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父爱诗歌范文1
哀江头
杜甫
少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。
江头宫殿锁千门，细柳新浦为谁绿？
忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。
昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。
辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。
翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。
明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。
清渭东流剑阁深，去住彼此无消息！
人生有情泪沾臆，江水江花岂终极？
黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。
唐肃宗至德元年（756）秋天，杜甫离开州投奔刚即位的唐肃宗，不巧被安史叛军抓获，带到沦陷了的长安。旧地重来，触景伤怀，诗人的内心是十分痛苦的。第二年春天，诗人沿着长安城东南的曲江行走，感慨万端，哀恸欲绝，《哀江头》就是当时心情的真实记录。
全诗分为三部分。
前四句是第一部门，写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地，经过开元年间疏凿修建，亭台楼阁参差，奇花异卉争芳，一到春天，彩幄翠帱，匝于堤岸，鲜车健马，比肩击毂，真是说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这些可供游人欣赏的美丽景象已经成为历史了，往日的繁华象梦一样过去了。现在呢，“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲”。一个泣咽声堵的老人，而且是偷偷行走在曲江的角落里，这就是曲江今日的“游人”！第一句有几层意思：行人少，一层；行人哭，二层；哭又不敢大放悲声，只能吞声而哭，三层。第二句既交待时间、地点，又写出诗人情态：在春日游览胜地不敢公然行走，却要“潜行”，而且是在冷僻无人的角落里潜行，这是何等的不幸！重复用一个“曲”字，给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗，写出了曲江的萧条和气氛的恐怖，写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理，含蕴无穷，不愧是文章圣手！
“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”写诗人曲江所见。“千门”，极言宫殿之多，说明昔日的繁华。而着一“锁”字，便把昔日的繁华与今日的萧条冷落并摆在一起，巧妙地构成了今昔对比，看似信手拈来，却极见匠心。“细柳新蒲”景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝，水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转，以乐景反衬哀恸，一是说江山换了主人，二是说没有游人，无限伤心，无限凄凉，大有使人肝肠寸断笔力。
“忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分，回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这是用“忆昔”二字一转，引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色”，先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。唐玄宗开元二十年（732），自大明宫筑复道夹城，直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句，写出御驾游苑的豪华奢侈，明珠宝器映照得花木生辉。
