写意生活范例6篇

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写意生活

写意生活范文1

关键词:风景;观察;写生;生活

风景画最早源于人物画的背景,随后才逐步发展为独立的绘画题材。风景写生,即兴的户外创作,是绘画创作的关键环节,也是绘画的基本功。画风景写生,可以培养对大自然美的观察和感受能力,同时它又是锻炼表现空间能力,提高取景、构图能力的最好的练习题。色彩风景写生不同于照相机,因为它通过了我们大脑的主观能动性。就算画树上的一个橘子、一个苹果,也可以通过这个橘子、这个苹果,将人们引到生活中去。

到任何一个地方去写生,首先要对那里的地理、历史、人文景观作一番详细的了解,做到事先心中有数,这样才会给写生以丰厚的滋养。风景中的情感表现是多方面的,或触景生情,或缘起造景……不同的景致也会带来不同的表现意念,由这个意念便产生了表现的形式、内容与实现意念的各种手法。它的体现是多维度的:有时体现在色彩上,有时体现在形式上,有时体现在景物的情调上,有时则表现某种认识理念或文化背景,有时也会以色彩和技法美来展现大自然的风姿神韵……总之,无论哪个方面、哪种表现都体现着画者对自然的认识与感受。色彩风景写生有许多值得在实践中探讨的问题,这里仅选取了几个较关键的问题。

1观察与构图

多看、多观察。“看见一个景致,不要急着坐下来就画,要前后、左右,从各个角度去观察它,找到它它最美的地方。”[1]在动笔之前一定要仔细观察,用心去看,头脑中要有一个完整的构图,想象一下这幅画完成之后的效果。要做到胸有成竹,不能不假思索的匆忙动笔。同时,也要珍视视觉的“第一印象”,思考如何处理画面中的各种关系,如何构图,如何处理主体与陪衬的关系,这就要求我们要有取舍,因为我们不是拿着照相机照相,而是对自然客体进行的艺术再创造,使其更具情感特质。

同一景物,由于从不同角度去构图,就可能形成迥然不同的效果,有的平庸无奇、枯燥乏味,有的则情趣怏然、引人回味。古人给我们留下了一些构图的法则,那是他们实践经验的总结,有很好的参考意义,但是也有一些细则是我们可以打破的。因为写生构图只有那样一套是不够的,适用于任何画面的灵丹妙药是不存在的,要经过我们眼睛的筛选而有所取舍,采取移花接木或重新组合的构图技巧来掌控画面,突出景色的个性、独特性。

2个性与共性并存

“写生是大有可为的。每个人自己搞,一个人一套,要既有共同性,又有个性,只有有个性,才能体现共同性。”[1]艺术家抛开实际什么都干不成,到生活中去,生活会给出题目。在一个地方便要发现那个地方的点点滴滴:独特的习俗、色彩、生活节奏、情调等等,要结合实际地理解概念,探寻“发现”。写生要画出些风格韵味来,但又不能做作或东施效颦地模仿他人。模仿永远只是皮毛,不能深入骨髓。风格韵味是画家在长期艺术实践中所形成的个人气质,是忠实于自己的心灵和独特感的必然结果。每个人的心里都存积着各种感受:温柔的、狂乱的、静谧的、感伤的、羞涩的、流畅的等等,经过画家的着意表现,便凝聚为各式各样的美,产生各种风格、韵味。我们应当在不断地写生中发现自己、总结自己。

3适度夸张

艺术不是魔术,不是照相机的翻版,它是理想和现实的结合,所以创作也好、写生也罢,都应将艺术精神带到更高的地方,源于生活而高于生活。写生是以客观为主,生活为主,更是以感受为主,经过艺术家的夸张、概括、再创造,原先的物象可能不真实了,颜色可能不太一样了,但是它比生活中的更美了,这就是更高的艺术。尤其是一些注重主观表现的画者,他们通常不甘心于循规蹈矩地如实摹写,总是在自己经营的画面上努力强化自己对于客观景象的主观感受。古人讲“得意忘象”,指艺术家在艺术创作的过程中,对客观对象的理解和刻划,经过自身艺术思维的再创造,更多的融入了主观的意识。作为色彩风景写生,本就是艺术家情绪和意象的迹化,更不应拘泥于对象,作虚有其表的形似摹写。

有许多画画的人,总是在室内关起门来画画,在观念中画画,而不到生活中去,这样的作品或多或少含有些许概念化、形式主义的味道。浩瀚繁杂的自然景物有着无限的空间和层次,我们要学会取舍、裁剪、移动对象,不能把眼前的客观景物原封不动地搬入画面,那样很难达到理想的效果。

