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幸福深处范文1
这辈子最幸福的事，就是能在布满阳光的古道上，品一杯香茗，体会缕缕墨香里的魂牵梦扰……
这幸福牵动着我走进了《红楼梦》，去为其中妙玉的清高而佩服，为其中的一幕幕爱情悲剧而感动，被刘姥姥的滑稽出场而逗乐，更为《红楼梦》背后反映的事实而深思。每一次读它，就多一份收获，如同多一份幸福。
接着，它牵动我走进了《道德经》，虽然只有5000字，可句句短小精悍，仅用5000字就阐述了劳资所认为的宇宙和人生。它的字字珠玑，让我对人生有了新的认识，从此不再迷茫。
既而，我走进了外国文学，了解了J·K·罗琳笔下神秘的魔法世界，随着它的指引我和其中的哈利一起飞翔于蓝天中，和赫敏一起学习魔杖下所隐藏的知识，和罗恩一起探索国际象棋的奥秘，它带领我认识了一位幽默风趣、豁达大度的老人——阿不思·邓不利多。又被那曲折起伏的情节所吸引……
畅游完神秘的魔法世界后，书香的幸福又把莎士比亚大师介绍给我。《哈姆雷特》《李尔王》《威尼斯商人》等等都以戏剧的形势展现给我一个人性的哲学，“一个老人是做第二次婴孩。”“人们可支配自己的命运，若我们守制于人，那错不在命运，而在我们自己。”……一句句富含这里的话语给了我更多的启示。
在春秋默然交替里，在岁月寂然运行中，心灵因书，时而大恸，时而微喜，时而寒霜彻骨，时而微风拂面，一波三折，百转千回，在起起伏伏中，或悟人生至理，或叹人世苍凉，都不失为人生之快事。
读一本好书，就是在和一个高尚的人谈话，就是让你的灵魂在其中自由遐想；读一本好书，就能够让你收获、满腹经纶；读一本好书，就能让你在浮躁之时、失意之时、烦恼之时获得好的心情；读一本好书，会为你暗开了一扇扇窗，悄启了一扇扇门，默指了一条条路……难道，书香不正是自己的幸福吗？
我愿意带着自己的灵魂徜徉于这散发墨香的幸福当中，永远……
幸福深处范文2
《诫子书》是诸葛亮临终写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，寄托了诸葛亮对儿子的殷殷教诲与无限期望。而静小“宁静致远”的校训，正是从《诫子书》中凝练而来，意在引导静小全体师生摒弃浮躁之心，淡泊名利，志向远大，潜心学习，博学广才。
“宁静致远”蕴涵的是教育应该是对学生全方位的渗透，无论是学习、生活、心理还是人际关系、精神面貌、人格品质等等，都应进行塑造。只有“宁静”才能行得更远、更高，而静小倡导的“幸福教育”就是一种生命的求索与致远，就是要帮助学生寻找到发展的可能方向和发展的最大可能，帮助学生完成人生的一次重要启航。所以说，“宁静致远”是静小“幸福教育”的最基本的精神元素和文化基因。
幸福校园――以景育人
静小建于1938年秋，是由旧庙观音堂改建而成，最初名为“横街子初级小学”，五十年代改名为“庆安路小学”，1958年更名为“静宁路小学”。静小位于兰州市城关区中心要地，北邻滔滔黄河，南依巍巍兰山，山水环抱，历史积淀，孕育了学校深厚的底蕴、笃实的校风。新建学校占地面积6亩，约4114平方米，教学楼设计新颖、布局合理，建筑面积9500m2，生均校舍建筑面积为7.38m2，将有限的土地发挥出最大的效益。近年来，学校积极打造“幸福教育”，本着“以人为本”的理念，通过适合的教育途径，使师生的本性、尊严、潜能在教育过程中得到最大限度的发展，最后达到人人都拥有幸福人生，拥有为自己、为他人、为社会创造幸福的能力。在谈到“幸福教育”的时候，校长鱼晓贤笃定地说：“首先要打造一所幸福校园。”
校长鱼晓贤认为，一棵树的成长，需要一个适合其成长的土壤和环境。学校发展亦是如此。营造以“宁静致远”、“做幸福树上最美的叶子”为主要内涵的宁静、雅致的校园文化氛围，给学生一个适合其成长的现代、优美的生态环境，是学校目前校园文化建设的主要任务。
