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棋与人生范文1
赢家一般能表示谦虚，输家却往往不服，弄得赢家不舒畅。如果赢家盛气凌人，双方必然伤和气。最好是赢者宽容谦雅，输者谦恭好学，共酿斯文气氛，教者、学者都愉快。学问之道，人际关系也如此。
人生亦忌恋战。有些事，大局既已无望，宜速放弃，另谋出路，不可空耗自己，不可空耗一生。一个人想干什么和能干什么，是两码事，必须在能干的范围内选想干的事。如同一个女人喜欢什么样的衣服和能得到什么样的衣服是两码事一样。若在作家的圈子里长期出不了作品，不如改行干更适合自己的职业。二战后期，有的国家见败局已定，立即宣布无条件投降，转身搞经济，在有限的时间下了两盘棋：一盘战争棋输了，一盘经济棋赢了。人生也要利落，有时还可同时下两盘棋：本职工作和业余爱好。两盘棋相得益彰，即使一盘失利，心里也能平衡。
真正的大家能置己于胜败之外，敢于赞叹对手，也敢于指点对手，容许对方回棋。可惜人生往往不能回棋，但遇事大度些，也很有好处。让人就是让己，爱人就是爱己。
下棋须超脱，方能得享乐，应该把它作为一种休息方式，轻松一下。若过于用心，甚至超过了用在工作和学习上的精力，赢则乐不可支，输即气急败坏，这样有伤肝脾，会减寿的。看到有的人为一盘棋绞尽脑汁，真为他颠倒了的人生感叹!人生应该有更值得认真的大事，凡在小事上过于认真的人，其人生价值必然不高。
棋与人生范文2
前几日中午归校时，本来淅淅沥沥的小雨顷刻间变成瓢泼大雨，正当我狼狈至极时，身边却兀的撑开了一把陌生人的伞。当时的我，找不到一个词语去形容那种感动。心中的懊恼立即烟消云散，取而代之的是一种莫名感动的情愫。
每每回忆起这个画面，就想到《友人帐》里的夏日，那个只知道为朋友两肋插刀的家伙赢得了所有人的喜欢。我想，那个帮我遮住一方风雨的高三学姐也是这样的人吧。
你也一定有过这样的经历吧？我们每天遇到形形的人，看到他们贫穷，欢笑，幸福，却无法去改变或临摹什么。年少轻狂时，一腔孤勇向前冲，忽略了太多的风景，及至长大，又被挫败和沉重压垮。可是现在，我又开始重新珍视这些渺小平常的快乐了。
又一次和贱贱讨论一个无关痛痒的问题，最后竟因意见不一而争得面红耳赤。他叹息一声说，都是书本害了你。语气像一个历经沧桑的老者。我突然就不言语了，只是摇头。我清楚，事实并不是这样，书本上那些道理并非泛泛而谈，一无是处。最起码，它们让我积蓄了那么多美好的勇气。这个世界上不是没有丑恶存在，可是有阳光的地方阴影一定躲在角落里。青春路上，还有那么多芬芳与欣喜等着我们去发现，不是吗？
孩提时我是一个爱憎分明的人，认为世界上对错分明，好和坏一目了然。可后来，有许多事物在我面前波谲云诡地变化着，我才明白，我所相信的好与坏，并不是那么简单划分的，这个世界没有绝对的好，也没有绝对的坏，没有过不去的坎儿，也没有放不下的人。
我曾经有一个要好的朋友，我们要好得形影不离，是他陪着我从第一个阶梯一步步爬到了巅峰，所以别离时，我才哭得那么声嘶力竭。可现在回想起来，我也能云淡风清地叙述这个故事了。我一直都在思考：走过这么长的路，我对他的感情到底变化了多少？虽然，我终究没办法将他好好安放，但也只有想念不相见的悲哀了。
溯洄从之，道阻且长。
棋与人生范文3
一
继建安风骨之后的竹林名士，或称竹林七贤，是以嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎为代表的一派贤士。其中嵇康和阮籍，更是风骨清朗、才华绝代的代表人物。“竹林七贤”的名称，最早见于《三国志・王粲传》附《嵇康传》裴松之注引《魏氏春秋》：
(嵇)康寓居河内之山阳县，与之游者未尝见其喜愠之色。与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子成、琅琊王戎、沛人刘伶相与友善，游于竹林，号为七贤。
竹林名士相聚的地点在山阳，时间在魏末正始嘉平之间，相聚后的主要事情便是饮酒清谈。因为他们的文辞谈笑、举手投足都带有浓厚的酒香，我们尽可以把他们追谥为“饮酒派”。然而，“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”，竹林名士纵酒的目的何在呢?