然后具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”，事出《汉书q外戚传》。汉成帝游于后宫，曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说：“观古图画，圣贤之君，皆有名臣在侧，三代末主，乃有嬖女。今欲同辇，得无近似之乎？”汉成帝想做而没有做的事，唐明皇做出来了；被班婕妤拒绝了的事，杨贵妃干得自鸣得意。这就清楚地说明，唐玄宗不是“贤君”，而是“末主”。笔墨之外，有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官，她们戎装侍卫，身骑以黄金为嚼口笼头的白马，射猎禽兽。侍从豪华如此，那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王该是何等景象啊！才人们仰射高空，正好射中比翼双飞的鸟。可惜，这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家统一，却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们哪里想得到，这种放纵的生活，却正是他们亲手种下的祸乱根苗！
“明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分，写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层为“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”。直承第二部分，感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字，把杨贵妃“笑”时的情态补足，生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句，把“为谁”二字说得更具体，感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷，身为游魂亦“归不得”，他们自作自受，结局何等凄惨！杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬，唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道，死生异路，彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟，今日马嵬坡前生死两离分，诗人运用这鲜明而又巧妙的对照，指出了他们佚乐无度与大祸临头的因果关系，写得惊心动魄。第二层为“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”。总括全篇，写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说，人是有感情的，触景伤怀，泪洒胸襟；大自然是无情的，它不随人世的变化而变化，花自开谢水自流，永无尽期。这是以无情反衬有情，而更见情深。最后两句，用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句，把高压恐怖的气氛推向顶点，使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临，为防备人民的反抗，叛军纷纷出动，以致尘土飞扬，笼罩了整个长安。本来就忧愤交迫的诗人，这时就更加心如火焚，他想回到长安城南的住处，却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度，充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
在这首诗里，诗人流露的感情是深沉的，也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候，也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌，也是国势衰微的悲歌。全篇表现的，是对国破家亡的深哀巨恸。
“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀还是哀，最后，不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深邈。
诗的结构，从时间上说，是从眼前翻到回忆，又从回忆回到现实。从感情上说，首先写哀，触类伤情，无事不哀；哀极而乐，回忆李、杨极度佚乐的腐朽生活；又乐极生悲，把亡国的哀恸推向。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系，也造成了强烈的对比效果，以乐衬哀，今昔对照，更好地突出诗人难以抑止的哀愁，造成结构上的波折跌宕，纡曲有致。文笔则发敛抑扬，极开阖变化之妙，“其词气如百金战马，注坡蓦涧，如履平地，得诗人之遗法”。
