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雨巷教案范文1
（1）理解诗歌中鲜明而各具特色的意象和所抒发的思想感情
（2）理解诗人的爱情观和理解诗中意象的象征意义
教学重点：
诗人渴求、提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观
教学难点：
象征的表现手法
教学方法：
诵读法、点拨法、讨论分析法
教学过程：
一、导入：
爱情是永恒的话题，它是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的比翼双飞，是“两情若是久长时，有岂在朝朝暮暮”的心心相印，是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的忠贞不渝。古往今来，多少文人墨客歌颂她的圣洁、美好，表达自己的爱情观。那么，当代女诗人舒婷又是怎样看待爱情的呢？就让我们一起走进她的《致橡树》。
二、读一读：感知课文
1、学生大声地朗读课文
2、学生挑选自己喜爱的段落或句子朗读，并简要地说明自己喜欢这些段落或句子的原因。
3、分角色朗读课文（男生一句，女生一句，轮流朗读）
三、说一说：讨论分析诗的内容
1、诗人否定什么样的爱情观？那些意象可以看出？
诗人批驳种种世俗的爱情观，在诗人看来，爱情不是向一方攀附，也不是单方面的痴恋，即使是由衷的奉献也是不够。
意象：攀援的凌霄花痴情的鸟儿泉源、险峰、日光和春雨
2、诗人肯定什么样的爱情观？那些意象可以看出？
诗人追求高尚、进步的爱情观，即必须在相知相恋相依，相互平等，互相独立的基础上各自实现自我的价值。
意象：“根”紧握；“叶”相触——双方必须平等独立；每一阵风——互相致意，心心相印，息息相通，相互成为知己；铜枝铁干——伟岸挺拔，刚强不屈，具有阳刚气概；红硕的花朵——坚韧不屈，具有柔韧气质；“分担寒潮、风雷、霹雳，共享雾霭、流岚、虹霓”——祸福与共，有福同享，有难同当，至死不渝。
3、诗中的“橡树”和“木棉”只是现实中普通的树木吗？请简要分析这是一种什么写法？
不是。作者把橡树当作了男子的象征，把木棉当作了女子的象征；橡树具有男子那种阳刚之气，木棉具有女子的柔韧气质。
4、诗人为什么没有直接表达那爱的宣言，而要借树来说呢？这样写的好处是什么？
可以把那种无形的爱有形化、具体化、形象化；更便于表达内心的各种感觉，给人更大的想像空间；增加了一种含蓄的美，给人无尽的想像。
雨巷教案范文2
各小学、幼儿园：
根据高新区教体局扶贫办6月4日会议精神，结合我镇实际，现将我镇教育扶贫工作安排如下：
一、控辍保学
1、基本情况
全镇因身体原因不能在校就读的适龄少年儿童共8人。其中朱家滩小学学区1人（朱家滩村庞中南，女）；南村小学学区4人（北村朱怡妍，女，南村赵茂延，男，南村文佳瑶，女，颉头关志恒，男）；中心小学学区3人（高桥沟李梦瑶，女，张家村刘晨浩，男，大湾沟王金涛，男）。经区教体局组织人员鉴定，南村小学学区朱怡妍送教上门，文佳瑶送教上门或特教学校。中心小学学区王金涛送教上门。
2、工作要求：各校校长对本学区以上情况要做到知根知底，统计情况留好档案资料；送教上门工作要坚持开展，资料要留存好。
二、学生资助
1、本校资助学生资助金发放
做好每学期学生资助金享受公示、按时发放，按学期留存好档案资料。
2、资助政策宣传。
