前言：中文期刊网精心挑选了拾荒少年范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
拾荒少年范文1
那时候，我还不知道钢琴到底有多少黑键多少白键，只是没有理由地喜爱台湾歌手郑智化。15岁那年，我用积攒起来的零花钱买了一把青灰色的“红棉”吉他。背着它，就像一名脱离尘俗的歌手，傲然享受着人流中惊羡的眼神。
后来，父亲早早离去，我有了绝对的自由。我开始肆无忌惮地让我的头发疯长，从中间分开，在我骑着叮叮当当的自行车飞奔时随风飞舞。学校明文规定，男孩儿不能穿奇装异服。我就偏要买一套有着背带和月亮的黑色帆布衫。整日在校园里游逛。
当我鼓足勇气，将那把青灰色的吉他背进校园的时候，楼上立刻响起一阵盖过一阵的欢呼。那些平日里对我忽冷忽热的伙伴，迅速拥到我的跟前。他们央求我，在课余的时候来上一段，我成了万人瞩目的焦点。不到一个下午，校园里便传遍了：在三楼尽头的那个大教室里，有一位才子。不但写得一手好文章，还会吉他弹唱。
一夜间，我收到了十几封陌生的信，寄信人都渴望与我成为形影不离的朋友。我坐在明朗的月光下，握着钢笔慢条斯理而又心存幸福地给他们回信。第二天，我将花花绿绿的信纸亲自送到他们的手中，并与这一批相信轻浮与虚荣的同龄人成了无话不谈的好朋友。
我开始了创作的道路。周末进城买很多的信封和邮票回来。慢慢书写，而后誊抄在一张张薄薄的信笺上，投递出去，等候佳音。
振奋人心的时刻总是少之又少。往往一两个月过去，我精心构思的小说依然没有半点音讯。
市里要举办一场校园歌手大赛。那些平日对我热情至极的朋友，未经我的允许，便替我填了报名表。回执上，擅长乐器一栏里赫然写着“吉他”。
我在一片欢呼中，背着青灰色的吉他去了现场。那些给我写信的伙伴，几乎无一缺席，站在台下为我喝彩助威。我站在凉风徐徐的后台。看着满脸希冀的伙伴们。恍然觉察到了自己的无助和愚昧。
在无人顾及的时刻。我落荒而逃。站在松涛阵阵的山坡上，泪落如雨。最后。在一棵茂盛的槐树下，我将那把象征荣耀和梦想的吉他摔碎。
那件事以后，我以为他们已经清楚地知道。我所说的一切均是谎言。譬如，我根本不会弹吉他。譬如，我对音乐一无所知。可奇怪的是，他们仍旧与我保持着真切的友谊。
毕业前。有人悄悄写信向我道歉，希望得到我的谅解。原来，他的父亲并不如他当初所说的那样。是一位常年出差在外的老板，而是一个打工的。他之所以这么说，完全是出于年少的虚荣和多疑。他生怕我们会看不起他。冷落了他。
那一瞬间，我只有感动。原来，每个少年都说过不同类别的谎言。
(选自《青年心理》2009年第6期，标题为编者所加，有删改)
拾荒少年范文2
我希望他可以用手语作介绍。
他叫黄子韬，
他叫澡澡猫，
他叫孔雀哥哥，
他是rapper、武术担当、副领舞，
他爱吃巧克力、薯片，
他爱豹纹、骷髅的图案，
他爱克罗心、卡地亚的牌子，
他爱黑颜色，
他爱一个人在海边散步
在他追梦的过程当中
有人看轻、有人嘲笑、有人轻视他的努力
他慢慢地脱去幼稚的外衣
成为坚强的少年
我也会用手语回复你：
“我爱你TAO我是你的小海浪，未来的路我们一直在”
拾荒少年范文3
关键词：亲情;边缘人物;人性关怀
一、真挚感人的主题抒写
