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岳阳楼记范仲淹范文1
――范仲淹
如果不是岳阳楼，相信很少有人知道岳阳这个湘北小城，若不是范仲淹，估计岳阳楼也不会名噪天下。
鲁肃曾阅军
他，一个将军，站在新建的阅兵台上，看着浩浩荡荡的水军，表情凝重、威严，他的内心充满了凌云壮志，仿佛统一天下的梦想指日可待，他就是鲁肃。
那是三国纷争的时候，群雄奋起，各霸一方，形成了鼎足之势。周瑜病死后，鲁肃接管了水军，为了西御关羽，北防曹操，公元215年，鲁肃在长江的咽喉之地建造了巴丘，也就是今天的岳阳，并修筑了用以训练和检阅水军的阅军楼。此楼高数丈，气势昂然，不同凡响，登楼远眺，湖中一景一物尽览眼底，它就是岳阳楼的前身。
唐开元四年，张说被贬到岳州，在鲁肃阅兵台旧址上修造了“天下名楼”。一座三层、四角、五梯、六门、飞檐、斗拱的楼阁高耸湖岸，从此，“迁客骚人多会于此”，尽享“览物之情”。
大历三年（768）腊月，因为兵乱，杜甫漂泊到岳阳，登上了神往已久的岳阳楼，面对烟波浩渺的洞庭湖，他写下了“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的句子，但是想到国家的战乱，他又发出了“戎马关山北，凭轩涕泗流”的感慨。1962年，在中国最艰难困苦的时候，登上岳阳楼，书写了杜甫的《登岳阳楼》，挂在岳阳楼的三层。
“一楼何奇？杜少陵五绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？不见古人，使我怆然涕下；诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者！流者！峙者！镇者！中有真意，问谁领会得来？”这副名满天下的岳阳楼长联是清朝的窦所作。他在京任职的时候，正值时期，加之风暴，刚被擢升为监察御史的第三天，他就上书改革，但是并没有被采用，失望至极的窦以母亲生病为由，辞去官职，回归故里，途径岳阳楼，触景生情，写下此联。
在岳阳楼里有两块几乎一模一样的“岳阳楼记”的雕屏，一个在一楼，一个在二楼，一假，一真。关于这两个雕屏，还有一个传闻。
清朝道光年间，岳阳来了个姓吴的知县。他一上任就看上了“岳阳楼记”雕屏，便用重金请一个民间雕刻高手，花了17个月的时间，秘密仿制了雕屏赝品。两年后，吴知县趁着调任的机会，偷梁换柱，携带家小和真的雕屏逃走。没想到，路上狂风大作，暴雨倾盆，吴知县的船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段，雕屏也随波逐流。后来，湖水干涸，“岳阳楼记”雕屏才被当地渔民打捞上来，当岳阳楼再度整修时，雕屏才完璧归赵，挂在了岳阳楼的二楼。
历史上，在岳阳楼留下赋诗题对者可以说不计其数，而最有名的当属范仲淹的《岳阳楼记》，要说《岳阳楼记》，还得从“滕子京谪守巴陵郡”说起。
滕子京妙法集资
当年，滕子京被贬到岳州（岳阳古称）做知州，他个人能力很强，到任的第二年就“政通人和，百废俱兴”了。于是，着手重修岳阳楼。重修没有经费，他就在岳州城贴了一个布告，如果谁欠了你的钱不肯还的话，你就来上告，之后，欠债的人就把钱拿来，去修岳阳楼。结果集了很多资，大家也都挺乐呵，欠债的人感觉反正钱你也没捞着，都给国家了，债主还感觉，钱是自己捐的，留下个好名声。
据说，楼修好了之后，有人去祝贺滕子京，他却说：“有什么好庆贺的？我真想大哭一场。”搞得祝贺的人一鼻子灰，没趣地走了。可见，滕子京一直对被贬一事耿耿于怀。因为心情抑郁，楼修好的第二年，他就死了。
重修后的岳阳楼着实壮丽、雄伟。楼高三层，全部由紫色的楠木造成，没有一颗铁钉，楼里有四根柱子支撑整幢楼的重量，楼顶是层叠相衬的“如意斗拱”托举而成的古代将军头盔式，远远看去，像一只展翅欲飞的大鹏鸟。重修岳阳楼算是滕子京的政绩，所以要请人“作文以记之”。范仲淹和滕子京是大学同学（同年考中进士），又是好朋友，所以滕子京请他作文。
空想造名文