一是各小学以“高新区教育脱贫攻坚精准资助政策指南”为准，安排人员上门对镇、村帮扶干部开展培训宣传，留存好资料（培训安排，培训图片）。二是各校园安排帮扶教师入户对帮扶的学生及学生家长精准宣传学生所在学段应享受的资助政策。三是对在本校就读的建档立卡（16脱贫（含）至未脱贫）学生发放本学期的资助告知书（样表附后，各校园根据每个学生情况填写，其中营养餐计划标准为每天4元，按实际在校天数补助）。对帮扶的区外就读建档立卡学生，在宣传资助政策的同时，了解其本学期资助政策落实情况，并协助其落实资助政策，完成本学期“贫困人口就读资助情况统计表”（教育组筛选及时下发）的填写。6月底以前不收假的高职、大本及以上学校就读学生的资助情况填“未收假”。了解学生资助情况时要注意策略，一是必须与学生见面或电话直接交流。二是要让学生回答是否享受了资助项目，享受了多少钱。三是学生若回答未享受，则要求学生将具体在读情况及未享受情况以书面形式发过来，告诉学生我们将以组织形式与其在读学校协调予以解决落实。
3、教师队伍建设方面
重点加强对教师的教育扶贫政策培训，实现帮扶责任“一口清”、帮扶学生所在学段资助政策“一口清”、帮扶学生家庭基本情况“一口清”、帮扶学生学习生活情况“一口清”、帮扶学生享受资助情况“一口清”。特别是各校园领导要身先力行，对学校的教育扶贫整体情况知根知底（以上内容学校留存好资料，帮扶教师对帮扶学生需做到一口清的最好做一个详细资料留存）。
三、核实各学段享受资助政策（含14、15年贫困户）
前期各校园各学段贫困学生教育资助政策享受由于部分帮扶教师政策理解不清，深入不够，核实问题较多。各学段享受资助情况精准摸排当前仍是短板，既不能多填，也不能少填。本次数据下发后扶贫办要求各校园做最后一次复核（教育组下发的数据如果经学校核实后资助政策享受有误的及时和教育组罗晓宁联系修改，不要私自修改）。为了提高本次复核工作成效，扶贫办设计了《高新区贫困人口就读资助情况数据采集表》（详见附件），要求各学校统一启用以夯实工作责任，提高数据信息精准度。复核完善后于6月9日前报送以下电子版与纸质版资料：
学校（幼儿园）方面：
1.《宝鸡高新区***学校区内户籍建档立卡学生在校就读及历年资助情况统计表》。
2.《宝鸡高新区***学校学区内户籍建档立卡学生区外就读及历年资助情况统计表》
3.《宝鸡高新区***学区内义务教育适龄少年儿童不在校情况统计表》（2019-2020学年度）。（全镇8人，附佐证资料）
4.《宝鸡高新区***区外户籍建档立卡学生2019-2020学年度在校就读资助情况统计表》
上报的纸质版统一加封面，要有“填报人”、“校长”签字。
本次享受资助政策核实是最后一次，各校园（长）要对帮扶教师讲解相关教育资助政策，对《高新区贫困人口就读资助情况数据采集表》要安排本校园扶贫管理员逐一审核并由管理员签字确认，校长随机抽查签字，确保正确无误。要让全体帮扶教师明白《高新区贫困人口就读资助情况数据采集表》在普查中是作为问题追责的主要依据，区局在督查过程以及国家普查过程中出现的问题，属于因个人不负责任造成的问题将予以追责。
四、规范完善教育扶贫工作档案
教育系统自2016年启动教育扶贫工作，教育扶贫档案是反映教育扶贫工作痕迹及成效的主要手段。整理完善2016年以来的教育扶贫档案是当前的主要工作之一。
2018年，市教育局提出的教育扶贫档案主要包括以下内容：
1.学习贯彻中省市脱贫攻坚精神
2.计划安排
3.作风专项治理
4.控辍保学
①学年度6-15岁户籍适龄儿童少年统计表。
②学年度（学期）义务教育学校学籍统计表或在校学生花名册。
③控辍保学工作制度汇编.
