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夸人的词语范文1
陶瓷人物画的发展经过千百年的发展，工艺表现手法层出不穷，从最初的彩陶到元代的青花及青花釉里红，一点小小的革新与进步都是经过了漫长的改变过程。清代后，陶瓷人物画随着国家的繁荣也得到了跨跃式的发展。近现代随着人们艺术修养的提高。创作者的个性体现，为陶瓷人物画装饰注入新的思维，夸张变形就是其中一种新的表现手法。
陶瓷绘画艺术是一种装饰的艺术，陶瓷工作者一直摸索着以一种又一种新的装饰手法来表现陶瓷的美。装饰变形是创作作品形式美的有效手段，从陶瓷人物绘画的开始直到现今的陶瓷艺术作品，都不仅仅是对客观事物的简单再现，而是“外师造化”“中得心源”。即来自客观生活，又经过陶瓷艺术工作者的艺术加工和文学素养培植出的一种再创造。
陶瓷人物画的艺术夸张与变形是陶瓷艺术创作中的一个非常重要的组成部分。创作者对美的追求和欣赏者对美的要求，一直伴随着陶瓷人物画的发展。使陶瓷人物画中的夸张与变形在陶瓷人物画中有着广阔的前景与发展空间。
陶瓷人物画造型艺术中夸张与变形的基本类型有四种：1、依人与景夸张、变形。是一种变化幅度较小的夸张变形，通过写生、观察或记忆，以人与景为基本结构的动态而描写较拘谨的一种简单的夸张变形，是在陶瓷人物夸张变形作品创作中的一个基础，是陶瓷人物画创作中不可缺少的一个阶段。2、依情夸张、变形。在陶瓷人物夸张变形创作中，这种方法随意性比较强，一般幅度比较大，可谓随心随欲，但它仍是具象的，仍具有与所描绘人物的形态与结构相协调。是陶瓷人物绘画创作中常用的手法，也是夸张变形的第二个阶段，其难度较前面更大。但也是在陶瓷作品中人们认知习惯中可以接受的阶段。对创作者来讲必须要有一定的基础练习和艺术修养。否则就会破坏对所描绘人物的本质联系，成为让观赏者认为是无内涵、无目的的“乱变”。3、主观意象夸张、变形。它是依据主观意象的发挥，并不注重人物的形态。创作者可根据自己的想象对人物加以歪曲改变，这种夸张变形多用于寓意和象征性的艺术处理，创作者所表现的不是具体的人物描写，而是自身感情的表达与发泄。4、抽象夸张与变形。因陶瓷艺术人物画中所谓新学院派的注入，抽象夸张变形也随之而来。创作者用平面构成和立体构成，表达自己内心的意念与情感，把人物画以非具象的写意手法来表达，也逐步被人们所接受。
陶瓷人物画的夸张变形是创作者形成美的一种手段。夸张、变形要求创作者有艺术独创，有丰富的想象力和艺术敏感性。
陶瓷人物绘画创作中的夸张与变形，是在不断地创新与转变，不断运动着向前发展的。它吸收传统的技法之精髓，用现代绘画之长来表现。无论从意境的探求还是审美情趣的品味，以及艺术形式的运用，抑或从构图、色彩、造型、运笔都以民族文化的审美情趣为基点，探求具有东方神韵和时代精神相融合的艺术特色，把东方的审美态度和艺术观念有机地渗透到作品的形式语言中去，形成具有鲜明时代艺术特色的风格面貌。
在陶瓷艺术作品创作中，近代大家王步先生以擅长青花而著称，但其创作的釉上人物作品令人耳目一新，在民国时期创作的《无量寿》，强调了形体的夸张变形与线条的运用，但又注重动情的含蓄表达，是不拘于形似，却又突出了内在的意韵，在人物画艺术形式上，以夸张变形的怪诞倾向，显示出独特的绘画风格。绘画作品既吸取了古人的长处又要师法自然，并强调独抒性灵，不求形似，寄托着深厚的民族情感，意在画外。古拙而又夸张变形的人物造型是其釉上彩的典型作风，自创形象，无依无傍，用笔精谨，一丝不苟，造型用夸张手法传神，达到人物与形象的统一。他尊重传统而又敢于突破传统，既从师古，进而创新，再进而成为其釉上彩的特色。“无量寿佛”的个性和精神世界，是通过人物的夸张变形来表现的。夸张变形的人物造型基于深刻的精神气质、性格特征。他的想象力在此显示出极强的表现性。开相奇古，渲染逼真，僧衣不以线描，全以血红用没骨法，染出衣襟，仅于僧衣边沿用行云流水黑线勾勒出衣纹，作品用夸张变形的艺术形式处理，显得气氛高深莫测，加之以篆书题款，与画面相协调。使作品表现得淋漓尽致，是一幅彩绘的佳作。