当然,夸张是有一定限度的,它必须要忠于自己的主观感受,出自画者的心理需要。当画者情感高涨时,感到如实摹写不能表达自己奔腾的情绪时,自发产生一种要强化感受、夸张形体的意愿,这样的夸张才是自然的表述。

4敏感

写生要取形也要取意,它能训练我们脑子高速的承载力和以及能力。生命在于运动,世间万物也都在以各自的方式运动着、生活着,我们要有敏锐的嗅觉,快速扑捉生命中的转瞬即逝,要靠脑子、靠记忆来补充画面,完善生活。生活中到处都有可画的东西:破铜烂铁、旧皮鞋、墙角的仙人掌、从阳台上掉下来的豆角花、枯枝上冒出的嫩芽儿等等,这都是普普通通的东西,却也是艺术家笔下“生活中的美”、“平凡的美”。

色彩风景写生是注重直觉的,是自发的、非理性的、无意识的,是画者心灵的激荡。画面也不是计划出来的,是随着画者面对自然景象萌生的感觉而即兴闪现的。因此,手和脑子都要敏感,对常人眼中的平凡敏感,对“美”的判断的敏感,遵循生活的规律,走生活的道路。这样,画者才能随时发现新的天地,才会产生浑然天成、妙手偶得的好作品。

同时,为了保持这份敏锐,我们还应不停地调节自己感受环境的角度:多感受社会的新鲜事物、到一些新的地方,保持一种清新的艺术感受力。因为总是在一种环境中生存,对周遭的事物就会熟视无睹,感受也会随之淡漠。

5光线的选择

光线对画面的色调、形体的变化有着重要的影响,大自然的光线变化有规律可循,达・芬奇让我们多画日出和日暮的风景,因为此时的天光与景物最为和谐,既强烈又含蓄。早晨旭日初升时色彩由冷青灰逐渐变为橙黄色,傍晚空气干燥而带尘埃,霞光分外强烈而呈红橙色,天顶则为偏紫的青色,也偏灰而深沉。尤其是太阳下山前的一瞬间光线会非常的红,与背光的蓝紫色形成强烈的对比。天光的变化可以使平淡无奇的风景充满意趣,日出和日暮的天光瞬息万变,地面上的一切景物,如:屋顶、树叶、山脉、小草……无一不染上太阳的光辉,很有气氛。画的时候要有整体的观念,切勿孤立地抠局部,而应尽量缩短“时光色彩”的差距,加强色彩记忆,便于补充与调整。当然,快速的光线变化给写生带来了一定的难度,却也是培养与提高画者的激情、素养的好方法。

以上所谈的几个问题之间也是有机联系的,主要是服从于表现对象,表现画者的感受。色彩风景写生不仅是技法练习,也是训练构思的重要课题,不能不见人,这个“人”也包括画者自己,只有自己的情与景相融了,才能领悟到风景的内在含义,才能取得写生的主动性。名山大川、湖泊海洋、静穆的森林、广袤的原野,以及小草、溪流等等,有的茫无际涯、幽深莫测,有的参天拔地、赋予神韵……这是大自然给予我们的恩赐,是生活的能量。“一切艺术都源出于人类的心灵,出自我们对世界的反应,而非出自可见世界的本身。”[2]我们理所当然的要深入生活、研究生活、思考生活,将个人的性格、情绪带入画面,将自然的个性带给观者,有感而画。

参考文献:

[1] 李世南.狂歌当哭――记石鲁[M].郑州:河南美术出版社,1997:147.

写意生活范文2

《普通高中语文课程标准(实验)》的课程目标要求:语言文字应用(选修)课程使学生通过课程学习,“在跨学科学习和语文应用的过程中开阔视野,加强整合,提高语言文字应用能力”,“学习观察和思考语言文字发展中的新现象和新特点”,“阅读语言文字方面的著作,尝试用所学的知识和方法解释语言文字运用中的现象,探索有关问题”。

面对丰富多彩的当代的语言生活,依据《普通高中语文课程标准(实验)》的课程设计指导思想,我们设计了“当代语言生活”(选修)课程,编写了语言文字应用(选修)系列《当代语言生活》选修教科书。

