艺术创想范例6篇

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艺术创想

艺术创想范文1

小鸟要参加比美大会,她不知怎样才能把自己打扮得与众不同。小鸟一边飞,一边冥思苦想。

突然,她看见路边有一棵美丽的小树,小鸟向小树打了招呼,并把自己的烦恼对小树讲了。小树想了想说:“也许我身上的树叶能帮助你。”小鸟高兴极了,“对呀,我可以用树叶做一件美丽的衣服!”可她又担心地问:“如果我摘掉你身上的叶子,你会不会疼啊?”小树微笑着说:“不会!摘掉叶子过不了几天就会再长出来,放心吧。”

于是,小鸟就从小树身上摘了几片树叶,用彩笔在树叶上涂了颜色,再把它们粘在自己的身上,做成了一件美丽的蝴蝶衫。小树看着漂亮的小鸟,心里有说不出的高兴。

小鸟穿着用树叶做成的蝴蝶衫参加比美大会,获得了大奖。

(自编童话)

点评:

这篇小童话编得多好啊!小作者通过了小树不惜牺牲自己的叶子,帮助小鸟在比美大会上获得成功的事,赞美了小树乐于助人和无私奉献的精神。

艺术创想范文2

关键词:工艺美术设计;艺术创想;应用与分析

一、艺术创想的概念

所谓艺术创想即艺术的创新思维,创新也就是通过对过去的经验与理论进行分析总结,并根据时代的特点,并分析出潮流的走向与发展趋势,做出适应当下市场需求的理论和理念。

二、艺术创想的重要性

社会在进步,时代在快速发展,大家开始追求物质和精神上的享受,尤其是对各种生活物品的要求也逐步提高,大家往往不只是满足于它本事价值所在,越来越多的人开始在意其外在形式。自从我国实行改革开放,使得国民生活水平得到大大改善,过去大家追求的不过是一日三餐可以吃饱,现在大家物质生活得到了显著提高,就要求精神上的愉悦和满足,更多的人对艺术和美都有了自己的看法和理解,因此,如果还是一味的在工艺作品上不思进取,不做艺术上的创新,就会对大家缺少吸引力,让大家觉得没有个性化,让大家缺少兴趣。要想满足大家对工艺品精神上的追求,就这要求工艺品的设计者不仅仅拥有创新思维的理念与能力,还能够把这种理念与自己作品融合起来,让其作品可以在其他作品中崭露头角,更具有时代特色和吸引力。这也就充分体现了艺术创想在工艺美术设计中的重要性。

三、艺术创想在工艺美术设计中的表现形式

让设计者在设计过程中通过对艺术品的主要元素进行创新以后,运用独特的表现形式进而呈献给社会大众,这就是艺术创想的主要作用。具体表现在如下方面:

(一)图形上的创新。工艺美术设计的魂之所在就是图形,当给大家一件作品时,工艺品的外在就是大家最先关注的。因此,设计者既要拥有创新意识,还应该把创新思维和自身特点相融合,进而把自己新的有内涵有特点有创新的东西展现给更多的人。

(二)色彩上的创新。工艺美术设计中色彩上的创新同等重要。各种各样的色彩存在于我们的大自然之中,这些色彩代表的含义不同,大家对不同色彩的含义也存在不同的理解。所以,工艺美术的设计师就要根据色彩不同传达效果以及大家对待不同颜色的不同理解这一特点,结合自身艺术信息,不断创新色彩的搭配和运用,让设计本身更彰显生命力,也能够更好的凸显出设计者的意境所在。

四、艺术创想含括的领域

(一)时间与空间

时间不是静止不动的,我们时时刻刻都能体会到时光流动。艺术创想的动态性就是说随着时间的推移,过去的设想即将成为现实,随时调整与发展同时也是艺术创想的特征之一。艺术创想的动态性在工艺美术设计中是不容忽视的。艺术创想的方向会在时间和空间的互换交织下,变得难以捉摸。因此要求艺术创想不仅要顺应时代潮流还应该与时俱进,面向于未来。所说的空间是和时间处在同等地位的不同事物,具体指的是上下左右四个方向的具体轮廓。很多事物都只是以自我存在,没有目标和方向,这些基本都处于第一性范畴内。可是一种事物被给予了适当方向和目标后,这类事物就进入了第二性的范畴内,换而言之,这类事物和周围的环境、人、物都有了一定的关系。因此,在工艺美术设计的艺术创想中,尊重第一性的存在的同时还应该关注第二性的存在,只有这样才可以创造出具有方向性和吸引力的作品。

