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三字经拼音范文1
一开始的时候，自己让小臭听的是凯叔讲故事里面的三字经的故事，本来想的是，让小臭在升入小学一年级之前，多熟悉一下三字经，这样子，升了小学以后，学起来并不是特别的困难。
但是，现实永远是和理想背道而驰。当小臭真正的开学升入一年级之后，才知道，小学一年级里面是不学习三字经的，而是学的弟子规。
但是，这种开始也就养成了让小臭睡前听故事的习惯。然后就是，三字经听完以后，又给孩子下载了一些成语故事，和比较有名的纳尼亚传奇。
纳尼亚传奇听完以后，基本上手机里的故事就成了一种亏空状态。但小臭得习惯也就养成了，所以每天晚上都问我要听故事。只是，小臭现在正处于小学一年级阶段，正在学习拼音阶段，小臭得拼音学的也并不是特别的好，所以自己也就买了几本拼音书让孩子读读，但小臭好像对读这些课外书并不是特别的感兴趣。
最后的结果就是，小臭宁愿每晚听故事，也不愿意看拼音课外书。
无奈之下，自己也只好给小臭再一次下载了一些课外书，但是自己并不知道，自己的这种做法究竟是好还是不好？现在的自己，基本上对自己对孩子的教育，真的是一点信心都没有。
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关键词：语文阅读；阅读习惯；养成策略
《义务教育语文新课程标准》明确提出学生要在义务教育阶段完成400万字的阅读任务量，这就代表着仅仅依靠语文课堂教学是无法让小学生完成这一学习任务的，他们必须要在课后主动、自觉地进行有效的课外阅读，同时，这也意味着小学生必须具备坚强的阅读毅力，辅以良好的阅读习惯，才能够保证阅读的有效性。二年级的小学生很难对一件事情保持持久的兴趣，而一个良好的阅读习惯的养成需要经过大量、重复的阅读训练，所以教师必须要在教学中认真指导，帮助小学生养成良好的阅读习惯。下面，我从展开自主阅读训练、学会使用汉字工具书、养成勤动笔的好习惯三个层面，讨论小学二年级学生养成良好阅读习惯的具体教学策略。
一、展开自主阅读训练
自主阅读是指小学生能够完全遵循自己的兴趣、爱好，利用自己的空闲时间进行阅读的好习惯。在一项教学研究调查中，我发现，大多数小学生只会在教师的督促、强烈要求下展开阅读，能够主动展开阅读的小学生不超过三成。然而，评判一个人阅读能力的首要标准就是要观察这个人是否有自主阅读的习惯，为此，教师应该将自主阅读训练提上日程，让二年级小学生养成勤读书的好习惯。
由于二年级小学生的心智发育还比较幼稚，为了让他们对阅读产生兴趣，我常会利用绘本这一符合他们兴趣的读物来帮助他们养成自主阅读的好习惯。绘本是一种结合图画、文字，且以图画为主的文本读物，比较符合二年级小学生喜欢形象事物，且识字量不充足的学习特点。就比如在《三字经》这一课的教学中，虽然《三字经》这篇课文读起来朗朗上口，但是依然有部分小学生由于“三字经”与他们的用语习惯的不同，所以并不喜欢阅读这一经典读物。于是，我搜集了《三字经》的绘本读物，从中选择与教材片断相符的几页内容，组织小学生进行绘本阅读。实践证明，这种图文并茂的方式让小学生的阅读积极性更高，之后，我再让小学生到书店、图书馆，或者是利用网络资源就《三字经》完整的绘本进行课后阅读，学生也欣然接受了这一课外阅读任务。
二、学会使用汉字工具书
我国文化博大精深，汉字更是成千上万，二年级小学生的识字量很小，单纯依赖他们现有的识字水平是完全无法完成阅读活动的。汉字工具书会对大量的生字词作出详细、科学的词义解释与读法介绍，二年级的小学生只需掌握拼读规律即可完成生字学习，为阅读做好充足的知识准备。因此，教师也应在日常教学中训练小学生使用汉字工具书的能力。
