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龙说范文1
龙说范文2
李小龙结束了中国东亚病夫的历史。
李小龙让西方人明白了什么叫中国强者。
李小龙打败了各国高手。
话说李小龙是一位格斗天王。
李小龙从小争强好斗。
李小龙从小就要成为一代宗师的梦想。
李小龙凭他自己的悟性创造了一套全新的拳法——截拳道。
李小龙让他的历史告诉了我们如何自强。
龙说范文3
在各种菜系和创新菜中，涉及“龙”和“凤”的菜肴不胜枚举。广东菜有“龙虎凤”、“龙穿凤衣”，福建菜有“东壁龙珠”、“凤凰鱼翅”。徽菜中的“龙眼肉”、湘菜中的“凤尾腰花”、鲁菜中的“凤尾蒸菜”无不令人垂涎。湖北的“蟠龙菜”，四川的“龙眼成烧白”、“麻酱凤尾”，浙江菜中“百乌朝凤”，辽宁菜的“游龙戏凤”等就更使人拍案叫绝。即使是古代宫廷菜中也有“白龙腥”、“凤凰胎”等耳熟能详的“龙凤菜”。
众多的“龙凤”菜，其实并不是由“龙”肉、“凤”肉做成的菜肴。之所以以“龙凤”命名，恐怕是因为它暗合了人们在饮食过程中的心理祈愿、情趣满足和审美体验的多种需求吧。
从中国人对龙凤喜好的文化传统看，崇拜龙凤也是有其历史渊源的。《说文解宇》曰：“龙，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。“它是我国古代传说中身体长，有鳞有角，能走能飞，能兴云降雨的一种神异动物，具有喜水、通天、善变、显灵等神性，因而被称为“众兽之君”。而“凤”，《说文解字》释为“神鸟也，……见则天下大安宁。”凤具有向阳、达天、兆瑞、崇高等神性特点，因而有“百鸟之王”的称号。从历代传说故事中还可以看出，“龙”主要被作为风调雨顺和辟邪、镇邪的代表：“凤“则能给人们带来社会安宁、五谷丰登的好年景。因此，“龙凤”不仅是动物，更是以吉祥物出现在人们的面前。吃“龙凤”菜，就能给人们带来吉利和祥瑞，带来福善之事和幸运无限，使家人朋友安康，远离灾祸，生活和谐和美。所以，“龙凤”菜自然就越来越繁荣。
传说中的龙具有“角似鹿，头似驼，项似蛇，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎”等形象特征；凤则具有“象鸿前而麟后，蛇颈而鱼尾，龙文而龟身，燕颔而鸡喙，……延颈奋翼，五色备举”的外形特征。这些幻化了的神物，随着时间的推移不断演变，又被赋予现代人的多重想象，客观上为“龙凤”菜被打造成五彩缤纷、美不胜收的佳肴珍馐创造了条件。艺术冷盆菜“丹凤朝阳”，彩凤丹冠高昂，向着朝阳欲引颈飞去，羽翼翩翩中透出生命的律动。此菜不仅造型高贵、色彩华美，而且给人以很强的视觉冲击。“游龙戏凤”，支支海参如游龙轻轻聚拢，托起瞌眼欲睡的凤凰(母鸡)，一边戏性尤在，一边酣意连连，一动一静，醉态朦胧中不乏恣情的兴味。另外，广东菜“龙虎会”充满君威的霸气，宫廷菜“百鸟朝凤”洋溢着生动活泼的气氛和无限情韵。这些菜肴不仅造型、色彩、意趣等给人以美感，也使食者的猎奇心得以满足。说得再深入一些，“龙凤菜”作为一种美感形态，它还引起食者的驾驭感、超越时空感，形成“物我关照”、感觉联想的情绪满足，达到精神愉悦的目的。