父爱诗歌范文2
关键词：诗词歌赋；速食爱情；国学经典
中图分类号：I206 文献标识码：A
文章编号：1005-5312（2012）29-0014-01
开天，女娲补天，诞我泱泱中华；弹指挥间，往事千年，文化经典浮沉历史长河。但曾几何时，我们开始使用简化字，我们开始使用白话文，诗词歌赋成了应试的桥段与喜爱无关。
高中时候，安家女子一本《人生若只如初见》唤起了多少人对纳兰容若的迷恋与对诗词的热爱。但是，渐渐的，美丽的诗句成了学生们应试作文的题记，学不来安家女子驾驭文字的超强能力，却学会了一副怀古伤春的心肠。
诚然，我也不例外，若不是安意如，我想我是不会知道纳兰容若的。我不知道居然会有“人生若只如初见”与“当时只道是寻常”的经典言辞。但是，只道又如何，我会泡一壶茶然后读一本安家女子的《思无邪》，却不是《诗经》。读《人生若只如初见》却不是《饮水词》。清朝康熙年间，市井流传“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知”，而今我们口口声声念叨“人生若只如初见”，却还是相信“日久生情”不太相信“一见钟情”。
也许诗词会改变我们的人生观和恋爱观。毕竟，古诗的精髓在于含蓄。所以，那时的爱情也来得那么美丽。比如刘禹锡的《竹枝词》——“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。将感情藏于一个“晴”字不外露却让有心人听懂。而今，学西方所谓的开放用“我爱你”三个字去囊括所有情感，仿佛表白就是等一个答案，不同意马上可以转站，不用迂回战术，仿佛感情的产生不是因为一个人而是荷尔蒙分泌过旺，急需一个港湾去安放这情感。而在古代却有那么一句：“情不知所起，而一往情深。”
歌德在《少年维特之烦恼》中写道：“哪个少男不钟情，哪个少女不钟情。”情窦初开，少女怀春在爱情的史册上不可磨灭。李清照写下《点绛唇》：“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。”最后一句将少女的羞态与好奇描绘的淋漓尽致，读者只会感叹少女的可爱与纯情。而不是现在三令五申告诫孩子们不要早恋，特别是女孩子要学会保护自己。
爱情应该是从血液里分泌出来的情感，不受约束，不受强迫。就算现在有法律的保护，但是却免不了担惊受怕，爱情突然充满讽刺与欺骗，当金钱代替情感成了爱情的目的，在一起三个字突然变得比爱情本身更艰难。而很久很久以前只需要十六个字就取代了长篇的情书与承诺——“生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”
当“美女”二字在街头巷尾随时可听见，“伊人”二字就显得弥足珍贵了。可能再不会“为伊消得人憔悴”，也不会“辗转反侧”了，一条短信，一个电话——“我想你”三个字直白的不能再直白，却没有想象与发展的空间。是怎样的想念会让人辗转难眠衣带渐宽？
想念，因为爱恋。回忆不及时光长，思念胀满左心房。李清照写下“人比黄花瘦”五个字恐怕是五百遍“我想你”无法匹敌的。
有恋爱总有失恋，无论是抛弃别人还是被抛弃。古人与今人也是不同的。西汉的司马相如准备抛弃卓文君时，给她寄了一封信——“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万。”就是没有“亿”暗指已对她无“意”。如此含蓄不像如今，分手就是分手，不爱你就是唯一的理由，没有不好意思说不出口，像司马相如这么害羞的还真不多见。但是卓文君更绝，聪明如她，当即明白了相如的意思，挥笔写下“一别之后，两地相思，只当是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心谈，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百里想，千系念，万般无奈把君怨”把自己这么多年日日夜夜的相思之情表达的酣畅淋漓。但是，卓文君不是一般女子，不可能甘心被弃，但她不会像现代女子一样一哭二闹三上吊，她叫回送信人，挥笔再补一首数字诗“万语千言说不完，百无聊赖十倚栏，重九登高看孤雁，八月十五月圆人不圆，七月半焚香秉烛问苍天，六月天人人摇扇我心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝断了线，噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男”。当司马相如看见此信的时候，先别说羞愧之情难以言表，就是此横溢才华都值得他为之倾倒。