④控辍保学责任书
⑤控辍保学特殊情况备案资料
⑥残疾儿童少年（含随班就读、送教上门）花名册及过程性资料
5.精准资助
①学年度（学期）学生资助统计表。
②贫困学生资助情况统计表及花名册
6.教师结对帮扶学生汇总表及过程性资料
7.《贫困退出义务教育有保障认定书》及《贫困退出义务教育有保障认定工作统计表》
8.各种来文、报文、报表等。
9.问题整改
10.职教培训（双返生培训）
11.资金监管
12.项目建设
13.城乡联盟
14.普优行动
15.宣传报道
16.其他能够反映工作痕迹、举措和成效的资料。
“5.①学年度（学期）学生资助统计表”，前期教育扶贫资金清核活动已完善；“5.②贫困学生资助情况花名册”以及“6.教师结对帮扶学生汇总表”，各镇、校每学期都有整理报送，无“统计表”的补充完善就行。
各校（园）要依据市局对扶贫档案提出的要求，查漏补缺予以完善，合理分类装盒，于6月20日整改到位。
五、了解国家脱贫攻坚普查领导小组办公室制定的普查内容比对
近日资助办获取了国家脱贫攻坚普查领导小组办公室制定的普查内容。
取自“建档立卡信息系统”涉及教育系统指标有一条：
文化程度：1.文盲或半文盲。2.小学。3.初中。4.高中。5.大专。6.本科及以上。
此条要求国办系统数据与教育系统实际摸排数据要统一，及时修改完善数据。
取自“现场”的指标有三条：
A4.义务教育适龄少年儿童不在校的人数 人
A5.义务教育适龄少年儿童不在校的主要原因及人数（每人限选一项）
1.因身体原因不具备学习条件 人
2.送教上门 人
3.休学（一年内）人
4.延缓入学 人
5.已初中毕业 人
6.不想上学 人
7.务农或打工人
8.上学不便 人
以上两条指标要求对适龄贫困人口就读情况底数要清，档案完善。
A18.建档立卡以来，除义务教育阶段“两免”外，享受哪些教育扶贫政策（可多选）
1.学前教育幼儿资助
2.义务教育阶段家庭经济困难学生生活费补助、营养膳食补助
3.普通高中免学杂费
4.中等职业学校免学费
5.国家助学金（高中、中高职、本专科、研究生）
6.国家助学贷款（本专科、研究生）
7.雨露计划（中高职）
8.以上均无
此条指标要求对学生从学前到研究生学段享受资助情况底子清，档案齐全。
六、工作要求
各校园要吃透任务，周密部署，制定切实可行的工作措施，不走弯路、不做无用功，及时督查指导，扎扎实实将工作落到实处。
雨巷教案范文3
本课所属专题的研习目标为“摹形传神，千载如生——《史记》的人物刻画艺术”，体现了编者对于《史记》独特魅力的准确理解。葛兆光认为“《史记》属于历史与文学尚未彻底分化时期的作品，它那种强烈的个人意识，使它并不完全追求所谓的‘真实’，而更看重叙述的力量。”（《中国思想史·导论》）司马迁对楚汉风云披沙拣金提炼核心情节，对项羽摹形传神传达悲剧英雄的心理，这种基于历史真实的“有意识的设计与表达”（葛兆光），就是使历史流传、人物千载如生的“叙述的力量”。教师应该引领学生细读文本，揣摩历史人物的风貌心性；对话人物，发现历史人物的精神灵魂：此所谓课堂学习的“摹形传神”。
同时，司马迁在以春秋笔法为准的，评断历史人物的功过是非的同时，滲入独特而深刻的个人体验，如真与伪、善与恶、义与利等，带有鲜明的情感特征，流露出的独特的英雄观，这是《史记》“成一家之言”的独到的史学价值。教师应引领学生积极探究历史人物背后的史迁卓识：此所谓课堂学习的“察观”。
