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寄托诗人思乡之情的诗句范文1
第一节 如何把握古诗的意象
技术点拨
“意象”中的“意”是指诗人的主观情感，“象”是指诗人感受到的客观物象，“意象”就是蕴涵着诗人思想感情的具体形象，是诗人表达情感的载体。诗歌的意象，包括三个方面：人物意象、物象、景象。
一、人物意象
人物意象指蕴涵诗人情感的抒情主人公形象。鉴赏人物意象要注意以下几点：
1.知人论世，关注背景。“知人论世”主要指要了解诗人的阅历、情趣、心境乃至创作风格，了解诗人创作诗歌时的时代特点。“知人论世”应注意两点：
（1）单项思考。了解诗人的写作背景，有利于掌握他的写作意图，或别有所指，或言在此而意在彼。同时，还可以联系诗人的创作风格，如苏轼的豪放旷达，杜甫的沉郁顿挫，李清照的柔婉幽深等。
（2）双向联系。就是要把诗人笔下的“客观对象”与他的“主观情志”联系起来，两者之间总有某种联系，或命运不济，或遭受打击，或不被重用，写物实则写人，物不过是诗人的“代言人”。常用手法为暗喻、象征、烘托。
2.抓人物形象的语言、肖像、动作、心理和细节描写。人物形象的塑造离不开人物的语言、神态、动作、心理等方面的描写，诗歌也不例外。古诗中的人物形象不如小说中的人物形象丰满，完整，它通常描述的只是人物的一个神态、一个笑容、一个动作、一个微妙的心理变化，或一组人物的语言、声音，或是一个典型的细节等。通过精当的描写，以简练的笔法刻画人物的形象，表现人物的性格，反映人物的思想感情。如刘禹锡的诗句“何处深春好，春深稚子家。争骑一竿竹,偷折四邻花”，诗人写道：哪里的深春景色最好？最美的春色原来是在儿童嬉戏的庭院里。你看他们正争着骑一竿竹马，悄悄地去邻居家折花。诗人用典型的动作“争骑”“偷折”写出儿童好动、淘气的天性，惟妙惟肖，极具情趣。用“竹”“花”写孩子的，暗示他们将如竹、如花一样地茁壮成长。
3.关注对人物描写的侧面烘托。侧面描写是不直接对描写对象进行正面描写、刻画，而是描写与之有关的其他事物，或通过其他人物的评价来表现描写对象。通过侧面烘托、映衬，含蓄地表现出描写对象的特征，给读者以特殊的美感。如李白的《子夜吴歌》一诗：“镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，归去越王家”镜湖方圆三百里到处都是盛开的荷花。五月里，西施到这里来采莲。若是在若耶溪，来看西施的人就要把若耶溪挤得水泄不通了。诗人用婉曲的手法从侧面渲染了西施的美貌绝伦。全诗只字未写西施的外貌，但是这种婉转表意的手法却言已尽而意无穷，足见其艺术感染力的深远。
二、物象
物象，即饱含诗人主观情感的事物形象。一般来说，物象所蕴涵的情感是有一定的习惯性的。简要举几例：冰雪的晶莹象征心志的忠贞、品格的高尚；月引发离愁别绪，思乡之愁；草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨；梧桐、杜鹃是凄凉悲伤的象征；鹧鸪鸟是离愁别绪的象征；鸿雁象征游子思乡怀亲之情和羁旅伤感；梅兰竹菊松和蝉象征坚贞高洁的品质。因此，在古诗阅读中，学生应抓物象的内涵。
当然也不可一概而论。比如同是《卜算子咏梅》，在笔下，梅是不畏严寒、凌霜美丽的形象，表达了他的赞美与喜爱之情；但在陆游笔下则是孤高清绝的形象，寄托了词人的悲怜与同情。
三、景象
写景诗中的景象最集中，鉴赏时学生应该注意以下几点：
