有关于春天的诗范例6篇

前言:中文期刊网精心挑选了有关于春天的诗范文供你参考和学习,希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感,欢迎阅读。

有关于春天的诗

有关于春天的诗范文1

当古稀之年的法国建筑师让・路易 古迪维耶(Jean-Louis Godivier)第一次来到北京双桥的水泥罐库区,他被一排 460米长的 26个高大的水泥罐震撼住了。眼前的工业遗迹景观让他联想起了几十年前的欧洲,在工业化显著的德国和英国,也留存有很多传统的工业遗址,在原有实物的基础上进行改造的“建筑设计实验田”数见不鲜。在实地考察、分析建筑原貌和区域城市发展规划之后,古迪维耶非常赞同策划人凌飞的规划思路――将现有的水泥罐遗址改造成为国际艺术中心,并拿出了具体的设计方案。

曾经生产混凝土的 26个庞然大物如何与艺术区联系在一起?古迪维耶道出了他的设计博弈论。

“诗意的设计”应符合什么逻辑?

1.国际化的定位。

2.符合本土城市形象,顺应经济发展和城市规划的逻辑。

3.考虑与周边社区的关联和新需求的影响(比如地铁、新建筑的出现),考虑周边居民的居住和出行的便利、设计开放和友好的入口。

4.在建筑材料、技术运用和植物配置上落实环保和可持续发展理念。

博弈1 去与留

在古迪维耶看来,工厂的建筑和工业设施原本是工业的消耗品,如何在工业遗址的物质空间中生产出精神产品,这关乎工业文化和城市历史的延续和传承。于是,保存什么,摒除什么是设计师首要思考的问题。

在设计之初,我需要了解一座城市中工业和艺术的关系。这不得不提到北京艺术区的范例――798。798成功的地方是让世界都知道中国有一个798,它保留了一些有很强的象征意义的元素,但其中缺乏适当的秩序,比如这里已经是代表中国最先进的艺术形态的场所了,但旁边就有一个卖汽水的杂货铺,这会显得缺乏组织。商业和艺术本身可以有结合,但是这种结合也需要秩序。

水泥厂后面的水泥罐是整个区域的地标,这是极具象征意义的,是需要保留下来的。要去除的是没有诗意的东西和不符合现代需求的东西。这些底部粗大的圆柱形的水泥罐造型非常完美,设计中我们希望用玻璃将它们罩起来,要像博物馆的展品一样把它保留下来。

博弈2 诗意与技术

在分析场地之后,古迪维耶写了一首小诗作为设计的灵魂。诗的大意是:绵延几百米的水泥罐像一条沉睡的长龙,某一天一个艺术家来唤醒这条龙,献给他一个玉石一样的花园。设计中的建筑如同玉石的籽料,周围的水系就像砚台里的墨汁,绿植则是缭绕的烟云。

这是一个抽象化的设计,但诗意和技术并不相违。对于建筑师来讲,精确的技术是必须的,也是最容易实现的。但诗意是建筑创作的先决条件。诗的语境解决的是未知的样式和风格,剩下的是从技术上考量这个诗意的想法是否有可行性。当然一个充满诗意的建筑物是要满足现有需求和实际条件的。

博弈3 入乡随俗?水土不服?

有关于春天的诗范文2

晨诵是什么

晨诵是什么?或许一线的幼儿教师都有这样的一丝疑惑。小学生有晨读课,还可以开展晨诵活动。可是幼儿园的早晨,可不可以户外活动为主线,进行合适的时间进行晨诵?晨诵类似于儿歌表演,诗歌欣赏,一清早就和孩子进行诵读,他们会喜欢吗?我带着这些疑惑,摸索,尝试。

利用周边条件,我们走进附近的东洲小学教室去观摩取经,把所见所思融入幼儿园课程,撰写实施方案,边开展、边反思、边调整,经过学校“绿叶班”的实践,晨诵到底会留给孩子什么样的效果?利用一次区域游戏时间,我给记者站的孩子提供了采访的话题:你喜欢晨诵活动吗?为什么呢?在不影响孩子正常游戏的前提下,我一路尾随,边听边记录,得到了“绿叶班”宝贝们肯定的回答。

