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关于元旦的诗句范文1
各县、区粮食局：
20__年元旦、春节即将来临，为确保广大人民群众在春节期间吃上放心粮油，过上欢乐祥和的节日，根据《__市食品安全委员会关于做好元旦、春节期间食品安全保障工作的通知》（昭食安委电〔20__〕2号）要求，各县、区粮食行政管理部门要切实履行职责，协调有关部门集中开展粮食食品安全检查工作，进一步加强粮油市场巡查力度，保障市场粮油质量安全。现将做好元旦、春节期间粮食食品安全保障工作的有关事项通知如下：
一、积极协调、强化监管
节日期间，各县、区粮食行政管理部门要积极协调食药监、工商、质监、卫生等相关部门联合开展粮食市场监督检查，加强粮食收购、储存、运输活动和政策性用粮购销活动中粮食质量及原粮卫生的监管，严防陈化变质、不符合食用卫生标准的粮食流入口粮市场。
二、突出重点，切实做好粮食食品安全保障工作
加强对国有及民营粮食企业出库粮食质量的监管，检查企业建立完善粮食经营台账、执行粮食质量检验制度等情况；加强对粮食经营者所销售粮食是否符合质量卫生要求，是否执行索证要票制度的检查；加强对粮食集中消费单位的检查，并指导其购买合格的粮食；加强对农村集贸市场粮油的监督检查，尤其要加强大宗粮食购销活动中粮食质量、卫生的监督检查，防止不符合质量、卫生要求的粮食进入农村市场；加强对军粮供应站（点）粮食质量的检查；严厉查处陈化变质、霉烂腐败、有毒有害等不合格粮食，防止在口粮市场上继续流通，严厉打击市场经营者掺杂使假、哄抬物价、以次充好等违法行为。
三、工作要求
各县、区粮食行政管理部门要提高责任意识，主动协调相关部门认真组织开展元旦、春节期间的市场检查，强化执法监督检查力度，严格执行节日期间值班制度，对发生的粮食安全事故做到快速反应、妥善处置、及时上报，确保节日期间的粮食消费安全。请各县、区粮食行政管理部门于2月3日前将工作总结以传真形式上报市粮食局政策法规监督检查科。
联系人：
关于元旦的诗句范文2
2008年元旦、春节已过，在这两节期间，招商促进局全体党员、干部均严格遵守中央和自治区、xx市及关于领导干部廉洁自律的各项规定，现将招商促进局贯彻落实《关于2008年元旦春节期间加强领导干部廉洁自律工作的通知》的情况汇报如下：
一、党员领导干部廉洁自律，没有收受现金、有价证券和支付凭证
2008年元旦、春节期间，我局党员领导干部严格严格遵守中央和自治区、xxx市及关于领导干部廉洁自律的各项规定，没有接受任何形式的现金、有价证券和支付凭证，作为经济部门的负责人，更没有收受直接管理和服务的对象、主管范围内下属的单位、个人、外商尤其是企业的现金、有价证券和支付凭证，管好自己的配偶和子女，自己的配偶和子女也没有利用领导干部的职权和职务上的影响和便利收受礼金、有价证券和贵重物品。
二、加强公车管理，杜绝公车私用
2008年元旦、春节期间，我部门严格遵守公务用车管理的有关规定，将本部门的公车集中停放在区里统一指定的地点（地下停车场），进行封闭管理，因工作需要春节期间要用于城乡清洁工程部门责任路段和烟花爆竹燃放点安全工作巡查的车辆也按照公务用车管理规定进行了逐级审批并报区纪委备案；同时杜绝公车私用，节日期间没有将公车用于个人的婚嫁喜庆、旅游、钓鱼或接送子女、亲属等私人活动，严格遵守xxxx办xxxxx号文的有关规定，遵守用车纪律，确保了行车安全。
三、厉行节约，杜绝奢侈浪费
节日期间，我部门全体同志充分发扬艰苦奋斗的优良传统和作风，本着勤俭节约的原则，安排好各项活动。没有用公款搞相互走访、相互宴请、大吃大喝、游山玩水和进行高消费娱乐等活动，没有巧立名目向所辖企业和群众乱摊派、乱收费。
四、严格执行财经纪律制度，没有在节假日突击滥发钱物
我部门召开了3次全体工作人员（4人）会议，深入学习贯彻落实《公务员法》，认真落实《关于严肃纪律加强公务员工资管理的通知》精神，严格执行财经纪律制度，没有借元旦和春节之机违反规定新设津贴补贴、奖金项目和扩大津贴补贴发放范围，没有在节假日突击滥发钱物。
五、严格教育部门党员干部参与赌博或进行封建迷信活动
关于元旦的诗句范文3
关于元旦的古诗精选1 元日——(北宋)王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
2 田家元旦——(唐)孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东;
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童;
田家占气候，共说此年丰。
3 元日(玉楼春)——(宋)毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
4 甲午元旦——(清)孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