为此，学校在环境文化建设中处处体现学校的历史传承及与校训“宁静致远”的联系，以国学文化、师生校园生活缩影为主要内容，对校园整体文化环境氛围进行统一规划。“教学楼顶的透雕墙” 、“幸福主题墙”、“三风一训景观主题墙”、“宁静致远墙” “阳光体育标识墙”和“双廊三路”（艺术走廊、科技走廊；成长之路、君子之路、幸福之路）成为静小一道亮丽的风景线。
鱼校长告诉记者，静小的校园里处处充溢着精美细致、温馨和谐的文化氛围，每一面墙壁都会说话，每一个景点都能育人，其中“五墙双廊三路”更是彰显出学校先进的办学理念和师生多彩的校园生活。鱼校长说：“‘五墙双廊三路’不能只起到装饰的作用，还要引导学生去感受、去领悟、去提升。”为此，每年的开学典礼上，鱼校长都要和全体师生走一走那三条路――学校东楼梯四季轮回的“成长之路”，学校西楼梯的“君子之路”，教学楼中间的“幸福之路”，读一读“五墙双廊”。
学校三条路中的“成长之路”表示静小全体师生迈出的每一步，都给春夏秋冬留下了美好的印记。四季不但见证着他们的成长，还告诉他们应该加倍珍惜在静小的幸福时光； “君子之路”是通过对“梅、兰、竹、菊、荷”五种植物高洁品质的介绍，希望静小的每一个孩子“养浩然正气，行君子之路，养君子之德，成君子之事”； “幸福之路”则是学校实施“幸福教育”核心理念的最为集中的体现。
除了这三条路，学校的五面墙也时时刻刻告诉静小师生，不忘初心，方得始终。教学楼顶的透雕墙“从这里起飞”，象征着静小学子来到学校，经过六年的多彩校园生活，走在幸福之路上，定会像和平鸽越飞越远、越飞越高；学校一楼大厅的“幸福教育主题墙”，寓意静小这棵幸福之树四季常青，静小师生争做“幸福树上最美的叶子”；操场西边的“宁静致远墙”，通过阐释校训“宁静致远”的出处和深刻含义，时时督促师生要做一个“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的有情怀的人；“三风一训主题墙” 利用时尚典雅的雕塑，将校风校训展现出来，使每天随时走过的师生在耳濡目染中牢记校风校训；操场北边的“阳光体育标识墙”则时刻提醒教师要积极锻炼身体，幸福工作，督促学生要强身健体、全面发展、快乐成长。
校园景观文化中的“双廊”，则指五楼的“科技长廊”和“艺术长廊”。科技长廊中，装备的30套科技体验模型、地面人机互动投影、建成的创客教室、创意搭建教室、太阳能发电设备，以及3D打印机、车床、锯床、磨床、铣床等高精尖科技设备，让学生对科技的想象与现实中的距离缩到最小，让学生的科技兴趣培养回归到根本与纯真。艺术长廊中，通过对中外艺术名人的介绍、中西乐器的知识普及，努力培养一批“与世纪同步，与时代合拍”的艺术人才。
除此之外，学校甚至对一至六楼的卫生间也进行了精心设计和美化，让洗手间文化与学校文化建设理念达到统一，使内在涵养提升的同时达到了外在校容校貌的靓丽。整个校园处处是一道道美丽的风景，一个个精致的造型，一首首优美的诗句，一句句亲切的话语，一幅幅想象奇特的画面，一张张隽秀的书法，徜徉其中，书韵琅琅，如沐春风。师生们在优雅的文化氛围中思考、感悟、理解，陶冶情操，净化心灵，升华人格，完善自我。
幸福学生――润泽生命
教育的使命就是要每个鲜活的生命都实现有意义的发展，所以教育的行为都要以尊重生命、关爱个体为根本立足点，对受教育者进行真挚的人文关怀，让学生学会生存，体验成长的幸福。基于这样的思考，静小倡导以人本、服务、和谐、创新为灵魂的管理策略，以抓办学之魂、办学之本、办学之基为重点，将人文关怀和科学精神紧密结合，努力构建“幸福教育”学校文化，励志使学校的学生成为“幸福学生”。