影片讲述了一个拾荒老汉在一次拾钱包的过程中，因一个拾荒少年偷走他拾到的钱包和一张相片的缘由，结识了同为孤身流浪的拾荒少年，当他得知少年身世后便收留了他，并试图帮少年寻找亲生母亲。但随着时间的推移，两人之间发生的故事越来越多，两人之间的关系也变得越来越紧密。拾荒的马哥由最初的把孩子当成利益的筹码转变成一心陪着孩子找到亲生母亲，而拾荒少年也由最初对马哥的戒备转变到最后心里接受并开始关心这个马叔。虽然影片最后没向观众指出最终的结果如何，但在寻亲的过程中，导演为观众展现了这一路上的人情温暖，让人感动落泪。
本片的现实意义也具有一定的深刻性。影片建构了一个慈爱而柔软的老者心灵和一个稚嫩而美好的少年心灵，与人类与生俱来生命力中的真善美交相辉映，同时影片直击人心灵深处，直戳人泪点。影片关注的是社会边缘人物的生活境况，以两个典型人物为代表，老拾荒者代表了老一代的拾荒群，少年拾荒者代表了新一代的拾荒群，老一代的拾荒者经过多年的社会磨砺似乎已经掌握了这一领域的生存技能，而新一代的拾荒者的未来却一片未知，他们要防着人贩的拐卖利用，又要与老一代的挣口饭吃，努力在这个社会生存下来，但这就是现实中的境遇，直击人心，引人深思。
二、丰富细腻的叙事元素
影片虽然很短但并没有给人仓促之感，故事发展自然环环相扣，悬念重重扣人心弦，剧情丰富饱满同时也温情感人，亮点多多，泪点也不少。
首先是人物的典型性，通过多重对照塑造了多个典型的人物形象。背井离乡在厦门漂泊多年的老流浪汉，以拾荒为生，但同时受生活所迫而干起在常人眼里不合道德规范的事――归还钱包索要辛苦费，但遇到身世可怜同为流浪的少年却为之触动，伸出援助之手，一个典型的农村老头形象跃然纸上，外表倔强，爱贪小便宜，拘泥于小事但内心充满爱到紧要关头毫不犹豫，既带有乡间的淳朴又有老者的慈爱。拾荒少年对于母爱亲情的渴求，对《故事会》的着迷，装残疾以规避人贩子的拐卖，对陌生人的戒备和对老流浪汉关爱付出的感恩，既有七八岁孩子的特征，又有从小流浪拾破烂的现实所逼的早熟懂事。而片头出现的混混、小偷，他们行窃老练而有团伙，以及老汉乞求他开一个善意的谎言却遭到西装革履的出版商失主的质疑、唾骂甚至以警力相向，在不同人物的接触、碰面中，为观众多重对比地展现并塑造了美好与丑陋、善良与邪恶的人物形象，展现了人性本质深处的真善美。
细节表现人物的性格和表达主题有着十分重要的作用。在一间灰暗的小屋里，小男孩从地下捡起被撕碎的照片，用沾满泥土的小手重新拼起，泪水浸湿了他的眼眶。导演通过这一细节凸显了主题，展现了小男孩那细腻，敏感更易受到伤害的内心世界，而这种淋漓尽致的人性关怀也使影片渗透着无限崇高的人文主义情怀。照片第三次出现是在报社领导的办公室里，他的眼神满是怀疑和冷漠，此处导演巧妙的运用特写镜头，突出强调了现代人精神的荒芜和道德的缺失。也表达了导演强烈的主观色彩，具有强烈的讽刺意味。
三、巧妙恰当的视听处理
在影片中，音乐的运用也恰到好处。在影片刚开始时，当马哥发现小男孩偷他东西时，两人四目一对，便加上了音乐的渲染。开始了两人的追逐戏。导演运用了大量的运动镜头，正反打镜头表现两人在窄小的胡同中激烈地追逐过程，同时配合着音乐，营造出一种喜剧的气氛。当马哥面对强大的敌人的威胁的时候，马哥的选择舍生取义，是从自己内心最深处迸发出来保护这个孩子的意愿，当马哥和小男孩面对面的时候，一段沉重的音乐响起，镜头也放慢，一个快跑的口势表现了马哥人物形象的转变。