(二)主体与客体

工艺美术设计中,我们重点注意的就是人的生产与生活活动,以及人在一定的生活环境中所面临的问题及其产生的影响。科技的进步,社会的发展,人和事的关系也越来越明了,联系也越来越密切。客体在工艺美术设计中,说的是物体本身拥有的属性。事物自身就具备物质与精神的两种属性,不论在价值还是形式与内容上都是息息相关、互帮互助的。首先,在价值方面。一件艺术作品的价值不仅体现在物质上还体现在精神上。物质层面的体现是固定的,换言之就是其所拥有的商品价值。精神层面的体现是不固定的,根据每个人的对待美的认知不用而定的。具有差异性。其次,在表现形式上。物质与精神是工艺美术的2种表现形式。物质所代表的是功能性。精神所代表的是审美的不同。由于大家观念不同,对待美的理解和角度也不尽相同,因此,在进行艺术创新时既要从物质层面出发又要注重精神层面的理解和运用。做到两手抓,两手都要硬。最后,在内容方面。工艺美术在内容上既包括物质层面又包括精神层面。所谓物质层面就是指功能与结构。所谓的精神层面就是指风格与特性。在艺术创想过程中,物质层面普遍性严重,缺少特色。而精神方面应具有个性和独特的特色,不仅在物质层面达到高度还应运用独特的视角与大自然相结合,做到人然合一,只有这样才可以让作品独树一帜,达到激励世人拼搏奋斗的目的。

五、如何在工艺美术设计中培养创新的思维

艺术创想在工艺美术设计中具有相当重要的作用,它不仅是一种全新、全方位的思维创造理念,还能够推动现代工艺美术设计事业更上一层楼。把艺术创想与工艺品设计者的设计作品相互融合,不仅可以让设计者更好的诠释自身作品,还可以让大家深入体会到其心得和所要传播的积极能量。工艺美术设计者要想培养艺术创想能力可以从以下几种方法入手:

(一)调查分析法

根据实地调研考察,收集大家对产品的不同看法与体会,进而抓住问题所在,通过对主要问题的研究与分析从中找寻出最有效的解决办法。我们可以通过这种方法在工艺美术设计创新中确定其目标和具体实施方案。

(二)经验交流法

所谓经验交流法其显著特点就是总结经验,集思广益。大家可以在一起进行探讨,提出不同的想法和观点,同时分享各自的经验教训,互帮互助,既能帮助别人少走弯路,又可以拓宽自己视野,知道自己的优势和缺点,扬长避短,弥补不足。进而使大家都能够完善自身缺点,发扬自身优点,吸取有用经验的效果。进而在达到创想出更多的设计思想的同时可以使自身的创新思维能力得以提高。

(三)列表总结分析法

既通过不同艺术作品的设计出发点与目的性,列出创想中可能出现的问题与一定要达到的目标,进而一一排查分析,从中得到灵感和解决问题的方法。

六、结语

艺术创想在工艺美术设计中存在重要作用和巨大意义。创新思维的运用在工艺美术设计的过程中尤为重要。设计者不能固步自封,要运用创新思维把工艺品价值与自身特点相结合起来,进而呈现出更有生命力和吸引力的作品。设计者只有将艺术创想完美的融入到自己的作品中,唤醒沉睡的思想,打开广阔的创新思维的大门,在实际的工艺美术设计中运用新的理念,才可以创作出令人过目难忘的作品来。

【参考文献】

[1]陈晓明.艺术创想在艺术设计中的应用探讨[J].艺术品鉴,2016(05).

艺术创想范文3

手持《我的大海》摄影艺术展请柬,我走向中国美术馆。想象着一定会看到辽阔的大海,澎湃的浪涛,飞舞的海燕,冲浪的航船……那肯定是一场海景的视觉盛宴。然而,到了展厅,这一切全不见踪影,有的是《失海的渔木》,《冰化的滩魂》、《裂变的礁石》。冷静、深刻的抽象摄影作品,替代了我们对大海的传统认知,而且作品拍摄精细。制作精致。展板大气。

这是一个不见大海的《我的大海》,

这是作者心灵中的《我的大海》,

这是个别开生面,令人感触多多的展览。

摄影家的视觉

现在是全民摄影的时代。只要有眼睛,只要有相机,人人都可以拍照。

然而,照片不等于作品。会拍照的人不等于摄影家。音乐,需要聆听的耳朵,绘画,需要造型的眼睛,摄影,需要归纳的视觉。

何谓摄影家的视觉?这是一种超常的视觉,在人所见之景,人所共历之事中看到别人没有看到的精彩画面。能在平凡中发现独特,能在般中表现个别,并且用相应的技术技巧很有造型感地再现或表现出来。

