前言：中文期刊网精心挑选了行路难其一李白范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
行路难其一李白范文1
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
译文：
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。
想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。
遥想当年，姜太公磻溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。
人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？
行路难其一李白范文2
宋·岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
简评：这是一首写时不我待、精忠报国的励志词。
2、望岳
唐·杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
简评：这首诗表达要努力攀登最高峰，实现“一览众山小”的豪情壮志。
3、行路难·其一
唐·李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
简评：这首诗在感叹行路难的同时，发出了长风破浪、克难奋进的坚强声音。
4、过零丁洋
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
简评：这首诗在叙述人生艰难的同时，选择了舍生取义、以身殉国的价值取向。
5、黄海舟中日人索句并见日俄战争地图
清·秋瑾
万里乘风去复来，只身东海挟春雷。
忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
行路难其一李白范文3
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
北国风光，千里冰封，万里雪飘。——《沁园春·雪》
白雪却嫌春*晚，故穿庭树作飞花。——唐·韩愈《春雪》
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——唐·杜甫《绝句》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——唐·李白《行路难·其一》
雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——宋·欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——唐·李白《北风行》
终南阴岭秀，积雪浮云端。——唐·祖咏《终南望余雪》
行路难其一李白范文4
（1）整体把握。这一环节是古诗歌教学的常规工作，应在老师指导下主要由学生自主完成。涉及内容应包括诗词作者、相关文学常识、注解以及字词读音。了解写作背景，对于一首诗词感情基调的确定非常重要。如教材中很多诗人的作品都创作于自己遭贬谪之后，情感上往往带有愤懑、抑郁之意，这些在诵读中应该有所体现。一些常见字词的读音辨析也不容忽视。如“沉舟侧畔千帆过”中的“沉（chén）”和“忽复乘舟梦日边”中的“乘（chéng）”。如果读音上混淆了，对诗句意义理解也可能产生偏差。一些古音字或特定读音的字词也应重视，如“浩荡离愁白日斜（xiá）”“将（qiāng）进酒”“阿（ē）房（páng）宫”等。
（2）细节品味。对诗词逐句进行细节品味，这是古诗词教学中最重要的环节。老师应采用启发式教学法，精心设计问题，不断引导学生走进诗词的意境。在这个环节中应注意以下两个问题。
①让学生自己悟出“重读点”。所谓重读，就是在朗诵中加重语气、增大音量，以强调所读内容。诗词中哪些需要重读，为什么要重读？以往教学过程中教师把自己认为需要重读之处提出来，让学生标注在书本上，无疑这不利于学生学习自主性和积极性的发挥。那么，如何让学生在学习过程中自己悟出来呢？作者在教学过程中采用了设计启发式问题的方式。如在李白《行路难（其一）》第一句“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱”，通过设计如下问题，让学生找到应该重读的地方。老师问：这一句表现的是什么场面呢？学生回答：是宴会。老师问：这是一场怎么样的宴会呢？学生答：是豪华奢侈的宴会。老师问：怎么能看出这场宴会的豪华奢侈呢？学生答：“金”“玉”的容器，价值“十千”“万钱”的酒菜。这三个问题思路清晰，层次步步推进，没有为难学生和牵强附会之感。学生在回答完第三个问题后就会明白，原来“金”“玉”“十”“万”需要重读，能强调出这场盛宴的豪华。
②找出诗词中情感变化的“关键点”。在一些诗词中，往往会有转韵现象。如在李白《行路难（其一）》中，前四句的韵脚是“an”，到了五、六句则转为“ai”，这就是需要关注的关键点。前四句，诗人异常压抑，面对美食佳酿毫无食欲，内心急切不安又无所适从，进退无路却又想继续求索。从整体上看，前面部分都是沉抑的，而在反复的“行路难”咏叹之后，一句“今安在？”则像是对前面“冰塞川”“雪满山”痛苦迷惘的宣泄，诗人已不是简单发问“我在哪里？”而更像是控诉：“我能往哪里走？”这样最后一句的豪言壮语便呼之欲出了。在教学中，这样的“点”很重要。学生一旦用转韵的规律找到这样的“点”，便能拥有一份成就感，对诗词的投入便又自然多了一分。
行路难其一李白范文5
1. 柳永《雨霖铃》一词的艺术特色。
答：《雨霖铃》 此词善用点染、铺叙，景深情长。词人以白描手法写景、状物、叙事、抒情。感情真挚，词风哀婉。词中，作者将他离开汴京与恋人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻，凄婉动人。词的上片写临别时的情景，下片主要写别后情景。全词起伏跌宕，声情并茂。
2.李白的《行路难》体现了诗人怎样的矛盾心理过程?
