭遇的不断出现，祥子从最初的追求上进到与整个世界随波逐流，所以文中提到“外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚”，这时的祥子由于一系列生活的变故，已经改变了初衷，不再是执着追求的最初形象，变得徘徊和迷茫，进退两难不知所措，从这种对比上可以使读者深深体会到祥子从积极上进到颓废堕落的痛苦心理历程，从而将社会制度促发的个人改变这样一个现实呈现在读者面前，文中虽然没有直接说明社会如何使祥子发生变化，但通过这样的对比白描式的写法，将一个悲惨的旧社会更加清晰地呈现在了我们眼前，让读者感受到在那样的社会背景下，即使是再完美的东西也将变得残缺不全，这也正是作者文笔及写作匠心的独到之处，同时表明了社会制度是决定人性的基础因素。
如果说万恶的社会制度是造成祥子人性蜕变的根源，那么，冷漠的人际关系则是促使祥子堕落的直接动力。在那样的现实生活中，人们都追求金钱利益，让金钱束缚住了手脚甚至于思想，从而产生了“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”这样的悲剧。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢和洋大夫的冷漠，这一系列的人际关系加上车接二连三的被人夺走、虎妞惨死和小福子上吊以及老马头倒毙使祥子的愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”，最后导致“他没了心，他的心被人家摘去了。”昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。文中这些情节的描写均以社会制度下形成的人际关系作为衬托，以祥子的亲身经历作为主线，通过描写祥子在社会环境的迫使下逐渐发生变化，来使人明白一个道理：即在人吃人的剥削社会中由于人情冷漠、世态炎凉而导致人性的变化。同时也可以这样理解，由于片面的追求金钱利益，使人们的手脚受到了严重束缚，因此，完全丧失了一种可贵的人际互助精神，进而必然导致了人性的泯灭或沉沦。
古人有云“人之初性本善”，然而，决定人性的不单单是具备一个好的心态，社会制度和人际关系也是决定人能否健康文明生活的重要因素。正如文中所说的：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”这句话的微妙之处在于将祥子的蜕变从祥子本身的因素中解脱出来，而归罪于社会环境因素，进而阐述了人作为社会的微小细胞，只有在健康的整体中才能够发挥有效的能动作用，只有形成了和谐融洽的人际关系才能够在互帮互促中实现共同发展。毋庸置疑，老舍先生笔下的骆驼祥子由最初健康向上的积极形象蜕变为一个社会的弃儿，其本意并不是在阐明一个人的人生历程，而是以祥子这样一个人物为载体，烘托出一种社会氛围，从而引发读者的深思。文中没有刻意去描写社会的黑暗，而是通过人物和环境来逐渐地烘托，但能够使读者一看就心知肚明，这也正是作者的意境所在吧。
骆驼祥子范文3
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
骆驼祥子范文4
自从夏代的奚仲发明了车以后，车作为交通工具开始在人们的生活中扮演重要角色，但是自古以来车在中国几乎没有多大变化，木轮木轴木车厢，从遥远的夏代一直沿用到 20世纪中期。
至少在清雍正朝以前，“轻车熟路”、“车水马龙”这样的记载，只不过是大都市交通的缩影，一般城市还几乎无车可乘。直到19世纪中后期，西洋马车、东洋车几乎同时输入中国，城市的交通工具才有了改观。
