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苗苗报范文1
达人树德深。
苹藻由斯荐。
樵苏幸未侵。
恭闻正臣祀。
良识佩韦心。
容范虽年代。
徽猷若可寻。
随酒馥。
槐影向窗临。
鹤飞疑逐舞。
鱼惊似听琴。
苗苗报范文2
关键词:庙会;庙会文化;非物质文化遗产
中图分类号:G127 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2013)23-0160-01
陕西关中西部宝鸡地区,是华夏人文始祖炎帝神农氏的故里,周秦王朝的发祥地,释迦牟尼舍利供奉地法门寺所在地,在这方文化积淀深厚的黄土地上,庙宇众多,凡庙必办庙会。且民风淳朴,轻物质重信仰,重孝道讲亲情。时至今日,依然顽强地保持着传统文化、传统生活方式。吃扯面,唱秦腔,耍社火,赶庙会,民众乐此不疲。因此,庙会作为一种非物质文化遗产,集中体现了当地民众的精神信仰与生活文化样态。
一、宝鸡地区庙会及多姿多彩的文化景观
庙会,亦称“庙市”。中国的市集形式之一。在寺庙节日或规定日期举行。一般设在寺庙内或其附近,故称“庙会”。
关中西部宝鸡地区,庙会及庙会文化源远流长,多姿多彩。如我国四大镇山之一的宝鸡吴山,由于周文王卜居于千,在吴山下建千邑,时称吴岳。《史记・封禅书》载:秦灵公在吴山之阳作上,祭黄帝,作下,祭炎帝。东汉时期,佛教正式传入中国。这一时期,关中西部宝鸡地区始建寺庙发展不少,据史书载,较大的有始建于汉代的法门寺,道家的景福山龙门洞和吴山庙。法门寺为关中塔庙之祖,是佛教各宗派共同礼拜的祖庭。周公庙,位于宝鸡市岐山县城北7.5 公里处的凤凰山上,主要为纪念西周时期著名的政治家、军事家、思想家、中国儒家思想的奠基人周公姬旦而修建的祠庙,由于周公开创了千秋伟业,并制礼作乐,使中国成为文明古国、礼仪之邦。为后人所尊崇,并修庙祭祀。周公庙始建于唐代,为纪念周公而设的周公庙会起源于宋代,一直延续至今。庙会时间为农历三月十二日至二十二日,会期十天。西自甘肃,南到四川,东自河南的游客商贾,便如潮水般涌向周公庙。庙内从早到晚鞭炮声不绝,香烟弥漫。他们或进香祈求孕育,或观光游览,或收集古玩,或易物献艺。地方杂货、日用土产品比比皆是,泥玩具随处可见。尤其是周公庙后边的姜圣母祠的祈子活动更具特色。姜圣母祠祈子活动已有千年的历史,据史料记载,传说已婚不育女子在此处与陌生男子野合,以获得天神赐子。故民间俗称“祈子会”。庙会上大量销售造型别致的泥娃娃、泥老虎民间艺术品,是一项历史传统风俗,其用途在于:供进香求孕的人用;泥老虎供赶庙会的群众带回家镇凶安宅。不难看出,这些都是原始生命崇拜观念在庙会中的物质映现,带有浓厚的宗教和巫术色彩。宝鸡市陈仓区虢镇古城,为区政府所辖地。虢镇城始建于商朝末年,是国内已知建城最早的古城之一。虢镇城隍庙立庙和庙会,据传说起始于西虢国都城建成之日,即农历四月初八。虢镇城隍爷别装重饰,与众不同。其塑像头戴顶帘珠帽,身着九龙褚蟒袍,且每年古历四月初八为祭祀之日。其仪式的隆重和庙会规模的宏大,关中以西的州、府治所概莫能及。细考其故,虢镇系周文王母弟虢叔封邑――虢国都城,亦为岐周京畿要地,其城隍乃为王爵。俗语“人赶一年会,全年大吉利”流传至今,可见每到农历四月初八,去虢镇赶城隍庙会,已深深印记于广大人民群众心目中。其庙会最大的一个亮点就是四月初七、初八晚的天明戏,吸引着省内外的各方人士。各乡村以及临县的曲子班、道情班、皮影戏班、秦腔自乐班、秦腔剧团在四月初七和赶会的人群一起赶到虢镇。最多时有上百家,娱神娱人,好戏连台,通宵达旦。“虢镇城、五里长,秦腔乱弹摆两厢;七步曲子八步戏,歌声飞过秦岭去”的顺口溜,生动的形容了这一热闹非凡的壮观景象。