现在是E时代，亲笔写信已显得与社会格格不入，但是，诗词歌赋，经典永远是经典，像歌是唱歌懂得人听，士为知己者死，女为悦己者容，写一封情书给懂得的人看，懂得人看得出那情感不是文绉绉的酸腐诗句而是排山倒海的力量。
父爱诗歌范文3
父亲带女儿去旅游，乘船回来。父亲正给女儿削苹果是，船猛地摇晃起来，刀掉在地上，父亲赶紧去拉女儿，没站稳也摔倒在地上。那把到刺进父亲的胸膛，血一下浸红了衣服，女孩吓的大哭。父亲忍痛拔出刀，按住伤口。微笑着安慰女儿。那以后的两天，父亲依然陪着女儿玩，而他的脸色越来越苍白，当船靠岸时，父亲躺在甲板的躺椅上，一手搂着女儿，一手支撑着抬起身子，当他 终于在人群中发现妻子时，他艰难地亲了亲女儿，永远地闭上了眼睛。后来人们发现，那把刀扎破了父亲的心脏，按常规，他只能活几个小时。是父爱，让他支撑了两天，直到女儿安全的回到母亲身边。
NO.2男孩犯了错误进了少管所，母亲一直没有来看他，男孩恨极了母亲。一天，母亲终于来了，男孩倔强的不肯叫一声。花白了头发的母亲哭着抱住了儿子，颤颤地把一个袋子塞给他，男孩一脸冷漠。回去后，男孩打开了袋子，呆住了，那是一袋剥好的葵花子。他突然想到是母亲一人支撑着一贫如洗的家，他仿佛看到母亲在昏暗的灯光下，一粒粒地磕着瓜子，却舍不得吃一粒。这一粒粒瓜子仁凝聚着母亲全部的爱和思念啊。男孩泪流满面，向着家的方向跪了下去。
爱父母，是一个人最起码的人格内容
父爱诗歌范文4
您好。
十二年前的那个冬天，你们用泪水与兴奋，换来了我的诞生。可是，你们的臂膀上又多了一项沉重的任务——照顾我。小时总以为你们照顾我是天经地义，现在，让我用一颗“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝”来向你们感谢。
水滴感激大海，因为大海让它永不干涸；花朵感激绿叶，因为绿叶使它如此艳丽；小鸟感激蓝天，因为蓝天任它自由翱翔……这个世界因为有了你们的关心，才会有了我们的回报。
我无法将你们对我的爱与恩情用这支笔记录下来，也无法说你们为我做的哪件事恩情最大，因为你们对我的恩情是不存在最大与最小的。因为无论是大事还是小事，你们对我付出的爱都是平等的……
谢谢你，我的母亲。我刚上幼儿园时，曾哭着闹着要母亲给我买一包彩色笔，母亲给我买来了，我却拿着它乱涂乱画。您却默默无闻的擦着那已被彩笔糟蹋的墙壁。母亲，你还记得吗？又迷上了足球，缠着母亲买足球，买了，却把邻居家的窗户踢破了，我在一旁大吃大喝，您却在为我赔礼道歉，母亲，您还记得吗？下雨天，您来接我了，雨伞总是往我这边，我还理所当然的边说边笑，不管您那已经湿透了的肩膀。母亲啊，母亲，只有你对孩子的爱没有变，只有你对孩子的深情还是永恒。你不要我们的回报，你是上帝派来的，是慈祥，最美丽的天使，你对我们每一位儿女永远怀有仁慈之心。您脸上的皱纹，是为劳的痕迹。你手上的茧，是为劳的痕迹。可是您还揣着一颗爱子之心，为您的儿子担忧！
谢谢你，我的父亲。从小到大，您打过我，骂过我，那是对我的爱。呵护过我，疼过我，那也是对我的爱。做什么事，无论对与错，总会发现，您在我的身后一直默默的跟着，从不说一句话。您与母亲一样，对我一直是默默的收拾，帮我清理“战场”。谢谢您，父亲。您那双大手已经粗糙，那是您对我的爱。谢谢您，父亲，请您休息吧！
感恩的心，感谢有你，伴我一生，花开花落，让我有勇气做我自己……再度唱起这首老歌，心中依然荡漾着您们对我的关怀。
父爱诗歌范文5
亲密公式
这100对夫妇，绝大多数都是相识后立即就变得亲密无间。他们感到有一种不可阻挡的情感，希望结合在一块和共享生活。
协调与周到：这种亲密无间的关系包括一种协调与周到的友谊，它基于一致性的热情，也基于相互间的不同。一位妻子提出了一个令人感兴趣的观点，她说：“快乐的婚姻来自于两个在个性上相对、而在基本情况上一致的人。”她的丈夫是一个生性乐观的人，她却是一个内向悲观的人。但是，他俩共同的籍贯和，使她迷上了他的气概，而他迷上了她的娇弱。他们的婚姻就是人们常说的找到了自己的另一半。
共享公式
一个配偶在做早餐，另一个去遛狗，早餐后夫妻俩一起阅读晨报，所有关系稳定的夫妇几乎都是这样的。这些琐事本身虽然不能产生快乐，但是，他们为婚姻关系注入了信任和责任感。当你独处，或者你们没有讨论日常生活琐事时，要检查一下你们每天的时间安排，要找些共同的时间，争取共处。
理想与目标：幸福的夫妇都努力想让自己的家得到改观。他们共同努力，以使他们能够购买一个农场，或者一家店铺。不管他们的目标是什么，为达到理想而共同努力能使婚姻关系焕发出光彩。
谅解公式
