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中国四大名著范文1
上述便是我给自己出题目以四年时间完成“中国四大名著系列”的创作，并在2006年以《水浒传》打头阵的源起。“四大名著”加起来是四块大砖头，虽然阅读是我的兴趣，但我读过的书并不多，我想是我那很难专心的性格使然。一本书读不了几页，我的脑袋通常已生出一个又一个问号，往下的段落便怎么看都看不进去，仿佛这本书成了第三者，介入了我和自己的反复对话。
认识我的朋友都知道我是有“对话活跃症”的，聊天是我日常做得最多的事情。在聊天的过程中，我又最喜欢对别人提出问题，以致常常被对方投来半信半疑的目光――你对人真有那么多的好奇吗?是的，我相信每个人被看到的部分都只有冰山一角，或我们愿意对外公开的人格就像穿衣服一样，多一点信心就露多一点，少一点便密实一点。只是人也有连自己都不了解的感觉，例如潜意识，它会让我们走向与理性相反的路，俗语说的“明知山有虎，偏向虎山行”便是这意思。
认识一个人可以是认识自己的一种方法，因为“认识”是开发可能性的实验过程。我发现自己既会把人读作书本，又会把书本看成是人，而将它们连结一起的动机，便是好想知道两者让我想到与看见什么新东西。
我想完成“中国四大名著系列”的创作，也是潜意识作祟多：有说“少不读水浒，老不读三国”，又或“男不读红楼，女不读西厢”，这个不宜那个不许地反复来去，我看见中国人对认识自己的各种忌讳，当中隐藏(抑或标志)着对人格发展与性别角色的操控管制。本来，四大名著于我惟独《红楼梦》最有意义――它所描写的“悟”，完全切合我感兴趣的”如何寻找‘我的心’”――但就在想到要把《红楼梦》“搬上舞台”的一刻，我却“把心一横”：要做就把另外三本从小到大都不会碰的也做出来。
有趣的是，这四本书从2006年起也陆续被赋予新的时代意义。以舞台为背景，台北两厅院戏剧院干1986年的开幕演出是《西游记》(赖声川导演)，今年刚好满20周年之外，也是西洋话剧传入中国一百周年纪念。2008年是北京奥运，世界列强将带着运动大军兵临紫禁城。而吴宇森的《赤壁之战》似是要为中国的这次历史盛事作象征式点睛。2009年会否是央视新版《红楼梦》推出之日尚属来知数，但它是对我影响深远的一本书，把它排到四大系列之末，大抵也是苦尽甘来的自我祝愿吧。
中国四大名著范文2
[关键词] 四大名著；翻拍；影响
《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》不仅是古典四大名著，也是当今提升人文内涵的阅读经典。在“眼球经济”的今天，被重新翻拍也就成为“自然”。 电影、动画、游戏层出不穷，形成一股股热潮，并且一次次升温。
一、“四大名著”不断翻拍的现状
“四大名著”的翻拍推动了国内影视剧市场的繁荣，也重新唤醒了受众对经典意义和价值的审视和思考。但“翻拍自然难免有‘借鸡生蛋’之嫌，也就避免不了‘遗传与变异’的命运”[1]。
（一）随意想象
“四大名著”之所以成为经典，是因为它不仅是浏览中国古典文学的智能之海，也是我们追怀既往、感知历史的心灵驿站。当下一些编剧以所谓的“看点”为要旨，一切人物故事不再坚守原著的血脉，因“紧跟形势” 而胡编乱造。如怪异雷人的台词、尺度较宽的情爱、荒诞不经的剧情等。“典型环境中的典型人物” 成为映照当下纷繁的社会现象随意涂抹的人偶。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。不同时代人物形象的偶像化诉求是不同的，每个时代的人都有不同的审美趣味，但翻拍也应有对影视艺术的执著和严谨。不是“合理”想象的文学作品，只能说明是对保护传承文学遗产的无知与无妄。