用夸张变形手法创作一件陶瓷人物作品时，是一种美妙的不可言喻的享受，创作中每画一笔都可能是新的探索与尝试，都有可能随机生发，使本无生命的笔墨充满生机和灵气，作品常出人意料表现对现实文化语境和生存经验的独特感受。既不是照搬生活原型，但亦有出处，而是在似与不似之间的美妙境界。在继承传统艺术基础上以宁静的思想、夸张变形的笔法来创作。夸张变形不是无目的的乱变，而是有意识的艺术夸张变形。
笔者近期创作的釉下高温色釉高士系列作品，以强烈的边三角构图，古拙而深速的开相，耐人寻味的眼神，拉伸变长的身材，来表现高士的清高与修养。以整体大雅的格调来体现作品的品味，让欣赏者耳目一新。
夸人的词语范文2
一、道具助学，再现情境
教师应有意识地创设情境，让学生有身临其境的体验，以全身心投入学习。以《矛与盾》这篇课文为例，“吾盾之坚，物莫能陷也。吾矛之利，于物无不陷也”这句话是课文的重点，借助课后注释理解句意不难，难的是如何让学生入情入境地把楚国人自吹自擂的语调读出来，如何让学生感受到两句短小精练的对话中蕴含的诙谐有趣。我让学生扮演文本人物角色，体验文本表现的生活，收到了良好的效果。请看教学实录片段：
课件出示句子，教师指导学生朗读，见学生难以入情入境，读法较生硬，便拿出一个学生制作的矛和盾，边展示道具，边介绍：这是我们班曾××同学制作的矛和盾。你们瞧他做得多么逼真啊！（学生赞叹不已，鼓起掌来）现在我们有请他上台“推销产品”——
（曾××读句子，有些腼腆，没有读出夸耀的感觉）
师：××，我们要对自己的产品有信心，挺起胸膛，拍拍胸脯，好好夸一夸，销量一定不错，再来一次——
教师引导该生边做动作边夸耀，该生的朗读中明显有了夸耀的感觉。
师：瞧，××的推销技术进步真大啊！声音再响亮些，再夸一次——
师：现在请××同学带领大家一起来夸一夸——
让学生扮演楚国人，再以语言、动作辅之，他很快就走进文本，入情入境，读得绘声绘色。同时，他的情绪又感染了在座的其他学生，使每个学生都沉浸在卖场情境中，较好地解读了课文中的语言，感受到文言文学习的乐趣。
二、结合背景，悟情悟境
在已疏通文义的基础上，教师适机补充介绍作者的相关资料或事件背景，有助于学生对文章或诗词的深入理解。以《长相思》这首词为例，上阕中的“山一程，水一程”与下阕中的“风一更，雪一更”在写法上显得对仗工整，却又是作者“聒碎乡心梦不成”惆怅之情的根源。怎样让学生走进纳兰性德这位词人的内心世界，感受他此时的情怀？一位教师这样进行教学的——
师：“山一程，水一程”那是怎样的山？又是怎样的水？
（播放相关图片，生发言略）
师（总结强调）：“山一程，水一程”这里的“一”是不是说将士们仅仅翻过了一座山，蹚过一条河呀？不是的，他们是经历了千山万水，经过千辛万苦才到榆关的……
生：为什么他们要去榆关呢？
师：清康熙二十一年二月十五日，纳兰性德奉康熙帝旨意到永陵、福陵、照陵告祭，这一路山迢迢，水迢迢……历经千辛万苦终于到达了山海关外，每当夜深人静时，将士们难以入眠，心中不由得燃起思乡的愁绪……夜不能寐啊。哪个同学再读一读，把将士们旅途中的艰辛读出来？
生：山一程，水一程……（音调有些凝重，读出了将士们跋山涉水的艰辛之感）
师再请几名学生读， 都读出了将士们的艰辛与不易。
教师适时地插入背景介绍，让学生仿佛穿越了时光隧道，回到了当时当地，亲临军营，拉近了学生与纳兰性德的距离，成功地引领学生走进词人的内心世界。