但是，范仲淹在作文的时候，并没有去过岳阳楼，只是凭着一纸《求记书》和《洞庭秋晚图》，想象而作，关于这一点，历史学专家李伟国在《岳阳楼之谜》中给了我们依据。
首先，范仲淹年谱中，没有他去过岳阳楼的记载。其次，当时范仲淹身在邓州（河南境内），离岳阳楼有700里，而当时的范仲淹已经年老。还有就是从《岳阳楼记》文章本身看，全文400多字，没有一个字是形容岳阳楼模样的，更没有写岳阳楼是怎么建的，周围都有什么，要是去过的话，怎么可能只字不提呢？另外，从《求记书》的内容看，滕子京已经告诉了范仲淹岳阳楼里有什么东西，什么格局，还随书附上了《洞庭秋晚图》，意思是告诉范仲淹要是没空来的话，可以照着画来写。
然而，凭空作文的何止范仲淹一人呢？
岳阳楼记范仲淹范文2
很多地方，不仅仅是为景色而去，你把它当成是放松和减轻压力，看景色、学知识，品味当地的美食和风土人情，那么你到任何一地都是非常好的。
对于旅游这一行，有一句老话形容：“读万卷书，不如行万里路”。其一，是增长知识，，这是大家的共识；其二，旅游能够结交很多的朋友，就是这两点，致使我们一直在坚守。
23年前，我由公安转到了石化系统做接待，在石化做了3年接待后，发现旅行社的运作挺有趣，于是就申请做了旅游，一直做到现在足足有19年。正是因为喜欢这一行，所以一直在执着地做这一行。如果你作为游客到其他的城市去，总是会觉得自己不是这里的人，永远只是来欣赏一阵子的，你永远只是一个过客。但是做旅游给人的感觉确是一切尽在掌控中。
我是岳阳人，因为做旅游，所以对岳阳君山、岳阳楼的感情格外的深。
每上一次岳阳楼，每讲解一次岳阳楼，我的感受就更深刻。古人尚且如此，我们现在社会上的官员、文人、愤青应该该怎么去做，实际上先贤已经告诉我们了。我记得非常清楚的是，原来有一位石化的老领导过来，等我讲解完《岳阳楼记》，他部下的夫人就跟我说，“我教了三十年的语文，现在才知道《岳阳楼记》是这么回事，到今天真正才知道《岳阳楼记》应该怎么教了。”
当时我所了解的关于范仲淹写《岳阳楼记》的意境，有说法说范仲淹没到过岳阳楼，也并没有看到岳阳楼，但是之前见到过洞庭湖的景色。只是因为滕子京写了一首诗，然后画了一幅《洞庭秋晚图》，请求范仲淹为岳阳楼作记。根据当时的这个背景，范仲淹并没有写岳阳楼楼高三层是什么状况，而是登楼看湖，“至若春和景明，波澜不惊”“若夫霪雨霏霏，连月不开”，由登楼看湖的心境以及两种天气的不同，来描写迁客骚人们的际遇，劝诫人们，应该有这样的胸怀和胸襟。这一下，他的心境豁然开朗，从中可以看出他的气魄和心胸，而不是局限在楼里。
我认为，人文环境更加增长知识，但是，有很多人文环境的地方，就有些曲高和寡。比如说敦煌壁画和五台山的佛教文化，只有很高的讲解水平和广博的知识，才能够讲得动人，吸引游人。所以为什么有这样一句话，“祖国山河美不美，全凭导游一张嘴”，人文景观更需要导游用自己广博的相关知识来传播，用抑扬顿挫的语言来吸引游客。所以，我说的那些名山大川，实际上，深究下去更加增长知识。它不仅是对眼球的刺激，更可以震撼你的心灵。
岳阳楼记范仲淹范文3
好了，请大家看门前这副“洞庭天下水，岳阳天下楼”的楹联，其下句为“谁为天下士，饮酒楼上头。”今天各位就来当一当天下士，以洞庭为酒，开怀畅饮，一起品位博大精深的岳阳楼文化和岳阳的壮丽山川吧！兴许您也会像诗仙李白一样“醉煞洞庭秋”！
登上巴陵古城墙，穿过“南极潇湘”、“北通巫峡”的牌坊，进入眼帘的就是江南三大名楼之冠的岳阳楼。为什么说岳阳楼是江南三大名楼之冠了，有哪位朋友知道吗？好的，就请大家听小X慢慢道来吧！一，历史悠久。大家看看眼前这楼是不是有一种历史的沧桑感？岳阳楼创建的具体时间已不可考，只知在公元220年前后，距今已有1700多年历史，其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”，西晋南北朝时称“巴陵城楼”，初唐时，称为“南楼”，中唐李白赋诗之后，始称“岳阳楼”。所以说咱这岳阳楼面子可不小哦！要由我们的诗仙李白来亲自命名！大家看看横匾“岳阳楼”，这三字是由郭沫若先生题写的，现以编入《中国名匾》一书！
