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心情的词语范文1
2、不紧不慢：形容心情平静，行动从容。
3、不慌不忙： 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
4、无思无虑：解释为没有什么可放在心上的，形容胸襟开阔或无所用心。
心情的词语范文2
平静：心情平和安静。出处：《淮南子·俶真训》：汪然平静，寂然澄清，莫见其形。
镇静：心情安定、平静。出处：宋柳永《一寸金》词：台鼎须贤久，方镇静，又思命驾。
坦然：形容心里平静，没有顾虑的样子。出处：晋葛洪《抱朴子·安塉》：怡尔执待免之志，坦然无去就之谟。
心情的词语范文3
【关键词】类词缀；新词；原因；界定；意义
【中图分类号】H146 【文献标识码】A
一、引言
我们已经知道“词缀”的含义，它指的是那些只能黏附在词根上构成新词的语素，它本身不能单独成词。“词缀”这一术语来自西方语言学，我们都知道在英语中存在着大量的词缀，如前缀：un-；后缀：-er；在其他一些语言中还存在中缀。但是，汉语作为孤立语的一种，词缀很少，常见的有“老～”、“阿～”、“～子”、“～头”等，这些词缀构词位置固定，意义虚化，读音弱化。但随着汉语新词的不断涌现，许多语素都出现了“词缀化倾向”。沈孟璎把“词缀化倾向”定义为“作为词根的原来实在意逐渐虚化，在构词中产生某些附加意义的倾向”。这种具有词缀化倾向或处于“半虚化”状态的语素通常称为“类词缀”，其特征是构词位置基本固定，意义虚化，读音不变。
例如：族 上班族、追星族、毕婚族、打工族
热 旅游热、出国热、琼瑶热、考研热
吧 网吧、酒吧、话吧、氧吧、聊天吧
二、类词缀
（一）类词缀产生的原因
类词缀在现代汉语新词的构造中占了很大比重，那么产生这一现象的原因是什么呢？
第一，语言的生成能力及人们类推能力的作用。这种附加构词法在新词的构造中具有很强的生命力，可以用这种构词法派生出一系列词群。例如：从“文盲”一词类推出“科盲、法盲、电脑盲”等词；再如：由“体坛”类推出“足坛、泳坛、影坛”等词。正是这种类推使得新词大批量地出现。
第二，受外来词的影响，也产生了许多类词缀。在这类类词缀中，有的是汉语中原有的语素，这类类词缀表示的类属意义与原语素有联系，是被借用来表示外语中对等的概念的，在外来词之前这些语素从未出现过类词缀的用法，例如：“成就感、美感、立体感、负罪感”等词中的“感”；有的是外来词译音的结果，这类类词缀与汉语中原有的语素意义无关，是类词缀赋予的新义，例如：“网吧、酒吧、聊天吧、氧吧”中的“吧”。
第三，随着人们生活节奏的加快以及人们思维方式的跳跃，越来越多的短语被词汇化了，这符合语言的经济原则，并且人们希望能加快语言的记录和传播速度，因此大量的短语可以加上词缀或类词缀，从而实现“短语词化”。例如：“～族”起源于日本，来自港台，把人们分门别类，说成“上班一族”、“追星一族”，后来干脆删去“一”，说成“上班族”、“追星族”，词化痕迹明显，其他如“两个礼拜――大礼拜”，“含很多的蛋白――高蛋白”，无不如此。
第四，人们追求新奇、时髦的心理作用，也促使一大批“词根+词缀/类词缀”和“词缀/类词缀+词根”的新词的产生。例如：先有了“空姐”一词，后来人们追求新颖，又根据不同行业中女性的特点造出了“港姐、的姐、海姐、凤姐”等新词，在这些此种“姐”的位置固定，意义更加概括、抽象，从而实现了“词缀化倾向”。
（二）类词缀的界定
怎样才能界定一个语素成为了“类词缀”呢？