1．注意诗人的思想感情。一般来说，除了诗人表达对大自然的热爱外，大多数的写景诗寄寓着诗人各种各样的情怀。有的借眼前景物的壮丽抒发个人的雄心壮志，有的借山水寄托坚守信念、乐观旷达的情怀，还有的在大自然的奇伟瑰丽中感悟人生哲理。当然穷山恶水也会引发诗人凄凉的身世之感，异地山水会让人有思乡之念。中国诗人历来有伤春悲秋的情结，见流水落花而感伤，悲叹的诗篇不在少数。有些诗人因为仕途不得志被迫隐居，景物之乐，虽然能感受到，但诗人志不在此，美景徒增诗人对现实的不满。这种情感以南宋诗人居多，学生鉴赏这些诗歌时应结合诗人生活的朝代知人论世。
2．关注诗人写景时的表现手法。大致说来有几下几种：
（1）对比衬托。如唐求的诗句“岩间松桂秋烟白，江上楼台晚日红”中“秋烟白”与“晚日红”色彩对比鲜明，如一幅加彩的水墨画。
（2）动静结合。如孟浩然的诗句“天开斜景遍，山出晚云低。余湿犹沾草，残流尚入溪”，“天开”“出山”是静景，意象开阔；“斜景遍”“晚云低”颇具动感，给人以清新、明。
（3）虚实结合，即将写实与想象结合在一起。如李贺的诗句“天河夜转漂回星，银浦流云学水声”，诗人写实中融入自己的想象，将星空描绘得美妙多姿。尤其后一句，运用通感的修辞手法，为画面加进了醉人的声响。
（4）渲染色彩。如杜甫的诗句“红入桃花嫩，青归柳叶新”。“青”“红”二色，令人觉得花红欲燃，柳青如碧。
（5）观察角度的变化。①远近高低变化角度。如杜甫的诗句“河汉不改色，关山空自寒。庭前有白露，暗满团”，描绘的是月隐云端后的景象。银河不因月出月隐而改变其明暗，关山也如往常一样空寂冷峻。院前有白露，在不知不觉中挂满了露珠。河汉、关山写远景，庭露、言近景，远景近景相映成趣，描绘出月隐云端后的一幅朦胧夜景图。②东西南北中、前后左右上下的变化。如晏殊的诗句“小阁重帘有燕过,晚花红片落庭莎。曲栏干影入凉波”，描写的是一处安静闲适的居住环境，流露出词人闲适自得的孤高情趣。古雅的小阁楼，低垂的层层帘幕，轻盈的娇燕在堂间来回穿梭。片片落红飘洒在庭院中，犹如散在绿毯上的朵朵彩花，分外鲜艳。夕阳晚照，栏影斜映于凉池之中，随波荡漾，这是多么悠闲深静的环境呀。词中画面是依据时间的先后，采用视转景移的方法，从内向外，由上而下，从室中到水面的空间顺序进行着墨的。③调动各种感官综合感受。如杜甫的《绝句》一诗：“日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鸡。”这四句诗描绘了山间村院雨过天晴之后清新明快的景象。诗人调动各种感官综合感受，使诗显得错落有致，情趣盎然。
（6）侧面烘托。如王勃的诗句“山中兰叶径，城外李桃园。岂知人事静，不觉鸟声喧”，诗人写山中春兰茂盛，遮掩了小路；城外的庄园中桃李争艳，绚丽多彩。面对这样的美妙春光，一切人间俗事都不愿过问，内心无比宁静，就连鸟的吵叫，也没发觉。诗人正是用侧面衬托的方法，描绘出醉人的风光。
3.掌握写景诗常用的修辞手法。
（1）比喻，用一种事物或情景来比做另一种事物或情景。运用比喻的修辞手法能够突出事物特征，把抽象的事物形象化。
（2）比拟，把物当做人来描写叫拟人，把人当做物来描写叫拟物。比拟使描写的人、物、事表现得更形象，生动。
（3）夸张，对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。运用夸张的修辞手法，能够更突出、更鲜明地表达事物。
寄托诗人思乡之情的诗句范文2
关键词：教师；意境开阔；思乡；同工异曲
