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苏轼的水调歌头范文1
关键词：李曾伯;中秋词;特点
李曾伯（1198―1268），字长孺，号可斋。祖籍覃怀（今河南沁阳），出身世宦之家，乃丞相李邦彦四世孙。宋室南渡后寓居嘉兴，曾官濠州通判、淮东、淮西制置使，素知兵。著有《可斋类稿》五十四卷。《四库总目》说他“能以事功显，由著作郎两分漕节，七开大阃，通知兵事，所至皆有实绩。后官至观文殿学士，为南渡以后名臣。……其人其文，并为当时所重”。
一、李曾伯中秋词的内容
李曾伯存词202首，题材以祝寿词和送别词为主，其中中秋词17首，约占其词作总数的十分之一，数量可观。他一生仕宦几遍天下，常年在两淮、广西、四川、京湖等地任职，远离乡土，抵御外寇，故其中秋词中绝少有对亲人欢聚的刻画，而代以更多的诗酒唱和、望月怀远及壮志不酬的描写。另外其六十岁自寿之作《贺新郎》有句曰“西风又近中秋候”，据此可知其生日当略前于中秋。因此可斋词对于“中秋”和“月”有无限的眷恋和深情，其词中数首“玩月”、“赏月”、“叹月”之作，都感情沉挚。
李曾伯中秋词内容十分丰富，其中既有初入仕途时的意气风华、积极乐观，如“便好乘风，为持玉斧，修取山河如一”（《喜迁莺》），也有垂老之年的失路悲叹、孤寂落寞，如“似讶经年间阔，类笑衰翁潦倒，岁岁客他州”（《水调歌头》）;既有对宦海浮沉的解嘲，如“堪叹平生辙迹。算纷纷、为谁驱役。兔蟾应笑，蝇蜗累我，中年虚历”（《水龙吟》），亦有对山河破碎的悲痛，如“桂影飘摇，桐阴立尽，多少征人霜满头。……斗杓矗处中州。还有解闻鸡起舞不”（《沁园春》）;既有对儒家积极用世态度的继承，如“风露下，明作哲，圣之清。纷纷浮世代谢，燕客与鸿宾”（《水调歌头》），也有对释家思想的发挥，如“而今老去，何忧何乐，不空不色”（《水龙吟》）。
二、军旅生涯背景下的中秋词创作
李曾伯一生转战各地指挥作战，积极抵抗蒙古军队的入侵;他在任上多次修复城池，如泰州、寿春、泗州、郢州、襄阳等，并领导了南宋后期少有的以少胜多的战役――襄阳之捷，后又两次任职地远荒僻的广西，其中秋词多是在这些政治军事活动的环境和背景下创作的。
端平二年（1235）秋，时年三十八岁的李曾伯护军过颍、寿，度淮点军，以抗击蒙军进攻，《喜迁莺・乙未中秋同诸北客玩月于颍州之南楼》作于是年。因当时李曾伯正当而立之年，初入仕途，意欲有所为，所以这首《喜迁莺》的基调十分积极乐观，也是可斋中秋词中所仅有的。之后随着涉世日深，转战四方，艰难抗敌及数受弹劾，使得其词的基调日见深沉。淳v二年（1242）春，蒙古乃马真皇后始称制，继续进攻两淮地区，两淮战事紧张。直至淳v六年（1246），宋军与蒙军数次交战，互有伤亡胜败，但最终蒙军攻陷寿春的计划以失败而告终。淳v二年至四年，上命李曾伯担任两淮制置使。《水调歌头・甲辰中秋和傅山父韵》、《水调歌头・幕府有和，再用韵》、《水调歌头・再和》三首词作作于淳v四年中秋，李曾伯时年四十七岁。
淳v六年丙午（1246），闰四月三日，李曾伯以台谏论，落职奉祠，寻罢祠禄。淳v七年丁未（1247），中秋居家，有中秋词《水龙吟・丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论》、《水龙吟・和韵》、《水龙吟・和韵》。自淳v九年（1249）至宝v二年（1254），李曾伯继任广西经略安抚使、转运使、京湖安抚制置使、四川宣抚使等职。此期有《水调歌头・辛亥中秋和陈次贾，用坡仙韵》、《临江仙・甲寅中秋和刘舍人赏月》、《水龙吟・甲寅中秋》、《水调歌头・再赋》、《沁园春・中秋约僚佐观击圆，登怀远，用前韵》。宝v三年（1255），时年五十八岁的李曾伯进司重庆，中秋作《一剪梅・乙卯中秋》。宝v五年（1257）正月，时年六十岁的李曾伯任荆湖南路安抚使兼知潭州，十一月兼节制广南，十二月任湖南安抚使兼广南制置使，移司静江府。《水调歌头・长沙中秋约客赏月》、《水调歌头・自和》、《水调歌头・幕府诸公有和，再用韵谢之》三首作于是年中秋。
