前言：中文期刊网精心挑选了七夕由来范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
七夕由来范文1
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
每年农历的七月七日，即七夕，又称乞巧节，这个传说和牛郎，织女的神话传说有十分密切的关系。
七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。
一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
七夕由来范文2
七月初七之所以称为乞巧，是因为民间俗信这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。
乞巧，她们除了乞求针织女红的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满在闽省，广东省及东南亚一带，最时兴于七夕拜七姐。这的确是旧日女儿家的大节日。大部份的省都有庆祝七夕的七巧节，唯大都当作一般庆典庆祝。闽，广省则相当的重视，尤其是广东省，大伙儿摆七凑热闹，十分隆重。
谈到七巧节，不得不提华人民间流传的爱情故事－牛郎织女。他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里,留下了深深的印象。因此 ，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝 。
牛郎织女有许多的故事版本，最为人知的是:牛郎本来是民间的一名孤儿。一天，天上的织女和绪仙女下何游戏，在银河洗澡。为牛郎耕田的老牛劝牛郎夺取织女的衣裳，织女便做了牛郎的妻子。
七夕由来范文3
英语不像其他科目，它作为一门外来语言，对学生来说，首先就是缺少外在语言环境。因为在他们的生活中，没有说英语的需要，没有说英语的对象，更没有说英语的意识。正因为这样，英语的重要性无法凸显，孩子们对它也不重视。然而正当我束手无策的时候，我意识到孩子们都喜欢游戏，在做游戏的时候他们特别开心，也特别愿意去说英语。我想这是个好办法，英语小游戏从此走进我的课堂，成为我教学的好助手。
1."抢座位"
选4～5个学生拿某一物体，如ruler（尺子）在教室里围着一个圈走，其余学生一边击掌一边说“ruler”，击掌速度越来越快，学生走的速度也随之加快，当听到老师“go home”的口令时，学生以最快的速度回到自己的座位，而成为最后一个回到座位的学生就要接受惩罚，比如表演一个小节目，或是别的什么等。
2.“缺了什么”
这是训练学生记忆力的游戏，教师同时出示5～6张单词卡片，并向学生展示1分钟，然后随机抽走其中的任何一张，再把剩下的卡片展示给学生看，问：“what is missing？”学生抢答，看谁能最快地准确说出缺失的单词。
3.“踩地雷”
在英语单词教学中，单调机械的领读单词会很枯燥，孩子们跟读时也是“有口无心”。教师可提前和学生说好，跟读时以下单词不许跟，若不小心读到，就“踩到了地雷”，其余学生一起对跟读的学生喊：“one，two，three，bomb！”这样，学生跟读时会十分认真，偶尔有“踩地雷”的学生也会活跃课堂气氛。
4.“划拳法”
男女同学进行比赛，各派一代表到讲台前面划拳，赢的一方朗读单词两遍，输的一方朗读单词四遍。另外，赢的一方还可以奖励一个苹果，最后看谁得到的苹果多，最多者可以获得“终极大奖”。如图所示：
5.“打枪法”
老师读单词，如“classroom”，然后用手势做打枪动作，打中谁，谁就接下去读，读完由他向周围同学“打枪”，以此类推，这样可以检测同学们读单词的情况，同时每个学生都会提高警惕，不易开小差，课堂也比较有序，好管理又不乏乐趣。
七夕由来范文4
――北京大学教育学院 尚俊杰
我校从2005年开始，通过《教育网络游戏的实现与研究》课题力求探寻游戏让人痴迷的奥秘，探讨如何借助游戏实现人们所期盼的更轻松、更高效、更人性化的学习。从2006年开始，我们在课堂教学中应用游戏理论、技术，实践教学与游戏的结合，在课堂教学中应用游戏优化传统教学，使教学更科学、更人性化。教师对游戏的定义、理论有了进一步的认识，为游戏在课堂教学中的应用及儿童教育网络游戏的实现，积累了宝贵的经验。
《西游故事人物记》是冀教版信息技术第二册第14课，以PowerPoint演示文稿制作为重点教学内容，我们在这节课上进行了游戏化教学的实验。我们以Web网络游戏的方式支撑本节课的教学活动，专门制作了游戏网站，建立了数据库，并在服务器端实现了学生作品的Web上传。课上学生需要首先登录游戏首页进入学习社区，了解学习任务，参与游戏（如图1）。
在本课的教学中我们主要设计了三个Flash游戏关卡，学生可以用鼠标拖动西游记人物选择正确的“知识之门”来过关（如图2）。在进入每个关卡前，教师先组织学生进入游戏网站中的资料库自学相关模块，要求学生以小组为单位来交流，为游戏过关做准备，让每个学生独立完成游戏。最后教师公布（屏幕广播）小组成绩和学生个人优胜榜单，以此激励学生继续努力，获得更好的成绩。教师通过小组的成绩排名大大增强了学生们的团队意识，促进了小组合作学习。学生过关结束后制作个人作品并上传到游戏网站，进行互相评价和打分，完成整节课的学习活动。游戏网站能实时更新学生游戏得分和排名，并能自动汇总小组游戏成绩及排名（如图3）。
