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成人之美范文1
我希望：天成的“美好教育”，能帮助学生发现自己、发挥潜能，做最好的自己。
——题记
一、追求“美好”，坚定教育信念
当下的中国，经济社会发展迅速，人们获取信息的渠道不断增多，物质生活日益丰富，但与此同时，人们理想荒芜，精神匮乏，信仰缺失，社会中充满了浮躁情绪与功利思想。当今的教育，被异化为考试和升学的工具，重“高分”，轻“育人”，忽视学生崇高精神的铸就、良好品性的培养、美好情操的陶冶，学生的学业负担沉重，在最美好的年华感受不到生命的美好和意义……这一切，让我不停思考和叩问：“教育是什么”“为何做教育”“如何做教育”。
张楚廷先生在《课程与教学哲学》一书中写过这样的话：“切望我们的教学更美好，课程更美好；盼望接受过教育的人们确实因教育而变得更美好。”这令我豁然开朗。的确，因为受过美好的教育，人们不仅能获得知性之知，更能获得德性之知、审美之知，能够感受并追求真、善、美，能够寻找自己的人生使命，对自己负责并最终成为最好的自己，这才是教育的价值和追求。就这样，“美好教育”的理念进入我的视野，在我的脑海中慢慢地萌芽。之后，通过阅读与思考、实践与探索，我脑海中“美好教育”的理念愈发清晰。于是，“美好教育”成为我坚定的教育信仰。
二、顶层设计，系统推进品牌建设
品牌是学校文化的载体，是学校内在品质的外在表现，其最明显、最核心的标识就是独特的办学思想和文化。在办学实践中，广东省深圳市天成学校（以下简称“天成学校”）通过顶层设计，精心规划、系统构建，全方位推进品牌建设，逐步构建了“美好教育”的办学思想体系。
1.天赋潜能，成人之美
天成学校的办学宗旨是：天赋潜能，成人之美。我们认为每个学生都是自然界最伟大的奇迹，独一无二且具有巨大的发展潜能。因此，教育要顺随天性、因材施教，让每个学生成为最好的自己，各美其美。首先，以“天赋潜能，成人之美”为根基，推演出天成学校的学校精神：“遵循规律，求真务实”的本真精神，“弘扬仁爱，与人为善”的向善精神，“崇尚高雅，追求卓越”的唯美精神。其次，以“天赋潜能，成人之美”为根本，概括出天成学校的校训：“至善至美”，即以善之过程，遵循教育规律、生命成长规律，以自然化、人文化、艺术化的途径，抵达每个个体生命的至美。
2.美好的人，美好记忆
天成学校的育人目标是：做美好的人。我们理想中的“美好的人”，是求真、求善、求美之人。具体而言，即要求学生“三会”：会友好相处、会智慧求知、会优雅生活。为了达到这样的育人目标，我们希望把学校办成“让学生拥有美好记忆的学校”。在这里，人人学习、互相关怀，笑声朗朗，歌声朗朗，书声朗朗，每个角落都弥漫着花香味、书香味、人情味；教师秉承“厚德博学、敬业善教”的教风，主动发展，追求卓越，用爱呵护每个学生，使每个学生都能得到关注和尊重，令其优长能得到发挥和绽放，并让其对未来充满足够的信心和美好的憧憬。在此基础上，我们通过顶层设计，精心规划、系统构建，全方位推进品牌建设，并集合全校教师的智慧设计出“美好教育品牌战略”（见图1）。
三、特色项目，丰富“美好”品牌内涵
学校品牌建设，必须要有独特、优势项目的支撑。在办学实践中，天成学校逐渐探索并形成了“三味”美好环境、“三高”美好管理、“三求”美好课程、“四维”美好德育等“美好”品牌项目。
1.“三味”美好环境
