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尊师重道范文1
2、感激我们的老师。“您的教导，我铭刻在心；您的关怀，我感激在心；您的帮助，我感谢在心。谢谢您，老师！”“一路上有您的教导，才不会迷失方向；一路上有您的关注，才更加的自信勇敢。衷心地感谢我的老师！”“您是火种，点燃了我的心灵之火；您是石阶，承受着我一步步塌实向上的攀登；您是蜡烛，燃烧了自己照亮了别人。”“老师，您可还记得我——一个常惹您生气的学生，至今仍内疚，您那缕缕银发有一缕是为我而白。”“您用心点亮了我的心，以爱培育了我的爱，有您，我才感觉到这世界的温暖……”
3、思念我们的老师。“多想再一次注视您的目光，多想再一次倾听您的讲课，说一声想您，用所有的真诚。”“我虽然不是您最好的学生，但您是我最好的老师。”“敬爱的老师，并不是今天才想您，而是今天特别想您！”“（老师您好）老老实实育人，世世代代受敬，宁愿白了双鬓，好让小树成材。”“当我已经能自由翱翔，老师，您可知道，您是我双翼下振翅的风。”
4、祝福我们的老师。“辛勤的汗水是您无私的奉献，桃李满天下是您最高的荣誉。祝您节日快乐！幸福永远！”“像天空一样高远的是您的胸怀，像大山一样深重的是您的恩情，请接受我诚挚的祝福吧，教师节快乐！”“将来，无论我成为参天大树，还是低矮的灌木，我都将以生命的翠绿向您祝福。”
5、“在这美好的节日，我用老师教我写的字，用老师教我的美好词句，为老师写一首最美的小诗……”“鲜花、掌声、祝词表达了学生的心愿：老师辛苦了，祝您天天教师节，天天快乐！”
6、歌颂我们的老师。“用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水灌溉，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。”“讲台上，寒来寒往，春夏秋冬，撒下心血点点；花园里，扶残助弱，风霜雨雪，育出新蕊亭亭。”“我是幼苗，您是雨露，滋润涸的心田；我是小草，您是太阳，照耀我成长的路途。”“一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑，七嘴八舌九思十分用心，滴滴汗水滋润桃李满天下。”“您是一棵挺拔的树，曾结过成熟的果实，岁月在您的身上镌刻下苍老的年轮，您的身旁崛起一片郁郁葱葱的森林。”
尊师重道范文2
课上，教师设置了一个大的思考探究题，“你欣赏文本中的哪些诗句？”这是一个开放性的题目，能笼盖全文，考查学生的理解能力、欣赏水准，也容易彰显学生的个性特征。其中一名男生回答道：我喜欢描写天姥山的句子，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此遇到东南倾。”这几句诗用了夸张和陪衬的写法，写出了天姥山的高大雄伟。接着这个学生动情地说到：读这几句诗，我真想去天姥山看看。这个学生朗读一般，将“台”读成了“tāi”，但是情绪很高涨。刘老师点评道：从你读的，我一点儿感觉不到你盼望去天姥山，而且你还读出了错字，坐下吧。该生讪讪地坐下了。
赏读课文时，老师请同学读一读文眼句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，第一个男生自告奋勇地朗读了一遍，声音带磁性很好听，听得出有一定的功底，但是语气比较平淡。老师问该生的同桌，“读得怎么样？”，同桌回答，“不咋样。”老师说，“你来读一下！”同桌试图读出的傲慢，但分寸把握的有点过，也可能平日朗读在师生心目中比不上第一个同学，所以他话音一落班上就笑了，老师没有及时调控场面，也跟着笑了，该生也讪讪地落座了。
当我把这两个场面提出来时，授课老师说，我点评完第一个时，也觉得不妥；第二个，我没想到他同桌会说“不咋样”，就有点儿乱。我说，第一个，读得不够好，读错了字，可以给他个当场提升的机会，而且，他说“真想去天姥山看看”，说的多好啊，说明你的课开启了学生的心扉，达到了语文课“读万卷书，行万里路”的启迪功能，应该大力肯定的；第二，那个同桌，可能朗读的天赋并不强，但是，李白的傲慢语气倒也读出了几分啊，应该表扬之后再引导，多好啊！这两个学生就会感激并有收获了。在接下来的课上给他们找个露脸的机会吧，否则就这样让他们坐下，正是敏感的年龄，不知会郁闷到几时呢。大家都笑了。