唐代诗人王湾的《次北固山下》，已选入人教版语文七年级课本中。作者是洛阳人，玄宗年间进士。“次北固山下”，即泊舟停宿在北固山下。北固山，在今江苏省镇江市北面，三面临江，形势险固。诗人家住洛阳，漫游江南，“往来吴、楚间”。当舟行至北固山下，见潮平岸阔、残夜归雁，时近年关，身在异地，顿生乡关何处之感，于是写出千古名篇。“客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。”
首联“客路青山外，行舟绿水前”，是写驿道向青山外伸延，我在碧波荡漾的江上乘船向前。此对偶，工丽跳脱，写客路青山、行舟绿水，暗含奔波之意，已有人在江南，神驰故里的羁旅情怀。后来欧阳修的《踏莎行》后两句有：“平芜尽处是春山，行人更在春山外”。却是说原野的尽头是隐隐春山，所思念的行人更远在春山之外，渺不可寻。这首词上片写离愁，下片是遥想，写思妇别恨。全词含蓄地写出了“迢迢不断如春水”的情思，有一种情深意远的境界。最后两句是想象闺中人凭高望远不见君的情景。那楼头一往情深的思妇，凝眸远望、神驰天外――正越过春山，伴渐行渐远的征人直至海角天涯，情意深长、哀婉欲绝。但是否受到“客路青山外，行舟绿水前”的启发，还有待研究。
颔联“潮平两岸阔，风正一帆悬”，写春潮涨涌，两岸江面更显得空阔无边；顺风行进，有一帆高悬。这是写船上所见。潮平岸阔而风正帆悬，诗人东下，眼前是江水涨涌平阔的情景，恢宏阔大而意象丰富。“潮平”更显“两岸阔”“风正”方能“一帆悬”。写景而寓理，耐人寻味。这一句与“星垂平野阔，月涌大江流”及“山随平野尽，江入大荒流”可谓同工异曲。前者是杜甫《旅夜书怀》之名句，写代宗永泰元年（765年）由华州解职离成都去重庆途中所见。诗人独坐舟中，星垂野阔，月涌江流，孤独凄怆，四顾茫然。他先是写“旅夜”情景，而后“书怀”，用形单影孤的沙鸥以寄托功业未成的慨叹，表达了漂泊无依的苦闷伤感。与王湾句对比相似，又同是写空阔，羁旅漂泊。但“潮平两岸”与“星垂平野”昼夜不同，基调有异。杜甫是用雄浑阔大的夜景衬托深沉滞重的孤独感，风格沉郁，使人感受其心情如奔涌江流澎湃难平。《四溟诗话》评此诗句法森严，“涌”字尤奇。而“山随平野尽，江入大荒流”是《渡荆门送别》中的一句，是李白出蜀漫游途中所作。全诗意境高远、风格雄健、形象奇伟、想象瑰丽，书写了浓浓的思乡之情。这里写山逐渐消失，眼前的原野平旷无际；长江一泻千里，流入大荒之地。这是岸边所见，抒写喜悦开朗的心情。也是写空阔，与王湾、杜甫诗句相似，意境却迥然不同。但三人的诗句是各有千秋、不分伯仲。
颈联“海日生残夜，江春入旧年”，则写潮平岸阔而江中日早。红日升起，于残夜未退之时；暖春早到，在旧年将尽之际。这是既写景而又点出时令。海，古诗中也以海指江。还有人认为：海，有四海之内意；江，可指大江南北――是互文见义，也不无道理，如此意象更雄浑开阔。毕竟时过境迁，我非古人，意会其所想也不能武断地非此即彼呀。这第三联写拂晓行船的情景，对仗工稳而隐含哲理，为历来传诵的名句。“日生残夜”“春入旧年”，时序交替，岁月匆匆，而离家日久，怎不叫人顿生乡思？这里描绘了昼夜和冬春交替景象：残夜未尽而红日早升，旧岁未除而春意萌动，时序变迁，新旧交替，蕴含着一种自然理趣，给人以遐想，给人以乐观向上的力量，给人以鼓舞与希望。与诗人同时代的“燕许大手笔”燕公张说将此联“手题政事堂”；明代胡应麟在《诗薮》中誉其“形容景物，妙绝千古”；晚唐诗人郑谷在《卷末偶题三首》中又说“何如海日生残夜，一句能令万古传”……钦羡激赏之情溢于言表，真可谓传诵当时而蜚声后世。与此相似的“云霞出海曙，梅柳渡江春”的诗句则较早一点，出自初唐诗人杜审言（约645年～708年）的《和晋陵陆丞相早春游望》，全诗用拟人手法，写江南春景，历历如画。这是说太阳升起于海面，云霞升腾初染，曙光乍现；梅红柳绿，仿佛春色渡过长江一般。云霞海曙，梅柳江春，意象更明丽。但此诗抒写的却是诗人宦游他乡，晓天春色而不能归省的伤感。由“忽闻歌古调，归思欲沾襟”一句可知。二人诗句皆对仗工整而字字锤炼，章法细密而格律谨严，境界阔大而意象雄浑，挫江海天地于笔端，可称妙绝。
