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文学小说范文1
文中反复出现的事物的作用
在小说中往往有反复出现的事物，这不是一般意义上的事物，而是故事发展的重要道具，对人物形象、情节、主题等有重要的作用。因此考生要注意事物在情节上的线索作用、人物塑造上的陪衬和对比作用、主题上的象征和暗示作用。
高考示例1：（2014年全国新课标卷Ⅱ）小说以“鞋”为中心叙事写人，这样处理有什么好处？请简要分析。
鞋
有个姑娘叫守明，十八岁那年就定了亲。定亲的彩礼送来了，是几块做衣服的布料。
按当地的规矩，守明该给那个人做一双鞋。她的表情突然变得严肃起来。
她把那个人的鞋样放在床上，张开指头了，心中不免吃惊，天哪，那个人人不算大，脚怎么这样大。脚大走四方，不知这个人能不能走四方。她想让他走四方，又不想让他走四方。要是他四处乱走，剩下她一个人在家可怎么办？她想了想，干脆把鞋做得稍小一些，给他一双小鞋穿，让他的脚疼，走不成四方。想到这里，她仿佛已看见那人穿上了她做的新鞋，由于用力提鞋，脸都憋红了。
媒人递来消息，说那个人要外出当工人，守明一听有些犯愣，这真应了那句脚大走四方的话。此去不知何时才能回来，她一定得送给那人一点东西，让那个人念着她、记住她，她没有别的可送，只有这一双鞋。
那个人外出的日期定下来了，托媒人传话，向她约会。她正好可以亲手把鞋交给那个人。约会的地点是村边那座高桥，时间是吃过晚饭，母亲要送她到桥头去，她不让。守明把一切都想好了，那个人若说正好，她就让他穿这双鞋上路――人是你的，鞋就是你的，还脱下来干什么。临出门，她又改了主意，觉得只让那个人把鞋穿上试试新就行了，还得让他脱下来，等他回来完婚那一天才能穿。
守明的设想未能实现。她把鞋递给那个人时，让那个人穿上试试。那个人只笑了笑，说声谢谢，就把鞋竖着上衣口袋里去了。直到那个人说再见，鞋也没试一下。那个人说再见时，猛地向守明伸出了手，意思要把手握一握。
【评析】小说的题目是“鞋”，以“做鞋”“送鞋”为小说的主要情节。女子给未婚夫做鞋既是当地的风俗习惯，又是一个特定时代的女子用特别的行为方式表达的含蓄情感。不难看出，作者选择“鞋”作为小说的切入点和线索，独具匠心，因为简单的一双鞋涉及情节、人物、社会风土等因素。
【参考答案】①做鞋是当时当地的规矩，这样的故事既有生活气息，又有时代特点；②以鞋为线索，可以使故事情节更集中、紧凑；③鞋是情感的寄托物，有助于挖掘与表现主人公的内在情感和深层心理。
次要人物的作用
人物类，一般考查主要人物的形象，而小说的次要人物也起着重要作用。虽然对次要人物着墨不多，但又是必不可少的，有时候是通过次要人物来引出主角，有时候则是衬托主角。
高考示例2：（2013年湖南卷）“看报纸的旅客”在文中起什么作用？
未婚妻
火车开动了。刚才说话的旅客开始阅读报纸。这时农民对他说：“我的儿子在巴黎，他是一家商店的职员，将和一位小姐结婚，她也是一家商店的职员。”
这个旅客把已经打开的报纸放在膝上，问道：“未婚妻美丽吗？” 农民说：“不知道，我还没有见过她。”这个旅客有些惊讶，又说：“真的吗？假如她长得丑，使你不喜欢，那怎么办？”农民回答：“这种事情可能发生，但我相信，她会使我们喜欢，因为我们的儿子很爱我们，他不会娶一个难看的妻子。”
农民的妻子又补上一句：“再说，既然她使我们的儿子喜欢，她也会使我们喜欢的。”
农民的妻子转过身来向着我，我看到她一双柔和的眼睛中充满着微笑。她想知道我是否也去巴黎，当我回答说也是去巴黎时，这个旅客就开玩笑了。他说：“我打赌，这位小姐就是未婚妻，她是来迎接她的公公婆婆而没有介绍自己使他们认识。”
所有的眼睛都向我注视，我羞得面红耳赤，这时农民夫妇同声说：“真是这样的话，我们将非常高兴。”