在静小，学生的心灵是自由的、张扬的，学生的行为是规范的、自律的。在静小，“幸福教育点击幸福人生”的教育理念与老师们对学生内在关注的温情，润物无声地交织在一起，为学生的快乐成长上了一层幸福多彩的底色。“儒雅、高雅、文雅”的学生外在气质，静心、静思、静修”的学生内在素养，“成人、成长、成功”的学生发展目标……各种行之有效的举措，让学生扬自信风帆，享受七彩童年。
为使学生在学习和生活中能够感受幸福，学校开展了多种形式的主题活动。学校德育实践活动坚持以体验活动为载体，大胆创新搞特色活动，做到“一个系列”、“两个渗透”、“三个结合”。“一个系列”是指按主题分层次，做到一月一主题教育系列化；“两个渗透”是指渗透于丰富多彩的活动中，渗透于家庭、社区中；“三个结合”是指与校风校纪建设相结合，与重大纪念日、节日相结合，与检查评优相结合。
如，三月为 “文明礼貌月”， 四月为“书海畅游博览月”，五月为“强健体魄运动月”，六月为“特长风采展示月”，九月为“爱生重教尊师月”，十月为“爱校爱家爱国月”，十一月为“科技实践创新月”，十二月为“快乐成长迎新月”。在主题活动中，让每一个学生享受学习和生活带来的快乐，感受童年的幸福生活。
学校还充分利用节假日及特殊纪念日等节日，开展丰富多彩的活动，培养了学生的道德素养、法制意识和安全意识和心理健康水平。如，“我们的节日――清明节”活动，“我们的节日――端午节”活动，“我们的节日――中秋节”活动，同时还开展了经典诵读活动、“书画名家进校园”活动等，使学生在参与活动的同时接受中华传统文化的熏陶，感受传统文化的魅力。
学校将养成教育作为学校德育的有力切入点，以“走、立、坐、读、写、听”和“知、情、意、行相统一”为重点，制订了《静宁路小学一日常规四字令》，将早上到校、在校期间及晚上放学回家等所应该做的、如何去做具体化。每学年在一年级新生报名时，给每一位新生发一本《新生入学手册》，明确指出家长应注意与学校一起督促学生养成的学习、行为习惯及注意事项。同时，学校还利用“小手拉大手”系列活动和“金种子”工程系列活动，大力培养学生的品德养成，拓展家、校、社会共同教育的渠道和空间。
此外，学校还在多方考证、征求家长意见的基础上，联系厂家，多次修改学生校服的款式，旨在通过优雅统一的校服彰显学校团队精神和学生精神风貌，这成为打造校服文化的一项重要举措。学校赋予校服“静”的文化内涵，校服上装以蓝色为基调，配以洁白的衬衣及深红蓝格百褶裙和卡其色裤子。深蓝色是大海的色彩，象征着幸福的学海、宽广的胸怀以及幽静深远的文脉；白色是云朵的色彩，放飞着孩子们的理想；深红色既能传递少年儿童的活泼热情，又能传达出稳重与成熟的气质；卡其色是一种都市色彩，它优雅大气，清爽宜人，具有白色的纯净浪漫，但又比白色多了几分温暖高贵。这样的搭配寓意着：所有的孩子在知识的乐园里，博学静思，快乐成长。同时，将校服文化衍生到学生的精神面貌、文明礼仪规范。如，升降旗仪式、团队活动、放学路队等方面，规范学生的日常行为习惯。
教学是爱的艺术。爱是无条件的关注、信任与支持，爱是关切一切孩子与孩子的一切。学校坚持追求全面发展，以孕育幸福学生为宗旨，构筑幸福课堂，让每一个孩子眸子发亮、笑容灿烂、信心满满；创造幸福生活，让每一个孩子生活充实、自主成长、健康身心，努力培育健康、快乐、全面发展的幸福学生。以爱育爱，教会孩子热爱生活，热爱他人，热爱生命是静小教师的使命。
幸福教师――潺潺兴校
“一人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。”承载着赋予学生“幸运”、学校“光荣”、民族“希望”的老师，不仅是“传道、授业、解惑”的生命歌者，更是一所学校蓬勃发展的主力军。可是老师首先是一个人，有所有人都有的情感，所以鱼校长说：“学校要办好，首先要提高教师的幸福感。没有幸福的教师，就没有幸福的学生。”