三、李曾伯中秋词与苏、辛中秋词之比较
中秋词的创作，自北宋渐趋兴盛。其中苏轼和辛弃疾的中秋词对当时和后世都产生了很大影响，甚至有苏轼《水调歌头》一出，“余词尽废”的论断。李曾伯亦受到他们的影响，有所继承又有所发展。
（一）李曾伯中秋词与苏轼中秋词比较
苏轼存有四首中秋词，其中《念奴娇》词作于词人贬官黄州其间，时年47岁。处于逆境而善于自我解脱，“我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞排徊风露下，今夕不知何夕”，表现出一种旷达、疏脱、浪漫的情怀。《西江月》表现出对人生如梦的世事无常的哀叹，如“世事一场大梦，人生几度新凉”、“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”。其中《水调歌头》作于宋神宗熙宁九年中秋，其时苏轼四十一岁，身在密州，之前因与当权变法者王安石等人的政见不合而自求外放，辗转多地为官。本词通过望月怀人，表达人生如梦之感喟。“上片，因月而生天上之奇想;下片，因月而感人间之事实。挥洒自如，不假雕琢，而浩荡之气，超绝尘凡。”苏轼借由眼前之景抒发一种超迈的宇宙意识，超越时空的领悟与关照，感叹人生之短暂、宇宙之永恒。
李曾伯《水调歌头》作于五十四岁，时任京湖安抚制置使，知江陵府。其年四月二十七日，曾伯调都统高达、幕府王登收复襄樊两城。其年十一月，宋理宗御笔批曰：“襄阳要区，积年未曾经理，海关忧顾。李曾伯受任边阃，抗志远图，俾襄、樊二城一日复旧，计虑密而用力多矣。且按兵殴敌，观听无哗，缮城峙粮，规略素定。必耕屯之并举，与守备以俱全。载嘉忠勤，宜示褒劝。”由此可见，作为将领，李曾伯治军有方，为抗敌做了诸多有益的准备。
作于是年的《水调歌头》步苏轼韵，词之上片亦是从眼前之景起句，写天心月满的净阔之景，进而赞月之高洁，纵然世间百态炎凉，万古千秋仍不改其本色，其中亦包含着对世事瞬息万变、污秽不堪的悲鸣。下片词人同情嫦娥独居孤眠，继而发出“古今遗恨，不能长似此宵圆”的感叹，接着笔锋一转，又回归眼前，身在竹溪茅舍，有秋风清露，可谓赏心、乐事、良辰、美景皆全，还有什么可伤感的呢？整首词虽不及苏轼词的低徊婉转，但词人从眼前景色升华到现世世情，又从天上感叹回归到自身境况，亦有一波三折的悠长韵味。结合当时词人所处的政治军事环境，也不难看出其作战得胜时的乐观心态。
（二）李曾伯中秋词与辛弃疾中秋词比较
李曾伯与辛弃疾同是南宋爱国将领，戎马一生，驱敌卫国。在词作方面，李曾伯可谓辛派后劲，在遣词造句、语言风格方面更多受到稼轩词的影响。辛弃疾词集中现存五首中秋词，风格丰富多彩。
首先，他们的词风格多样，既有豪放词风，也有婉约之作。如李曾伯五十八岁作于重庆的《一剪梅・乙卯中秋》词与辛弃疾《一剪梅・中秋无月》，同样的中秋夜雨，同一词牌，两首词作无论在孤寂落寞的情感表达，还是想念远方友朋的今昔对比上，都表现出惊人的相似，婉约有致。虽然稼轩词最后说“杯且从容，歌且从容”，那也是强自为欢，反而更添凄凉。
其次，可斋词对稼轩词比兴手法有所继承。如辛弃疾《太常引》曰：“斫去桂婆娑，人道是、清光更多”，词人用“斫桂”暗指扫除奸人当道。另外如《摸鱼儿》（更能消几番风雨）更是通篇用比兴的手法来表达词的内容。可斋词中多处借用此种象征手法，借物比兴，别有寄托。如“我有芳尊供玩事，从渠魏鹊无枝”（《临江仙》），用“魏鹊无枝”喻贤才无所依存;如“我袖有玉斧，当为整乾坤”（《水调歌头》），用“袖有玉斧”喻己之心胸大志;如“任尔炎凉千变，不改山河一色，爽气逼人寒”（《水调歌头》），用月之清明高洁来喻指自己或者贤臣。