本节课在利用网络游戏开展教学的探索中，我们主要从情境创设、课堂测试、学习评价等几个方面入手，基本实现了游戏网站在教学中的应用。
利用游戏创设情境，激发学生探究动力
本课以游戏形式展开教学活动，以过关得分、得分排名这一经典游戏手法来调动学生参与学习的积极性。本课的学习游戏是“谁笑到最后就笑得最美”，其中有几个“挑战”，包括两个游戏关卡、一次作品投票打分。游戏关卡可以检测学生的自学效果，投票打分可以为学生提供行使评价权的机会。每次挑战都可能让学生成为游戏中最终的胜利者。教师这样创设游戏情境紧密地将学生的学习效果与游戏结果联系在一起。从原有的多媒体教学感官刺激，提升到深层次系统性的激励。通过游戏中的成绩（个人/小组）、名次（个人/小组）、晋级、星钻标志等系统性激励，实现“老师要我学”向“我要学”的转变，甚至形成“不学不行”的局面。
体验人性化学习，促进学生进步
在本课案例中，学生只要在每一关游戏中努力学习，认真完成任务，都会取得相应的成绩，而学生每过一关其成绩都会发生变化，他们在全班的排名也会随之改变。每一关游戏不仅是一次考验，更是不断地为每个学生提供超越、进步的机会。这样不仅使学生对自己的自学效果有一定的反馈，而且学生的游戏情感也会被激发起来，有期待保持优秀名次的愿望，也有时刻被赶超的压力。
在游戏中我们还重点考虑到游戏难度对学生积极性的影响。因此，在游戏的设计上我们保证大部分学生都能够过关，只是过关的时间和过关后的成绩会有所不同。这样既降低了学生的游戏难度，又给予学生最易于接受的知识测量。
对于游戏成绩中较为敏感的个人成绩，我们也做了策略处理：只公开全班成绩前1/3的列表。这样既可以让前1/3的学生体会到成功的喜悦，给予他们最激动的个人成就感，又保护了后2/3的学生的自尊心。这就是社交网络中自我保护的安全需要，也是游戏中人文关怀，更是我们教育原则中始终追求的目标。通过一道道游戏关卡，强化学生在游戏中获胜的需求，让学生真正地在游戏中学习，在游戏中体会学习的重要性。
游戏为教师“减负”，提升教学水平
在整节课的游戏过程中，学生不仅完成了学习任务，还同时提交了“学习数据”，包括测试成绩、评价行为等。在学生完成每一关游戏后，ASP页面会自动对学生的数据进行统计分析，并实时地呈现给教师（如图4）。
教师可以准确地掌握学生的学习情况，迅速、直观地发现学生整体学习的难点，并及时进行有针对性地指导，实现信息技术支持下的“一对一”，为教师以后的教学评价以及教学调整提供了科学的依据。通过这样的数据挖掘，也实现了教师们梦寐以求的“有的放矢”，客观上大大减轻了教师的负担，节约了教师的时间、精力，将教师从机械、复杂的劳动中解脱出来，为改善教学质量和水平创造了机会。这不正是我们致力于信息技术优化教学，不断探索的目标吗？
让学生在游戏中进行自我评价和互相评价
七夕由来范文5
移动互联网营销不能完全依赖企业的官方微博、官方微信等官方账号，这是一个自媒体时代，人人有麦克风，人人是记者，人人可以成为新闻传播者。自媒体凭借其强大的交互性和自主性，使得信息传播的自由度与个性程度显着提高。
其实，企业无论利用自媒体还是传统媒体营销，其原理都是一样的，都是利用该媒体的流最(阅览量)和可信度。但相对而言，传统媒体、官方媒体的流量虽高，但由于亲民程度不够，所以可信度偏低；而自媒体虽然总体流量偏低，但更容易取信消费者同时，自媒体的内容形式更加多样，互动性更高，在传播效率上要比官方媒体更高。先知品牌给大家打个比方：一个官方微博有100万粉丝，但每条微博的转发量可能只有几十次；一个自媒体的粉丝数有10万，但每条微博的转发次数却有可能达到上万次。
由此可见，自媒体的灵活多变在移动互联网内容营销当中是多么有优势。因此，不论企业，还是个人，在内容营销上都应该考虑两种可能：一是不断积累优质内容，将自己打造成一个高人气的自媒体；二是和其他自媒体合作，在他的优质内容中嵌人自己的营销信息。但后者需要注意，每个自媒体都有自己的特色，即使是同一个行业的两个自媒体，都有可能在风格和受众上相差悬殊，例如，同样是自媒体达人，一个喜欢吐槽娱乐新闻，一个喜欢分享卡通动漫信息，其粉丝构成明显不一样，企业在选择与谁合作时要详细调研一番。
如何让你的自媒体“活起来”从而“火起来”？
1、平台定位要准确：
营销学上有个说法叫“细分市场”，指的是企业经营者通过营销调研，依据消费者的需求与欲望、购买行为和购买习惯等方面的明掀的差异性，把某一产品的市场整体划分为若于：个消费者群的市场分类过程。所以先知品牌策划专家认为，自媒体营销也需要细分自己的粉丝群休，最主要的方式就是提供个性化的内容二幽默和热点当然要有，但自身的定位不能模糊，不能一会是娱乐八卦达人，一会又成了文艺范十足的读书人，这种定位模糊极易造成原有粉丝的流失。
2、标题党是入口：
我们引用自媒体大号“一条”创始人徐沪生那句话，怎样起一个一小时破100000+的标题，答案就是起一百遍标题。说真心话没有任何一个人说他基本一遍标题就能达到较好的效果，所有人都在不断的尝试用各种方式来起标题。哪怕你学到了我们今天总结的这些方法，依然要尝试不同风格的标题才能够真正起到好的效果。
无论是网上的文章、网站专题、今日头条的文章、H5标题、视频标题、SEO网页标题、运营活动的主题都是影响转化率的首要因素。而先知品牌认为一个好的标题会直接影响到文章的阅读量、网站的访问量、网站的搜索排名、APP的下载、商品的点击率，最终均会影响转化率。从统计上来看，十个人里面有八个人会首先去读标题里面的文字，而只有两个人会去读文章的正文。所以我们应该在写文章的时候把一半的精力花在如何去写一条诱人的标题上面，因为它决定了文章打开率。