为此，学校通过价值文化树立教师的核心价值观，凝聚教师团队力量；通过培训文化有效激发教师自主学习、合作研究的活力，通过学校课程文化发挥教师的智慧和创造力，从而引领广大教师主动发展。
学校构建以“爱”为核心的教师价值文化，提倡每一位教师爱学生、爱课堂、爱自己的职业，用爱感染学生、升华思想。通过师德承诺活动，深化教师“珍惜岗位、关爱学生、热情工作、提高质量、团结协作、容纳他人”的意识，不断提高道德水平和人格修养。
每学期开学，鱼校长都围绕“教师、孩子、课堂、校园、态度、心态”等关键词中的某一个作为话题，和老师们一起探讨什么是幸福和价值，让老师们切实明白：只有幸福的教师才能培养出幸福的学生。学校提炼出“敬业奉献、勤业爱岗、乐业爱生、精业钻研、创业开拓”五种教师精神，要求教师们要笑着做教师、蹲着看学生、乐着做同事。教师发自内心的微笑，能使学生感受到来自教师的关爱、重视、指导和欣赏；教师的童心回归，会给与学生平等、宽容、信任和理解；教师间的友爱与尊重，会让我们的团队更加崇尚博爱、责任、荣誉和幸福的价值追求。
学校按照“三重培养”的思路，实施教师全员培养。一是教师的综合素质培养，二是青年教师专业提升培养，三是骨干教师推优培养，让不同年龄、不同层次的教师都能有所提升。在基础课程中，学校通过对生本教育、幸福课堂的大胆实践，促进着教师教育理念与教学手段的更新，促进着课堂教学的高效有序，践行着教师与学生双方面的共同成长。在校本课程开发中，教师们亲自参与到课程编撰的整个过程。实施过程中不断丰富相关的知识，形成合理的多元知识结构等，帮助教师在可持续发展的历程中，找到提升自己职业生命质量的有效途径。
教育是一条飘满阳光的河流，在静小，老师们教真育爱、养趣厚智；在静小，老师们丰富自己，享受教育。做一名教育的思者和行者，是静小教师团队一生不懈的追求。帮助学生成就美好未来的同时，让自己的生命灿烂起来、精彩起来，便是每一位教师的幸福。
幸福课程――启智明理
鱼晓贤校长认为：“学校特色品牌的打造，同样体现在课程设置上，围绕特色品牌的打造，建构学校自己的特色课程才可能成就一所好的学校。”因此，在“幸福教育”的理念指引下，学校坚持“以生为本，多元发展”课程建设发展宗旨，以提升学校课程品质为支点，以“跨界”思维为路径，构建了“基础性课程、拓展性课程、个性化课程”静雅课程系统。在做实基础课程的同时，做精学校拓展性课程。学校自主开发了校本课程《乡情》《诵经典润人生》，并依据不同年级学生的身心、年龄特点开发的年级普及特色课程。如，一年级围棋、二年级葫芦丝、三年级口琴、四至六年级乐高科技。
此外，学校努力做活个性课程。如，社团课程、基地课程、主题课程、静苑讲坛博识课程、亲子体验实践课程等。学校重点进行了五个方面的大胆创新：一是打破学科壁垒，重建课程体系。学校依据不同年级学生的身心、年龄特点，开发了年级普及特色课程。二是以课时改革为突破，优化课时安排。三是以个性发展为目的，丰富快乐社团内容。“一师一课程，一生一社团”让社团课程真正走进学生心灵，其中“快乐周五”社团已成为校园文化的一道亮丽的风景线。四是以节庆体验活动为载体，创新主题课程。五是拓展校外教学资源，开发基地课程。如，乐高基地创新课程。静雅课程文化真正使学习活动做到“讲台无边界，校园即课堂，一切皆课程”，有效促进了学生素质全面发展。同时立足高效课堂，将学生的需求放在首要地位，突出学生的主体地位，注重学生的全面发展，打造充满互动与活力，具备快乐和创造的课堂，即幸福课堂。