【评析】小说中对“看报纸的旅客”表现不多，不是主角，但正是他两句关键性的话，将农民夫妇与“我”构成关联。“我”是比较羞涩的姑娘，与农民夫妇本来展开不了深层次的对话，“看报纸的旅客”先是将“未婚妻”的话题引出来，再来朝“我”开玩笑，将谈论的焦点指向“我”，从而引起了农民夫妇的关注。因此，“看报纸的旅客”对小说主题没有起到很大的作用，但是对小说情节的发展和衬托主要人物有密不可分的关系。
【参考答案】①从情节发展的角度看，他的“玩笑”引起农民夫妇对“我”身份的误会，从而推动情节发展；②从人物关系的角度看，他是一个穿针引线式的人物，把“我”与农民夫妇、“未婚妻”联系起来。
鉴赏人物语言
赏析语言是高考的常见考点，但人物语言是小说所特有的，人物语言不是作家语言，而是作家塑造出来的人物的语言，是凸显人物形象和个性的重要标签。因此，鉴赏小说中人物的语言，要考虑人物的性格、身份、特定场景，注意语言的口语化、地方特色等。
高考示例3：（2007年湖北卷）本文的人物语言有哪些特色？请分别举例分析。
日月行色
农村兴订婚，“订”者“定”也，仪式既简单又庄重。记得订了婚的第二天，她随我涉水过河以后，有意地、稍稍拉开些距离，不即不离，不紧不慢地行走在匀净细软的沙滩上。夕阳衔山，晚烟萦树，河那边农家矮矮的房屋半掩在烟霭里，上下远近静极了。她不上二十岁，刚刚撞破乡下小女儿的“壳”儿，正要步入农家姑娘的行列。我斗胆拧过头去，想仔细瞧瞧她。她那儿仿佛早就防着我呢，倏地摆过脸去，避开了我，故意注视那落日。顺着她的眼光瞄过去，西方天际遥远的地平线上起伏着矮矮的黛青色的山峦，那就地绵延着的黛青色与她披下的洁亮浓密的乌发是同一个色调。她半边脸颊红红的，与衔山半隐的落日遥相映衬，如火的晚霞从侧面铺张开来，勾画出一尊秀婉窈窕的倩影。
她没有回头，却轻轻放过一句话来：“村里那么多赢人、出众的女子，你咋就……”
“村里人说你聪敏、灵性。”我回答。
“谁说的？”
“老人都这样说。老人经的事稠，我信老人的话。”
她顺下睫毛，不吭声了。我反问了一声：“你……你对我的印象呢？”
滩上晚风习习，清畅、凉爽。她翘起指尖捋捋被晚风扰散了的鬓角，不打算回答。这怎么成！你能问我，我就问不得你吗？我暗暗用目光逼住她。她见躲不过去，微微咬咬唇儿，有点不怀好意地瞟了我一眼：“你一定要我说，不说不行吗？”
我郑重地点点头。
“你是个鳖熊！”声不高，字咬得很重。
鳖者，水底烂泥里的硬壳软体爬行动物；熊者，天下蠢笨无二的“黑瞎子”。在我们那个地方，这是个恶狠狠的、咬牙切齿的比喻。
“谁说的？这是谁说的？”我止住脚步，脚底猛地腾起一股无名火，屏住呼吸，胸脯一起一伏。
她那细密的牙儿咬住唇儿，眯缝起细长的眸子，平静地、神秘地斜睨住我：“也是村里老人说的！”说这话时，眼波活似乌油油一眨闪电，那一瞬间，致使她的全身在收束将尽的晚霞里，她显得益发俏丽、撩人。我“咕咚”咽下一口唾沫，像是咽下了一坨秤锤。
文学小说范文2
关键词：数学；文化
中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）21-273-01
数学在《辞海》中的解释为“是一门研究数量关系与空间结构的科学。”数学从产生起就与人类生产劳动紧密相联，之后有了纯粹数学和应用数学之分。数学发展的任何阶段都与人类文明有着密切关系，它早已经融入人们日常生活。人类的语言、科技、建筑、买卖关系、风俗习惯等都或多或少受到数学的影响。所有这些与数学有关的社会方面包括数学自身的发展共同构成了数学文化。数学文化本质上是研究真理的文化，是充满探索精神的理性文化，是包含真善美的文化。平时的数学教学，是学生感受数学文化本色的课堂，丰富多彩的数学活动能使数学知识外化为一种现实的数学影响，更好的彰显数学的文化品性。
一、要让数学文化走进课堂