5 元旦试笔(选一)——(明)陈献章
天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
6 丁卯元日——(清)钱谦益
一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。
旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。
7 新年作
刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
关于元旦的古诗岁旦
宋伯仁
居间无贺客，早起只如常。
桃版随人换，梅花隔岁香。
春风回笑语，云气卜丰穰。
柏酒何劳劝，心平寿自长。
杜甫的《守岁》
守岁阿戎家，椒盘已颂花。
盍簪喧枥马，列炬散林鸦。
四十明朝过，飞腾暮景斜。
谁能更拘束?烂醉是生涯。
青玉案元夕宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
成文斡 元旦
戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。
好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。
孟浩然(唐朝)
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
元日
王安石(北宋 )
爆竹声中一岁除， 春风送暖人屠苏。
千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。
元日 玉楼春 毛滂 (宋朝)
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
甲午元旦
(清)孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
关于元旦的诗句范文4
2022年法定节假日期间，各地高速公路免不免费呢?2022年高速免费节日有哪些?为了让大家提前了解2022年各地高速公路是否免费下面给大家分享关于2022年高速公路免费时间表公布，欢迎阅读!
2022年高速公路免费节日有哪些?根据国家交通运输部的相关文件，只有春节、清明节、劳动节、国庆节这四个节日，高速公路对7座(包括7座)以下小型客车实行免费通行，所以，正常情况2022年法定节假日里元旦、端午节、中秋节是收费的，不过，要根据当地给出的最新通知为准，很多地方每次遇到小长假，高速就会免费。
如何免费办理高速ETC?ETC是英文( Electronic Toll Collection ) 的简写，ETC翻译过来是不停车收费系统，以前办ETC非常的麻烦，现在支付宝、微信都可以可以免费办理ETC，具体步骤如下：
支付宝：用户上支付宝搜“ETC服务”，进入相关小程序，即可全程在线办理，收到设备后根据指引短短几步即可完成设置。一旦设备激活，130元押金将原路退回用户的支付宝账户，一分钱也不用花。
微信：在微信端搜索ETC申办小程序，选择办理所在省份的ETC卡、校验车牌、填写收货地址、支付完成后，按指示上传个人身份证与车辆资料，绑定微信支付，即可完成申办，全程不用再到线下网点。此外，微信“城市服务”也提供了在线申办ETC服务。2022年高速公路免费时间表
2022年春节高速免费时间：2月11日—2月17日，共7天
2022年清明节高速免费时间：4月3日—4月5日 ，共3天
2022年五一劳动节高速免费时间：5月1日—5月3日，共3天
2022年国庆节高速免费时间：10月1日—10月7日，共7天
高速公路免费怎么计算时间?高速公路免费时间是根据你离开高速公路出口收费车道的时间来算的，也就是说，如果4月5日24时截止免费，但你4月6日0点30分才下高速口，这个时候就要收费了。但反过来，如果你是在非免费时间段上的高速，只要你下高速的时间是在免费时间范围内，此次通行就不会被收过路费。另外，普通公路则是根据通过收费站的时间来计算的。
春节回家过年的心情句子1、衣服穿的新新的，心情换的好好的，礼物装的满满的，发型修的帅帅的，大喊一声：回家喽!回家的感觉不错吧?记得，带上我的祝福，一路顺风。
2、年底到，交通忙，载游子，送归客;我也忙，送祝福，祝愿您：回家路，平安伴，常返乡，多团圆，快乐幸福到永远!
3、腊月白日短暂，长夜难已入眠，白发娘亲盼团圆，犹有人未还!顶风冒雪鏖战，汗水湿透衣衫，城市建设需要俺，再苦也心甘!
4、回家是一种幸福，结束了一年的奔波，回家是一种温暖，结束了一年的思念，回家是一种感动，结束了一年的牵挂，回家是一种祝福，送出了一年的礼物，回家是一种幸福，愿你归家旅途愉快。
5、过年了，回家了，买票了，挤火车了，坐大巴了，赶飞机了，就等着回家吃年夜饭了。
亲爱的朋友，你选择怎样啊?一定要记住，回家路上安全第一!