为更多表现不同地域的人们对美好愿望的追求，厨师们还对“龙凤”菜的原料内涵不断拓展，这为“龙凤菜”的兴盛起到推波助澜作用，也使这类菜肴更加精美、丰富、多变，令人赏心悦目。黄鳝是“龙”(“紫龙脱袍”)，蛇是“龙”(“双龙争明珠”)，海参是“龙”(“乌龙戏珠”)，墨鱼是“龙”(“金龙出海”)，火腿也可当作“龙”(“龙穿风衣”)；鸡是“凤”(“凤炖牡丹”)，对虾是“凤”(“凤尾桃花”)，嫩尖的春笋也可当作“凤”(“凤尾笋”)…… 只要做得“形似”或“神似”，能够给人想象，给人回味，就会受到厨师们的青睐。而更多“龙凤菜”在展现眩目璀璨、形神兼备的艺术效果的同时，聚集众多的人气也就不足为怪了。“乌龙戏珠”讲究的是海参与鹌鹑蛋黑白两色互相衬托，于自然、淳朴中彰显本色的魅力：“炖凤吞鱼翅”，追求色泽金黄中味道鲜香醇美，给人以富贵的回味，“龙凤呈祥”龙凤相缠，呈现出要腾越、飞扬，其情态毕肖，韵味绵绵无穷。厨师们在形象、口味、情趣、寓意等方面的建树，不仅丰富了人们的各种感官感受，而且以高雅、经典的“艺术品”面貌出现在食者面前。它能动魄引起人们的惊叹，也能触发更多灵感幻觉。所以，“龙凤菜”不断地被创新，得到了长足的发展，真正体现了“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”之意味。
龙说范文4
在菜名中，“龙凤”出现的情况分三类。
一、菜名中同时出现“龙凤”的
如：“乌龙藏凤”(鸡肉泥放入海参中)，“白烧龙凤掌”(主料为鸭脚掌或鸡脚掌)。
同时出现“龙、凤”的菜名，大都既有“龙”料又有“凤”料。但个别情况下，为满足汉民族龙凤呈祥、相谐相对的审美情趣，冠以“龙凤”的菜名，可能只有“凤”料而无“龙”料。如：“龙凤鸡腿(猪网油中放鸡腿骨包馅料成鸡腿状)。
二、菜名中只出现“龙”的
菜名中只出现“龙”的，可根据是表“龙”的整体还是表“龙”的部分而分两类。表“龙”的整体的大都为“象形菜”，即用某些原料拼摆出“龙”的形状。如“浪里腾龙”(油炸粉皮似浪头，黄鱼、胡萝卜等经刀工、拼摆后成龙状)，“二龙戏珠”(熟蛋黄为珠，龙须面切段成小圆饼摆成两条龙)。又如：“乌龙卧雪”、“金龙鳜鱼”等。
表“龙”的部分一般为非象形菜。表部分不常用的有“龙麟、龙爪、龙肚、龙肝”等。如：“果汁龙麟虾”、“虾子龙爪笋”、“烧鸭翼龙肚”、“红烧龙肝”等。表部分最常用的有“龙须、龙眼(龙睛)”等。如：“龙须面”、“焦炒龙须”、“龙眼百合”、“龙眼肉”等。
三、菜名中只出现“凤”的
菜名中只出现“凤”的，也可根据“凤”表整体还是表部分而分两类：表整体的如“凤凰闹海”(鸡脯肉丝与海米、海参等作汤)，“一卵孵双凤”(西瓜去瓤，内蒸两只鸡)。
表部分不常用的有“冠、腰、腿、爪、衣、胎、肝、髓、蛋等，如“凤冠鲍鱼”、“凤腰鲍鱼”、“鱼香凤爪”、“凤衣雪耳汤”、“红烧凤胎翅”、“氽凤肝豆苗”、“清烩凤髓”、“凤凰蛋”等。表部分最常用的是“凤尾”和“凤眼”。如“爆凤尾”、“凤尾鱼”、“凤眼肝”、“凤眼鸳鸯足”等。