此教学设计是对本人多年来粗教《史记》的批判与重构，是一次酝酿多时的教学尝试。力图以探究史记文学史学魅力为中心组织课堂，达到“高思维互动、高情感体验、高习得生成”的理想状态。
一.学习目标：1、品鉴《史记》“摹形传神，千载如生”的人物刻画艺术，体悟《史记》文本“叙述的力量”；2、对话“文本项羽”，洞察英雄的形、神及其背后史迁卓识，探究“成一家之言”的个性魅力；
3、“述往事思来者”，养成历史与现实生活贯通的历史观。
二.学习流程展示
学习活动一：细读文本，品鉴“一字立骨”技法，体味英雄心理。
环节设计：为“垓下之围”的三个片段拟写标题，要求四字短语提炼，并能展现项羽处境与心理。
学生标题拟为为：“霸王别姬”——“东城决战”——乌江自刎”
教师提醒：细读文本，能否发现三个片段的文本均有一字极能展现悲剧英雄的心理？
第一片段，学生细读文本，或发现“悲歌慷慨”之“悲”；或发现“项王泣数行下，左右皆泣”之“泣”。
学生展开讨论交流，“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”，项羽之“泣”，是英雄的儿女情长，是壮士扔刀、将军卸甲的英雄末途的悲情流露。相比于刘邦彭城大败后“弃子分羹”的冷酷，项羽之“泣”充满了人情人性，司马迁用一“泣”字，提炼了悲剧英雄的人格魅力。
第二片段标题学生拟写交流：项王“大呼驰下，汉军皆披靡”，“项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”，有排山倒海的气势。但败局已定，“今日为诸君快战”之“快”是临败证明“天亡我，非战之罪也”，至死维护霸王自尊。
第三片段标题学生拟写交流：面临自己人生的终点，前有大江，后有追兵，英雄失志，霸王穷途，项羽“笑”了，这是一种怎样的笑？——“悲凉的笑、愤恨的笑、无奈的笑、愧疚的笑、自责的笑、自尊的笑……一个“笑”字，举重若轻，把项羽的慷慨赴死渲染得悲壮，令千年之后的我们唏嘘不已。
板书：“项王泣别”——“东城快战”——“乌江笑刎”
教师学法引导：着一字而旨意立出，风采立现，古人称这样的高超笔法为“一字立骨”。“构文之道，不过实字虚字两端，实字其体骨，而虚字其性情也”（刘淇《助字辨略》）。“一字立骨”也体现在虚词的锤炼上——“乃陷大泽中”“乃有二十八骑”“乃自刎而死”三句中的三个“乃”字，涵义分别为“却”、“才”、“就”，生动再现了项羽遭垓下之围时从奋力挣扎到颓败再到服输心死的心态。
老师强调：细读文本应该像叶圣陶所说：“字字未宜忽，语语悟其神”。
学习活动二：深品文本，批注“摹形传神”，对话英雄风貌精神。
环节设计：批注点评，力求生成学生与文本及人物的对话。
清人郑板桥曾说：“《史记》一百三十篇中，以《项羽本纪》为最。而《项羽本纪》中，又以巨鹿之战、鸿门之宴，垓下之围为最。反复诵观，可歌可泣在此数端耳。”要想体悟“史记之最”的内涵和“可歌可泣”的魅力，必须引领学生从细读文本走向深品文本。
明确要求：请同学深入品鉴悲剧英雄的精神世界，撰写充满“情，意，趣”的“三味”批注。与文本对话时，要循着“味情，味意，味趣”的途径；撰写批注时，文字应充满“情味，意味，趣味”，其中“趣”最关键，是个人的见识与情趣。
学生精彩批注选录：
学生批注1——“高祖荣归，一唱大风歌猛士；霸王惜别，数声垓下叹虞姬”。《垓下歌》既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。在中国从来都是成者王败者寇，项羽却是一个例外，刘邦的脸“厚”心“黑”，烘托出项羽的人性和人情：刘邦是冷血无情，项羽是铁血柔情。