如一年级数学学习“整数：时，就可以融入数学的产生、数目的出现等数学历史知识。把那些富于趣味性的传说如“大禹治水”以及遥远的生活方式如“原始狩猎”等融入课堂，不但可以让学生对整数的产生和其发展有初步的认识，更可以调动学生的学习兴趣，明白数学没有那么高深莫测，都源自于生活，也为下面加减法的学习打下夯实的基础。又比如”图形“时，就可以模拟人类对图形认识的历史轨迹，如古人看到月亮形状变化，多棱的石头，笔直的树木，平静的湖面而产生了对圆型，菱形，圆柱，平面的认识，进而归纳其概念，并画出它们的形状。这种探索发现的过程正是培养学生知识与技能的过程，运用图形认识发展的历史过程为学生创设一个开放的学习环境，把数学历史知识在知识与技能上融入课堂，学生积极性得到调动，视野得到开拓，数学文化素养得到熏陶。
通读了《小学数学课程标准》，我们能强烈的感受到数学文化气息，让学生体验到“数学好玩、数学有用”已成为小学数学教育追求的新的教育目标。比如我在教学”图形“时，引导学生用数学知识去说明解释生活中的一些现象，如屋顶人字架为什么要做成三角形，拉链门为什么要做成平行四边形的小方格等等，通过这节课的学习，学生就可以用数学知识来解释其原因了。我还从家里拿来了小板凳，让学生亲自实践，真正的把数学知识与生活实际紧密地结合起来，并在生活中提炼了数学知识。再如学习“年、月、日”时，我从数学文化的视角捕捉了“年历”所蕴涵的富有生命力的“文化”要素，用一张具有文化内涵的年历作为知识载体贯穿于整节课中，将“大月、小月、闰年、平年”等诸多细小的认知活动统一在一个探究性的数学活动中，盘活了“年月日”这一原本枯燥、单调、抽象的教学内容。无数次的教学实践，让我充分认识到只有融入文化色彩的数学课，学生才会“兴趣盎然”。
二、数学活动要渗透数学文化
数学活动是数学教学的重要组成部分。开展丰富多彩的数学活动，渗透数学文化，对于丰富学生的精神生活，扩大学生的视野，拓宽知识，增长才干，发展学生的兴趣、爱好和特长，提高学生学习数学的能力，发展数学才能，有着积极的作用。
数学手抄报――渗透数学文化。“数学小报设计制作”能够很好地激发了学生们的设计热情，激发他们的无限创意。手抄报作品可以由学生创作或搜集资料，自主完成，其中数学小知识、数学难题、数学家及数学家趣闻等内容，充分挖掘了同学们关心数学，热爱数学的热情，也增进同学们对数学文化的理解和认识。
数学日记――讲述数学故事。提到日记，一直被认为是语文的专利，一提到数学，就好像只有做数字、公式、习题。实际上，将日记的书写应用到数学教学中，不仅能使学生感悟到数学的生活性和实用性，更有助于增强学生学习数学的兴趣。刚接触数学日记，学生记述最多的是自己在超市中，菜市场中遇到的数学问题，数学故事。
数学游戏――畅游数学知识的海洋。结合数学课本的某些内容，适当开展一些游戏或竞赛，加深或拓宽学生的数学知识，有利于训练和发展学生的思维，培养分析问题和解决问题的能力。如游戏“拼摆七巧板”，是学生最感兴趣的一项活动，无论是否接触过七巧板，只要接触上了，学生就很快的投入了极大的参与热情，不仅能快速的拼出给定的图案，而且能自己设计出独特的图案造型，创意无限。再如“巧算24点”是数学知识中四则运算的综合应用，一副扑克牌就可以玩转24点，玩法既有趣又简单，极大限度地调动孩子眼、脑、手、口、耳多种感官的协调活动，对于培养孩子快捷的心算和反应能力非常有帮助。
三、“数学文化”要永驻课堂
“数学文化”是实现学校优质教育的有效平台，它不仅能激发学生学习的兴趣，感受数学的别样风采，更有助于学校数学教学质量的提高。当然，数学文化活动的探索才刚刚开始，但我相信，数学文化活动的探究与实施，从一定程度上改变了数学在学生心目中的形象，让数学学习以全新的面貌进入学生的生活。在总结经验的同时，也引发了我们对数学文化的新设想。要让数学文化永驻校园。一种文化的形成需要长期不懈的积淀，仅仅靠一个月或几个月的时间是很难形成和发挥作用的，因此我们要根据现代教育的发展需求与数学活动的发展要求，逐步促进和加强数学竞赛的组织活动，在今后的数学学习中，我们要适当增设游戏竞赛、动手操作、实践应用等环节，组织学生进行一些社会实践；增设讲述数学故事环节和智力活动环节，进一步提高学生的计算能力，训练与发展学生的思维，增长学生的智慧。