摄影家的视觉在于展现“看不见的长城”,“看不见的故宫”,“看不见的风景”……每一个摄影家的视觉都应该是自己的,有所发现的,有所创造的。

张弘的《我的大海》令人感到意外的,正是他独特的发现与感悟,并且很有感染力地表现出来。

《失海的渔木》展现了离开了大海的渔木的丰富表情。虽然破旧,但质地坚硬;尽管苍老,但年轮依然;船体斑驳,色彩迷幻。岁月流逝,坚守孤独。这是一种坚韧生命力量的象征。

《冰化的滩魂》显现了不为人关注的海滩的演化,潮起潮落,暑往寒来,或水或冰,水可以流动也可以是固体的静态。这是四季的轮回,这是大自然生命的轮回。在这些具体而抽象的圆融中,洁净的生命在转化,在新生,仿佛是海滩生命的涅磐。

《裂变的礁石》,这是不引人注意的海边礁石,但引起了作者的关注与思考。自然有大美而不言,大海无止息而永恒。在这些礁石的裂变中有时空的变换,有坚持有崩溃,在这些形态各异的裂变中有自然生命的美感。

作者的视觉观察与心灵感受是独特的,他的《我的大海》不是一般意义上的大海,而是从渔木,滩魂,礁石中发现的大海的思想与灵魂,一种生命与精神的风景。景观中的哲思

观赏《我的大海》不仅要看,更要想。

作者在他所拍摄的海洋景观中,都是蕴含着自己对人生、对自然对社会,对艺术的种种思考,影像是具象的形式,而真正打动人心的,是其中蕴含的人生观、世界观艺术观。

这里的形象来自过去,直面现在,通向未来。这里有消失的生命,有正在萌生的生命,生命的静态与动态在这里互动;这里有暴风骤雨的吹打,也有水滴石穿的削磨,老与新红与黑、日出日落风生水起都在这里演绎着生命的交替。作者用他的作品讲述着自己心灵的感受,让我们同他一起去感受自然的不朽,生命的永恒,变化的常在,灵魂的不断升腾。

一个现代人不能只看脚下的路,那是生活的必需,但同时也要仰望星空,星空笼罩大地,星空开拓思想,星空是创造力的无穷天地。

影像洋溢诗情

人应该诗意地生存。没有诗情的生活是枯燥的。没有诗情的作品是苍白的。

何谓艺术,艺术就是美好情感的表达。艺术就是用恰当的形式把自己的美好情感表达出来而且去感染别人,因而,感情在艺术创作中至关重要。

作者不仅是摄影家,而且是作家诗人。他说,他喜欢用文学的思想去拍摄精神的风景。这一优良的文化传统在作者的作品中得到充分发挥,读图诵诗、美感联通,目悦心畅。作者让我们同他一起,得到一种美于大海的别样美感享受。

艺术创想范文4

关键词:艺术创作思维;绘画;艺术创作;认知

思维是人脑对现实事物间接的、概括的加工形式,含蓄或隐藏在语言或行动的呈现。思维是由复杂的大脑机制所产生。思维离不开意象,意象也包含思维的活动。思维观念是人脑对客观现实的反映的。艺术家的开展各种艺术创作的前提是视觉思维活动。艺术创作活动的实现包含了已形成的艺术心理定势和创作能力之上。艺术家使用必须掌握艺术创作手段和方法,将来源于生活的各种素材,按照一个特定的主题方向,展开艺术思维,尤其是形象思维,以形成一个相对完整的艺术意象,并且利用绘画语言和表达手法,物化为艺术形象,这个过程揭示了所有的艺术品的创造活动的规律。绘画创作来源于社会生活,但生活不是简单的复制现象,从本质上来说是一种特殊的审美创造。艺术家和艺术作品,总是从特定的美感和经验,使用形象思维,按照美的规律生活的材料选择、处理、总结和提炼,主客观交融的审美意象的构思,然后使用材料的审美形象做艺术的呈现,最终形成一个完整的艺术作品。艺术创作活动不同于一般的审美活动,最重要的是,这是一个工艺性和艺术性兼具的媒介活动。