想起著名特级教师于漪老师的一个课例：
“课堂上出现了出人意料的场景———于漪正讲到课文中“一千万万颗行星”时，甲同学发问：“老师，‘万万’是什么意思？”惹得全班同学哄堂大笑。甲同学猛然醒悟过来，满脸通红，头耷拉下来，垂头丧气地坐下了。
于漪见状便问大家：“大家都知道‘万万’等于‘亿’，那么这里为何不用‘亿’而用‘万万’呢？”全体学生的注意力一下子被吸引过来，没有人再发笑，大家都认真地思考起来。
乙同学站起来答：“大概‘万万’比‘亿’读起来更加顺口吧。”
于漪表扬了乙同学，接着问：“大家还有没有不同的意见？”
众生沉默不语。于漪便顺着乙同学的答案总结了一下：“是汉语言的叠词叠韵之美影响了此处的用词。”接着，于漪又问了一句：“那么请大家想想，今天这一额外的课堂‘收入’是怎么来的呢？大家要感谢谁呢？请让我们用掌声表达对他的谢意。”
大家的目光一齐射向甲同学，对他鼓起掌来。此时，甲同学又抬起了头，有了自信，不再垂头丧气了。”
这个教学案例我品味过不知多少遍，它让我明白，教学是用来研究的，学生是用来尊重的，健康情怀是用来培养的。“一堂好课是教师与学生心灵的平等对话”，于漪老师面对突发事件时的高超技术，一颗宽容学生的大爱之心，使她的课堂显示出名师风范和人性的光辉。
我们的学生，不过是一些稚气未脱的孩子，学生的上进心、表现欲，就像初春的嫩芽，一点阳光雨露就能让它快乐成长，一点儿风霜雪雨也会给它造成难以抹掉阴影，而学生的这种自信心的形成，更多的是需要教师的精心呵护和培养。
批评中长大中的孩子，责难他人；嘲笑中长大的孩子，个性羞怯；猜忌中长大的孩子，容易妒嫉。鼓励中长大的孩子，深具自信；宽容中长大的孩子，能够忍耐；称赞中长大的孩子，懂得感恩……那么，在尊重中长大的孩子，才懂得尊重别人；在友善中长大的孩子，不但爱自己也懂得爱他人。伟大的教育家陶行知先生说得好：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”。初为人师的时候，我们都曾为这句话心惊过，千万不要因为年轻气盛忽略孩子的感受，更不要因为繁重的教学任务磨没了我们的耐性。
尊师重道范文3
关键词：师承教育;中医特色;人才培养
中图分类号：G642 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）40-0154-03
在中医药院校教育之前，中医药人才培养最主要的形式就是师承教育。“古之学者必有师”，师承教育的最大特点是以临证为本，融理论教学与临证实践于一体，寓学术的耳濡目染于生活的点滴之中，使学生慢慢感悟中医的内涵以及老师的人格魅力和学术魅力，注重继承传统中医药精髓。自我国创办中医学院以来，中医教育逐渐步入学院教育模式，中医的现代学院教育，采用批量生产的方式培养学生，经过几十年的发展，虽然培养了一定数量的中医人才，但由于中医本身的特殊性，中医的望、闻、问、切等诊疗技能需通过长期临症揣摩，积累经验，才能心领神会，得心应手，学生在学校所学理论仅限于识背阶段，真正在临床实践时却成为纸上谈兵的学问，不能活学活用，很难领悟中医文化的精髓。
研究中医传承规律和传承模式，对探索中医药人才的培养模式、科学管理、合理使用，实现中医药人才的良性循环，从中医学的学科特点来分析具有重要意义。
一、有助于提高学生对中医的信心
中医属黑匣子理论，通过望闻问切四诊合参即可确诊病情，并处方用药，看似简单、却玄之又玄的理论令很多西医难以认同。西医讲求用数据证明，用实验证实，而中医属经验医学，经过几千年的淘炼，已自成体系，在治疗人类疾病过程中有着不可磨灭的功劳，但现代中医院中，往往看到的也是开着西药，打着吊针的中医居多，纯正的中医少之又少，面对如此中医西化的窘况，如何才能树立学生对中医的信心，甘心选择中医作为自己毕生的事业呢？邓铁涛老先生曾谈到：“中医教育的危机从根本上说就是信心的危机。中医教育最大的失败就是没有能够解决学生的信心问题。”当西医面对非典束手无措时，当瘟疫横行、百姓遭殃时，我国名老中医以其独特的辩证、精准的方药往往可立起沉疴，救命于危难之时，不仅发挥了中医的传统特色和卓越疗效，也为年轻一代中医树立了良好的榜样，增强他们学好中医的信念。