再次，可斋词多为长调，明显继承稼轩“以赋为词”的表现手法。如稼轩《满江红・中秋》词“谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无，应华发”即是显例。在可斋词中亦是如此，“问常娥丰貌，间何阔矣，元不老、只如故”（《水龙吟》）、“欢恨离愁尽扫，谢赋鲍诗高束，一枕听严更。尔自屋梁落，吾已醉醺醺”（《水调歌头》）。
另外，可斋词也继承了稼轩词中想象、比喻、拟人、夸张等表现手法，如稼轩词《木兰花慢》，用屈原《天问》体，全篇作问，通过奇崛的联想造境，别具一格，把月亮比作飞入天空的宝镜，又想象月亮游过海底，怕万里长鲸横冲直撞触破月供的玉殿琼楼，表现出大胆创新、不拘一格的艺术气魄。可斋词《水调歌头》：“素娥风格分明，玉骨水为神。手揽清光盈掬，眼看山河一色，阅尽古今人”，刻画嫦娥的风度仪容栩栩如生;再如《水调歌头》：“宇宙大圆镜，沆瀣际空浮”，亦是通过夸张的联想，把月比作漂浮在天际的圆镜;另外词人也常将月拟人化并借以自谑。
再者，李曾伯在一定程度上接受了自周邦彦以来词的雅化的影响，注重对词语的雕琢，因而其词有十分明显的雅化倾向。在这一方面，可斋词比以豪放见长的稼轩词表现得更加明显。如其中秋词中不直接用“月”字，而常以“老蟾”、“菱镜”、“冰轮”、“素魄”、“一轮玉”代指。如“菱镜冰悬，桂轮玉碾”（《喜迁莺》）、“碾就一轮玉，扫尽四边尘”（《水调歌头》）、“招延素魄，慰藉苍颜”（《水调歌头》）等，不胜枚举。
词作能够展现词人的内心世界、表露个体生命的意义与价值、彰显一个民族时代的悲欢离合。李曾伯卒殁于端平三年，距南宋灭亡不到十年时间，所以他比辛弃疾更能切身感受到“山雨欲来风满楼”的时代气息。宋理宗后期无所作为，任用贾似道等奸臣为相，当时情势的危机比辛弃疾所处的年代有过之而无不及，李曾伯等将领虽竭忠尽力，保家卫国，但仍不免备受压抑。
《四库全书总目提要》评其诗词曰：“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾人牙后。”可谓的评。在词人三十余年的转战生涯中，中秋词的创作成为词人生命中不可或缺的一部分，也正是从胸臆中流出的沉挚感情，使得其中秋词得以流传后世，熠熠生辉。
苏轼的水调歌头范文2
“但愿人长久，千里共婵娟”的意思是“只希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子”，出自宋代苏轼《水调歌头》。
《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼创作的一首词。此词作于宋神宗熙宁九年中秋，当时作者在密州（今山东诸城）。词以月起兴，以与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，表达了词人对亲人的思念和美好祝愿，也表达了在仕途失意时旷达超脱的胸怀和乐观的景致。
（来源：文章屋网 ）
苏轼的水调歌头范文3
黄韫秀 浙江浦江县浦阳一小五（1）班
苏轼这个大诗人写的词呀，相信大家也读过不少吧，不过最著名的，就是这感叹人生的《水调歌头》了，它唱成歌可好听了！
要问我最喜欢哪一句，当然就是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的千古名句了。人生其实就像苏轼笔下写的那样，有泪水，有欢笑，有分离，有团聚，就像天上的月亮，不可能时时圆满。在人生的道路上，总是坑坑洼洼，有平坦的欢笑，有凹凸不平的愤怒与悲哀。我们要从容地面对微笑，坚强地面对哭泣，因为将来还有更多的困难在等着我们，如果我们连小时候的小问题也对付不了，那长大之后我们不是要被困难压倒了吗？