6、过年就要回家，不要多虑。
快把忐忑心情，过滤。遥望家乡方向，炊烟缕缕。祝你快马加鞭，旅途顺利。
7、有家是种幸福，过年记得归宿，生活酸甜苦辣，回家快乐潇洒，分享生活心酸，感受家庭温暖，就在车流的对岸，归家的旅途，愿你开心不断。
8、背上希望的行囊，踏上征程的旅途，拿上幸福的车票，走进快乐的列车，看看四处的美景，想想人生的惬意，回忆拼搏的艰辛，体味成功的喜悦，祝你旅途一路平安!。
9、平安夜我熬通宵，守着圣诞老人到，什么礼物都不要，就想要张返乡票，老人无奈摇摇头，人太多，没抢到!祝春节返乡顺利!
10、古人云：慈母手中线，游子身上衣。
关于元旦的诗句范文5
除夕的诗句(一)：
《元日退朝观军仗归营》作者为唐朝文学家李适。其古诗全文如下：
献岁视元朔，万方咸在庭。
端旒揖群后，回辇阅师贞。
彩仗宿华殿，退朝归禁营。
分行左右出，转旆风云生。
历历趋复道，容容映层城。
勇馀矜捷技，令肃无喧声。
眷此戎旅节，载嘉良士诚。
顺时倾宴赏，亦以助文经。
《奉和元日应制》作者为唐朝文学家许敬宗。其古诗词全文如下：
天正开初节，日观上重轮。
百灵滋景祚，万玉庆惟新。
待旦敷玄造，韬旒御紫宸。
武帐临光宅，文卫象钩陈。
广庭扬九奏，大帛丽三辰。
发生同化育，播物体陶钧。
霜空澄晓气，霞景莹芳春。
德辉覃率土，相贺奉还淳。
《元日》作者是宋代文学家王安石。其全文诗句如下：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
【翻译】
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
《除夜太原寒甚》作者是明代文学家于谦。其全文诗句如下：
寄语天涯客，轻寒底用愁。
春风来不远，只在屋东头。
【译文】
给远离家乡的人们说几句话：天气虽然有些寒冷，但又何必为此而不堪苦闷呢?春天不久就要来到了，春风就在屋子的东头。
《除夜作》作者是唐代文学家高适。其全文诗句如下：
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
【翻译】
我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
《除夜有怀》作者为唐朝文学家崔涂。古诗全文如下：
迢递三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤烛异乡人。
渐与骨肉远，转于僮仆亲。
那堪正漂泊，明日岁华新。
【译文】
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
《除夜宿石头驿》作者为唐朝文学家戴叔伦。其全文诗句如下：
旅馆谁相问?寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
《除夜有怀》作者为唐朝文学家崔涂。其全文诗句如下：
迢递三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤烛异乡人。
渐与骨肉远，转于僮仆亲。
那堪正飘泊，明日岁华新。
【译文】
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
《岁除夜会乐城张少府宅》作者为唐朝文学家孟浩然。其全文诗句如下：
畴昔通家好，相知无间然。
续明催画烛，守岁接长筵。
旧曲梅花唱，新正柏酒传。
客行随处乐，不见度年年。
【译文】
长期以来两家关系就很好，彼此相知亲密无间。天黑之后点起描画的红烛，排起守岁的宴席，友朋列坐其次。席间歌女唱起《梅花》旧曲，大家畅饮新蒸的柏酒，推杯换盏，间或会有行酒令的游戏。作者现在是四处漂泊随行处且行乐，一年一年的过去了也不见。
《除夜有怀》作者为唐朝文学家孟浩然。其全文诗句如下：
五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。
帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。
渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。
守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。
【译文】
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
《除夜野宿常州城外二首其一》作者为宋代文学家苏轼。其全文诗句如下：
南来三见岁云徂，直恐终身走道途。
