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哲学小故事范文1
一、 熟读观察，由画揣意
古诗词是最精练的语言艺术品，讲究音韵和谐，要靠朗读来传情达意。因此，熟读是学习古诗词的基本方法与要求。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这一至理名言道出了朗读这一学法的重要性。因而熟练诵读成为古诗词教学的一道永恒而亮丽的风景。只有在声情并茂的熟练诵读中，才能感知诗人的情感脉动和灵魂深处的呐喊。诗句读得熟练了，诗句的意思也就慢慢地明白了。须知，读诗知意，犹如婴儿学语，是自然而然的事。不能熟读古诗词的人，要他说出诗词表达的意思，无异于痴人说梦。注重熟练诵读，不仅能从音律的抑扬顿挫中感受作品的音乐美，而且有助于对古诗词表情达意的深刻理解，有助于与诗人产生情感共鸣，进入古诗词那独特美妙的艺术境界。
观察，就是注重引导学生仔细观察古诗词插图所展示出来的情景画面。可惜，这没有引起老师们的注意。君不见九年义务教育小学语文教材中，几乎每首古诗词都配有插图。这些插图从不同的角度表达了古诗词的大意。指导学生仔细观察配诗的图画，可以感知诗词的大意和基本内容。
如叶绍翁的《夜书所见》一课的插图由上而下，由远而近仔细观察，可以体悟出这样的四幅图：深秋明月图、江风拂梧图、儿童捉织图、寒灯篱落图。诗画交融，可以揣摩出诗的大意：明月深秋，江风习习，寒气袭人，客居他乡，孤寂落寞，篱落灯下，看见孩子还在提着灯笼捉蟋蟀。
“诗是有声的画。”教师在让学生熟练诵读的教学环节中，注意读观结合，就能由画面情境揣摩感知出诗词的大意来。
二、把握意象，由象入境
意象是诗人的思想感情与客观物象的结晶，是诗词创作的审美客体，是诗词鉴赏的“钥匙”，是意境升华的基础。教学中引导学生读懂、体悟诗词所表达的意思和情感，必须让学生了解把握诗词中描写了哪些具体的人、事、物。这就是诗词学习时要把握的意象。可以说学习古诗词，意象是读者认识和把握艺术形象，进入艺术境界的桥梁和纽带。明朝胡应麟《诗薮》中说“古诗之妙，专求意象。”就说明了意象在诗歌创作与学习鉴赏中的重要地位。教学中，注重引导学生思考找出诗中的意象，再由意象体悟，就可以感受到诗中由客观事物和主观情感融合所生成的充满诗意的生活图画——艺术境界。
例如，王维的《送元二使安西》是一首送朋友出使西北边疆的诗。读诗后可引导学生逐句梳理诗的主要意象有：朝雨、轻尘、客舍、（杨）柳树。诗人选取这些意象表现出怎样一幅鲜活的艺术境界呢？“朝雨”在诗中扮演了一个重要角色。它下得不长，刚刚润湿尘土就停了。从长安西去的大道上，平日车马交驰，尘土飞扬，而现在朝雨乍停，天气清朗，道路上显得洁净、清爽。仿佛天遂人意，特意为远行的友人安排一条轻尘不扬的道路。客舍是羁旅者的伴侣，杨柳是离别的象征。两个意象有机缀连，自然关合送别。这样举目望去从清朗的天宇，到洁净的道路，从客舍周围青的草到绿的柳，构成了一幅色调清新明朗的艺术图景。表现出在典型环境下那种轻快而富于希望的深情离别的场景。诗人对好友阮二的依依惜别、留恋之情就跃然纸上。
三、理解字词，由说明意
诗歌讲究凝练，古诗词尤为典范。它涉及到词序、异义、跳跃、概指、谐音等诗作常识。因此学习古诗词，理解诗句中的重点、精巧、传神的字词，既是学习的重点，也是学习的难点，更是语言训练绕不开的一道坎。教学中，教师有必要对诗句中的重点字词加以点拨、疏通，帮助学生扫除古诗词阅读中的“拦路虎”。
例如，《夜书所见》这首诗，首句“萧萧梧叶送寒声”。“萧萧”课文注为“风声”，以笔者愚见，似为不妥。“寒”字是什么意思？与声构词成“寒声”又如何理解？书上缺少注释。笔者曾查阅不同版本的教辅资料也没有对“寒”字的注解。各种汉语工具书均未收录“寒声”一词。一些文章赏析理解为“寒意”。把“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。”解读成“萧萧的秋风吹动梧桐叶送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起了自己的家乡”。把“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明”。解读成“他忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。”细观课文插图和细心揣摩诗中展现的意境，窃以为，“萧萧”理解为“萧瑟”，“寒”理解为“寒气”，“声”理解为“音讯”“消息”为宜。于是前两句的意思是“萧瑟的梧叶传递给人一种寒气袭身的音讯（或消息），江上的秋风让客居在外彻夜难眠的人思念起亲人来。”于是后两句“感觉窗外有孩子们在捉蟋蟀，只见深夜的篱笆间晃动着一盏明亮的灯。”这样的解读与诗中所表达的意境才相符一些。像这样教材缺少注释或注释欠妥，学生又难于理解的重点词句，就需要教师帮助疏通，引导学生体悟，才能准确地把握好诗句要表达的意思与情感。