第一，在词缀化过程中，这些语素的意义会变得更加抽象、概括、泛化，即意义虚化了，但还未像词缀那样，完全虚化。例如：“热”本身是表示一种能量的名词，也可表示“温度高的”这一意义的形容词，如：“天气很热”，又可表示“使热，加热”这一意义的动词，如：“热一下菜”，而现在的“足球热、出国热、旅游热、考研热、托福热”等词中的“热”的语义限制小了，仅仅表示“很受欢迎”的抽象概括的意义了，它虽然还保留着一些词汇意义，但却趋于虚化了。
第二，在“词缀化倾向”过程中，词的位置变得固定不变。例如：类前缀“多”，放在单音节词或双音节词的前边，构成新词，如：“多维、多边、多媒体、多功能、多方位、多色彩、多视角、多层次”；再如：类后缀“率”可以组成“出镜率、收视率、一胎率、回报率、回头率”等词。
第三，类词缀由于在语义上已经虚化，所以不能单独成词。例如：“美感、口感、时代感、成就感”等词中的“感”表示的是一种感觉的意义，在这些词中“感”的意义已经虚化，不能独立成词，只能黏附在“美、口、时代、成就”等词的后面。
第四，类词缀构词能力强，它的组合构词能力和生成构词能力都很强。例如：“热”作为类后缀，可以与很多词进行搭配，组成新词，例如：“出国热、下海热、旅游热、足球热”等，而且，凡是表示“某事物很流行”的意思都可以组成“～热”这种构词结构，如：“考研热、托福热”等。这对丰富汉语词汇具有重要意义。
“词缀化倾向”在现代汉语中新词的构造越来越重要，它对汉语词汇系统及我们的日常生活都产生了重大影响。类词缀可以让汉语词汇变得更加的系统，类词缀的意义开始虚化，构词位置固定，且有较强的构词能力，用这种派生法构成的新词可以让词汇在聚合层面上更加系统化。类词缀构词形式使词汇系统的音节词有所变化，词汇发展到现在，双音节词在汉语中占了主流，但随着新词的大量涌现，在双音节词的基础上加上语素构成三音节词或多音节词呈上升趋势，其中双音节词加上类词缀的构词形式占了很大比重。
三、结语
研究汉语中的这一现象是很有价值的，我们可以用这种方法类推出大批新词，从而丰富汉语词汇，随着时代的发展，由类词缀构成的新词汇越来越多，因此，在日常生活中我们要加强对这一现象的认识。
参考文献
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心情的词语范文4
关键词：李清照；语言创新：叠字特征
李清照是我国南宋时期享有盛誉的女词人，是婉约派的代表词人之一，对宋词的历史有着杰出的贡献。她在强调词的协律，崇尚典雅情致的基础上，大胆创新，使自己的词作独树一帜。在叠字叠句的用法上，她突破传统格律诗词的束缚，广泛吸收民间及前人的叠字使用优点，使她的抒情词达到很高的境界。
李清照的《声声慢》，历来受到人们的称赞和欣赏，特别是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”句，大胆联用七对叠字。尤使词人们和词评家们赞叹不止，称它“创意出奇”(《鹤林玉露》)，“用字奇横”(《词律》)，“句法奇创”(《词微》)。当然也有少数人持异议，理由是“不过奇笔耳，并非高调”(《自西斋词话》)。甚至有人持相反的意见，认为“此词颇带伧气，而昔人极口称之，殊不可解”(《词林纪事》)。过去曾有人认为在词里动用叠字是李清照的创举，这种评价也是不妥贴的。