在孩子们的眼中,晨诵,是兴趣的感动,是浪漫的感受。在老师们的眼中,晨诵,不是临时拿来,随意拼凑,它应该是一门课程。这门课程每一个阶段的主题都是要精心整合的。

当绿叶印染上诗情与画意

当我们把同一主题不同的诗歌编织进我们的生活,共同玩味美好的诗词,共享一段旅程,就会收获不同的美好心境。

随着每月“一事一主题活动”的开展,我们在各类诵读教材中找寻与此相关的适合本年段孩子诵读的诗歌,通过筛选、重组、研发,为孩子精心呈上主题晨诵“菜单”。9月,结合每月一事“大手牵小手”,在新学期第一天的清晨,为弟弟妹妹诵读儿歌,欢迎他们成为大家庭的一员。大家一起诵读《玉米公公》《拉拉勾》《我们都是好孩子》等,两天一变换,有现代诗,有绕口令,也有古诗词;在诵读中学会交往,懂得互助合作,感受成长的快乐。10月,结合每月一事“感恩在行动”,通过儿歌诵读、诗歌欣赏,让孩子们懂得感恩,学会感恩,这样的重整,省时、高效,更重要的是,让经典与孩子们的生命完美对接,与诗歌为伴,放飞心灵,每一个清晨,每一片绿叶,似乎都印染上了诗情画意。

孔子说:“不学诗,无以言。”当代作家叶嘉莹也说:“孩子天性是喜爱诗歌的。”在寻找适合幼儿吟诵的诗歌内容时,发现有许多是与中国的节气有关,于是我们尝试着根据节气文化整合晨b主题。中秋节,进行各种各样关于月亮的诗诵;重阳节,“每逢佳节倍思亲”等佳句;春节,我们收集、朗读《新年好》《春联》等符合儿童口味的作品。

“绿叶班”有属于自己班级的特色课程――“科学探索融入语言元素”的综合实践。在“寻找春天”活动中,我们去文化广场、东洲公园观赏花卉,寻找植物在春天的变化。一段时间的每个清晨,我和孩子们一起诵读与春天有关、与花卉有关的诗词。我们还进行《爱在春天里》亲子诗歌创编,在“有趣的豆宝宝”活动中,孩子们剥毛豆,并将豆子分类,制作豆浆。于是乎,我们的晨诵课程里有了许多童趣十足的儿歌:“绿豆豆,黄豆豆,姥姥教我数豆豆;一粒豆,两粒豆,豆豆数得乐悠悠。”“黄豆荚,真可爱,里面住满豆乖乖。”“炒蚕豆,炒豌豆,咕噜咕噜翻跟头。”“吃豆豆,长肉肉,不吃豆豆精瘦瘦。”

“绿叶班”的约定

晨诵的时光是快乐、动情的,也是诗意、灵动的,更是积极、明朗的!我们的“绿叶班”有一个美好的约定:亲子邂逅童诗,润泽生活;鼓励家长在节假日和孩子一起共同诵读,与诗歌交融相汇,沉浸其中,玩味其间,享受着经典诗作的色彩与教育功能。

对于这个美丽的约定,家长们从一开始的观望,到浅浅的尝试,终于形成了一种习惯。有的家长说:一开始觉得有点麻烦,现在已成为一种习惯了。有的说:这样的亲子诵读真不错,我家女儿从胆怯不敢说,到现在能大大方方表演,进步不小啊!还有的说:我家宝贝儿歌背多了,有时一起出去玩,冷不丁就冒出几句押韵的句子,就像是一位小诗人。

大家知道,晨诵不是一般意义上的“学习”,它的最终目的应该是让诗歌与孩子建立起亲情关系,在充分体验诗歌的美好中丰富孩子的心灵。应该让孩子们在诗歌中找到自己,实现“诗中有我,我中有诗”的境界。如此说来,“编织”就是最好的方式。

例如:大班孩子诵读诗歌《梦》,这首诗与孩子心灵的交集点在哪里呢?