美好的环境具有很强的凝聚、激励和熏陶功能，总是在潜移默化中陶冶学生的情操。为此，天成学校高度重视校园环境的建设，努力营造“三味”美好环境，旨在以优雅的环境培养师生优雅的情怀。
为营造“三味”美好环境，学校精心设计了校园。其一，确定学校的标准字和标准色（蓝色），寓意校园像蓝天一样宽广，师生有蓝天一样博雅的情怀。其二，学校开展校园环境“12345”建设工程。“1”是以“美好”为主题，让师生在校园里发现美好、欣赏美好；“2”是确定“清雅、精致”两大风格；“3”是营造“花香味、书香味、人情味”的三味校园，让淡淡花香、悠悠书香、脉脉情香浸满校园，情满天成；“4”是将教学楼命名为“至真楼”“至善楼”“至美楼”“至正楼”，用以培养师生“真诚、善良、美好、正直”的文明品性；“5”是建设别具风格的校园五廊——诗意飞扬的书廊、唐诗宋词的诗廊、仁义礼智信的礼廊、美妙音律灵动的乐廊、缤纷多彩的画廊，旨在用文化点缀优美校园，让师生展示和体悟艺术人生。
2.“三高”美好管理
管理旨在激发人的潜能，体现个体生命的尊严和价值。以这种理念为引领，在办学实践中，天成学校逐渐形成了“三高”美好管理的特色：即高引领、高关怀、高参与。
（1）高引领
“高引领”的本质是文化管理。一是内化“美好”。学校通过征集“员工宣言”，设定“美好密码”，进行“八项修炼”，开展“让我们的教育更美好”的大讨论、“月度人物”评选、系列校本培训等活动，让教师理解、认同“本真、向善、唯美”的学校精神、“至善至美”的校训等学校核心价值观，并将其内化为每个教职员工的价值观。二是示范“美好”。“最好的教育莫过于感染，最好的管理莫过于示范”，校长的宽容、仁爱、公平、智慧是一种无声但又强大的管理力量。在这种管理力量之下产生了这样一种氛围：“信仰美好、追求美好”像空气一样弥漫在学校的每个角落，让身处其中的每个人自然而然地受到影响和感染。三是激励“美好”。学校通过月度人物评选、绩效考核等举措，激励教师主动发展、自我超越。
（2）高关怀
“高关怀”的本质是情感管理。一是尊重人、关心人。学校真诚平等地对待每位教师，尊重教师的人格，满足其合理的需求，关心帮助广大的教职员工，主动为他们排忧解难。二是发展人、成就人。其一，学校提倡“以集体的方式诗意飞翔”，评价指向教师团队，设立雁阵奖；其二，学校通过“相约星期五”（每周五下午开展教师健身、读书、快乐科研等活动）、天成沙龙和论坛、青蓝工程等举措，为教师创设合作、向上的工作氛围和发展平台，让学校成为教师的幸福港湾，让工作成为教师美好的人生历程。
（3）高参与
“高参与”的本质是民主管理。一是健全组织机构。学校成立了教代会、家委会等机构，各种重大决策均需广泛征集教师、学生、家长的建议，以便作出科学的决策。二是变革组织结构。除原有的学科科组、学科备课组外的学科团队，还以自愿的方式组建了课题研究组。例如，“小组合作组”“教学策略组”“微课程设计组”“班级文化组”等研究团队，以便营造浓郁的学术氛围，积极促进团队每位成员的成长。三是把教师们推向前台。学校的会议和教研活动均由教师轮流主持。每月一次的学校例会不仅是校长和行政人员布置工作的台，更是教师展示的舞台——微课程播放的是教师制作的教育教学经验推广，读书会分享的是教师平日里最有体会和最有收获的好书，理论学习打开一扇知识之窗，让大家了解和学习当今先进的教育理论。
天成学校通过“三高”管理，让教育有情有梦，让每个生命都有尊严和价值。
3.“三求”美好课程