绘画艺术创作是依附于观念之上总结的新的理论和方法,既是一种绘画行为,同时也是创造一种思维方式。可以说艺术创作思维是完全为了个人艺术创作而进行的思维方式。

1 艺术创作思维的形成与自我认知

当艺术家被一定的社会生活所吸引,激发创作欲望和意愿后,随即可能进入艺术思维。艺术思维主要指的是艺术创作和艺术欣赏的统一形象思维和抽象思维的过程中的系统,捕捉艺术形象为目标,形成表象上偏向形象思维的思维方式。现在由于艺术观念的更新,对于画面效果的追求已不再是艺术创作的唯一的终极目的。多元化的绘画艺术创作形式和观念,也已不再局限于普通的呈现效果或传媒介质, 直觉和灵感也不是艺术的创作的唯一途径,更在于艺术家的艺术观念,即思维方式和意识功能的集成。每一个艺术创作思维的形成是为艺术家提供了更多的可能性。

艺术创作思维的形成在艺术个体特性的前提下,在学习和研究过程中逐步给出一种创造性的思维方式。由这样的思维方式演化形成或状态是因人而异。简而言之,艺术创作思维和核心内容的源于艺术家的自我认知。

在这个时代,更好的自我意识,这不仅是艺术家的个人问题,而是一个社会问题、文化问题。自知之明是自己的洞察和理解,包括观察和自我评价。观察指的是你的意识等方面感知、思维和意向;自我评估指的是他自己的想法,期望,行为和个性特点的判断和评估,这是自我调节的重要条件。个人自我存在的行为和心理认知将会有一个发展过程。首先是模糊的,孩子们经常出于好奇和做一些危险的行为和事情。这一次他们的自我意识模糊。经过反复试验,不断加深记忆和思维,在研究自我存在的身体会逐渐成熟。然后有意识地为自己的行为。最后是对自我的心理认知。一般来说,这需要一个人的思维和想象力在一定程度上有能力感知自我的心理变化。艺术创造者是需要这样的自我心理认知。不仅找到吸引你想要的,但发现自己的内心或保留真正需要释放。一般来说,我们的工作人员,基本停留在认知“他人”。大部分的思维方向是由他人决定的。对于别人的模仿,甚至一些媒体在带给自我的思考。看似找到某种形式的结果无论好或坏,至少不是从他们内心的轨迹。这就是为什么今天的人们认为“一致”生活艺术所左右的“相似”的真正原因。个人开始区分个人身体,不同的行为和心理行为是自我心理认知的开始。艺术创作思维的形成有利于个人的心理认知。人们的心理认知一般是一个无限的过程,因为心理活动本身是无限的,它将按照个人经验和记忆和思想和想象力不断地发展。所以那些看起来和前一阶段或期后不同的心理活动,个人的心理自我又将会有一个总结和调整。和艺术家的创作意识到自我,了解自我和运作的本质,放弃自我或找到我,是一个超越的过程。和艺术思想促使我们认识到自我的特殊性,以及艺术本身的特殊的思维方式和表达。

2 强调“过程”的个人绘画艺术创作

一般说, 绘画艺术创作过程可以分为生活体验,艺术构思和意象物化三个重要阶段。艺术构思是艺术家的根据艺术构想建立了心理定势和创作目的的指导下,初步形成主题 ,概念在脑海中形成一个新的艺术,即完整的艺术形象。意象物化意味着艺术家使用的艺术语言,成熟的艺术图像显示的审美和欣赏艺术形象的艺术。艺术家在创造不会有意识地表达自己的内心感受和情绪 ,但他们往往完成后的作品已经忘记之前的创造性思维的过程。艺术家可以创造一个好的艺术作品,但是一般很难清楚地解释他的创造。这是因为形象思维的艺术创造的过程中充分发展,随机漫步在任何一个绘画创作的阶段,但形象思维无法描述,只与艺术家的艺术才能密切相关。这在绘画艺术创作的过程中最珍贵,也是最难以捉摸的。

艺术创想范文5

关键词:艺术偶像;艺术构思;艺术传达;艺术欣赏;特征

“偶像”本是指巫师制作的神佛之像,从哲学的角度可解释为幻象或假象。到今天它却演绎成为那些受众人痴速、充斥着商业包装人为炒作后所诞生的“明星”的代名词,实属荒诞。从艺术的角度来说,艺术偶像是贯穿艺术创作过程始终的本原,它是艺术家的人生观和宇宙观通过幻想的处理后,以其独特的艺术语言所呈现出来的一种象征性的形象。下文以艺术创作的三个阶段作为分析视角。试图阐述艺术偶像的基本特征。