字词障碍疏通后，教师要引导学生在熟悉诗句的基础上，采用小组交流、个人展示的方式说说（口译）诗句的意思。毕竟只有根据字面了解知晓了诗的大致意思，才能想象出诗中表达的艺术画景，才能体会到诗人流露的思想感情。
值得注意的是，诗句意思的感知，那种由教师用文字把诗意翻译出来，让学生抄写死记硬背的做法是不可取，不可学的。课堂上让学生依词看句通过思考领悟说出大致意思，这才是古诗词教学的正道。
四、知人论世由景悟情
古诗词教学与其他文学作品的学习同理，不可能离开作者及其境遇去单独理解诗意诗境，应该用适当的时间在适宜的环节让学生了解诗人和诗作背景。
知人，就是要简明扼要地引导学生明白作者是谁？他生活在哪个朝代，其代表作与其独特的诗词风格。这些在导入新课时花1～2分钟时间疏通即可，不影响重点教学环节的进行。这样做对于开拓学生的知识视野和正确认识诗人很有帮助。试想，学习知名诗人的一首诗，对作者的基本情况没有一丁点了解，光是突出诗意诗境的赏析，这不是一种遗憾吗？这并非套路，应看成是制作一件工艺品的必要程序。
论世，就是扼要地向学生介绍或引导学生课前预习时，了解一点诗作的背景。因为诗歌是时代的最强音，是诗人心声的表达。一首诗的产生除了表达出诗人的意旨情趣外，总有它的时代背景或典故，反映出当时社会的发展态势。
例如，王安石写《泊船瓜洲》，当时年过半百已经历了两次因推行新法而被罢相的坎坷遭遇。当他再拜相位奉诏进京赴任时，不免生发出对恬淡超脱的平民生活的留恋，也生发出人生的无奈和对仕途担忧的心境。于是他途经扬洲时，怀着一腔剪不断理还乱的乡愁写下了这首诗。如果不了解这一背景，仅凭字面“春风又绿江南岸”理解成“春风得意，前程大好。”其实是大违诗作本意的。
再如李白写作《独坐敬亭山》是在被迫离开京城贬任宣城，秋游宣洲敬亭山时。仕途的潮起潮落和长期的漂泊生活，让他饱尝了人间的辛酸甘苦，看透了社会的世态炎凉。产生因怀才不遇，孤寂落迫而到大自然的怀抱中寻求安逸的无奈心境，写下了这首诗。
老师应该明白“知人论世”这一基本的阅读方法的运用，在文学作品特别是古诗词的阅读中十分必要。中学阶段必须重视，小学阶段也应关注和渗透。两个学段的区别，后者在于点到为止而已。这对于帮助学生学好古诗词，正确理解和把握、体悟诗人在诗词中流露的情感很重要。须知，古往今来，古今中外，哪有诗歌写无情之景？著名的词论大家王国维说过：“一切景语皆情语也。”因此体悟诗情，应注重情在意象中，情从背景出的把握。
哲学小故事范文2
【关键词】 临床观察； 限制性液体复苏； 骨盆骨折； 创伤性失血性休克
中图分类号 R605.971 文献标识码 B 文章编号 1674-6805（2016）10-0106-02
doi：10.14033/ki.cfmr.2016.10.056
骨盆骨折主要源于高能损伤、跌扑伤、暴力撞击等引发，临床特征为翻身难度大、局部疼痛、下肢活动受限、脉搏加快等[1]。骨折后可出现神经损伤、直肠损伤、膀胱或尿道损伤、腹膜后血肿、创伤失血性休克等并发症，对患者的生命健康及生活质量产生严重影响。文献[2]显示，骨盆骨折合并创伤失血性休克进行限制性液体复苏抢救，成功率高，患者可迅速复苏，并发症少，临床效果确切。探析骨盆骨折合并创伤失血性休克的最佳治疗方式具有重要的临床价值，故笔者所在医院2014年4月-2015年3月对骨盆骨折合并创伤失血性休克患者进行限制性液体复苏抢救，效果满意，现报道如下。
1 资料与方法
1.1 一般资料
入选笔者所在医院2014年4月-2015年3月骨盆骨折合并创伤失血性休克患者100例，其中男60例，女40例，年龄21～72岁，平均（56.4±3.6）岁。纳入标准：符合中华医学会骨科学会制定的骨盆骨折的诊断标准[3]；经相关临床特征、影像学检查、实验室检查确诊为骨盆骨折伴创伤失血性休克患者。致伤因素：交通意外26例，爆炸伤20例，挤压伤14例，坠落伤30例，锐器伤10例。重度休克20例，中度休克40例，轻度休克40例。按照随机数字表法分为研究组、对照组，每组50例，研究组中男30例，女20例，年龄21～72岁，平均（56.4±3.5）岁；致伤因素：交通意外13例，爆炸伤10例，挤压伤7例，坠落伤15例，锐器伤5例。重度休克10例，中度休克20例，轻度休克20例。对照组中男30例，女20例，年龄21～72岁，平均（56.4±3.5）岁；致伤因素：交通意外13例，爆炸伤10例，挤压伤7例，坠落伤15例，锐器伤5例。重度休克10例，中度休克20例，轻度休克20例。两组患者性别、平均年龄、致伤因素、休克程度等一般资料比较，差异均无统计学意义（P>0.05），具有可比性。