有关于春天的诗范文3

寻觅春天的踪迹作文一

已经进入三月,可迎面吹来的风却令人赶到丝丝凉意,完全不符合春天的风格。于是,我走出家门,去寻觅春天的踪迹。

一打开门,就看到大街上来来往往的行人,不同的是,人们身上的衣服愈来愈少,愈来愈单薄。人们再也不找有太阳的地方了,而是在阴凉处兴致勃勃地聊天。干活的工人尽管只穿一件汗衫,可还是热得满头大汗,偶尔站起身来,跟清凉的风扑个满怀,很是惬意。哦!我找到了,春天在人们身上!

信步走到小溪边,小溪里已经冰雪消融,溪水哗啦啦地流着,雪白的浪花唱着 歌儿欢乐地奔向远方。透过清澈的溪水,一群一群的鱼儿快乐地游涞游去,像小孩子一般嬉戏打闹。捧一口清凉的溪水,啊,好甜!噢!我发现了,春天在小溪里!

溪边有几棵刚发芽的柳树,我靠在树干上,闭目养神。柳条一飘一飘的,偶尔落在额前,仿佛在和我打招呼,痒痒的。睁开眼睛,眼前是一片耀眼的绿色。呵!我懂了,春天在小树上!

躺在五颜六色的鲜艳的花丛中,顺手摘几朵不知名的小花,嗅一嗅,恩,好香!各色的蝴蝶在花丛中飞来飞去,在我身边舞蹈,给这花丛增添了几分仙境般的美。哈!我明白了,春天在花丛中!

春姑娘是一位催生大使,碰碰花,花开了;摇摇树,树发芽了;唤一声鸟儿,鸟儿飞回来了;和小溪打个招呼,小溪唱起了歌儿。

春天是万物复苏的季节,春天是充满活力的,充满绿色的。

冬天过了,什么都变了,这就是春天。

寻觅春天的踪迹作文二

瞄了一冬,看够了铅灰的天,银白的雪,枯黄的叶,心里充满了幻想,春天该是怎样的?

终于,迎春飘香了,柳芽泛绿了,雁群北飞了,我卸去沉重的冬装,欣然踏出户外,循着春的足迹一路走下去……

今年的春天,我觉得是个生平以来最美的春天。人们都说“江南美”可我到江苏已有三年多了,总没有“江南美”的感觉。只知道那里看不到群山连绵,看不到绿树成阴,看不到流水潺潺。但是,在我心目中,今年的春天特不寻常。是啊!可能是太思念家乡了,把它当作了家乡的春天,也可能留恋这个地方。在这里已经生活了整整三年,在这三年里,我渐渐成熟,渐渐了解了江苏人民的风俗,感受到了他们真执的友情。召集要回自己土生土长的家乡了,我心里才涌起一片激情。

我想快回老家了,到外面看看想想有没有值得留恋的地方。上一年,我和同学到城外的一个湖去金鱼。这个湖叫“天泉湖”听说这湖隐藏了不少惊人的故事。我同学陪我去金鱼之后,她去南京了,我很想念她,于是重新漫步“天泉湖”。

春天的天泉湖,真是说不出的迷人。湖边,妩媚多姿的垂柳飘起嫩绿的长发翩翩起舞,轻轻地从我眉头拂过。它们尽情地舞着,好像在炫耀春天对它们的抚爱。小草这时也晃动着纤细的胳膊,好像在向春天问候。野花开得很美,一簇簇、一丛丛,一阵风吹来,花同、儿在绿叶中时隐时现,好像是调皮的小姑娘在眨着眼睛。

天边,翻飞着几只漂亮的风筝,草坪上奔跑着几个放风筝的孩童,红红的小脸迎着初升的春阳。他们告诉我:“你看,春是蓝色的,蓝色的春属于我们!”抬头看时,真的,春是蓝色的。纯蓝的天空中飘着朵朵蓝白色的祥云,恍惚间,那祥云已把你托起,升腾,飘然飞入一个广阔无边的天上人间……

微风梳理着我蓬乱的头发,细雨滋润着渴的心田,我忽然顿悟:江南的春是美丽的,美的就美的在她的多姿多彩。但是,慵懒的人是永远不能领略到这样的美,如果你勇于投入春的怀抱,用心地去爱春,惜春,那么你就会发现:遐想不再缥缈,灵魂逐渐丰满,春才有了澎湃如潮的活力与生气。

寻觅春天的踪迹作文三

春天是一年四季的开始。从春天到夏天到秋天再到冬天,一年又一年这样周而复始,始而复周的重复着,重复着……

“冬天来了,春天还会远吗?”每当挨到一年中的最后一个季节-----冬,我都会想起这句话,急切盼望春天的到来。

我爱春天。春天万物复苏,小草也越发变得葱绿了,到处呈现一派欣欣向荣,生机勃勃的景象。在远处看时感觉嫩绿嫩绿的,而走到近处时,却看不出一点儿绿。这大概就是韩愈所说的“草色遥看近却无”吧!