一提起骆驼祥子，人们马上会想到他拉的人力车。人力车因其传自日本，北京人叫它“东洋车”，后称之为“洋车”，天津人叫它“胶皮”（一开始没有打气的车胎，只是以硬胶皮卡在车圈上），上海人叫它“黄包车”。
最早输入人力车并大获发展的地方是上海。《申报》1873年8月 18日发表的题为《拟购东洋小双车》的消息说： “上海洋泾浜一带，小车（即独轮车）往来日甚一日，坐之者喜其便而且捷也，乃闻东洋小车更甚于此，其式样与西人双轮马车相似，不过较为窄小而已，而其车故轻灵，故仍用人御，无俟驾马而行。沪上西人共拟创设一公司，集本银二万，赴东洋购小车九千辆，运至上海。租与华人，按月取洋二圆。但不知此事果能行否？如果成功，似与车夫有碍。然舍旧谋新，亦可觅食，想此地车夫不至有失业之虞也。 ”
上海在东洋车输入之前，也有一种人力车，即从江北乡间引进的独轮小车，上海人称“羊角车”。这种车一个车轮两只把，轮子外裹着铁皮，走在石子路上颠得很厉害，但由于它小巧方便，驾资低廉，所以深受一般中下等人家的欢迎。东洋车引入以后，独轮车受到很大冲击，许多车夫纷纷改行。东洋车很快发展起来，在不到一年的时间里，仅上海一地就激增至1000多辆。
先期引进的几批东洋车车身很高，木制的双轮同马车后轮差不多大小，轮外裹铁圈，行时辘辘作响，震动得很厉害，乘坐很不舒服，一般人都不愿问津。后来加以改进，放低车身，用钢丝铁圈代替木轮，外箍橡胶车胎，行车时声音很小，车身也平稳许多，乘客再无震颤之苦，乘坐者才渐渐多了起来。这种经改进的东洋车，车身一律漆成黄色，非常醒目，所以被称之为“黄包车”。
黄包车初时车座较大，可乘坐两人，男女并坐，时有苟且之事发生，捕房认为有伤风化，严行取缔，只好改小车身，仅容一人。1890年，车价约为1英里（约合1.6公里）内5分，2英里内 1角。随着城市经济发展，黄包车的数量也不断增加，至抗战前夕，由租界发放牌照的黄包车已经有8万多辆。当时上海人出门乘坐黄包车去办事、购物、串亲访友已成为一种时尚，也是主要的代步工具。
拉洋车、黄包车的是苦力，这从外国人拍的照片中苦力与坐在车上肥胖阔太太的强烈对比中可以看得很清楚。现在人们想起百年前的洋车夫就是京城里的“骆驼祥子”，黄包车夫就是上海滩的“小苏北”。夏天，京城里的“骆驼祥子” 上身穿个汗儿或干脆打赤膊，拉起车来汗流浃背。而上海滩上精瘦的“小苏北” 的黄包车却常常没有牌照，他们拉着100公斤重的西洋肥婆满街飞跑，还要随时躲避印度巡警“红头阿三”。
骆驼祥子范文5
同学们多晚了《骆驼祥子》这部小说，都了解到了这是二十年代末期的北京市民生活为背景的一部现实主义小说，大家对这部小说都有什么样的感受呢?下面小编为大家收集整理了“2021初中读骆驼祥子有感5篇”，欢迎阅读与借鉴!
初中读骆驼祥子有感1今天我读了《骆驼祥子》这本书，不仅为文中的主人公祥子而感到感慨万千。
文中主要讲了一位淳朴、善良的乡下人——祥子来到城中拉洋车赚钱。由于他能吃苦、勤劳，再加上有远大的目标——攒钱买车，车多了开车厂子，所以每天的收入都比别人多。但是由于社会的黑暗、腐败，祥子买车是三起三落，从希望到奋斗，从奋斗到幻灭，最后成为社会的牺牲品的事。