尾句“乡书何处达？归雁洛阳边”，写家书将何处寄达？烦劳北归的鸿雁捎到洛阳那边。讲见雁思亲，望归雁传书，全篇笼罩的是淡淡的乡思愁绪，不像杜审言“忽闻歌古调，归思欲沾巾”那样的伤感，也不像杜甫“飘飘何所似？天地一沙鸥”的自叹飘零。
诗人际遇心绪不同，即使描写境界相似，所托情怀自然也不尽相同。《次北固山下》景象开阔，抒写了羁旅思乡的情怀。诗人云帆高挂，泛舟东行，在青山绿水间，逢春潮涌动、江天缈远、潮平岸阔而风正帆悬，残夜将尽而红日初生，旧岁未除而江上春早，见归雁而顿生乡思，欲托雁传书，以慰漂泊羁旅之念――熔写景、抒情、说理于一炉。诗情沉郁而迂回，言辞隽永而婉曲，格调壮美、意境开阔，令人激赏而叹为观止，堪称妙绝千古的名篇。
参考文献：
[1]霍松林.唐宋诗文鉴赏举隅[M].北京：人民文学出版社，
寄托诗人思乡之情的诗句范文3
自然界的春夏秋冬、花鸟虫鱼、风雷雨电……都可以作为多情诗人笔下的意象出现，而在众多的意象中，月亮历来成为众多诗人的“宠儿”，成为了诗人们反复歌咏的永恒题材。这一轮皎月究竟有何魔力，能让这么多不同时代不同背景的诗人们都对它情有独钟呢？中考试卷中也非常注重诗歌鉴赏的考查，所以很有必要对教材中出现的诸多月意象的功用进行探讨，以此为例引导学生举一反三、触类旁通。
一、将月喻人
太阳的光芒璀璨夺目，如一个充满阳刚威猛之气的男子，令人无法正视，敬而远之；而月亮的光芒却柔和皎洁，如同一个欲说还羞我见犹怜的美女，令人心驰神往，欲罢不能。圆月美满、丰盈；缺月柔美、回旋。无论圆缺，它都有一番独特的神韵，这些都符合唐宋文人的审美世界。在中国美丽的神话传说中就告诉我们广寒宫中似乎真的住着一位美人嫦娥，令人遐想不已。因此在古诗中明月往往是美人的象征。苏轼在《水调歌头》中吟道：“但愿人长久，千里共婵娟。”此句中的“婵娟”原指姿态美好或美女，这儿借指月亮。李商隐也曾赞美：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”
二、以月表时
月亮在古代的诗歌中大多表意时间。辛弃疾的《西江月》中：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”“明月”和“半夜”相呼应，同时点了词题——《夜行黄沙道中》，词人在一个月明风清的夏夜去游山村野乡，更是乐趣无穷。同样，一心归隐的陶潜的《归园田居》中有这样一句“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，“带月”是“披星戴月”的意思，在这里指夜晚。《泊秦淮》中“烟笼寒水月笼沙”，也点明杜牧游秦淮河是在一个月色迷蒙的夜晚。
三、借月抒情
此时无声胜有声，道是无情却有情。“月”虽无言亦无情，但这个亘古永恒的女神却被那些夜半难眠，敏感多情的诗人们赋予无限的情意。
1.月下忧国
南唐后主李煜在亡国后无奈地浅唱低吟：“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，词人仰视天空，缺月如钩。“如钩”不仅写出月形，表明时令而且意味深长：那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺，见证了人世间多少悲欢离合，今夜又怎能不勾起人的离愁别恨呢？落魄的人，孤寂的心，这一弯残月又寄托着他无尽的亡国之恨。晚唐诗人杜牧在经历了内忧外患，目睹了民不聊生，感受到唐王朝的风雨飘摇的背景下，在“烟笼寒水月笼沙”的凄迷冷清的秦淮河上竟听到了商女靡废的亡国之音，这怎能不让忧心国事的他大为愤慨呢？
