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故事新编范文1
思维引路
1 故事新编，是借助熟知的情节、人物，进行对老故事的新组合或是新发展。它重在“新”字和“趣”字上做文章。故事新编的魅力，在于每一个经典故事，都会有一种新的演绎，都有一种妙趣横生的表达。
2 这里有一妙招哦，那就是用迷人的智慧，对原有作品的过程与结果重新“洗牌”，要么来一个反其道而为之，要么把人物、情节搅乱进行大掉个，要么笑嘻嘻地借古人说新潮词、讲新奇事、整新鲜味，总之要冲出一条新路来。故事新编的文章达到“三具有”：具有文化符号（对人物性格、事迹添枝加叶），具有奇特的古今联想（时空交错、移植现实），具有新鲜的情境创意（老“名角”塑造新传奇）。
3 比如，你写《新编“白雪公主”》，可以这样想，邪恶的王后死了，总得有恶势力出现，没有矛盾故事就不能编。那么，新的恶势力是谁呢？这回的恶势力，不能是明处的，最好躲在暗处。正所谓“明枪易躲，暗箭难防”。对，来一个西域歌舞团，设计一个雪玲的女子，想通过来迷惑王子，达到控制整个王国的目的。这个叫雪玲的女子，原本是王后的随身丫环。她经整容手术，脱胎换骨，成了歌舞团的当红明星。其实，歌舞团只是一个幌子，她所控制的是一个贩卖集团。王子被雪玲的表演迷住了，随着舞蹈的旋律，她为王子送上了注射冰毒的苹果，白雪公主有些疑心。可雪玲却高声大唱：“红苹果是个宝，咬上一口没烦恼。生在深山里，没有防腐剂，味道真是好！”突然，白雪公主怀里，七个小矮人送她的月光宝盒，以低分贝的声音“嘀-嘀-”发出了警报……
上榜例文
新编诸葛亮三气周瑜
付天佑/文
三国时期，诸葛亮笑里藏刀，不费一兵一卒就把东吴大都督周瑜给气死了。诸葛亮只须动动嘴，就除掉了最大的敌人。以最小的代价，获得最大的收获。真是太容易了！
时光倒流返回三国，周瑜吸取了上次教训，心想：诸葛亮，任你怎么气我，我就是不生气，看你能把我怎么样？
诸葛亮又开始气周瑜：第一次，用尽浑身解数数落周瑜，周瑜心里一直念叨不生气，不生气……但最后还是生了气。还好，他忍住了，这忍真不容易呀，是“心”字头上悬一把利“刃”呀。第二次，诸葛亮狠劲骂，想把周瑜气个半死，周瑜心里劝自己千万甭生气，否则要气出病来的。同时，在心里不断开导自己：为了这事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气坏谁如意，况且伤神又费力。我若气坏诸葛喜，我若不气诸葛气。
诸葛生气，佛陀乐――噗嗤一乐；佛陀乐来，我学佛――坦然自若。
第三次，诸葛亮放大嗓门，加大力度泼骂，把毕生所学贬人的话全骂出来了，不气死周瑜誓不罢休。周瑜却大大开悟：佛陀的智慧，是把愤怒当作一个小屁孩来养，小屁孩你闹吧，闹吧，闹吧，老子不和你一般见识。用孩子的愤怒，来磨炼咱的品行，或许能开拓出一片内心新天地。这正是――宽大佛心点点亮，人到无求品自高。
而那边的诸葛亮，还以为自己气得周瑜说不出话来了，就把吃奶的劲都用上了，累得气喘吁吁、筋疲力尽，满头大汗。
可待诸葛亮定睛一看，周瑜非但一点儿也没有生气，还在冲自己微笑，诸葛亮顿时火冒三丈、暴跳如雷。诸葛亮想，别急，这惹人发怒的事，要持之以恒，不然就会前功尽弃。于是再接再厉，骂上骂下，骂东骂西，最后骂完了周瑜的祖宗十八代，实在没有骂的了，又胡编了一些话来气他。譬如“你周瑜，不姓周，只是会玩小孩抓周。其实呀，你姓诸葛，是俺诸葛的第十九代玄孙……”
就这样，诸葛亮利用他绝世的口才，生生骂了五个多时辰。再看看周瑜一劝不动，他想周瑜被他骂死了，便哈哈大笑道：“公瑾死矣。”但仔细一瞧，却发现周瑜原来在呼呼大睡。诸葛亮没有料到自己失算了，周瑜非但没有生气，还对他的惊天辱骂不屑一顾，甚至睡着了。顿时，诸葛亮七窍生烟，他受不了这样的结局，遂气得口喷鲜血，气绝而亡。
周瑜一觉醒来，面对躺在地上、已然挺尸的诸葛亮，他不觉一惊：堂堂诸葛孔明，没有气死我，他怎么死了？真是天下无奇不有？！
亮点评析
1 诸葛亮的神机妙算，妇孺皆知；“诸葛亮三气周瑜”，耳熟能详。此文为颠覆之作，形象180度大转弯，诸葛亮用尽毕生才学痛扁周瑜，周瑜倒成了心胸大度、气宇非凡的风流人物。惊叹之余，引入深思。
2 经典的题材、自由的想象力、出奇的描绘，富有新意，让人眼前一亮，耳目一新。原来诸葛亮三气周瑜也可以反过来把自己气死，原来不斤斤计较可以让自己豁然开朗、让对手无计可施，原来胸怀宽广之人才有畅叙幽情、坐享渔翁之利的美事。