二
透过一派杯觥交错，长啸高谈，我们见到的只是一种巨大的悲哀。当时司马昭权势益盛，阴谋篡窃，剪除异己。在整个社会信仰方面，此时儒学独尊的地位已经崩溃，儒教礼制逐渐解体，这种思想解放的局面带来了人的觉醒。人们意识到自身存在的价值，愈热恋宝贵的生命，愈感受死亡的悲哀。六朝名士以饮酒来追求生命的密度，这即是一种享乐，可是否还有更深的原因?
其中重要的一点便是远祸全身。在当时统治阶级内部尖锐的争权夺利的斗争中，竹林名士发挥道家崇尚自然的学说，在政治上以各种不同的方式拒绝与司马氏合作。所谓“各以不同的方式”，主要根源于七人迥异的个性。正像偌大个世界中，没有两棵竹子会是一模一样的，竹林七贤是七个人七个样。这七棵“竹子”，摇曳多姿，各有各的静态舞姿，各有各的青黄季节，各有各的风韵精神。以阮籍来说，他本有济世之志，然时局不利，时势维艰，曹魏政权已处于风雨飘摇中，阮籍不愿曲奉于司马氏，报效无门，也只得寄情山水，言志于诗，醉卧樽酒中。阮籍是个地地道道的酒仙。《晋书・阮籍传》说：“文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆因酣醉获免。”这虽然是阮籍借醉酒以摆脱别人的纠缠来保全自己，但也说明他对酒的嗜好确实非同一般。
饮酒的另一个目的是超越，取得一个物我两忘的自然境界。魏晋以后，特别是正始以后，思想文化形态上发生了诸家思想的多元融汇和每家思想的多向演化。儒、释、道三家思想在彼此的击撞冲突中寻找契合点，以道化儒，出儒人道，援道入佛。同时，士林中的高蹈之风助长了人们超凡脱俗的精神追求，援道入佛使“无为”之说与般若精义妙相契合，从理论上将人们、特别是从事文学创作的知识分子导向一种永恒的宁静和无所滞碍的空灵境界。竹林名士大多是文学之士，他们对“真”境的追求是必然的。然而，一个人无论怎样避世，到底免不了世情的牵累，很难真正做到“空虚其怀”。只有在饮酒中，在酩酊大醉之时，才能醺醺然于冥想中产生一种超脱现实的幻觉，做出惊世骇俗的举动，达到“真”的境界。从这个意义上说，酒是竹林名士追求超越的意境美的渡舟。从他们起，酒就与文学结下了不解之缘。
三
嵇、阮们进入这样一种心灵状态，用美学的说法，是追求一种“空灵”的境界，其有着深刻社会背景，是魏晋交替的大时代环境决定的，这种追求是被动与无奈的，是一个时代文人对社会责任的放弃，也是自我放逐的心灵历程。魏晋名士们在自我放逐之后，也似乎开始追求其高尚而伟大的自由――老庄哲学中的“逍遥”，但这并非真正意义上自我精神的觉醒，而只是政治压力下的苟延残喘。一如竹林七贤们后来的分道扬镳，真正的“自由”追求不到，只好向政治势力低头。嵇康因帮助友人被司马昭杀害，山涛、王戎投靠司马氏势力，阮籍迫于压力为司马氏僭魏作劝进表，刘伶不知所终。嵇康、阮籍、刘伶们貌似荒诞的言行，与其说是在反对当时的传统道德，不如说是反对打着道德大旗的丑恶人群。在他们心中，又何尝不向往着美好道德，何尝不向往着美好精神?