大家再仔细看看这楼，有没有发现其特别之处？这位朋友好棒哦！居然小X知道想说什么。对了，岳阳楼第二个特点就是文物珍贵。在江南三大名楼中唯有岳阳楼是保持其原址、原貌，具有历史、艺术、科学价值的国家级文物！咱们这岳阳楼楼高21.35米，可以用十个字来概括其建筑特点：“四柱、三层、飞檐、盔顶、纯木”！大家可看清楚了？咱这岳阳楼可是未用一砖一瓦，一颗铁钉的！在建筑上是不是一个奇迹啊？说到这，小X就想和大家说一故事：相传在建楼时，人们怎么也无法把楼层很好地建成，这时来了一七旬老者，手拿一尺，对大伙说，让我试试看吧？大家别无它法，只好让老者试试，不曾想老者三两下就把大家一直解决不了的问题给轻松地解决了！大家正想酬谢，却只见地上一把尺，不见老者的踪影，拾起尺子一看，居然写着“鲁班尺”，所以在我们岳阳一带有“鲁班助楼”的传说！再看看这“飞檐”可是咱老祖宗聪明才智的体现！其便于采光，减少笨拙感，同时节约了用料！大家看看这屋顶像不像古将军的头盔？对了，这就是“盔顶”，这种建筑方式并不多见，据说是现在仅存的啦！威武雄壮的“盔顶”，配以飞檐，曲线流畅，给人势欲凌空之感！再看“盔顶”下的如意斗拱，它形似蜂窝，层叠相衬，饰以龙头、凤头、云头纹饰，既承托盔顶重力，又使整个建筑更精美、庄重、和谐。屋面的宝顶、脊饰、翘首等构件都是清中叶遗留下来的陶制精品。因此，岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学和工艺学方面都有惊人的成就！因而自古就享有“岳阳天下楼”的美称。
大家不禁要问，既然是天下名楼，为什么只建了三层呢？有朋友说，在古三层就为高楼了，话是如此，但更重要的是封建迷信，据说当时修建者是为取天时、地利、人和之意！
古建筑都与风水学有着说不清，道不明的关系。大家看看这四根通天金柱。这四根楠木大柱自楼底直贯楼顶，表的就是一年四季，作为内圈的12根大柱就象征着一年的12个月。大家再数数看，在这周围有多少柱子啊？这位朋友数的可真快，一下子就数出来是20根了，这20根柱子有什么含义吗？大家想想，可以参照小X刚刚的讲法！
大家来看看这幅雕屏，哇！是大家神驰已久的《岳阳楼记》的雕屏的哦！其由12块紫檀木组成，黑底绿字！当年滕公子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后，喜出望外，请大书法家苏子美书写，著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上。于是，楼、记、书法、雕刻合称“四绝”。可惜雕刻毁于宋神宗年间大火中。我们无缘得见啦！现在的雕屏是由清干隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的。干隆称其为“王羲之之后的第一人”，其字字型方正、笔力雄浑、技法多变、独具匠心，为传世精品！但请大家张大眼睛瞧仔细了，待会到二楼，我们还将看到另一副雕屏，其中一真一假，哪副才是咱们张大人的真迹了？请大家自个瞧仔细呢！
大家可记下了这幅雕屏？好了，我们一起去二楼看看另一幅吧！
各位朋友，请看这中堂的雕屏，与一楼的有什么不同吗？仔细瞧瞧！对了，一楼是黑底绿字，而这幅是金字！为什么在同一栋楼里会同时存有两块一样的雕屏呢？就让小X给大家讲一个真实的故事：清道光年间，岳阳来了个姓吴的知县，他一上任就看中了岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏，便用重金贿赂一个民间艺雕高手，花了十七个月时间精心临摹，秘密仿制雕屏赝品。两年后，吴知县趁调离岳阳楼之机，偷梁换柱，携带家小和张照的雕屏真迹，在一个风雨交加的夜晚出逃。没想到船行不久，风雨大作，船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段，雕屏也随波逐流，因是紫檀木制成，全部沈入了水中。后来，湖水干浅，《岳阳楼记》雕屏的真迹才被当地渔民打捞上来。打捞时，不慎损坏了三个字，当地一文士吴敏树花了三年时间临摹张照的手迹才补上。各位现在可以看到，这雕屏上还有明显的修补痕迹，所以我们现在看见的这幅才是张大人的真迹！至于一楼那副，虽是赝品，其也有100多年的历史了，也是文物了。两副雕屏一真一假，正像一张功罪表，昭示着后子孙！