课程是实施“美好教育”的载体，是实现育人目标的重要途径。学校高度重视课程建设，在办学中逐渐建构了科学求真、人文求善、艺术求美的“三求”美好课程体系。一是明确课程功能。为学生打开一扇知识之窗，促进学生主动求真、求善、求美。二是丰富课程内容。在教学过程中，教师活化教材，深入挖掘教材中的真、善、美，同时把体现最新科技成果、社会发展、人性美和艺术美的内容及时补充到教学中。三是构建“三求”美好校本课程体系。例如，“科学求真”类的数学导学系列、“人文求善”类的东方哲学、“艺术求美”类的音乐和影视等。四是深化课堂教学改革。学校开展了高质量的学习探索，提出了关于教与学的“两个五”。其一是关于“教”的五个意识：目标意识、课型意识、学生意识、学科意识、课型意识；二是关于“学”的五个目标：主动、快乐、丰富、高效、道德。高质量学习不仅关注学生学习的理性和思维，更关注学生的兴趣和灵性，让学生享受学习，收获成功的喜悦。
4.“四维”美好德育
德育是教育的基础和灵魂。为了达成“志向远、心向善、人向美”的德育目标，学校实施“爱心育德，自主修德，活动悟德，文化润德”的“四维”美好德育，培养学生高远的理想、高尚的情操、高贵的气质、高雅的情趣。
（1）爱心育德
爱是教育的源泉。学校在教师中提出了“三个主动”和“三个更多”的要求：主动问候、主动了解、主动沟通，旨在给学生更多微笑、更多尊重、更多倾听。另外，学校开展了师生“美好结对”“心灵对对碰”等活动，让每个学生在校园都能感受到尊重、信任、赏识、关爱、温情。
（2）自主修德
学校注重弘扬学生主体精神，培养学生管理自治、活动自主、行为自律、精神自强。具体而言，有三方面。一是学生会、班干部均由民主选举；班名、班徽、班级公约、班训等均由学生共同命名和确定。二是学校设立“机会榜”，校园书吧管理员、花草管理员等均让学生自主竞聘上岗。三是学校实行班级管理包干制和量化考核制，由学生干部自行检查、监督、评比，引导学生自我教育、自我管理、自主发展。
（3）活动悟德
德育是活动，是生活。让学生参与活动，在活动中体验和感悟，德育才能内化，才能真正行之有效。具体而言，有两方面。一是天成学校每月都有不同的活动主题，好戏连台。例如，1月女孩节、2月男孩节、4月科技节、10月读书节、11月体育节、12月艺术节，等等。每个节日都由一种颜色代表，并具有其意象及价值观。例如，1月女孩节，由白色代表，其意象是雪，其价值观是纯洁（冰雪聪明、冰清玉洁、优雅大方、宁静纯洁）。通过多姿多彩的主题活动，仁慈、感恩、坚强、自信、包容等价值观和向往美好的情怀，点点滴滴渗入学生的心田。二是多元化的学生社团是天成学校开展“美好”活动的又一载体。青竹文学社、清风汉乐团、闪电羽毛球社、炫动健美操队等丰富多彩的学生社团带给学生一片属于自己的天空，让其充分发挥自己的兴趣爱好和个性特长。总之，参与活动，体验悟德，促进学生的个性发展，带给学生更为生动有趣的生活。
（4）文化润德
书香沐浴校园，文化润泽心灵。文化的作用，不在于灌输，而在于熏陶与浸润。一是学校重视书香校园和班级文化建设，校园的每个角落都是书吧——听雨阁、梦墨轩、晨曦书吧等，还有“快乐午读”“悦读周”“好书我推荐”“读书分享会”“诗歌朗诵会”等活动，令校园飘溢着浓浓的书香墨韵。二是班级是学生温馨的港湾、自由的家，学校高度重视班级文化的建设，每个班都有班名诠释、班级公约、学生视角、个性空间、学生专利、思维导图六个板块，每个板块均由学生自主创造、充分发挥。每个班级的班名诠释都颇具特色。例如：九（1）“常青藤”班是坚持、活力、向上的象征，八（6）“六毅竹”班是才华、毅力、团队的象征，等等。这些班级精神在潜移默化中融入到每个学生的行为和理念中，成为一种强大而悠远的教育力量。