当我读到祥子刚来到城里时就有远大的目标，而且能控制自己不去理社会上的那些杂七八糟的事物，专心拉车时，我对祥子就有了一个很好的印象，认为他很有可能实现自己的理想。当我继续往下读，读到祥子在买到新车后被大兵抢走，逃回到城里只有三十多块钱时，我担心地想：祥子费了三年时间才买到了一辆车，还没拉几天就被抢走，那么他三年的心血就只剩三十多块钱了，他一定会受不了这个打击的，一定会倒下去的。可是事实正与我想的相反，祥子非但没有倒下去，反而更加卖力的挣钱了。这时，我认为他是一个真正的男子汉，一定能实现自己的远大理想。但是天有不测风云人有旦夕祸福，祥子在虎妞的赞助又下买了一辆洋车，拉了几天虎妞难产死了，祥子只好卖了车去送葬。打那以后没几天，祥子的最后支柱——小福子也上吊了。祥子彻底的垮下去了，成为了社会的“刺头”，成为了大家憎恨的目标。到了最后，我都有点不忍心读下去了。
虽然作者运用巧妙的笔法，让我似乎看到了祥子这个人，让我都有点为箱子悲伤，但是读完后我想到的先是我自己：在我上四年级的第一学期快期末的时候，老师郑重让我们进行了一次模拟测验。在这次考试中，我没看好作文题目，一下子被扣了十三分，再加上卷面上扣的，我才考了八十三分!这次成绩发下来后，我连卷子作文怎么跑题的都没看，就先丧失了对作文的信心。老师讲评作文是我无精打采的趴到桌子上，在练习作文是我胡乱的写了些，就应付上去，回家也不看心爱的作文书……终于在期末考试中，老天给我了回应——作文扣了七分，考了八十八点七五分。这一次的分数让我对作文彻底没信心了，一见作文就讨厌。直到现在作文还是平平。读完文章后，我也有一个疑问：为什么祥子在刚开始能战胜困难，后来就不行了呢?我也为什么一遇到挫折就放弃前进呢?沉思良久，我才得出结论：我们每个人都能战胜困难，只是有人不愿战斗而已。
虽然祥子最后失败了，但我也要学习刚开始他身上的那种不在困难前屈服的品质，我也要写好我的作文!
初中读骆驼祥子有感2在上周大致看了骆驼祥子的概括后，我便开始仔细地去读着一本书，感觉，自然是新的。
这篇小说开始并没有直接去展开祥子的故事，而是花费约一般的笔墨去写车夫的分类，初看感觉有些不着边际，但是再看一遍便觉得这样写或许比开门见山要来得好得多，为下铺垫，让读者明白祥子所处的社会位置，与自己的作文相比，才明白什么叫真正的望尘莫及。
第一章的故事写到了祥子第一次买了车的故事，整篇文章写得比较通俗，当然是针对那个时候的人，现在的我们读起来，还是有一些吃力，不过，它居然可以拉着我的心，读第一章的故事的时候，我也有几分喜悦，我为祥子作出的事业而高兴，但是最后一行的字又让我担心起来，一个悬念让我打破了我的计划，精神支配着我又读了下去……
第二章的故事感觉是一个过渡，是从起到落的过程，在被捉到军营后，到祥子起了逃跑的念头之间发生的事也是十分的精彩到了第三章讲述的是祥子“跑”的过程，虽然跑出军营后用命换来的骆驼只有三十五块，但是使我发现祥子还没有堕落，他想从头再来，在这过程中也将他的名字前加了骆驼两字环境描写，祥子的心理描写，动作描写运用的淋漓尽致，使我不由自主的在心里冒出“精彩”两字。
三章仅仅用了两个小时左右就看完了，却使我印象深刻，我没敢再往后看，我想，留个悬念吧，仔细品味着一些，会有非同一般的结果，在祥子跌宕起伏的故事中，也发现当时社会的黑暗，这本书，反应的是祥子的奇遇，也是社会的黑暗。
初中读骆驼祥子有感3闪烁的光芒即使再微弱，也无法被无际的黑暗埋没。
这句话即使再怎么富有哲理，在这本书中也只是空前的谈论罢了。祥子始终扮演着他那固定的--自积极至堕落的角色，如果书中的人物有思想，估计他也没有想到，自己就这样被扣上了悲催的“帽子”。
作者老舍的写作目的本就在讽刺罪恶的社会，再怎么编撰也不会脱离主旨的无形轨迹。我当然为祥子的命运感到悲哀，对那黑暗混沌的社会憎恨无比，对虎妞的死感到惋惜。甚至猜疑过作者的思想∶为什么不试着使结局走向圆满而不是无尽的悲廖?