老去怕着新历日，退归拟学旧桃符。
烟花已作青春意，霜雪偏寻病客须。
但把穷愁搏长健，不辞最后饮屠苏。
【翻译】
冰冷的除夕夜，作者行走在江南道上，思绪千万，为自己政治上的失意，且行且歌，为黎民百姓的生活担忧。远水，低星渐渐模糊，不眠不是为了守岁，而为不断的在思念，思念家乡，思念父老乡亲。重衾难暖这霜雪浸透了的心田，沐浴后头发倍感稀疏。应该谢谢这残尽的昏灯，在孤舟上与我一夜相依。
《除夜》作者为唐朝文学家来鹄。其全文诗句如下：
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
【翻译】
回家团聚的渴望，牵动着我的喜乐和忧虑，转眼已成空。整夜里都怀着对万里外家乡的思念。最让人哀愁的是伴着阵阵报晓的鸡鸣，憔悴的人儿又迎来了春风。
《玉楼春·元日》作者为唐朝文学家毛滂。其全文诗句如下：
一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，祗与东君偏故旧。
【译文】
莲花滴水送走了旧的一年。在井悬冻酒，晓寒侵人之时，柳枝的苗条身姿，已透露出了新春气息。虽有佳人歌女劝酒佐兴，可词人却为早春的物候所惊，犹如见到了久别重逢的故旧。构思新颖，饶有情致。
《田家元日》作者为唐朝文学家孟浩然。其全文诗句如下：
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
【译文】
昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。
《客中除夕》作者为明朝文学家袁凯。其古诗全文如下：
今夕为何夕，他乡说故乡。
看人儿女大，为客岁年长。
戎马无休歇，关山正渺茫。
一杯柏叶酒，未敌泪千行。
【翻译】
今儿晚是怎样的一个夜晚?只能在异地他乡诉说故乡。眼看别人的儿女一天天长大，自己的客游生活却岁岁增长。战乱连年不断、无休无歇，关山阻隔，故乡归路渺茫。饮一杯除夕避邪的柏叶酒，压不住思亲眼泪万千行。
《巴山道中除夜书怀》作者为唐朝文学家崔涂。古诗全文如下：
迢递三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤烛异乡人。
渐与骨肉远，转于僮仆亲。
那堪正漂泊，明日岁华新。
【翻译】
三巴的道路多么迢远，我走在万里艰危的征程。乱山上残雪在黑夜里闪光，一支烛火陪伴着我这异乡的人。离开亲人们已越来越远，和僮仆的感情分外加深。哪堪漂泊在天涯，又适逢明朝岁华更新。
《除夜寄弟妹》作者为唐朝文学家白居易。其古诗全文如下：
感时思弟妹，不寐百忧生。
万里经年别，孤灯此夜情。
病容非旧日，归思逼新正。
早晚重欢会，羁离各长成。
《冬除夜书情》作者为唐朝文学家卢延让。其古诗全文如下：
兀兀坐无味，思量谁与邻。
数星深夜火，一个远乡人。
雁翥天微雪，风号树欲春。
愁章自难过，不觉苦吟频。
除夕的诗句(二)：
《玉楼春·己卯岁元日》作者为唐朝文学家毛滂。其古诗词全文如下：
一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，祗与东君偏故旧。
【译文】
莲花滴水送走了旧的一年。在井悬冻酒，晓寒侵人之时，柳枝的苗条身姿，已透露出了新春气息。虽有佳人歌女劝酒佐兴，可词人却为早春的物候所惊，犹如见到了久别重逢的故旧。构思新颖，饶有情致。
《田家元日》作者为唐朝文学家孟浩然。其古诗词全文如下：
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
【译文】
昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。
《元日》作者为唐朝文学家李世民。其古诗词全文如下：
高轩暧春*，邃阁媚朝光。彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。
恭己临四极，垂衣驭八荒。霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。
穆矣熏风茂，康哉帝道昌。继文遵后轨，循古鉴前王。
草秀故春*，梅艳昔年妆。巨川思欲济，终以寄舟航。
【译文】