1.2 方法
所有患者均进行静脉血容量的补充、对肝肾功能、动脉血气、中心静脉压进行严密监测等基础抢救，5 min内完成。观察组进行限制性液体复苏疗法，建立≥2条静脉通道，将500 ml贺斯或706代血浆等胶体液、1000 ml 0.9%氯化钠溶液或林格氏液快速输注，血压恢复至70 mm Hg时，降低输液速度，对晶体液输入进行限制。对照组进行常规液体复苏，即足量、迅速、早期补液，收缩压维持至90 mm Hg。
1.3 观察指标
比较两组的病死率、急性呼吸窘迫综合征（ARDS）、多器官功能障碍综合征（MODS）等发生情况；比较两组复苏时间、输液量、治疗后的损伤程度量表评分（ISS）情况等临床指标；比较两组治疗后的血乳酸、血细胞比容（HCT）、凝血酶原时间（PT）、血小板计数（PLT）等临床指标。
1.4 统计学处理
采用SPSS 18.0软件对所得数据进行统计分析，计量资料用均数±标准差（x±s）表示，比较采用t检验；计数资料以率（%）表示，比较采用字2检验，P
2 结果
2.1 两组病死率、ARDS、MODS发生情况评估比较
研究组的病死率、急性呼吸窘迫综合征（ARDS）、多器官功能障碍综合征（MODS）等发生情况均显著低于对照组，差异均有统计学意义（P
2.2 两组各项临床指标的评估比较
研究组的复苏时间、输液量、治疗后的损伤程度量表评分情况（ISS）等临床指标均显著优于对照组，差异均有统计学意义（P
2.3 两组治疗后实验室指标评估比较
研究组治疗后的血乳酸、血细胞比容（HCT）、凝血酶原时间（PT）、血小板计数（PLT）等临床指标均显著优于对照组，差异均有统计学意义（P
3 讨论
骨盆骨折出现创伤失血性休克的并发症情况可达60%左右，骨折断端的出血及后方结构损伤引发骶前静脉丛破裂可引发创伤失血性休克，但大血管破裂较少，另外腹腔内出血、血气胸、开放伤口也可引发创伤失血性休克[4]。是否安全迅速复苏与患者出现脏器功能衰竭、致死率密切相关[5]。足量早期进行液体复苏至关重要，补液量应达到失血量的2～3倍，有研究认为，电解质液的补充量与休克程度及休克时间呈正比[6]。虽然早期进行液体快速、大量输注后，可恢复部分循环功能，但机体的呼吸功能进一步加重，并发大量出血[7]。机体长期处于低灌注及低氧状态时，引起炎性细胞因子及介质的释放导致脏器功能衰竭，大量电解质液的输注容易在肺损伤周围形成广泛肺水肿[8]。目前，对于骨盆骨折伴创伤失血性休克的液体复苏方式已成为医学学者的重要研究内容。
本研究探析骨盆骨折伴创伤失血性休克进行不同液体复苏方式抢救，结果显示：研究组的病死率、急性呼吸窘迫综合征、多器官功能障碍综合征等发生情况均显著低于对照组，差异均有统计学意义（P
综上所述，骨盆骨折合并创伤失血性休克进行限制性液体复苏抢救，成功率高，患者可迅速复苏，并发症少，临床效果确切，值得临床推广。
参考文献
[1]钟连玉，刘艳辉.不稳定骨盆骨折合并失血性休克急诊控制措施回顾分析[J].中国社区医师（医学专业），2012，14（10）：106-107.
[2]谭有莲.急诊重度骨盆骨折合并失血性休克介入术的护理对策[J].中国现代药物应用，2015，9（1）：176-177.
[3]宋志.早期骨盆外固定架联合抗氧化治疗在骨盆骨折致失血性休克的临床体会[J].中国医药指南，2015，13（1）：171-172.
[4]徐光影.创伤性骨盆骨折合并失血性休克的临床急救分析[J].中国社区医师，2014，30（35）：59，61.
[5]贺巍.骨盆骨折并发失血性休克的急诊治疗分析[J].中国社区医师，2015，31（10）：126-128.
[6]杜奇容，潘曙明，黄四平，等.限制性液体复苏对骨盆骨折伴失血性休克的疗效观察[J].中国临床医生杂志，2015，43（3）：64-66.
[7]谭志永.创伤性骨盆骨折合并失血性休克46例临床急救观察[J].中国医药导刊，2014，16（3）：106-107.