学校创建幸福课程的目的，就是为了培育乐学、静思、明理、善为的学生，而实施一系列措施的目的，就是让课程改革扎根于文化基因，让师生成长立足于核心素养的提升，让师生发展融化于多元文化体验中，实现丰盈自我、探索创新、寓教于乐、活动育人的课程创生价值。
幸福社团――多彩人生
记者通过采访发现，许多静小学生被问到印象最深刻的社团经历时，都会提到“课前一支歌，班班有歌声”优秀班级合唱展示活动。那次活动是依据教育局“班班有歌声” 的活动要求，在学校开展的一次成果展示活动。在那次展示活动上，身着校服，胸前佩戴鲜艳红领巾的一年级小朋友是整场活动开场的小天使。稚嫩的歌声，可爱的小脸，带来了一片片掌声。而这些给学生留下深刻印象的社团活动，只是静小幸福社团的冰山一角。在建设幸福社团过程中，静小以“快乐周五”社团建设为抓手，以个性发展为目的，以技展示为引擎，从科技、体育、艺术、思维四个维度出发，开设校级精品社团、年级特色社团、班级个性社团，保证一师一课程、一生一社团，覆盖率100%，让学生在实践中历练成长。
学校还积极打造“以艺育德、启智尚美” 的艺术特色品牌、“健康身心、团结向上”的体育特色品牌和“益脑促心、创客创新”的科技特色品牌，特别是以“创客空间”为起点，开创了学校创新科技教育的新局面。2015年秋季，学校积极引进无线电定向、测向、乐高积木、“科技体验馆”和科技长廊，建立了甘肃省首家小学“创客教室”。为一批对科技知识感兴趣的学生提供更加新颖开放的实验基地，给学校的科技创新之路奠定了基础。
之后，学校积极申报“兰州市科技创新基地学校”和“城关区科技特色学校”的创建，为加大科技教育基地的普及力度，面向每一个学生把科学精神、科学思想、科学方法、科学知识的教育贯穿于活动的全过程。学校将兰州市乐高活动中心确定为静小科技教育基地，共先后组织1500人次到基地进行学习。随后又开展了“走进创客，体验创新”系列活动。这一系列活动分为三大主题：第一主题是一至六年级开展的科技作品展示评比活动，邀请科技专家、院士来校指导学生开展活动。第二主题是开展“2016 年青少年科学调查体验活动”启动仪式暨媒体进校园活动，来自甘肃电视台、兰州日报等多家媒体的记者走进校园，一同参与了孩子们的活动，并走进创客工作室，近距离感受我校的科技创新特色亮点工作和舒适雅静的校园文化氛围。第三主题是开展“走进创客世界、走进社区、走进自然、走进博物馆、争做小创客”的科技实践体验活动。倡议学生以小组、班级、家庭为单位，做好实践调查活动，做好网上数据提交，积极参与到科学调查体验活动中来。
幸福深处范文3
我，是一个普普通通的女孩，生在一个平凡的不能再平凡的家庭，即使这样，我却依然每天快乐。可能，在外人眼里，我的家和他们的家相同，但是，我却每天都能感到满满的??。
俗话说得好“家家有本难念的经”，即使我的家里溢满??，也难免不会有发生争执的时候，这时，我家会是最不太平的日子。记得有一次，我放学回到家，在网络里遨游地正津津有味时，突然，我爸‘大发雷霆’，原因我不知道，但可以看出他——很生气，我很理解爸爸，每天都干着那样重的活，比平常人的重量还要高，又没人帮忙，干完活，还要给我们做饭，（因为我妈在外打工）。可是，他却没有说任何一句话。也其实他只是在默默吸烟，并没有发怒，而我也只是去倒茶时发现的，我问爸爸：“你怎么吸烟了？”我爸从来不吸烟的，他沉默了会，显然是在考虑要不要告诉我，我也故意把倒水的速度放慢，可最后：“压力老大，想释放释放好让心情好点。”我说：“别吸烟了，对身体不好，出去转转和人说说话也是好的。”便走出去了，刚走出去，我那不争气的泪水就流了下来，是啊！我爸他幸苦了，我应该帮他才对。默默地擦去脸上的泪水，将心中所想的记录在空间的日志上。我爸宁愿让自己哭、自己累，也没想过让我们受苦啊~！其实，我很久以前就想给爸爸说一句话——爸，不要再这样幸苦了，我看了会心疼的。呵~！好可笑，明明不是这句话，却没勇气说出来。