“叠字”又叫重文，从商周铜器铭文“子子孙孙永宝用”开始，在各种文体中都使用过叠字(孙正刚《词学新探》)。比较而言，在韵文里运用得更多些。艺术感染力也更强烈一些。《诗经》、《古诗十九首》里叠字运用不乏其例，而在唐诗里可谓司空见惯。如自居易的“新诗三十轴，轴轴金石声”。甚至有的诗人不惮其厌连用叠字，比如韩愈的《南山》诗：“延延离又属，夫夫叛不遵，喝喝鱼闯萍，落落月径宿，间阎树墙垣，蛾蛾驾车厩。参参削剑戟，焕焕衙玉绣。敷敷花披萼，啕闽屋摧雷，悠悠舒而安。兀兀狂以狃，超超出犹奔，蠢蠢骇不懋。”
叠字的运用，并不是李清照的独创。然而她也不是照猫画虎，或生吞活剥，而是在前人的已有成就的基础上，有所创新。这些叠字运用巧妙而又贴切，具有很强的艺术魅力。正如前人徐虹亭所言“首旬连下十四个叠字。真似大珠小珠落玉盘也”。
在运用叠字方面，李清照之所以独占鳌头，是因为她的词作《声声慢》，这首词的开头连用了七对叠字：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，用得大胆而成功，是宋词中绝无仅有的。其大胆之处在于：《声声慢》有平仄二体，她用的是仄体，而且在词的开头，连用十个难发的齿音：“寻寻”、“清清”、“凄凄”、“惨惨”、“戚戚”，这样多的齿音连用，是前人所没有的。由于这些叠字和思想内容的表达有机地揉和在一起，显得独具匠心。这十四个叠字包含了三层意思，而这三层意思浑然成为一体：“寻寻觅觅”写人的动作、神态，表达作者的心理感受，作者内心孤寂而空虚，想要寻觅她过去美好生活，结果是什么也寻找不到，这就更加深了她的沉寂索寞之感；“冷冷清清”则写环境的悲凉，这样的心情又恰逢乍暖还寒的季节，自然倍感清冷：“凄凄惨惨戚戚”，进一步书写内心感受，内心世界的巨大伤痛。廖廖十四个叠字竞融铸了如此丰富的内容，这正是人们推崇李清照叠字运用的原因所在。
李清照叠字运用恰到好处，而不在多。在元杂剧中，用叠字句最多的《货郎担》第三折：“我则见黯黯惨惨天涯云布，万万点点潇湘夜西。正值得窄窄狭狭沟沟堑堑路崎黑黑暗暗彤云布，赤溜赤溜潇潇洒洒断断续续，出出律律忽忽鲁鲁阴云开处，霍霍闪闪电光星注，正值着飕飕捧摔风，淋淋渌渌雨，高高下下凹凹答上一水模糊。扑扑簌簌湿湿渌渌梳林人物，却便似一幅惨惨潇水墨图。”这样的叠字的运用，把一个双叠和两个双叠交错安排，形成音节繁促嘈杂，渲染出云密天暗，疯狂雨骤之势。但终觉叠字用得过多。我们知道，万绿丛中一点红是美，红遍郊野也是一种美，但前者能够给人留下想象的余地。元人乔梦符的《天净沙》小令：“茑茑燕燕春春。花花柳柳真真，事事风风韵韵，娇娇嫩嫩，停停当当人人。”这样的叠字毫无真情实感可言，纯粹是一种文字堆砌的游戏，都受到人们的讽刺；清代一位女词人双卿的《凤凰台上忆吹箫》叠字词：“寸寸微云，丝丝残照。有无明灭难消。正断魂魂断，闪闪摇摇。望望山山水水，人去去，隐隐迢迢。从今后，酸酸楚楚，只似今宵。遥遥。问天不应，看小小双卿，袅袅无聊。更见谁谁见，谁痛花娇?谁望欢欢喜喜，偷素粉写写描描?谁还管，生生世世，夜夜朝朝。”全词总共九十五字的词篇，叠子多达五十八个，有名词叠、动词叠、形容词叠、代词叠，叠法灵活多变，毫无堆砌板滞的感觉，的确是全无古人、后无来者的全新创造。认真探究起来，这首词运用叠字虽然报精到，在叠字的数量和用法的灵活上甚至超过了李清照的《声声慢》，但从总体上来说，却仍不及李词其调十四个叠字凝练、含蓄，所包蕴的情感内容也不及李词丰富和深刻。由此我们认识到，艺术创作中技巧诚然是重要的，倘若它不能完美地为内容服务。技巧就失去了它的意义和光彩。李清照《声声慢》词起调十四个叠字之所以成为千古绝唱，成功的经验主要也就在于能真切而深刻地表达了女词人国破家亡夫死这一细腻而丰富的心曲。