一、艺术构思——艺术偶像形成时的特征

(一)模糊性厦瞬间性

以《雷雨》为例,成功地把握住了以一扇模糊的窗户为艺术偶像的事实说明:艺术偶像的形成很大程度上来自于艺术家的灵感。这种灵感很可能只是一个模糊的影像,若不对它进行迅速的把握和反复的捉摸,它极有可能稍纵即逝。曾经无数次面对艺术偶像的突然来临。我们该反问一下自己是否珍惜过他们:或放弃随之而来的世俗的欲望及杂念,好好地回味、琢磨过这份来之不易的艺术灵感。

笔者尤为推崇《阿甘正传》中塑造的憨厚的艺术形象——阿甘,在面对最心爱的人Jenny的不辞而别后茫然的看着Jenny送给自己的一双跑鞋。突然他的心中涌现出一种想跑步的冲动,他穿起爱人送的跑鞋一跑就跑了一年半。一路上无数费解的记者不断询问他:“你究竟是为了什么而跑?”“是为了环境保护吗?”“是为了教育基金吗?”在无数个“为什么”的背后,这帮习惯于用理性化的公式思考问题的记者谁会知阿甘此刻正在从事一项艺术创作?阿甘一句简单的回答“我只是想跑”充分体现出了他对自己灵感的珍惜。他把自己瞬间闪现出的一个想跑步的艺术偶像化为一种实际行动,用永不停歇的步伐来倾泄对心上人绵绵不断的爱。谁敢说阿甘这种表达自己爱意的方式不是一位艺术家所为呢?对比今天自称善于思考,善于分析的我们,有几个能像阿甘一样敢于去表现自己心中模糊的艺术偶像?理性的分析导致了多少宝贵的艺术灵感还没有来得及形成艺术偶像就被扼杀?所以,在艺术面前没有聪明与傻瓜的界限,它是一种人的天性。只看你是否用同样艺术的眼光来看待闪现于你脑海中的艺术偶像。敏感地捕捉这种稍纵即逝的感觉,用艺术的加工-使这种模糊的灵感逐渐成为一种清晰的形象。

(二)想象性特征伴随经验性特征

艺术的偶像必须是伴随着想象的特征诞生的。如果你的偶像不是你的想象力的结晶,那就必然是抄袭别人经验的结果。由于想象性特征是原始人类思维活动的基本状态,是艺术思维的基本特征之一。所以我们的艺术偶像在产生时必定是一种对现实的升华,而不是一种对现实的归纳。这也许正是“艺术源于生活,却又高于生活”的真谛吧。我们的艺术偶像可以存在于诗歌中,而永远不可能产生于报告文学中,也正是这个道理。但同时,这种想象并不是一座空中楼阁。他是以艺术创作者个人的世界观、经验为基础,从而诞生出来的艺术偶像。曹雪芹不身处封建家庭的盛衰变故中,怎会创作出《红楼梦》这样的经典;钱锤书若不是有过海外留学、抗战流亡的经历,又怎会写出《围城》这样的佳作。虽然贾宝玉和方鸿渐都是作者幻想出来的偶像,但不难看出他们身上依稀留有作者的影子。

二、艺术传达——艺术偶像转述时的特征

(一)必须有艺术家独特的语言特征

艺术偶像一旦在创作者脑海中成型。下一步的工作就是创作者通过自己的语言把这种偶像转述成一种可视的形象。这一步被称为艺术创作过程,往往它也是评判创作者是否可称得上艺术家的最见功力的一步。由于艺术家艺术语言的差异性,以及语言表现力的差别,艺术偶像是具备个性特征的。同样是对交响乐《天鹅湖》的解读。传统芭蕾《天鹅湖》、《男版天鹅湖》以及王玫老师创作的《天鹅湖记》所传达的艺术偶像却截然不同。传统芭蕾《天鹅湖》讲述了一个唯美的爱情故事,把传奇性的色彩渲染到了极致。而《男版天鹅湖》天鹅湖却是以一些极为生活化,写实化的哑剧语言,把整个社会不同阶层人群的内心活动刻画得淋漓尽致。而《天鹅湖记》中,编导用最易懂的舞蹈语言把“中国舞蹈比赛”这一现象夸张丑化到了极致,从而引起我们舞蹈人对这一现象的反思。区别于借代别人经验偶像的蹩脚做法,一个真正的艺术家在表述自己的艺术偶像时,所采用的语言必定是要有一定幅度的视野范围的。并要有举一反三的能力。他所创作出的偶像相反会成为其他人争先恐后模仿却又永远望尘莫及的艺术原型。同时,这种艺术语言的个性不应该仅限于对艺术偶像的一度创作中。这就是为何当不同演员在说着完全相同的台词,或是表演着同样的舞蹈动作时所表现出来的艺术偶像会大相径庭的本质原因。