3 文章妙趣横生，语言诙谐幽默，巧妙融入了现代色彩，寥寥几笔，诗意地勾勒出诸葛亮和周瑜的形象，使他们生动地跃然纸上。
思维盲点
故事新编范文2
[关键词] 《故事新编》；研究；趋势
作为20世纪中国文学中无从仿效、无法重复的“现代奇书”，《故事新编》自诞生之日起，就以其深刻的思想和独特的形式引起研究者的关注，人们发现其中有对历史的反思，有对现实的关注，更有对人类未来的求索。
上个世纪的研究者已经从政治革命层面、思想文化层面、艺术层面、哲学层面等若干个方面对《故事新编》深邃复杂的意义内涵进行了阐释和解读，形成了一部厚重的研究史。21世纪初，研究者在更为开阔的学术视野和多样的西方批评理论的条件下，对《故事新编》的诗学意义、文化批判价值、文体渊源等几个方面做出了积极的探索和阐发，提供了一些崭新的意义生长点并在某种程度上形成趋势。
一、诗学研究方兴未艾
《故事新编》诗学研究的新趋势是在新世纪初形成的，但如果对之溯源就会发现它其实滥觞于上个世纪。“诗学”这一词按照传统的意思，首先是指文学的全部内在的理论，它适用于一个作家在文学所有的可能性中(按主题学、构成、文体等顺序)所作的选择。20世纪以来，诗学在一些国家就作为一门独立理论学科而出现，我们可以通过形式主义(在俄国)、形态学(在法国)、新批评(在英、美)和结构分析(在法国)等观察到这种变化。在这样的学术背景和理论资源下，《故事新编》的诗学研究也呈现出一派繁荣的景象，大致表现为如下几个方面。
首先，不再仅仅局限于历史与现实的隐喻套路，而采用多种视角和方法多侧面全方位审视《故事新编》的诗学内涵，突出多重视野下的小说文本阅读，其中以郑家建的《被照亮的世界――(故事新编)诗学研究》为代表。他在研究中综合采用了心理学、比较学、叙事学、美学等角度和方法，从戏拟、隐喻、文体、古代传统、现代技巧等诸多方面对《故事新编》作了横向与纵向、内部与外部的系统考察，既有视野宽广的宏观叙述，又在行文中有机地对各篇小说作了相当细致而富有独创性的阐释，突破了“多重文化视野中的小说文本”这一主旨。在对文本的解读中，作者的眼光横贯古今中外，视野开阔、强调细读，在多重的意义维度中实现了对《故事新编》诗学的充分阐释。
其次，就单一层面或具体问题，借助后现论术语对《故事新编》进行了的解读和分析，这其中包括“陌生化”手法、互文性、反讽等方面的研究。后现代主义理论在成为西方学术界的热点和主流的同时很快被介绍到国内，其基本主张、理论术语、批评范式等迅速在国内引起反响，而《故事新编》的研究中同样出现了众多运用后现论话语对文本所做出的阐释。尽管早在20世纪80年代，王瑶先生就开启了《故事新编》“陌生化”研究之门，其后陈平原、杨义等人又分别从比较研究、叙事学的建构等方面对《故事新编》的“陌生化”手法进行了肯定和局部探索，但遗憾的是都缺乏从细读文本出发的全面研究，新世纪的研究者则弥补了这一不足。罗宗宇借鉴西方形式主义理论和布莱希特的戏剧理论，再结合对文本的细读，从情节安排、视角变换、话语杂糅和原型颠覆等方面详细探讨了《故事新编》的陌生化手法，可以视为是对上个世纪80年代王瑶研究的一种呼应和承续。蒋济永则指出《故事新编》是由历史文献、现实人物事件和作家虚构等多种因素构成的互文性文本，这种互文性具体表现在《故事新编》中的各个文本中。做者以《奔月》为例，将这个带有浓重自况意味的小说拆解为三个套装故事文本，即作家虚构的“猎人故事”“猎人故事+后羿、嫦娥神话传说故事”、鲁迅和高长虹构成“现实人物事件故事”。作者由此分别揭示出它们的互文性与意义生成关系，发现由于《奔月》文本构成是多重的，其互文性所产生的意义也是多重的。朱卫兵认为，鲁迅在《故事新编》中将反讽由一种修辞手段和语言技巧提升为作品的整体结构方式，通过并列、错位、反转实现对历史和现实的双向针砭，使人物和情境得到反讽式呈现。江腊生则指出《故事新编》中将神人和圣人还原为俗人，英雄被置于一个解构和建构的尴尬地位，整个文本体现了反讽和戏拟的后现代主义特征。《的形式意味新解》则着重探究这部小说集中的结构方式与修辞手法，认为《故事新编》所采用的是一种“加冕脱冕”式结构，鲁迅正是用这种先给人物加冕，然后脱冕还原，消解其固有价值和意义的方式来结构整部《故事新编》的。