[8]金少君.骨盆骨折合并失血性休克的急诊救治体会[J].中国医师进修杂志，2011，34（6）：40-41.
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哲学小故事范文3
【关键词】封闭式负压引流；骨外科疾病；高血压患者
【中图分类号】R472 【文献标识码】A 【文章编号】1004-7484（2014）07-4469-01
随着骨外科疾病的发生率的提高，人们生存质量遭到严重的危害 [1]。本文主要就封闭式负压引流治疗骨外科疾病合并高血压患者的护理效果进行分析，并作报道如下：
1 资料与方法
1.1一般资料
资料随机选自2013年1月～2014年1月我院收治的骨外科疾病合并高血压患者60例，均均符合骨外科疾病、高血压诊断标准。将其平均分为两组，其中，对照组患者男女比例为15：15；患者年龄在25～70岁之间，平均年龄为（58±2.89）岁；给予对照组患者常规护理。研究组患者男女比例为16：14；患者年龄在24～70岁之间，平均年龄为（56±1.43）岁；研究组患者则在对照组护理基础上进行细致、全面护理。两组患者性别、年龄等一般资料比较均无明显差异（P>0.05），具有可比性。
1.2 方法
1.2.1 治疗方法
均给予两组患者相同的治疗，采用无毒、刺激小、透水性强、抗张力强等海绵状的泡沫作为医用护创材料，治疗前对其进行全面消毒，确保治疗环境的无菌。给予患者封闭式负压引流治疗，将医用护创材料剪成与创口面积差不多大小的形状，附着在创口表明或者创口腔，应用间断缝针的形式将其固定。同时在离创口5 cm左右的位置，将护创材料中2根硅胶管进行穿孔引出，在完成创口封闭后，应该为患者创口周围进行消毒处理，利用生物透性粘贴薄膜对整个创口以及创口3cm处的位置进行封闭。此外，在连接封闭式负压时，可以将引流与负压瓶连接，调节负压为0.02kPa-0.04kPa以及-125-450mmHg之间，观察引流的液量、颜色以及特征等，同时严密观察患者下肢末端的温度以及血运情况，连续治疗1个月。
1.2.2 护理方法
在治疗基础上，给予对照组常规护理，如心理护理、饮食护理、健康宣教等；研究组在对照组的基础上采用细致、全面的护理，其护理的具体方法如下：
（1）负压观察及维护：①在治疗的过程中，为了避免发生管道堵塞，医护人员应该加强对负压的监督观察，并将其控制在60-80kPa左右；②如果治疗后，为了避免出现创口面积的增加以及引流管的不畅通等不良的情况，医护人员应该及时的观察患者的病情，适当增加负压，同时应用15ml的生理盐水对管道进行清洗；③观察患者使用的引流管是否会给患者带来不舒服的症状，如有，应及时的采取有效措施。
（2）营养支持：监督患者的饮食，监督并引导患者改变饮食习惯，尽可能的食用高蛋白、高维生素的食物，严禁患者食用辛辣、刺激性强的食物；同时可以根据患者的饮食习惯以及病情恢复的情况，尽可能提供营养丰富的食物。
1.3 评定标准
治疗及护理后，严密观察并记录两组患者不良反应发生情况，同时，从显效、有效及无效等三个方面对两组治疗及护理的效果进行评定，其中，显效：经治疗后患者临床症状改善较为明显；有效：患者临床症状有所好转；无效：各项指标改善不明显，且仍有不适症状；甚至加重。
1.4 统计学方法
所有数据均采用SPSS 17.0软件进行处理和分析，各项指标采用标准差（ ±s）表示，计数资料比较采用χ2检验，当P
3 讨论
近年来，封闭式负压引流已被广泛的应用于骨外科疾病的临床治疗中，其不仅能够及时的为患者清洗已经坏死的组织，促进蛋白活性物质以及其他酶释放能量的作用，还能够有效的加快溶解伤口纤维蛋白。此外，通过封闭式负压引流还能够促进血流以及蛋白物质的合成，从而促进患者伤口的愈合[2]。临床中，治疗骨外科疾病合并高血压患者，给予其细致、全面的护理，进一步提高治疗的效果，进而提高人们的生活质量。
本次研究表明，经治疗及护理后，研究组总有效率为96.67%，明显高于对照组总有效率76.67%，组间比较有差异具有统计学意义（P
综上所述，给予封闭式负压引流治疗骨外科疾病合并高血压患者细致、全面的护理效果较为确切，值得在临床中推广和应用。
参考文献
[1] 刘丽芬，吴毓芳.封闭式负压引流治疗骨外科疾病合并高血压患者的护理[J].中国现代药物应用，2013，07（24）：216-217.
[2] 王春明.封闭式负压引流治疗骨外科疾病合并高血压患者的护理[J].护士进修杂志[J].2012，27（15）：1374.