高高的轩台辉映着春*，深邃的楼阁沐浴着朝阳。红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗，翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。我效仿古代的明君们，恭谨而节制地治理着国家，终于使八方安定、四海升平了。(现在)丹陛下排列着森森戟戈，长廊里回荡着丝竹乐声。壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上，康盛的帝王之道运途正昌。(我)将继承周文王的事业，遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。春天来临了，小草又像以前一样沐浴在春风里，梅花也像往年一样绽蕊怒放。我想渡过巨大的河流到达彼岸，但最终还要靠舟船才能渡过去。
《元日述怀》作者为唐朝文学家卢照邻。其古诗词全文如下：
筮仕无中秩，归耕有外臣。
人歌小岁酒，花舞大唐春。
草色迷三径，风光动四邻。
愿得长如此，年年物候新。
《元日早朝行》作者为唐朝文学家鲍防。其古诗全文如下：
乾元发生春为宗，盛德在木斗建东。
东方岁星大明宫，南山喜气摇晴空。
望云五等舞万玉，献寿一声出千峰。
文昌随彩礼乐正，太平下直旌旗红。
师旷应律调黄钟，王良运策调时龙。
玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。
九韶九变五声里，四方四友一身中。
天何言哉乐无穷，广成彭祖为三公。
野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。
《蝶恋花·戊申元日立春席间作》作者为宋朝文学家辛弃疾。其全文如下：
谁向椒盘簪彩胜?整整韶华，争上春风鬓。往日不堪重记省，为花长把新春恨。
春未来时先借问。晚恨开迟，早又飘零近。今岁花期消息定，只愁风雨无凭准。
《上元日二首》作者为唐朝诗人李昂。其古诗全文如下：
上元高会集群仙，心斋何事欲祈年。
丹诚傥彻玉帝座，且共吾人庆大田。
蓂生三五叶初齐，上元羽客出桃蹊。
不爱仙家登真诀，愿蒙四海福黔黎。
《次韵陆佥宪元日春晴》作者为明朝文学家王守仁。其古诗全文如下：
城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。
也知造物曾何意，底事人心苦未平。
柏府楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声。
布衾莫谩愁僵卧，积素还多达曙明。
【翻译】
城里有夕阳而城外却下雪，相距十里天气竟不一样。可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。御史府的楼台倒影在水中，茅屋松竹流泻出寒冷的信息。有布被不要担心睡觉冻僵，多一点耐心总会等到天明。
《除夜》作者为唐朝文学家李世民。其古诗词全文如下：
岁阴穷暮纪，献节启新芳。
冬尽今宵促，年开明日长。
冰消出镜水，梅散入风香。
对此欢终宴，倾壶待曙光。
《祝英台近·除夜立春》出自宋词三百首，其作者为宋朝文学家。其古诗全文如下：
剪红情，裁绿意，花信上钗股。残日东风，不放岁华去。有人添烛西窗，不眠侵晓，笑声转、新年莺语。
旧尊俎。玉纤曾擘黄柑，柔香系幽素。归梦湖边，还迷镜中路。可怜千点吴霜，寒销不尽，又相对、落梅如雨。
【翻译】
剪出了含情的红花，裁出了有意的绿叶，应着花期而来的春风吹得钗股上花叶葱茏。除夕的残日恋恋而坠，吹来了带着春意的东风。仿佛不愿放那岁末的年华了终。有些守岁的人西窗夜话，添烛点灯，彻夜不眠，直到天明，在连绵不断的笑声中，传来了元旦黄益莺的啼鸣。
回想旧日除夕的宴席，伊人的纤纤玉手曾剖开黄柑荐酒，那温柔的香气朦胧，至今萦系着我的心灵。我回到那湖边的梦境，那湖水如镜，留连忘返，我又朦胧胧迷失了路径。可怜吴地白霜染鬓发点点如星，仿佛春风也不能将寒霜消融.更何况斑斑鬓发对着落梅如雨雪飘零。
《高阳台·除夜》出自《宋词三百首》，其诗人为宋朝诗人韩疁。其古诗全文如下：
频听银签，重燃绛蜡，年华衮衮惊心。饯旧迎新，能消几刻光阴?老来可惯通宵饮?待不眠、还怕寒侵。掩青尊、多谢梅花，伴我微吟。
邻娃已试春妆了，更峰腰簇翠，燕股横金。勾引东风，也知芳思难禁。朱颜哪有年年好，逞艳游、赢取如今。恣登临、残雪楼台，迟日园林。
【翻译】
我难以入睡，频频倾听银签之声，又重新点起红烛，让屋室一片光明，突然想到年华飞逝，如东去流水，令我不觉心惊。告别旧岁，迎接新春，无需多久，新的一年又会来临。而今我年老体衰，怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡，又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽，致谢那梅花，陪伴着我私语低吟。