老师评价：你高明地发现了司马迁的“互见法”，比照出人物的灵魂。
学生批注2——项羽自述“吾起兵至今八岁矣，身七十余战”，《项羽本纪》中精选了“巨鹿”、“东城”两战详细描摹。巨鹿之战全用烘托法，东城快战主要用正面描述。“巨鹿之战”中三个“无不”两个“莫敢”通过写诸侯军的观望、恐惧、畏服，烘托渲染项羽勇冠三军的神威。“东城快战”中“项王大呼驰下，汉军皆披靡”，“项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”，临战先声夺人，有排山倒海的气势；瞠目怒斥，惊退敌军，夸张地描绘出“力拔山兮气盖世”的霸王形象，视觉、听觉交融，真是“威猛如画”。
雨巷教案范文4
街道“五好文明家庭”创建活动协调小组成立以来，在协调小组成员单位的共同努力下，围绕全街精神文明建设的总目范文大全采编标，在创建、评选、宣传、表彰“五好文明家庭”方面做了大量卓有成效的工作,在提高家庭成员素质，树立具有时代特色和传统美德的先进家庭典型，弘扬家庭文明新风，推动三个文明建设等方面作出了贡献。
为了继续开展“五好文明家庭”创建活动，更好地服务我街建设“中国食用菌之都”和构建社会主义和谐社会，根据上级精神，街道文明办和街道妇联会联合开展这项工作。现将具体要求通知如下：
一、从20*年起，街道文明办和街道妇联联合组织开展评选表彰街道“五好文明家庭”和推荐全国、省、市级“五好文明家庭”工作。各村（居）、直属单位要继续组织开展好本单位“五好文明家庭”创建、评选和表彰工作，特别是文明单位、文明学校、文明村、文明社区要积极响应，创造性地开展创建活动。通过创建活动，以家庭的文明和谐推动社会的文明和谐，为建设文明和谐的城西做出新的贡献。
二、“五好文明家庭”评选条件：
根据闽妇[20*]68号《*省委文明办、*省妇联会关于开展第六届*省“五好文明家庭”评选表彰活动的通知》精神，省委文明办和省妇联对*年下发的“五好文明家庭”的“五好”具体评选条件作了修改。今后，将按照修改后的“五好”条件，开展评选推荐工作。其新的“五好文明家庭”评选条件为：
1、爱国守法，热心公益好，家庭成员牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，模范实践以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观，大力弘扬“平静之中的满腔热血、平凡之中的伟大追求、平常之中的极强烈责任感”的精神，自觉遵守各项法律法规和规章制度；热心社会公益事业，诚实守信，扶贫济困，乐于助人。
2、学习进取，爱岗敬业好。家庭成员自觉树立终身学习的理念，刻苦钻研科学文化知识和业务技能，养成良好的学习习惯。严格遵守职业道德，努力提高工作质量和服务水平，岗位建功，岗位成才。
3、男女平等，尊老爱幼好。家庭关系平等、民主、和谐、友爱，夫妻之间在感情上互相信任、在工作上互相支持、在生活上互相关心；尊敬长辈，关心老人的精神和物质需求；爱护儿童，维护未成年人的合法权益；邻里之间团结互助，和睦相处。
4、移风易俗，少生优育好。家庭成员积极弘扬科学精神，破除陈规陋习，反对封建迷信，提倡婚事新办、丧事简办、厚养薄葬，建立文明、健康、科学的生活方式；自觉参与平安建设，家庭无黄、赌、毒、邪现象发生；严格遵守国家计划生育政策，树立正确的生育观和教子观，做到晚婚、晚育、优生、优育、优教，争当合格家长，培养合格子女。
雨巷教案范文5
1．1强化安全意识