哲学小故事范文4
一、提高教师自身的修养。
常言道：“亲其师，信其道。”要想成为学生喜爱的教师，就要努力提高自身的修养，增加个人的人格魅力。“要给学生一杯水，教师要有一桶水。”这就要求教师在收集大量资料的基础上，吃透教材，研究学生的心理，创造性地利用新的教学方法，研究新的思维训练形式，以达到教育和能力培养的最佳效果。因此教师要不断提高自身各方面的修养，如果能做到思维敏捷，出口成章、引经据典，那么课堂会如行云流水，妙趣横生，就可以把学生的心固定在课堂上。
二、让学生明白哲学课的重要性，由“要我学”向“我要学”转变。
在讲绪论时，学生的心态最好，大部分学生具有强烈的学习好奇心和进取心，认为自己会学得更好。再加上对老师的感觉新，就很容易接受老师的观点。此时此刻，要充分利用各种机会鼓励学生，结合生活中的实例讲讲学习哲学的重要性，让学生感到哲学知识有用、实用。如：一位先生收了两个学生。一天傍晚，先生给每个学生一枚铜钱，说：“你们立刻买样东西来，把这间黑暗的房间完全装满”。于是，一个学生买了许多干草，堆在屋中。先生摇摇头，而另一个学生买来了一支蜡烛，点燃后，原本黑暗的屋子一片光明。先生笑了：“这是装满屋子的最好方法。”这个故事的哲理不仅仅告诉我们，黑暗与光明本是对立的两个不同的事物，却又是相互统一的，更告诉我们，生活需要智慧。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。生活在现实世界的我们，有时总感到浮云遮望眼，云深不知处。这时的我们需要的是一盏照亮前进方向的理性与智慧的明灯。而哲学正是这样一门给人智慧、使人聪明的学问。只要学习方法科学、勤奋学习，哲学对每一个学生来说都是能学好的。
三、用形象的有趣的小故事、漫画、哲理寓言并联系实际激发学生的学习兴趣。
1.趣味小故事的灵活运用。
运用生活小故事帮助理解哲学原理，不仅能激发学生学习的兴趣，还能收到事半功倍的效果。例如可以运用“阿凡提染布的故事”告诉学生普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。“颜色”和“星期”都是矛盾的共性，存在于矛盾的个性中，即存在于具体的红、蓝、绿、黄、紫、黑、橙等色和星期一至星期天的这一共性之中。
2.用漫画设置问题，激发学生探究兴趣。
漫画具有形象生动的特点，往往是对某种错误的思想或行为进行辛辣而又不失幽默的讽刺和批判，从而给人以启迪和教育。所以在课堂教学中，用漫画设置问题，引导学生探究，有助于激发学生学习哲学的兴趣。如：我在讲把握事物因果联系的方法论意义——正确把握事物的因果联系，才能提高人们实践活动的自觉性和预见性时，就用了“老鼠偷油”的动漫画，结合教材设计问题，从而激发了学生学习的兴趣。
3.利用成语故事。
利用成语故事可将枯燥的问题趣味化，抽象问题具体化，复杂问题简明化，深刻问题通俗化，从而使学生在情趣盎然中掌握知识，增强能力，提高觉悟。如：“画蛇添足”指的是人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲；“刻舟求剑”指的是否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的；“守株待兔”指的是错把偶然当必然，误把现象当本质；“胸有成竹”指的是通过积累感性材料和感性认识，并对其进行抽象思维，就能由感性认识上升到理性认识。
4.使用寓言故事。
中外寓言故事包含着十分丰富的哲理，而寓言故事描述的情景是学生比较感兴趣的，寓言也能把学生带入一个思维世界，使学生容易兴奋，激发探究欲望。如果在哲学教学中妙用寓言，就能受到良好的教育效果。例如：在讲解“自然界的存在与发展是客观的”时，我运用了寓言《杀龙妙技》。朱泙漫变卖了家产，带了一千两黄金去拜支离益为师，学习杀龙的技术。转瞬三年，学成归来。有人问他究竟学了什么？他一面回答，一面就把杀龙的技术——怎样按住龙的头，怎样踩住龙的尾，怎样从龙颈上开刀等一一表演给大家看。大家问他，什么地方有龙可杀呢？他这才大悟：原来世界上根本就没有龙这样东西，他的本领是白学了。这告诉我们，有意识地利用自然物和改造自然物，向自然索取，是人类生存和发展的需要，是人的本质能力的体现。但人们要利用自然、改造自然，首先要有自然物的客观存在：要杀龙，就首先要有龙存在。这正是这则寓言告诉我们的道理，承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。
5.联系现实生活，运用真实事例。