如果，祥子的车没有被大兵拉走，没有孙侦探的出现，虎妞不难产，小福子不死，那剧情的走向又会是什么呢?
试想一下，祥子拉着客人绕土路，顺手牵了三匹骆驼又将客人平安送到目的地，不仅获得了一笔不小的报酬，还有卖骆驼的钱。刘四爷非常欣赏祥子，虎妞又对他一厢情愿，即使祥子不大愿意，但看到虎妞假扮的怀孕也就信了。虎妞有了孩子后，在刘府仆人的悉心照顾下保护得很好，虽仍如以往的好吃懒做，但定期去医院检查也让虎妞少了难产的风险。一次偶然的机会祥子遇到了小福子，虎妞和她也很聊的来。虎妞顺利生下了孩子，刘四爷死后祥子名正言顺地继承了人和车厂，故事也就到此结束。
的确，这样的结局显得圆满得多，但这样的祥子未免也太过幸运，太过顺利了吧!他的那股偏执劲儿，怎么可能会让他的一生如此平平无奇?心头熊熊的火焰一次又一次被扑灭，心灰意冷的他，只能走向深渊。是他的命运太过悲惨，还是他的个性太过偏执?我想，只得是两者兼具吧。
再耐磨的石块也会被侵蚀，何况是那变化莫测的人心?
初中读骆驼祥子有感4最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说透过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的用心和坚韧精神，他的愿望就就是买一辆自我的车来拉，做一个独立的劳动者。之后，经过3年的省吃俭用，他用自我的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，但就是虎妞却难产死了，祥子悲哀欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，最后完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵期望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会就是多么的黑暗，多么令人畏惧，此时竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅就是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上就是不显眼的，但命运还就是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，之后沦为自甘堕落的人。杯具总就是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还就是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那就是个不让好人有活路的社会吗?
其实祥子只就是当时社会的一个典型，他的下场就就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中能够了解到，在当时混乱的社会里，人们就是过着怎样的生活。
我们此刻的社会就就是完美的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答就是肯定的。此刻社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步就是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，此时他们去赌、、抢劫……无恶不作。然而社会总就是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