三、巧设先导语，以情传情
“引读法”是阅读教学时常常使用的策略，其实在文言文教学中，它也是一剂良方。教师要掌握契机，借先导语将文句中蕴含的情和自己的情来叩击学生的心弦，达到“以情传情”的效果。王崧舟老师教学《两小儿辩日》时有这样一段引读：
师：那好！我们都来做一回两小儿。好！前面一儿们，准备好了吗？
师：开始辩斗！孔子东游，见两小儿辩斗，问起故。一儿曰——
组1：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
师：一儿曰——
组2：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
师：一儿坚持曰——
组1：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
师：一儿争辩曰——
……
教师巧借先导词语，以语言做势，以语言生魂，以语言生意境，把学生吸引到课文所表达的内容和情境中来，将两小儿“辩斗”过程淋漓尽致地展现在了学生面前，达到了“以情传情”的效果。
四、巧引典故，以情激情
夸人的词语范文3
1、正话反说小游戏
选几个口齿伶俐的人参加游戏，主持人要事先准备好一些词语。主持人说一个词语，要参加游戏的人反着说一遍，比如“新年好”，游戏者要立刻说出“好年新”，说错或者猛住的人即被淘汰。
2、火眼金睛小游戏
规则：四个一样的杯子里只有一个杯子里装有白酒，其余三个装的是水，让参赛的队员猜是谁喝的是酒。赏罚由你定啦。
3、夹波珠小游戏
规则：由两人上场比拼，同在一个小盆中夹玻璃珠（或乒乓球），看谁在最短的时间内夹的波珠的数量多，多者获胜。。
4、口腔体操小游戏
西关村种冬瓜，东关村种西瓜，西关村夸东关村的西瓜大，东关村夸西关村的大冬瓜，西关村教东关村的人种冬瓜，东关村教西关村的人种西瓜。冬瓜大，西瓜大，两个村的瓜个个大。
5、夹气球跑小游戏
两人一组，一男一女背靠背夹住一只气球在起点向终点跑，终点还要放一个椅子，到了终点后要把气球放到椅子上然后坐爆，再返回起点继续夹气球。如果在跑动时气球落地，两人要从起点重新出发。在同样时间内哪组爆破的气球最多哪组胜出。
6、闻“歌”起舞小游戏
每两人一组，最好是一男一女，让女士唱歌，必须唱主持人提出特定要求的歌，比如歌词中要带动物的、“春”字的等等，在女士唱歌的同时，她的搭档要根据歌词舞蹈。在规定时间内，想不出歌曲的一组即被淘汰。
7、亲密接触游戏——纸杯传水游戏
7人一组，同时进行比赛。另有二名人员辅助每组第一名人员倒水至衔着的纸杯内，再一个个传递至下一个人的纸杯内，最后一人的纸杯内的水倒入一个小缸内，最后在限定的五分钟内，看哪个组的缸内的水最多，哪个组就获胜。
8、吸管运输游戏
同上一个游戏一样要分出若干人一组，每人嘴里叼一支吸管，第一个人在吸管上放一个有一定重量的钥匙环之类的东西，当比赛开始时，大家不能用手接触吸管和钥匙环，而是用嘴叼吸管的姿势把钥匙环传给下个人，直到传到最后一个人嘴叼的吸管上。
9、集体造句游戏
规则：分成3小组，发小纸条 第一小组写人名（大家都知道的），第二组写地点（稀奇古怪的地儿都可以），第三小组写事件（例如打高尔夫球，潜水，发呆，讲故事，）。然后随机抽取念出来，xx人和xx人（第一小组）在x地（第二小组）做x事（第三小组），会有意想不到的效果。
10、气球认人
每个成员发一个气球和一只马克笔，让成员自己吹好气球，吹多大自己定。给5到10分钟时间，这段时间大家可以再场内自由活动，与别人互相自我介绍认识对方，并互相在对方的气球上写下自己的姓名，班级信息，个人爱好等。
夸人的词语范文4
那么作文中如何打造一个个闪亮的细节呢?