当两人在遭遇过患难决定一起赚钱回乡之后，音乐变得和谐、欢快，配合着两个人和相互帮助，在大大小小的废墟中捡拾垃圾的镜头，与之前两人的针锋相对产生了极大的反差，给观众内心一股暖流，也让观众从中感受到人与人之间真诚相待的真情实感。在影片末尾运用了一段略带忧伤却极具有情感性的音乐，刻画出两个人在那茫茫的废墟中消失的场景。淡淡的温情、丝丝的暖意突出渲染人物的思想感情。但观众感到的更是一种苦楚，一种忧伤。此处的音乐引发了人们无尽了联想与思考。
四、多义深厚的结局设计
拾荒少年范文4
虽说有生必有死，生老病死都是自然规律，但是媒体传播什么样的“死讯”，如何传播“死讯”，却值得三思而行。在一些电视台，现在随便打开一档民生类的电视新闻栏目，进入眼球的少不了由事故、凶杀、自杀、疾病等引发的，或者是还没有查明原因的“死讯”，还有就是“惊现”一类的报道。几乎到了死人即新闻，每档民生类电视新闻必有“死讯”的地步，有的一档节目里甚至多达几条。（顺便说一句，有的以“贴近”“人文关怀”的名义，把事故受点小伤，喝醉酒摔伤诸如此类的“伤讯”都当作新闻传播，也有小题大做之嫌）
当然，关注生命是新闻人的天职，但是在关注生命的过程中一旦忽视生命意识，那么它的传播也就变得毫无价值，甚至会带来负面影响，“死讯”过多过滥的现象也就在所难免。因为充其量我们关注的仅仅是一个生命的终结与否的浅表象，说通俗一点，就是采访报道一些没有价值或者价值不大的“死讯”；更重要的，过多过滥的“死讯”，往往会谈化或弱化对相关生命与个体尊严的新闻事件报道，或者无视新闻当事人及新闻受众的感情和需求；在事关个人隐私或情感的报道中，不注重尊重和保护当事人，或由于叙述角度、语气等的不当，造成对新闻当事人情感的伤害和隐私的侵犯；甚至，在文字解释中将新闻娱乐化，以调侃的口吻对待一些本该严肃对待的“死讯”等等。
一个外地拾荒人，在拆迁工地被倒塌下来的房梁压死了，画面血淋淋，惨不忍睹。记者在报道这件事时，批评拾荒人“要钱不要命”。这件事曾在本地网上引起了热议。网友们认为，记者批评嘲弄拾荒人是缺少人文关怀，与心何忍，更多的应该关注拾荒人为什么“要钱不要命”和拾荒人群体的生存状态，以及拆迁工地的管理等等。事实上，在这新闻事件里，苦难不仅没有被同情，反而成了被嘲弄指责的对象，自然，与拾荒人之死相关的深层次问题，也就难以得到发现或关注了。
可以说，“死讯”的传播实际上对活着的人是一种潜移默化的生命教育。毫无疑问，过多过滥，少有新闻价值的特别是把握不准的“死讯”，将有可能影响到人们的感情情绪、生活工作和生死观人生观的正确培养，甚至对社会主流的判断，更令人担心的是会对青少年的心理健康产生不良影响。（如青少年自杀的消息。青少年生命教育的重要内容就是生命信仰的教育。一旦引导不当，极易产生偏差。而电视媒体对青少年人生价值观形成的影响力是不容置疑的）二、“死讯”画面过于直露，画面屡有鲜血和恐怖的现场。
有这样一条新闻片：某年夏天，一个小女孩不慎溺水身亡。记者在赶往事发地拍摄时，女孩的遗体已经放进了殡仪馆的冷柜里。大概记者为了强调女孩落水身亡的真实性，竟然请工作人员把女孩的遗体拉出来又拍摄了一通。还有一条片子，把人们打捞一个溺水身亡者的全过程，用长镜头裸的展示出来。而大量车祸中的血淋淋场面就更多了。这种冠以“记实手法”的自然主义表现手法，且不说缺少对死者和死者家属起码的人格尊重，和对他们的情感伤害及隐私侵犯，从心理学的角度来说，这样的画面也缺乏对受众的情感尊重，给人以厌恶、恐怖的心理感觉。因此，拍下真实的死亡画面固然不违背新闻人道的伦理要求，但选取这样的画面放到新闻中播出，则理应首先考虑对死难者及其家人的尊重，以及是否存在过度渲染死亡的滥用危险。