罗常培说:“一时代的客观社会生活,决定了那时代的语言内容;也可以说,语言的内容足以反映出某一时代社会生活的各方面。社会的现象,由经济生活到全部社会意识,都沉淀在语言里面。”作为一门全新的课程,“当代语言生活”以社会语言学和应用语言学为学科背景设计。因此,《当代语言生活》选修教科书选取了一些含有和社会生活密切相关的语言问题的文本,讨论当代语言生活方面的诸多问题:语言的功能;语言的发展;民族共同语和方言,汉语与外语,口语与书面语;外来语、流行语、称谓语;法律语言和广告语言。学习这门课程,有助于认识社会文化和历史,有利于丰富语言知识,学会自觉观察并正确认识社会生活中的语言现象,学会在社会生活和交际中学习语言,增强对语言问题的探究能力,培养语言文明意识。

《当代语言生活》选修教科书全书包括十个专题,每个专题包括导语、文本、活动・探讨、积累与应用、推荐阅读五个部分。《当代语言生活》选修教科书编写理念及由此体现的特点主要有以下几个方面:

一、使语言文字课程的教学满足教师的精神探寻、事业发展和实践创新的需要,使语言文字课程的学习有助于学生的全面发展、终身发展和个性养成。我们希望教师和学生能关注学习和生活中的语言现象,尝试用所学的知识和方法阐释语言现象,通过对和社会生活密切相关的语言问题的探究,增强语言意识。如专题四“强国的语言与语言强国”,就是引导教师和学生从新的语言视角去思考语言的强弱与国家强弱的关系,认识我们的语言在世界上的地位,我们正面临着的语言问题及其与之相联的社会问题。又如专题一“语言的功能与陷阱”就是引导教师和学生认识语言的基本功能,深入理解语言所具有的实用功能、生发促进功能和浪漫的功能,再深入探究语言的“陷阱”问题。这样。可以由表及里、由此及彼地深人、全面地探讨语言问题。

二、以专题统整学习目标,构建教学框架体系,衍生出丰富的教学内容,创设新的语文学习情境。如专题五,是以“我手能够写我口吗?”作为专题的人文话题,以导语提出口语与书面语、文言与白话、如何对待古代诗文的学习等问题,引出当代语言生活的一些聚焦点问题,实现语言点和人文点的契合,以文本“汪曾祺和现代汉语写作”“中小学生文言文学习问题对话录”切人对和社会生活密切相关的语言问题的探讨,再通过“活动・探讨”环节进行深入探究,通过“积累与应用”环节实现整合。以“推荐阅读”来拓展知识体系,从而创设了一个完整的、有机的学习情境。

三、以对和社会生活密切相关的语言问题的探讨为核心,采用自主、合作和探究的学习方式,引导学习方式和教学方式的变革。如专题十“广告语言的是是非非”,通过对三段研究广告问题的文本的综合研讨,结合典型的语言问题探讨的设计,探讨当代无处不在的广告给我们的生活、给我们的语言带来了怎样的变化这一问题,启发学生全面、深入地思考广告语言问题。学习方式和教学方式的变革,有助于培养学生关注和社会生活密切相关的语言问题,可以培养学生的探究能力和创新精神。

基于这样的编写理念和特点,在实施教学时,我们建议:

一、和一般的语文教科书中的文本不同,《当代语言生活》中的这些文本未必都是范文,更不一定是相关语言文字应用基本理论的系统介绍,但它们所反映的情况,基本都发生在现实生活中。语言学习在很大程度上是在应用中学的,教科书各专题的文本的内容只是提供了专题学习内容的探究的情境,只是为学生参与相关活动提供的资料,教师对阅读的指导主要是帮助学生理解相关内容,为进一步的参与扫除文字和背景上的障碍,教学的主要任务不应当停留在文本本身的字词句处理上。所以,在教学过程中对于学生掌握文本内容的要求不应是面面俱到,教师应当引导学生带着问题认真地阅读这些文本,根据实际情况组织学生参加相关活动。

“当代语言生活”选修课程是一门全新的课程,教师在组织教学时应当依据新课改的理念,贯彻选修课程的教学思想,按照语言文字应用课程的课程目标来进行,不应当沿用过去那种把语言文字应用教学内容附着于单元课文教学之后的“知识短文加练习题”的机械的课程模式。那样,容易把语言文字知识当作需要死记硬背的条文,“教师讲规则,学生做练习”,就会使语言文字应用课程变得“弃之可惜,食之无味”。