2.月下思乡
“举头望明月，低头思故乡”直白如话的诗句非但未曾引来非议，反而代代相传。月亮寄托着从古至今无数游子的思乡之情。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的思乡心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。同样，月下思乡之作还有：“露从今夜白，月是故乡明。”（杜甫《月夜忆舍弟》），“海上生明月，天涯共此时”（张九龄《望月怀远》）等。
3.月下思人
唐诗宋词是中国文学史上的两朵奇葩。唐朝时整个封建社会的鼎盛时期，这个时代的男儿志在四方、漫游成风，他们纷纷辞别父母，泪别妻儿，北走幽燕河陇，南游荆楚吴越，去求取功名，戍边守疆。于是常常经历着悲欢离合，人们在人分两地、天各一方之时，心中的相思无法倾诉，只好让苍穹中的一轮明月寄相思。月意象也就成了诗人创作时表达离别相思之苦的首选载体。
（1）思亲
苏轼因为政治处境的失意，以及和其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。于是他也举杯问青天：“明月几时有？”但是由于他生性豁达，并没有陷在消极悲观的情绪中，对生活的热爱使得他最终发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。不但祝愿弟弟子由，也祝愿所有离人，显示了苏轼旷达的胸怀。
（2）思友
大约在天宝七八年间，王昌龄被贬为龙标尉，李白从天宝三年离京漫游，此时听到老友被贬的消息，立刻在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中写道“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，他将自己关注友人的一颗“愁心”寄给明月，让明月代替自己陪伴有人去荒僻的被贬之地，聊以慰藉友人那孤寂的身影。一轮明月承载了李白的一颗诚挚之心、一腔问候之情。通过诗人的艺术想象，无知的月亮就这样成为了李白与王昌龄心灵之间的纽带。
（3）思爱
风花雪月、花好月圆、花前月下……古代还有“月老”的称呼：月老在中国民间是一个家喻户晓的人物，他主管着世间男女婚姻，在冥冥之中以红绳系男女之足，以定姻缘。可能因为月夜特有的浪漫气息，月亮清冷皎洁的光辉，情人们似乎特别偏爱在月夜传情达意。李商隐的爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人。“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”描绘了与自己的爱人想见却不易见，见后却难分难舍的纠结情怀。这两句形象的描写出这位女子日思夜想，为爱情而憔悴，而痛苦，而郁悒。“夜吟”句更是推己及人，想象对方和自己一样痛苦。被相思折磨的她揣想“君心似我心”，对方大概也将夜不成寐，只能对月吟诗遣怀，但是月光寒冷，心情也必将凄凉。想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。此时的月是一段凄美爱情的见证。
四、托月明志