李清照的词敢于创新，不仅在叠字运用方面具有美感，而且在叠句和偶句运用上也独见功力。叠句如“甚霎儿晴，要儿雨，霎儿风”(《行香子》)、“知否?知否?应是绿肥红瘦”(《如梦令》)，声调和美，节奏强烈，琅琅上口，从而使感情随声调的起伏变化而升华。对偶句如“才下眉头，却上心头”(《一剪梅》)、“人悄悄，月依依”(《诉衷情》)等，都是极佳的对偶句，平仄协调，属对工整，圆润如珠，优美和谐。
心情的词语范文5
对疼痛的恐惧是每一个即将实施人工流产受术者面临的问题，疼痛也因而成为其不可忽视的环节。而每一个受术者在术前都有不同程度的焦虑、抑郁、紧张不安，尤其是低收入者抑郁的发生率较高较重1～3。人体对痛觉的感受与其心理状态有关，心理调节可以作用于神经系统，产生与使用药物类似的镇痛效果4。有研究表明，注意力的转移、愉快的心情都可以降低患者的痛觉5，6。在治疗过程中播放音乐、电影，甚至是诊室内的芳香气味都被证明有一定程度的镇痛效果7～9。本研究的目的在于积极探索应用心理干预疗法对缓解人工流产受术者术中负性情绪的效果。
人工流产受术者负性情绪的表现特性
意外受孕者往往怀着不安和恐惧的心情到医院就诊，但是她们很想知道人工流产过程中是否疼痛，对今后生活有没有影响，实施人工流产术需要多长时间，花多少钱，是否会影响以后的夫妻感情，有的还迁怒于，怕过性生活，厌恶性生活。张亚男等10用SCL-90自评量表对398例未婚早孕者进行调查发现，其焦虑、恐惧和抑郁因子的分数均高于全国常模。
焦虑：焦虑是人处于负性情境中的消极适应现象11。避孕失败或意外受孕者，怀孕后精神极度紧张，情绪不稳定，既希望尽快结束妊娠，又担心手术会给机体带来创伤和痛苦，担心今后避孕失败而再次怀孕；更担心社会的歧视和嘲笑讽刺以及家人的指责，还担心失去“友谊”和“爱情”，产生严重的自责和自卑，致使焦虑和紧张。已婚未产者同时还担心人工流产术后影响今后的生育，期望有技术过硬的医护人员为自己手术导致过分的紧张焦虑，有学者认为随着手术日期的临近，病人的焦虑情绪趋于加剧，特别是术晨待送手术期间是焦虑最严重的阶段。1967年Norris等12，13对500例患者进行评定，结果术前焦虑在60%左右，而且女性患者高于男性患者。
恐惧：恐惧是进化中形成的单一的基本情绪，是向个体“通报”外界情境将要带来的危险或威胁，驱使个体采取应付策略或行动去躲避自身的处境。人工流产术作为终止妊娠的常用有创性手段，但多数接受者不了解人工流产到底是怎么回事，有的并不知道会给机体带来损伤，而有的则怕医生技术水平不高或手术本身给机体带来的损伤和疼痛，尤其是未婚先孕或已婚未产者更加恐惧手术中的疼痛，担心手术会造成大出血，怕手术不成功给今后的生育带来影响，因而产生恐惧心理，这种恐惧越接近手术日越明显，有的一进入手术室就出现“虚脱”现象，完全不理会护士的吩咐，尤其是未婚先孕者，担心医护人员嘲笑或责骂，术中表现为疼痛的强烈忍耐；部份则由于强烈的恐惧心理而引起自主神经功能障碍，造成机体对疼痛的敏感性增加，诱发人工流产综合征的发生。
抑郁：抑郁比任何单一负性情绪的体验更为强烈和持久。抑郁的核心情绪是痛苦和忧伤。痛苦是能够长期存在的负性情绪，未婚先孕，受传统道德观念的影响，多数不敢面对父母、老师、同学、同事，沉重的心理压力，使其惶恐不安，给健康埋下隐患，她们害怕隐私泄露，担心同事的嘲笑和家庭的指责，懊悔当初的一时冲动；自责自己的轻率，有的则少言寡语，对周围事物漠不关心，在手术中也表现出强烈的抵抗和忍耐。有学者研究认为妇女在怀孕后和人工流产前20%的人有抑郁，大约术后1个月30%的女性仍有精神问题。也有未婚青年对怀孕和人工流产感到陌生，而产生较大的思想压力，同时担心术后会发生并发症，有的家属对病人缺乏关心和照顾，使其产生孤独、苦闷和抑郁。