(二)艺术偶像必须通过规定情境呈现

规定情境所指的是艺术偶像存在的相关背景。一个艺术偶像需要最贴切的时代背景、社会背景、环境背景来衬托,才能表现得淋漓尽致。试想《雷雨》如果没有兄妹、母子的情境为依托,何以一鸣惊人。离开了规定的情境的依托,没有时空限制的艺术偶像很难被恰如其分地转述出来。所以规定情境即起到了衬托、反衬艺术偶像的作用,同时也起到了限制艺术偶像的作用。

三、艺术欣赏——艺术偶像呈现时的特征

(一)艺术通感特征

行家道:“好的舞蹈应该能听得见,好的音乐应该能看得见。”这指的就是艺术偶像的通感特征。优秀的艺术偶像一旦呈现,其肯定不会局限于一种艺术形式的唯一性。记得小学时候学过的一首诗《画》“远看山有色,近听水无声,春去花还在,人来鸟不惊”。人们常常沉醉于这首诗的意蕴中:它究竟是一幅画。还是一首诗?作为一首诗它却比一幅画还要形象逼真;而作为一幅画,它却比一首诗更加意境深远。它让人在“天人合一”的和谐中忘却了这个艺术偶像的呈现形式。由于艺术源于人类的想象的天性,优秀的艺术偶像自然是融会贯通于所有的艺术形式中。这就解释了为何张旭在观赏了公孙大娘舞剑后书法技巧大增。一位编导常常借助一些唐诗宋词来刺激自己创作古典舞的灵感,同时也钟意求助于几米的漫画和音乐来开阔自己想象的空间,他的作品往往潇洒、超脱,富于想象力与感染力。可见艺术偶像的表现由于具备了通感特征。由此可以达到触类旁通的境界。

(二)审美判断特征

艺术的审美判断特征指的是其象征性特征。由于“偶像”一词源于面具,所以在一开始他指的是一种视觉的象征形式。但其还有另外两大判断特征。

其一为性别审美判断特征。从原始社会起,虽然从母系到父系,性别的地位有所交替,但两性一直有着明确的绝然不同的社会分工形式。还是那句话,艺术源于人的天性。在河南博物馆中,笔者有幸亲眼目睹原始社会的一些文物。母系氏族时期所铸造的“鼎”,其三个支撑角显然是以女性为原型的。可见,在艺术起源时期,艺术偶像的呈现是突显性别特征的。在今天的艺术界中,却涌现出大批所谓“中性化”的艺术偶像。无性别即代表艺术偶像无人性,所以对于这种反自然,反人性的做法,我们是不应该苟同的!

其二则为民族审美特征。民族和性别一样具有人类性特征。不同的文化孕育了不同的民族。因此不同民族中的艺术偶像必须反映自身文化特征。“只有民族的,才是世界的”,谈到民族文化,不禁令人痛心疾首:唐朝妇女的服装成为日本具民族特色的和服;《春莺啭》等多部唐代乐舞舞谱如今只能在朝鲜的舞谱中才能找到;原属于我国的《兰陵王》却被朝鲜申请了专利,不允许我国进行“非法”演出。当看到龙门石窟的石象被凿得面目全非时,却又听说龟兹石窟多年失修,甚至还有住户在里面生火做饭。为何我们能眼睁睁的看着我们博大的文化在不断丧失,却依旧如此麻木?难道真要等到我们的艺术偶像完全失去文化依托的那一刻,才会开始大彻大悟的反思吗?

在艺术偶像的审美判断特征中,性别和民族都应该具备“以一斑窥全豹”的象征性特征。但如今我们的一斑”却在不断被全球化一体化的热潮所吞噬着。这种个性淡化的趋势。与外来文化思想的入侵有关系,与我们自身文化保护的忽视有更大的关系!