二、有利于传承中医经典文化
中医经典是经过几千年来，不计其数的中医先辈们通过不断实践、总结、编写出来的，具有很完整的中医理论体系。这些经典不仅仅体现着整个中医理论的博大精深，而且还与文、哲、史以及自然科学知识体系相融合。名老中医们对中医经典著作的研究和研读都是下过苦功夫的，而且经过多年的从医，早已和自己所学理论知识融会贯通，并总结出属于他们自己的经验。对于年轻中医来说，这方面他们还欠缺很多，通过时间的推移他们是可以赶上来的。这需要他们在闲暇时间多去阅读中医经典，不明之处可向名师求教，提高自己的理论知识水平，并且在不断的临床中发现问题、解决问题，总结出经验，寻找创新点。
三、有助于将中医发扬光大
中医历经磨难，在现代医疗舞台上如何继续为人民治病防病，保卫人民身体健康，是我们每位中医人应该深刻思考的问题。中医如何才能更好地继承发扬，中医将去向何方？靠的就是中医先辈，他们汲取中医精华，积累了丰富的经验，是我国真正的医学瑰宝。
中医学离开临床等于鱼儿离开了水。临床就是医学学习者的实践平台，学会再多的理论，也需要实践的机会和平台，将学到的知识用到实际操作中。通过实际临床操作，会让知识掌握得更加牢靠，而且也会帮助学者发现自己学习不足之处，再通过补习知识和名师的指点，完成解疑。这样反复多次的临床操作，学者会累积非常多的临床经验，为他们以后的成才打好基础。临床过程中的可靠数据，更是学医者宝贵的财富。在整个临床过程中，名师的穿针引线是很重要的，中医学的教育与成长依靠传承是一条捷径。学生在名师身边每天耳濡目染，长期下来，他们会从名师身上学到很多东西，可能很多知识他们需要学习很久也未必能够掌握的了。名师都是临床经验非常丰富的，他们知道在哪个知识点、哪个细节方面会有更好的、更简单有效的处理方法，这将很快提高学生的理论知识水平，又因为反复多次的临床，在实践中的操作能力又得到了大大的提高，最大化地缩短了人才成型的周期，中医重新辉煌的日子越来越近了。
四、有利于形成了良好的医德医风
“医学不是谋利的手段，不是扬名的阶梯。”贵义贱利是孟子性善论的一种价值倡导，也是儒家的经典思想之一，对中医医德的形成和完成具有深刻的影响。医德，是自古以来中医就推崇的，有了医德，才能全心全意的救人治病。也是出于此种观念，千百年来中医的医德都是受世人尊敬的。当今社会我们倡导的医德医风，也是很好地继承了古人流传下的高尚品德。先做人再学医，淡泊名利、修德敬业是中医学的无上境界。再精湛的医术，也要建立在良好的医德之上。也只有自身拥有良好的医德，才会以解除别人的痛苦，保护生命的思想去医治患者，有哪一个患者求医不是寄以生死。如果，你作为医师一心为财，图谋不轨，那是拿无数的生命在开玩笑，你不仅害了他们，也败坏了你自己的名誉，更败坏了作为医师崇高的医德在人们心目中的形象。所以，要有“医乃仁术”的医德思想在心中，更要牢记从医的宗旨就是“济世救人，救死扶伤”。白衣大褂，被人们赋予“天使”的称号，这说明医者所从事的是多么高尚的职业，所以我们需要坚守自己的医德，来回报患者的信任，树立强烈的社会责任感和献身于医学的伟大志向，不贪求金钱财物，对所有的患者一视同仁，一切以医德为医者做事的宗旨和标准。
学习老中医一方一药、一技一法可能并不难，难的是面对患者复杂病情时能应用中医的辩证思维方式来诊疗疾病。在现行的中医教育体制中强化中医经典，提倡师带徒教学模式。如何有效实施师承之道，以免如同之前一样重蹈覆辙或误入名利怪圈，重振中医雄风，应主要从以下几方面做起。
（一）培养中医思维方式，重读经典