为实现有效的教学活动,追求课堂教学的效率,建议教师能以专题组织学习材料,创设学习情境。具体地说,建议教学流程按专题组织,教学流程可以包括以下四个环节。

(一)导入与整理。导人可以用教材中的材料,也可以选择和专题相关的典型、有趣的语言材料。整理应帮助学生梳理在初中和高中必修课程中学过的与专题相关的语言知识,作为专题学习的知识基础和课程的切入点与落脚点。如专题二“语言生活的五个里程碑”的教学,可在进入专题学习前先进行导入与整理。因为学生已经接触过专题学习中涉及的问题,如文字的创造,秦始皇“书同文”,贝尔发明电话,计算机语词处理,英语的国际地位等等问题,可通过导人与整理环节,让学生介绍相关知识,启发他们思考这些内容与语言发展的关系,以此作为专题学习的知识基础,激发学习和探究的兴趣。

(二)阅读与探讨。通过对教科书中专题文本的研读,结合“活动・探讨”,探讨相关语言应用方面的问题,并通过研读培养学生阅读语言文字著作的能力。如对专题一文本《语言的功能和陷阱》中所说的“语言文字反过来主宰我们,反过来扼杀我们的创造性,扼杀我们活泼的生机。使用已经有的经典语言,反而失去了自己的真实的思想和感情”等问题的探讨,可以让学生结合生活实际,及结合对传统诗歌中的意象的理解来进行。

(三)拓展与活动。拓展可以用专题文本中较为系统的专题知识内容为基础进行。活动不应局限于对知识性内容的学习体验,应进行广泛的语言实践活动,强调应用。如对专题三文本《西北风,东南雨》中涉及的南北方言在保持多样性和趋于统一方面的不同及其原因等问题,可进行拓展学习,通过对于方

言的体验,了解方言的多样性,思考和探究语言的一体化和多样性的关系问题。也可以组织活动,对本地区方言进行调查,以体验有关学习内容。

(四)演练和应用。在专题所学相关知识的指导下进行针对性的演练。演练可以依据“活动・探讨”和“积累与应用”中的相关练习,也可以结合《学习与评价》进行。如专题一“语言的功能和陷阱”中,运用所学的“语言的心理功能”理论,解读在必修课程中所学的鲁迅小说《祝福》中祥林嫂反复对人诉说她的孩子的悲惨故事的原因,自会有独特的视角。

二、苏教版高中语文实验教科书从课程改革重视教学方式和学习方式的变革的理念出发,在呈现方式上设计了文本研习、问题探讨、活动体验等三种着眼于学习过程的结构方式。其内容是文本研习、问题探讨、活动体验。

所谓文本研习,就是提供经典性的阅读文本,创没阅读对话情境,引导学生参与阅读对话,表达交流阅读的体验、感受和思考,侧重于提高学生解读文本、鉴赏作品的能力。如专题一文本《语言的功能和陷阱》中,论述语言的心理功能和审美功能这两部分有一定的理论深度,如对于“语言的本身就是一种释放,就是一种宣泄,就是一种追求心理平衡的手段”的观点的理解,又如语言的审美功能部分所举的宝玉悼晴雯的例子所涉及的《红楼梦》的有关背景,学生理解可能会有一定的困难,这就需要教师指导学生通过文本研习来解决。

所谓问题探讨,就是着眼于培养发现问题,探讨问题的意识,引导学生发现问题、分析问题、解决问题,进而能提出有价值的问题,在问题驱动下进入专题学习,在探讨中发展理性思维和批判意识。如对专题十文本《危险的广告语言》中“语法的”问题的探讨,可以引导学生在理解“语法的”理论的基础上,自己找出广告语言对于日常生活语言规则的疯狂扭曲和任意改变的实例,如“别字广告”来进行探讨。有的问题还可以利用学生的知识基础展开探讨,如“诗意表达的反诗意本质”问题,可结合有关诗歌的意境知识展开探讨,让学生通过对于广告语言的诗意表达的分析,去发现其背后的商业动机,进而思考认为其“危险”的原因。

所谓活动体验,就是引导学生围绕专题人文内涵和学习要求结合学习材料,开展丰富多样的语文活动,在活动中体验,在活动中思考,在活动中探究,在活动中提高综合的语文素养。如专题八文本《称谓的困惑》的学习,教师可以组织学生在理解“称谓困惑”问题的基础上,引导学生调查归纳现代汉语中的主要亲属称谓和社会称谓,看看称谓中有哪些困难,人们又是如何解决的。还可以探讨亲属称谓和社会称谓的关系,看看城里的称谓和农村的称谓有什么不同。