（二）“一锅乱炖”
在所谓“推陈出新”的旗帜下，将古装、言情、偶像等各种足以使影视剧大卖的时尚元素全部加入。使用电脑特技增加浪漫多彩的氛围，通过华丽浪漫的服装、造型及大肆宣传为演员进行多重包装，注重的大多是视觉效果，而在内容上却很少有所突破创新，甚至对原著“不忠不肖”， 过度关注人物情感，走出了一条“一切皆有可能”的道路，把观众当弱智和花痴。
不可否认，制造视觉奇观，可以给观众带来更多的感官享受，也是丰富影视剧可看性的一个重要手段。内容上的无厘头地颠覆和虚构缥缈地“混搭”，也确实换来了娱乐的轻松，无形中为生活在现实压力中的人们减了压，也迎合了青少年文化的审美需求和娱乐心理，可以说是符合现今当下的时代价值观。但事物是讲究分寸的，文艺创作讲究原创性，改变原著中与如今时代不符的情节剧情，一味迎合观众，博取笑声，最终只能落得毁坏经典的诟病。
（三）资源浪费
1982年国庆节，央视播放了《西游记》试集《除妖乌鸡国》，打响了四大名著上荧屏的第一枪。[2]近两年“四大名著”的翻拍剧在数量上已经呈现“井喷”的状况：荧屏上出现了曹操方唱罢、宝玉就出场的“景观”。长此以往，不但使电视剧题材单一化的倾向日益严重，而且时间间隔太近，导致观众反胃、资源浪费，无异于饮鸩止渴。
影视翻拍关注古典名著固然是好事，然而，仅仅着眼于挖掘其中的经济效益，也是要担风险的。俗话说：没有钱是万万不能的。但也应记住一句话：金钱不是万能的。有些东西是不能用经济杠杆来衡量的。
二、“四大名著”翻拍对年轻人的负面影响
虽然观众需要找到符合时代口味的偶像来使文学人物形象现实化，虽然主创人员也经过多重工艺的加工，但扎堆儿名著的翻拍剧不但没有超越老版、得到观众认可，而且还给年轻观众带来了消极的反应。
（一）影响人格塑造
“四大名著”不断被翻拍，可谓是我国影视产业以退为进、扩张市场的一种战略选择，但翻拍并不代表为了剧情强行篡改名著。比如新版《水浒传》难掩美女如云，尤其是将“”潘金莲做了“历史同情”处理；“路见不平一声吼，该出手时就出手”的英雄豪气也被妩媚柔情点缀；新版《红楼梦》导演李少红 “用诗意的画面去阐释哲学的生存状态”，只是为了衬托美好背后的荒凉和惨烈。似乎每个角色都在期许美丽和爱情。其实“四大名著”除了《红楼梦》里有“女儿国”之外，其他三部的女人只是点缀。
这种流行的翻拍剧，会让年轻女性沉迷于电视剧里女主人公那种争宠、幽怨甚至自轻自贱的心境，也会让年轻男性失去阳刚、果敢，男子汉气概不足，如今的伪娘也不能不说是受到影响的一个“副产品”。这样既伤害了观众的感情，又不利于民族文化精华部分的保存和传承，最终只是对文化的忽视和功利性的截取。
（二）诱发浮躁心态
2010年，可谓中国经典的翻拍年，新版《三国》《西游记》《红楼梦》等电视连续剧陆续登场，但潘金莲“寂寞”了，唐僧“恋爱”了，黛玉“裸死”了……新版《红楼梦》被指“超现实太离奇”，《三国演义》成了偶像剧……以致新版《红楼梦》在青岛电视台首播取得9.3%高收视率后，之后不断下滑。[3]收视率的低下，其实与主创人员“追赶时髦”有关：以一个现代人的身份去诠释古代，甚至完全按照言情小说思路来写。实际上翻拍剧最见功力，丰富的文史知识是必备的修养。想象可以天马行空，但必须取信于人。像新版《红楼梦》审美追求和设计都很大胆，也取得了一定效果，但让黛玉“裸死”却备受观众争议，主要原因在于表现的对象是错的。再如新版《水浒传》，时空错乱，人物失去灵魂，制作粗糙。这些均让“80后”“90后”，甚至“00后”感觉剧本好写、剧作好拍、金钱好挣，翻拍似一种吸金工具。实际上，精品来自严谨的创作态度，其创作理想都应是 “写出别人没有认识到的东西”。