人工流产者负性情绪转归干预的现状
建立干预基础：护士要用关注的目光，微笑的表情，诚挚的关心，热情体贴，从言行和感情上亲近受术者，谈受术者感兴趣的话题，特别是对未婚先孕者，不冷淡，不歧视，尊重她们的隐私，给予极大的同情和关注；教导她们要自尊，自重，自爱，决不能指责，笑话和挖苦她们，从而取得受术者高度的信任14～16。
认知干预：①从生理解剖学的角度给受术者讲有关人工流产的方法及术中、术后的注意事项，对于初次行人工流产术者对手术过程缺乏全面了解，在与她们交谈时把手术的方式、手术的过程、手术所需的时间、术中的配合方法告诉受术者，让她们在思想和情感上有一个充分准备的过程。②有些受术者害怕疼痛，告知其会用，手术时间只是短短的3～5分钟，如出现小腹痛，坠胀，张口哈气能减轻刺激反应，又如：在吸宫时，估计吸宫需要的时间，引导对方有节律念数字，大约到“20”时结束手术，让受术者感到胜利在望，激起信心和树立克服手术刺激反应的意念17。③有些受术者特别是未婚先孕者，害怕术中及术后并发症的发生，向她们解释清楚，并发症固然是有的，但机会很小，不到1%的比例，只要认真做好术前准备，选择最佳手术时机，术后注意休息，加强营养，注意会卫生就能避免并发症的发生。④对部份有结婚或生育条件的受术者，说明优生优育的重要性及母性的伟大，说明手术有可能导致以后的不孕，最好能放弃手术的念头。⑤宣传避孕措施，如、阴道隔膜、宫内节育器、药物避孕及安全期避孕等。
情绪干预：①用医学的观点讲解情绪与疾病的关系，针对受术者对人工流产术的恐惧心理给予安慰，同时让她们相互交流，使她们消除恐慌，树立信心，稳定情绪，提高手术的耐受性18。②给予手术安全性的承诺，医护人员服务态度，提供人性化的服务。介绍手术医生的工作经验，责任心以及娴熟精湛的技术。③争取家庭的支持，要求家属在手术过程及术后在家休息期间给予陪伴，指导家属给予受术者合理的膳食，使受术者感到温暖，减轻焦虑、抑郁的心理。
行为干预：在手术过程中护士在配合医生的同时可耐心主动的与她们交谈一些与手术无关的话题，使受术者注意力分散，以调整她们不稳定的情绪。播放音乐和嘱受术者深呼吸，可达到镇静及镇痛的作用。指导受术者应用放松疗法，包括腹式深呼吸和渐进性的肌肉放松训练，通过锻炼使受者完全进入松弛状态，全身骨骼肌张力下降，呼吸频率和心率降低，从而缓解手术时的紧张、恐惧心理，同时教会受术者有规律的收缩和放松，使其将注意力转移，并体会到高度放松的感觉，从而减轻手术时的疼痛，避免人工流产综合征的发生19。
情绪干预技术的发展
大量的文献回顾证实了手术前的心理应激不仅引起焦虑和恐惧等心理反应，还会干扰神经系统、内分泌系统和免疫系统，增加手术和麻醉的风险，影响患者的术后康复和主观感受，多学科的学者已经开展术前心理应激干预的研究。
理论前沿：⑴隐喻的作用：郭建恩等认为20：在交流沟通中，隐喻不仅仅是一种各语言修辞的方法，它以视觉和听觉或是语言形式成为一种有效的劝说，影响技术。因为隐喻是构造逼真性（reality）和重要方式。通过塑造人们如何理解未知或不熟悉的现象，隐喻或表达能够塑造出在面对此情景时人们采取何种行动，Geertz（1973）认为隐喻既是情景本身，又是我们所构造的情景模型。特别是在电子工业广泛使用的社会借助电视屏幕将隐喻可视化，有利于受术者能迅速学习和记忆，加速对现实事件中的认知度提高。⑵情绪图片、情绪面孔和语言文字的作用：牟君等研究21，以情绪图片、情绪面孔和语言文字为材料对6名受试者进行实验，结果：受试者可以清晰的看见屏幕上显示的词汇，汉语词汇的理解率100%。