欧阳修范例6篇

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欧阳修范文1

欧阳修四岁的时候,父亲去世了,母亲独自抚养他,非常不易。因为家境贫穷,母亲没有钱供他上学,便亲自教他识字。母亲还在院子里铺上一层沙子,用芦苇秆在沙地上写写画画,教欧阳修写字。

除了教欧阳修识字、写字,母亲还教他诵读古代文人的优秀著作,让他学习写诗。时间一天天过去了,欧阳修慢慢地长大了,家里没有书可读了,他就到乡里的读书人家去借书来读,有时还将借来的书抄写下来。欧阳修的记忆力很好,往往书还未抄完,他就能背诵所有的文章了。欧阳修专心地读书、写字,简直到了废寝忘食的地步。欧阳修小时候写的诗歌、文章,就像大人写的一样有文采。

十二岁那年的一天,欧阳修身背行囊,匆匆忙忙赶了一天路,又累又困。天快黑的时候,他来到襄阳城下,城门已关上了。他抬头看见城头有一个老兵在站岗,便拱手施礼说:“烦请老伯开门,让我进城好吗?”老兵问:“城下是什么人?为什么现在进城?”欧阳修说:“我是一个读书人,从很远的地方来到这里,想进城找个地方住一夜。”老兵本不敢违例开城门,但听出欧阳修是个很懂礼貌的书生,顿起爱怜之心,说道:“既是书生,我出一副对联,你对得出,我就让你进城;对不出,你就明天早晨再进来。”欧阳修答道:“遵命。”于是,老兵念道:“开关早,关关迟,放过客过关。”欧阳修一听这上联,看上去是老兵随口说出来的,其实这副对联连用叠字,非常巧妙,便回答道:“出对子容易,对对子难啊,请先生先对吧。”老兵大声道:“我是要你对的!”欧阳修笑道:“学生已经对过了。”老兵一想,恍然大悟,立即下城楼开了城门。

读到这里,也许同学们会问:“对联讲究的是字数相等,既然上联是十一个字,下联怎么是十六个字呢?”其实,这副对联是:“开关早,关关迟,放过客过关;出对易,对对难,请先生先对。”

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同学们,欧阳修家里贫穷,但他依然刻苦学习的精神值得我们学习。

欧阳修范文2

在我所教的二(1)班有这么一位特别的学生。他叫马某某――“瘦瘦的”是他给我的第一印象。经过一段时间相处后,我又觉得他有点“傻气”。因为课上他总是坐坐站站,站站坐坐,有时还会在课堂上突然怪叫,没有自控能力,让我头疼不已。

偶然我读到一则有关欧阳修的故事,给我深刻的启迪:某日,一人与欧阳修同行(他不知同行者为欧阳修),见路边一枯树,念出两句:“远看一枯树,两个干树桠,”显然此两句俗不可耐,句中的树既无生命,也无色彩。欧阳修听了笑眯眯地说:“如若再加两句保证漂亮!”此人听罢冥思苦想,此时欧阳修妙加两句:“春来苔是叶,冬至雪做花。”此人听罢感慨万千,猛然醒悟:那棵干枯的死树多么富有生机啊――春天长着青苔,那绿色的青苔就是它的生命;冬天落满雪花,那皑皑的白雪就是它的色彩!故事中的欧阳修能点石成金,缘于欧阳修有温暖的爱心。

是啊,每个孩子都有巨大的潜能、闪光的一面,作为老师的我们就要有一双善于发现他们身上隐藏着内在价值的慧眼,点亮他们心中的火焰,让爱的阳光洒向每个角落。花儿有了阳光的温暖,才会开放争妍;小草有了雨露的滋润,才会茁壮成长;鸟儿只有在广阔的天空中,才能自由飞翔。孩子,给予他关爱,他会亲近你;给予他尊重,他会信赖你;给予他激励,他会在发展的空间飞翔。当他

们同时拥有了这一切,那么,他会在人生的旅途上自信地向前走着。

于是我试着一点一点的鼓励他:课上坐得不错,表扬;课上没有怪叫,表扬……一天课前,当我一个人在整理音乐教室时……他一个人兴匆匆地先跑进了教室。 “老师,我来帮你排凳子。”还没等我答应,他就动起手来了。“老师,排好了。”还没等我细想,只见凳子就已经排得整整齐齐了,教室里面貌焕然一新。“看来你蛮爱劳动的吗。”我有些吃惊地夸奖道。“我妈妈说爱劳动的孩子才是好孩子。”原来他也有可爱的一面啊!“对,但要是你还能认真上课而且不发出影响其他同学上课的怪音’,那就真的是一名好学生了。你想做一名好学生吗?”“想。”“那以后上课遵守纪律,不影响其他小朋友好吗?”“好的。”