要让数学文化融入课堂教学。数学是人类的一种文化，它的内容、思想、方法和语言是现代文明的重要组成部分。为了适应课程改革，我们应与时俱进，用新的数学观，特别是用数学文化视角下的数学观来看待课堂教学，充分利用数学教材中的数学文化要素，向学生呈现数学文化视角下数学课堂，让学生在学习数学的过程中真正受到优秀文化的熏陶，提高数学的文化修养。
总之，我们相信，当数学文化的魅力真正渗入教学、溶入活动时，数学就会更加平易近人，数学教学就会通过文化层面让学生进一步理解数学、喜欢数学、热爱数学，让我们共同努力创造数学教育的美好明天。
参考文献：
文学小说范文3
关键词：小学语文；说明文教学；探究
说明文在小学生的眼里是很不关注的文体，对学生而言缺少吸引力。为此，语文教师在教说明文时，遇到的困难比较多，难度比较大。所以，抓好说明文教学对提高小学生的语文成绩至关重要。下面是我在说明文教学方面的点滴经验。
一、自主提问解决问题，培养学生自主学习的能力
作为语文教师都知道，学生的课堂教学资源空间极其狭小，而学生的课外学习资源广阔无边。锻炼学生自主学习是语文学习的目的，让学生在语文课堂学习中能够自主思维，自主提出疑问，使用掌握的语文知识、资源来解决疑问，从而达到培养学生自主学习能力的目标。例如，学习《果园机器人》一课时，学生对机器人都非常感兴趣，会提出很多的疑问。果园机器人什么样的？他有什么用处？果园机器人和人一样吗？与人的本质区别是什么？教师抓住学生的好奇心，及时让学生去阅读课文，从文章中获取答案，看看哪个同学了解得最多。学生立刻投入到课文的学习之中去，达到学生自主学习的目的。
二、积极营造活动氛围，让学生于活动中自主阅读
语文的阅读既是学生的课文学习，又是一种实践活动。语文教师可以针对这一点，积极创设活动氛围，让小学生在实践活动中自主地去阅读课文，使学生能够在阅读课文的同时参与到语文实践活动中去。例如，教授《我家跨上了“信息高速路”》这篇课文，当今信息时代，信息高速发展给人们的生活带来了极大的方便。就可以让学生进行调查活动，看看信息的发展给人们的生活带来了哪些便利，让学生在活动中积累丰富的知识。
文学小说范文4
小学生文明礼仪演说稿 篇【1】尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家好!
我今天演讲的题目是《文明礼仪在校园》。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。在这阳春三月，春意浓浓、生机勃勃，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢?
我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。
升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。
课堂礼仪对老师的教学影响很大，因为它直接关系到一个班的荣誉与凝聚力，体现了这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。
同学之间也离不开礼仪，它就像油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。
在3月这个文明礼貌月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。
小学生文明礼仪演说稿 篇【2】尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家好!