大家请随小X一起登楼，同看那范公笔下的“巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千”的洞庭湖。呵呵！我们的这位朋友好聪明哦！知道小张接下来要给大家讲岳阳楼为三大名楼之冠的第三个原因了，那就是风景独特。岳阳楼的胜景由江、湖、山、城构成。有诗云：“楼前十分风景好，一分山色九分湖”，就是对岳阳楼地理形胜的绝妙赞美，岳阳楼是得水而壮，得山而妍，形胜江南！世人只知范公的《岳阳楼记》，不知滕公子京也为骚客，其有词，云：“湖水连天，天连水，秋来分澄清。君山自是小蓬瀛，气蒸云梦ze，波撼岳阳城。帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。微闻兰芷动芳馨，曲终人不见，江上数峰青。”短短59个字写景抒情，却很有气势！
“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”这是幅木刻雕屏是主席手书的杜甫的《登岳阳楼》，其书法笔意奔放，布局严谨，雄健挺拔，形神兼备，笔触与唐怀素的狂草相似。在雕屏两侧的楹联“水天一色，风月无边。”落款为“长庚李白”，也就是我们的诗仙李白了，一楼同存诗仙、诗圣和和主席的真迹实在是不简单啊！由此可以看出咱岳阳楼的深厚文化！这就是小张要说的第四点了，岳阳楼文化的深厚！古往今来，多少文人骚客在此留下了足、笔，而真正使岳阳楼闻名天下的是北宋范仲淹作的《岳阳楼记》，这篇文章全文虽只寥寥368字，但其内容之博大，哲理之精深，气势之磅礴，语言之铿锵，真可谓匠心独道，字字珠玑，千秋之绝唱也！而＂先天下之忧而忧，后天下之乐而乐＂则成为传世名句，成为中x民族优秀知识分子崇高人格文化的沉淀！
请大家放下心中杂念，凭轩远眺，看着那浩淼的八百里洞庭，是否会与范公产生共鸣？当年范公未曾登临这“天下楼”，却作了不朽的《岳阳楼记》；今日你我同登这千古名楼，可有一种超脱世俗之感？
岳阳楼记范仲淹范文4
（2011年·四川广元）下列句子中，加点成语使用错误的一项是（
）
A．登上市郊南山，举目远眺，只见青山如屏，绿水如带，令人心旷神怡。
B．自从校长提出“读书工程”以来，全校师生趋之若鹜，读书蔚然成风。
解析：B 。心旷神怡，指心情开阔舒畅，精神愉快，用在这里符合语境。趋之若鹜，比喻很多人争着去，含贬义，此处用来修饰“读书工程”，显然是不恰当的。
【溯源释义】
语出宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”心旷神怡：旷，开阔；怡，愉快。形容心胸豁然开朗，精神十分愉快。
【相关链接】
岳阳楼在现在湖南省的岳阳市，也就是原旧县城的西门城楼。该楼高三层，向下可看到波光粼粼的洞庭湖。此楼初建于唐朝初年，到北宋年间又加以重修。
滕子京和范仲淹是好朋友，他们两个都在公元1015年考取进士。公元1044年（宋仁宗庆历四年）滕子京担任了岳州太守，次年就重修岳阳楼，并请好友范仲淹为他写篇文章，来记述这件事。范仲淹就欣然接受了好友的请求，写成了《岳阳楼记》这篇传诵千古的文章。文中写到了在不同的时令、气候条件下，登上岳阳楼所看到的景色和不同的感受。
“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”写的就是在春风和暖、阳光明媚的时候登上岳阳楼时的心情感受。与上一段“若夫雨霏霏……则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”形成对比。这时，你就会觉得心胸开阔，豁然开朗，精神十分愉快。这时，所有的一切荣辱得失都会忘记得一干二净，你再端起酒杯，在阳光的沐浴下，清风的吹拂下，举杯畅饮，这乐趣，真是无穷无尽啊！……