（三）误读经典作品
“含着芯片长大的一代”，阅读习惯已深深打上了网络的烙印，走马观花、一目十行、娱乐性的阅读，使他们对文学的需求则更多追求一种视觉化、影像化的文学欣赏，应运而生的影视可能是他们了解名著的一个窗口。从这个意义上说，翻拍自有它的积极性。但翻拍不等于“糟蹋”， 必须发掘传统文化的当代价值与时代特色，而且创新还不能超越观众的承受范围。新《三国》中关羽自杀身亡的情节，就让三国迷感到愤怒：“为什么一代武圣要自杀？依照关羽的性格，即使到最后关头肯定也要流尽最后一滴血，他又不是日本武士，打不赢就自杀？”[4]新版《红楼梦》也不再讲述一个大家族的兴盛衰落，只演绎了一群痴男怨女的情感纠葛。当年曹雪芹“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物，难道没有超越宝黛爱情的魅力？大唐高僧玄奘“舍身求法”，被鲁迅尊其是“中国的脊梁”。结果在新版《西游记》中竟有，岂不笑话？这样做，看似丰富了人物性格，但却混淆了是非善恶，歪曲了原著。这种不惜“胡编”注水来“稀释”原著，只是使经典变成闹剧。对此，有观众提出：我们想娱乐，但并不想被娱乐，全民娱乐的只能是时代，不能是智商。广电总局于2010年4月也叫停了“四大名著”的翻拍，算是还“四大名著”一个清静吧。
三、翻拍剧的正确走向
在“商业利益”“文化之根”“经典魅力”“敬畏之心”等词语的冲击下，名著翻拍路在何方？
（一）应开掘一些具有“精神养料”的“娱乐富矿”
在市场经济的冲击下，需要有新兴的传播媒介，来提起年轻观众了解经典作品的兴趣。虽然貂蝉属于颇具牺牲精神的当今女强人，虽然潘金莲变为清纯善良的良家妇女，虽然铁扇公主被处理为自怨自艾的家庭主妇，虽然自由泼辣的晴雯以真性情示人，虽然剧作背负着“弱智”“低端”“山寨”等骂名，但往往是一面被批评为“脑残”，一面又获得热捧。如高希希版的新《三国》自从开播后，其收视率基本位于黄金时段前三名，综合收视率则高达4%以上。
事实上，每一部翻拍剧的出现都会引起观众的极大关注。像新版《红楼梦》，即便毁誉参半，但刚一开播时，还是取得了9.3%的超高收视率。虽然一些文化界人士也指出，应该抱以宽容的态度，但重拍经典还是要从原著的精神内核生发出新的体悟。这既挑战着编导人员的艺术功力，也挑战着人们对于经典的情感和记忆。如果编导们能正视观众，尤其是青少年文化娱乐的需求，拍摄出能给他们增加些许“精神养料”又有一定文化底蕴的翻拍剧，从商业价值上考量，还是可以成为蓬勃发展的影视剧产业的又一座“富矿”。
（二）应力避急功近利和盲目跟风
名著翻拍虽然填补了荧屏的空白，并在一定程度上丰富了人们的文化生活，但名著扎堆儿出现，肯定不是正常的情况。若追根求源，都是经济利益惹的祸。因为四大名著戏都有庞大的体量，都有相当的号召力，都能沸沸扬扬地抢占娱乐版面造成“未拍先红”的局面，巨额的投资有稳定的回报。于是电视剧出品方急功近利，老想借船出海，很少力推原创；老想一本万利，不想从头做起。结果形成我国电视剧产业飞速增长、质量却并未提高的局面。另外，近年影视剧在创作上也存在着一股盲目的攀比之风：攀比投入、攀比制作、攀比场面、攀比豪华，这使得一些作品往往流于营造视觉，缺少经得住回味与咀嚼的内容。