当代的青少年有理想，有热情，他们向社会寻求理解和信任，渴望施展自己的才华。然而在这变革和迅猛发展的时代，真正在探索中获得成功的青年，毕竟是少数的。为什么许多青年还在理想与现实的十字路口上失意徘徊，落伍为生活的弱者?一个很重要的原因是不能正确地认识礼仪与形象的重要。
浑圆瑰丽的梦想，固然充满了鲜活的诱惑，但创造精彩的过程，更会滋养你不屈不挠的创造情怀。一个商人靠着自己坚韧的毅力而取得的成就，他的成功与礼仪、形象紧紧地融合在一起，构成了人生最幸福最壮美最起伏跌宕的动人乐章。
在座的各位同学，你们是否还记得俄国伟大的文学家、哲学家赫尔岑曾经说过：“生活中最重要的是有礼仪，它比最高智慧比一切学识都重要。”正确认识形象的重要是获得成功的基石，想想那些事业上的成功者，哪个没有自己的“光辉形象”?世界球王贝利，开始踢球时，有一次上台自我介绍，由于衣服穿戴搭配不得体，人家骂他“黑货色搞不出什么名堂，连最基本的形象也处理不好”，这句话给了他很大打击。但他毫不气馁，一边刻苦训练，一边美化自己的形象，即使走在街上看到镜子也要把衣装整理一番。功夫不负有心人，他终于成了驰骋五大洲的世界超级球星，成为人们崇拜的足球英雄。可见礼仪和形象是成功不可缺少的条件，是通向成功的阶梯。
同学们，激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让我们“学好礼仪，美化形象”，努力用双臂构建自己的人生大厦。
小学生文明礼仪演说稿 篇【3】我们中华民族素有“礼仪之邦”的美称，她五千年悠久的历史，不但创造了灿烂的文化，而且也形成了古老民族的传统美德。我们××小学是××市的重点学校，(……荣誉)。我们一贯引导学生学习“规范”，学会做人，教育学生在家做个好孩子，在校做个好学生，在社会上做个好少年。开展文明礼仪教育活动，我校已经有××年的历史了，(……开展的活动);从而达到以人为本，提高师生道德水平和文明程度，育人兴校的目的。
一、学习“规范”，让“规范”深入人心。
要让学生具有良好的文明行为，就必须首先学习“小学生日常行为规范”，只有让“规范”深入人心，才可能实施“规范”。为此我就”规范”向学生进行了广泛的宣传，深入的学习。 一是在开学典礼上，利用“开学动员”和大幅标语对“学规范，学做人”这一教育中心进行宣传，营造教育气氛。 二是每周升旗仪式利用国旗下讲演时间，有计划地进行”学习规范”的系列讲演，让学生学习礼仪常规和待人接物的原则，使“规范”深入人心。 三是各班级根据学校的周教育重点和学生的实际，每周分重点、分专题对学生进行“规范”的学习教育，使“学规范”更细致，更深入。
二、从常规训练入手，使文明具体化。
对学生进行系统的“规范”学习后，要让学生真正掌握“规范”的内容，运用“规范”待人接物，我们还对学生的行为进行了严格训练。
为了让学生深刻地体会到优美环境的好处，学校少先队大队部号召各班成立“义务清扫突击队”，对校园的清洁卫生天天坚持清扫，让学生人人参与义务清扫，人人分享劳动成果，人人从劳动中受到教育，人人都不忍破坏自己亲手创造的干净环境，人人都不允许别人践踏自己的劳动成果。使维护环境卫生，成为自己的事。 同时，学校德育处还实行了教室卫生、过道卫生、公地卫生各班责任包干的办法。各班负责清扫、维护、保洁。除红领巾监督岗每天两次检查外，德育处还每周不定期突击检查，发现问题取消本周卫生流动红旗。
三、争当文明小卫士，形成良好的文明竞争风气。
在整个“学做文明礼貌小学生”活动中，“争当文明小卫士” 一直贯穿始终。 “文明小卫士”的争当，必须是通过自荐、班级核实、大队部批准三个程序。也就只要自己认为自己符合一个“文明小卫士”的标准就可自己到大队部自己推荐自己当文明小卫士，不必要同学选举，不需老师推荐，只要大队部到班级核实，文明行为基本属实，即可当上文明小卫士，然后担任红领巾监督岗执法工作。
文学小说范文5
一、善于联想，“触类旁通”