邻家的姑娘已试穿春衣，美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气，燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情，也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好，不妨尽情地游乐吧，趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活，游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
《除夜野宿常州城外二首其二》作者为宋朝文学家苏轼。其古诗全文如下：
行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。
病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。
重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。
多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。
【译文】
有人边行走边唱歌，有人在野外啼哭，两种声音都令我心中伤悲，远处的灯火夜空的疏星，渐渐地趋向暗淡低微。病眼睡不着并非因着守岁，乡音无人为伴我苦苦地思归。盖着几条被子双脚依旧冰冷，知道冬霜重满是寒气，刚洗过头发觉得轻松，却感知鬓发又已变稀。多谢残灯并不将人嫌弃，孤舟中整夜里许我相伴相依。
《除夜雪》作者为宋朝诗人陆游。其古诗全文如下：
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
【翻译】
四更天初至时，北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
《浣溪沙·庚申除夜》作者为清朝文学家纳兰性德。其古诗全文如下：
收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待春风。
竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫。风流端合倚天公。
《江外除夜》作者为宋朝文学家曹松。其古诗全文如下：
千门庭燎照楼台，总为年光急急催。
半夜腊因风卷去，五更春被角吹来。
宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。
不是多岐渐平稳，谁能呼酒祝昭回。
《元日观朝》作者为唐朝文学家厉玄。其古诗全文如下：
玉座临新岁，朝盈万国人。
火连双阙晓，仗列五门春。
关于元旦的诗句范文6
俞心樵在上个世纪80年代末开始绘画创作，是圆明园艺术村不可或缺的成员。俞心樵的绘画作品一如其人，以思想性超越于通常意义上的画家、画作，正逐渐体现出难以估量的艺术价值和市场潜力。
2007年1月，俞心樵画展在杭州虎跑上楼举行，后在惠州朝京门艺术馆、中央美院、北京草场地艺术区、798艺术区等多次展出油画作品。
故乡的异乡人
长安是一个村庄，这个有着盛世都城名字的村庄，位于浙江嵊州西南部，青山环抱，碧水流淌。俞姓是长安的大姓，村民具有典型的嵊州西乡人的性格，方正不阿，强悍霸气，但又极为善良和真诚。在流水下游的不远处，就是著名的越剧发源地，一种柔媚、优美之极的戏剧。一硬一软，就这样充满戏剧性地生发于同一个地域。
1967年，农历12月28日，一个俞姓长安人，和他曾在菲律宾生活过的妻子，在福建政和又生了一个儿子，取名俞心樵。
心樵的父亲是养路工，少年时曾习武。母亲从小在菲律宾长大，伴随家族漂泊于海外，生性中有波希米亚人一般的动荡血性；历经了颠沛流离和家破人亡的变故厄运，迫使她嫁给一名嗜酒如命的无产阶级工人，她的身上“飘忽着十多个长篇小说一样的历史迷雾”。
心樵出生不到一个多月，就被送给了常年生活在云雾缭绕的山上的山民。也就在这个月，心樵的姑妈赶到了福建，不由分说把他抱回绍兴农村抚养。从那以后，心樵都以“妈妈”来称呼他姑妈，她让心樵在美丽的绍兴农村感受到了将近十年的温暖。
1976年，中国的多事之秋，也是心樵人生历程遭遇有一次重大转折的年份，由于他的亲生父母重新考虑起他的归属权问题，他的姑妈、养妈、最亲爱的妈妈不得不忍痛把他送回福建，并悄悄离开他回了嵊州。
过了几天，当心樵确知叫了近十年的“妈妈”已离他远去，终于发疯似地跑出了家门，一直跑到一座山岗上，一遍遍声嘶力竭地叫喊:为什么要丢下我？为什么要丢下我……多年之后，他的油画中的《I miss you》情结，可能就是从这里开始的。