在阅读教学中，我会时常训练小学生利用汉字工具书的能力。比如，在《十二生肖歌》这一课中，课文一共有17个生字。在阅读本文时，我要求小学生利用汉语词典查询本课的生字，在课文上标注拼音、词义，然后与同桌对比，检查自己对生字所作出的注释是否正确。之后，我便会随机抽选几个学生朗读课文，以此来评判小学生是否通过工具书完成了生字词的学习。
三、养成勤动笔的好习惯
俗话说得好：“好记性不如烂笔头。”“读写不分家”本就是语文学科的特点之一，二年级小学生的记忆能力水平较低，如果他们能够在阅读中养成勤动笔的好习惯，那么他们不仅可以更加准确地把握文本的内涵，还可以积累大量的阅读素材，只要他们时常翻阅，便可不断丰富自己的语文知识，提升自己的阅读水平。
我常常会让小学生边读边写，希望他们能够积累自己喜欢的文字、语句。就比如在《川江夜航》一课中，我们班有一个学生在读到：“天黑了，山睡了”“两岸高山梦里笑”这两句时，向我提问：“什么叫山睡了，难道山也需要睡觉吗？它们怎么笑？”为了帮助学生理解课文，我从拟人这一常见的修辞手法作为解题入手，帮助小学生理解拟人在创造诗歌意境时所发挥的作用，还提供了一些常见的、经典的拟人句供学生品味。我鼓励这个小学生将这两个句子摘抄在自己的积累本上。在《川江夜航》中，还有一个小学生将“落到江心来洗澡”这句话摘抄下来，这个同学说道：“星星很漂亮，这句话让我想到之前看到星星倒映在海中的景色，随着海水起伏，星星就像是在跳舞一樣。”
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【关键词】英语无动词小句 翻译 赵译 使用技巧 功能体现
一、引言
无动词小句作为一种特殊的句法结构，常常以其简洁的形式构建出简洁精炼，结构匀称，句式调变灵活的语篇，从而使语篇体现出一种超凡的结构美和韵律美。无动词小句也经常被作为一种翻译手段来实现两种语言在形式和意义上的完美转换。英语中无动词小句是小句的一种。无动词小句，它们大多数都省略了动词和主语（黄勤，胡志清，2002 ）。无动词小句作为一种不定成分，其结构和用法相对比较灵活，其表现方式根据文本的需要会呈现出不同的变化。
二、英语无动词小句在翻译中的应用
在英汉翻译中，英语无动词小句主要用于对汉语语言中一些指令性和描述性的句子进行翻译。由于小句表现形式变化丰富，其用法也体现出了多样性。通常情况下，小句以其简洁的形式出现，其简洁的结构往往使句子富有力度和韵律感，正好符合指令性语言力气足、说服力强的语言特点。而描述性语言更是以其多变的姿态出现在语篇中，无动词小句凭借其形式功能的多样性更好地符合了描述性语言情感表达的多样性。不管无动词小句在结构上为何种形式，它都以自身在句法上的特殊形式为所在语篇的风格服务。以下，本文以赵彦春英译中国古典诗词、著作为例，来分析其英语无动词小句的使用技巧和和其在译文中的功能体现。
曰岱华，嵩恒衡。Arch， Flora， Tower Scale， and Ever
――《三字经》第23章
《三字经》第23章描述的是中国的五大名山，即“五岳”。 这里译者赵彦春并没有采用传统的音译法（transliteration），如，“mount Dai”，“mount Hua”，“mount Heng”等，而是根据每个山名所表达的内涵选择了最为恰当的英文单词将其用并列名词词组式的无动词小句翻译了出来。如果使用音译法，读者将无法区分“恒山”和“衡山”，也不能使译文与原作在形式上保持高度一致，此外，采用音译法无法将“五岳”的山貌特点展示出来。不管怎样，拼音译法不仅会混淆同音词而且也会遮蔽词汇的理据，难以引发相应的联想。这里原作的三字之形与译作的三词之形保持了它们之间的神似。同时并列名词词组式的无动词小句以最简的形式传递出了原作的原有信息，并体现出了语言的流动美，赋予译作以美感。
张罗万里，尽其飞走。All traps set， all nets spread； Caught， those that run or fly.