再次，文体研究和文类研究的深入，以汤哲声和孙刚的研究为代表。《(故事新编>与“故事新编体”小说》梳理了《故事新编》的文体渊源，并提出了一个新的文体概念，即“故事新编体”小说。《故事新编》是鲁迅创作的小说集，但“故事新编体”小说却是中国20世纪文学中的一种文体存在，它在《故事新编》问世前后都一直存在。从《故事新编》的文体特点来看，它实际上是与“故事新编体”小说一脉相承的。《的“油滑”与现代历史小说的文体自觉》一文从“油滑”的角度指出了《故事新编》与传统历史小说的区别，认为《故事新编》在话语形态、叙事方式和叙事意象等方面都表现出对传统历史小说模式的一次突破，对现代历史文学的创作具有十分重要的启示意义。《文化寓言：(故事新编)文类研究》认为《故事新编》的叙事中包含三种异质文本：历史、现实和自传性文本。了解了它们间的辩证关系，就能解决一直争论的关于《故事新编》的“文类”的问题。这三种文本统一于文化的意义作用域，而叙事的类型(文类)――立义机制――则为“寓言”。《故事新编》以“寓言”的方式呈现了中国传统文他的整体世界。
二、主体精神研究得到重视
新世纪的研究者不再局限于对文本外在的探求，而是深入到作家主体的心理层面，探讨主体精神、心理、意识与文本的契合，走小说文本与作家心灵的双向对读的研究路线，力图将文本主体化、生命化，打开了《故事新编》研究的一片崭新天地。在强调文本中所蕴涵的主体精神的同时，研究者分别从悖论的生命体验、个体与世界的关系、创作主体的心路历程等几个方面进行了解读，在阐释文本的同时为我们搭建了一条通向鲁迅精神世界的桥梁和通道，使读者自然而然地从对小说的阅读深入到对鲁迅灵魂隧道的无尽探索。
首先，有研究者从互为矛盾的精神结构构成模式出发，来寻找与文本的相互契合之处，实现二者的互动性映照。如李金涛在研究中引入新批评的反讽理论解读《故事新编》，通过文本在语言和结构原则上的悖论和对立方式，揭示隐藏其后的充满撕裂和张力的多重内涵。文章虽然是以“反讽”作为切入《故事新编》的视角，但真正要实现的是对鲁迅主体精神结构的某种理性分析和梳理，达到文本意义和主体心灵的双向对读。从文本中提炼出异化与退化、循环与停滞、腐朽与衰败、绝望与希望，与这四组反讽概念分别对应剖析鲁迅的生命意识、历史意识、文化意识、哲学意识，展开了鲁迅具有巨大认识价值和警示意义的精神世界。
其次，从个体存在的角度出发，关注作为创作主体的鲁迅与他所生存的世界之间的关系，并考察二者之间的关系如何渗透表现在《故事新编》的文本世界中。如魏继洲在研究中认为《故事新编》确立了关于个人与世界之关系的广泛的质疑性思维模式，对生存的意义进行了严肃认真的思索，同时也完成了一种质疑性的意义表达方式的建构。
故事新编范文3
关键词：《故事新编》；历史书写；特征
关于《故事新编》的文体归属，众说纷纭，莫衷一是，但其是关于历史书写的小说，早已公论。所谓“故”事“新”编，就是指对经典文本的再次创作，在鲁迅的笔下这种再创有着独特特征，突出表现在强烈的现实关怀，古今杂糅、时空交错，对圣贤、先哲、权威们的消解与否定。
一、《故事新编》具有的独特特征
1.强烈的现实关怀
《故事新编》中几乎所有的篇章都不是一时冲动、空穴来风，都有一定的现实考量，凝聚了鲁迅对许多问题深入、持续的思考，充满了浓烈的现实战斗激情。如，《补天》中的“小东西”满嘴仁义道德，却从事着男盗女的勾当，表面上道貌岸然，内心却是肮脏龌龊；《铸剑》中的国王凶残毒辣，群臣无能无聊，看客麻木愚昧；《理水》中文化山上“学者”卖弄学问，丑态百出，所谓“大员”在大灾面前不顾老百姓的死活，大搞“品尝宴会”；《非公》中所谓的募捐救国队，以救国为名，大肆搜刮；《采薇》中的小穷奇实为强盗，却美其名曰“恭行天搜”，流氓无赖相十足；《出关》中所谓“优待”老作家和“提拔新作家”，实为剥削者常用的一种欺骗宣传手段；《起死》中出现的“保甲”“上流文章”都有所指，这些现象都有现实依据，加入这些现实因素，既实现了对时弊的针砭，又增强了文本的杂文味和现实战斗性。
2.古今杂糅，时空交错
《故事新编》在处理历史素材时，没有完全忠实历史，也没有按照历史事件本身及其过程作表面上的铺陈，而是深入历史和历史人物的精神深处，通过古人古事的“重演”，折射出从“五四”到三十年代中期中国社会的若干“影子”，让“现在”与“过去”浑然一体，让人真切地感受到中国历史的循环往复。这种处理历史与现实的方法，既高于历史又高于现实，自由地穿梭于“过去”与“现在”，在历史中审视现实，在现实中体验历史，从而达到对历史全新的理解和阐释。