已经长高的心樵回到了“从他记事起就势不两立的父母”身边。按部就班地读书，上了初中，并且热爱学习，成绩中上，由于体格健壮，被选为劳动委员，指挥班上最漂亮的女生、在她们密集的“俞委员”的叫声中，提来一桶一桶水浇向刚种下的捂桐树。
初一还没读完，“俞委员”的父母却找了一个借口让他自谋生路。尽管按照他们家当时的经济条件是完全不需的。
心樵开始在公路上出卖体力了。由于年龄尚小，他只能做临时工，工资低、没有劳保福利，工作量却比正式工人更大、更繁重。当时他们养的多是沙土路，雨天一身泥、晴天一身尘，早出晚归，相当辛苦。这期间，心樵曾试图寻找别的活路；去木制品加工厂，才干不到一星期，一只手就差点被飞转的圆锯给锯飞了，于是包扎完伤口后，连工钱也不领就走了；去建筑工地，做扎钢筋的技术工，几个月下来，刚够吃个半饱；学人家去买棒冰，结果一场大雨，让他有生以来第一次商业活动在一天之内宣告失败。
似乎，养路，将是心樵注定的命运。如果不是他对诗歌的热爱和无与伦比的天才因子，也许确实会如此。
在七十年代末，心樵就已经阅读了普希金、但丁、哥德、莱蒙托夫、拜伦、雪莱、惠特曼等人的诗。早早离开学校后，在劳动之余，心樵继续阅读，并且开始在日记本上进行了不自觉的写作。
几年后，心樵的转折点又来了。1987年夏，心樵因邀赴江西庐山参加笔会，出人意料，他在笔会上被推选为评委。评委中几乎全是教授、杂志主编和著名作家。当年心樵不满十八周岁，身份是养路工，而且从未公开发表过阼品。
1988年夏，心樵再次应邀赴山东威海笔会出任评委，由于单位领导不予准假，他索性拍桌子辞职了。
威海笔会期间，著名的“九叶派”诗人之一唐祈教授的长子唐逊邀请心樵去北京一所大学工作。这是他第一次去北京。孰料，工作出现了变故，食宿无着的心樵，从此开始了流浪生涯，并开始在全国高校讲学。
一个没有读过大学的初中辍学生，竟然开始让更多的大学生听他的讲课了，从烟台大学发轫，自清华大学到浙师大，他高大的身影和洪亮的嗓音，影响了一大批年轻的诗人。
这样跌宕而又精彩烂漫的生涯，总是让我想起他著名的诗句“长大后他到城里写诗，至今没有平安归来”。这也是1995年，浙江卫视播出的心樵回故乡绍兴看望他“妈妈”的专题纪录片――《似水流年》的片头词。
画家中的诗人
上世纪八十年代末，圆明园废墟的遗址上，建起了几个移民村，那些高低不平的院墙和错落有致的房屋，就是心樵所说的“住不完的小平房”。后来有毕业于北京几所艺术院校的一些青年艺术家，放弃国家分配，以“盲流”身份寄住于此。
这是“圆明园艺术家村”的雏形。此后，越来越多的流浪艺术家纷至沓来，“另类”的生活方式加之个别艺术家在国际艺术舞台上的成功，吸引了许多媒体的关注，“圆明园艺术家村”的称呼便不胫而走，自1990年开始，渐渐成为一个文化象征和著名的艺术公共事件。
1990年，在清华园，俞心樵写下了他家喻户晓的诗篇――《墓志铭》：
在我的祖国
只有你还没有读过我的诗
只有你未曾爱过我
当你知道我葬身何处
请选择最美丽的春天
走最光明的道路
来向我认错
这一天要下的雨
请改日再下
这一天还未开放的紫云英
请它们提前开放
在我阳光万丈的祖国
月亮千里的祖国
灯火家家户户的祖国
只有你还没读过我的诗
只有你未曾爱过我
你是我光明祖国唯一的阴影
你要向蓝天认错
向白云认错
向青山绿水认错
最后向我认错
最后说要是心樵还活着
该有多好
很快，这首诗在全国广泛流传，年仅22岁的心樵，凭着他狂风漫卷的浪漫气质和肆意的天赋才情，早早拥有了显赫的诗名。随着发行量巨大的《读者》杂志刊登了这首激情澎湃的诗歌，他的声名一时达到了顶点，以至于有评论家认为，写出了这些诗句的作者，可以选择自己的活法了。
《墓志铭》对年轻人的巨大影响力，还可以从一个小故事得到印证。有一次，一名诗友在梅里雪山，碰到一对年轻的男女。男孩向女孩求婚，遭到了拒绝。悲愤的男孩摆出殉情的姿态，要求先为女孩朗诵一首诗。他朗诵的正是这首脍炙人口的《墓志铭》。
其时的心樵，频繁出入圆明园艺术村。多年以后，有回忆文章中提到那时的他：“穿一身白，鞋也是白的，像一个港商，也像一五四青年，说起话来抑扬顿挫，虽然咬字不清，但也挺有气势的”。前几年，批评家杨卫出了一本关于圆明园艺术村的书，专门用了一章的篇幅介绍俞心樵，标题是――“你的到来就是我们的节日”。同时，心樵对于圆明园艺术村的重要性，在近年的一些相关摄影展和叙述者口中已经得到了进一步清晰。
鲜为人知的是，那时的心樵尝试过油画创作，并卖出了不菲的价格。