除此,还有颇为完整地保持了庙会历史文化情态的灵山庙会。灵山庙位于宝鸡市凤翔县柳林镇以北灵鹫山上。据说春秋战国时期,因秦穆公在此狩猎,见神鸟灵鹫落于此山,认为是神灵所赐之吉兆,于是命人在此修建房屋数间,派人供奉此鸟,后人因此称为“灵鹫山”,简称灵山。灵山远离村落,依山势而建的庙宇占地百余亩,庙院参差错落,庙会历史悠久。灵山庙会的主角是灵山老母,即商周时期被姜子牙在封神榜上封为三圣母的三霄姐妹,此三圣母在灵山广施善心,保民平安。尤其为信众称道的是,她能够让不育的妇女得到子息,据说有求必应,非常灵验,远近闻名。每年农历四月初一前后,进香者每天上万。灵山庙会前后三庙设有两个“义饭”灶房,善男信女或帮灶做饭,或接纳香客的布施,造册记账,或分处于各殿堂和佛像前做执事。偌大一个庙会全为善男信女执事管理,不设关口,分文不取,任凭香客自由进出,全靠信众布施维持庙会经营。尽管前来庙会进香祈愿、求福的香客大都是农耕民众,文化程度和穿着打扮远不如城市市民参与者,但他们执著古朴的信仰态度,虔诚地叩拜于送子老母和佛祖神像脚下的情形,却让我们真切地感受到文献记载中的中国古庙会的文化形态。
二、宝鸡庙会与庙会文化的思考
庙会文化,是以寺庙为最初依托,以宗教活动为最初动因,以集市活动为表现形式,融艺术、游乐、贸易等活动为一体的社会文化现象。它是一种意识形态、一种上层建筑、一种社会生活、一种历史现象。庙会的信仰形式,除了祭祀的香火之外,更为主要的表现在民间文化艺术上,借以娱神,从而娱人、聚人。
纵观宝鸡各地的大小庙会,经过民间商会和古庙会长及爱好者的世代传承,已形成以下几点基本特征:一是神秘性。民俗共有的特征就是神秘性,而庙会的神秘性更为突出。神秘性的表现一方面在于仪式的庄重,一方面在于诸神“显灵”之类带有感应色彩的传说,即人神相通。二是集体性。其特征体现在它是一种集体行为,庙会从最早的形式到今天的发展,始终贯穿着集体性的活动。比如庙会中的各类表演,都是为了显示一种集体力量。三是娱乐性。震天的锣鼓、动人的秧歌、精彩的传统戏曲,既娱神又娱人,特别使人的心理得到有益的调整,形成轻松愉快的心境。四是继承性和变异性的统一性。几千年来,其庙会所崇祭的内容基本上不变,保持着神灵的供奉和各种仪式的固定性。在继承的基础上,又在不同的社会历史发展阶段中,形成社会认可的时代变异。这种统一是庙会不断发展繁荣的必然要求。当然,传统庙会的自发性逐渐变为当地组织的参与和统筹,时间上世代传承,空间上不断扩展;由封闭走向开放,开发经济资源的动机更加突出,庙会正从宗教祭祀的精神活动,向文体娱乐和商业活动社会交往信息交流等多元化多层次方面发展,成为展示民间文化艺术与具有地方色彩的传统文化,从而满足人们的物质精神需要的场所。随着时代的快速发展, 外来文化与本土文化交互碰撞之际,庙会文化同其他的民俗事象一样,正发生着前所未有的变迁, 在社会的运行机制与制约机制的双向并行中发展变化,各种文化现象通过对庙会主体的强化影响,从而借助于庙会这个特殊的“场”而向四周辐射,起到文化的传播作用。因而,农村庙会应该与新农村建设结合起来,作为农民文化娱乐的补充,要让庙会文化更加贴近生活服务百姓,充分体现其群众性、公益性,特别是要融入时尚的元素,让更多年轻人走进庙会,喜欢庙会,让庙会文化代代延续下去。
总而言之,庙会作为一种非物质文化遗产,保存着人类的精神信仰,映照着人类物质与精神生活的步履印迹。人们对庙会文化的态度,反映着人们对传统文化的态度及其精神取向。保护这一非物质文化遗产显得尤为迫切,我们应全面地、科学地、发展地理解庙会文化的基本功能和基本特征,把自然村落的庙会文化与政府主导的农村文化建设相结合,形成合力,逐渐形成关中庙会文化保护与开发利用的良性循环机制。让庙会上每一个游客看的玩的吃的买的都深具农村地方文化特色,充分领略到独特的地域文化,体会到质朴的人文风情,这样我们的庙会才有特色,更有吸引力。