我一直置身于一个充满快乐、充满爱、充满??的家庭里，即使我很普通、很平凡，可有了爱、有了快乐，我依然可以光彩照人。
缑氏一中初二：刘雨璇
幸福深处范文4
她的话，一句一句都跳跃着，饱含激情，像春日阳光下的花，“嘭”地开了一朵，“嘭”，又开了一朵，最后，我的心里全都香河花海了。你甚至能感觉到，网络那头的她，一定身形舞动，纤指翻飞，噼里啪啦，那些平常的汉字，在她的手下都开了花。她像一尾在水里自由畅游的鱼，快乐地冒着泡泡。那种恣意放纵的快乐，让所有和她对话的人，都激情飞扬心动神摇。
看她这个快活劲儿，你一定以为她是备受上天垂爱的女子，品貌俱佳，衣食无忧，婚姻美满，人生顺达……否则，怎么会活得如此畅意洒脱?可是我知道，她的车，不是宝马，而是一辆普通的电动自行车；她所在的公司去年倒闭了，这一年多来，她就靠着写字谋生活；她原来的房东要涨房租，逼着她搬家，新找的房子在郊区，农家小院，窗外倒的确有大簇盛开的月季花；她的爱人，大她lO多岁，黑不溜秋其貌不扬，收入很不稳定。至于她本人，从小家境贫寒，父母离异，在单亲家庭中长大，人长得清秀纤弱，第一次婚姻，只保持了10个月就结束了。而且，她小时候发烧用错了药，现在只有微弱的听力……
这样命运坎坷的女子，似乎是有理由悲观的，可是她没有。在和她聊天的过程中，她那些快乐的句子，就像跳跃的音符，一不小心就溜了出来：听不见声音，不要紧，我还有眼睛，比盲人幸福多了；因为在单亲家庭长大，我自立能力比同龄人都强；选错了人，当然得离婚，这样我才有机会寻找下一个幸福，才能遇到我现在的爱人啊；他年龄比我大，所以特别疼我，每次发了工资，都会跑很远的路去买我爱吃的芝麻饼；现在暂时还没有能力买房子，不过这样也好啊，可以换不同的地方住，还能结识新的邻居和朋友；不上班，可自由了，每天上午写字，下午出去玩儿，爬山啊看书啊跳舞啊，有趣的事情多着呢……活一天就要乐一天，不然多亏啊?幸福又不问出身，快乐都是自找的。
是的，这个女子，并没有令人羡慕的优越出身，她的生活，也不像我们想象的那样富足无忧，上天并没有特别厚待她，可她却学会了厚待自己，做一个快乐达人。
幸福是自找的，它不问出身、不分贵贱。你心里盛满了幸福，苦难就会后退，你心里溢满快乐，悲伤就会遁形。
(张金平摘自《今晚报》)
把心开成一朵花
黄小平
在澳大利亚西南部，有一片极为干旱的沙漠，但令人吃惊的是，在这片世界上条件最恶劣的沙漠中竟有大约36000种植物繁荣共生。
植物学家研究发现，生长在这里的植物对自己异常苛刻，它们对水和养料的需求少得可怜。但这些植物开出的花不仅硕大，而且惊艳。它们能分泌出超乎想象的大量芬芳的花蜜。
原来这里的昆虫和鸟类都非常少，几乎没有潜在的授粉者。在这种条件下，植物必须开出最大最绚丽的花朵，分泌出最多最芬芳的花蜜，才能吸引潜在授粉者的注意，从而使自己繁衍生存下去。
在艰苦的条件下，在恶劣的环境中，我们能否像这些沙漠中的植物一样，不怨天尤人，不自暴自弃，把心开成一朵最大最美丽的花，播撒出人世间最浓郁的芬芳。
曾经看过这样一则故事。印度某地发生强烈地震，灾后一片狼藉。一位记者在散步时无意中发现一家的帐篷外竟养着一盆白兰花!尽管那花很小，但是却给这死气沉沉的世界增添了亮色!了解后才得知，那盆白兰花是一对母女收拾东西时在一片废墟中找到的。她们每天精心照料它，心情也渐渐明朗起来。毕竟，生活还是要继续，眼泪解决不了所有问题。那对母女把自己的心开成了最亮丽的白兰花，获得了继续生活下去的超凡勇气，积蓄着无穷的力量。
幸福深处范文5
中国文化，离不开两大主题，坚守与论辩。