3.对圣贤、先哲、权威们的消解与否定
鲁迅对历史典籍中的英雄、圣贤和权威们持否定态度，眼光是俯视的，这根源于其对中国历史、历史书写者以及历史文本的怀疑和深刻认识。《故事新编》中所描写的人物不是历史上的先贤与圣哲，就是传说中民族精神的化身和典型，但是在鲁迅“俯视”的视域内，他们风光不再，脱去神圣衣冠，着陆现实人间，经历常人才有的无聊、无奈、寂寞、悲伤、屈辱、尴尬和伤害。
《故事新编》中八篇小说的取材都不是信手拈来，而是审慎选择、精心设计的，在精神内涵上是一以贯之的，那就是“脱冕”，让这些圣贤、先哲、权威们平凡化、凡俗化，让他们在人间遭尽洋相，神圣形象消解殆尽。这种“脱冕”，在完成了对他们消解与否定的同时，也实现了对中国传统文化、中国历史文本、中国历史的消解与否定，因为他们的思想，他们所代表的精神是中国传统文化的精髓，是中国历史文本的正统，是中国历史的根源，对前者的否定与消解，也就是对后者的否定与消解。
虽然把《故事新编》归档为历史小说遭到很多人反对，但毋庸置疑的是《故事新编》书写历史的方式对我国现代历史小说发展起到了重要的作用，无论是追求历史精神的神似、借古人之事浇心中块垒、以古讽今，还是艺术手法上的油滑、反讽、戏拟等都让后起者群起模仿借鉴。
很多作家开始从事历史小说创作都是受《故事新编》启发，比如，郭沫若、矛盾、郁达夫、冯至、王独清、废名、聂弩、秦牧等。在我国现代小说史上，受《故事新编》启发所创作的历史小说，难以尽数，就是当代文坛风光一时的“新历史小说”也不能说和《故事新编》没有干系，《故事新编》的影响可见一斑。
二、故事新编带有的局限性
《故事新编》为现代历史小说的繁荣立下汗马功劳，但是也遗留了一些“祸根”，这些“祸根”在现代历史小说中迅速蔓延，使其带有很多局限。主要表现在：
1.功利观
从上面分析中可以看出《故事新编》有很强的现实功利性，文本中摄入很多现实事件和人事纠纷，这是创作《故事新编》的原动力之一。这种功利观在后来的历史小说中得到过度的发挥，为了讽今，随意篡改历史，盲目比附，牵强附会，甚至大肆进行人身攻击和无理谩骂，既侮辱了历史，又糟蹋了现实。
2.消解历史
从《故事新编》文本叙事中可以发现，鲁迅有意改写历史文本和历史人物，把这些人物彻底现实化，退去他们身上的神圣光环，消解他们的神圣性，从而达到对历史的解构和否定。鲁迅对中国历史和传统文化是解构中有建构，可惜后继者没有做到这一点，对历史完全否定，过分偏激，让我们无本可依，最终导致民族精神的
涣散。
《故事新编》只是包含了“祸根”因素，在文本里不是很突出，只是后继者把这些弊端突出化了，瑕不掩瑜，《故事新编》在现代历史小说史上的地位无法撼动。
参考文献：
[1]鲁迅.故事新编・序言.鲁迅全集（第二卷）.北京：人民文学出版社，1981.
[2]鲁迅.华盖集・忽然想到.鲁迅全集（第九卷）.北京：人民文学出版社，1981.
[3]富华.历史的消解与重构：略论《故事新编》的历史意识.浙江社会科学，2007（02）.
故事新编范文4
丰子恺看着那岸边的湖,里面有几只白鹅在嬉戏,用翅膀扑打着湖水,看.白鹅多么的自由漂亮啊!丰子恺越看越着迷,不禁赞叹到:"啊!多么美的一幅山水画啊!鸟语花香,青山绿水,白草红叶黄花.
丰子恺不禁吟了一首诗:
鹅,鹅,鹅. 曲项向天歌.
故事新编范文5
开场白：话说这一日，唐僧师徒四人一行西天取经来到了雪域王国。
音乐：（播放……西游记片头曲）
表演者进场：
孙悟空：哇噻！雪域王国？howbeautifulitis![大喊]师傅、师弟你们快点、快点[回身埋怨]真是，速度比286还慢。
八戒、沙僧：[一起答]师兄，我们来了！[跑上台]
孙：唉？怎么没看见师父？
八、沙：还在后面呐
孙：[气愤]我靠，你们的脑子不光是进水了，而且进的还是干水！怎么可能让他老人家一个人在后面逛悠呢，万一又被哪个娇艳精迷住了怎么办？
八、沙：[懊悔表情，拍脑门]，对啊，快回去找师父。
八：[小说嘀咕]在师父还没请我吃火锅之前，他老人家可千万别丢！
[三人一起大喊]：师父！
[唐僧上场]
唐：[大声]i’mhere，都喊什么喊，叫魂呐！这么大嗓门干什么，万一把我耳朵振成工伤（对三人连踢带踹）就你们这三个穷鬼能赔得起是怎么地？