初中读骆驼祥子有感5老舍笔下有许多鲜活的人物，他们虽然经历不同，却逃脱不了相同的命运，而其笔下的祥子，更是发人深省。
祥子，初来乍到，不谙世事，他充满了无穷的干劲，每天都梦想着攒钱买上一辆新车。可生活无情，祥子因为意外付出了代价，他最重要的新车一去不复返。他摔在冰冷的地上，但一般的磨折_不了炙热的心。
祥子卖掉牵来的骆驼，用这钱去人和厂继续干老行当。他依旧没有其他目标，仍是执着于他的车。人们浑然不知，发了“邪财”的骆驼祥子将经历如何的痛苦。
祸不单行：虎妞的阴谋诡计，“侦探”先生的要挟，人和厂子的破落，小福子的死。一道道惨白的闪电划碎心灵，伴随着狂风暴雨，虐待着他的灵魂。他却依旧倔强地拭去血泪，带着脆弱与不安，一次次挑战生活，他明白活下去的重要，只要活下去就拥有了一切。更多的变故鞭打着他的后背，终于，他再也直不起腰了，也抬不起那沾满污垢的脸庞。或许我们永远看不见他在路边捡烟头时，究竟是大彻大悟，还是满脸悔恨。
生活给我们的力量总与我作文/们承受的压力成正比。不过是几根鸿毛，便烦得我们叫苦要放弃;反而是那些沉重得可怕的负担，却能够令我们振奋精神，全力以赴，哪怕结果是被压得粉身碎骨，我们也会为了身边的一切美好努力抗争。
祥子的人生很成功，因为他完成过理想;祥子的人生是彻头彻尾的失败，因为他最终被生活挤变了形。他一路横冲直撞，踩在影子里向往太阳，紧攥着一份好强的心，却也不过是自寻烦恼，到头来，也免不了用麻木来解脱。
又读《骆驼祥子》，我有了更新的体会。祥子，不是战胜了命运的英雄，而是被命运战胜的平凡人。可他仍旧活了下来，不是作为理想中的人物活下来，而是作为一个普通人活下来。
老舍说：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡，不知何时何地埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”
骆驼祥子范文6
[关键词] 《骆驼祥子》；电影；电影音乐
随着人们审美情趣的提高，对影视作品的要求不仅是要有感人至深的剧情、精美绝伦的画面、熟练精湛的演技，更需要极具感染力的电影音乐，影片可以通过音乐来传递情感、刻画人物和烘托气氛，进而加强了电影的艺术感染力和表现力，与观者产生思想、情感上的共鸣。1982年凌子风导演拍摄了电影《骆驼祥子》。这部电影主要展现了北京市民生活，以祥子的悲惨一生为主线，讲述了祥子由对生活充满希望到堕落不堪的生活。这部电影从情节、演技、配乐上都堪称一流，获得了多项大奖。电影《骆驼祥子》的音乐体现了当时时代的特色并运用民族音乐语言，影片的片头和片尾、片中都不使用任何插曲，将音乐贯穿整部电影之中，与故事情节完美契合，音乐形式上运用了中西融合的手段，给观者带来了视听双重享受。
一、《骆驼祥子》的电影音乐概述
电影《骆驼祥子》向人们展示了北京普通车夫祥子的坎坷人生之路，描述了祥子开始对生活充满热情，之后在生活中痛苦的挣扎导致精神崩溃的悲惨人生，深刻描绘了当时旧中国的黑暗，向人们展示了旧社会压迫下老百姓们困苦的生活场景。影片的配乐作曲是由瞿希贤来创作的，她倾注自己最大的努力和心血来用音乐展示了当时北京普通劳动人民的艰苦生活，这部影片的音乐极具20世纪20年代的京味儿，音乐语言质朴简单，使得观者感受到音乐能够具有亲切感又生动活泼。电影《骆驼祥子》在完美的配乐结合下，将小说中20年代老北京的风土人情和劳苦大众的社会生活原汁原味地搬上了银屏，使得观者从视觉和听觉上都感受到了影片的艺术风格，电影音乐主要以北京曲艺中的单弦牌子曲和京韵大鼓为主要基调，将单弦中独具特色的曲调、节奏以及乐器的音色进行织体处理，使其形成了带有浓郁京味儿的电影音乐。同时，《骆驼祥子》运用了管弦乐来增加电影音乐表现上的音域和幅度并混合了一些民族乐器独奏的特定音色。这部影片的电影音乐其独特之处在于运用了北京当地的音乐语言，结合西方的作曲技法，融入民族音乐的思维，使得音乐在和声对位、织体写法上更具有层次感和立体感。影片中的电影音乐与影片的故事情节完美结合，没有一丝牵强感，完全给观者呈现了小说中的意蕴风格。