坚守与论辩，打开来说，前者反求诸己，后者反求诸世间法则，一者是内观省察之学，一者论辩外延之功。既可看到中国文化，孔子“为己之学”的关照，也可以看到孟子“推己达人”的气象。在内观与外延之间，这里，有两个例子值得玩味，一者发生在唐末五代的黑暗时期，一者发生在现当代的时代集丛之列。
诸位，把目光聚焦到唐末五代时期，暂时不看儒家，借鉴一些佛教的文化记忆。佛教文化，经历唐朝，完成本土化后，开始由盛转衰，到了五代时期，宗风破落，经教衰败，但永明延寿大师成为那个时代的标尺，孤独坚持，博极内典，终成大部《宗镜录》，调和净土宗与禅宗两大流派，孤明先发，影响了宋(元)明时期的佛教思维以及观察佛教文化的思想基础。永明延寿大师的修持与著述，代表了中国古人面对大变革时代内省坚持的精神特质。
古中示今，也要今中现古。亲近中国文化，离不开孔孟之教，聊孔孟，绕不开新儒家，品评新儒家，不得不说杜维明。青年时期，受教于牟宗三、徐复观，面对欧风美雨，捍卫新儒家尊严，回应西学的挑战，创新与对话，新加坡的实践更使得儒者风华辉煌。面对西学的辩难，杜维明先生的著述与作为，体现中国文化人格外延的辉光。
古也好，今也好，佛也罢，儒也罢，都是面对大变革时代、大挑战形势之下，展现出各自想法与做法的明体达用。对于当代的中国企业和个人，同样要面临着时代大势，30年改革开放实践，中国企业与个人继受了各异思想积淀和思想储备，能否成为民族复兴之精神基础呢?
“新亚”的精神与气度
1949年，在历史学家钱穆的主持下，一群来自中国内地的学者，极艰难地创办了新亚书院。
钱穆揭示其办学宗旨：上溯宋明书院讲学精神，旁采西欧大学导师制度，以人文主义之教育宗旨，沟通东西文化，为人类和平、社会幸福谋前途。
1949年秋，为解决战乱中滞留香港的学生就学问题，钱穆与唐君毅、张丕介等在九龙桂林街一所中学里租赁两间教室，开办一所亚洲文商专科夜校。第二年春，改为日校，并易名为新亚书院。钱任校长，唐任教授兼教务长。
“新亚”，取亚洲新生之义。
新亚书院，既注重培养学生的道德理想，又注重训练学生的专业知识，把中国传统的书院教育和西方近代以来的学校教育结合起来。新亚书院初建之时，校舍十分简陋。学校没有图书馆，一张长桌占满了学校的办公室。招生也相当简单，学生不需经过严格的考试。招生人数也不多，仅五十余人(一说十余人)。但学校教学质量较高，延请当时在港台的一些学术名流来此讲学。
1950到1955年期间，文化讲座共进行139次。1953年，书院得到雅礼基金会的一笔资助，在九龙太子道租了一层楼，又创新亚研究所，招收研究生，以文化创新、学术研究为主要任务。以后洛克菲勒基金会、英国文化协会、哈佛燕京学社、香港政府等纷纷资助，书院因而无论从规模、条件上都有明显改观。
随着新亚书院与国际上的交往日益增多，其学术开始得到国际上的承认。自1949年开始，钱穆主持下的新亚书院。共15个春秋，经过百废待兴，最终得到了欧美的认可，钱穆还以书院校长身份受邀远赴欧美讲学和考察。
上世纪六七十年代，张君劢、牟宗三、徐复观等先后到此任教或讲学，他们或港台其他一些新儒家，都视新亚书院为中国儒学复兴的基地。
大师，似乎总是站在时代流俗的对面，为中国文化。坚守，激人心，鼓气象。
鹅湖之会，宋明理学的颠峰
传统文化，需要文化传统，才能形成有力的社会预期。
可是，一个简单的概念，诸位不可忽视，就是“为己之学”。《论语》里说“古之学者为己，今之学者为人”。“为己之学”如何理解?解读“己”，是一个人一生的大学问，而且年岁越晚这个问题越棘手。
要了解，
“己”是一个确定一个人如何看待周围环境、人生、世界的标准。比如说一个环境中有十个人，每个人有自己的价值想法和要求，如果你以其他九个人的标准来衡量，并确定自己的标准，那将陷入彷徨。如果一个人以自己的体会为逻辑起点，那就找到了基点，但是不完全的自我，不是“不拔一毛而利天下”纯而又纯的自我中心主义，而是这个“己”中有家庭(父子)关系、有等级(社会性)关系、文化传承关系等，一个自我与社会互动的“己”。这是一个“己欲利而利人。己欲达而达人”的“己”。