现代中医学院教育体例中，往往在入学后给学生灌输了大量西医理论知识，其目的是西为中用，希望能去其糟粕，取其精华，以培养中西贯通、知识全面的医学人才，殊不知中西医在思维方式上有天壤之别，西医对人体的研究以形象具体的解剖学理论为基础，对内脏的描述不仅有明确定位和功效，而且力求量化，而中医却把人与自然看成整体，讲求天人合一，属抽象思维，如果像西医认识组织器官那样来把中医理论具体化、数量化，中医将很难入门。这也是为什么每年培养大批的中医学生，而实际能临证治病的却寥寥无几。这种揠苗助长的教育方式不仅对学生的成长无益，相反会扰乱大家的思路，比如，中医藏象理论中有“心主神明”的论述，也就是将人的思维、精神、心理等方面的功能归属于心。而从现代解剖来讲，这些功能则是大脑所承担的，与心脏关系不大，所以按照现代的解剖概念来理解中医的概念，那简直就是“风马牛不相及”。长此以往，便扼杀了学生的纯中医思维能力，而且现代医学以其精确的实验、确凿的数据证实了它的“科学性”，不得不令许多中医学生对自己的专业产生质疑，直接导致中医教育的失败，培养了一批批不靠望闻问切、而靠仪器诊断疾病、背着中医方歌、开着西药治病的“西式中医”，也有部分中医开的是中药，但他依据的不是四诊合参、辩证施治，而是在依据西医诊断用中药，如看到胃溃疡，便加用有抑制胃酸分泌的中药，看到高血压便加用平肝潜阳的中药，许多中医迷失在在这片“中西结合”的大环境中，而中医经典如同指路明灯，对中医的核心思想进行了系统的阐述，构建了中医临证的思维模式，以其独特思辨方法使我们在临床中遇到复杂的病情时能理出头绪，不会找不着北。
（二）多跟师临证，重视四诊合参
中医属临床经验医学，中医理论学得再好，必须在临床取得疗效，治好病人才可以，所以当我们的头脑已用中医理论武装好后，就要严阵以待，到临床去实战了，因为实践才是检验真理的唯一标准，因为医学的生命力在于其为患者解除疾苦。师带徒是中医长期以来形成的独特教学方法[2]，对中医药文化传播起着重要的作用，具有很多优点，如能掌握牢固的中医基础理论知识、在熟读甚至背诵《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《汤头歌诀》中的有关证治方药后，头脑中便会形成一块块模板，当临证需要时，可随时调度重组，根据望闻问切所收集的资料，初步形成诊断并选择合适的方药，同时发挥师徒双方的主动积极性、通过临床跟诊，耳濡目染，潜心钻研，真正心领神会，学习和积累临床经验、提高临症辨识能力。随着临证经验的不断积累，便可逐渐对经典理论方药应用自如，并最终实现方从法出，法随证立，辩证论治、灵活处方用药。
（三）摒弃名利思想，德泽众生
贵义贱利是儒家经典思想之一，也是自古以来中医医德遵循的基本原则，古代很多医术精湛的名义，他们没有因为名扬天下而忘乎所以，而依然保持着谦虚的姿态，一身正气，淡泊名利。反观我们现在社会，随着市场经济不断的发展，“利益最大化”成为了越来越多个人、集体所遵循的原则，这很容易导致人的价值观的走向偏激，一味的追求利益而不计后果和手段。现在有部分医生诊断患者要看红包的多少来决定谁先来，决定是否尽心地为患者诊断，还有一些医生直接跟药厂有联系，为了钻取其中的提成，胡乱开药，要求患者多购药，以换取提成。这样的现象还有很多，已经严重影响了医务人员在人民大众中的形象，我们几千年传下来的医德面临着空前危机和挑战。既然选择医学这个行业，首先你就要清楚学医意味着什么，意味着你要救死扶伤，解决患者的病痛，你要以崇尚的医德来要求自己，修心敬业。且不可以仅仅当作谋生的手段而学医，为了现实的社会地位而学医。抱着这种态度的人，会害了千千万万的无辜患者，如果这样的人数量在不断增长，那将是十分可怕的结果，到最后丢了自己的尊严，更让医德的颜面扫地。所以，从医者必须要从自身出发，摒弃名利思想，德泽众生。想事情做事情的立场要以众生为中心，尽心尽力救治他们的伤病，为他们排忧解难。体恤他们的身体状况，不分贵贱，一视同仁，努力践行高尚的中医医德，铭记“医心仁、医术精、医风正”，争做不愧医者称号的白衣天使。
参考文献：
[1]冯慧卿.基于默会知识理论的中医学术传承探讨[J].中国中医基础医学杂志，2009，15（5）.
[2]张家玮.试论中医传统师承教育模式的现代意义[J].中国中医药现代远程教育，2012，10（21）.
[3]武颜文.儒家仁学思想与中医医德[J].河南中医学院学报，2007，22（4）.