“龙凤”是汉民族传统文化中虚拟的神异动物，因而以“龙凤”命名的菜名都构成比喻，“龙凤”是比喻中的“喻体”。
根据比喻中的本体(即原料，包括主料、配料)在菜名中是否出现，以“龙凤”命名的比喻菜名可分两类：
一、喑喻：
暗喻即“本体”(被比喻的事物)和“喻体”(用来比喻的事物)都出现的比喻。这类比喻“龙凤”作为喻体一般表示本体(原料)的形状。如：“金龙乳猪”(烤乳猪背上画一条龙，喻体――本体)，“凤尾笋”(嫩春笋竖剖成八条，喻体――本体)。
二、借喻：
借喻即本体不出现，直接用喻体代替本体(原料)。由于原料和形状二者密不可分，因而，“龙凤”在这些菜名中既表示原料本身，又表示原料的形状。如：“龟凤汤”(乌龟和仔鸡作汤，一个喻体)，“龙凤呈祥”(鸡脯肉、鲤鱼肉皆切小方块，中开小口嵌入松子，两个喻体)。
龙说范文5
已晨，婢子伺候着女子更衣梳妆。一袭桃红并蒂莲纹大袖衣衬了同色曳地百褶裙，三千青丝高绾鸾凤髻，珠光宝翠满目璀璨映了女子娇润容颜。施粉黛，点绛唇，描黛眉，贴花钿。乌云懒顾，好一个美人儿。华美，何其华美。正衬了女子无上之地位，皇贵妃，二人之下万人之上，三千宠爱在一身。
“娘娘，皇上身边的安公公来了。”梳妆已毕，卷帘侍女尚开口。
“请他去正殿罢。”唇畔漾起弧度恰美，娇音糯糯染了几分慵懒。
“奴才给贵妃娘娘请安。”方见依仗忙行礼，然则如此荼毒之音却令女子眉头微蹙。
“免了吧。皇上遣你来，可有事？”女子敛群入正座，才见那紫檀案上摆了盘红果子。
“谢娘娘。今儿边国使者进贡，带来了些那儿的珍品，皇上特命奴才给娘娘送来点。若无事，奴才告退。”语毕，身退。
“娘娘，这东西是火龙果，听说那边国只有一株，一年只结几个果子，而且这次没给皇后送去，倒先给娘娘送来，可见……”
然那婢子语尚未完，却教女子接过：
“圣意，非我等能揣测。莫多言。”女子虽说如此，眸中欣喜尚不能掩。此无上之宠，历朝几人能得？
……
时过境迁，世事无常。旧是华美之殿，旧是无上之位。
“娘娘，此三样，您选一个吧。”
三尺白绫、肝肠寸断之毒、闪烁着寒光的匕首。静置于白玉盘中。
女子眸中氤氲着的点点雾气，终凝为红泪。簌簌梨花雨，染花伊人妆。
此间结局女子早已料到，日前家中传信，父意欲谋反，已于今日午时斩首。父亲一生为君尽心尽瘁，怎奈何落得如此下场！却只道狡兔死，良狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。
“皇上，您，好狠的心……”
嘶声黯然，刀起刀落。红色染上了女子的衣襟，平添一抹说不出的绝望。须臾，华美的鎏金殿堂亦染上了点点血色，红，红得妖艳，正与落日残阳余晖相应，反倒像极了那……珍品。
旧人逝尚有新人笑。九重宫阙的那头，亦有佳人笑尝新物。
却道你君临天下览尽世间繁华，却断了我三千痴缠的残生。
龙说范文6
第十二章 念儿病倒
转眼间，便近初冬。
这晚，念儿刚刚在大门口习完武功，一进门就将棉袄脱掉，只光个膀子坐在屋里。满头大汗的他，马上到灶屋打了一盆井水，开始擦身。
书娴正在屋里缝补衣物，听到念儿擦身的声音，便说：“念儿，你别凉着，饭在锅里。”