最后范仲淹抒发了自己“不以物喜，不以己悲”的胸襟，抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的志向。
【结构分析】并列短语
【感彩】褒义
【近义辨析】“赏心悦目”与“心旷神怡”都形容心情愉快，但用法有点不同。“赏心悦目”，多指因欣赏美好的情景而心情舒畅，可作谓语、定语；而“心旷神怡”，多形容心境开阔，精神愉快，可作谓语、状语。
【运用示例】
蓝天，白云，远山的淡紫色的影子，一切都令人心旷神怡。
岳阳楼记范仲淹范文5
1.下列各项中黑体字的注音有误的一项是（ ）
A.潜形（qiǎn） 骚人（sāo）
薄暮冥冥（mǐng）
B.霏霏（fēi）皓月（hào）
岸芷汀兰（zhǐ tīng）
C.霪雨（yín） 谪守（zhé）
朝晖夕阴（huī）
D.怒号（háo） 舟楫（jí） 心旷神怡（yí）
2.下列各句与“微斯人，吾谁与归”句式不同的一项是（）
A.子何恃而往？
B.居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
C.通计一舟，为人五，为窗八。
D.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
3.按要求默写课文。
①范仲淹在文中赞美滕子京政绩的句子是“_______________，_____________。”
②文中从空间上写洞庭湖胜境的语句是___________,从时间上写洞庭湖气象万千的语句是_______________。
③文中抒发作者远大政治抱负的句子是“______________，_____________。”
4.请指出下列各句中黑体词的古今义有什么不同。
①增其旧制
古义：________；今义：________
②至若春和景明
古义：________；今义：________
③而或长烟一空
古义：________；今义：________
④连月不开
古义：________；今义：________
5.“政通人和，百废具兴”“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这三句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择你感受最深的一句，结合《岳阳楼记》全文和自己的生活实际谈一谈你的体会。
6.解释下面句中的黑体词。
①居庙堂之高则忧其民（ ）
②是进亦忧，退亦忧（ ）
③微斯人，吾谁与归（ ）
7.文中“古仁人之心”指____________（用原文填空）。联系全文看，古仁人与______________形成了对比。
8.“微斯人，吾谁与归？”是一个反问句，表达了作者怎样的思想感情？
9.当今社会，有的人过分看重物质和金钱，斤斤计较个人得失；而一千多年前的范仲淹却追求“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想境界。请结合这两者谈谈你对理想境界的认识。
二、能力拓展
阅读下面的词，回答问题。
水调歌头
林正大（宋）
欲状巴陵胜，千古岳之阳。洞庭在目，远衔山色俯长江。浩浩汤汤无涯际，爽气北通巫峡，南去极潇湘。迁人与骚客，览物兴尤长。
锦鳞游，汀兰郁，水鸥翔。波澜万顷，碧色上下一天光。皓月浮金万里，把酒登临对景，喜极自洋洋。忧乐有谁知？宠辱两皆忘。
1.联系本词内容，解释下列各句中黑体字“胜”的含义。
①欲状巴陵胜（）
②高处不胜寒（）
③予观夫巴陵胜状（）
④跨州连郡者不可胜数（）
2.从体裁上来看，《岳阳楼记》一文是____________，而这首《水调歌头》则是______。
3.《岳阳楼记》中与本词中的“迁人与骚客，览物兴尤长”这句相对应的一句是____________。
4.请比较“锦鳞游，汀兰郁，水鸥翔”和“沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青”在表达方式上的不同。
5.请找出本词中表现作者思想感情的一句话。
参考答案
《〈岳阳楼记〉课文精练与能力拓展》