“诗言志，歌永言，声依永，律和声”。（《尚书·尧典》）“诗言志”概括地说明了诗歌表现作家思想影响的特点。李白在《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中豪兴大发“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，前句写晴昼秋空，很明显此句中的“明月”，并非实景，这“揽明月”的看似狂放大胆的想象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。《步出夏门行·观沧海》是曹操的名篇，是他在北征乌桓时所作，这次征战的决定性胜利，巩固了他的后方，最终才有了他第二年的挥军南下，以期实现统一中国的宏愿。这次的乌桓之战可以说是曹操事业的转折点。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，这四句则联系广阔无垠的宇宙，从大处落笔，描绘了大海的气势和威力：茫茫大海与天相接，浩瀚无边；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。此句中的“月”是作为一种衬托大海的意象而存在。言为心声，难怪沈德潜评价说曹操诗歌“时露霸气”呢！
寄托诗人思乡之情的诗句范文4
古典诗词的形象鉴赏一直是高考的热点，近3年来，高考对形象类进行直接考查的情况情为：2011年有6处，2012年有5处，2013年有4处。
下面拟就近几年高考真题来具体探究古诗词形象类鉴赏题型的解题技巧。
一、鉴赏诗中某些意象
意象既可以理解为“意加象”，也可以理解为“意的象”。诗人艾青认为：意象是具体化的感觉。指诗融合了主观情思的具体可感的客观物象，即含有某种思想感情的形象，更多的则是指诗歌中所描写的景或物。比如湖光山色、田园桑麻、大漠孤烟、枯藤老树之类的，都是诗中的意象。古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使，等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。鉴赏某一意象，就是挖掘物象所蕴含的主观情感。所谓意象是寄托诗人情感、构成诗歌意境的载体。如果要理解诗中蕴涵的情感，参透诗的意境，那就必须先把握意象。鉴赏诗歌，通过跳动的意象去捕捉诗人的情感、思绪。可见，意象是鉴赏诗歌的中介与途径。
（一）提问方式
1.诗中运用了哪些意象？结合全诗分析意象在全诗中的作用。
2.结合诗歌分析某一意象在两首诗中的作用是否相同。
（二）答题步骤
①找准意象，然后加以描述；
②概括意象的特点及作用；
③分析揭示意象中蕴含的诗人的情感。
（三）答题句式
1.这首诗描绘了一幅……的画面，营造了一种……的氛围（意境），表现了诗人……的感情。
2.本诗用……的意象，渲染了的……氛围，……（术语概括作用）地表现了诗人……的感情。
例1.阅读下面这首宋诗，回答问题。（8分）（2012山东卷）
吴松道中二首（其二）
晁补之
晓路雨萧萧，江乡叶正飘。
天寒雁声急，岁晚客程遥。
鸟避征帆却，鱼惊荡桨跳。
孤舟宿何许？霜月系枫桥。
注：吴松：即吴淞，江名。
（1）开头两句描写了怎样的景色？营造了怎样的氛围？（3分）
（2）请结合全诗分析“孤舟”这一意象的作用。（5分）
参考答案：
（1）描写了清晨起航耐，江南水乡风声萧萧，落叶飘飞的深秋景色。营造了凄冷、感伤的氛围。
（2）孤舟联结着雁、鸟、鱼、霜月、枫桥等意象，把航程中的所见所闻所想贯穿在一起，是全诗的线索；作者融情于景，表达了漂泊、思乡、孤寂之感。
二、分析诗词的意境