因此,在设计教学时,教师应根据专题不同的学习内容的特点,指导学生采取与之相适应的学习方式。同时要注意,这三种学习方式可以在同一专题中侧重或综合运用。

三、因为教科书选取的是一些含有和社会生活密切相关的语言问题的文本,涉及面相当广泛,所以。对于这些文本所涉及的语言文字应用问题的探讨,可以和必修模块及其他选修系列中的相关内容打通进行。这就是《普通高中语文课程标准(实验)》中所要求的:“在跨学科学习和语文应用的过程中开阔视野,加强整合,提高语言文字应用能力。能综合运用在语文与其他学科中获得的知识、能力和方法,读懂与自己学识程度相当的著作,运用多种方式展开交流和讨论。”

如专题九文本《将写入国史:宪法修正案里一个逗号的删改》和《语言学家说“逗号”》的教学,在专题中可以作为法律语言的典型范例认识法律语言的特点,如严谨性、庄重性、平易性等。但在此基础上,可以从法律语言的严谨性特点出发,进行法规中的语病问题的探讨,尤其是法律语言的歧义性探讨。比如,通过讨论,可以明确,法律语言的歧义性有多种表现:有语法歧义,如文理不通造成的歧义;有语词歧义,如对词语的曲解、术语混用、习惯语和法律用语混同等;还有语境歧义,如个人对语句的侧重点理解不同造成的歧义等。这些问题,在“语言规范和创新”课程中有关语法病句的内容中亦有涉及,两者相关的内容完全可以打通进行教学。

四、“当代语言生活”课程的学科背景,如社会语言学和应用语言学,都还是不断发展中的学科,处于远超过其他学科的开放状态。根据课程标准的精神,对于探讨类或活动类的练习,学生在文本阅读与相关活动中会有丰富多彩的、有价值的体验感悟、结果或答案,教师应当重视学生自主学习的成果,鼓励、培养学生的创新意识。

写意生活范文3

这个村落虽然有着独特的自然风景,但交通闭塞,非常贫困。那是2002年,村里一位农妇的颈部长了肿瘤,压迫神经,导致瘫痪。丈夫带她到了县城的医院,经诊断,医生认为这不是一个复杂的手术,县医院就可以做,费用是1万多元。但是,这个1万多的数字,对于这对一贫如洗的山里土家夫妇来说,是一个望尘莫及的数字。他们决定回家休养。

从此,妻子瘫痪在床,丈夫全身心照顾她和两个年幼的女儿。刚开始,一些熟悉的乡亲因为怕他借钱,总是绕开他的家门。后来,一个好心人给男人找了一份看门的工作,月薪350元――这是这个4口之家的全部收入。

时隔6年,一次偶然的机会,当地一家电视台得知了这个消息,派记者前去采访。记者赶到这个家时,女人的病体已经非常孱弱。破旧的房屋空空如也,只有简单的锅灶、床几。让记者惊异的是,女人卧床6年,卧室居然整洁干净,没有丝毫异味。采访中,记者问她,假如你能站起来一天,你最大的愿望是什么?“我要给我男人做一顿饭吃。”妇女平静地回答,语音刚落,泪水模糊了妇女的双眼。

这件事经电视台报道之后,很多好心人伸出了援助之手,州里的一位干部捐了5000元给女人治病。可是男人收到这笔钱的时候,女人已经离开了人世。男人想方设法把钱送了回去,他说我的女人已经走了,钱用不着了。在接回钱的瞬间,这位好心的干部愣住了。

听到这里,我也愣住了。一种无法言说的情感,弥漫在我的胸口,紧揪住我的心。细细回想,正是这对土家夫妇几句平实的话语,让我久久不能平复内心的感动。

“我要给我男人做一顿饭吃。”让我们咀嚼她的话,并用她那纯真的情怀,来检讨一下自己,扪心自问:我们理解的情感,是不是比她更真?

听了这个故事的人,都会为这个土家女人的不幸唏嘘。病魔的折磨,可以摧毁一个人的意志,有的人会抱怨命运的不公,会对身边的亲人提出更多的要求,可这个土家女人没有。她没有抱怨,也没有悲叹,只是对自己的男人心怀最深切的感激。

“我要给我男人做一顿饭吃。”在自己的遭遇和亲人的付出之间,她想到的是亲人,亲人的付出更重要。面对自己最亲的人的付出,情深义重,无以为报,唯有为他做一顿饭吃。有多少想说的话,有多少想念的恩,都融化在这句最朴实的话里。

纯粹的语言是最动听的,总能拨动人内心深处的那根弦;纯粹的语言是最有力量的,总能在不经意间催人泪下。如果这个女人能站起来一天,她为她的男人做的那顿饭不过是粗茶淡饭,但一定是最香最甜的情感盛宴。

有时候,最纯粹的感情不需要华丽的表达,这个土家女人就是用最朴实的一句话,道尽她对丈夫的无限感恩、无限情意和无限眷恋。

“我女人已经走了,钱用不着了。”让我们咀嚼他的话,并用他那纯朴的情怀,来检讨一下自己,扪心自问:我们理解的生活,是不是比他更真?