二、《骆驼祥子》电影音乐分析
电影《骆驼祥子》中一共有15个音乐片段，从片头祥子在人和车场拉车到最后听闻小福子上吊直至穷苦一生的结束。这15个片段又可划分成为三个主题，影片运用了这三个主题音乐将电影故事情节串联起来，对电影的内容和情节进行高度概括，将观者带入特定的历史背景和情感范畴之中，运用了多种变形、变奏、延展、紧缩等手法来衬托影片中角色的情感、性格等展开。电影《骆驼祥子》中的音乐运用以人物祥子为中心，将祥子拉车生活及祥子与小福子二人的情感这两个主题贯穿于整部影片之中，又将另一个驼铃主题穿插于开头和结尾，如同一条纽带使得影片的结构更加完整。因此，本文将从这三个方面对《骆驼祥子》的电影音乐进行分析。
（一）祥子拉车的生活
电影《骆驼祥子》的音乐一直以祥子对待生活的态度为中心，对祥子的人物刻画主要以大三弦为主，浑厚、深沉的音色恰恰衬托了祥子憨厚老实的性格，也带有当时京味儿风格。这段描写祥子生活的主题音乐由三弦配合八角鼓组成，节奏错落有致，音调充满了活力，表现出了祥子拉车奔跑的节奏，之后经过织体的丰富变化，衬托了不同情况下祥子的不同心态。影片中表现祥子拉车的音乐主题一共出现了四次，分别在祥子去人和车厂拉车、祥子婚后执意要拉车、祥子拥有了自己的新车、祥子在虎妞有喜后要拉车，这四次的主题音乐出现在不同的时间点，呈现了不同的效果。比如，在祥子去人和车厂拉车，电影音乐出现在了一声响亮的鞭子声之后，在泥泞的雨路上祥子拉着人力车与赶着马车的人并行，充分展现了祥子对生活充满希望，想尽快有属于自己的车。又如，在第二次出现祥子拉车这一音乐主题时，音乐在以三弦为主旋律的基础上添加了笙的旋律，明亮的笙的音色完全表现出了祥子婚后不安于现状，仍想有属于自己的车，并偷偷跑去租车拉，这一段中运用笙可以呈现出祥子许久没拉车之后，又偷偷拉车的喜悦之情和欢快的脚步。
（二）祥子与小福子的感情
电影《骆驼祥子》第二个主题音乐主要展现了祥子和小福子之间的情感，带有浓厚的抒情风格。祥子和小福子之间的真挚的、内在的、含蓄的情感运用音乐才能将其完全烘托出来。小福子和祥子的音乐主题在影片中一共出现过5次，但每次音乐主题的和声、配器、节奏等方面都有所不同，使观者对主题的印象加深，这五次分别出现在祥子雨中拉小福子时，夜里偶遇小福子时，小福子跪求虎妞时以及祥子听闻小福子上吊之后，每当小福子出现，主题音乐就如影相随，提高了影片的感染力和张力。例如，祥子在雨中拉小福子时，银幕上大雨中祥子看见站在屋檐下避雨的小福子，就在这时，音乐悄然响起，电影音乐以弦乐为主，中西结合，旋律优美含蓄，音乐是以古筝弹奏的琶音开始，之后接上弦乐与二胡相呼应。影片画面上展示了祥子劝说雨中的小福子上车之前，二胡的节奏仿佛二人的一问一答，之后的大提琴节奏运用上方三度的重复旋律来凸显祥子急切的态度，电影的音乐与屏幕的画面视听一致，伴随着画面的变化而变化。
（三）相互交映的驼铃
电影《骆驼祥子》的第三个驼铃主题主要出现在影片的首尾相互交映，起到了描绘、叙述、总结的作用。《骆驼祥子》影片的开头，驼铃主题音乐对全片内容进行提炼，凸显了整部影片的怀旧、写实、悲情的风格，奠定了整部影片的基调。比如，影片开始时，被大兵抓走并丢了车的祥子逃了出来，还捡到了三匹骆驼，他拉着骆驼在黑夜中行走，画面内响起了清脆的驼铃声，同时画外驼铃音乐也随之响起，运用三弦重复的音调来表现他的执著。这段电影音乐巧用三弦怀旧的音色、木管圆号的低沉和声、钟鼓模仿驼铃之声，使得音画一体，为整部电影做铺垫和渲染。骆驼主题音乐出现在影片结尾时，烘托了祥子堕落贫苦的生活，其旋律也有所变化，琵琶弹奏出的较长的滑音犹如说书人对祥子悲惨人生的感叹，之后低声锣闷闷敲响以及弦乐逐渐奏出向下的旋律，琵琶又弹出了凄凉的旋律，最后以三弦弹奏驼铃主题为结尾，进而升华了影片的主题。
