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探索宇宙奥秘范文1
【三级】 常德科培 谌苏杰
我的梦想是当宇航员。因为我看见2008年神州7号三名宇航员到太空探索奥秘，我也想到太空去探索奥秘。
假如我是一名宇航员，我将去太空看一看宇宙是什么样子，到底有多大。
假如我是一名宇航员，我将到火星上去看一看上面到底有没有生命。
假如我是一名宇航员，我将到月空上去行走，试试在月空行走是不是很吃力，如果走太急了是不是很容易飞起来。
假如我是一名宇航员，我要到月球上面去，看一看月球上到底有没有嫦娥姐姐和玉兔。
假如我是一名宇航员，我将到木星上面去看一看，30亿年后木星到底会不会变成另一个太阳。
假如我是一名宇航员，我要到宇宙中去看一看星星会不会相撞，星星和星星的距离有多远。
假如我是一名宇航员，我将坐神州八号去宇宙探索很多奥秘。
如果我是一名优秀出色的宇航员，我要把爸爸妈妈爷爷奶奶接到宇宙去生活，也要他们开开眼界，宇宙可是个美丽的地方。
探索宇宙奥秘范文2
第一版有科技创新/科技创新人物介绍。上面的小发明小制作都是在生活中小作者有不方便使用的地方，然后这些小作者们经过认真思考/制作，并在不断修改中完成的。看了他们的小发明，让我知道发明原来我们也可以搞。还有一个栏目叫万花筒，介绍的大千世界发生的无奇不有的稀罕事，让我知道世界是奇妙的。
我最爱看的是第二版的奥秘大探索，那里有许许多多的关于宇宙的知识和奥秘，例如今天的都是关于月球的知识，有月球上是否有水，月球上的生命线索和月球大浩劫等短文，使我知道了好多月球知识，让我惊讶宇宙是很大很大的，浩瀚无边，有无穷的奥秘等待我们去发现，去探索．
第三版有艺术故事／小小艺术家等栏目．第五版是趣味科技馆，有开眼界／科技博览以及科学家的故事，让我了解了科学家和其他大人物运用智慧获得成功的故事，激励着我也去努力．
聪聪明才智实验室里有小小神探／智慧考场／巧手DIY／试一试等，小小神探上的各种案件，智慧考场上有各种难题等让我爱不释手，真让我动足了脑筋．
探索宇宙奥秘范文3
登天梦，是人们千百年来的梦想，多少年来，人们不断探索宇宙的奥秘，寻找人们的朋友，许多国家也都在研制着登天的方法。历史上已有不少国家的航天员完成了探索宇宙奥秘的壮举。人类更加地羡慕那些登天英雄。然而，自从我读了《宇航员之死》这篇文章后，便更增加了我对英雄宇航员们的敬佩。
这篇文章讲述了前苏联宇航员科马洛夫在1967年8月23日从太空返航时，因打不开减速伞，所以只能等待宇宙飞船坠毁的时刻，然而，此时此刻距飞船坠毁的时刻只差两个小时，在这个生死之时，科马洛夫的亲人与首长来到指挥台前，面对屏幕，人们潸然泪下，在这两小时之际，科马洛夫毅然地先将飞行探险情况做了报告，汇报完毕后，首长将话筒给了科马洛夫的老母与他的妻子，然而老太太与妻子却哽咽地说不出话来，只是泪如雨下。最后，科马洛夫告诉自己的女儿：“在学习，要认真地对待每个数字，今天的悲剧，就是因为在地面检查时，忽略了一个小数点造成的。”接着，只听轰隆一声爆炸，人们不禁默默地哀悼……
科马洛夫，一位伟大的航天员，在生死之际，他不假思索地选择了先汇报飞行探险情况的报告，而不是选择与家人告别，他是多么的热爱科学啊。人们的紧张，不禁为科马洛夫捏了一把汗，然而，科马洛夫却神色认真，态度从容，目光泰然，他是一位真正的英雄。临危不惧的科马洛夫，在痛别幼子之时，他眼前闪过一层阴云，单也禁不住落泪了，科马洛夫也给我们一个忠告：不要忽略任何一个小数点。
同学们，让我们在学习时，认真对待每一个小数点吧，这是一次沉痛的教训。不要让悲剧再度地发生！
探索宇宙奥秘范文4
1、奥妙 [ ào miào ]，（道理、内容）深奥微妙：奥妙无穷。其中的道理非常奥妙。
2、奥秘 [ ào mì ]，指隐藏的或还没有被认识的内容或道理等：探索宇宙的奥秘。
3、玄妙 [ xuán miào ]，复杂而深奥，难以捉摸。
4、奇异 [ qí yì ]，.奇特：海底是一个奇异的世界。
（来源：文章屋网 ）
探索宇宙奥秘范文5
那么，暗物质究竟从哪里来，探索它又有什么意义呢？
确认暗物质的存在