徒弟三人：（一起说）是，师傅。
孙：我们不对！
八：我们有罪！
沙：我们是佛门的败类！
唐：[满意状，对观众说：这还差不多]我说徒儿们呐，为师我得向你们提们意见，以竽忝强刹荒芤悦啃∈?00公里的速度赶路了，你们是神仙当然不累了，可为师我只是个肉体凡身，光靠我这两条“无轱辘”牌儿飞毛腿赶路怎么能吃得消呢！万一我被妖精劫走，你们于心何忍？[悲哀状]我容易吗我！[生气]
徒弟三人：师父息怒！我们以后慢些走就是了。
唐：ok，那就这么说定了[点头]
旁白：沙僧是个马屁精，听唐僧埋怨他们走得太快，立即走上前去。
沙：[嬉皮笑脸]师父啊，您可别小看了您这两条腿“无轱辘”牌儿飞毛腿啊。
三人[唐和孙、八]：哦？[一致动作]
沙：是这样的，您想啊，您的飞毛腿可比那些现代化交通工具像汽车、飞机什么的可强多了。
[三人一起问]：why（为什么）
沙：首先，师父他无需驾驶经验，不用考驾照[众人点头，说：对]；其次，不耗油，不花钱还环保啊[众人点头，说：是]；再次，安全啊，拉登就是想劫持师父您，他都没机会啊！
唐：哈哈[大笑后，把沙僧拉到一边，小声并拍沙僧的肩说道：悟净啊，你这个小同志蛮聪明的嘛，有发展！沙点头称是]
[与此同时另一边孙和八小声嘀咕，孙：马屁精，八：猴哥你不知道，他昨晚偷吃我一罐蜂蜜，今天我才发现]
唐：[打个哆嗦]，好冷啊！[双手抱肩]这是到了哪了？
沙：师父，这是雪域王国
唐：哦，原来如北！
三人：不是原来如此吗？
唐：住口！[大声喝叱]你们才看了几天书，认识几个字，竟然持怀疑的态度否定为师我知识的渊博性？
三人：不敢！[四人前走]
唐：我想，为了长长你们的见识，为师我有必要跟你们说说中国古代四大名著之一的《水许传》
孙：不是水浒传吗？
唐：[大声喝叱]你这个别字先生，不学无术，让你尝尝我“唐式家法”的厉害！[配合动作对孙悟空打耳光（先左右打后上下打）
孙：（用日语说）hi！
唐：这个水许传里面有个人称“黑旋风”李达的，手拿两把大爹，威风凛凛啊。
八：不是黑旋风李奎手拿两把大斧吗
[唐又施展“唐式家法”打法同上]
八：（用日语说）hi！
沙：去去，你们两个懂什么，师父，据我所知，听说后来那个李奎和孙二娘互生好感，含情脉脉[这里读‘卖卖’]啊
唐：含情“卖卖”？
孙悟空抢先道：你这个！是含情月月才对！
八戒又抢先道：两个！[献媚状]应该是含情“永永”才对！
[此时唐僧双手举起握拳爆怒欲发作状，沙僧走上前]
沙：看你们两个把师父气的，哟！脸都绿了[此时唐僧脸呈痛苦状并抬手指着三人说：youarestepping……]
徒弟三人：啥意思，师父你说汉语吧！
唐[手指沙僧痛苦地说道]：你踩着我的脚了！[沙僧惊恐，唐僧一瘸一拐，对沙僧说：我还没找你算帐呢！抬手欲打沙僧，沙僧吓得闭上眼睛，头自动配合左右晃上下晃]
唐：停！我说悟净，我还没打呢，你说你总用动作配合啥！
唐：唉，看把你吓得，也怪可怜的，为师本着“教育为主，惩罚为辅”的原则就不打你了。[沙万分感谢状]
[唐僧抬头仰天长叹，呜呼哀哉！苍天啊，他们三个竟是一堆！转身打孙悟空的脑袋说：你上学时肯定是把“臂部”读成是“殿”部；又对八戒：你肯定把“腓骨”背成“排骨”骨，贪吃的家伙；又对沙僧：你也一定把人体肌肉块中的“臀大肌”读成了“辟大肌”]
三人：没有，师父
唐：不要解释，解释就是掩饰！
唐：好了，冰冻三尺非一日之寒，咱们还是别说那些没用的臭氧层子了，赶路要紧（一瘸一拐往前走，又打了个哆嗦，沙见状上前）
沙：师父，咱们是不是该买几件羽绒服了
孙：抢着说，是啊师父，买波司登的，名牌儿！
八：得了猴哥，谁不知道啊，你表弟就是波司登羽绒服的总，你倒是想肥水不流外人田了[孙气鬼脸给八]，师父雪中飞不错，那可是世界名模辛迪克劳馥代言，那要是一穿上[模仿模特步，说广告词：[poss甩头]不要太潇洒哦][与此同时，沙僧独自在一边想着对策]
[二人正劝唐乱成一片时，沙僧推开两人]
沙：师父，为了弥补我给您老人家身体所造成的伤害，我向您推荐买南极人保暖内衣，因为他们正做促销，据说买四件就能得到张曼玉签名照片，最起码也能抚慰您因肢体受伤而受伤的心灵啊！
唐：[愤怒，一瘸一拐打三人]你们这些孳仗，竟然如此妾语[缓慢推销广告之声音说]羽绒服乃系杀害动物所得之绒毛而制成的衣物，我们出家人怎么能穿着呢！我看就买几件棉猴吧，说完一瘸一拐前走]。