这句诗的下一句，就更令人深思了：“但愿人长久，千里共婵娟。”这是经典的思乡诗句，看来一个人无论到哪里，也忘不了故乡，那个生我养我的地方。因为那个全世界都能看到的明月，是游子心目中的故乡。月亮好比我们的人生，我们出生的地方就是月亮的开始，而千里之外的任何一个地方，也和我们共有着同一个月亮，月亮啊月亮，你把我说的话带到我家去吧！
“明月几时有，把酒问青天……”每当听到这首歌，我心里就激起了激动的浪花——这是词人望月叹人生啊！
苏轼的水调歌头范文4
1、苏轼的《水调歌头-明月几时有》，但愿人长久，千里共婵娟。
2、苏轼的《西江月-世事一场大梦》，中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
3、唐代李商隐的《嫦娥》，嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
4、苏轼的《阳关曲-中秋月》，此生此夜不长好，明月明年何处看。
（来源：文章屋网 ）
苏轼的水调歌头范文5
一、活动目的：
1、中秋节是中国的传统节日，通过中秋节让学生初步理解中国传统节日中所蕴涵的文化内核，真正了解节日，了解中国传统文化，帮助青少年增强科学节日文化理念，弘扬创新节日文化。
2、介绍中秋节的来历，了解中国各地过中秋的风俗。
3、增强学生爱父母爱家乡爱祖国的感情，让节日真正给我们带来快乐与幸福。
二、活动时间：2012年9月25日
三、活动准备：苏轼的《水调歌头》ok带、中秋灯谜、图画、月饼
四、活动地点：八(7)班教室
五、活动过程：
老师导入：中秋节，是中国的传统节日。从去年开始，国家把这个节日定为法定节日，休息一天。从而可以看出，中国逐渐对传统文化和民俗越来越重视。今天我们一起来走进中秋佳节，一起来感受中秋佳节。
一 、中秋节的来历和风俗
1、 中秋节的由来
(1)老师：同学们，每当天气晴朗的夜晚，天空上有什么?月亮像什么?(有月亮。月亮像玉盘、像圆饼。)
(2)、出示圆形月饼，让学生比较。
老师：月亮在最圆的时候是什么日子?(每个月的十五日左右。)
(3)、说中秋节的由来。
老师：谁知道中秋节的来历?
(4)、小结：同学们都说得很好，八月十五中秋节的时候月亮圆满，象征团圆，所以也叫团圆节。它起源于魏晋时期，在唐朝初年成为我们国家固定的节日，这也是我国仅次于春节的第二传统节日。中秋的另一个说法是：农历八月十五这一天刚好是稻子成熟的时刻，每家都拜土地神，中秋可能是秋报的遗俗。
2、中秋节的传说与民间故事
(1)老师引：中秋节在我们中国人眼里，可是非常重要的佳节。“月圆人团圆”，
那是一个温馨和谐、及富诗情画意的节日。中秋节最有名的传说故事就是嫦娥奔月了
老师：有谁能来讲讲有关中秋节的传说，中秋节的起源及一些民间故事? 生：嫦娥奔月(后羿射日)：
(2)指名讲述嫦娥奔月的故事。
(3)引导学生讲述不同版本的传说，吴刚伐桂;玉兔捣药等等。
老师(小结)：看来中秋节是最有人情味、最诗情画意的一个节日。
3、学生介绍中秋节的习俗
老师引：好，听了我给你们讲的故事，你们一定意犹未尽吧。现在我们请嫦娥姑娘来给我们介绍中秋节有趣的传统习俗。(《拜月娘》、《拜土地公》)
二、中秋诗词佳句知多少
老师：有人说，每逢佳节倍思亲，团圆节这份思念当然会更密切，尤其是一轮明月高高挂的时期，诗人就会用诗词来表达对家乡、亲人的思念。
(1)、出示图片1
老师问： 我们来看这幅画，同学们脑中有没有最佳的诗句来配这幅画中的情景。 ——(李白的《静夜思》)
学生齐背《静夜思》。
(2)、老师：中国画诗书画印融为一体，这幅中国画书画印都有，惟独缺诗，我们给它题首诗，使它变得更完整。
(学生发言)(举杯邀明月，对影成三人。选自李白《月下独酌》)(你们知道 “但愿人长久，千里共婵娟” 这句话出自谁人之口吗?
