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琵琶美酒夜光杯范文1
酒泉地区位于甘肃省河西走廊西端，东连张掖，西临新疆，南连青海，北界内蒙古。东西长约680公里，南北宽约50公里。全区共辖酒泉，玉门和敦煌三市和金塔，安西，苏北，阿克塞四县，地区行署驻酒泉市。全区共人口100万人，24个民族。这里事故丝绸之路黄金地段的一颗璀璨明珠，是一片充满神气魅力和无限生机的热土。
关于酒泉这个成名，说起来还真是与酒有关。相传，西汉年间，名将霍去病去西征匈奴，在此大获全胜，汉武帝派人送来一坛美酒犒赏三军，但酒少人多，不足分配。于是，霍去病命人将酒倒入泉中，与将士一起开怀畅饮。从此名扬天下。
酒泉特产夜光杯，提起夜光杯，人们自然会想起唐代大诗人王翰的<凉州词>：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古人征战几人回。”正是因各为王翰的诗句，使夜光杯扬名。夜光杯造型别致，质地光洁，薄如蛋壳。绿的夜光杯“一处余地”，白的“凝脂结霜”。在盈盈的月光下，倒上一杯琼浆玉液，那种“一片冰心在玉壶”的境界，真是妙不可言。
琵琶美酒夜光杯范文2
“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君英芝，古来征战几人回。”唐代诗人王翰的一曲《凉州词》，令现代人添了一份夜光杯的情怀和精神寄托。人们注意到，祁连山下的夜光杯早已成为西部的旅游特产，风靡全国及世界。那么，夜光杯的原产地究竟在哪里?一盏杯子又何来夜光?它有怎样的奥妙呢?
原产西域，落脚酒泉
所谓的“凉州词”，即是歌唱凉州一带边塞生活的歌词。凉州在唐代时属陇右道，位于今天的甘肃省武威市。而诗中所描述的凉州，泛指甘肃的河西地区。
如此看来，诗中所吟诵的夜光杯，它的原产地就是甘肃河西地区了。其实不然。据《十洲记》记载：“周穆王时，西胡献夜光常满杯。杯用白玉之精制成，光明夜照。”可见，夜光杯最初是由西域传来，制作的原料是白玉。后来，夜光杯的制作方法传到了西域连通中原的咽喉之地酒泉，成为当地士族阶层的奢侈品。作为一种边塞风物，王翰把它写进了自己的诗句。也因为这酣畅淋漓的《凉州词》，夜光杯成为神奇边塞的代名词，盛传古今，为人们所喜爱。
历史常常就是这样让人不可琢磨：本来西域是夜光杯的原产地，可是经过世事沧桑，这种神奇之物竟然在它的故乡西域失传，却在它的滞留地酒泉生根发芽，而且根深叶茂，延续至今已有2000多年的历史。
酒泉作为丝绸之路上的咽喉要道，戈壁绿洲、瀚海沙漠、古都重镇、关隘要塞、长城烽燧、石窟寺庙，石室文书、流沙坠简……构成了丰富多彩、威武雄壮的历史画卷。夜光杯点缀其中，闪烁着熠熠的光彩。
采玉之途千难万险
从白玉之精到墨绿可人，夜光杯的变迁，折射着酒泉地理文化的光彩。说起酒泉的地理文化，不能不提到祁连山。
由那条穿越甘肃西部的狭长走廊看过去，从乌鞘岭到荒芜的玉门关，一座长长的山脉显得壮丽而遥远。在戈壁和沙漠的间隔处，总有成片的绿荫，遮挡着山的容颜。头戴雪冠的山峰，堆满亿万年前天造地设的石头。在很久以前，在巨石的罅隙，因为星光的辉映，漏出了萤萤之光。一个神秘的夜行者偶然间发现了它，并被那淡淡的光辉所折服。随后，它就成为制作夜光杯的基本原料――祁连玉。
我曾采访过一位酒泉夜光杯广的老玉工，他告诉我，要采到上好的祁连玉，不是一件容易的事。常常是赶着骡子和毛驴，一进山，来回就是一两个月。顺利的时候，能驮回几麻袋，走错了地方，只能空手而返。骡子和毛驴都是温顺的动物，走在狭窄的山路上，它们会小心谨慎地被人牵着慢慢行走。若是脾气暴躁的马，连玉带马滚下山谷是常有的事。每次出行，玉工们都准备了足够的干馒头、成菜、棉衣、錾子和锤子，尽管是夏秋季节，但是到了山里，还是阴冷阴冷的。险峻的山崖间，玉工们都选择一个满月之夜，深一脚浅一脚地观察那“漏出萤萤之光”的地方，找准了，就用錾子和锤子，一方一方地从巨石上取下那块石头。稍不留神，就会发生坠崖身亡的惨剧。
夜光常满杯重新问世
制玉者有了原料，即视销路情况，进行分工生产。生产时分钻坯、挖空、冲碾、磨光等工序。出成品后，再行烫蜡、揩擦、配付、包扎，便可出售。夜光杯原来并不制座，清代与俄通商后，俄制的带座玻璃杯进口，始有带座夜光杯出现。
夜光杯的特点是质地精细，纹理天然，色彩多变，光滑透明，异常轻巧。同时能耐高热，斟入烫酒不会破裂。如今，酒泉夜光杯生产有了很大的发展，产品品种不断增多，有各种酒杯、文具、日常饰品等。因祁连玉五彩斑斓，黄、绿、黑是基本的颜色，许多玉料还可以因势琢制成山水、花卉、云彩、礁石等景物，妙趣天成。
令人欣喜的是，嘉峪关工艺师刘宗学按照典籍中“白玉之精”的要求，十几年如一日深入祁连山，找寻到最初的夜光杯用料。他用这样的玉料辅之于现代科技手段，终于在今年初制作出真正能发光的“夜光常满杯”，还夜光杯以名副其实的本色。
温馨提示：
夜光杯在丝绸之路沿线都有销售，选购时应注意是否有原产地酒泉嘉峪关的标识。可通过察、颜、敲来判断其质量。