三人：切！老土！
[孙小声对沙僧]说：悟净，你看八戒的嘴，冻得都快冻成猪肚儿了！
唐：[回头惊讶状]啥？八戒快冻成出土文物了？那为师我还不早就冻成兵马俑了！
八对沙：师父不会被你一脚踩傻了吧？
孙[拍八脑袋]：呆子，那是因为现在师父体内的病毒细胞已经从脚下转移到耳朵了
沙：难道是说用不了多久，病毒细胞就会转移到大脑皮层里去了
八、沙：没错儿，一个新版植物人即将诞生！[三人站成一排面对观众指唐]
唐：你们三个怎么还像木桩杵在那！还真以为你们自己是世界第八奇迹呢？[回头前走，三人紧随其后，下场]
[拉幕上来]后面乞丐上场准备好
场景：一乞丐摆一poss站在城门前[头发立乱、戴一墨镜，一只手拿要饭盒子，盒上写着‘行乞’]
[唐四人进场]
孙：师父，那边好像有一个人影[其余三人循声望去]，呆立在那一动不动
唐：[得意状]那还用问，他一定是被我英俊、潇洒、迷人、帅气、前卫的外型惊呆了[三人呕吐]
唐：怎么，你们三人吃了什么不干净的东西了吗？八戒、悟净，[二人仍止不住呕吐]你们过去看看
八、沙；是，师父。[二人朝乞丐走去，此时，唐僧拿出镜子照，孙一边呕吐]
八：哟，[对沙说]瞧见没，脚上还穿着名牌呢，耐克的
沙：不对啊，这只脚上是阿迪达斯[沙说完，乞丐换了另一只脚到观众一边，变成了阿迪达斯]
二人：靠！不会吧，这也行！
唐、孙二人也走过来
孙：你们两个，就算是师父的fans（意指崇拜者），你们也不能这么一动不动地盯着人家看起来没完没了吧？
八、沙二人：没有，我们只用了三又二分之一的眼神，从四十五度的角度看了他零点零一秒而矣！[此时唐僧走过来]
唐：好了，都别吵了，八戒，你把这个送与那位施主[拿出包上写盘缠]
八：师父，你把钱都给了他，那咱们吃什么啊
唐：[打八戒]，就知道吃，难怪你胃的内存空间那么大，快去[八不情愿送乞丐]与此同时，孙和沙向唐告状：师父，晚上八戒总打呼噜，是不是音箱有问题。
沙：我看声卡和风扇都得换。
唐：好了，都别吵，去看看八戒他们。[与此同时乞丐接过了钱，手划十字，待唐说完之后说道：阿门，感谢上帝赐给我财物！]打开，气愤。唐四人惊讶。
乞：[把钱（人民币）挨个贴到四人脸上]，哥们儿，瞧不起我是不？[拿起纸拿，这边变成了“只要美金”是个大字再面向观众一遍]好好睁大你们的小三角眼看准了。
[唐四人小声说]：怎么要饭吃还嫌馊
乞：哼，你们懂什么，这叫有个性。看看你们这副德性[手点唐僧脑袋说：鬼鬼祟祟；又指孙悟空说：丢人现眼！再指沙僧说：披头散发！再指猪八戒说：人模狗样！[此时八戒举手抗议更正说：你没看见这是猪样吗？
乞：这么穷怎么有脸出来混！[把要饭盒扔在地上]癞蛤蟆上马路硬装小吉普！知道吗？你们现在很是影响我的心情，立刻在我面前消失[四人害怕状]！[乞丐比划喊道：降龙十八掌]
[拉幕换场，里边传来师徒四人惨叫声]
旁白：这一天，花都山上的女妖“花靓容”正在午休
场景[女妖坐在那，头戴面纱，美目传情（此处要求打扮越漂亮越好）][小妖上场，气喘吁吁报告]
小妖：大王，启禀大王，唐僧他们来了！[小妖要求头戴面纱，扮相要漂亮]
花靓容：[跳起，兴奋]真的？[小妖兴奋点头]
[两个人互相击掌两下说耶！耶！后再举“v”字手势对观众并说“耶”！[兔子蹦舞音乐响起，两人跳现代舞]
[音乐停]
小妖：大王，先别跳了，您想好抓住唐僧的办法了吗？他那三个徒弟可是利害着呢[转喜为悲]
花靓容：放心，我花靓容岂是等闭之辈[小妖兴奋好奇问：什么对策，二人贴住耳朵，小妖不住点头窃笑]
花靓容：我这是美人计和苦肉计组成的连环计，正可谓是
唱：我想的是，奸计荟萃，保证那群和尚一个都不会。
于是我想让，你化上妆，在他们面前装可怜……（此段唱《笑脸》歌曲）
小妖：是，大王，小的一定不辱使命。（《算你狠》的音乐奏起，小妖唱）
几招蒙骗哄，听得热血流。为吃唐僧肉，好汉不回头[两人配合作动作“回头转回”]
你的妙计，真是一流，保证骗得他们一个不留。
我说算你狠，善用美女的眼神（花用眼神放电），一旦放电他们就会头昏。
他们真是笨，软不隆冬的耳根，假话说上几句就会当真……
我在心里只会永远佩服你！我在心里只会永远佩服你！（音乐停）
二人：哈哈，等着瞧吧。[二人转身温柔声音以广告语形式说]
花靓容：此计实乃坑蒙拐骗；
小妖：打家劫舍；
花靓容：谋财害命；
小妖：杀人越货之良策。