这里所说的“联想”，是指在教学过程中为更好完成教学任务，暂时中断教学主线，由此及彼，有机地切入一些学习内容和活动片段。通过联想，或扩充教材中某个知识点的含量，或引入作品的背景材料，或穿插有关的科技、自然知识，或朗读相关的诗词、文章……适当联想，善于联想，可丰富教学内容，扩大知识视野；激发学生兴趣，调动学习激情；亦可活跃教学气氛，愉悦学生情感，可谓一举三得。如教学《林黛玉进贾府》之王熙凤出场时，先让学生仔细品读有关文字，了解作者对王熙凤的刻画是多视角、全方位的，并通过对先声夺人的出场，服饰的铺陈，容貌的描画（让学生板画其眉、眼），接见黛玉的一笑一哭一喜的刻画的品析讨论，使同学们对王熙凤的性格特征达成共识：泼辣能干、工于心计、八面玲珑、机变逢迎、圆滑世故。至此，人物形象基本眉目清楚，文学鉴赏活动似乎可以画上句号。但如果我们展开联想，联系《红楼梦》其他章节中（如第十二、十三、四十六、六十八、六十九回等）对王熙凤进行刻画的文字，我想学生对王熙凤这一人物形象及《红楼梦》特定的创作方法会有更深的理解。试以十三回“秦可亲卿死封龙禁尉，王熙凤协理荣国府”为例，秦可卿死后，贾珍来荣国府请示王夫人，恳请王熙凤帮助打理荣国府，王夫人变找王熙凤商量，凤姐道：“有什么不能的，外面的大事大哥哥已经料理清了，不过是里头照管照管，便是我有不知道的，问问太太就是了。”凤姐虽然在家中已经掌握了财政大权，但还未处理过丧葬之事，巴不得讨了差事，好卖弄自己的才干，足见其精明、贪权、强干。而第十二回“王熙凤毒设相思局，贾天祥正照风月鉴”，则淋漓尽致地表现了凤姐笑里藏刀、明是一盆火、暗是一把刀的特点。尽管如此，熙凤还是免不了“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”的结局。由此学生不难悟出整部《红楼梦》，一开始就对王熙凤的性格通过特别的肖像、特别的言行进行了界定，对其一生的命运给予了暗示。而这为学生解读其他人物指点了迷津。再如教学《守财奴》中队葛朗台抢夺梳妆匣的动作描写：“老头儿身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”时，可结合心理学知识“人一旦受到强烈刺激，就会做出常人难以理解的动作”来进行分析，葛朗台当时76岁，按常理，应是步履蹒跚，而现在竟做出如此高难度动作，只是因为他受到了金子的强烈刺激。然后再顺势联想到李广射石、武松打虎故事，地震中父母举起2吨重水泥板保护女儿的事例，那么学生对葛朗台那种爱财如命，嗜金如狂的本性便会大为震惊，从而产生厌恶和排斥之感。
马克思说：“如果你想得到艺术享受，你本身就必须是一个有艺术修养的人。”（马克思《1844年经济学——哲学手稿》）。在教学活动中想要展开丰富的联想，做到游刃有余，教师自身必须拥有渊博的学识，拥有一井水甚或是一江水；要想通过教学提高学生的人文修养，教室自身必须具有良好的人文修养、较高的艺术鉴赏力，不为本是真。这就要求我们不断追求新知，不断更新旧知，不断涉猎艺术精品，紧跟时代步伐，满足学生的需求。
二、重视比较，深化鉴赏
俄国教育家乌申斯基说：“比较是一切理解和思维的基础。”没有比较就没有鉴别、鉴赏。刘勰云说：“凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器，故圆照之像，务必博观。”（《文心雕龙·知音》），较高的审美鉴赏力离不开对艺术形象的多次比较鉴赏实践，做到博观与精取、求同与比异相结合。
比较的形式多种多样，可以把几篇作品横比，可以把同一作家不同时代作品纵比，可以把同一系列人物类比，也可以把不同时代不同面貌人物对比……
还以“葛朗台”为例，教士来给他做临终法事时，当那“十字架烛台和镶银的圣水壶一出现，似乎已经死去几小时的眼睛立刻复活了”，“神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，他却作了一个骇人的姿势想把十字架抓在手中，这一下最后的努力送了他的命”。通过生动的细节描写，让我们窥视到葛朗台的内心世界，这是个地地道道的贪婪成癖且至死不变的守财奴，他生存的唯一目的就是攫取金钱、占有金钱。无独有偶，《儒林外史》中的严监生，“为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油”，临死未死，只伸两指，直到其妻悟其意，挑灭一茎，才“放心”断气，用笔省俭，却逼真的写出了一个十足的吝啬鬼的典型形象。一中一西两相比较，也更让学生明白两人虽国别不同，生活时代不同，但同样罪恶的社会土壤滋生出两个异曲同工的吝啬鬼，从而激发学生对罪恶时代、丑陋卑劣人性的痛恨之情。