尊师重道范文4
但是，这种干扰对水系统的影响有好也有坏。比如，在一些没有水资源和水资源缺乏的地方，建设一些水利工程，会对经济和社会的发展都起到一定的推动作用，为人类造福。所以，我们要把水作为一种对人类有利的基础资源来看待。这里所说的人水和谐就是指人类在开发利用水资源的时候，对其进行干扰后不产生或较少地产生对人类不利于发展的影响。
尊重自然规律也是人水和谐。尊重自然规律，就要尊重自然原本的性质，这些与自然变化、地球演化有一定关系。比如，一个地区的雨量在400～500毫米会形成一种特性，如果雨量要是在400毫米以下，自然就会呈现另一种状态。我们在利用水资源或者针对水的问题采取措施的时候，不能用“人定胜天”的态度去对待，一定要顺从自然变化、地球演变的规律，尊重自然规律，按照自然的规律办事。但是，人类为了自己的生存，在一定的情况下改变小环境时也不要超过这个“度”。其实。人与自然的和谐不仅是一种理念，也是一种方法，要利用人与自然和谐的这个理念寻求对策。
任何一种变化都要一分为二地来看，有消极的一面，也有积极的一面。这样，我们就需要认识清楚变化的原因，尤其是在变化过程中人的影响占有多大的比例。自然界中有一种变化，这个变化涉及整个地球系统的变化，在一定时候会存在有利和不利两种状态。这时候，我们要考虑自然的变化，把自然变化的影响分开，不能把自然的变化作为我们征服的对象。影响分自然和人类干扰两种。我们要清楚地了解水对这些影响的反应是什么。我认为，这就要求我们要从科学的角度，深入调查并总结分析，弄清楚是什么原因造成的变化。这样，就可避免人类盲目利用可开发资源。
人与自然的关系，人对自然的干扰，归根结底，就是人更利用自然，包括人类要利用自然资源、利用环境。当然，其中还包括人对自然生态系统的服务。
在经济社会高速发展的今天，如何实现人水和谐?我们肯定要大量地利用自然资源，而利用这些自然资源可能是改变贫穷、达到富裕的一个必经阶段。但我们应该清楚地认识到，怎样考虑可持续利用和开发问题，科技是其中比较重要的因素。我们不是说一切都不能动，重要的是应该研究怎样开发和利用才能最大限度地使自然不受到人类的干扰破坏。
尊师重道范文5
“我希望大家明白一点：‘直觉’和‘意识’是完全不同的两个概念。通常情况下它们会一起出现，但是区别如下：‘意识’大声喊出这是你应该做的；但是‘直觉’在你耳边悄悄告诉你这是你能够做的。要听从那个告诉你能够做什么的声音，没有什么比这个更能准确定位你的人生了。一旦我开始听从‘直觉’，由浅入深，我就清楚地选择了我想投身的事业，而其他的，就不再放入眼中。
“我衷心祝愿你们每一个人都能找到这种使命感，不要逃避那些令你痛苦的事，带着你的使命感去检验它，挑战它。
“我要再一次强调听从你内心声音的重要性。就是这种内心的声音迫使亚伯拉罕・林肯和奥斯卡・辛德勒做出了正确的道德选择。在你人生的关键时刻，不要让那些权宜之计左右你的价值观，坚持做自我很难，需要很大的勇气和来自家人朋友的支持。”
Speeches at a Glance
我们最关心的是全球健康问题。在巴西蔓延的寨卡病毒正以科学家从未观察到的方式对身体造成伤害。没有必要让那些为了观看奥运会而从全球各地来到里约热内卢的50万外国游客冒这样的风险。
―全球150多位知名医生、医学专家近日联名致信世界卫生组织，呼吁因寨卡病毒在巴西大范围爆发，为了确保公众安全，今夏的里约奥运会应该延期或另选它地举办。
改变世界并不意味着每个人都要做一个大突破。改变世界可以非常简单，比如可以作为全球不同地区的沟通者，找出更多创造性的方法，将知识传递给像我母亲这样的农民群 体。
―5月26日，在湖南农村长大的中国留学生何江，作为哈佛大学优秀毕业生代表，做了一场名为《蜘蛛咬伤轶事》的演讲。
董事会一致认为拜耳股份公司的提案不完全且报价不足，但愿意继续推进有建设性的对话，以评估能否达成一项交易以实现孟山都股东利益的最大化。
―孟山都公司官网上消息称。
尊师重道范文6
程门立雪、尊师重道、恩同父母、敬老慈幼、门墙桃李、良师益友、师道尊严、严师益友、一字之师。
1、程门立雪：比喻求学心切和对有学问 长者的尊敬。
2、尊师重道：指尊敬师长，重视自己的教育事业。
3、良师益友：意为使人得到教益和帮助的好老师和好朋友，用于形容和自己亦师亦友的朋友。
（来源：文章屋网 ）