四
棋与人生范文4
白颖薇：白氏家族小女儿兼并白氏企业副继承人，性情温柔，嘴唇如花瓣，喜欢淡淡的微笑，给人纯真无瑕的感觉。擅长钢琴演奏， 但有危险时就会变得冷静沉着，体现机警灵敏。擅长钢琴演奏，五年级（1）班，圣若小学三大卡哇伊公主之一。
雪珂璇：雪氏家族独生女兼并雪氏企业继承人，聪明活泼，头发带棕色，有很长的刘海，眼睛大大的，很可爱，喜欢在高兴时和别人击掌，表示自己高兴的心情。喜欢打羽毛球，五年级（1）班，圣若小学三大卡哇伊公主之一。
风斌：风氏家族独生子兼并风氏企业继承人，大方热情，擅长吉他演奏，身边总是背着一个吉他，有时也喜欢一动不动的凝视一样东西，长着棕色头发。五年级（1）班，圣若小学三大王子之一。
夏霖：夏氏家族大儿子兼并夏氏企业主继承人，沉着稳重，喜欢穿一身夹克牛仔裤，擅长钢琴演奏，但是在有危险时也会有冲动的。五年级（1）班，圣若小学三大王子之一。
棋与人生范文5
围生期保健是预防并提前消除母儿疾患，是在人孕育之前就开始的治未病的一种科学方法。医疗关口前移，关爱母、儿健康，关心家人，幸福自己，就是从这里开始的。这也顺应了我们人类自身的发展目标-健康、幸福。
围生期是指产前、产时和产后的一段时间。这段时期对人的一生显得短暂，但孕产妇却要经历妊娠、分娩和产褥期3个阶段，胎儿要经历受精、细胞分裂、繁殖、发育，从不成熟和出生后开始独立生活的复杂变化过程。我国在20世纪70年代建立的围生医学就是专门研究这一过程的疾病防控、优生优育的科学。
围生期保健就是按照围生医学的要求，对1次妊娠从妊娠前、妊娠期、分娩期、产褥期(哺乳期)到新生儿期，为孕母和胎婴儿的健康所进行的一系列保健措施，有6个阶段：①孕前期保健；②早孕期保健；③中孕期保健；④晚孕期保健；⑤产时保健；⑥产褥期保健。
孕前期保健
这一阶段是为了选择最佳的受孕时机，从而减少危险因素和高危妊娠。①最佳生育年龄，一般来说，男性23～30岁，女性21～29岁为最佳生育年龄；②稳定的收入、舒畅的心情也十分重要；③饮食营养丰富，睡眠充足；④工作适度，生活规律，身体健康，不论是生理上或精神上，都要保持轻松，不要紧张，并进行必要的婚前咨询和医学检查；⑤尊重科学，医学上有关于不宜或暂缓结婚或生育的要求的，谨当遵循。如：三代以内旁系血亲或更近亲戚关系或患有医学上认为不宜结婚的疾病，不宜结婚；患有医学上认为不宜生育的疾病，不宜生育；指定传染病在传染期内，有关精神病在发作期内或患有其他医学上认为应暂缓结婚的疾病时，当暂缓结婚；患有可能终生传染的不在发病期的或病原体携带者，坚持结婚的，不得生育。一定重视检查结果，特别是禁忌性的事项，生育中的一些悲剧往往就是因为这些不经意而产生的。
早孕期保健