(3)对了，几百年前丙辰中秋的一个夜晚，正是大文豪东坡先生写下了著名的中秋词《水调歌头?明月几时有》，“但愿人长久，千里共婵娟”就出自这首词。老师：今天，我们就一起来欣赏这首绝妙好词。
(4)有感情朗读：苏轼的《水调歌头》，刘禹锡的《八月十五夜桃源玩月》
(5)学唱苏轼的《水调歌头》
我国的诗人大多是忧国忧民的，又大多是命运坎坷的，他们经常流浪在外，客居他乡，思乡成了他们生活中重要的一部分，因此有了许多以思念故乡为题材的诗作，你还知道哪些呢?
(6)指名背诵《泊船瓜洲》、《九月九日忆山东兄弟》等。
三、 中秋佳节话月饼
1、品尝月饼，感受月饼的香甜。
老师：学生们每年是怎样过中秋的呢?(队员讲出各种贺中秋的民俗活动)
(1) 引出——吃月饼、送月饼
月饼的外形——圆，象征团圆，表达合家团圆。
饼中有馅，表面有花纹，花纹主要有月亮、桂树、玉兔等在圆中表达美好的愿望。现代的花纹设计更是各异，别致。(欣赏月饼图片若干张)
老师：展示月饼事物，并简单介绍圆形设计的格式。(对称、均衡)
(2) 动动手，设计一个别致、精美的月饼图案。(背景播放轻快的音乐)
(3)学生作品欣赏。由学生讲解自己的设计意图。
2、举办月饼宴
老师：中秋节，为什么要和家人一起吃月饼?往年你和谁一起吃月饼?(吃月饼表示团圆;和家里人一起吃;还和好朋友一起吃。)
师：你吃的月饼是买的呢，还是别人送的?谁送的?
老师：为什么要送月饼?(过团圆节，送月饼表示和家人团圆。)咱们班级也是一个大家庭，我们都是这个家庭的成员，你们愿不愿意和全体同学一起过这个中秋节?(板书课题)
① 送月饼：
② 吃月饼(大家一起吃月饼，体验班级大家庭的温暖和团圆)
四、中秋灯谜
1、老师：在许多地方八月十五这天会有灯会，其中一项就是猜灯谜。得月楼前先得月。猜一字(棚)
2、重逢。猜一字(观)
3、举杯询包拯。打一句宋词(把酒问青天)
4、十五的月亮。打一成语(正大光明)
五、游戏：“月”字组词接龙。
要求：以“月”字开头组词，以“中秋节”收尾。
优胜：组词过程短者获胜。 六、老师总结
同学们了解了那么多关于中秋节的知识，又为过今年的中秋节出了那么多好主
苏轼的水调歌头范文6
中秋节的古诗精选（一：
1、每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。——《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
2、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》
3、中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》
4、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
5、何须急管吹云暝，高寒滟滟开金饼。——高观国《菩萨蛮·何须急管吹云暝》
6、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
7、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
8、分不尽，半凉天。可怜闲剩此婵娟。——《思佳客·闰中秋》
9、一轮秋影转金波。飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
10、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》
11、是天外空汗漫，但长风浩浩送中秋。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》
12、对望中天地，洞然如刷。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
13、琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
14、中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
15、中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
16、柳下系舟犹未稳，能几日又中秋。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
17、素娥无赖，西去曾不为人留。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
18、细数十年事，十处过中秋。——范成大《水调歌头·细数十年事》
19、离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
20、想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
21、万里婵娟，几许雾屏云幔。——《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
22、满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首》
23、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》
24、好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》
25、小住京华，早又是，中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》
26、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。——文征明《念奴娇·中秋对月》
27、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》
28、云山行处合，风雨兴中秋。——高适《送魏八》
29、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
30、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
31、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
32、遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。——慧霖《闰中秋玩月》
33、斟酌姮娥，九秋宫殿冷。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
34、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲中秋月》
35、惟有今宵，皓彩皆同普。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
36、况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
37、想见广寒宫殿，正云梳风掠。——辛弃疾《好事近·中秋席上和王路钤》
38、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
中秋节的古诗精选（二）：
一
李白：静夜思
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
二
刘方平：月夜
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
李商隐：嫦娥
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
三
（唐）李朴：中秋
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
四
张九龄：望月怀远
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
五
李商隐：霜月
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
六
孟浩然：秋宵月下有怀
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
七
陆龟蒙：中秋待月
转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
八
元好问：倪庄中秋
强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。
儿童漫相忆，行路岂知难。
露气入茅屋，溪声喧石滩。
山中夜来月，到晓不曾看。
九
刘禹锡：八月十五夜桃源玩月
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
十
晏殊：中秋月
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
十一
白居易：八月十五日夜湓亭望月
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
十一
皮日休：天竺寺八月十五日夜桂子
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
十二
米芾：中秋登楼望月
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
十三
苏轼：中秋见月和子由
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
中秋节的古诗精选（三）：
《八月十五夜桃源玩月》
刘禹锡
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云輧欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
《中秋月》
晏殊
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