察，就是看杯子有没有明显的裂纹，有些杯子沿着矿脉的走向雕琢而成，有不易觉察的裂痕，盛放热酒很容易炸裂；
颜，就是看颜色，祁连山的玉石，一般为墨绿、灰色、清白等；
琵琶美酒夜光杯范文3
2017小升初语文知识点：边塞诗
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐王翰《凉州词》
秦时明月汉时关，万里人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐王昌龄《出塞》。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——唐王之焕《凉州词》
林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。——唐卢纶《塞下曲》
琵琶美酒夜光杯范文4
2、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
3、绝漠蓬将断，华筵槿正荣。
4、无数铃声过碛，应驮白练到安西。
5、大漠沙如雪，燕山月似钩。
6、绝漠秋山在，阳关旧路通。
7、黄沙漠南起，白日隐西隅。
8、大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
9、建牙连朔漠，飞骑入胡城。
10、大漠孤烟直，长河落日圆。
11、大漠风沙里，长城雨雪边。
12、昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。
13、漠漠沙堤烟，堤西雉子斑。
14、大漠羽书飞，长城未解围。
15、少小去乡邑，扬声沙漠陲。
16、沙飞朝似幕，云起夜疑城。
17、阴风吼大漠，火号出不得。
18、千嶂里，长烟落日孤城闭。
琵琶美酒夜光杯范文5
2、驴唇不对马嘴。
3、牛头不对马嘴。
4、风马牛不相及。
5、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
6、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
7、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
8、小桥流水人家，古道西风瘦马。
9、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
10、古道西风瘦马，断肠人在天涯。
11、走马有个前蹄失，急水也有回头浪。
12、马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。
13、快马不用鞭催，响鼓不用重锤。
14、好马不吃回头草。
15、朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒
16、汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。
17、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
18、君能一饮长城窟，为报天山行路难。
19、已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
琵琶美酒夜光杯范文6
自古以来，英雄与酒便结下了不解之缘。三国时的关羽、张飞自不必说，曹操和刘备在推杯换盏之间把英雄论了。谋略过人的孔明也是经常和众英雄一起吃酒的，许多战略大事也都是在瞬间而定。酒燃烧着英雄，也成就了英雄，梁山一百零八位英雄，更是以酒演绎了一出回肠荡气的反压迫史诗......
酒属于英雄，如果英雄不真正“酩酊”几番，也就无从体会做英雄的乐趣和豪气了。在水浒中，鲁智深的大醉、林冲的酒气冲天、李逵的酒后打虎......似乎这每一件事情都与酒有些“瓜葛”。酒对于英雄是这样，就是对于古往今来那些温文尔雅，谦谦礼让的骚人墨客也大都如此，他们虽没有英雄们的壮举，但却在自己的梦想中把英雄做了一回又一回，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，英雄与悲壮成了不朽。
英雄在酒中把英雄的壮举完成了，文人在酒中把英雄的梦圆了，于是便有世世代代的不朽，英雄豪杰便源远流长。他们共同的图腾便是这采五谷之精华、凝智慧之结晶的美酒佳酿，美酒孕育了英雄和传世佳篇。
在梁山这英雄辈出的地方，英雄以酒而“煮”而“论”，凭的是对社会、对人民的责任感和奉献精神，凭的是自己对自由的向往、渴望。英雄之举，豪迈之气来自于对事业的孜孜追求和不懈努力，不求彪炳青史，但为无愧于心，这是当代英雄的写照，至性之情不以酒自鉴。这酒还是散发着历史文化底蕴的幽香，在唇舌间流溢，在心底升华，把古之豪杰今之英雄彰显得淋漓尽致，气冲霄汉......