我爱春天。春天代表着绿色,绿色却又代表着生机与活力,代表着旺盛的生命力,代表着春天的来临。

有关于春天的诗范文4

关键词:海子;诗意;解读;感受;体味;品味

中图分类号:G633.3 文献标志码:A 文章编号:1008-3561(2017)01-0039-01

《面朝大海,春暖花开》(选入沪教版语文教材九年级下册),是海子的一首堪称经典的抒情短诗。教学《面朝大海,春暖花开》一诗,应当站在诗人写作的上个世纪八十年代的时代语境之中,引导学生围绕“从明天起”这一诗眼深入探究,品味诗人海子的诗意人生情怀,思考应该追求怎样的人生理想。

一、感受诗人的幸福与悲凉

问题一:诗人追求的是怎样的尘世幸福?

海子在25年的短暂生命历程里,虽然才华横溢、创造力非凡、始终保持一颗圣洁的诗心,但生活贫困、单调。这首诗写于1989年1月13日,距其同年3月卧轨自杀只有两个多月的时间。显然,诗人在诗里所渴望的幸福,是经历了人生痛苦体验的结晶。

海子所描绘的尘世幸福,充满了田园气息:拥有一栋面朝大海的房子,喂马、劈柴,关心粮食和蔬菜,当然还要去“周游世界”。诗人热爱的目光不单单局限于个人的狭小天地,从第一节的“我”的心愿,扩展到第二节的和亲人通信,告诉亲人们自己的幸福,还要欣然地给每一座山、每一条河命名,再到第三节给陌生人送上祝愿――“愿有情人都成眷属”,令人不禁联想到鲁迅先生的“无尽的远方无数的人们,都与我有关”的悲天悯人的博爱胸襟。只是,随着诗人热爱的对象不断扩大,他内心痛苦也一点点地渗透到诗句里。从深情地祝愿他人,到最后自己“只愿”,看似细微的情感落差,掩饰不住诗人拥抱尘世幸福的艰难与悲凉。

二、体味诗人的欣然与无奈

问题二:诗人为什么要“从明天起,做一个幸福的人”?

诗人已饱尝现实的艰辛、困顿、压抑、孤独,为何不在今天就挣脱烦琐的世俗生活?为何非要明确地表示要“从明天起”?这是欣赏这首诗时,必须深入思考的一个问题,也是打开海子的心灵之门的一把钥匙。那座装满幸福的房子,是诗人诗意栖居的地方;诗人所面对的大海,则装满了诗人浪漫的想象,想象是欣然的,是充满欢悦色彩的。然而,诗人一方面在寻找一个世俗的亲密、和谐的幸福家园,一方面又在竭力逃离压抑的凡俗生活。因为“我”渴望幸福,更渴望与人交流,包括亲人和“陌生人”,只是关于灵魂的幸福的深切理解,难以在尘世间找到交流的对象,而世俗的幸福自己又难以触及。诗人将所有的祈愿都交给“明天”,自己只在心灵的现实中徘徊。无论是“喂马、劈柴,周游世界”,还是和亲人通信,都不在今天付诸行动,流露出对当下幸福的缺失和不自信。而寄幸福的希望于明天,也并非相信幸福真的能够在明天得以实现,所以诗里的“明天”也只是一个缥缈的虚指,或许“明天”永远都不会来临。

在教学设计中,不妨围绕诗眼“从明天起”,层层深入地挖掘下去。这样,便不难洞悉诗人隐秘的心灵世界,看到忧郁的海子陷入了怎样难以自拔的忧郁之海,进而感受到诗人那些关于幸福的诗句里浸满了怎样难以言说的忧伤。

三、品悟诗人的渴望与失落

问题三:诗人如何表达内心的矛盾纠葛?