他贫穷吗?是的。破旧的房屋,简陋的家具,付不起1万多元手术费的无奈,甚至350元就是一个4口之家的全部收入。他富有吗?是的。对这个家山一样的责任感,所有的困苦与不幸,他一力承担。生活在他的眼里,是责任,是温馨,是永不言弃,唯独没有金钱。

当一个人的心灵洗去了金钱的铅尘,这颗心就是最纯粹的心;当一个人的双眼没有被金钱遮蔽的时候,这个人就是最纯粹的人。

写意生活范文4

旅游比生子更重要,两代人签订荒唐协议

2010年5月4日上午,陈莉在丈夫杨琛的陪同下到医院打算做人流。刚做完心电图检查,双方父母突然赶到医院。杨琛的母亲柳霞大骂儿子不孝,杨琛感到惊诧,就问:“是谁说陈莉要流产?我们是来看病的。”柳霞说:“别装了,丁医生也是为你们好!”杨琛忽然想起,接待陈莉的医生特别面熟,原来她是母亲的朋友,可能是她“告密”了。

在双方父母亲的逼迫下,陈莉只好承认怀孕,她还告诉他们,结婚时夫妻俩就订了“世界旅游计划”:即在35岁之前,完成50个特色国家的旅游,在此之前不生育。双方父母目瞪口呆,杨琛父亲杨帆讽刺儿子:“为了旅游孩子都不生了,真是奇葩啊!”时年28岁的陈莉与杨琛同龄,都是南昌一所学校的教师。

陈莉母亲蔡梅也劝女儿:“可以先生孩子,再旅游呀!”见双方父母都反对流产,陈莉则说:“旅游不但能丰富人生的阅历,增长见识,而且成了我们生活的重要内容,我们就想趁年轻多到世界各地看看。如果生了孩子,要给孩子喂奶,带孩子,不但增加经济负担,还要花费许多时间和精力,哪能说走就走啊?”

柳霞说:“陈莉,你放心,孩子生下来后,由我们带,决不影响你们旅游!”蔡梅也向女儿保证帮忙带孩子。就在双方家长劝说时,医生一句话让在场的人惊呆:“你的子宫有严重损伤,是不是以前流产过?如果这次流产,以后可能再也怀不上了……”双方父母无不震惊:杨琛和陈莉都是独生子女,如果陈莉不能生育,无疑是一场灾难。

于是,双方父母不由分说将陈莉带回了家,将陈莉软禁在家中。陈莉父亲陈东明威胁说:“你执意要流产,那我们就收回为你们买的住房,断绝亲属关系!”柳霞还在家里上演了一场“割腕秀”。软禁了3天,杨琛只好劝陈莉:“孩子生下来喝奶粉,让双方父母抚养,我们还是可以世界旅游的,只是计划推迟一年时间而已。”陈莉只好答应生下孩子,并与双方父母签订了一份《抚养协议》。

协议约定:陈莉和杨琛保证不流产,孩子出生后,由双方父母代为抚养至7岁。抚养费、医疗费、教育费等费用由双方父母承担。如果陈莉擅自流产,双方父母将收回替夫妻俩购买的住房,并断绝亲属关系。一场发生在两代人之间的生育风波这才平息,陈莉的父母搬到女儿家住,打理女儿的生活。几个月后,陈莉顺利地生了一个8斤重男婴,取名杨陈旅。

按照协议约定,陈莉母子俩出院后,柳霞将孙子接回家用奶粉喂养,陈莉由她母亲照顾。孩子满月后,又被陈东明夫妻抱回陈家喂养。此后,孩子由爷爷奶奶、外公外婆轮流抚养,每家养一个月。产假结束后,陈莉上班了。

2011年暑假,夫妻俩按计划顺利完成了澳大利亚、新西兰和新加坡、马来西亚、泰国的旅游。杨陈旅3岁时,上了幼儿园,由爷爷奶奶、外公外婆轮流接送,费用也由两个家庭分摊。虽然儿子一直由双方父母轮流抚养,但陈莉夫妻还是明显感觉到儿子改变了他们的人生。她本来是打算考研的,但儿子出生后,被迫放弃。