20世纪30年代，瑞士天文学家研究发现：在星系团中，能看得见的星系占总质量的1/300以下，而99%以上的质量是看不见的。这一结论意味着星系团中有某种神秘物质被人们忽略了。
众所周知，一般情况下，凭借肉眼或借助工具就能看到普通物质，即使它们藏身于最黑暗的角落，只要有光照总能被发现，但暗物质是个例外。暗物质不发光，不发出电磁波，从来没有被直接“看”到过。
虽然当时多数人并不认同上面瑞士天文学家关于暗物质的观点。可是，后来的宇宙观测结果越来越验证这一观点的可信性。后来全世界科学家基本达成这样的共识：虽然我们从来没有直接看到宇宙中存在这种物质，但我们发现了由于这种物质的引力作用对于其他可见的物质运动的影响，这是我们断定宇宙中存在这种物质的理由。
暗物质从哪里来
暗物质的物理组成究竟是什么，它又是怎么来的？科学家通常认为暗物质是一种不发光、不发出电磁波、不参与电磁相互作用的全新粒子。根据引力效应，天文学家估算，宇宙大约由27%的暗物质、68%的暗能量和5%的普通物质组成。这些看不见的“大多数”就像披上了隐身衣一样，使得长期以来，在宇宙中占比最多的东西反而是人类最迟也是最难了解的，至今仅知道它们存在，还不清楚它们的性质。这也是暗物质让人感觉如此神秘的原因。
至于暗物质是如何产生的，科学家认为，和普通物质一样，暗物质应该也来自宇宙大爆炸。在宇宙早期某一个时刻，宇宙温度非常高，粒子能量非常强，它们剧烈碰撞，在这种相互作用下，包括暗物质在内的各种各样的物质由此产生。
暗物质很神奇
为了解暗物质这种存在于宇宙的隐身神秘“居民”，科学家做出了一些基于假设的理论模型，但物理学界渴望有实验研究的结果，特别是直接探测的结果，对这些理论模型进行验证。这也正是我们发射“悟空”上天探索的动因。
暗物质难以探测，除了不发光外，还在于它的速度快，难以捕捉。科学家测算，暗物质粒子每秒的运动速度达220千米，是56式半自动步枪子弹出膛速度的300倍。而且它们穿过人体时，不会留下任何痕迹，人完全没有感觉。
暗物质具有隐身性，就像作为能量存在紫外光，我们的肉眼是看不见的一样。暗物质粒子必须在相互作用时，我们才可能观察到。遗憾的是，它们具体会以什么样的形式相互作用，科学家还不知道。如果能够测量到这种相互作用，人类就有望成功地探测到暗物质。
揭开宇宙奥秘
有人不明白，对这种看不见摸不着的东西，有必要大费周章地进行探索研究吗？科学家的回答当然是肯定的，原因很简单，支撑人类文明进步的自然科学发展遇到了无法逾越的瓶颈。简单地说，现代物理学取得了巨大的成就，绝大部分现象可以在粒子物理标准模型的框架中得到满意的解释。但暗物质不适用，这让物理学的天空悬着一朵“乌云”，而物理学却是现代科学最重要的支撑。
上升至理论层次解释，对暗物质的研究是粒子物理和宇宙学的核心问题之一。寻找暗物质粒子、研究暗能量的物理本质，与探索宇宙起源及演化的奥秘是息息相关的，同时也是21世纪天文学和物理学发展的一个重要趋势。
探索宇宙奥秘范文6
关键词：张若虚；《春江花月夜》；月亮；“神秘”
一、张若虚及《春江花月夜》简介
张若虚是初、盛唐之交的一位诗人，历史上没有确切的记载，生平事迹不详，大致与陈子昂同时活跃在诗坛上，与包融、贺知章、张旭并称“吴中四士”。他的诗作今仅存两首，一首是五言排律《代答闺梦还》，这首诗以纯粹的描写思妇和征夫相隔两地、天各一方的哀怨悲苦之情为主，成就很一般，但它的这种情感却在一定程度上预示了其代表作《春江花月夜》的思想倾向。
《春江花月夜》本是乐府旧题，据《旧唐书・音乐志》记云“《春江花月夜》《玉树花》《堂堂》，并陈后主所作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗，太乐令何胥又善于文咏，采其尤艳丽者，以为此曲”，它的产生及功用是以女色为描写中心的典型的宫体诗。陈后主之作今已不存，现存的有七首，收入郭茂倩的《乐府诗集》中。在这些作品中，如杨广的“暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来”、诸葛颖的“花帆度柳浦，结缆隐梅洲。月色含江树，花影拂船楼”、张子容的“此夜江中月，流光花上春。分明石潭里，宜照浣纱人”等，显然已经改换了传统宫体诗的描写方向，集中于春江花月夜清丽景象的描写，表现出净美纯洁的格调，这就为张若虚之作提供了最初的设色布景之雏型。