这首诗的诗句是如此明朗,却又充满着种种矛盾纠葛。首先,注意“春暖花开”这一意象。春天本应该是一个温暖的季节,是一个生命葳蕤的季节,而诗人在现实生活中感受不到春天的温暖,只能在诗句里感知温暖如闪电般流逝。诗人选择在春天里独自寂寥地离去,更足以见证其无法看到生命春天的刻骨绝望。其次,仔细咀嚼诗中的三个“愿你”。诗人将自己幻想的幸福,告诉亲人,也告诉给世界上的每一个人,甚至连远方的陌生人,也送上了由衷的祝福。只是,美好的祝福都慷慨地赠予别人,诗人自己却像一枚花瓣,从生命的枝头猝然跌落。那么渴望幸福却始终无法企及幸福,内心里止不住热泪奔涌。另外,细细品味“只愿”这一词语里藏着的情思。诗人将幸福与每个人分享,将祝福馈赠给每一个人,却在全诗的结尾陡然宣布“我只愿面朝大海,春暖花开”。显然,那些美好无比的幸福,永远只能是诗人心中的一个永恒而缥缈的梦幻。当梦醒来时,“我”依然无路可走,离开,或许就是最好的抉择。从渴望的峰巅跌入失望的谷底,折射出诗人对世俗幸福的亲近与排拒,流露出诗人的欣悦与悲伤。诗中既表露了诗人对世俗生活的赤诚热爱,又流露出不甘堕入俗世的清高,既展示了诗人遗世独立的“王者”般的倔强、孤傲,又展现了诗人希望“诗意地栖居”现实大地的柔柔情怀。那些无法排解的痛苦与现实的矛盾冲突,不仅让诗人产生“数不清,理还乱”的精神苦闷,还在叩问广大读者:该如何坚守心灵的高地?如何呵护我们的精神家园?如何抵达人类理想的远方?

四、结束语

综上所述,《面朝大海,春暖花开》一诗的教学,应当结合时代语境,结合海子的人生际遇和诗歌创作经历,对文本进行富有穿透力的解读,如此才能真正欣赏到这首诗思想性与艺术性的完美结合,才能真正读懂一个瘦弱诗人的刚毅而柔美的英雄主义梦想,才能更好地在教学实践中突出重点,破解难点,收到更为理想的教学效果。

参考文献:

有关于春天的诗范文5

??云传来,风传来,水传来;传来优雅的小调,啼啭的杜鹃,动听的韵曲。

??走了一里的山路,听了十里的歌儿。我古古朴朴、实实在在的乡亲,你们何时邀约了寂寥的山林,共撑歌与海的航 船。

水传来,风传来,云传来。融化的冰雪何时传来了春天发芽的声音?柳绿了,花蕾绽放了,地上正冒着热气,小生命从沃土里倏地伸出年幼的、嫩嫩的头;春风与山茶握手,彩云撑托四海,抓一把泥土满怀温馨,献给最可亲的生命。一个生命万物复苏的季节,正在悄声歌舞评弹--

??绿树、绿草、绿菜、绿苞。

??绿色的歌声,绿色的脚步,绿色的笑脸,绿色的心情。

??汩汩的河流,甜甜地哼吟。歌唱家把钢琴,摆到小溪边奏,用最和谐的一种节拍,与处在青春期的大自然对话。

??桃花布满红晕的脸,潇洒了世界的性格。打一声清脆的口哨,把心情折成卡片,飞跃时空,看万紫千红的春天。

??采撷一种灵性,随空气落定尘埃。

??播种。让荒野,长出无比坚强的野草,风赐我骨髓,雷给我力量,雨赋我乳汁,土地赠我血液。我把整个生命,敬献给我生存埋根的整个世界。在这春意浓浓的时节里,我成长,我快乐;我耐着性子迎接来自每一个方向的挑战。

??播种。随风飘忽不定,我散落在春天的土地里,用我"蒲公英"的美名,缔造生命。谁贱踏我,我都将依旧昂然生根。在每一秒,风穿行于土地,我便迎着圆舞的扇动,至死不渝,完善牛毛细雨下的生命,吮吸鸟鸣虫吟的黎明。