艺术创想范文6

一、基本概况

1.地理位置

本案位于xx创意街区a段(庆春路至凤起路)东侧支路二圣庙前(中山北路至浙报公寓),全长约160米。

2.业态现状

该地段现有商业空间除“唯艺56创意园区”10000余平方米楼宇外,有沿街双向商铺共28家,总面积为1434平方米。

目前,沿街商铺业态分布为:理发洗头类5家(面积150平方米);餐饮小吃类4家(面积422平方米);公共事业单位2家(面积198平方米);服装类1家(面积96平方米);小型超市1家(面积28平方米);烟酒杂货1家(面积35平方米);搬家公司1家(面积35平方米);体育彩票销售点1家(面积40平方米);连锁酒店接待大厅(面积100平方米)。

目前,空置或正在装修的商铺7家,面积为204平方米。

3.物业产权

该地段沿街商铺属公房性质为20处,总面积1174平方米,产权所有人为武林街道(由财富盛典公司代管);属私房性质为8处,总面积260平方米。

二、项目分析

优势

1.深厚的历史文化积淀。二圣庙旧称“二王庙”,以唐忠臣南霁云、雷万春二神为化身。宋时香火很盛,为杭城一大景观。xx陶文化的发展历史源远流长,曾经是着名的陶瓷集散地。其代表作有“哥窑”、“弟窑”。

2.创意产业基础形成。二圣庙前为xx创意街区的有机组成部分,已经形成“唯艺56创意园区”体量10000余平方米的核心区域,为创意产业连线成片打下了良好基础。

3.房产整合具有优势。二圣庙前沿街商铺的物业产权大部分为武林街道所有,便于物业资源的整合与重组。

3.商业运作条件成熟。立足优秀的创意团队、成熟的商业品牌、完整的产业链条和领先的市场理念,整体打造成功机率较大。

劣势及风险

1.路段北侧底层店面先天条件不足,空间格局较小,房屋进深较浅(约5米),门面较窄(约2.5-3米),结构柱较密,楼梯间北墙突兀,与整体不协调。

2.路段环境比较杂乱,并且缺少文化氛围。

3.房屋租金成本较高有一定的市场风险。目前,二圣庙前店铺平均租金为每平方米元/天。这使承租者承受较大的压力,影响经营信心,特别是在街区运营初期,风险较大。

三、项目定位

1.主题概念

xx创意街

2.产业背景

“xx”是中国美术学院旗下“xx国际创作中心”10多位艺术家在传承历史的基础上,以现代艺术的视角研发创作的文化艺术品品牌。

“xx”整个陶艺品牌系列包括高端艺术品——“xx·秘色”、“xx·官窑”、“xx·国美”。时尚艺术品——“xx·都市”。

旅游纪念品——“xx·大运合”。

陶瓷首饰——“xx·陶时代”。

3.市场定位

“xx创意街”作为中国美院xx国际创作中心的一个重要市场门户,将纳入整个陶艺品牌系列。同时,还将引进有关文化艺术品牌,丰富街区的业态布局。以“xx” 创意文化为品牌,走专业化、精品化路线,打造“一主二副”的多元商品街区及特色、专业创意街区。

一主:以“xx”为代表的陶艺文化为主,打造学院派艺术文化交流体系。

二副:一是以鸡血石为代表的赏石文化为副,展现浙江的赏石收藏历史文化体系;二是以琉璃、紫砂所代表的传统民间工艺文化为副,展现历史与当下有效竞合的民间风情文化体系。

“xx创意街”将开设? xx精品馆。

? 创意紫砂文化馆。

? 鸡血石赏石馆。

? 琉璃创意坊。

? 越窑·官窑陶瓷鉴赏中心。

? 陶艺咖啡茶吧。

? xxxx创艺市集。

中国美术学院陶艺毕业生优秀作品展厅。

?xx少儿陶艺培训中心。

4.市场评估

产品具有高附加值。“xx”系列产品是中国美院当代着名艺术家群体在传承历史文脉基础上,创意设计制作的陶艺产品,具有原创性、唯一性,在收藏品、礼品市场上独树一帜,且市场空间很大,附加值高。

产业具有完整的生产链。“xx”产品除了创意设计上有很强的团队,在烧制、加工、包装上业已形成完整的生产链,产业运营和品牌运营也趋于成熟,同时,发挥教育培训的资源优势,延伸文化产业链。

街区特色非常鲜明。“xx创意街”是目前国内第一条以xx产品为主题业态的商业街,对于提升文化品位、拉升街区人气、创造商机具有明显作用。同时,在运营成功的基础上,可进行跨区域“复制”,拓展市场空间。

四、项目推进

在突显街区的人文性、景观性、艺术性、公共性,打响文化创意产业牌,深化街区旅游功能的前提下,“xx创意街”将通过优秀文化艺术的植入和本土创意文化的发扬,打造具有浓郁人文艺术气息的富有下城休闲购物旅游特色的引领xx创意街区发展方向的本土文化和国际交流平台。