众多的意象构成不同的意境，但意境的内涵又超越意象。意境传递了整首诗的气氛，直接表达了诗人的情感。
（一）提问方式
1.这首诗营造了一种怎样的意境，有什么作用？
2.这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？
（二）答题步骤
①解说相关诗句；
②概括意境的特点及作用；
③分析意境中蕴含的诗人的情感。
（三）答题句式
这首诗描绘了一幅……的画面，营造了一种……的氛围（意境），表现了诗人……的感情。
例2.阅读下面的唐诗，完成题目。（2012湖南卷第10题）
度破讷沙①（其二）
李益
破讷沙头雁正飞，鹈泉②上战初归。
平明日出东南地，满碛寒光生铁衣。
[注】①破讷沙，沙漠名。②鹈泉，泉水名。
（2）请从意境营造的角度，赏析全诗。（6分）
参考答案：全诗描绘了戍边将士战罢归来的图景，前两句写大漠辽远、大雁高飞，既有胜利者的喜悦，也有征人的乡思；后两句写日出东南、铁衣生寒，既表现了壮阔背景上军容的整肃，也暗含了军旅生活的艰辛，诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象，通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬，营造出雄健、壮美的意境，抒写了征人慷慨悲壮的情怀。
三、分析诗词中人物形象
诗词中的人物形象有塑造的人物形象（虚构的）和抒情主人公形象（作者自我）两种。
1.塑造的人物形象
在偏重叙事的诗歌作品中，诗人往往借助笔下塑造的人物或隐喻的人物表达自己对生活的感受、对社会的看法、对人生的领悟，或者寄托自己的理想，因此，人物形象是我们阅读诗歌时必须把握的。古典诗词中的人物形象往往以片段的形式表现出来，它可以是人物的一个眼神、一个笑容、一个动作、一个微妙的心理变化，或一组人物的语言、声音，或是一个典型的细节。因此，鉴赏人物形象应以人物（肖像、行动、语言、神态、心理）、环境（自然环境、社会环境）、情节为依据，以所写人物的身份、性格、思想感情以及作者对所写人物的态度为角度进行。
2.抒情主人公形象
在抒情诗歌中，诗人为了表达某种较强烈的感情，往往会设置一个“代言人”，并借此来表达爱憎是非、价值取向和人生追求等。这个“代言人”即为抒情主人公形象。从这个角度讲，抒情主人公形象实际上是诗人自己，是“诗化了的作者”。鉴赏此类诗，要抓住抒情主人公的语言神态、动作心理等特点，并要知人论世，从背景角度切入，才能更好地把握诗歌的主旨。
（一）提问方式
1.你从诗中看到了一个什么样的人物形象？
2.“……（诗句）”勾勒出了怎样的形象？
（二）答题步骤
①找出诗词中描写形象的相关语句。
②概括形象的特征。
③结合诗词主旨，指出所写形象的表达作用和效果。
（三）答题句式
这首诗描写了……（特定的环境或氛围）的一个……（特征、性格、思想）的……形象（身份）。
例3.阅读下面这首宋诗，完成8-9题。（2013年辽宁卷）
竹轩诗兴
张
柴门风卷却吹开，狭径初成竹旋栽。
梢影细从茶碗入，叶声轻逐篆烟①来。
暑天倦卧星穿过，冬昼闲吟雪压摧。
预想此时应更好，莫移墙下一株梅。
【注】①篆烟：盘香的烟缕。
8.本诗第二联描写精妙，请简要分析。（5分）
9.请结合全诗，简要分析诗人的形象。（6分）
参考答案：
8.全联视听结合，生动地描写了诗人的所见所闻，表现了竹轩环境的清幽和诗人生活的闲适；“梢影细从茶碗入”准确地描绘了茶具间光影的变化；“叶声轻逐篆烟来”运用比拟（拟人）手法，形象地写出叶声与烟缕升起相伴的动态美。（5分。答出视听结合并加以分析，给2分；若答出衬托或动静结合并加以分析，可给1分。答出光影变化，给1分；答出比拟手法并加以分析，给2分。意思答对即可）