在我们实际生活中有许多真实的例子非常具有感染力和说服力，能很好地把所学的哲学原理理和实际生活紧密联系起来，真正实现理论和实践的有机统一。教学过程中使用鲜活的现实材料，有利于把时代精神带进哲学课堂，引导学生关注国家大事，关注社会生活，关注时展。在联系实际时，要力求真实感人，生动形象。在学习坚持用发展的观点看问题时，既可以联系洪战辉人生的发展变化，看到一个人的一生是在不断发展变化的，又可以让学生了解“十一五”期间国家取得的主要成就，让学生切身感受到国家在政治、经济、文化等领域发生的重大变化，以增强学生的爱国主义情感和民族自豪感。
四、丰富课堂形式，引导学生积极参与课堂教学。
教师要用心营造一个宽松、和谐、民主、平等、愉悦的教学氛围。哲学课理论性强，若采用“满堂灌”直接讲解的教学形式，就难以长时间吸引学生。我们要转变教师与学生在教与学中主动和被动的关系，相互成为主体，课堂上可以采用“辩论会”、“知识竞赛”、“调查问卷”、“演讲”、“讲故事”等多种形式展开“讨论式”和“启发式”教学。鼓励学生参与课堂教学，加强师生之间的思想对话，在对话中，学生可以充分发表自己的见解，发挥自己的主动性和积极性，教师和学生可以相互激发创造力，这样会取得意想不到的教学效果。
总之，在进行中职哲学教学时，教师要努力提高自身的修养，运用灵活多变的教学方法，从不同角度，不同方面调动学生学习的积极性，才能达到最佳的教学效果。
参考文献：
哲学小故事范文5
我担任的是职高服装班的班主任，这是一个女生占85%的班级。我进行了调查后发现有以下几种突出情况：（1）学生学习基础
差，丧失信心；（2）全班45名学生，其中单亲家庭子女达19名，学生缺失正常的家庭关爱。针对上述情况，我决定把成为学生“梦想的鼓舞者”作为自己班主任工作的主要目标。
一、“我能行”和“万分愿意”
缺乏自信心是职高生所有心理健康问题中最普遍的问题。刚进入职高的学生，他们经历中考失利，对未来感到茫然。这就要求班主任要给学生有力的支撑，帮他们树立信心。
在军训期间的晚自习，我要求每个学生做自我介绍并讲新学期的目标，要求讲足2分钟，并要求讲完后大声说“我一定能行”。我让几个看似活泼的学生先上台示范，我不断帮助修正，告诉他们自信的女孩子最美，学生的扭捏之态也越来越少。
在平时的交流中，我常以一些小故事或身边的人物故事来激励学生。而每当有任务要下达时，学生马上会呼应“要有万分愿意的态度”。这里的故事是发生在我自己成长过程中的。我在读大学时，学生会发调查表，其中一项是“是否愿意为学生会服务”，我填了“万分愿意”，于是在众多新生中我第一个受到关注并进入了学生会。
“我能行”是积极的自我暗示，“万分愿意”是积极的生活态度。我寄希望这两味“药剂”能消除学生的迷茫和惰性，使他们重树信心，拥有梦想。
二、“什么才是最重要的”和“动起来”
由于原有知识基础薄弱和学习能力差，在职高学习中，学生面对专业化的理论和技能更觉得有心无力，从而产生沮丧和失望。毕竟不是只喊“我能行”就能解决的。
我班举行“让梦想照进现实”的主题班会。在准备的过程中，我努力做到人尽其才。如安排“大姐大”当主持人，让她知道与同学合作的重要性；给“小自闭”展示作品的机会，自闭的她也敢抬头和人交流了。于是我提供了两个小故事，故事一梗概为：渡船上，哲学家问：“你懂历史吗？”船夫答：“不懂。”哲学家：“你失去了一半生命。”哲学家又问：“你懂数学吗？”船夫：“不懂。”哲学家：“你又失去了另一半生命。”风过船翻。船夫问：“你会游泳吗？”哲学家答：“不会。”船夫说：“你将失去整个生命。”故事二梗概为：大会上，主持人要求与会者起身找找椅子下是否有礼物，去找的人果然在椅子下找到了礼物。我要求她们能从故事里找到解决问题的方法。有了这两个故事，两位同学出色地完成任务。颖莎说“我们也许失去了再攀科学高峰的机会，我们也许错过了与大师面对面的机会，但我们知道现在什么才是最重要的，就是学好专业课，掌握生存的基本技能。”颖莎说“动不一定会成功，但不动一定不会成功。我们必须首先要动起来。”
知道“什么是最重要的”然后“动起来”，为学生指明了目标和如何去达成目标。当梦想在前方时，正确的方向指引，并付诸切实的行动，我相信我的学生离他们的梦想更近了。
三、“我看好你”
前面讲到班里弱势家庭多，不稳固的家庭情况导致学生情绪波动大。对这些学生，更多的是需要班主任给予学生心灵的关爱。