在日常安全生产中，安全措施执行是否有力、落实是否到位，其重要原因就是少部分员工的误操作和对安全生产存有侥幸心理。因此，必须加大对安全意识的教育力度，引导干部员工牢固树立“安全第一、预控为主”的意识，形成生命第一的观念。同时，利用安全心理的近因效应，以本单位的典型安全案例对员工进行安全教育，用活生生的事实影响员工、激励员工。
1．2培养安全意愿
安全意识往往停留在思想上，而安全意愿不仅是在思想上，同时还在情感上主动追求本质安全。一个不具备安全意愿的员工，一定不具备主动履行安全职责的行为，只有在强烈的安全生产意愿驱动下，员工才能自觉地履行安全职责。为此，在开展安全思想教育过程中，一定要把员工安全意愿的培育摆在首位，对于安全意愿较弱、安全意识淡薄的人员重点教育引导。
1．3保持安全情绪
每逢节假日等特殊时期，都是安全管理的关键期和敏感期，部分员工可能会产生歇歇脚思想，出现不安全行为，威胁安全生产。因此，培养员工的“安全情绪”是安全管理中不可或缺的一环。培养“安全情绪”，需要员工做好情绪掌控，发现自己情绪低落，一定要学会自我剖析、及时调节，避免因情绪化影响工作开展。
2发挥“友律”，互保安康
在没有监督约束的情况下，个体行为很容易因信马由缰而出现纰漏，这就要求我们通过各种形式监督约束，引导员工把安全行为驶入安全轨道。
2．1互保联保
煤矿生产的特殊性对员工现场施工提出了更高的要求。部分岗位因其环节多、风险大，需要两人甚至三人互保联保，以提高安全系数。因此，必须教育引导员工充分发挥“结对子”所产生的互相监督、互相照看、互保平安作用，使彼此成为一个密不可分的整体。
2．2导师带徒
对于新员工、安全意识相对薄弱的员工，在实施互保联保的同时，可以组织班组长或经验丰富的老员工与其签订导师带徒合同。在具体实施中，要引导教育员工通过安全、任务、技能、出勤等方面的对标排序、考核管理，提高师徒双方的工作积极性，实现以点带面，点线成面的良性循环。
3遵守“纪律”，谨小慎微
在生产实践中，每一名员工都必须恪守“铁制度、硬执行、真较真、不糊弄”原则，时刻按规章制度严格要求自己。
3．1以“戒”为训
安全制度是根据客观规律制定而成的，是安全生产的重要保障之一，必须认真遵守执行，否则就会受到惩罚。可以说，制度的刚性要求每一名制度之下的员工都必须执行，否则就会受到处罚。可以说，处罚不仅是针对当事人，更是针对情形相似的每个人。
3．2以“实”为本
安全工作重在落实，如果不能把安全制度、相关措施严格落实到工作现场，安全目标就将是无源之水，无本之木。安全管理重在过程管控，通过强化过程控制，督促管理人员遵守制度、操作人员按章作业，真正做到令行禁止，才能规范生产行为，让员工用心地做好每一个环节、每一道工序，最大限度地避免事故发生。
4掌握“规律”，规避风险
井下现场条件虽然复杂多变，但安全管理还是有一定规律可循的。
4．1学习安全知识与“明知故犯”型不同，一部分员工出现不安全行为，纯属“无知型”。必须坚持从实际、实用、实效出发，采取集中培训、专业培训、现场实训、案例教育、岗位练兵、技术比武、角色仿真、上岗能力认证考核、实际操作演示等形式方法，分类组织培训，突出应知应会、岗位规范操作和安全综合素质等能力的提高。
4．2运用安全规律我们要学会运用安全管理规律，当前一套安全生产风险预控管理成为煤企的保安“法宝”，即通过危险源辨识和风险评估，明确矿井安全管理重点，通过保障机制，促进安全生产责任制的落实和风险管控标准与措施的执行，使危险源始终处于受控状态。