最早，标明“为己之学”这说法的人，是北宋改革家王安石。
在宋明理学的历史记忆中，王安石远远不及“濂、洛、关、闵”诸家，但他政治改良失败的人间苦楚，朱熹与陆象山都感知品尝过。与君王“轮对”的不受重用，是好事，造就了朱、陆照远不照近的思想超拔性，以及不同的儒家思维格局。
南宋，淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上，是朱氏“理学”和陆氏“心学”的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。
会议辩论的中心议题是“教人之法”。
对此，陆九渊门人朱亨道有一段较为详细的记载：
“鹅湖讲道，诚当今盛事。伯恭盖虑朱、陆议论犹有异同，欲会归于一，而定所适从。……论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览而后归之约，二陆之意欲先发明人之本心，而后使之博览。”
一方面，朱熹强调“格物致知”，认为格物就是穷尽事物之理，致知就是推致其知以至其极。主张多读书，多观察事物，根据经验，加以分析、综合与归纳，然后得出结论。
另一方面，陆氏兄弟则从“心即理”出发，认为格物就是体认本心。主张“发明本心”，心明则万事万物的道理自然贯通，不必多读书，也不必忙于考察外界事物，去此心之蔽，就可以通晓事理，所以尊德性，养心神是最重要的，反对多做读书穷理之工夫，以为读书不是成为至贤的必由之路。
会上，朱、陆双方各执已见，互不相让，双方争议了三天，陆氏兄弟略占上风，但最终结果却是不欢而散。如今，这座古寺也许是因为有这么一次重要会议，也许是因为朱熹住过，将其作为“书房”，作为教书育人之地，因而也叫做“鹅湖书院”。
“鹅湖之会”与韩国李退溪、奇高峰“四七之辩”并称为东亚儒学的两大争论，也成为探讨东亚文化的两大精神资源。
渐修与顿悟，一直中国文化、东亚文明争辩的两大课题，不仅代表宋明儒的论战颠峰，也是当代中国人认知“中西之辩”的定力来源。
书院，拥有当代意义
宋明时期的书院，是讲习之场所，也是养士之机构。
书院容纳了大量的文士，有千余名文士主书院讲席，更有一些文士以讲学为志业；各地的才俊被网罗到书院，来往的文士也常常造访书院。书院是一地的文化中心。的《书院制史略》值得特别注意，此文主要内容分为“书院的历史”和“书院的精神”两部分。
1923年12月，在东南大学的演讲道：
“一千年以来，书院实在占教育上一个重要位置，国内的最高学府和思想的渊源，惟书院是赖。盖书院为我国古时最高的教育机关。所可惜的，就是光绪变政，把一千年来书院制完全，而以形式一律的学堂代替教育。要知我国书院的程度，足可以比外国的大学研究院。譬如南菁书院，它所出版的书籍，等于外国博士所做的论文。书院之废，实在是吾中国一大不幸事。一千年来学者自动的研究精神，将不复现于今日了。”
作此断语之际，正是展开之际，破坏旧传统是其重要内容，的角色也是革新主将，更重要的是他是北京大学教授。此言论能让人看到“五四”并不是全盘反传统。也能让人看到他对书院非同一般的见解；而此种见解的得出，对西方大学教育的参照比较是大有推助之功的。譬如他总结“书院的精神”为“代表时代的精神”、
“讲学与议政”、“自修与研究”，其中第三点更能见西方教育理念的映照。
中西映衬，更加说明了书院的当代意义。
幸福深处范文6
1、白酒能达到2至3年陈酿酒的酒质，口感更加醇和香甜；
2、辐照的费用很低，更能大规模进行白酒处理；
3、对白酒制造业来讲，减少了酒窖，减少储存时间，减少库房费用；