念儿说：“娘，俺知道了。”
吃完饭，念儿就睡下了。
午夜时，念儿浑身开始发热。
天快亮那会儿，书娴起夜，听到念儿屋里有动静，以为他起早在看书，可是，屋里却没有光亮，她便不放心地点上油灯，撩开门帘走了进去，只见念儿满脸通红，正说梦话。
书娴轻喊几声，念儿依旧沉睡。
一摸脑门，吓了书娴一大跳，肉皮像是拢上了火炭。
书娴回屋叫醒李洪水，而后，小心翼翼将念儿唤醒。
念儿睁开（méng）（lóng）的眼睛，看到娘忧心忡忡坐在身边，知道自己病得不轻，想挣扎着坐起来，却被书娴轻轻按下。
“念儿，好好躺着，一会儿让你爹去部落买药。娘先给你煮碗红糖姜水。”说着，书娴走进灶屋，边煮红糖水，边揪心：“好孩子，娘的心头肉啊！可别有个好歹……”而后，她便在里屋木桌上的佛像前，作揖、跪拜，祈求苍天保佑。
邻居们闻讯赶来，也跪倒在佛像前，为念儿祈福保平安。
此时，李洪水已把爬犁备好。朝霞中，单青英姿飒（sà）爽，浑身是劲。爬犁风驰电掣（chè）般驶向雪原尽头那座部落，那儿是方圆几十里地各部落的中心。
一路上，单青如一团热气腾腾的雪狐，浑身挂霜，几十里地犹如弹指一挥。行进在纤尘不染的雪野，犹如行进在天使之国。
到了中心部落，李洪水抓来救急的草药，便急急返回，一进家门，就火速熬药。
喝了三天汤药，念儿稍有好转，只是高热不退，书娴急得转磨磨，愁眉不展。
第四天子夜，星星比平时耀眼，明月高悬，比每晚大出一轮。就在书娴边担忧念儿的病情，边对着油灯长吁短叹时，门口响起一个清晰的声音：“闺女，能讨一碗水喝吗？”
书娴回头一看，一位老妇人站在门口，若有所思地望着自己。
书娴马上到灶屋中间的井里打上一盆水，舀出一碗递给老妇人。喝罢，老妇人深深舒口气，赞叹道：“这水真甜，能不能再讨一碗。”
老妇人连喝两碗，见书娴愁眉苦脸的样子，便问：“闺女有何心事，为何满面愁容啊？”
书娴就将念儿生病的事儿，告诉了老妇人。
老妇人说：“别担心，我这有药，快拿去试试。”
老妇人边说，边从上衣口袋中掏出一个小布袋，捻出两粒药丸递给书娴：“此药丸早晚各服一粒。”说罢，踱出户外，书娴急忙去送，老人已踩云朵而去。
眼前一幕，让书娴回想起念儿的来历。前前后后连起来一想，更觉得孩子身世非凡，禁不住喜忧参半。
喜的是老天有眼，让她得到这么好的宝贝儿子；忧的是怕念儿不同凡人，终有一日母子永别。
顿时，书娴惶（huáng）惑不安。
这时，李洪水从铁匠铺回来，见书娴怔怔地立在灶屋，就关心地询问，书娴便将才刚发生的事情告诉了他。
李洪水安慰夫人：“书娴，不用为念儿担心，儿子这么好，咱家不会有什么事情发生。俗话说，善有善报，好人平安。咱家一切都会好的，而且会越来越好。”
第二天，阳光明媚，风轻云淡。
一觉醒来，念儿高喊：“娘，娘，有吃的吗？我饿了！怎么好像是做了一场怪梦。”
吃罢饭，念儿神清气爽地起身，到大门口溜达，一抬头，只见英英和奶奶走到他家门前。
奶奶拄着拐杖，问道：“孩子，你身体好些了吗？”
念儿说：“奶奶，我身体好多了，您身子骨还好吧，进屋来歇会儿吧！”
奶奶说：“不用了，看到你病好了。奶奶就放心了，我们就回去了。”