二人：[眼睛放电，头探向前对观众神秘说道]一般人我不告诉！
[拉幕上台换场，后面准备放置道具。]
旁白：就在妖女出谋划策之机，唐僧四人见天色已晚便在花都市的一家名为‘白金汉宫’的客栈住下，此时唐僧正准备给徒弟开会，幕布撤下]
唐：[对着明月]叹道：我本将心向明白，魏蚊髟抡展登音乐onlyyou响起]
八：师父最近怎么总是感景伤怀的？
孙、沙：内分泌失调！
唐：[转身，手里拿个本子]徒儿们，都过来，开会了！
孙：[孙说时唐另一边翻着小本子][小声对八、沙]大家看到了，这个家伙没事就长篇大论、婆婆妈妈、叽叽歪歪，就好像整天有一只苍蝇，嗡……，对不起，不是一只，是一堆苍蝇围着你[向八、划着]嗡…，飞到你耳朵里[二人手捂头做痛苦状喊“救命啊”]，所以呢，我真想抓住它挤破它的肚皮，把它的肠子扯出来，再用它勒住他的脖子，用力一拉，整个舌头都伸出来时，我再手起刀落，哗，整个世界清净了，到时大家就有好日子过了！[八、沙：做梦！不屑一顾状]
唐：你们三个怎么回事？开会了！[三人不情愿走过去]
[正在这时，广播：本报讯，唐明皇携爱妃杨肉环东度扶桑，正在我市观光！[唐明皇和杨肉环扮演者上场走一圈，下场，师徒四人感叹：好高大的唐明皇！对杨肉环：果然是“肥”同凡响！]
广播：本报急讯，杨肉环的到来使我市本已低迷的肉类市场的价格进一步下跌！][四人惊讶]
唐：这也是好事，大家都吃素，动物就得救了！[改回口音作宣传：对于女士而言，过多卡路里的摄入容易使身材变得痈仲，专家证明，多摄入植物营养成分更容易使女性永远焕发青春光彩！保持魔鬼身材！]
孙：不对啊，师父，那二师兄他倒整天吃素了，怎么身材还是上下一般粗跟付彪（绝无抵毁之意，演时可随意换成身边的朋友）似的[手比划圆筒状]
八：[气愤]，什么？臭猴子？你诋毁我？
沙：二师兄，大师兄不是那意思，他是说那胖子“付彪”（此处人名可换成同事，但应事先对其声明）比你还胖呢
八：[更生气]什么？
沙：不是，是他没你胖！[八生气打]，[沙又改口]不是，是你比他胖！[八委屈找唐僧哭诉，唐安慰道：谁说八戒胖，我看他的身材就像周润发！[孙、沙二人：啥？][一边八戒做美状，一边，唐小声对孙、沙二人解释：是毁容版的周润发！我不是为了安慰他那颗巴凉巴凉的心嘛。孙、沙二人点头理解状]
唐：好了，别说没用的，开会！[三人坐好刚欲开始，花妖出现，在外面往里看]
花靓容：长夜漫漫无心睡眠！[屋里四人定格听下文]
花靓容：我本将心向明月[唐接答：奈何明月照沟渠，并同三人走出，四人同被妖美貌惊呆，一起流着口水说：漂亮、太漂亮了（用呆傻口语一起说）]
花靓容：[奔近唐兴奋说]知音啊！
唐僧：[欲上前，被孙拉住]缘分呐！
花靓容：帅哥，阁下莫非就是那英俊潇洒、风流倜傥、才高八斗、学富五车，号称一朵梨花压海棠，人称绰号上天下地无所不能、玉面小飞龙的唐僧？
唐僧：正是在下。[与此同时另三人看着妖女，手指压着嘴作痴迷状]
花靓容：太好了，小女久仰圣僧大名，你的才华小女更是佩服，尤其是您的自传《谁动了我的烧饼》[配合动作用手比划“烧饼”形状]我看了九九八十一遍呢（羞状）
唐僧：[得意]那算什么，我刚才还改写了李清照的如梦令呢，她写的太没有意境的。当然我是用这种形式来描述八戒上次犯戒饮酒的经过。
花靓容：真的？可否拜读？[与此同时，三徒弟骂唐：恬不知耻，见色忘义！孙、沙二人握八戒手表同情，八戒悲状]
唐僧[转身对徒弟三人说：表演]：八戒饮酒过度，[唐念时，三人表演]沉醉不知归路，兴尽晚归家，误入旮旯胡同[此时孙悟空和沙僧分别拿着旮旯和胡同]，呕吐呕吐，惊起鸡鸭无数！[这时孙悟空和沙僧两手模仿鸡鸭飞起动作]
花靓容：[激动]好词！高，实在是高！有道是来而无往非礼也，我现在就以我的沉鱼落雁之容，招蜂引蝶之名出一上联，请圣僧对之。[此时孙悟空：疑？有妖气，原来是妖怪！]
花靓容：花靓容，靓容不靓容，避月羞花赛芙蓉！[刚说完，孙吹仙气，妖转几圈趁势摘下面纱露出麻坑脸（最好是剪唇型红色胶纸贴于嘴上，再在脸上贴黑色圆点，即打扮夸张搞笑一些），但其不知，三徒见其丑状，吓坏]
唐：[低头想对，未见]爱化妆，化妆没化妆。
三徒问：化妆没化妆？唐美转身看妖丑脸吓抖：爱化妆，化妆没化妆，麻子脸上长暗疮！
[妖这才发现已现原形，哭着掩面说道：天啊，怎么这样了，我不想活了，跺脚，逃走]，[四人一致动作擦汗道：好险啊，这个丑八怪！]
[拉幕换场]