学生小雪开学第一天一个人拖着行李来报名，长长的斜刘海遮住了大半边脸，仔细看能见到脸上狰狞的疤痕。孤僻、不合群是很多老师对她的评价。我通过她的初中同学，了解到：一次车祸中，她爸爸去世，她脸划伤，之后她自暴自弃，混迹网吧、舞厅。我通过周记和她交流，她在周记内还是惜字如金，很少表达自己的真实情感，往往是她写3排字，我就写13排字，慢慢地她愿意向我倾诉。由于她的不听话，导致妈妈对她不信任，甚至周末不愿让她回家，怕她影响到成绩优秀的弟弟。我想如果不解开她和妈妈之间的心结，我做的一切都是无用功，我决定家访。带上周记本及小雪最擅长的图案课的作业，我向她妈妈呈现女儿的悔意和努力，妈妈也向我哭诉了她的痛心和不甘，站在门外哭成泪人的小雪和妈妈终于抱在了一起。
小雪由于脸上的疤痕使她一直不敢正视别人。在我的鼓励下，小雪成了校广播站的播音员；选大合唱的指挥时，班委纠缠了很久定不下，我建议让小雪去，小雪问：“为什么是我？”我答：“我看好你啊！”渐渐地，她敢从封闭的播音室走向运动会时开放的广播台；从在自己班教室里教歌走向全校大合唱比赛时任指挥。小雪绑起了马尾，阳光照在她曾经无比惧怕的疤痕上，小雪自信且
美丽。
给予心灵的关爱，即便是折翼的天使，也一定会重生美丽的翅膀。一句“我看好你”便是全部的解释。
哲学小故事范文6
关键词：品德课堂；听；说；读；写
中图分类号：G622 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2015）15-0222-02
引言
听说读写是在语言学习过程中必须习得的四种能力。听说读写在语文课堂和外语课堂上大多数是应该达到的某种教学目的，或是培养学生听说读写的基本能力。而在品德课堂中，听说读写却是种教学手段。作为和语言类教学不同用途的听说读写，应全面了解听说读写的内涵。
听：从词性来看是动词，从耳德，即耳有所得，用耳朵感受声音。
说：从词性来看既是动词又是名词。作动词来讲说的本义是用语言表达意思，引申为介绍，言论，责备，告知，评议等。此外，作为名词来讲，说又表示一种文体即小说。
读：从词性来说是动词。本义为看着文字念出声来。后引申为阅读，上学或学习，识取。
写：从词性来看也是动词，其基本字义为用笔作字，描摹，描述。
我们了解了听说读写这四个字的基本内涵，并从词性来看大都是动词，动词就是要我们动起来，这不仅要求老师动起来而且要求学生更要动起来。让课堂气氛活起来，让学生动起来，让学生参与进来，一改传统式的填鸭教学，激发学生的学习兴趣，让整个课堂取得更好的教学效果。那么听说读写在品德课教学中又会有哪些新的诠释，接下来就逐一进行阐述。
笔者很荣幸在2013年9月8日至12月31日参加“国培计划”――2013年农村牧区幼儿园、中小学骨干教师置换脱产研修项目顶岗实习，在鄂尔多斯市伊金霍洛旗乌兰木伦镇补连塔小学担任三年级的品德老师。在这一段愉快的教学生活中，不断探索教学方法。对思想品德课堂中的听说读写有一些新的感悟。
一、听
听这个词一出现使人马上想到外语课堂的录音机、语文课堂的课文范读，但听不仅仅是这两门学科的专利，在品德课堂中也具有举足轻重的作用。首先，听什么。品德课堂不同于语言类课堂，没有对学生听的能力进行要求而是一种培养学生道德情操，树立良好的人生观世界观的一门学科，是对学生进行思维培养的一门学科。那么听什么就是摆在品德课堂中的首要问题。笔者在进行品德课教学的这段日子里，在每一堂课之前都会为学生讲述一个具有哲理的小故事。这种小故事不仅在正式上课之前吸引学生的注意力，还会引发学生的思考。由于笔者的教学对象是小学三年级的学生，学生的认知程度和理解能力有限，所以选取一些贴近生活，贴近三年级小学生的认知的哲理小故事。哲学是最接近于智慧的学问，生活处处有哲学，哲学时时刻刻存在于你我的生活中，要从小就培养学生的哲学思维。在小学低年级可以由教师为学生讲述具有我国优良传统和爱国主义的小故事，与国学课形成呼应。随着学生年龄的增长和认知能力的提升，逐步过渡到哲理小故事。随着学生的认知能力进一步发展，课前小故事这个环节可以由学生来完成，讲述自己准备的哲理故事，或是发生在身边并与学生产生情感共鸣的真实经历，这不仅对讲故事的学生是一种自信心的锻炼，更有助于培养听故事的同学形成尊重他人的优良品质。使对学生的智育与德育双管齐下，一改基础教育中重智育而轻德育的状况。
听故事这是其一，是对正式讲授的一种预热。那么，听教师讲授就是其二。教师可以把书中晦涩难懂的知识以生动简洁的话语传授给学生。高效率的利用课堂时间，认真理解教师讲授的知识点这也是需要培养学生的一种能力。要使学生听好课，好听课。品德课堂中的听，不是机械地去听而是用心去听。这和我们做外语的听力练习不一样，外语听力练习是让学生熟悉外语的发音和语音语调进而理解其意。品德课堂中的听是让同学借助耳朵的听去用心感悟其中的道理，从而达到思维的锻炼与情感的共鸣。
二、说