早孕期是胚胎、胎儿分化发育阶段，各种生物、物理、化学等因素的干预，容易导致胎儿畸形或发生流产。应注意防病防畸。主要有以下事项：①确诊早孕，登记早孕保健卡；②确定基础血压、基础体重；③进行高危妊娠的初筛，了解有无高血压、心脏病、糖尿病等病史，以及有无不良孕产史；④询问家族有无遗传病史；⑤保持室内空气清新，避免接触空气污浊环境，避免病毒感染，戒烟酒；⑥患病用药要遵医嘱，以防药物致畸，孕期最好不用药；⑦了解有无接触过有害的化学制剂或长期放射线接触史，明白其可能的危害性；⑧早孕期避免精神刺激，保持心情舒畅，注意营养，提供足够热量、蛋白质，多吃蔬菜水果；⑨生活起居要有规律，避免过劳，保证睡眠时间，每日有适当活动。目前，我国是通过经济、简便和无创的检测，从孕妇群中查出怀有先天性缺陷婴儿的高危孕妇，主要筛查的疾病是唐氏综合征、开放性神经管畸形、18-三体综合征。早孕期(最好在准备怀孕的前3个月开始)每天服用叶酸0.4mg，高危孕妇遵医嘱，预防胎儿神经管畸形。
中孕期保健
中孕期是胎儿生长发育较快的阶段。该期应注意加强营养，适当补充铁剂、钙剂，监测胎儿生长发育的各项指标(如宫高、腹围、体重、胎儿双顶径等)。继续预防胎儿发育异常，进行胎儿开放型神经管畸形和唐氏综合征的遗传筛查，对疑有畸形或遗传病及高龄孕妇的胎儿要进一步做产前诊断。预防妊娠并发症，如妊娠期高血压疾病等，并预防及治疗生殖道感染，做好高危妊娠的各项筛查工作。
晚孕期保健
晚孕期胎儿生长发育最快，胎儿体重增加明显。此时营养补充、及胎儿生长发育监测极为重要，补充营养时，应注意热量、蛋白质、维生素、微量元素、矿物质等既要增加，又要平衡，定期检测胎儿生长发育的各项指标，注意防治妊娠并发症(妊娠期高血压疾病、胎膜早破、早产、胎位异常、产前出血等)。晚服期还应特别重视监测胎盘功能，及早发现且及时纠正胎儿宫内缺氧；同时做好分娩前的心理准备，通过参加孕妇学校及其他途径，了解妊娠生理、心理变化、身心保健内容及办法，做好准备以利于产后哺乳。产时保健：产时保健是指分娩时的保健，这段时间虽是分娩的一瞬间，但，却是整个妊娠安全的关键。提倡住院分娩，高危孕妇宜提前入院，此期重在“五防一加强”，即：①防感染；②防滞产；③防产伤；④防出血；⑤防窒息。并加强对高危妊娠的产时监护和产程处理。
产褥期保健
产后访视时，认真观察产妇子宫复旧情况、手术伤口情况、有无乳腺感染及生殖道感染等。产前有并发症者尽量争取在产褥期内治愈。注意外阴清洁，保持心理健康，饮食营养丰富，提倡母乳喂养。经阴道自然分娩的产妇产后6～12小时内即可起床做轻微活动，产后第2天可在室内随意活动，再按时做产后健身操；行会阴后一侧切或剖宫产的产妇，可适当推迟活动时间，产后健身操的运动量应由小到大，循序渐进；产褥期内禁忌性生活；产后42天起应采取避孕措施。
科学在发展，方式在创新，发展的根与本都是人民，只有当人民自觉地、主动地为自身健康的活动合作时，自由、和谐、健康、幸福这一人类发展目标才会由我们实现。
参考文献
1 乐杰,主编.妇产科学［M］.北京:人民卫生出版社,2003.