过多过滥的“死讯”报道，使观众没有获得自己需求的、有益的信息，却成为浅薄、无聊的看客；而电视新闻则演化为专业的“窥私者”，小市民茶余饭后谈资的提供者。如果说，刚开始时，观众还被一些有关死的新闻所吸引，所震撼，那么，现在，越来越多的观众，面对过多的“死讯”和血淋淋的画面，已经是麻木、厌恶和反感了。还有一个不容否认的事实是：一些“死讯”新闻当事人的家属，其实并非愿意把不幸特别是一些画面，让媒体广为传播。那样对逝者是种不恭，对生者，永远都是种心灵上的伤害。
拾荒少年范文5
关键词：电视新闻生命意识
生命对于每个人来说，都只有一次，人最宝贵的是生命。从这个意义上说，有关死人的信息，往往对人的思想、情感、心理、情绪等，冲击刺激最大。在社会越来越关注民生的大背景下，有关死人的新闻也越来越多地出现在电视屏幕上。其中一些新闻，对于引导人们树立正确的人生观、生死观，确立尊重爱惜生命的意识，注重生活中的自我防护，建设和谐社会，具有积极意义；与此同时，一些价值不大，社会意义不强，过多展示恐怖、暴力、压抑、心理不健康，有可能对某些人群特别是青少年具有暗示作用，容易引起他们心理障碍和心理疾病的有关死人的新闻，也频频出现在电视屏幕上。
在我们应对这些现象引起足够重视的同时，我们不能不呼吁：电视人要有生命意识，电视新闻要报道好有关“死”的消息和它的价值所在。
生命意识，就是充分地尊重生命的意识。生命意识带给新闻人的是在自己的传播活动中自始至终保持对生命的尊重。电视新闻由于具有直观的画面，更应该从每一个画面每一段文字细微之处着手，体现对生命的尊重，保持对人性的关怀。而在目前的电视新闻（主要是民生类新闻）中，恰恰就是由于生命意识的缺失，导致有关死人的新闻出现了过多过滥，画面过于直露，文字过于轻率的不良倾向。
一、“死讯”过多过滥，“死讯”价值开掘不深，把握不准
虽说有生必有死，生老病死都是自然规律，但是媒体传播什么样的“死讯”，如何传播“死讯”，却值得三思而行。在一些电视台，现在随便打开一档民生类的电视新闻栏目，进入眼球的少不了由事故、凶杀、自杀、疾病等引发的，或者是还没有查明原因的“死讯”，还有就是“惊现”一类的报道。几乎到了死人即新闻，每档民生类电视新闻必有“死讯”的地步，有的一档节目里甚至多达几条。（顺便说一句，有的以“贴近”“人文关怀”的名义，把事故受点小伤，喝醉酒摔伤诸如此类的“伤讯”都当作新闻传播，也有小题大做之嫌）
当然，关注生命是新闻人的天职，但是在关注生命的过程中一旦忽视生命意识，那么它的传播也就变得毫无价值，甚至会带来负面影响，“死讯”过多过滥的现象也就在所难免。因为充其量我们关注的仅仅是一个生命的终结与否的浅表象，说通俗一点，就是采访报道一些没有价值或者价值不大的“死讯”；更重要的，过多过滥的“死讯”，往往会谈化或弱化对相关生命与个体尊严的新闻事件报道，或者无视新闻当事人及新闻受众的感情和需求；在事关个人隐私或情感的报道中，不注重尊重和保护当事人，或由于叙述角度、语气等的不当，造成对新闻当事人情感的伤害和隐私的侵犯；甚至，在文字解释中将新闻娱乐化，以调侃的口吻对待一些本该严肃对待的“死讯”等等。