寄托诗人思乡之情的诗句范文5
大多数时候我们无法看到时光留给我们的记忆，可是我们却能够懂得那些其实都是我们难得的经验和体会。也许等到这一段时间过去之后，我们再也没有了这样的经历和机会，唯独留下的只有当时难忘的记忆。就好像过元宵节或者是过中秋节的时候，你总是期盼着一家人能够团聚一方欢聚一堂，但是在特殊时期也有很多人没有办法回到家里和家人团聚，他们只能举目遥望月亮，用月亮来寄托自己的思乡之情，就好像古代的诗人那样。
其实有时候我们在说这些话的时候就感觉无动于衷，甚至没有什么感觉，就好像在高中的时候我们做古诗词填空和阅读理解的时候，我们总觉得那是别人的事情，跟我们没有什么关系，其实主要是因为我们并没有真正的感同身受。假如在情感这方面我们能够有一定的沟通和情感共通，也就是我们所说的共情能力比较强的话，也许你就会懂得那是一种怎样的感受，无论刻骨铭心也好，无论怎样都好。
我到现在还记得小时候会背的，第一首诗就是李白的举头望明月，低头思故乡。那个时候我们只是纯粹的机械背诵，并不能把其中包含的思想感情是什么样子的，也并不知道这首诗到底在写什么，后来渐渐地学诗句了，明白了很多东西，一开始知道了这些诗词当中所蕴含的表达感情又是什么样的体现，也渐渐的明白了，有了诗词可以说的这么美妙。
或许人生总体来概括的话，这好像是这样一个完整的过程，我们一开始只是一叶障目，只是看到了冰山一角，总是以为自己什么都明白，但实际上还是那个幼稚的小孩子。等渐渐地经历了一些事情之后，才发现原来之前的自己简直是幼稚的可笑，慢慢的经历也会让自己觉得其实自己本身就是如此的渺小，只有不断的去经历去学习，去学习那些优秀的人物的经验和精神，才能够不断地让自己保持在进步的路上不断前行。
然而在外出的时候没有办法归家，还是有着那些难以寄托的思念之情，那么这个时候你就可以学习，他们举杯邀明月，对影成三人那样浪漫的思乡之情，其实也可以理解。
寄托诗人思乡之情的诗句范文6
我在十四平米的屋子里写历史试卷写得天昏地暗的时候，一个朋友发来短信说：木木，出来看看月亮吧，今晚的月亮好明亮。于是我走出屋子来到阳台上，月亮就悬挂在我头顶上，散发着幽幽的清辉，皎洁而明亮。我看着它，仿佛它在对我微笑，那笑容伴着清辉荡漾开来。我想，我究竟多久没看过这般明亮的月亮了？是不是在每个晴朗的夜，这样明亮的月亮都在对着我们微笑，只是我们将它遗忘？
我想起在遥远的古代，中国是一个盛产诗人的地方。中国古代诗人是感性和理性的完美结合，或者说在这两点之间找到了一个准确的平衡点。写感性的文字，是心中情感的自由流淌，但没有理性的深入，便只是一幅浅易的写意画，弄不好就成了“吟风弄月”；而理性的文字，是智慧的恣情迸发，但没有了感情的表达，便只是一本生硬难懂的哲理书，弄不好就成了“故弄玄虚”。而中国诗词的魅力在于它那另人着迷的意象，它是连接感性与理性的伟大桥梁。而这一点，在月亮上体现得更是淋漓尽致。
在众多古典诗词里，月亮作为一种传统意象，是文人墨客在清冷孤寂的夜晚的精神寄托。“床前明月光，疑是地上霜。”“野旷天低树，江清月近人。”“明月几时有，把酒问青天。”“月上柳稍头，人约黄昏后。”这些以月作为意象的诗句或表达思乡之情，或描写优美景色，或洒脱放旷，或婉约惆怅。但无论是哪一种，都是将自己的感情通过月亮这个意象宣泄到纸上。而张若虚的《春江花月夜》与李涛的《叹月》虽也写月，但却极具理性。前者是作者对生命的思考，后者体现出作者的政治抱负。可见在那个时候，月亮是倍受青睐的。