??播种。用春天的风景,乘一叶孤舟,从遥远抵达遥远,从深邃抵达深邃。捧起缕缕阳光,想一些与春天有关的故事。

??绿柳吐絮,白杨飞花,月色如故,江流有声。--春是静谧的,梦是醇美的,小河流入梦里,风景就走进春季。 还来不及呓语,我就被月儿姑娘唤醒。她热情地邀我去天街看风景。

??冰雪覆盖,与冬接轨;与冬告别,与夏接轨。麦浪拍打着麦浪,有规律地歌唱着山水萦绕的田园。

??生长梦的地方,长出嫩嫩的草丛;水纹,与名称媲美;有剪刀裁丝绦,有新燕啄春泥;一切都艳如三月净似碧玉。

??里,这宇宙间的万事万物,都化作了蝴蝶儿,都变成了蒲公英,一朵朵飘忽而至,飞临我心灵的窗棂之上。不知不觉地,我就被风儿喊醒了。

??河儿悠悠,魂牵江南北,桃脸报春含笑颜;醉晴天色,众穗硕金颦秋色,缕缕朝阳,抒尽人间笑韵。

??春天,就这样,来临。

??在花朵次第开放时,书声琅琅。检阅常新常换的风景,春天是一枚枚图案清新的邮票。那火花似的样儿,不会点燃我的乡愁与思念。于是,我所有轰轰烈烈的梦想,都在光荣与美好中悄悄然地被催生了。

??天,喝一口笑颜下温润的阳光,在多思的季节,我们就读得懂春天不发脾气的眼神。

??梦见一只蜜蜂,喊着一群蜜蜂。蝴蝶停憩,在山坡上笑我;梦中碧玉如一弯新月,甩一潭秋波打我。

??一个时空与另一个时空,在春天的时空里,迅疾对接。问鼎乱世风喉,刀剑也笑,牛羊也笑,都笑成山腰腰里朵朵正在盛开的山歌。

??白杜鹃在这个年轻而活力无比的季节里,友谊地握住了我家后山的映山红纤细柔嫩的嗓子。一株蒲公英对一棵野草的情感,已经被飘逸和演绎成一幅绘制精细的书生意气的特别地图。而石头,石头却坚硬地对峙着、强悍地对峙着,如万马千钧般在水的后面喊一些不酸不甜的

话。

??想丈量春天的心脏,想拔出火辣辣的语言,和在泥土里呼吸的庄稼们作关于春天的特别对话,即便是梦。

??静静地听花开的声音。屏息凝神,探寻无尽的诗意。大地被陶醉,尔后发芽,与春天一起长大、呼吸。

??花开的声音,挂满露珠,挂满微笑,挂满行走的英姿,挂满万紫千红的景致。

有关于春天的诗范文6

[摘 要]古典诗歌是我国文学艺术的瑰宝。背诵古诗是小学语文教学中的重要内容。要想小学生能够背得快、记得牢,教师必须在背诵指导上下工夫。教师运用巧妙的方法指导学生背诵古诗,能够提高学生学诗的兴趣,增强学生对古典诗歌的了解和热爱。

[关键词]古诗 背诵 方法 趣味

[中图分类号] G623.2

[文献标识码] A

[文章编号] 1007-9068(2015)10-058

在我国,“诗教”源远流长,许多孩子在牙牙学语时就开始读诗背词。然而进入小学后,诗词背诵却遭遇了尴尬——学生背诵、积累古诗词的积极性低,转眼就忘。这与相对单一乏味的背诵方法不无关系。因此,只有变换多种方法指导学生诵读,学生才会诵得有滋有味,记得清清楚楚。我们可以尝试以下方法。

一、看一看,诗画合一助记忆

在小学阶段的很多诗词,本身就是一幅优美的画。因此,在指导背诵的过程中,可充分利用插画,让学生通过鲜活的画面记住文字,达到诗画合一,这样记忆就会更加牢靠。但要注意的是,这种方法对于背诵景物类诗词最为适宜。如白朴的小令《天净沙·秋》是一首意境优美的写景曲,在引导学生背诵这首曲时,我先让学生按曲中描写的景物顺序去观察插画。当学生把曲中的美景了然于心时,整首曲也就熟记了。