爱情持久的夫妇很少争吵，即使他们之间因产生矛盾而生气，也会得到正确的处理。当然，他们解决问题的方法各有不同。有些夫妇有矛盾总是当天就解决，有的让它过夜，冷静以后再处理，有的喊叫，有的沉默，伴侣挖苦对方，这是常见的，但是，这有不利的影响。多作鼓励，效果会好得多。
协议与愿望：有时候，虽然他们尽了努力，但还是大吵起来时，一方或另一方就会离开房间。那位妻子说：“如果我走出去，不过5分钟我就会回来的。我们甚至不必说“对不起”，因为我们非常高兴，两人又走到一起了。”这对夫妇就用这种方法避免进一步的争吵，一方的中途退出使另一方想起了他们的协议，想起了他们对婚姻的美好愿望。
改变公式
很多幸福的夫妇懂得改变自己。为了爱情的发展须放弃一些东西，但是，没有人要求放弃个人的发展，关键是估计变化的余地。一方的改变可能暂时动摇关系的现状，事实上，这对另一方有鼓励的作用。
信念与信仰：相信你的配偶总会改变他(她)的某些不足，有助于维持婚姻关系。而事实上，人确实是会改变的。应当相信人不可能不改变，而一个好的婚姻能帮助人们的爱情变得更好。
滋养公式
当配偶把注意力集中在对方的优点上时，他们的婚姻就会得到滋养，这不是说双方都得是乐观主义者，他们也可能是悲观、急躁、忧郁性格的人。乐观的现实主义是美满婚姻的特征之一。成熟的婚恋意味着要接受彼此都有缺点的现实。做个现实主义者，意味着婚姻有苦有乐，有顺利的时候有困难的时候，与其唠叨，不如面对。
期望与期待：积极的期望能发挥巨大的作用。那些最善于寻找配偶优点的人，关系发展得最好，对配偶的期待也最好。当我们喜欢上某个人时，我们在他或她的眼睛里就会看到最好的自我。幸福的夫妇们也是如此，他们眼中的配偶是一个真实而又得到某种夸张的形象。
理解公式
夫妻间需要保持有力的、生气勃勃的、无瑕疵而纯真的性关系。爱情的意境主要是建立在性的基础上――不管你们之间冲突有多频繁和有多强烈，但是，当婚姻关系向前发展时，要意识到你重视的事――他的幽默、乐观态度，她对你的鼓励、体贴。
真诚与坦诚：对大多数夫妇来说，对配偶保持忠诚并不能使婚姻幸福，但它却能使婚姻成为可能，很显然，忠诚是夫妻间的最基本要求，因而使你对伴侣的需要能保持一致，更易使你坦诚和他交谈，不仅有助他谈出感觉，也会使他感到你的理解。
平等公式
一般夫妇到了四五十岁时，他们就不会再为谁当家而争执，即使他们曾争执过。虽然也会有矛盾，但他们不是为了权力和地位，而在她们心目中，不管他们做什么，他们的努力都被看做是重要的。当你们开始较多考虑和关心你们的关系时，你们将互相得到较多的回报，也必然会感到被爱，因而更多地付出爱。
支配与平等：幸福的夫妇所具有的平等关系最清楚地表现在对财务的管理上。毫无例外地说，每一对幸福的夫妇的家庭收入是他们共同的，既不是他的也不是她的，他们从不为财政的支配而争执。
朋友公式
父爱诗歌范文6
金榜题名打工父亲一走无音信
喻建科家住泸州罗汉镇,艺名叫阿珂。
喻建科的爸爸喻修华右眼失明,在镇上做搬运工。2003年,喻建科考上了兰州大学热能与动力工程专业,喻修华激动得好几个晚上彻夜难眠。
“儿子,爸听说成都有个很大的货运市场,揽活会更容易。”一天,喻修华说。喻建科一惊:“爸,你要去成都打工?我不放心呀。”喻修华笑着摸了摸儿子的头:“爸爸活了40多岁,难道还不能照顾好自己吗?”第二天,喻修华坐上了去泸州的汽车,他打算在泸州转车到成都。
可父亲离家一个多月,连个电话也没打回来,喻建科急得像热锅上的蚂蚁。大伯说:“先去上学吧,说不定你爸爸是要等挣到钱了才会和你联系。”接下来两三个月,他还是没盼来爸爸的电话。
大学一年级寒假时,喻建科坐火车直接到了成都,他奔波了10多天,拿着喻修华的照片逢人就问,结果还是没找到父亲的一点消息。
“小伙子,过年了谁还会在外面打工呢?”除夕这天,在成都的一个货运市场,有位好心的大爷说,喻建科的泪水一下子夺眶而出——他刚打了电话问了大伯,爸爸还是没回家。
在大学里,喻建科发传单、做网管,他不仅要挣上大学的学费,还要积攒钱,在寒假和暑假去寻找父亲……
2005年寒假,喻建科去了泸州周边的县镇,他认为也许父亲打工没走远,只是因为没挣到多少钱才不肯回来。“爸,回来吧,儿子有办法挣钱了!”喻建科不止一次在心里对父亲说,他多希望父亲能听见。
此后两年多,利用假期,喻建科又辗转到了绵阳、遂宁、贵阳、柳州等城市,寻找父亲的脚步从没停止。
喻建科从小喜欢乐器,弹钢琴、弹吉他,还吹口琴,他上小学时在唱歌上的天赋也表现出来,曾多次在学校的演唱比赛中获奖。因此,2007年,喻建科即将大学毕业,他决定做一名流浪歌手。
喻建科并不是一时冲动——大学毕业后就没有了寒假和暑假,去公司上班更没了可以自由支配的时间。4年了,始终没找到父亲,他不能就这样放弃!