我适时地进行了一次小小的交流,而这次小小的鼓励竟然收到了奇效。上课虽然他还会忍不住地想要说话,但是不再发出怪音了。渐渐地,我还发现了那小“傻样”后面还藏着一个又一个的大“智慧”。请看课堂片断:

片段一:神气的“儿童团员”

在教会学生唱《共产儿童团歌》后,我安排学生进行了模仿儿童团员在山岗放哨的实践活动。小朋友们都特别的兴奋,争先恐后地要上台表演。这时我又听到一个特响亮的声音:“老师,我也要来,我也要来。”于是我也请了他,只见他把系在胸前的红领巾拿了下来,缠在了胳膊上。我一愣,原来他在模仿歌中所唱的那句“臂戴红袖章”的样子。他雄纠纠、气昂昂地走上了讲台,合着音乐进行表演。我们都没有想到平日里一脸傻傻的、瘦瘦的“马某某”还能有这么神气的样子,真像是一名儿童团员。

片段二:可怜的“小老虎”

《两只老虎》一直被认为是一首诙谐活泼的歌曲,小朋友也都很爱唱。在歌曲的教学目标中有以“一只没有……一只没有……”形式进行创编的要求。我便在课堂上进行了创编教学。小朋友们参与积极性高,模仿能力也特强。有的说:“一只没有耳朵,一只没有眼睛”,有的说“一只没有鼻子,一只没有嘴巴”……这时马某某又不顾一切地大声说到“这样的小老虎太可怜了。”经他这么一说,

我的脑海里仿佛真的出现了一只只有缺陷的小老虎的模样,觉得真像他所说的那样小老虎很“可怜”。于是,我借这个机会大大地表扬了他,“小朋友,我们的马某某真有爱心,他把我们没有注意的地方告诉了我们,来,我们谢谢他。”教室里响起了热烈的掌声。我借机又对学生进行了爱心教育。“那小朋友,你觉得在生活中我们应该怎样对待小动物呢?”一石激起千层浪,孩子们在说的过程接受了一次很深刻的爱心教育。我们还给这次给我提示的马某某颁发了一个“智慧果”,授予他“爱心使者”的称号。

音乐教学有我们自身的学科特征,常常能达到“随风潜入夜,润物细无声”的隐性教育效果。因此,我们应该有足够的耐心、爱心、责任心,让每一位学生都有享受音乐乐趣和参与表现音乐的机会。

欧阳修范文3

    欧阳修(1007—1072)是北宋有名的文学家和史学家。4岁时他的父亲就去世了,他是跟着一直守寡的母亲长大的。欧阳修的父亲当过地方官,为人正直、好客。他在世的时候,家中门庭若市,经济也宽裕。他去世后,家境逐步贫寒,后来,竟到了“房无一间,地无一垄”的地步。孤儿寡母在这样的境况下生活,困难是可想而知的。欧阳修的母亲是一个意志坚强的人。她家穷志不穷,靠自己辛勤劳动,一心养儿长大。欧阳修五六岁了,他母亲就教他读书识字,教他做人的道理。没钱买纸笔,就用芦杆代替,把沙铺在地上当纸,一笔一画教欧阳修写字。一年大一年的欧阳修逐渐懂事了。他很体谅母亲,一边读书,一边尽力分担家务。欧阳修尽管已经懂事了,但他不明白母亲怎么有那么大的决心和力量来抚养自己。一次,欧阳修问起了这件事。母亲深情地说:“你父亲死后,我能守寡抚孤,是因为我了解你父亲的品德高尚。我爱他,也爱你,我决心把你培养成像你父亲那样的人。为了你,再大的苦我也能吃。”之后,她对欧阳修又讲起了自己的身世和欧阳修父亲的为人。