二、演一演,一招一式涨兴趣

我们身体中不仅是大脑有记忆功能,而且每一个细胞都能存储记忆。在描写儿童生活的古诗中都含有很多的动作,这就可以指导学生根据古诗一边做动作一边背诵,让身体也参与到记忆活动中。在指导背诵《池上》这首诗时,学生们边吟读边做着划船、采莲、摆手的动作,俨然就是诗中天真无邪的小娃了。这些动作让学生摆脱了“正正经经”的上课坐姿,使身体活动起来,他们兴趣大涨,很快就背诵了下来。

三、填一填,填字游戏记难句

在检查背诵的过程中,常常会发现,学生在背一些本来背得很熟的诗时,会突然在某个环节上卡壳了。这时如果提示一下某个字(或词),学生就会很快地接上。抓住这个特征,我经常和学生一起玩“填字游戏”,所填的字一般是关键字或是易错字。如《石灰吟》这首诗,第三句为“粉骨碎身浑不怕”,但是有学生习惯性地背为“粉身碎骨浑不怕”,于是我就专门抓第三句“粉骨碎身”这一词进行填空:“粉( )碎( )浑不怕。”而背到最后一句 “要留清白在人间”时,就会有学生与《墨梅》(王冕)最一后句“只留清气满乾坤”混淆了,我就抓最后一句进行填字:“……要留( )( )在人间。”“……要留清白( )( )( )。”这样,根据学生的错点进行几次变换填字,学生就能够区别诗句,牢牢记住了。

四、猜一猜,益智诗谜得意趣

在浩如云烟的古典诗词中,有很多的诗谜,充分显现了诗人高雅的情趣。平时,我经常说一些诗谜让学生猜。这些诗谜以五言居多,字简意浅又生动有趣,花的时间少又能收到良好的记忆效果。如关于“风”的诗谜:“吹落三秋树,能解二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。”还有关于“雨”的、“琴”的、“松”的诗谜……同样的,也可以是学生说给老师猜、家长猜。这样,谜也猜了,诗也背了,趣也生了,一举三得,何乐而不为呢?

五、唱一唱,诗乐结合感古韵

诗词是一种音韵的文学,诗和音乐的结合,可以追溯到春秋时代。根据诗词的这一特点,我将“吟唱”引入课堂。在指导《送元二使安西》的诵读时,我让学生先听《阳关三叠》古乐,在音乐声中感受古诗特有的韵味和感情。之后组织学生以“一唱三叹”的演唱方式来进行吟唱。一声唱,三声叹让学生们入情入境地感受到了诗人与友人之间的深情厚谊,对古诗的韵律节奏也获得了一定的感受,从而使学生真正喜欢上了古诗,进而积极地诵读。

六、讲一讲,故事情境入诗情

讲《赠汪伦》时,我和学生讲述“汪伦妙计邀李白”的故事,学生听得兴味盎然,自然也就很好地理解了诗歌所表达的情感,并记住了这首诗。在学习《石灰吟》时,我引入于谦的故事,使学生更好地理解了诗人高贵的品格。如此一来,这些人物形象深植于学生心中,诗文也随之烙进了学生脑海中。在艺术节活动中,学生们还排演了故事情景诗《回乡偶书》,将诗人的乡心、乡情演绎得淋漓尽致,令观众拍掌叫绝。

七、串一串,以点带面促积累

在诵完一首诗之后,我常常要求学生找一找与诗歌内容相仿的诗。如诵完《春夜喜雨》后,我要求学生找一找其他描写春天的诗,比较一下写春的不同心情,并运用已学过的方法将它背诵下来。在主题诗交流活动中,学生在短短的四十分钟内认识到了十几首与春有关的诗歌,有《春游曲》(王涯)、《春雪》(韩愈)、《大林寺桃花》(白居易)等,如此“春意盎然”的情景更激发了他们找诗、背诗的热情。这种以点带面的背诵积累,不仅丰富了同类诗的积累,还使学生感受到同一主题内容诗歌的不同之处。