答：诗的一开头，“金樽美酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在?”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。
赏析题
要求: ①在概述思想内容的基础上有针对性地分析、评述作品的艺术特色。
②题目自拟，不少于800字。
⒈ 杜甫的《秋兴八首》(其一)
秋兴八首(其一)
杜甫
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
赏析：《秋兴八首》是大历元年(766)秋杜甫滞留夔州时惨淡经营的一组七言律诗。杜甫时年五十五岁。当时蜀地战乱不息，诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境非常寂寞、抑郁。当此秋风萧飒之时，不免触景生情，感发诗兴，故曰《秋兴》。这八首诗是一个完整的乐章，命意蝉联而又各首自别，时代苦难，羁旅之感，故园之思，君国之慨，杂然其中，历来被公认为杜甫抒情诗中沉实高华的艺术精品。清代黄生《杜诗说》就说：“杜公七律，当以《秋兴》为裘领，乃公一生心神结聚之所作也。”清代沈德潜《唐诗别裁集》也说：“怀乡恋阙，吊古伤今，杜老生平俱于见此。其才气之大，笔才之高，天风海涛，金钟大镛，莫能拟其所到。”
这里所选的第一首，是领起的序曲。诗人用铺天盖地的秋色将渭原秦川与巴山蜀水联结起来，寄托自己的故国之思;又用滔滔不尽的大江把今昔异代联系起来，寄寓自己抚今追昔之感。诗中那无所不在的秋色，笼罩了无限的宇宙空间;而它一年一度如期而至，又无言地昭示着自然的岁华摇落，宇宙的时光如流，人世的生命不永。
句解
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
白露凋伤了漫山遍野的枫林，秋色已经很深，巫山巫峡呈现出一片萧森景象。首联开门见山，点明时节、地点，描绘出具有浓重感伤色彩的秋色、秋气，奠起全篇萧飒哀残之基。《集千家注分类杜工部诗》引刘辰翁评语说：“露曰玉露，树曰枫林，凋伤之中仍有富丽之致，自是大方家数。”叶嘉莹《杜甫秋兴八首集说》评价这一联：“气象足以笼罩，而复有开拓之余地，是绝好开端。”“玉露”，秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。“凋伤”，草木在秋风中凋落。“巫山”，在今重庆市巫山县。“萧森”，萧瑟阴森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
峡中的江水波涛汹涌，波浪滔天;塞上的风云阴沉密布，仿佛和地面贴近。清代杨伦《杜诗镜铨》评论说：“波浪在地而曰兼天，风云在天而曰接地，极言阴晦萧森之状。”这就将眼前景和心中景连成一片，使人感到天上地下，处处惊涛骇浪，风云翻滚，阴晦惨淡的气氛笼罩四野，分明是阴沉压抑、动荡不安的心情和感受的写照。“江间”，即巫峡：“塞上”，即巫山。“兼”、“接”二字，写出浑莽之象。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
秋菊两度盛开，使我再次洒下往日流过的眼泪;一叶孤舟靠岸系绳，始终都牵动着我的故园之思。这一联是全篇诗意所在。“丛菊两开”，指诗人于永泰元年(765)离开成都，原打算很快出峡，但这年留居云安，次年又留居夔州，见到丛菊开了两次，还未出峡。故对菊掉泪。“开”字双关，一谓开，又言泪眼随之开。孤舟本来只能系住自己的行踪，却把诗人的思乡之心也牢牢地系住了，故见舟伤心，引出故园之思。
行路难其一李白范文6
因此，在教学中反思，在反思中进步，我总结出诗歌阅读教学中体现“以读代讲”的原则，逐步引导学生在读出语感的基础上，读出诗歌的情感、美感和好感。
第一步，要读出情感
古诗歌是我国古代的书面语形式，在时间和空间上都与现代人有一定界限，阅读和理解方面存在不小的问题，因此“读”就是打破时间和空间上的界限，读出它的韵味。“多诵数遍，自然上口，久远不忘”，“文章不厌百回读，熟读精思子自知”，其熟读的目的就是“书读百遍，其义自见”。
理解诗歌，读出诗歌的情感，不是一蹴而就的。诵读诗歌首先要读出语感。即读准字音，读懂大致的文义，读出节奏、重音、语气。在此基础上要读懂诗歌中蕴含的感情。以李白《将进酒》为例，对学生提出要求：
（1）齐读，正音，注意节奏、重音、语气；
（2）说说你所理解的诗人情感的变化；
诗言志，诗歌是感彩最强烈的一种文学体裁。因此，我们在读准字音，读懂意思的基础上要读懂诗歌中蕴含的感情。以李白《将进酒》为例，对学生提出要求：
（1）带着对诗歌更深入的理解有感情地朗读诗歌；
（2）带着诗人情感的变化，教师范读、指名读、个别读、齐读。
情感是诗歌的灵魂，它渗透在字里行间，与事、与景、与物交融，诗歌《将进酒》体现了诗人外表豪放不羁而内心愤激不郁的情感。教学中我们通过带领学生尽情诵读，认真体味辨别，让学生体会出诗人情感的变化并产生情感共鸣。
第二步，要读出美感
读懂了诗歌情感后，下一步就要学会赏析，要引导学生获得独特的审美感受，积极调动学生主观情感，有感情诵读、品读诗歌，甚至不再局限于诗本身的内容和思想而去寻找诗的新的血液。当然，由于阅历的不同，学生的收获可能也会不同，这时就需要我们老师适当的点拨和鼓励。在这一层次的教学中，不论学生能否创新，学生的积极表现都是值得肯定的，我们要多鼓励学生多动脑，敢于表现自己。
以李白《将进酒》为例，对学生提出要求：
（1）你能说说从《将进酒》中发现了什么美的地方吗？
（2）再次朗读诗歌，力求读出美感来。第三步，要读出好感
“读之者尽而有余，久而更新 ”，“授之鱼不如授之渔”。读出了诗歌的美感，学生自然就对诗歌“意犹未尽”而产生好感，进而爱上诗歌阅读的诵读方式，并愿意在课外反复诵读，真正成为阅读的主人。这才是我们的最终目的。
以李白的诗为例，对学生提出要求：
（1）分小组按以上方法自学《行路难》其一，发现诗歌中的美，越多越好；