岳阳楼记范仲淹范文6
【关键词】以 常见用法 格式
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2012）11-0107-01
“以”字在文言中使用频率高，出现次数多，是中学生必须掌握的重点文言词之一。我粗略统计了一下，在初中文言课文里，“以”字出现了110多次。可见，掌握好“以”字的用法，对提高文言文阅读能力和理解能力极其重要，对翻译的准确性有很大帮助。
我们知道，文言“以”字既可作实词，又可作虚词，其应用范围广，表意也较复杂。在教学中，想让学生很好地掌握它的用法也是一件不容易的事。学生在学习中，如果方法不当，又不仔细阅读课文，不认真去体会文意，就很难辨析它的用法。那么，怎样使学生较好地去理解和掌握它呢？相信每个老师都有不同的方法，我这里总结了“三种格式”，能比较快地辨析文言“以”字作动词、介词和连词时的基本用法，但愿对老师的教学和学生的学习有所帮助。
一、文言“以”字进入“以+名（句）”格式的，“以”字作动词用，可译为“认为”、“以为”或“用”、“使用”。
如：先帝不以臣卑鄙。 （诸葛亮《出师表》）
愚以为宫中之事。 （诸葛亮《出师表》）
虽乘奔御风，不以疾也。 （郦道元《三峡》）
孤常读书，自以为大有所益。（司马光《孙权劝学》）
吴广以为然。 （司马迁《陈涉世家》）
臣以王吏之攻宋也。 （《墨子》之《公输》）
皆以美于徐公。 （《战国策》之《邹忌讽齐王纳谏》）
上面“以”字，表示“以为”的意思，解释为“认为”或“以为”。有的“以”字表示“使用”的意思，解释为“用”或“使用”。如：子墨子解带为城，以牒为械。（《墨子》之《公输》）；宅边有五柳树，因以为号然。（陶渊明《五柳先生传》）
二、文言“以”字进入“[以+名（代）]+谓”或“谓+”格式的，“以”作介词用，可译为“拿”、“用”、“凭”或“因”、“由于”。
如：徐喷〈以烟〉。 （沈复《童趣》）
咨臣〈以当世之事。〉 （诸葛亮《出师表》）
徒暴起，〔以刀〕劈狼首。 （蒲松龄《狼》）
〔以天下之所顺，〕攻亲戚之所畔。（《孟子-得道多助，失道寡助》）
蒙辞〈以军中多务。〉 （司马光《孙权劝学》）
或〔以钱币〕乞之。 （王安石《伤仲永》）
历历在目，〔以亿万〕计。 （蒲松龄《山市》）
而旗尾略不沾湿，〔以此〕夸能。（周密《观潮》）
河曲智叟亡〈以应。〉 （《愚公移山》）
上面“以”字表示某种行为以某种事物为工具或凭借，可译为“拿、用、凭”。
又如：夫不能〔以游〕堕事。 （袁宏道《满井游记》）
不〔以物〕喜，不〔以己〕悲。 （范仲淹《岳阳楼记》）
域民不〈以封疆之界〉，固国不〈以山溪之险〉，威天下不〈以兵革之利〉。《孟子-得道多助，失道寡助》
扶苏〔以数谏故〕，上使外将军。（司马迁《陈涉世家》）
上面“以”字表示引进原因，可译为“因”或“由于”。
三、文言“以”字进入“动以动”或“形以形”格式的，“以”字作连词用，可译为“来”、“而”、“以致”等。
如：东临竭石，以观沧海。 （曹操《观沧海》）
意将隧入以攻其后也。 （蒲松龄《狼》）
皆刑其长吏，杀之以应陈涉。（司马迁《陈涉世家》）
属予作文以记之。 （范仲淹《岳阳楼记》）
挟泰山以超北海。 （孟子-《梁惠王上》）
不敢出一言以复。 （宋濂《送东阳马生序》）
上面“以”字连接两个动词或动词性词组，表示时间一先一后的两种行为联系，可译为“来”。
又如： 近岸，卷石底以出。 （柳宗元《小石潭记》）
俯身侧耳以请。 （宋濂《送东阳马生序》）
夫夷以近。 （王安石《游褒禅山记》）
上面“以”字可译为“而”。
再如： 恐托付不效，以伤先帝之明。（诸葛亮《出师表》）
引喻失义，以塞忠谏之路。（范仲淹《岳阳楼记》）
上面“以”字连接因果关系的两个分句，可译为“以致”。
“以”的用法还有很多，如作助词、名词、通假等，但作动词、介词和连词是“以”字最常见的用法。学生学习时只要认真去体会，反复练习，用以上三种“格式”加以区别，就能熟练掌握“以”字的基本用法。
参考文献：
[1]雷廷滨 文言文中“以”字的用法 《初中生辅导》2006年30期