一个外地拾荒人，在拆迁工地被倒塌下来的房梁压死了，画面血淋淋，惨不忍睹。记者在报道这件事时，批评拾荒人“要钱不要命”。这件事曾在本地网上引起了热议。网友们认为，记者批评嘲弄拾荒人是缺少人文关怀，与心何忍，更多的应该关注拾荒人为什么“要钱不要命”和拾荒人群体的生存状态，以及拆迁工地的管理等等。事实上，在这新闻事件里，苦难不仅没有被同情，反而成了被嘲弄指责的对象，自然，与拾荒人之死相关的深层次问题，也就难以得到发现或关注了。
可以说，“死讯”的传播实际上对活着的人是一种潜移默化的生命教育。毫无疑问，过多过滥，少有新闻价值的特别是把握不准的“死讯”，将有可能影响到人们的感情情绪、生活工作和生死观人生观的正确培养，甚至对社会主流的判断，更令人担心的是会对青少年的心理健康产生不良影响。（如青少年自杀的消息。青少年生命教育的重要内容就是生命信仰的教育。一旦引导不当，极易产生偏差。而电视媒体对青少年人生价值观形成的影响力是不容置疑的）二、“死讯”画面过于直露，画面屡有鲜血和恐怖的现场。
有这样一条新闻片：某年夏天，一个小女孩不慎溺水身亡。记者在赶往事发地拍摄时，女孩的遗体已经放进了殡仪馆的冷柜里。大概记者为了强调女孩落水身亡的真实性，竟然请工作人员把女孩的遗体拉出来又拍摄了一通。还有一条片子，把人们打捞一个溺水身亡者的全过程，用长镜头裸的展示出来。而大量车祸中的血淋淋场面就更多了。这种冠以“记实手法”的自然主义表现手法，且不说缺少对死者和死者家属起码的人格尊重，和对他们的情感伤害及隐私侵犯，从心理学的角度来说，这样的画面也缺乏对受众的情感尊重，给人以厌恶、恐怖的心理感觉。因此，拍下真实的死亡画面固然不违背新闻人道的伦理要求，但选取这样的画面放到新闻中播出，则理应首先考虑对死难者及其家人的尊重，以及是否存在过度渲染死亡的滥用危险。
过多过滥的“死讯”报道，使观众没有获得自己需求的、有益的信息，却成为浅薄、无聊的看客；而电视新闻则演化为专业的“窥私者”，小市民茶余饭后谈资的提供者。如果说，刚开始时，观众还被一些有关死的新闻所吸引，所震撼，那么，现在，越来越多的观众，面对过多的“死讯”和血淋淋的画面，已经是麻木、厌恶和反感了。还有一个不容否认的事实是：一些“死讯”新闻当事人的家属，其实并非愿意把不幸特别是一些画面，让媒体广为传播。那样对逝者是种不恭，对生者，永远都是种心灵上的伤害。
拾荒少年范文6
2、不信命、命由我
3、信人远游、车马蹒跚
4、梦寐不忘的错、念念不忘的恋
5、有爱未必不分离@、有情未必要永远@
6、幼稚园的小胖妹、向日葵班的班草
7、云是鱼的倒影、鱼是云的前身
8、小小的感动、小小的别扭
9、天使与你同在@、你本来就很美@
10、窗窗纱般的光滑、窗窗帘般的光艳
11、姑娘光芒万丈i、少年前途无量i
12、心脏的 -1 半、心脏的 -1/2
13、未读情信、未知情心
14、你在我心里是最美、你在我心里是最帅
15、胖胖胖胖墩儿、瘦瘦瘦瘦干儿
16、予我深情、借我热忱
17、青橘栀耳、青柠微凉
18、她的混世大魔王、他的酷比小可爱
19、拾荒的姑娘、乞讨的浪子