“xx创意街”的打造必将带动二圣庙前支路业态的合理布局,把“维意56创意园”点状布局呈线状拉伸,最后将二圣庙前支路地段连成一片,最终与中山北路连为一体。

1.推进目标

打造一条集艺术品交流、展示、交易、休闲、观光、旅游、少儿艺术教育为一体的特色品牌商业街。

2.推进原则

整体规划、分步实施原则

在实际的操作过程中,根据街区的整体定位、规划方向及思路进行,做到整体规划,分步实施。第一步对沿街双向店面进行整体包装设计;第二步对业态进行整合配置;第三步对环境空间进行重塑。

创新创意原则

创新将表现在五个方面:弘扬华夏陶瓷文明;营建特色鲜明功能多样的特色街区;创意、艺术聚合及相关配套;创意产品宣传展示交易以及在拥有中国美术学院学术背景的当代着名艺术家为第一梯队的基础上,广泛吸收各种社会文化资源和力量,持续性制造社会热点,及具有可持续性效应的艺术文化热点。

效益原则

效益包含社会效益与经济效益两方面。经济效益需建立在社会效益的基础上,强调旅游、创意、互动的价值最大化,努力实现的社会效益与经济效益同步。

保护与发展原则

保护与发展是针对街区建筑而言的,即在目前对其所做的修缮及保护的基础上,赋予其新的历史功能与价值,使其实现新时期的发展。

适应不断变化的市场原则

市场唯一不变的就是时刻都在变化,必须密切监测市场变化,并根据市场的变化做出及时调整,使项目立于不败之地。

3.构建载体

以中国美术学院美术中心为主体,打造“一集”、“一展”、“一校”的多元文化消费载体。

“一集”:以中国美术学院、浙大城市学院、xx师范大学美术学院、浙江艺术职业学院等高校学生艺术创作实践成果展示、交流、交易为主体的“xxxx创艺市集”;每月定期无偿为在杭艺术类高校学生提供了一个展示、交流、交易学习成果的平台,助力大学生坚定专业信心,拓展就业渠道,创造广大市民、游客有了休闲淘宝的机会。

“一展”:中国美术学院陶艺系等高校优秀毕业生陶艺作品展;每年举办一次优秀毕业生陶艺作品展,展示中国美术学院等院校陶艺教学的最新成果,使市民、游客能和中国陶艺最前沿的教学成果开展互动对接和鉴赏。

“一校”:以中国美术学院美术中心·xx为主体的少儿陶艺培训中心,致力于从理论上培养少儿对中国国粹——陶瓷传统文化的认识,从实践上培养少儿的动手能力和造型想象力,从传统文化和当代美学的角度从小培养其爱国主义热情。

五、项目改造

1.项目体量偏小,争取不断整合物业资源,扩大商业空间。

2.通过改造沿街人行道布局、增加室外座椅、遮阳设施、移动绿化等,使项目具备户外休憩场所的功能,既延展了室内不足的空间,同时又增添了室外的休闲文化特色,丰富了创意街区的亮点。

3.以“文化墙”的形式修建楼梯间北墙,突出专业文化特色,予教予学,既弘扬了文化,又可促进广大市民、游客的学习热情。

4.对沿街双向店铺门面、环境加以整治,使之与整个街区协调一致。

5.在街口设立大型标识牌的形式,扩大宣传,并起导示、引入作用。

6.街区停车设置为单向停车。

六、运营模式

1.由中国美院美术中心与xx创意街区管委会合作开发,采取向财富盛典公司整体承租沿街店铺方式进行项目建设。

2.由中国美院美术中心负责总体规划设计、店面改造和环境整治。

3.中国美院美术中心负责组建专门机构,负责管理、招商、营销、后勤服务等,实施街区运营。

4.由xx创意街区管委会负责环境整治。

七、街区改造经费概算

1.景观环境改造。

以提升街区形象,营造良好商业环境为目标,景观环境改造包括建筑外立面改造和景观改造,经费投入预计x万元。其中外立面改造:总面积约x平方米,按x元/平方米计算,共计x万元。

景观改造(铺装、绿化):改造面积x平方米,按x元/平方米计算,共计x万元。

2.商铺内外装修改造。

以提升商铺档次形象,营造舒适优雅的购物环境为目标,商铺改造包括门面改造和内部改造。