3、坚持是基础
无论做任何事情，只有坚持，不懈努力，一步一个脚印的踏踏实实的去做，才能够取得效果，取得成功。坚持就是胜利，坚持是自媒体营销的基础。三天打鱼两天晒网，捞不到任何有价值的东西，自媒体更是如此。
4、内容为王：
媒体的本质依然是内容的传递。广播、电视、报纸、杂志、网站、微博、微信、APP……这些都是内容的载体和渠道，如果只有他们，没有内容，就像是高速公路上没有车一样，失去车的高速公路也就失去了存在的价值和意义。
5、渠道为后：
正所谓内容为王，渠道为后，两者有机结合才能真正体现内容和渠道的价值所在，这就像是鸡生蛋、蛋生鸡的辩证关系。但从两者占比来看，内容和渠道依然遵循着二八法则：内容占80%，渠道占20%。
6、推广很重要：
自媒体要有人访问才会有流量，所以我们最重要的是先要让更多的人知道我们自媒体的存在。除了在线下的营销，如名片、宣传单、公司资料等上印上自己自媒体的网址之外，我们还可以充分利用互联网的便利性。经过多年来的摸爬滚打，先知品牌总结到使用互联网推广宣传有两种方法，一种是成本比较高的网络营销，即通过微博、微信、社区、论坛等这些大号平台进行有针对性的推广。
七夕由来范文6
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
七夕（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥；
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
——这首诗传说是唐朝的一个六岁的小孩，林杰写的，在一些地方广为传诵，七夕望月之时往往吟哦。
鹊桥仙（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！
七夕词（唐）崔颢
长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
七夕（唐）白居易
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
七夕（宋）杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕（唐）曹松
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。
彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。
燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。
七夕（唐）崔国辅
太守仙潢族，含情七夕多。
扇风生玉漏，置水写银河。
阁下陈书籍，闺中曝绮罗。
遥思汉武帝，青鸟几时过？
七夕（唐）崔涂
年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？
自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。
七夕（唐）窦常
露盘花水望三星，仿佛虚无为降灵。
斜汉没时人不寐，几条蛛网下风庭。
楚塞馀春听渐稀，断猿今夕让沾衣。
云埋老树空山里，仿佛千声一度飞。
七夕（唐）杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
七夕（唐）杜牧
云阶月地一相过，未抵经年别恨多。
最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。
七夕（唐）杜审言
白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。
袨服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。
七夕赋咏成篇（唐）何仲宣
日日思归勤理鬓，朝朝伫望懒调梭。
凌风宝扇遥临月，映水仙车远渡河。
历历珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳罗。
通宵道意终无尽，向晓离愁已复多。
七夕（唐）李贺
别浦今朝暗，罗帷午夜愁。
鹊辞穿线月，花入曝衣楼。
天上分金镜，人间望玉钩。
钱塘苏小小，更值一年秋。
奉和七夕两仪殿会宴应制（唐）李峤
灵匹三秋会，仙期七夕过。查来人泛海，桥渡鹊填河。
帝缕升银阁，天机罢玉梭。谁言七襄咏，重入五弦歌。
同赋山居七夕（唐）李峤
明月青山夜，高天白露秋。花庭开粉席，云岫敞针楼。
石类支机影，池似泛槎流。暂惊河女鹊，终狎野人鸥。
壬申七夕（唐）李商隐
已驾七香车，心心待晓霞。风轻惟响佩，日薄不嫣花。
桂嫩传香远，榆高送影斜。成都过卜肆，曾妒识灵槎。
辛未七夕（唐）李商隐
恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
清漏渐移相望久，微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
七夕寄张氏兄弟（唐）李郢
新秋牛女会佳期，红粉筵开玉馔时。