再如学习《杜十娘怒沉百宝箱》时，可将杜十娘与刘兰芝、杜丽娘稍作比较，杜十娘不动声色地把自己多年攒积的财宝悄悄寄存到姐妹家中，又不露痕迹地安排了众姐妹临别送行的场面，把日后赖以生存的财物转移上船，可以说她有刘兰芝的处事周密、用情专一，却超越了刘兰芝的柔弱无奈，更多了与命运抗争的勇气和对生活理想的执着追求，她兼备杜丽娘的情怀，有叛逆精神，更具有现实的果断行为，她对生活的主动把握和竭力改变不幸命运的自觉性、独立性，正是逐渐兴起的市民阶层要求婚姻自主、个性解放的朦胧民主意识的集中体现，达到了中国古典文学中女性形象的一个新的历史高度。其他如阿Q与陈奂生、祥林嫂与水生嫂等亦可作如此比较。
文学小说范文6
古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。所以我们的教材从第二册就安排了古诗内容的学习，数量虽然不多，但全是些名篇佳作，是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。刘禹锡的《望洞庭》选择了月夜遥望的角度，把千里洞庭尽收眼底，抓住最具有代表性的湖光和山色，通过丰富的想象和形象的比喻，独出心裁的把洞庭美景再现于纸上，表现出惊人的艺术功力，给人以莫大的艺术享受。所以学习这首诗应重点引导学生体会感情，欣赏意境。这同时也是个难点，因为学生对古诗接触不多，在这方面的学习能力不是很好，而且“欣赏意境”的训练在许多老师的教学中也常常被疏忽。
因此，根据教材特点和大纲要求，制定本节课的教学目标如下：
1、 能正确、流利有感情地朗读课文，背诵课文。(技能目标)
2、 理解词义句意，并能写出《望洞庭》一诗描绘的景色，培养学生丰富的想象力和语言表达能力。(智能目标)
3、 感悟诗歌的意境，使学生从中受到美的熏陶。(情感目标) 在这些目标中，“理解词义句意”，“体会作者感情”， “朗读和背诵”是下限目标，要求人人达到。“掌握方法”， “欣赏意境”是上限目标，让基础好的学生有发展的余地。
【说教学程序】
一、导入揭题
1、同学们，我们的祖国山河秀丽，风景如画。前不久大家游了一回九寨沟，感受颇深。今天老师想带大家到洞庭湖走一走，领略一下洞庭的美景。有谁知道洞庭湖的?
2、结合学生收集的资料来介绍洞庭湖。(略)
3、多媒体出示洞庭湖的画面。
4、引出课题：洞庭湖的景象非常迷人，从古至今有无数文人墨客被它吸引，写下了许多描写动听的美诗佳句。在一千三百多年前，唐朝有位大诗人刘禹锡来到了洞庭湖附近，看到如此美景，也不禁诗兴大发，写下了一首千古佳作。听，他正在吟诵呢!
5、多媒体出示诗和音乐，师范读。(设计意图：儿童的内心是最无拘无束的，他们渴望走向原野，亲近自然，渴望在广阔的天地间放飞梦想。
这就要求阅读教学要彻底走出“课堂中心、书本中心、教师中心”的封闭性，充分拓展空间，增强活力。一方面，我们要鼓励学生在真实世界的际遇中学习，与现实对话，为学生创造社会实践的机会，让学生到社会上去观察、调查、访问。例如要求学生课外查询有关洞庭湖的知识，引导学生通过如课外书籍、图书馆、网络等途径获得信息。
另一方面，我们要把大世界引入课堂，在教学中充分挖掘各种各样的教育资源，根据教育目标对资源进行重新组合与调整，沟通学生生活世界和书本世界的桥梁，为学科课程提供广泛的感性背景，为课本知识的运用提供实践的平台。例如在教学中播放洞庭湖的图片等。通过图片展示洞庭湖的迷人风光，并配以和谐的音乐，使学生产生身临其境之感，既加深了对洞庭湖的了解，又激发了学生学习课文、积累语言的兴趣。学生置身于这样一个特定的环境中，对具体情境的体验、领悟更深，认知和情感发展更协调。)
二、精读会意
1、 自读全诗，明确要求：读准字音，读通诗句。
2、 指名多个学生读，正音齐读。(设计意图：读通课文是理解课文的基础，因此在课堂上教师要舍得花时间让学生自由读，做到读正确、读通顺、读流利。)
3、再读，边读边思考：你读懂了哪些字词。