参考文献:
苗苗报范文3
1循循善诱法
对1~4岁的孩子来说,他们已不再对声音产生强烈的兴趣,能够吸引他们只有做游戏了,如和他们互扔皮球,用木偶手套扮演角色,故意在他们面前出洋相等。赢得孩子的信赖,使他们放松戒备,才有可能抓拍到生动有趣的镜头。
5~10岁的孩子,主观意志已很坚决,对你故意的夸张的“出洋相”,他们已不屑一顾了,或许还会露出轻蔑的神情。对付他们比较理想的方法,是同他们进行亲切、真挚的交谈,并在谈话中不露声色地说一些“傻话”,当他们发出善意的嘲讽微笑之时,往往也就是按快门的最佳时机(如附图1)。
2远距离跟踪法
如果手上拥有一个长焦距远摄镜头,则可以充分利用这一装备的优势。在公园,可将自身掩隐于树丛花草之中,而仅露出相机镜头,使孩子觉察不到正在为他拍照。这样,孩子的神态就会显得松弛、自然,一旦从取景框中发现了有趣的情景,你即可进行抢拍。
3出其不意法
装作对孩子的一举一动漠不关心的样子,同时相机也不要对着他,暗地里则用目测法拨好距离标尺,根据拍摄现场的光线和环境,定好光圈和快门速度,一发现可拍摄的镜头,立即将相机转向被摄者,做到眼快、心快、手快,当机立断地把美好瞬间摄入镜头(如附图2)。
4调虎离山法
让“帮手”与孩子对话,或与他游戏,把孩子的注意力吸引过去,忘记近旁有架相机正瞄准着他。拍摄者可以聚精会神地在一旁做好准备工作,一旦发现孩子的精彩神情,立即按动快门(如附图3)。
5快速出击法
用这种方法抢拍,不能用取景器直接瞄准孩子,最佳的拍摄距离是3~5米,用目测法定好距离标尺,并尽量选用较小的光圈,充分利用超焦距来弥补可能因测距不精确而引起的图像不清晰现象。快门速度可采用1/125秒以上的速度,避免产生画面模糊的缺点。用此法的关键是拍摄者神态须安详自如,和孩子自然交谈,乘其不备,快速地拍摄下满意的镜头。
6以逸代劳法
拍摄前先选好一处景色,用三脚架架好相机,做好一切准备,然后耐心地静等孩子走入拍摄范围,这也会捕捉到理想的拍摄镜头。
7冷却处理法
对一些调皮的孩子来说,苦口婆心地劝导他在相机前站好姿式,他会一百个不答应。不要着急,可进行一番冷处理,有意不去理睬他。孩子最怕被人冷落,用不着一会儿就会主动与你搭讪,等他主动接近时,你就可顺势来对他进行抓拍。
苗苗报范文4
券商设基金公司提速 方正富邦基金将获批
除4月19日获批的由南京证券控股的富安达基金管理公司外,方正证券和台湾富邦证券合资的方正富邦基金管理公司将于近日拿到设立批文。此外,安信证券、财通证券等近十家券商旗下的基金公司将可能在今年获得大规模批复。一位接近监管层人士透露,此举是希望通过券商渠道来对抗目前在基金销售领域一家独大的银行渠道。
本报独家获悉,方正富邦基金管理有限公司将于近日拿到正式批文。方正富邦是第一家内地与台湾企业的合资基金公司,已于2010年底完成了在方正证券的内部选拔。其注册资本为2亿元人民币,其中富邦证券将投资6660万元人民币。
安信证券旗下的基金公司也有望在今年上半年获得批文。知情人士透露,安信基金办公地址为深圳安联大厦,目前已经有40多人到岗,其中研究员有9人。其股东为安信证券、五矿集团和大亚湾核电财务有限责任公司,但该名单尚无法获得证实。
算上富安达,目前国内公募基金公司已达64家。其中,券商系基金公司增至41家,而正在排队等待批复的几乎清一色为券商系基金。
目前,有近15家筹备中的新基金公司进入了证监会的审批程序。方正证券、安信证券、国金证券、英大证券、财富证券、财通证券、德邦证券等券商陆续筹建基金公司,而长安基金、德邦基金、盛世基金等均在大力招兵买马。
《金融时报》
北京产权交易所首季成交额逾750亿元