――《孟冬篇》曹植
这两句话意思为：张开万里的罗，将其间的飞禽走兽尽皆捕取。作者前两行采用小句结构“All traps set， all nets spread”，其中使用“all traps”和“all nets”的重叠和对举更加形象地突出了“万里”的夸张用法和其所蕴含的意义。而“set”“net”“spread”构成的元音韵嵌入抑扬格的音步中会给人玉润珠圆的感觉。同时，这三词给人一种不断延伸的感觉，更好的突出了语篇的主题。这里无动词小句作为偏正名词词组式，其句式简洁性和结构灵活性，不仅使译作形式更加紧凑，同时为读者营造了一种危险和紧张的氛围。这正好符合了“形”传意和形传“神”的翻译理念。这里译文作者不拘泥于原作的语法结构，以名词性无动词小句：偏正名词词组式再现原作的简洁性，并突出原作的中心语义，即“罗”的绵延性和广阔无边的特性，夸张的手法从侧面衬托出飞禽所面临的巨大威胁性，突出了一种紧张危险的情景，从而使情感表达更为准确。
顾念蓬室士，贫贱诚足怜
I think of you lodged in a hut， Impoverished， and in despair.
――赵彦春英译曹植《赠徐干诗》
这首诗歌后两句重点突出描述了一个人生活窘迫的状态，并传达了作者对其的同情之心。如果将后两句以限定性小句或非限定性小句的形式翻译出来，势必会转移原作的信息焦点，即“贫贱”与“诚足怜”的生活状态描述。在翻译中，有时我们要根据语境的需要适当去悬置一些不必要的成分，突出表达作者内心的所思所想。从而形成对中心语义的“聚光”，即将读者的所有注意力都吸引到作者预想表达的思想情感之中。本诗作者所想突出表达的是“蓬室士”所处的“贫贱”与“诚足怜”的生活状态，这里无动词小句“Impoverished， and in despair”的使用简洁而明了，剔除了多余的语义成分，将所有目光都吸引到了原作人物“you”的生活困境之中，并表达了作者对其强烈的同情之心。
苟不教，性乃迁。With no education， There'd be aberration.
――赵彦春英译《三字经》第2章
幼不学， 老何为。 A young loafer，An old loser.
――赵彦春英译《三字经》第6章
《三字经》中有很多劝诫性的言语，如在第2章，“苟不教，性乃迁”两句，赵彦春以无动词小句构成的介词词组式“with no education”，显示出译者对句法的灵活调变，再现了三字经简洁凝练的形式特点，以上可以看出，无动词小句（with no education）在传达原作信息功能的同时又表达了原作的祈使功能，突出了原作劝诱的意味。《三字经》第6章是督促劝诫人们学习的广为流传的一句话。原作中出现了动词“学”和“为”，如果译作采用时态分句进行直译，必然会使译作略显冗余，且失原文之形之神。这里作者不拘泥于原文的结构，选用能够准确表意的名词“loafer”和“loser”以名词词组式的无动词小句将原作的形、意、神巧妙地再现了出来。这里无动词小句的简洁性加强了原作所要表达的劝诫意图，体现了无动词小句的祈使功能。
三、总结
无动词小句凭借其结构简洁性，应用灵活性和功能多样性成为了译者在翻译过程中的首要选择。但无动词小句的使用并非可以毫无限制的使用，其中涉及到小句的使用技巧，首先，我们要以原作的形式内容为前提，根据情景需要选择适当类型的无动词小句。其次，翻译的最重要的目的之一是让文化走出去，因此在翻译过程中译者要始终考虑两种文化的贯通，选择的无动词小句必须能被中西方读者接受、认可。以上通过对赵彦春英译作品中对英语无动词小句使用的分析，旨在使大家从中领略吸取其使用小句的技巧，并在今后的翻译中能够根据需要正确使用英语无动词小句，将无动词小句的优势展现在译作当中。
参考文献：
[1]黄勤，胡志清.论英语语篇中的无动词小句及其汉译[J].外语教育，2002：209-213.
[2]徐盛桓.篇章：情景的组合[J].外国语，1990（6）.