受试者报告可以区分出出两组任务代表不同的情感，一组产生兴奋、高兴的情绪，甚至想笑。而另一组产生悲伤难过不安的情绪。郑希付认为22，各种心理启动都是通过刺激完成的，认知启动的刺激一般都是视觉和听觉的，而且主要通过前者完成。此外，在认知启动的视觉刺激中绝大多数都是通过词语刺激的方式呈现的，近年来，人们开始将这种刺激式扩展到了视觉性的图片刺激，研究这种刺激启动对认识的影响。⑶知觉符号的作用：知觉符号理论直接把语言符号与背景知识连结起来，形成文体信息从而建构情景模型的线索输入记录，而一旦建立了经验的参照表征，即构建了以知觉符号为构件的模拟情景模型。受体将身临其境般处于模型的中心位置，更易通过主人公面前的物体和非后面的物体。研究发现抽烟者倾听一个描述人们在餐后抽烟的故事会引发认识与心理反应表现为产生抽烟的冲动。实际上，一些形态的动作提示如手执着一根燃着的香烟也能有效诱发抽烟的冲动。根据新的理论观点，研究者认为有必要使用不同的行为测量范式如呈现图像刺激等来探讨情景模型的实质，而不仅局限于纯语言探测模式23。⑷声乐的作用：18世纪以来，人们把音乐对人的身心健康的影响进行了大量的研究，认为音乐主要是通过中枢神经系统的影响，对机体进行调节，影响人的情绪，改善的人的身体状态。古代荀子在《乐论》中讲音乐心理作用的特点是“入人也深，化人也速”可见音乐对人的心理影响巨大24。彭玲认为，影视声音的表达提供给了人们广阔的联想空间，然而任何一种联想都联系着人们固有的听觉机理，各自的经验结构和思维轨迹，也就是说某些声音往往与特定的物象发生联系，形成对等型联系反应链，例如，听到涛声就会立即联想到大海，听到枪炮声就会联想到战场。因此它留给人一种亲切的感觉，接近了她们与画面的距离。⑸行为反应与影视传播的作用：①行为反应：美国心理学家华生主张，心理学是一门科学，科学的研究只限于以客观的方法处理客观的资料，并提出了S-R（刺激-反应）理论。他认为人类的行为都是后天习得的，环境决定了一个人的行为模式，无论是正常的行为还是病态的行为都是经过学习而获得的，也可以通过学习而更改，增加或消除，只要查明了环境刺激与行为反应之间的规律性关系，就能根据刺激预知反应，或根据反应推断刺激，达到预测并控制行为的目的。经过各派理论相互补充，逐渐演变成大家熟悉的经典行为反应模式：S-O-R。其中的O代表个体状态的中间变量。②影视传播中的学习行为：俗话说“言教不如身教”，榜样的力量是无穷的，具有强烈的感染力和扩散性。影视传播是以最直观的方式告诉和教给人们“应当如何做人，如何做事，如何生存”。如在不了解艾滋病时，人们记忆痕结构中艾滋病常常与恐惧、死亡，不良行为等相联系，为了转变这种固有的认识偏差，卫生部聘请了形象代表濮存昕作为艾滋病的宣传大使。以濮存昕与艾滋病人交谈、握手、拥抱、吃饺子等电视镜头画面作为切入点，向人们传播如何正确认识，对待艾滋病与艾滋病人。通过榜样的示范，“如何正确看待艾滋病人”的新理念随之在人们认知结构中形成并开始指导他们的行为，越来越多人主动关心帮助艾滋病人，而一些艾滋病人也不再情绪低落，而是选择勇敢地直面人生，开始新的奋斗25。