北京产权交易所28日了今年首季度交易数据。数据显示,北交所集团第一季度共成交项目2545项,成交金额752.23亿元,同比分别增长92.8%和101.17%。其中,在企业国有产权交易方面,房地产业、电力工业、金融业成为交易额最大的三个行业,成交金额分别为25.81亿元、22.35亿元、11.21亿元。北交所董事长熊焰表示,今年北交所极有可能实现整体业务成交翻一番。
从数据情况看,北京产权市场延续了去年以来蓬勃发展的态势,集团化发展的整合效应进一步显现,交投活跃、挂牌项目和挂牌金额继续领跑全国同类机构,其全国中心市场“发现投资人、发现价格”的功能进一步放大。
据统计,今年一季度北交所房地产行业共成交标的14宗,总金额25.81亿元,平均溢价率为33.66%,其中受让方7成为非国有企业。金融类企业股权转让也较为活跃,如国泰君安证券0.08%股权转让项目,挂牌金额为3820万元,经过网络竞价最终成交价格为5370万元,项目增值率达到40.75%,每股成交价达到14.12元,创标的企业股权转让价格新高。
《东方早报》
基金仓位一周大降5个百分点 华夏领衔大公司减仓
浙江证券基金研究中心27日报告称,偏股型基金(380只偏股型开放式基金,包括股票型基金和混合型基金,但不包括指数型基金)出现大幅下降,截至4月26日其平均仓位降到77.15%,下降5.35个百分点,主动减仓5.06个百分点。
浙商证券测算的数据显示,从主动性增减仓的幅度来看,截至4月26日,近一周以来,信诚基金、工银瑞信基金和国海富兰克林基金等基金公司旗下的偏股型基金有明显的主动性减仓行为。而在十大基金公司中,易方达、华夏、南方、嘉实、博时的减仓幅度都较大,其中华夏的减仓力度最大。此外,大摩基金、招商基金和海富通基金等基金公司旗下的偏股型基金有明显的主动性加仓行为。
《新京报》
北京房地产贷款增速连续11个月下滑
央行营业管理部27日的数据显示,3月末北京金融机构人民币各项贷款余额30641.6亿元,比年初增加1266.2亿元。但个人住房贷款也随着交易量萎缩而下降。3月末,个人住房贷款余额3561.8亿元,同比增长9.4%,增速也较上年末下降5个百分点,比年初增加84.9亿元。
在个人住房贷款中,用于购买新房的个人住房贷款余额2399.7亿元,比年初增加14.7亿元;用于购买二手房的个人住房贷款余额1162.2亿元,增加70.2亿元。
银行人士介绍,新建住房贷款一般是在签订销售合同后1-2个月才开始发放,去年年底贷款控制得非常严,几乎无款可贷,这部分客户也反映在一季度的数据中。而除去滞后因素,一季度的房贷其实较为有限。
《中国证券报》
证监会称推进发行体制市场化改革 否认扩容砸盘
针对证监会提高发行审核速度快速扩容“砸盘”的传闻,证监会有关部门负责人27日表示,这完全是市场误解。证监会发行审核工作有序推进,完善新股发行体制、提高市场化程度是证监会一直的努力方向,并没有刻意提高发行审核速度快速扩容。
他强调,目前新股发行条件和核准程序已全部向社会公开,证监会没有内部掌握的标准和条件,更不会去调控股市涨跌。
有媒体报道称,IPO审核时间大幅压缩,受理到发行或只需半年,这被部分投资者理解为证监会“砸盘”。这位负责人解释说,多年来,以提高监管水平和市场化程度为目标,逐步改革和完善新股发行体制始终是证监会的工作重点。
他说,证券发行的核准工作是法律法规赋予证监会的行政许可职能,证监会一直依法行政,严格审核工作规程,按照法定程序和标准履行发行审核职责,注重公开透明和执法公平。
《上海证券报》
淡季不淡 局部省市煤炭库存告急
淡季不淡,今年江西、湖北、湖南、重庆等局部省市的“煤荒”提前显现。实际上,从全国范围来看,煤炭供需基本平稳,但由于今年一季度我国煤炭进口量锐减,个别省份煤炭运输瓶颈长期以来难以突破,以及煤电企业双方的博弈,使这场提早到来的“煤荒”更多地表现为“电荒”。