三字经拼音范文4
【关键词】 小学;经典教育;做法;作用
【中图分类号】G441 【文献标识码】B 【文章编号】1001-4128(2010)09-0142-01
近年来,随着市场竞争观念的深入人心,整个社会都日益功利化、物质化。人们的价值观念也开始变化,传统的价值观念受到极大的冲击,“功利主义不仅成为我们社会的主导价值取向,同样的进入高等学府、政府机关”。
为了不使中国传统文化断层,为了不让人类被自身创造的现代文明所毁灭,很多学者就提出:我们应该去传承古人智慧,学习古人经典。笔者所在的通渭县贾家山小学自2005年开始试行经典诵读活动,让学生利用课余时间诵读经典,四年多来,风雨无阻,从未间断。全校近500名学生都在诵读经典,迄今为止,大部分同学已能将《三字经》、《弟子规》、《大学》《中庸》、《笠翁对韵》等整本经典著作熟练背诵,有的能将《论语》熟读成诵过半。本人想结合我校实际谈谈小学推行“经典教育”的做法及作用。
1 背景及做法
通渭县位于甘肃省中部,属全国贫困县之一。通渭县贾家山小学,位于土地贫瘠、山大沟深的通渭县什川乡,是六年制乡中心小学。现有学生494名,教师22人,设10个教学班。
学校自2005年3月份接到ESS项目(美国科技教育协会)所捐赠的儿童经典教育读本后开始实施“儿童经典诵读”工程。当时共有《大学》、《中庸》、《三字经》、《笠翁对韵》、《弟子规》、《论语》等六种经典读本200多册,2006年该项目又捐赠《论语》300册。
一个学期后,学校举办了第一次成果展示会,成效显著。此后,学校进一步整体规划,强力推进“儿童经典诵读”工程,具体做法如下:
1.1 学校从实际出发,作整体规划。书目有限,学校就根据学生年龄特点和经本难易程度作了具体安排, 一年级背《三字经》、《千字文》,二年级背《笠翁对韵》、《大学》,三年级背《弟子规》、《中庸》,四、五、六年级背《论语》。一年级由教师用大字抄写经本悬挂在教室前面领读,一学期下来也能背会一本《三字经》等易读篇目,其他年级完全凭借汉语拼音自行诵读。
1.2 让教师理性认识,敢于放手让孩子去读。为了让读经活动得以有序开展,学校将学生读经成果跟班级和班主任考核直接挂钩,将读经纳入教师考核;同时学校根据实际制定了“经典诵读活动方案”,将读经活动纳入到了教育教学管理当中。有了方案的指导,教师有据可依,大大增强了操作的主动性和可行性。
1.3 每天晨读20分钟,让孩子人人读、日日读。让学生每天利用自习前20分钟左右时间专门来读经,起初要成为制度,而后可养成习惯。绝不能因“及格率”等短期效益而急功近利,更不能半途而废,要坚持,哪怕每天诵读一点点,只要能坚持下来,就是最大的成功。
2 成效及作用
事实证明,只要能坚持下来,背诵经典对学生的教育,不论是从知识技能还是过程与方法、情感态度价值观等方面,都能产生积极作用,特别是在德育、人文教育方面,其作用非常大。
2.1 经典诵读,可以明显、快速地增加学生识字量和词汇量,提高语言表达能力。比如我校三年级孩子大都可以背诵《三字经》、《千字文》、《笠翁对韵》、《弟子规》等,即可自然轻松认识2000多汉字,相当于四、五年级的识字水平。像六年级黄斌、董亚东等同学,在三年级时,其作文能力很差,说话结结巴巴,通过近三年多的诵经积累,据老师反馈,他们所积累的字词明显增多,而且很多词语都是来自经典内容,其说话和作文能力提高很快。
2.2 经典诵读,能提高孩子的记忆能力。孩子起初背时速度慢,一次记住的少,随着读经活动的持续进行,他们逐渐会背得越来越多,而且记得越来越快,记忆力明显增强。
2.3 经典诵读,能增强孩子的自律性,促进学校、家庭的和谐。随读经活动的开展,孩子渐渐懂得了礼仪廉耻,知道了尊敬师长、孝敬父母。如《弟子规》中的“称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能。路遇长,疾趋揖,长勿言,退恭立。父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”切近学生生活,教师略作引导学生就易理解,也能做到。
3 问题与不足
我校的“经典诵读”活动虽然坚持下来了并且取得了一定的成效,但依然存在着不少需要加强和改进的地方。
3.1 教师的诵读没跟上。在这几年的读经活动中只注重学生诵读,教师只是督促学生读,但自己读的太少,在这样一个终身学习的社会中,教师更应该和学生一起读,给学生示范读。随着我校近几年年轻老师的增多,如何激励老师更好的和学生一起诵读经典,将是我们奋斗的又一目标。
3.2 读经成果必须要巩固。从整个小学阶段看,孩子从一年级到小学毕业,六种经本全读完了,但实际情况往往是近期背的记住的多,时间越长记忆越模糊。我们的目标是让学生在六年级毕业前能将六种经本都背会,但如何能够在时间安排更合理的情况下让学生背会新内容,不忘旧章节,这又是我们下一步重点探索的问题。
3.3 经典读本有待补充和丰富。随着读经活动开展四年多,因孩子小不会保护、假期发放等原因,有相当一部分经本页面残缺不全、字体脱落,影响以后的学生诵读。学校打算与相关项目部门取得联系,补充和丰富经本。即使学校自己筹钱买,也决不能让读经活动半途而废。
4 结语
儿童经典教育――“润物细无声”!