5弘扬“情律”，缔造和谐
实现安全生产是员工的最大福祉，也是构建美满家庭、和谐社会的根基所在。
5．1家庭的温情
安全是家庭和个人幸福的基础，消除事故隐患，杜绝“三违”现象，才能确保生活幸福、和谐、美满;一旦因个人原因引发事故，在给个人和家庭造成巨大的痛苦的同时，还会殃及无辜，其危害之大可晓而知。
5．2集体的关爱
强化团队意识及团队归属感是抓好员工安全思想教育工作的又一个突破口。要大力开展以“关注员工安全、关爱员工情感、关心员工冷暖”为主题的送温暖活动，让大家处处感受到来自集体的温暖，心无旁骛地投身到安全生产之中。
6运用“利律”，挖潜增能
在安全管理中，同样可以运用经济杠杆的“倒逼”作用，激发员工自主保安的热情。
6．1算清“安全帐”
我们一定要引导教育员工算清安全帐:对于企业而言，如果企业无法保障安全生产，一切生产经营上取得的成绩都将是无源之水、无本之木，企业的效益更是无从谈起;对员工而言，如果发生事故，重则失去生命、丧失健康，轻则被追究责任，甚至还会连累自己的团队及工友，其损失可谓大矣。
6．2掌好“安全秤”
我们必须引导员工正确看待眼前利益和长远利益的关系，坚决杜绝赶任务、赶工期、找捷径、怕麻烦的思想，把安全工作放在高于一切、重于一切、先于一切的地位。要科学部署安全工作，严抓思想教育，紧抓责任落实，正确处理“小我”和“大我”的关系，为了我们安全生产的“大效益”共同努力。
7敬畏“法律”，勇担使命
安全生产关系着员工的生命安全和煤矿的经济效益与稳定，要引导员工怀着“敬畏法律，敬畏生命”的高度来抓好安全生产工作。
7．1当成政治工程优先抓
安全工作是企业的发展之基、员工的立命之本，确保安全怎么强调都不为过。因此，安全工作抓必抓先，抓必抓牢。在生产过程中，要把安全工作的重要性放在第一位，只有优先抓好这些事关安全生产命脉的环节和要素，才能保障安全生产。
7．2当成使命工程全力抓
雨巷教案范文6
1、理解这篇童话的寓意
2、学习对话描写
3、词语的感彩
〖教学重点〗：分角色朗读童话。
〖教学难点〗：了解铺垫的写法
〖教学过程〗：
（一）、预习指导
1、读准下面加点字的音，不明白的查字典解决：
雕刻气概崇拜模型钢凿砌成膝盖
鞠躬荣耀瞟不屑吆喊囚犯讥笑哪叱
2、解释下列的生词，自查词典：
①崇拜：尊敬钦佩。
②模型；依照实物的形状和结构比例制成的物品，多用来展览或实验。
③鞠躬：弯身行礼。
④不屑：轻视，认为不值得。
⑤吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点；夸张地宣扬。
⑥伶俐：聪明、灵活。
⑦讥笑：讥讽和嘲笑。
3、熟读课文，思考预习提示。
（二）、课前演讲
一、创新情境，导入新课。
谦虚是中华民族的传统美德，俗话说：虚心使人进步，骄傲使人落后。（请两位同学即兴讲两则骄傲失败的事例。以此导入新课）今天来学习一则寓言故事，看看它是如果讲这一道理的。
二、检查预习：
1、请三位同学上黑板分别给课前的生字注音并解释(完成后师生共评）
2、请四位同学分别朗读课文片段，了解预习识字及朗读熟练程度（完成后由一学生点评）
三、作家作品简介
叶圣陶，现代作家、教育家。名绍钧，江苏苏州人。“五四”前夕开始写作，代表作有长篇小说《倪焕之》，短篇小说《多收了三五斗》，童话集《稻草人》、《古代英雄的石像》等。叶圣陶的童话，跟的他的小说、散文一样，是主张“为人生”而创作的。
三、指导分角色朗读课文（15分）
1、教师讲解分角色朗读的要求：