据悉,进入4月下旬,华中电网用电继续保持较高水平,全网电煤库存则继续下降。截至4月25日,全网电煤库存降至856万吨、仅可用9天,华中电网日限电量已达2000万千瓦时以上,其中湖南、江西、重庆三省市用电呈紧张态势。
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鲜花不仅赏心悦目,还有好的寓意,越来越多的人喜欢在新年买鲜花扮靓家居。如何用简便易行的方法,能使鲜花的保鲜期延长,就成了人们普遍关心的问题。本文为您介绍几种方法,有兴趣者不妨一试。
茶水法:泡400ml左右的茶水(稍浓一些),待冷却后灌进花瓶里,每隔两天换一次茶水(能每天换一次则更好),以保持茶水的新鲜度。用这种新鲜茶水代替清水插花。可使鲜花的凋谢时间从三四天延长至七八天。茶水法是所有鲜花保鲜法中最简便易行的方法。要注意的是。每次换茶水时,用清水洗一下花枝下部,保鲜的效果会更好。
啤酒法:啤酒中含有乙醇,能够对花枝切口起消毒防腐的作用:啤酒中还含有糖类和其他营养物质,能够为鲜花提供养分。因此,往花瓶的清水中加入半杯新鲜啤酒,或者将花枝剩有少量啤酒的酒瓶里,再加入半瓶清水,也能使鲜花的保鲜期延长两三天。
化学法:采用化学药物保鲜剂代替清水。具有良好的保鲜效果。例如,在花瓶的清水中加入适量的水杨酸、石碳酸、硼酸等,均能对鲜花起到良好的保鲜作用。用1/2000浓度的高锰酸钾水溶液插花,能使鲜花的保鲜期延长三四天,或采用1/2000浓度的食盐水溶液。也能达到同样的保鲜效果。
烧烤法:将鲜花的花枝末端用火柴或打火机烤焦至黑黄色后,马上放进酒精里浸泡大约1分钟,再放进清水里漂洗干净,放进装有清水的花瓶中,能使鲜花的保鲜期延长四五天。
冬季金鱼吃什么 白素菊
喂养金鱼,春夏秋三季最好的饲料是水生的浮游动物,即水蚤和剑水蚤,也就是鱼虫。可是一到冬季,养鱼爱好者就为难了。金鱼的食物可分为动物性和植物性两种饲料。金鱼冬季吃什么好呢?除鱼虫外,还有一些食物可作为金鱼冬季的饲料。
红线虫。也叫水蚯蚓,它生长在不结冰的下水沟中的淤泥里。冬天可以捕捞。喂鱼之前要将捞回来的红线虫放在容器中。每天用清水冲洗一两次,待其腹中污物排净后方可喂金鱼。
鱼肉。将鱼(不要太小)煮熟或蒸熟,剔除鱼骨,将鱼肉切成小块,可喂金鱼。
蚯蚓。它生长在潮湿肥沃的泥土中,秋季可多挖点养在家中。喂金鱼前要把它剪成小段。
瘦肉。将瘦肉(牛肉、羊肉、猪肉均可)煮熟煮烂,洗去油腻,捣烂后喂金鱼。
蛋类。熟蛋黄(鸡蛋或鸭蛋),是刚孵化出的金鱼不可或缺的饲料。最好先将蛋打在碗里,连清带黄搅匀,倒入开水中煮熟,切成小碎块再喂金鱼。
苗苗报范文6
当突然面对水管爆裂的意外情况时,为避免损失加重,应该在修理工抵达之前,按以下步骤进行处理:
(1)先看看电源是否关闭。因为水会导电,容易发生危险,所以先关上电源。然后开始检查水管爆裂后漏水多少,一般与管内的水压高低有直接关系。无论水是滴漏还是喷涌而出,此时最应做的就是立刻关闭该供水管的阀门,并报修当地的物业部门。
(2)用修补水管的专用胶布捆住水管的损毁部分。
(3)另外也可以用玻璃纤维胶布或环气树脂黏剂修补水管的裂缝。
(4)如果水管爆裂情况严重,可以用毛巾包裹住水管的破裂部分。这样既可以阻止水流四处喷射,也可以将水流引入放置好的水桶中,以免造成巨大浪费。同时还可关闭住户内总水管的阀门,完全截留屋内的自来水供应。
(5)如果水管爆裂的原因是管道过于陈旧,应及时找水管工人进行检查和修理。
2、水管漏水
(1)可以先截断水源。卸下连接压缩接头的阴阳螺母,在螺纹上绕几层螺纹密封胶布,然后重新装上接头。
(2)及时报知修理工进行修理。套筒接头一旦发生漏水,则可能需要拆下接头并重装很多水管。