《中秋月》
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《八月十五日夜湓亭望月》
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
《天竺寺八月十五日夜桂子》
皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
《中秋见月和子由》
苏轼
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪飐风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
《中秋登楼望月》
米芾
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
明月何皎皎，照我罗床帏。
夜愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁！
引领还入房，泪下沾裳衣。
《水调歌头》
苏轼
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
《西江月》
苏轼
顷在黄州，春夜行蕲水中。
过酒家饮酒醉。
乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。
及觉已晓。
乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。
书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
《回董提举中秋请宴启》
文天祥
照江叠节，载画舫之清冰；
待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎。
风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，
尚从前赤壁之游。
槁秸申酬，轮嗣布。
《念奴娇·中秋对月》
文征明
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。
龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。
霜华满地，欲跨彩云飞起。
记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。
千里江山昨梦非，转眼秋光如许。
青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。
寄言俦侣，莫负广寒沈醉。
《中秋》
（唐）李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》
（唐）刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
《中秋月》
（宋）苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《太常引》
（宋）辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发欺人奈何！
乘风好去，长空万里，
直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
台湾民谣：
《中秋旅思》
孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。
手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。
《月夜思乡》
星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；
何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
《煎熬》
夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，
恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；
苦煎熬，归去成空，如焚王衷。
中秋节的古诗精选（四）：
《月下独酌》
李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
《八月十五夜月》
杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
《十五夜望月》
王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
《南斋玩月》
王昌龄
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
《中秋月》
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《中秋月》
齐已
空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
《关山月》
李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《夜思》
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《月夜》
刘方平
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
《嫦娥》
李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
《月夜忆舍弟》
杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
《望月怀远》
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《霜月》
李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟
《秋宵月下有怀》
孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
《中秋待月》
陆龟蒙
转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
《倪庄中秋》
元好问
强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。
儿童漫相忆，行路岂知难。
露气入茅屋，溪声喧石滩。
山中夜来月，到晓不曾看。
中秋节的古诗精选（五）：
1、海上生明月，天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)
2、举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》)
3、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。(刘方平《月夜》)
4、明月易低人易散，归来呼酒更重看。(苏轼《中秋见月和子由》)
5、小时不识月，呼作白玉盘。(李白《古朗月行》)
6、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。(李商隐《嫦娥》)
7、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。(李商隐《霜月》)
8、明月几时有把酒问清天。(苏轼《水调歌头》)
9、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。(晏殊《中秋月》)
10、明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》)
11、满月飞明镜，归心折大刀。(杜甫《八月十五夜月》)
12、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。(李商隐《八月十五夜桃源玩月》)
13、山中夜来月，到晓不曾看。(元好问《倪庄中秋》)
14、大漠沙如雪，燕山月似钩。(李贺《马诗·大漠沙如雪》)
15、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。(米芾《中秋登楼望月》)
16、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。(皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》)
17、花间一壶酒，独酌无相亲。(李白《月下独酌》)
18、秋空明月悬，光彩露沾湿。(孟浩然《秋宵月下有怀》)
19、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。(陆龟蒙《中秋待月》)
20、露从今夜白，月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)
21、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(王建《十五夜望月寄杜郎中》)
22、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。(白居易《八月十五日夜湓亭望月》)
23、美人清江畔，是夜越吟苦。(王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》)
24、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。(齐已《中秋月》)
25、此生此夜不长好，明月明年何处看。(苏轼《中秋月》)
26、若得长圆如此夜，人情未必看承别。(辛弃疾《满江红·中秋寄远》)
27、明月何皎皎，照我罗床帏。(古诗十九首《明月何皎皎》)
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