张若虚的这首诗，情景理交融，诗人把对春江花月夜的描绘和男女相思离别之情同对于人生真谛、宇宙奥秘的思索紧密联系起来，使诗的思想内涵更为丰富深刻，富有哲理意味。这首《春江花月夜》就像人的青春时代，充满了激情，健康向上，抒发了对青春、爱情、人生奥秘和大自然美景如梦如痴的陶醉和热情追求，对于宇宙意识即超越时空的永恒观念的领悟。
二、清新雅致的诗魂――月亮
月亮给人的美感既是具体的，又是抽象的。自古以来，诗人们依月亮这一独特的美感特征，去创造自己的“月景”。“别后唯所思，天涯共明月”（孟郊《古怨别》），“何处遥望君，江边明月楼”（王昌龄《送胡大》），“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”（张继《枫桥夜泊》）……而张若虚的《春江花月夜》，将“月”推上了中国古诗创作的最高峰。
月亮这一意象，是全诗的灵魂，不仅展示了自身的美妙，而且表现了月光照耀下的一个春天江边美好的夜景，展F出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。诗人下笔就写月亮的升起：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，一直到“不知乘月几人归，落月摇情满江树”。在这个过程中，展现了江流之美，花林之美，都因为有了明月的光辉。当月亮映照它们的时候，反过来，又以它们映衬月亮之美。
诗人着力写了思妇的相思，月的徘徊，象征思妇内心无尽的痛苦；月光照在捣衣砧上拂去又来，表现了相思之愁不能排遣；“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”，则是思妇万般无奈之下将痴情寄托于月亮。接着，思妇又以梦来表现自己的相思之情，说“昨夜闲潭梦落花”，表达了对夫君未归的怨艾，使她的思夫之情更显浓烈。这些在诗中的表现上都是次要的，诗人主要是以月亮意象来表现人生随时光流逝而渐逝：“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水”，闻一多先生对此赞道“更绝的宇宙意识！一个更深沉，更寥廓更宁静的境界！”。
诗人发出“江畔何人初见月？江月何年初照人”的询问，是人类对时间永恒、生命渺小的无限感慨。他从夜空中的月亮想到了时间的无限，进而感慨人生的有限，人生的无穷是因为代代传衍，相对来说是在变化之中，江月却年复一年还是那种模样。宇宙的无穷和人个体生命的有限让人有难以诉说的感伤，江月总在等待，就像长江总送流水，于是人的渺小、人生命的短暂都不言自明了。
为什么《春江花月夜》能够达到如此的艺术境界呢？闻先生认为，这是由于“在神奇的永恒面前，作者只有错愕，没有憧憬，没有悲伤”，作者与宇宙意识的关系，是平等的、和谐的、亲密的、自由的，是一种知心朋友的关系。闻先生说“这是一番神秘而又亲切，如梦境的晤谈”，因此，他高度地赞扬《春江花月夜》是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。
三、千古绝唱――月永恒，意无穷
对生的崇拜，对死的抗拒，是人类生活的永恒主题。月亮在人类这一永恒的生命主题中，既是人类情感的表现，又是人类获得精神力量的源泉之一。在生命的长河中，人类面临许多无法逃避的现实，生与死、离与聚、残与圆、永恒与短暂，它们在人类历史上反复上演，面对这无法抗拒的自然法则，人们困惑、痛苦，难以解脱，诗人们便将目光投向月亮，从哲理的高度接受这一法则，诠释这一法则。
人生的追求应该是什么样的呢？曹操说“对酒当歌，人生几何！”，虽然表现了对人生短暂的无奈，但更要努力突破天命的限制，在有生之年追求更高的人生价值。陈子昂说“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，在这曲感叹天地无穷人生有限的悲歌中，表现了他目空一切的傲气，但同时也透露了诗人对人生有限而抱负不能实现的巨大悲哀。苏轼的《水调歌头》“明月几时有，把酒问青天……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”，以月亮为抒发感情的基础，表达了人世间分别的痛苦，相聚的困难，但缺少了张若虚那种将离愁别绪与宇宙奥秘相统一的气魄。张若虚将人生宇宙的哲理寄托于月亮这个意象，对此做出了更深层次的解释。