到了1995年前后，据说，圆明园艺术村的艺术家人数已经达到了三四百人了，几乎出现了“摩肩接踵、熙来攘往”的热闹情形。可惜好景不长，这一年春天就开始的要取消圆明园艺术村的消息得到了证实。部分经济较宽裕的艺术家早早就搬离了。一批境况稍差的艺术家，在等待了一段时间后，搬到了清华北门――俞心樵居住多年的小村庄。当时心樵住在菜地边的小屋，七、八平米大小，摆设简单，占据最多空间的是一堆一堆的书。
圆明园艺术村取消后，搬到清华北门的艺术家，他们在日后的文章中多次提及，俞心樵是一个索引，是一个万有引力。
1996年开春以后，陆续搬到清华北门、与心樵为邻的艺术家大概有十多个，这些人构成了清华北门艺术群落。虽然人数不多，但却包含了丰富的艺术内涵，尤其是靠近清华大学，与那里的学术气氛相接壤，使这个艺术群落在当时具有了很强的思想色彩。那时，他们的餐饮基本上都是打平伙、凑在一块；那时，他们谈得最多的不是什么饮食男女，而是形而上的诗歌与哲学。
比起圆明园艺术村，清华北门的艺术群落更为短命。96年的夏天，清华北门进入了前期拆迁工作。艺术家们无奈四散，心樵到了南方。三年以后，他开始了长达了8年之久的与世隔绝的生活。
诗人中的画家
2010年，俞心樵在接受上上国际美术馆的采访中说：为什么在人类历史上，诗人会是每一个朝代的开国宗祖，古今中外都这样。人是不能够轻视诗歌的，一个人如果轻视诗歌在任何领域都会遭到报复，包括美术领域。你要了解美术史的话，像中国当代美术史，它是直接在诗歌的影响下脱胎出来的。当代美术运动是怎么产生的？就是因为诗歌，因为《今天》这个刊物，“星星画派”的这批人，最早“无名画派”那批人，也都是读诗的。真正意义上中国当代美术严格来讲是从“星星”开始的，“星星”这批人最早就是给《今天》这个油印诗刊帮忙的，后来慢慢形成一个画派。
这是心樵关于诗歌和绘画两者之间关系的官方表述，也可能是他作为国内最有影响力的诗人开始作画的最初动机。
2006年，心樵结束与世隔绝的生活，自闽入浙，在温州稍事停留后，在秋天之前到达了杭州。几经转折后，这一年年底开始在杭州四眼井、画家舟山的工作室住了下来，开始了他“用诗来抽打这个世界，用画去抚慰自己”的生活。
据一个女孩写的《俞心樵观察日记》记载：
【老俞称自己作画乃是“喃喃自语”。
元旦平安夜正逢周末，所有的人都在觥筹交错中狂欢。老俞独自呆在画室，在零点给我发了条短信，随后又给我打了个电话，然后就说作画去了。第二天凌晨五点，又来一短信说，画作完了。我跑到杭州一看，天哪，四幅大画，干净明亮！随即不绝于耳的，是舟山大谈老俞的画带给他的震撼。
“蓝色和赭色，几乎不可能搭配的颜色，竟然被老俞弄到了一幅画里，竟然还那么和谐宁静，简直匪夷所思，匪夷所思啊！”
“单论绘画功底，老俞比不上任何一个美院毕业的学生，但是就我见识过的那么多画家，没有一人的绘画意境能够超过老俞。”】
那段时间，我偶尔也去四眼井看心樵，大多数的时候他都在画室。我们去了，就在壁炉边烤火聊天。他话语不多，但每说一句，看似平淡，但极具穿透力。有时在一起的人多了，他会悄然去画室，或拿着画笔作画，或坐在藤编的躺椅上沉思。
2007年新年，俞心樵的第一个画展在杭州上楼举办。画展是小规模的，私人性的，各路朋友都是通过口耳相传得知后翩然而来。大多数懂画或不懂画的朋友，以“前诗人、画家、广告人、开发商”等组成的一个圈子中人，对心樵其时的画作基本上保持了一种审慎的态度，部分洞察价值的人士，开始了收藏心樵画作的行动。
相比而言，2007年夏天心樵在惠州举办的画展，就具有了公众性质。组织者对他的画作评介道：俞心樵的画作，采集日光、月光和星光，同时接纳远山、苍海与长天的慷慨赠与，经由爱与孤独的长期砥砺，呈现一片人文的新天，展现开阔大气的美。
更有企业家看了心樵的画展后，出资百万欲购买他的画作。
结束惠州之行后，心樵转了一圈，到了北京，他的画名开始和诗名一样在北京远播。
有评论家认为，心樵油画具有莫奈的风格。这个意见对心樵早期的作品而言或许成立，他曾提及和莫奈的孙子在北京有过短暂的交流，这至少可以看出心樵在风格上的某种偏向。
而我认为，如果用现行的绘画评论惯用的标准来评判心樵的油画，必将陷入一种阅读的误区。包括心樵在内，最近十年，甚至更早，有多个诗人或小说家开始油画创作，他们完全不同于职业画家的面目，已经成为艺术界一个重要现象。他们的根系在于自身已经建构完成的思想体系，技巧仅仅是一个次要的层面。因此我理解的心樵的油画，是对他诗歌写作的重要补充，包括他几次提及的写长篇小说的打算，无论是哪种形式，对他而言，本质上都是诗歌。
在绘画艺术上，心樵已经突破了很多桎梏，贯入了他最为可贵的思想性，但并没有达到他较为满意的高度。他所追求的境界，也许可以从去年和崔健的一次长聊中看出端倪：“所有靠时间完成的东西，时间也会叫它消失，只有与永恒紧密相连的作品，它才不会被时间所磨损”。