一、注意观察。细节来源于生活,只有善于观察,才能写出真实的细节。例如《鲁提辖拳打镇关西》的细节描写:“鲁提辖就势按住左手,赶将入去,往小腹上只一脚,腾地踢倒在当街上,鲁达再入一步,踏住胸脯,提起那醋钵儿大小拳头,扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血进流,鼻子歪在半边……”此段细节的形象描写,得力于作者对生活的细致观察。
二、巧用修辞。作文运用比喻、拟人、夸张等修辞方法,可以增强语言的生动性,变抽象为具体,使无形变为有形。例如鲁迅的《故乡》中对闰土的描写:“手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了……”此处描写,将闰土的手比作“松树皮”,形象地写出了闰土生活的艰辛劳累,艰难的生活让一个活泼开朗的少年变成了一个麻木的中年人。
三、精选词语。在细节描写中,选择恰当的词语,可以起到以少胜多的作用。如《孔乙己》中的“孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住,弯腰下去说道:‘好了,我已经不多了’。”和“他不回答……便排出九文大钱”,一个“罩”字形象地写出孔乙己迫不得已的无奈动作,表现了他的心地善良;而“排”字则提示了孔乙己穷得要命还要摆阔的迂腐性格。可见一个词语的恰当的使用,就像一滴活水,生动了整幅画卷。
夸人的词语范文5
所谓“投射”,简单说来,就是指客体刺激主体,促使主体能动地将客体纳入自己的主观认知经验,从而给客体打上主体的“主观烙印”。“投射”认知机制的存在,使得人类对事物的认识带有明显的主观色彩。
认知语言学认为,人类的认知模式会在人类语言的语法结构上有所体现,因为语法结构的形成是人们经常使用的认知方式凝固化和提炼压缩后的结果。任何语言所包含语法结构和人的认知机制一样,都是有限和抽象的,在这点上,两者具有高度的一致性。目前,语言学家已发现人类语言在语法结构方面呈现出不少普遍特征,像“一切语言都有办法将动词性词语全部或一部分转成名词性词语”等,这不能不说是和人类认知机制具有一定程度的普遍性有很大关系。
人的语言能力是和一般认知能力紧密联系、不可分离的。比方说,如果夸一个女孩子长得漂亮,我们会说“她的脸蛋长得真精致”,而不会说“她的胳膊长得真精致”或“她的后背长得真精致”(除非是为了适应某种特殊的表达需要)这是为什么呢?原因在于我们初识一个人,总是喜欢先观察他的面部长相,而非身体的其它部位;平日里,我们能将此人与彼人区分开来的一个重要依据也是某人的面孔。[1]所以,当一对长相极其相似的孪生兄弟站在我们面前的时候,我们不得不依靠身体其它部位的某些特征来辅助我们进行记忆和区分。
二.关于比拟
根据张斌主编的《现代汉语》,“比拟”是指这样一种修辞格,即指把物拟作人、把人拟作物或者把甲物拟作乙物来表现:
船头飞溅起的浪花,吟唱著欢乐的歌儿。(拟人)
咱们老实,才有恶霸,咱们敢动刀,恶霸就得夹着尾巴跑。(拟物)
他总结失败的教训,把失败接起来,焊上去,作为登山用的尼龙绳子和金属绳子。(把甲物拟作乙物)
比拟这一认知辞格具有一定的普遍性,像不仅汉语有比拟,英语也存在着大量的比拟句:
Justice has long arms.天网恢恢,疏而不漏。(拟人)