如今我国翻拍剧大多在原作与创新之间徘徊，使得人物塑造以及人物背后故事的处理备受考验，以致新版的“四大名著”的翻拍褪去了光环，得到了板砖。
（三）（主创）应持有真诚的态度与平和的心态
美国学者尼尔・波兹曼认为：“娱乐业并不是不想超越平凡，但它的主要目的是取悦观众，它的主要策略是运用技巧。”[5]运用何种技巧翻拍达到“取悦观众”的目的呢？这是主创人员应该正视的问题。
对于经典的翻拍，应遵循其应有的 “人文关怀”。既能具备现代色彩，又尽量避免只为迎合当下观众的欣赏趣味。在日趋多样化的文化生态环境中，讲究经济效益是影视剧拍摄无法回避的现实。但重拍经典一定要远离浮躁与功利的心态，切忌为“眼球经济”而制造噱头。“任意删减剧情……或是加入太多的情爱戏，或是让英雄人物世俗化、粗鄙化，或者反面人物的人性模糊化等这些做法不但不能赢得观众的青睐，而且也是对经典作品的严重亵渎。”[6]因此创作视角要独特，创作态度要端正，要在原剧的基础上运用独特的视角进行不同的解读。
翻拍经典，已被西方影视界证明是一条经久不衰的艺术之路。既能解决剧本荒的难题，又能凭借原著吸引更多的观众，还是中国文化走向世界的捷径。但翻拍不是简单的复制，贵在出新。而创新并非是为了收视率而烹饪出的文化“乱炖”，翻拍名著的关键在于发掘当代价值。现今以“四大名著”为代表的翻拍剧的七十二变仍会继续，希望在更丰满的剧本和更精良的制作之后，有望成为新的经典。
[参考文献]
[1] 王秀芹.“四大名著”翻拍热 改编岂能“乱炖”[N].人民日报，2010-07-16.
[2] 李星文.四大名著翻拍热缺乏理性[J].大众电影，2007（23）.
[3] 李法宝.从好莱坞看我国影视剧翻拍困境[J].文艺争鸣，2010（08）.
[4] 梁燕芬.《三国》导演有何权力让关公自杀？[N].新快报，2010-06-09.
[5] [美]尼尔・波兹曼.娱乐至死[M].桂林：广西师范大学出版社，2004：164.
中国四大名著范文3
很小的时候，在我睡觉之前，爸爸总会拿着各种幼儿书讲故事给我听。那时候，我像一张白纸什么都不懂，听得懵懵懂懂的。但听到好笑的地方，还是能很开心地笑起来。到我会认识字了，就多少知道些书中的意思，也就觉得听故事非常有趣，就追着爸爸每天晚上给我讲故事。如《小博士问世界》，《中国儿童成长故事》，《蓝猫淘气3000问》；童话故事和各种笑话故事等等。我从中学到了许多知识。
书，不仅让我受益匪浅，还让我感到非常自豪。
在小学五年级的一次期中考试的时候，在语文考试中有一道8分的填空题全都是课外知识，这是靠同学们的课外阅读积累，题目给的是看下列句子是出自哪本小说？作者是谁？句子有“桃园三结义”，“鲁智深倒拔杨柳”等等。我想，这不是中国四大名著的内容吗？我都可以倒背如流了，老天对我太好了，白白送分的题，不做真是太可惜啦。
在考试之后，试卷发了回来，全班只有少数同学会做这道题，语文老师也很生气。在班上大声批评：“不会做这道题的同学，一天到晚就只会玩，连中国的四大名著都不知道，真是太不应该了。”这时，我感到非常自豪。多看书，真的对我很有用。
书是我生活中不可的东西，它不仅充实我的生活，也给我敏锐的辨别力。多样的知识，丰富的情感，促使我成长。我这一辈子怕是离不开书了。