从古到今，月亮就是这样缺而又圆，圆而又缺，它化成了美好圆满的爱情，温馨的故乡，也化成了劳燕分飞天各一方的离恨，远别故乡久不得归的别绪。正是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，月亮圆而又缺的规律，嫦娥奔月的爱情离奇传说，月光清冷的色彩，孤悬中天的寂寞形象，经过世世代代的文化积淀，使月亮成了离人情感的呼应，游子思乡情结的归化。
四、探究《春江花月夜》的“神秘”诗境
张若虚的《春江花月夜》营造了一种“空无”之境，借助空间的旷远，使诗歌产生一种能渗入天地宇宙的伟大的神秘。比如诗的起首五联，迎面而来的便是浩荡无垠的春江潮水和更显浩瀚辽阔的大海，这里不仅有一种月光下的朦胧之景，还有水天一色、江海相R的空旷阔大的虚幻之境。宋初林逋的《山园小梅》有十分著名的句子“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，表现了朦胧的神秘之美，与《春江花月夜》一对比，就凸显了张若虚在保留了静默与黯淡的神秘性的基础上，又努力营造出一种空间的神秘。正像闻一多所说，当诗中的“抒情主人公”顺着“江畔何人初见月？江月何年初照人？……江月年年望相似，不知江月待何人？”这流畅的旋律而一层层的追问下去，“他得到的仿佛是一个更神秘的更渊默的微笑，他更迷茫了，然而也满足了”，这份神秘同此诗所营造的一种阔大的空间无疑是分不开的。
世界是神秘的，生命更是神秘的。这在艺术作品中往往能得到充分的体现，无论是一首诗、一幅画还是一首乐曲，命运感无所不在，伴随着它的是“神秘”。所谓的生命意识或者命运意识，就是对以人为主体的宇宙中的生命现象的命运关注，这种关注最容易在人与天地自然迎面相对之际产生，就如《春江花月夜》，面对浩瀚的江海，诗人情不自禁地吟道：“……人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水”，在这种神秘感中，我们才进入到无限的生命之中，触及生命的奥秘，感受探寻这种奥秘所产生的喜悦与哀愁。
正是这种神秘感，才把这首原本艳丽的辞曲引向探索大自然的奥妙与人生的意义和价值上。在五种意象自由从容的转换之间，自然也蕴涵着“明月照高楼”式的闺思母题，但诗的本质却在于更深的层次，在于它把人间真情置于对天地宇宙的询问之中。这种立足于个体生命有限性和人类生命无限性，以及永恒和瞬间的矛盾之上的生命体验，以淡淡的感伤升华出博大的空明，使良辰美景式的春江花月夜蕴含着发人深省、又带着神秘感的生命哲学意味。
五、结语
优秀的文学作品中往往蕴涵着对人生的感悟和对社会的哲思，阅读这类作品使人直观社会，领悟人与自然、社会、宇宙的关系，唤起清醒的宇宙意识。这在《春江花月夜》中体现无遗，诗中的时间不能确定何年何月，空间也不能确定何处，因而被抽象为一种宇宙意识。在诗人笔下，宇宙、自然、人类、生命、青春、爱情，这一切统一成不可分割的有机的整体，它们有着那么多的奥秘，令诗人无限神往和留恋；又有着那么多的缺憾，令诗人难免感叹和伤感。在这种深刻的宇宙意识当中，作者把男女爱情相思描写得多么纯洁美好和神奇浪漫，于是，这首《春江花月夜》终于摆脱了千百年来痴男怨女只会卿卿我我的小家子气而具有了大家风范。它的似水柔情，它的逸怀浩气，使得诗歌的境界格调大为提高；它对自然美的赞叹，对人生宇宙奥秘的追寻，对青春爱情的渴求，充分表现了对生活的热爱和对生命价值的肯定，预示了悲壮雄浑的盛唐气象的出现。这首七言歌行，不但极为成功地尽情讴歌了男女爱情同时又洗尽铅华，而且极富创造性地把美好爱情的相思和宇宙人生的哲理融为一个有机的艺术整体，创造出一个景、情、理水融的宁静悠远的意境。它在历代的同类诗中显得那么超凡脱俗，说它是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，是一点不为过的。
参考文献：
[1]程千帆.张若虚《春江花月夜》的被理解和被误解[J].文学评论，1982（04）：18-20.