学校自2000年建校到现在虽然还不足10年,但学校今昔的变化是明显的。作为管理和组织者,我们都曾不止一次地思考过,原因虽然可能是多方面的,但挖掘其根源,我们一致认为,儿童经典教育对师生人格的塑造和心灵的熏陶,是其变化的内因和动力,在这个变化中起了重要的作用。
“一切为了孩子,为了孩子的一切”,但愿更多的学校及家长能够传承经典,让孩子在享受网络、高科技等现代教育的同时,也享受一下经典雨露的滋润。
参考文献
[1] 甘肃省人事厅、继续教育协会.《从和谐自我到和谐社会》
[2] 易中天、于丹.《从星空到心灵》
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斗转星移，星光缠绵着月亮，月亮眷恋着人世，欣甜甜的枕在我的怀里，微笑着睡在幸福的“盒子里”，圆圆的脸蛋就像刚煮熟的鸡蛋清，白而嫩滑，细长的眼睛就像早晨荷叶上的露珠，晶莹水润，一哭一笑之间，显得古灵精怪，看一眼就苏了做母亲-我的心。
每当欣淘气的时候，我就撅起嘴，一言不吭的立起眼睛看着她，欣回过头来看着我生气的样子，就会停下来扑到我的怀里，亲着我的脸，嘴里还喋喋不休的呢喃：“妈妈，妈妈，我总是抓着欣的痒痒，嬉笑相拥。
一路笑声悠扬，数着星星，我陪着欣从呀呀学语开始，第一句话是叫我妈妈，作为女人深深感到为人母亲的喜悦，欣十个月就会自己站立迈向尘世的第一步了，欣扶着窗台，越走越快，从不因跌倒而哭泣，总是倒了又很兴奋的爬起来，等到十二个月时，都能跑着跟在我身后了，日子忙碌，欣同我一起在红尘的沧桑琐事中成长，彼此感受着大手牵小手的温暖，终于六岁了。
六岁的欣，给我无限的惊喜和感动。欣特别喜欢打扮，所以就有一双能看到美得眼睛，欣每次让爷爷带去，回来买的都是指甲油，耳钉，口白之类的东西，学着美女的样子，装扮着自己，然后转来转去的照着镜子，在同龄孩子面前那股超凡脱俗的气质，活活一个高傲公主的样子。有一次，欣两眼直愣愣的看着顾客女儿脚上的鞋子，然后转身对我说：“妈妈，她的鞋一点也不漂亮，还是妈妈买的好看。”说完就扑到我的耳边悄悄的说：“妈妈明天我们去商场买鞋好吗？”我看着欣像我眨着调皮的眼睛，眼神里都是期待，我的心被融化了，就随口答应了。商场里，挑选的角色都是欣，包括颜色和样式，穿起来是独一无二的耀眼夺目，每次都对着依镜左摆右摆之后，就会高兴的扭起屁股，“耶”一声，双拳在胸前一顿，跳了起来，总是为我舞一个心花怒放。我的宝贝，我爱你，我的公主宝贝！
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“神话”溯源
初听这个故事好像是神话，可当记者费尽心机采访到这个6龄童时，一切又变得那样真切。
她叫张竹筠，宜城初中二年级学生。老师告诉我，有太多的人要见她，为了不影响孩子，不得不出台“拒客令”。我有幸成为近两个月唯一见到她的记者。