中国四大名著范文4
我的爱好非常广泛，但要说我最喜欢的，还是要数读书了。
我是一个非常标准的“小书虫”。我从小学三年级开始就大模大样地读起了各种各样的课外读物。反正手中一有书，我就会一动不动地拿着书坐在一个地方一口气的全部读完。不是吹，即使是一本很厚的书，我用不了半天时间，就能一字不落地全部读完。只要手中一有书，我就忘了吃忘了睡。有时在睡觉前我拿着书还在看，妈妈为了让我早点儿睡，便关了灯。这时，我就等一会儿，趁爸爸妈妈睡着了，我再打开灯接着看，或是躲在被窝里用手电筒照着看。当然，为此我也没少挨过“骂”。
四年级开始，我读的书越来越多，越来越深，如中国四大名著，世界十大名著。我最喜欢读世界名著了，亚米锲斯通过《爱的教育》让我们深刻的体会到同学之间的友爱、老师对同学之间的教育之恩 、父母对子女之间的养育之情；海伦.凯勒自传《假如给我三天光明》让我们体会到了生命的珍贵，树立了敢于向命运挑战的信念。每一部作品都是作者毕生思想的结晶，都给予了我们许多智慧与人生的启迪。
希望大家能和我一样爱读书，因为读书使我拥有了无穷的乐趣与快乐。
中国四大名著范文5
《西游记》的作者吴承恩为我们讲述了唐僧师徒历尽艰险、降妖伏魔，经历九九八十一难终取得真经的故事。其中很多脍炙人口的故事让人百看不厌，如大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、凤仙郡冒天止雨，等等。这些曲折离奇的故事情节，赢得了广大读者的心，致使此书成为我国经典的四大名著之一。
书里塑造了各种各样的鲜明人物形象：神通广大的孙悟空，贪吃懒惰的猪八戒，勤勤恳恳、任劳任怨的沙僧，心地善良的唐玄奘，还有形形的各路妖精。他们各有特点，性格各不相同，恰好形成鲜明的对比，这使我由衷佩服作者写作技艺的高超。也许善于刻画人物形象，便是作者最擅长的写作技艺。
我最喜欢齐天大圣孙悟空，因为他神通广大、技艺高超、忠心耿耿。每次唐僧遭遇困难，他总是挺身而出，迎难而上，降妖除魔，一路保护唐僧成功地到达西天，取得真经，最后被如来佛祖封为“斗战胜佛”。我认为他功劳最大。他的叛逆心理，他敢于和强大势力作斗争的勇敢精神，都令我十分欣赏，是我心目中的英雄。
从这部名著中，我也知道唐僧为了理想坚持不懈，不管遇到什么困难，义无反顾，最终取得真经，修成正果。我也要像他一样，为实现心中的理想去坚持，去努力。师徒四人团结一心，众志成城是西天取经成功的法宝，这让我深深明白团结就是力量，团结就是胜利。我身为班长，要和同学们团结友爱，乐于助人。
（224213）江苏省东台市时堰镇后港小学
中国四大名著范文6
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……
名著《三国演义》开篇词就十分吸引人，内容更加振奋人心！《三国演义》是中国四大名著之一，深受兵家及读者喜爱。
《三国演义》讲述的是这样一个故事：
东汉末年，天下大乱，朝廷腐败无能，民不聊生。于是，群雄四起，逐渐形成了蜀、魏、吴三国鼎立的局面，经过多年战乱，中原大地终于“分久必合”归晋国所统。
《三国》里的人物栩栩如生，都有各自的特点。而我最喜欢的是三绝之一智绝——诸葛亮。诸葛亮字孔明，人称卧龙，身高八尺，头带红纶巾，气度不凡。初出茅芦，火烧新野，草船借箭，火烧赤壁……，战绩累累。刘备死后，他辅佐后主刘禅，六出歧山，空城抚琴退仲达，上方谷智困司马懿更是令人惊叹不已。