实践初探：①情绪可包含正性情绪和负性情绪，正性情绪和负性情绪影响健康和行为的机制已经被许多的研究证实，减少负性情绪已作为处理健康和行为问题的常用策略，同样加强正性情绪也成为促进健康的重要手段26。多项研究证实：在手术治疗过程配合视、听技术的运用，能有效地使情绪随着乐感而动。周会兰等人对180名结肠镜检查患者进行视觉分散和视听联合研究27，为期5个月随机地对照，结果提示视觉组和视听组的疼痛评分较对照组低，但这种差异未达到统计学意义。王玉婷等28人对100名痔病患者播放动画片缓解手术前焦虑研究，为期6个月，采用实验性研究设计方案，随机分为实验组，对照组各50人，结果：实验组患者通过看动画片，焦虑评分由入室时的50.94±4.953分下降到手术前的34.98±4.560，P>0.05，播放动画片后患者的焦虑程度显著下降，而不看动画片的对照组患焦虑评分由入室时的52.26±8.336分上升到手术前的57.3±3.442分，P
讨论
有研究表明，疼痛感觉的严重程度与注意力集中的方向和程度有关，心理暗示能转变人的注意力，明显提高患者的痛阈及对疼痛的耐受性31。人的情绪明显影响痛觉，负性情绪和疼痛之间形成恶性循环。临床证实，紧张、焦虑、恐惧和抑郁是疼痛的强化剂，凡能减轻以上情绪反应的心理措施都能有效减轻疼痛。实验表明，焦虑等负面情绪能使脑干网状结构上行激活系统活动增强，因而提高了大脑皮质对疼痛敏感性，另外，负性情绪还可激活交感肾上腺系统，使体内去甲肾上腺素递质释放增加，导致心率增快、周围血管收缩、血压升高，从而降低痛阈，增加痛觉32。采用心理干预疗法，可使负性情绪变为正性情绪，促进痛阈提高，形成良性循环，使机体自身疼痛调控机制增加，达到镇痛效果。
综上所述，决定人工流产术终止妊娠前及手术中和手术后的这些孕妇，均存在不同程度的心理和精神障碍，尽管人工流产术在西方大多数国家受法律保护，但在国内目前仍然是避孕失败和意外怀孕时终止妊娠的补救手段，虽然现有的心理干预措施可以降低心理和精神障碍，以及术中疼痛程度，但其确切机制以及客观指标仍需进一步研究。新的情绪干预理论体系的形成，给护理研究工作提供理论基础，如果能借鉴已有的研究成果，对人工流产受术者负性情绪的转归进行立体的、全方位综合干预，使广大妇女的身心健康得到有力保障，是护理人员研究的方向。
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心情的词语范文6
历史常常会捉弄人。美丽庄重的元青花瓷已有700多年的历史，可是它的价值被发现只有70多年的历史。70多年前，我们中国人自己不认识元青花瓷的真面目，认为“元代无青花”，以致出现了像青花龙纹象耳瓶流落国外的憾事。20世纪30年代至50年代，当元青花瓷逐渐被研究认识以后，却又出现了国内外只有二三百件至正型元青花的论调，并且此观念似乎牢牢地占据着一些人的思想，甚至影响到整个学术界、收藏界。其结果，不仅使一些人对元青花瓷的认识、研究裹足不前，更为严重的是，它使得一件件、一批批甚至比70年前的象耳瓶更精更美的元青花瓷被拒之门外。
20世纪80年代以来，尤其是近几年，一批批学人、收藏家、爱好者对这个问题苦苦思索和研究，目的是要解决元青花的辨识问题。虽然“元代无青花”已无人再说，但要真正解决海内外是否只有300件至正型元青花、中国民间有无元青花诸问题，并不那么容易。2005年就举办了3次元青花瓷的大型学术研讨会，就是明证。
把假的说成真的，可能是水平问题，或出于什么别的考虑。而把真的说成假的，则会造成对一份珍贵文化遗产的扼杀和遗弃。希望这种局面会有所改变，希望对元青花瓷的鉴定研究有一个新的突破。那么怎样突破呢?首先要解决认识观念问题，再借用传统眼学的经验和现代科技检测，利用数据说话，把更多的元青花胎、釉、青花等的数据进行科学分析。特别重要的是在鉴定和研究中，要注意对元青花个体和群体的深入细致比较研究和综合研究，因为元青花瓷不是孤立的。