“做流浪歌手,就能游走很多城市,说不定有一天就能遇上父亲!”这年6月30日,喻建科原本应该参加大学毕业典礼,可他已到了武汉,邂逅了他生命中注定的女孩胡丽。
胡丽是湖北监利人,在武汉一家服装店打工,她在这天第一次听见了喻建科唱歌。
武汉江汉路步行街上,尽管人很多,但对喻建科唱歌感兴趣的却没几个,他唱了一两个小时才挣了20多元钱。晚上10点多钟,有个男孩突然跑来对喻建科说:“哥哥,能买点东西给我吃吗?”喻建科一愣,然后将男孩带到街边的面馆。
“小弟弟,为什么不回家呢?”看见男孩吃得狼吞虎咽,喻建科问。男孩回答:“我的学习不好,爸爸就老要揍我……”“你知道哥哥为什么要出来唱歌吗?就是为了寻找走失的爸爸呀。”“爸爸也会找不到吗?”男孩瞪大了眼睛。
喻建科和男孩的谈话完全被也来吃面的胡丽听见。胡丽吃完面,她见喻建科还在街上唱歌,就跑过去往喻建科的面前放了几元钱,并和喻建科聊起天来。从步行街到长江边,喻建科不仅讲了他的爸爸,还讲了他的大学生活和做流浪歌手的初衷,胡丽被深深打动了。
辗转奔波有了相伴的爱情
接下来几个小时,在黑夜的长江边,,喻建科就不停弹琴、唱歌给胡丽听。可过了一会儿,胡丽突然说:“要不你弹吉他,我来唱首歌吧。”喻建科简直被胡丽演唱的《那些花儿》所迷住。就这样,在琴声和歌声中天色渐亮。
胡丽带喻建科去一家小旅馆住下。下午时,喻建科被一阵敲门声惊醒,胡丽为他买了件粉红色T恤送来。胡丽的这个举动让喻建科感动,他和胡丽的距离一下子近了。
七夕节,喻建科晚上唱歌后,看见路边的花店还在营业,他就跑去购买了3支不同颜色的玫瑰花,单膝跪地对胡丽唱起一曲《月亮代表我的心》。胡丽被感动得哭了。可对于喻建科,他的生命中还有比爱情更重要的事,他不能一直在武汉停留。
一天,喻建科说:“我得离开武汉了……”胡丽惊讶地看着他:“建科,你为什么要离开武汉?”但她马上明白,喻建科是要继续去寻找父亲。胡丽哭了,但她并没用爱情挽留喻建科:“我跟你一起走!”这一下,喻建科又大吃一惊:“这可不行,我是去寻找爸爸,很多时候会吃不好、住不好呀。”胡丽一拍自己的衣兜:“不怕,我的身上还有1000多元钱。”胡丽很天真,喻建科既感动又心酸,他感到已无法再和胡丽分开。终于,他答应带上胡丽。
随后几个月,鄂州、庐山、九江。每到一座城市,胡丽总要陪喻建科去当地的收容所、救助站,希望能寻找到他的父亲。有时候,从收容所和救助站出来,看见喻建科失落的样子,胡丽就会鼓励他说:“全国那么大,我们才走了多少个城市呀?”
2009年9月,喻建科带胡丽回到了家乡泸州。
一年多里,他们奔波了40多个城市,父亲没找到,喻建科却得到大伯患癌的消息,再次遭受打击,他回到泸州就去酒吧做了驻唱歌手,胡丽也在酒吧外摆地摊,他们希望能多挣钱为大伯治病。一年后,大伯的病情恶化了,老人临终前拉住喻建科的手说:“你爸爸六七年没音信,不要再找他,你和胡丽应该去开始你们的生活呀。”
大伯的去世,让喻建科伤心了很久,他有一天对胡丽说:“我不能就这样不明不白就没了父亲!”胡丽回答:“你走到哪里,我就跟你去哪里。”
2011年春节,喻建科陪胡丽回到了湖北监利县。
喻建科是个大学毕业生,胡丽的妈妈最初十分欢喜。可了解到喻建科在做流浪歌手,胡丽的妈妈脸色骤然一变:“连自己的生活也不能保障,他会带给你什么幸福?”