旁白：一夜无话，第二天，唐四人为集盘缠上街卖艺[幕拉开]
猪八戒：瞧一瞧，看一看了！过这村没这店了！唐：东风吹，战鼓雷，看耍猴，谁怕谁啊！[孙和划卖艺对打，孙：嘿嘿，看我的单节棍儿！沙：哈哈！看我的迷魂枪！孙：“眉来眼去”功！沙：夺命掌]
旁白：这时围了里三层外三层人看表演[小妖女出现，昏倒，有人看到，旁白：突然有人晕倒，大家都跑到了这边，围着看，却没有一个人救]
唐四人：怎么了？这人怎么都跑了
唐：我就呐了闷儿了，到底是看什么把戏能比看耍猴有瘾呢？八戒，你去看看怎么回事。
[八戒跑去又跑回]：师……师……父，有……有……一[被唐打]
唐僧：难道有人妖表演吗？让你激动成这样！你这个笨得像鸭绿江小河豚一样的家伙！
八戒[突然口齿灵利并快速说]：有一女子晕倒，无人去救！
唐僧：咱们去看看[孙、沙听后马上跑过去，连踢带打把人群推开]
唐同八走过去[唐悲壮叹]：如今雷锋精神已不在，世风每况愈下，这一女子晕倒竟无人救起[振臂高呼]长此以往，国将不国了！[转身对孙说]：悟空，把这个女子扶起来。
孙悟空：不！
唐僧：为啥？
孙悟空：她长得比罗立祥（单位同事，此处可随意换成身边的朋友的人名，当然要先征得对方同意，以免有人身攻击之嫌）还苛碜呢！
唐僧：我就不信了，大不了就是女版的罗立祥呗！[转身对沙]：悟净，你去扶[沙不情愿扶起，女子醒]：大师，谢谢您的救命之恩。
唐僧：女施主为何流落街头啊！
小妖：[注：小妖装扮同“花靓容”，打扮要夸张一些，增加搞笑效果]大师，一言难尽啊，你们听我慢慢说[突然停住不说，四人疑问
妖说：我饿了！[唐吩咐徒去买饼[妖从兜中掏出一张菜谱]
妖：我也吃不了什么山珍海味，就按这个菜谱买吧[四人接过菜谱念道：克林顿菜温斯鸡、爆炒罗纳尔多、炝朱丽亚萝卜丝、葱烧黛米摩耳、清蒸泰森、辣妹局小贝、蒜烧杨乃武与小白菜！！！
唐僧四人：我们哪有那么多money！
小妖：就那来一羊肉串吧！[唐念：罪过，让沙去买回]
唐：你说吧[唐四人一起打拍子]
妖（手拿快板唱）：小女原住西城边，家中有屋又有田，生活乐无边。
只恨那，南霸天，垂涎小女俏容颜，艳羡我，婷婷玉立舞翩翩。[配合动作]
勾结官府收我田，发配哥哥到军前，爹爹找他把理辩，被他殴打了一百遍，一百遍！
母亲她，哭瞎了眼，怨恨难解成疯颠；爷爷他气难咽，一怒之下魂飞天，魂飞天！
小女我，深夜逃离出家园，没成想昏倒在街边。（哭）[沙把肉串递与妖]
[唐掩面落泪，徒三人见状上前拽住唐加沙也哭，一起醒起了鼻涕，唐觉不对，一看三人，爆打，三人劝阻，说把脏衣送干洗店洗]
妖：大师，您陪我回去为我伸冤吧！
故事新编范文6
在我家居住的小区里，我有一个聪明可爱的小伙伴，叫栾舒慧，我们在一起学习，一起游戏，是很好的朋友。有一天，她高兴地对我说：“沈泱，你知不知道绍兴图书馆正在举办宓风光泥塑展，可好看了！星期六我们一起去看吧！”我很乐意地说：“好啊，我很想去长长见识呢！”于是我们约定星期六下午两点在图书馆门口见面，不见不散。
星期六下午两点，我准时到达图书馆，可是过了十分钟，栾舒慧没有来，我有点焦急，心里开始埋怨起她来：“自己约了我来看展览，却怎么不守时间！”时间一分一秒地过去了，我的情绪由原来的兴高采烈转为忿忿不平，我在图书馆门口转起了圈，又等了十分钟，栾舒慧还是没有出现，我很失望地想：“这个舒慧，真是太不守信用了，不过，她平时可不是这样的！或许她家里有事……”这时候天突然阴沉了下来，我抬头看看天边，不好！乌云密布，眼看天就要下雷阵雨了，我一跺脚往图书馆大厅内跑去……
天果真下起了大雨，我又开始为没带伞发愁了。正在这时，我突然听见远处传来一个清脆的叫声：“沈泱！沈泱！”我回头看去，竟是舒慧！她撑着一把红雨伞，在密密的雨帘中急冲冲地向我走来。一见到她，不知为什么我的气都跑光了，不等我开口，舒慧收了伞甩一下头发上的水珠，扑闪着两只大眼睛气喘吁吁地说：“对不起……沈泱……我……来迟了……我外婆家里临时有急事，妈妈让我一起去，两点钟的时候我往你们家里打电话，可是你妈说你已经走了，我只好来跟你说清楚。”哦！原来是这样，我问道：“你外婆家的事很急吗？”“是的，妈妈在图书馆外面等我呢！”我朝外看去，舒慧的妈妈正在雨中焦急地等着女儿呢。“喏，这把雨伞你拿着吧！我走了。”舒慧说着，回头朝大厅外跑去，我一楞，心头涌上一股暖流，远远地我还听见舒慧在说：“沈泱，祝你看到一个好展览！”她的身影渐渐远去。