    “我嫁到欧阳家的时候,你奶奶已经去世了。可是,我从你父亲对你奶奶的纪念中,知道他是个很孝敬长辈的好人。你父亲在家尊敬长辈,在外当官的时候,对公事严肃认真,从不马虎。他白天办公,晚上还要看公文和案件材料,往往熬到深更半夜。对于死刑的材料,总是反复调查、核实。他常说,人命关天,马虎不得。后来由于劳累过度,积劳成疾,他知道自己不行了,就对我说:‘我不能看孩子长大了,希望你今后把我的话告诉孩子:人不要贪财图利,生活上不要过分追求,要孝敬长辈,要有一颗善良的心。’这是你父亲的遗言,望你好好勉励自己。”欧阳修听到这里,抽泣着对母亲表示:“我一定继承父亲的遗志,做一个品德高尚的人。”后来,欧阳修做了官,任参知政事。庆历三年,他因积极支持范仲淹、维持新法被贬职。欧阳修的母亲说:“为正义被贬职,不能说不光彩。我们家过惯了贫寒的生活,你思想上只要没有负担,精神不衰,我就高兴。”

    把美德、善行推介给你的孩子们;能给人们带来幸福的只有它,而不是财富——这是我的经验之谈。

欧阳修范文4

2、原文:

欧阳公四岁而孤,家源贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。以至昼夜忘寝食,惟读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。

3、译文:

欧阳修范文5

欧阳修简介欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,汉族,出生于绵州(今四川绵阳),籍贯江西庐陵(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年(1030年)以进士及第,历仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公,谥号文忠,故世称欧阳文忠公。

欧阳修的作品浣溪沙·湖上朱桥响画轮

宋代:欧阳修

湖上朱桥响画轮,溶溶春水浸春云,碧琉璃滑净无尘。

欧阳修范文6

一、鼓子词在宋代的发展

“鼓子词特点是以同一词调反复演唱,主要以鼓伴奏。”①从形式看鼓子词和变文相类似,韵散构成,或说唱相间,或只唱不说,篇幅较为短小,每组词大约有十章左右的歌唱,可能增益一二章。鼓子词流行于宋代的民间,后来引起了文人士大夫的兴趣。鼓子词和社会联系比较密切,以社会习俗、时令节序、风景事物为主要题材。从现存的宋代鼓子词看,最早见于欧阳修的创作,包括其《采桑子》十首、《渔家傲》十二首。之后的张抡、侯置、姚述尧均有作品留世。赵德麟的《元微之崔莺莺商调蝶恋花》是宋代鼓子词的代表作。从音乐角度来看,鼓子词包括多样广泛的表演形态和体制在内。词的连章数、乐器使用、表演体制等皆由创作者,即演唱者选择。由于宋代的经济繁荣、市民阶层的发展、国家重视文化的发展、社会的娱乐场所开始普及,文人们的活动也由单纯的家庭聚会和朝廷组织等正式的活动,转向市井的瓦舍勾栏,娱乐性明显增加,因此鼓子词就成了文人娱乐化很好的代言。欧阳修等政治文人也受其影响加入了其中,使得鼓子词不仅具有了文人的气息,又带有了世俗的氛围。

二、欧阳修的鼓子词的创作

从词的音乐性和形式看,欧阳修的《采桑子》十首、《渔家傲》十二首,可以被归纳到鼓子词中。并且分属于两种形式特点的鼓子词。《采桑子》前的“西湖念语”是有致语型的鼓子词,《渔家傲》则是没有致语的一种。可以从文学特色和音乐特色两方面的结合来看着这些组词的创作特色。首先,《采桑子》十三首是欧阳修晚年退居颍州时作。其中前十首在形式上都有“西湖好”并且内容上都以歌颂西湖的美丽景色为主。后三首则是主要写人生感悟,与前十首在形式上不是完全呼应,并且没有鼓子词的典型特征,不属于联章体,因为在此暂不划分到鼓子词中。从音乐的角度看,《采桑子》采用了联章体的写法,十首用同一形式,运用一个词调。把词的用韵和民间艺术的联章很好地结合在了一起,使人读之有一种音乐感和美感。鼓子词与传统文人词最主要的区别是其可歌性,在宋代由于娱乐设施的完善,说唱艺术得到了空前的繁荣,一直忙于诗歌创作的文人们也深受这一社会环境的影响。《采桑子》在创作的时候就符合这一可歌性的要求。其次,在欧阳修的鼓子词里最有代表性的就是他的《渔家傲》。关于《渔家傲》作为联章体出现是在宋代民间,是作为一种叙述风土民情的新腔。分别以正月、二月等为开头,写春耕、端阳、七夕、中秋和冬至等民俗节庆活动。《渔家傲》在民间的优良传统基础上,以地方口语入词,语言上清新活泼、自然朴实。把民歌的创作形式应用到了词的创作中。民间的各种风俗被写到了词里,突破了文人词被称为词为艳科,小技的范围,把文人词的写作范围做了更大的拓展。

三、欧阳修鼓子词对宋代文人文学影响