4、交流汇报，相机教学
(一) 教学“湖光秋月两相合，潭面无风镜未磨” 湖光：湖水的光。秋月：可以看出是秋天的晚上。相和：相互和谐。潭面：洞庭湖面镜未磨：没有磨拭的镜子。句意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，与明月的清辉交相辉映，显得十分宁静、和谐。湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面就像没有经过磨拭的镜子，迷迷蒙蒙。师：诗中把什么比作什么?师：谁能美美的把这两句诗读好呢? 指名多个学生有感情的朗读，指导吟诵 (设计意图：四年级的学生毕竟不是第一次学古诗，他们已掌握一定的学习方法，形成了一定的基础，根据学生的认知规律和心理特点，先让他们尝试学习，开动脑子积极思维，理解能独立学懂的知识，并发现疑难。这样可激发他们的求知欲，让他们迅速进入角色，化被动学习为主动学习。所以采用“扶放”结合的教学方法，针对“尝试”学习所反映出来的疑难问题对学生进行“解字词，明诗意”的指导。)
(二) 教学
“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺” 遥望：远望。(点题，可以看出诗人离洞庭湖还有一段距离，所以题目是《望洞庭》)山水色：山指君山，水指洞庭湖。句意：在皓月银辉下，青翠的君山，清澈的湖水，浑然一体，远望如同在银盘里放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。设置情境：让学生闭上眼睛，想象自己常见的大盘子，但它使用白银做成的，银光闪闪，随后老师说：“我在盘中放上了一颗小巧玲珑的青螺，你看到了吗? 这是你有什么感觉?”睁开眼睛把你想象的与书上的插图比一比，像吗? 这里，诗人把月夜下的洞庭山水变成了一个精美绝伦的工艺品，把什么比作什么?(把洞庭湖比作白银盘，君山比作青螺)
师：这么美好的意境，谁能把它读出来?指名朗读，指导吟诵。(设计意图：朗读有助于帮助学生积累词汇句式，深入理解课文内容，提高学生的语言表达能力，还可让学生从中受到审美教育。在这个教学过程中，让学生充分地读，在读中有所感悟，为了使学生对古诗有更为具体的直观感受，设置了一个想象的情境，情境的实质是人为优化了的环境，是促使儿童能动地活动其中的环境。这种充满美感和智慧的氛围，与儿童的情感、心理会发生共鸣而契合。它所关注的是儿童内心的自由、愉悦、释放、本真，追求的是儿童在课堂中的快乐生活。并运用多媒体手段展示课文插图，帮助学生理解。
通过一读再读，让学生在读中自悟，切实体会到这个比喻的精妙，并且在读中培养语感。)
三、朗读悟情
让学生连贯诗意，描绘意境。洞庭山水美，而这首诗写得更美，让我们一起来美美地读一读。配乐指导吟诵。(设计意图： 欣赏意境是学生在理解诗意的基础上的进一步提高，在此基础上再让学生创造性地说说全诗的内容，从认识上得到提高。并鼓励学生进行多样化的表达，展示学生的个性。
《课程标准》指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。古诗节奏鲜明，音韵和谐，诵读起来琅琅上口，学生—般都能进行正确地朗读，但往往读不出意境，读不出美感。如何使学生“读得美”，且“美读得其法”呢?我这样设计去引导学生：
1.学生尝试，获取体验。读读看，风景这么美，语句这么美，怎样才能读得美呢?
2.学生汇报，教师点拨。
3.改变形式，反复诵读。并配以优美和谐的古乐，更有韵味了。
四、延伸拓展
同学们读得真好，我们都被这迷人的景色陶醉了，这样的美景又引来了一位大诗人——孟浩然，他由景感怀，写下了《望洞庭赠张丞相》，课后同学们可以自学一下。(设计意图：结合学生从课堂学习中获得的情感体验的程度，通过课堂教学内容的有机延伸，使学生的情感体验延伸，引领其向更远更广阔的境界提升，拓宽学生施展各自才能的天地。积累更多的语言资料。)
五、总结
同学们，洞庭湖风光无限，你们将来有机会一定要去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳阳。
六、作业