双方父母不堪重负,三个家庭不愿抚养孩子

一次,杨琛有去上海工作的机会,由于有了孩子,也只好放弃。夫妻俩感觉到,不管做什么人生安排,首先都要考虑孩子。另外,周末时,夫妻俩的时间都被儿子占用了,他们必须陪儿子。有时双方父母没有空,他们还要接送儿子上幼儿园,根本没有自己的时间和空间。随着孩子越来越大,也越来越顽皮,开支也增加了,让双方老人力不从心,渐渐产生将孩子还给陈莉夫妻俩的念头。

2015年9月3日,杨帆爬山时摔了一跤,出院后半身不遂,生活靠柳霞打理。照顾丈夫让柳霞身心俱疲,哪有时间抚养孙子。为了省心,她索性将孙子留在陈家抚养。这让陈东明夫妻俩心情不爽。12月2日,陈家被评为年度“幸福家庭”,夫妻俩获得了免费参加的“三亚旅游”资格。12月20日,蔡梅给柳霞打电话,叫她把孩子接回去。

柳霞听亲家母说要去旅游让她抚养孩子,心中不快,就说:“你好福气啊,还有心情旅游。我现在连吃饭的时间都没有,哪有时间抚养孩子啊,你们就帮帮忙吧,多带几个月,等老杨的病好了,我们再把孩子接回来……”蔡梅没好气地说:“你们已经几个月没有抚养孩子了,陈家替你们养孙子,不合适吧?”两个亲家母就在电话里吵了起来。那时,蔡梅牵头在小区里办了一家广场舞蹈队,天天要教大妈们跳舞,又要照顾外孙,时间非常紧张。

当晚,杨帆打电话将儿子儿媳叫回家吃饭,f双方父母年龄大了,抚养孩子很困难,提出让他们将孩子接回去抚养。没等杨琛表态,陈莉就说:“协议上不是说你们要抚养到7岁吗?我们还有9个国家没去呢!”杨帆生气地说:“孩子是你们生的,不是我们生的,旅游难道比儿子还重要吗?”陈莉却说:“当初不是你们逼迫我,我才不会生孩子呢!现在倒好,你们突然就变卦了!”

柳霞劝陈莉:“杨琛爸爸身体不好,你们就辛苦一点,等他的病好了,我将孩子再接回来好不?” 杨琛同情母亲,当即答应接回。这时,蔡梅给女儿打来电话,将她与柳霞吵架一事全部说了出来。陈莉很生气,对杨琛说:“要养你一个人养,反正我不养!”说完拎起包要走。杨琛拉住她,陈莉竟然打了他一巴掌。柳霞冲上去也打了陈莉一巴掌,陈莉就与柳霞打成一团。

第二天,陈东明和蔡梅就抱着孩子来兴师问罪。蔡梅指责柳霞不该打女儿,并扬言再也不替杨家抚养孙子了。两家大吵一架,不欢而散。杨琛就带着儿子回到自己的住处。陈莉火冒三丈,趁丈夫上班,就将儿子送回到了公婆家。第二天,柳霞打电话又让杨琛将儿子接回来了。陈莉威胁丈夫:“你再接儿子回来我就跟你离婚!”

谁知,没过两天,柳霞又将孩子送回来了。订好的世界游计划眼看半途而废,陈莉觉得自己被公婆愚弄了。2016年3月18日,她一纸诉状将公婆到法院,要求法院判定公婆履行抚养协议,或赔偿儿子两年的抚养费、教育费、医疗费共10万元,并附上了当初签订的《抚养协议》。办案法官看了诉状和抚养协议后,认为协议无效,拒绝受理。陈莉就问:“协议是三方自愿签订的,怎么无效呢?”

陈莉有些不服,向刘律师咨询,希望他能作为他们的法律人。刘律师说:“我国婚姻法第21条规定,父母对子女有抚养教育的义务,你们夫妻俩都是学校老师,且身体健康,必须抚养儿子。”陈莉说:“当初是他们逼我生孩子的,这份协议也是他们主动签订的,他们单方中断协议就没有错吗?” 刘律师说:“无论你的公婆当初怎么逼迫你生育,你都不具备转变抚养关系的条件。”

众说纷纭,世界旅游岂能不养儿子

刘律师还告诉陈莉:“由于这份协议无效,不具备法律约束力,所以从法律上来说,你的公婆毁约够不上过错。倒是你们夫妻俩将儿子扔给公婆抚养,如情节恶劣,有涉嫌构成遗弃罪。所以我决定放弃成为你的法律人。”陈莉还不服,主动向电视台记者求助,希望能出面主持公道。消息传开后,在当地引起了一场“生活大爆炸”。