从我们咿呀学语到日后的出口成章，说，即用语言来传达自己内心的感受和表达意思与我们密不可分。那么品德课堂中的说又是说些什么呢？笔者认为首先，应该说亲身经历。这不仅要求教师要说自己亲身的经历，而且要鼓励学生说出自己的亲身经历，这样不仅能使情感得到升华，也能让师生与书本中所描写的实例达到共鸣。
其次，应该说想法。这就要求教师巧设问题，问题既不能太简单让学生轻易找到答案，也不能太难这样会挫伤学生回答问题的积极性。应该选取那些有一定难度，经过学生自己思考或经同伴讨论能共同找到答案的问题。在学生回答问题的同时，教师也应该及时给予引导或点评。
再次，应该说不惑。“古之学者必有师，师者所以传道授业解惑也。”解答学生的不惑和问题是教师的职责之所在，也是一名教师应履行的义务。不仅是学习上的不惑需要教师的解答，生活上的不惑也需要教师的解答。思想品德课是为学生思想品德健康发展奠定基础的一门综合性的必修学科。作为必修学科自然有其必要性，它是培养学生正确的人生观世界观价值观的学科。比如说老人在路边摔倒，我们到底扶不扶的社会问题，作为一位教师就应该给学生一个正确的引导，鼓励学生将路边摔倒的老人扶起来，应以身作则。但扶老人也是有前提的，要先了解老人情况，在日常的学习生活中就应告知学生如果是有心脏病的老人，是不应该立刻扶起来的，这样会给老人带来二次伤害，要做自己的能力范围之内的事情，并教会学生熟练运用110，119，120这些急救电话。
最后，应该说好话。所谓好话就是赞美的话，每节课在接近尾声的时候都会让几个学生说一说这一节课哪位同学表现得好，赞美一下同学，也可以赞美一下自己。这样可以使学生更多地发现同学身上的闪光点和长处，也能了解到别人眼中的自己。得到赞美的同学会再接再励，没有得到赞美的同学下节课也会更加努力，争取得到同学的赞美。这样不仅锻炼了同学赞美他人的能力，也能取得更好的课堂效果，达到双赢。
三、读
品德课堂中的读，就是要求我们再读课文。在每节课接近尾声的时候要求学生再读课文。由于思想品德课程的教学和语言类学科的教学有所不同。语言类学科的教学最终要求学生具有熟读课文这种能力，而品德课教学目的却没有这样的要求。重新再读课文，这就是要求学生体会书中所讲的内容，深化本节课所讲述的内容，使学生有所思，有所悟，有所感。这样才能达到巩固知识、加深印象的作用。思想品德这门课程虽然作为必修学科开设，但是它不是作为主干必修课程开设的。在一周两节课的时间里，怎样能够让学生高效利用课堂，熟练运用所学的知识去解决问题，想必是每一位教师所关心的问题。在品德课堂中大声地朗读课文和教师所补充的知识点便能使学生的注意力更加集中，加深其记忆，达到更有效的利用课堂时间的作用。
四、写
笔者认为写分为教师写和学生写。教师要写这一节课的心得，有什么不足，如何取得了良好的课堂气氛，哪些问题处理得不当，哪些环节没有衔接好，这对于刚刚上岗的新老师来说很重要。对每一节课的反思，对每一个小问题处理经验的积累对于以后的教学来说都是一笔宝贵的财富，也是年轻教师成长得很好的见证。
对于学生来说，学生应该在每节品德课后，写下自己的感悟。通过这节课的学习，我们学会了什么，学到了什么，有哪些感动到了我们，我们身边有哪些事情是对的，又有哪些是不道德的，面对这些事情我们应该怎么做。教师也应该给予及时的回复。及时发现问题，解决问题，给予学生正确的引导。为什么有的孩子长大后还拥有天使一样的品质，有些孩子却变因为触犯了法律被送到了高高的铁墙之内。孩子就像一棵小树，不断积累的知识就像养分，使小树长大最终变得果实累累，而品德课对学生的情感态度价值观的引导则像一名园艺师，使小树笔直生长，最终成为参天大树。品德课之所以作为必修课程开设，也正是有这个原因吧。
思想的力量是巨大的，道德的力量也是无穷的。品德课就是将二者结合起来，让学生身体更是心理健康成长。人才人才，先要懂得怎样做人，之后才有可能成为对国家有用的人才。不懂得这一撇一捺真谛的人即使再有才华也不会为社会带来巨大的贡献。
总之，听、说、读、写这四个环节已经不是某些学科的形象代言人，将这四种教学手段熟练地应用于思想品德课程的教学中，运用它们各自独有的特点，合理安排整节课的节奏。长久以往将会改变品德课枯燥乏味的现状，使品德课发挥出它巨大的魅力，在培养学生素质和道德修养方面发挥出基础性作用。
参考文献：
[1]贾晓红.新课程理念下思想品德课师生关系研究[D].上海：华东师范大学，2007.
[2]马艳红.教学教育性的现实策略――初中思想品德课的教学探究[D].长春：东北师范大学，2005.
[3]郭展展.初中思想品德课中的可持续发展研究[D].南京：南京师范大学，2012.