A man dies the way a lamp goes out. 人死如灯灭。(拟物)
拟人以人为源域,无生命的物体、非人生物为目标域。源域中人所独有的动作、情状、感情,通过投射,使目标域中的事物带上了源域的种种特征,表现出原本自己并不具备而为人具备的某些特征。于是,没有生命的物体、非人生物就都能像人一样,发出只有人才能发出的动作,做出只有人才能做出的表情,感受到只有人才能感受的心情。如“船头飞溅起的浪花,吟唱着欢乐的歌儿。”这一拟人句,无生命的浪花经过投射,被赋予了生命,带上强烈的主观色彩,涛声是浪花美妙歌喉发出的声音。
拟物和把甲物当成乙物写这两类比拟与拟人的认知原理大同小异:拟物只是将拟人的源域和目标域对调了一下,拟人的源域成了拟物的目标域,其目标域则成了拟物的源域;把甲物当成乙物写,则甲物是源域,乙物是目标域。
三.制约源域的因素
基于拟人、拟物和把甲物当成乙物写这三类比拟的投射原理是一致的,下面就以拟人为代表,谈谈制约比拟其源域和目标域的因素。
由于受地域和社会文化等因素的制约,不同民族不同地区的人的认知心理会有所不同,因此在对待某一事物上会持不同看法。像狗这种动物,东西方人采取的就是两种截然不同的态度,这种迥异的态度直接反映在我们的语言层面上。自古以来,农业在中国占据着举足轻重的地位。因此相对用于农耕和作战之用的牛、马来说,狗的作用比较小,只是用于看家护院。由于狗的地位相对低下,其对主人的顺从、依赖反成了骂柄,使“狗”这个词语附着了贬多褒少的文化内涵。汉语里有关“狗”的负面词语可以说是不胜枚举,如“狗傍人势”、“狼心狗肺”、“狗腿子”、“狗拿耗子――多管闲事”……。反观西方文明史,因其最早是以渔猎和畜牧文化为主,在这种背景下,狗不仅受到重视,还被视为人类的好朋友,当成宠物来饲养。正因为如此,英语中的“dog”经常用来喻指人,多含褒义,如:a lucky dog(幸运儿)、a top dog(重要人物、胜利者)等。正因为人对同一事物观点看法存在着差异性,加上某些人认为显著的事物在他人看来未必显著,由此导致人们在填充源域的时候,会选择不同的典型对象。如形容一个人长得壮实,生活在平原地带从事农业生产的汉族人多说“他壮得像头牛”;而生活在山区里的人,就不一定会这样说,像在《阿里山的姑娘》这首歌里有句歌词就这样写道“阿里山的少年壮如山”。
夸人的词语范文6
站在镜前，看着镜中的我，忽然感觉似乎有些“陌生”。比起原来的我，我发现：变了，变了。记的小时候，每天懵懵懂懂地生活，不是打破玻璃，就是碰倒花瓶，只会做一些有弊无利的事情，给爸爸妈妈添麻烦；但现在，我却是个听话，做事有主见，做事有计划的女孩子，并且不再要爸爸妈妈为心了！长大的感觉真好！
现在在家中，我也会帮家里，帮妈妈做一些我力所能及的事了！比如刷刷碗，扫扫地，整理房间......这些每天我都可以帮上忙，做一做。去年的暑假，碗筷可都包在我身上呢！不过，我从来都不会诉苦，我认为这是我应该做的。长大真好，还可以帮妈妈减轻负担！也让妈妈休息休息一下！平常看妈妈做事那么劳累，我看在眼里都心疼。啊！现在倒好，我长大了，可以帮妈妈一块做了，全家都夸我是好样的 。长大的感觉真好！
我长大了！感觉到了：这个世界是如此美妙。在成长的过程中，我学会在知识的海洋里遨游；在数字的天空里自由翱翔，它让我对未来充满向往，为理想努力奋斗，努力拼搏。从前我什么也不懂，但在成长的过程中。