在一群中学生中间，张竹筠显得很弱小，可与她交流，俨然发觉不出这个年龄孩子的怯懦与羞涩。她在记者面前一口气背完了孔子的《论语》。她说自己没上小学，初中的课学起来也不觉得很累。老师说，这孩子学习兴趣特浓，也特别懂事。去年冬天，她看见老师手上有冻疮，用自己的压岁钱到超市买了一个“电热捂”送给了老师……
张竹筠说自己的弟弟比她还棒，3岁就能背《三字经》，会认2000多个字，并说这都是她爸爸教的。
顺着这条线索，记者终于在合肥一栋高楼里见到了张竹筠的爸爸张强。他白白净净的脸上架着一副眼镜，显得很有精神。提到他的“成果”，张强坦言，自己摸索出的这套教法可以叫“英才秘籍”，在兄弟姐妹的孩子中屡试屡灵。弟媳的孩子还在腹中就用他的方法胎教，结果小宝宝3岁就能背《三字经》，且很懂道理，别的孩子身上的孤僻、自私、懒惰、好强、攀比、嫉妒等表现在他身上一点也找不到，比其他同龄孩子明显成熟得多。
谈及“英才秘籍”的诞生动因，张强说，张竹筠出生时，他朋友的一个孩子正在上幼儿园，各种兴趣班把那个孩子压垮了。小小年纪就开始厌学，且脾气暴躁、性格怪异。于是，他就开始琢磨一套“全能式”的教材，让宝宝在轻松愉悦中完成知识的积累与人格的提升。想不到，5年的努力终于让自己的孩子和弟弟的孩子修成了“正果”。
这到底是一套怎样的“英才秘籍”?它真的屡试屡灵吗?
感受“神话”
张强太忙，他说有好几个人正在与他谈合作推广的事情，为了不误人子弟，他要到北京找专家审定“英才秘籍”。好在张强请的姚老师正好要到金鸟幼儿园上观摩课，记者一路同行。
金鸟幼儿园是连锁园，在合肥地区有三个园。我们到的园位于二里街的一个小区。园方给姚老师安排了一个30人的中班，姚老师要用30分钟左右的时间讲完一小时的教学内容。下午3点半准时开课，一个很有趣的游戏把孩子的注意力很快集中起来，接着领读《弟子规》的前三句；然后又通过一个“小兔子变乖了”的童话故事引出4个生字：在轻松活泼的变魔术、抓小偷游戏中，姚老师让孩子认识这些字，并传输拼音和数的概念，教育他们要听爸爸、妈妈的话。4点下课后，记者进行了10人随机抽查：10人全部认识4个目标字，全部懂得“听爸爸妈妈话”的道理，全部认识4个字的拼音，3人会背《弟子规》前三句话。
姚老师说，通过整套教材的学习，孩子们将掌握2000个左右汉字，会100以内数的计算，会熟练使用电脑打字，会讲200个品德故事，会牢记《论语》、《大学》、《中庸》、《弟子规》、《三字经》等国学经典，会阅读报刊写短文，最重要是会变得知书达理、性格活泼、意志坚强、善于思考、热爱学习……
金鸟幼儿园的老师们始终坐在教室的后排，一边听一边记，显得很认真。课结束了，她们似乎意犹未尽。“这节课太有特色了。它把古时候的私塾教育与现代时尚的蒙氏教育结合起来，让我们大开眼界。”一位姓王的老师对记者如是说。
离开金鸟幼儿园时，他们约定让姚老师再为另一个在临泉路的幼儿园也上一节观摩课。
“英才秘籍”最终能不能让更多的人们接受?张强能否让这样一个优秀的早期教育方案迅速推向全国?