a、对课文熟练b、体会人物的性格特点c、处理好语气、音调的轻重强弱
2、学生自己试着自读有关的对话，琢磨技巧的处理。
3、四人分角色朗读第9段至末尾，一人大石，一人连贯，二人小石。其他学生听读，准备评价。
4、抽查几个学生评价，教师小结，教师范读片段，再抽学生朗读对话的片段。
四、理清结构
教师给课文分段学生归纳段意。（学生先动笔写后教师提问，括号内的教师板书）
按故事情节的发展分三个部分。
第一部分：从开头到“正同雕刻家心里想的一模一样。”
叙述一个雕刻家雕成一位古代英雄的石像，为市民们所敬仰。（雕成石像）
第二部分：从“这石像抬着头”到“堆在地上。”
写被雕成英雄像的大石块由于骄傲自大，被小石头们摔得粉碎。（石像倒塌）
第三部分：从“第二天早晨”到完。
写大大小小的石块铺成了真实的路，让人们在上面高高兴兴地走。（铺成石路）
五、思考下列问题，理解课文内容：（采用个提问的方式进行）
1、大家请雕刻家雕刻古代英雄的石像目的是什么？
（为了纪念一位古代的英雄，让看见石像的人认识这位英雄，明白这位英雄，因而崇拜这位英雄。）
2、“石像的整个姿态应该怎样，而且应该怎样，小到一个手指头应该怎样，细到一根头发应该怎样，他都想好了。”联系上下文，说说好在哪里？
（这句话说明雕刻家雕刻石像时的认真态度，为下文英雄石像的雕刻成功“正同雕刻家心里想的一模一样”作了铺垫。）（此题难度稍大，教师可作适当提示）
3、提问：对石像的外貌描写表现他具有什么样的性格特征？
（志向远大、坚强有力、不可侵犯。）
4、“为了石像成功曾经开一个盛大的纪念会”这一段运用哪些修辞手法？表现了什么？
（运用排比、夸张，表现市民对石像落成的欣喜之情以及对英雄的崇拜。此处教师简要讲解童话想象夸张手法的运用）
5、提问：“人是最容易骄傲的，除非圣人或傻子。”这句话好在哪里？
（用富有哲理的俗语，写出石像骄傲自大的社会根源。）
6、“看我多荣耀！”这一段石像的话，写出石像什么样的性格特征？
（骄傲狂妄、自高自大。）
7、“他这话不是向浮游的白云说，白云无精打来的，没有心思听他的话”这一句写的好，好在哪里？
（第一句用拟人手法，说明别人对石像狂妄自大不感兴趣，都在忙着干自己的事情。”骄傲的架子要在伙伴面前摆，也是世间的老规矩。”这句话也是俗语，写出石像骄傲自大的方式。）
8、石像和小石头对话中讲到了“从前”和“现在”，“从前”怎么样？“现在”怎么样？
(“从前”是一整块，大家是平等的。“现在”石像高高在上，成了光荣尊贵的、受全体市民崇拜的对象。)
9、小石头对狂妄自大，看不起自己的伙伴的石像采取了什么态度？从小石头的对话中找出这些句子。
①批评：“从前你不是跟我们混在一起吗？也没有你，也没有我们，咱们是一整块。”
②谴责：“你不但忘了从前，也忘了现在！”。。
③警告：“正因为改成现在的样式，你的地位倒不安稳了。你在我们身上站着，只要我们一摇动，你就不能高高地……”
④吓唬：“用不着费心再找别的石块了！那时候就没有你了，一跤摔下去，碎成千块万块，跟我们毫无分别。”
⑤威胁：“他不信，马上给他看看，把他扔下去！”
10、面对小石头的威胁，石像是什么态度？表现石像的什么性格？
(上面那石头吓了一跳，顾不得生气了，也暂时忘了自己的尊严，急忙哀求。表现了石像的外强中干的虚弱本质。)
六、小结
本文通过语言描写刻画人物的心理和思想性格，并通过对话发展故事情节。石像的结果完全是他自高自大的骄傲所还带来的，所以我们应该要谦虚不要骄傲。
七、板书
（－）雕成石像
（二）石像倒塌
（三）铺成石路