三、《骆驼祥子》电影音乐的民族特征及意义
电影音乐带给人们无限的想象空间，特别是凸显传统民族特色的影片配乐，它犹如一个神奇的指挥棒，可以使得一条河流带有韵律，可以使得一片森林带有音色。《骆驼祥子》这部电影的音乐带有着浓厚的民族特色，并给人们留下了深刻的印象，对当代电影音乐的发展有所借鉴，使得更多的影片配乐可以汲取其中养分，以创造出更具绚烂民族风格、脍炙人口的电影音乐作品。
（一）《骆驼祥子》电影音乐的民族特征
《骆驼祥子》的电影音乐在现代音乐理念中融入了民族特色，这部影片的音乐选用了多种乐器来表现特定的音色，比如采用大三弦来衬托出祥子的憨厚，用二胡来表现小福子的善良及悲情，影片的音乐采用西洋管弦乐队的配器手法来烘托民族音乐的特色，吸纳西方音乐的精华来突出影片配乐的民族特色，给观者留下了鲜明又踏实的印象。《骆驼祥子》的音乐主题都采用了单旋律，配乐的旋律简单质朴，并使用了一切能够使用的民族音乐语言，成功地运用了独特的配乐手法来展现影片的民族特色。从对这部影片的音乐分析可以看出，影片配乐运用了大量的民族乐器来担当主题音乐的主旋律，如，祥子拉车生活的主题音乐以三弦为主旋律，祥子与小福子的情感以二胡为主旋律，而驼铃主题也以三弦为主，三个主题中又大量运用了古筝、琵琶、书鼓等民族乐器，让观者能够感受得到这些音乐的独特民族色彩。这部影片不仅仅选择了各种人们熟悉的民族音乐，也运用了人们所熟知的音乐素材，其中涵盖了音阶、曲调、旋律节奏、音乐结构等各个方面都迎合了人们的审美思维，自然而然引起了观者与影片的情感共鸣，深入人心，给观者留下了难以磨灭的深刻印象，使得人们一听到三弦的主题音乐就能够在脑海中浮现出祥子牵骆驼的样子、拉车跑的样子，将民族特色的音乐与人物紧密结合，生动刻画了祥子的个人形象，使得整部影片的配乐以多样化的民族音乐语言表现出当时的地方特色、时代特征，增强了影片的基调与内涵。
（二）《骆驼祥子》电影音乐的意义
随着“”结束之后，我国开始大力发展电影文化产业，而《骆驼祥子》就是一部成功的优秀影片，尤其是影片的音乐对电影发展具有一定的意义。首先，《骆驼祥子》的电影音乐与影片的故事情节、艺术风格浑然一体，成功创新了电影音乐中运用民族音乐与外国作曲技法相结合的方法，为新时期出现的大量具有民族风格的音乐开创先河。第二，《骆驼祥子》的电影音乐打破了影片以往主题歌为主的表现手法，摒弃了文字语言的大量诉说，而巧妙运用了音乐语言来渗透影片内容，使观者感受到音乐带来的震撼效果。第三，《骆驼祥子》中运用各种音乐来营造氛围，让观者能够更深切地体会到旧社会中劳苦大众们的悲惨遭遇，同时也能体会到原著小说中的深层内涵。最后，《骆驼祥子》的电影音乐创造性地运用了多种民族乐器来烘托出电影当时的时代特色，让观者体验到了20年代浓郁的老北京味儿，感受到独特的民族风格，有利于推进具有中国特色的电影音乐发展，也让国外观者通过电影来了解我国电影音乐独特的艺术魅力。
四、结 语
电影音乐是电影艺术有机组成的一部分，它是加强电影感染力和引导观者感受当时的真实环境的重要手段，电影《骆驼祥子》的15个片段音乐通过画内与画外相映、画音同步、音画逆行等多种途径来推进故事情节发展，提升了故事主题的内涵，甚至祥子的命运也在音乐中得到了印证，为电影增添了浓郁的一抹色彩。
[参考文献]
[1] 刘乘麟.论电影音乐与画面的对位关系[J].音乐天地，2006（08）.