克隆“神话”
一个产品能否得到市场的认可，除了产品本身具有良好的竞争力之外，选择一个合适的营销模式、建立一个经营团队，就显得更为重要了。显然，张强在营销方面属于门外汉。一个老朋友的出现，使得张强如虎添翼，他把整个项目委托他们去打理，自己则继续潜心开发完善“英才秘籍”。
营销队伍和模式迅速建立起来，他们把这个项目命名为“宝宝快乐岛英才园”，并申请了国家商标局注册。张强说，英才不仅智慧超群，而且人格完美。“英才园”培养的就是这样的孩子。
“是张婕的成功最终让张强坚定了扩张的信心。”负责项目推广的李总说。
张婕是张强的妹妹，三年前张婕下岗，张强让她用自己的“英才秘籍”办个早教班，可妹妹信不过哥哥，加盟了一个快速识字品牌。一开始生意不错，可随着竞争的加剧，生意越发不好做。今年7月份，她看见许多人慕名找哥哥取经，就试着让哥哥为班上20名孩子的家长上一节“公开课”。一节课下来，16个家长要求改班，因为“英才秘籍”里不仅涵盖了快速识字、数数、拼音，还有经典诵读、品德教育，最重要的是教法灵活、气氛轻松，孩子的兴趣特浓。
于是，张婕利用自住房开起了第一个“英才班”，到8月底招生47人，她不得不在外租了教室。同时，她还和附近的两所幼儿园达成合作开班意向。
早教市场历来是一块诱人的蛋糕，目前管理还不规范，幼儿园可以自主开班。居民也可以在自己小区、街道办学。“宝宝快乐岛英才园”在这个市场上是一块响当当的品牌，它可以采取“嵌入式”方式。利用幼儿园的场地、生源和教师队伍，每周设定4个课时完成教学任务：也可以在小区内租房或用自住房自行办班、自招生源，利用周末时间完成教学。
张强对自己的扩张战略信心十足。他说，有了金刚钻，就能揽瓷器活。从实践看，只要给家长或老师试讲一两节课，就会招到生，也会有幼儿园合作：只要有一个孩子参加了“英才秘籍”的学习，立竿见影的效果就会带来第十个孩子、第二十个孩子……
儿童教育市场是巨大的，“英才园”因其科学实用的教材、独特的教学模式而独树一帜，生源从来不是问题。这样，在整个推广计划中最关键的就是教师了。记者在负责项目推广的李总桌上看到一叠规范的教案，里面有教具准备、老师语言、形态设计，看起来就像演员演戏的“剧本”。李总说，他们将为所有合作者免费培训两名教师，整个培训采用“流水线”式操作，即使是没有从事过教育产业的“外行”，通过一周左右培训也会成为“专家”。
“我们不收加盟费和保证金，只要求合作者有为孩子负责的精神和踏实的工作态度。至于效益，做儿童早教，能让家长接受，何愁不来钱?”李总用一句话回答了记者关于“风险”的提问。
结束采访时，“宝宝快乐岛英才园”项目组电话依然不断，全国各地不少人要求与之合作，就连新加坡、香港等地的华人机构也开始闻讯而动。为什么“英才园”项目能让人们如此追捧?
解读“神话”
2005年，在一次由中、美、日、韩、新加坡和中国台湾地区孩子参加的夏令营中，各国各地区孩子的不同表现，让参与的中国家长和老师最深刻地感受到中国内陆的孩子与其他孩子间存在巨大的差距。我们精心呵护的宝贝们普遍缺乏起码的独立意识、户外生存能力和爱心：在其他孩子面前，我们的孩子显得幼稚、怯懦：在困难面前，我们的孩子也很少去独立思考和克服，而是无一例外地把困难推给了随行的家长和老师。反观其他国家的孩子，按我们中国的说法，就是他们显得格外“早熟”和“懂事”。
是什么造成了这样一种让国人脸红不已的巨大差异?事后，很多学者为此展开了调查，得出的结论是：当代中国的教育侧重于知识技能的培养，而忽视了传统文化与儿童品格、意志、毅力、习惯的培育。为此，国学大师们奋力疾呼，要重视中国传统文化教育。
“宝宝快乐岛英才园”项目将“私塾”教学与“蒙氏”教学结合起来，将传统教学与网络教学结合起来，其核心在于张强的“英才秘籍”。这套独特的幼儿早教体系以国学经典为主体，不仅每课让孩子认识一定量的目标字，掌握拼音、数的概念、电脑知识，更重要的是让孩子每节课明白一个事理。于丹、易中天们只凭解读《论语》、《庄子》、《三国》，就能瞬间聚集众多粉丝，风靡大江南北。“英才秘籍”的推出，在当今这个重功利、轻精神的社会，对于家长、老师和孩子，无疑是一种提醒心灵生活的有效声音。在这个商业加速浮华、国学极度消弭的时代，儿童的未来、国家的前途，都将受此或多或少的改观。