棋与人生范文6
一、心动――激发兴趣，让学生在情境中学习
兴趣是最好的老师，兴趣是最强大的动力，学生求知的兴趣一旦被调动起来，他们就会积极参与，努力探索，乐此不疲。在教学中创造性地开发教材，将课堂教学内容创设在多个情境中，学生就会在不知不觉中一次又一次入境，一次又一次入情，一次又一次心动，就可以潜移默化受到教育。
1.新课开始，创设情境，让学生耳目一新。如学习《一株紫丁香》，播放歌曲《每当我走过老师的窗前》第一段。教师引导：同学们，你们喜欢这首歌曲吗？知道这是写给谁的吗？是写给老师的。老师就像辛勤的园丁，为了学生的成长，不知花了多少心血，流了多少汗水。但欣慰的是，学生在成长的时候，没有忘记老师。教师节的时候，老师收到了一份特别的礼物，你们想知道是什么吗？今天我把它带来了，一起看看吧！（出示画面)这样“入境始于亲”，利用欣赏歌曲创设情境，激发学生的生活体验，拉近师生之间的距离，走近文本创设的情感之场，感悟师生之情。听歌之后，教师巧妙地设置悬念，激情激趣，让学生以积极开放的心态投入到新的学习内容中去。正所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”新课开始创设情境还有很多种方法，如故事情境导入，创设问题情境导入，猜谜语等。运用好情境教学，巧妙地牵动一颗颗童心，课堂就能活起来。
2.课中创设情境，让课堂有一种节奏美，让学生始终保持“心动”状态。如学习《两只鸟蛋》一课，在学生整体感知课文后，为了让学生的学习激情再次调动起来。笔者播放小鸟破壳而出的动画课件，让学生谈自己了解到什么？再引导学生思考：自己在什么情况下爸爸妈妈也是“焦急不安”的，当时会说些什么？会怎么做？学生的激情一下被调动起来，从而知道爱护鸟蛋就是爱护小鸟。课中还可以设置课本剧表演情境、游戏情境等。只有学生一次次心动，学生的内心才会掀起一次又一次的情感波澜，使他们始终处于探索中，这样的课堂才会不断迸发精彩的火花。
二、行动――鼓励动员，让学生在实践中自我提升
心动才会有行动。心理学指出：“经常性启发学生动手、动口、动脑，自己去发现问题，解决问题，才能使学生真正地动起来，学有所获。”新课程强调师生的双边活动，实际上是要教师发挥好组织者和引导者的作用。在教学中，要经常引导学生动口说一说，读一读，遇到不懂的问题动手划一划，动脑想一想，或者在小组内议一议，说一说。这样，多种感官参与教学，课堂才会生机勃勃，充满活力。在学习《地球爷爷的手》一课，笔者让小组合作，小组成员有不懂的问题，在组内交流探讨。由于学生相互启发，互相补充，互相纠正，在相同时间里，发言、动口的机会多了，讨论的问题更有个性化，更为完整了。
为了让整个课堂真真实实地动起来，在课堂上，千万不要忽视那些成绩稍差的弱势群体。让他们动起来，就要给他们吃一些偏饭，创设条件，让他们解决一些基本问题，及时鼓励他们，让他们也体验成功的乐趣。试想，全班的同学都能带着兴趣参与课堂，这样的课堂又怎能说不是百花齐放，生机盎然呢！
三、互动――放飞心灵，让他们在自主合作中探究
新课程强调教学相长，积极互动的教学氛围。这就要求教师为学生创设自主、合作、探究的空间，让学生无拘无束地思考、合作、交流。发展思维，活跃心智。怎样让学生在自主、合作中探究呢？
1.自主。在课堂上让学生自主选择学习方法，自主地选择学习内容，让学生个性化地学习。如在识字课上，让学生选择自己喜欢的方法记忆生字，可以通过加一加，减一减，换一换，还可以编顺口溜、谜语等多种方法，在学生记住生字的同时，提高了他们探索意识，既发展了个性，发挥了创造力。如学习《荷叶圆圆》一课，笔者让学生选择最喜欢的一段，自己确立学习内容，然后在小组内互相交流，互相吸收。由于学习内容是自己选的，无论小水珠、小蜻蜓，还是小鱼，从朗读到表演，都那么惟妙惟肖，在自主中探究交流，生生互动，张扬个性，展示特色。