记者随机电话采访了各个年龄段的市民,他们都中肯地发表了各自的看法。在政府部门工作的刘女士说:“现在年轻人把旅游作为生活中的重要内容,这是没错的,但不能走极端,旅游的同时,也要协调好家庭关系,不能为了旅游而放弃孩子的抚养权。从孩子的成长看,孩子由父母亲抚养,显然对孩子的成长更有利,我建议陈莉尽快担当起抚养儿子的责任。”

邻居蔡大妈说:“这对年轻人太自私了。现在许多年轻人为了自己舒服,丝毫不顾父母的感受。父母不是保姆,没有义务替你们抚养孩子。如今生活水平提高了,年轻人喜欢旅游,事实上父母亲年岁大了,操劳了大半辈子,作为子女,更应该送父母亲去旅游,而不是自己。”蔡大妈的话代表了大多数父母的观点,他们奉劝陈莉夫妻俩,早日回归理性,尽快接管儿子。

可多数年轻人对陈莉夫妻俩的言行表示理解。陈莉的同事张老师说:“现在年轻人讲究生活质量和秩序,他们对自己的人生、事业、生育、婚姻都有合理的规划,而陈莉公婆粗涉年轻人生育,让儿子儿媳生活在无序的生活中,有违社会道德。”

青年职工张先生说:“父母替子女抚养孩子,这是中国普遍的社会问题。父母从来不把这种‘抚养’视为负担,而自豪地认为是一种责任,这是中国式父母亲的悲哀。陈莉公婆放弃‘抚养’,这实际上是中国式父母的觉醒。但年轻人都渴望有序、自由地生活,父母粗预子女生育,显然是不合理的。旅游比生子更重要,看似荒唐,其实也是一种生活趋势。随着社会生存压力的加剧和生活水平的提高,越来越多渴望优雅生活的年轻人,会放弃生育,从而踏上旅游之途。”

2016年10月初,迫于社会压力,陈莉夫妻终于将儿子接回家抚养。但是,由于儿子出生后一直与双方老人生活,陈莉发现他的智商似乎比同龄孩子低。特别是两家轮流抚养,回归父母后,由于环境改变,晚上孩子不愿跟父母H睡觉,半夜里经常哭闹,甚至做噩梦。不仅如此,儿子还不如同龄孩子活泼,性格也比较内向,话很少。最让她担心的是,儿子跟父母亲感情上几乎是一片空白。

写意生活范文5

2、生活,其实是很美好的。不要再为邻里间的小事而斤斤计较,不要再为过往的烦恼而闷闷不乐,不要再为曾经的得失而耿耿于怀拉。把心胸放宽些,把心态摆平和点,以一颗平常心对待生活,你会发现生活真的是挺美好的。

3、人不可以没有信心和爱心,爱心表现了你温柔善良的品质;信心让你斗志昂扬,勇敢地走向未来。教师有爱,把知识毫无保留的传授给我们;工人有爱,才会用心帮我们建造家园;司机有爱,才会让车安全地穿梭于大街小巷;医生有爱,才会将一次次地从病魔手中抢回病人是呀,社会需要爱,只有被爱包围的社会才和谐,才美好。

4、我记得顾城有一句诗,我们站着,不说话,就十分美好。很喜欢这种静谧的氛围,静静地站着,对望着,不需要任何言语,内心都是欢喜的,世界都是美好的。

写意生活范文6

到了农家乐之后,我们进了卧室便坐在床上玩了会儿手机,然后简单的收拾了下行李。

我们的肚子都被饿的咕咕叫了,因为实在太累了,舟车劳顿的。后来看见我们的群里通知我们以后晚饭六点钟开始,我们一看时间,都已经六点零五了,外面还没有动静,我们都一个劲的抱怨,实在是太糟糕了。

最让人难过的是,听说我们每个人要领取一份碗筷和盘子,在接下来的这十一天中,我们都要使用这份餐具,而在此期间,我们的碗筷都要自己刷洗。听完这个消息,我们真的是如同五雷轰顶。竟然要自己刷碗,这件事情实在是太痛苦了,但是我们的抱怨似乎无用,我们还是得面对现实。

后来到六点十几的时候,我们终于可以去领取我们的碗筷了,排队的人很长。我们排到的时候,发现碗筷都落了灰尘,很脏,我们自然是无比嫌弃,但是生活还是得继续。没办法,我们只能接受,然后去大致的洗洗。

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