四、果硕花香，彰显“美好”品牌魅力
天成学校建校虽只有短短两年，但学校立足高品质办学，建校伊始就把走特色发展之路、建特色品牌学校作为自己的美好追求。在“美好教育”理念的引领下，天成学校的品牌建设可谓“光足土肥，根深叶茂，果硕花香”。
“美好教育”的办学思想，清、雅、正的校风校貌，优质的管理和制度体系为学校品牌建设的土壤注入灵魂并提供充足的“水、热、气、肥”。“美好教育”的丰富内涵、特色项目、多彩活动让品牌建设根深蒂固，枝繁叶茂。此外，学校从外在行为识别系统建设、视觉识别系统建设到内在独特、高品质的办学，赢得了师生、家长、社会的认同，令学校的美誉度不断提升，品牌建设果硕花香。
成人之美范文2
于国燕曾经是一家省属大型企业的工会干部，虽说收入不是很高，可朝九晚五的生活也过得非常惬意。但是后来，看到很多朋友和同事都自己经商开店，并且事业均小有成就，这让她非常羡慕。
随着人们价值观念的转变，如今人和人之间的交往不像过去那样频繁了，于是，大龄青年的婚姻成为一个现实问题，于国燕联想到自己在这方面的特长，在经过一番市场调查之后，决定辞职开一家婚姻介绍所。
此后，她很快在社区里租了两间房子，到民政等部门办理了各种手续，没用半个月，她的白领婚介所就开业了。她先从加强宣传和建立会员资料库入手，她和报纸的婚恋版以及网站的相关频道建立合作关系，先后投入5万多元广告费。有了一定影响力并掌握了众多会员的资料后，她开始安排会员配对和见面。
几个月下来，她先后组织了上百次会员单独见面以及白领男女沙龙活动，但她却发现自己婚介的成功率极低。并且因此顾客也越来越少，由于投入大、收益小，最后连房租都成了问题，只好关门停业。
婚介转型恋爱培训
开婚介所失败后，于国燕一直在反思。后来，她与几个熟悉的会员进行了细致的交流，通过交谈，她发现自己婚介成功率不高的原因并非自己经营有问题，而是与会员的情商有密切关系，这些大龄白领会员可以说基本都是"恋爱盲"，在通过婚介认识对方后，有的过于主动，有的则过于被动，有的竟然对恋爱中的送花、吃饭等常识性的知识都不懂；有的则属于恋爱观存在问题，过分注重家庭、长相、经济等条件，以致走入误区"屡战屡败"。同时，她发现越是博士、硕士越不会谈恋爱，所以于国燕又产生了一个创业灵感：我有现成的会员资源，何不再开一家"恋爱培训公司"？于是，她将自己的婚介所进行了简单的改造，改头换面的恋爱培训公司很快开业了。说是公司，其实就两个人：她和一个聘请的擅做婚恋疏导的心理咨询师。
开业的第一个客户是开婚介所时的会员，这位小姐有硕士文凭，在一家民营学校当英语老师，并且还写得一手好文章。当时于国燕曾给她介绍了不下20个优秀男士，但都没有成功。后来，于国燕和她交流后发现，由于受传统家庭教育的影响，她在爱情上太不主动，所以让很多男士产生误解，最后都离她而去。针对这种情况，于国燕先安排咨询师对她进行心理疏导，并引导她学会向男士表达自己真实想法，如果遇到自己倾心的男士，可以主动去示爱。经过一段时间培训和疏导，这位小姐很快找到了如意的伴侣。
专业经营走向成功
一炮打响之后，"恋爱培训公司"的业务量不断增加，为树立自己的专业品牌，于国燕专门聘请了两位大学的心理学教授作为公司的特约顾问，对于部分特殊客户和高端客户，她和专家一起为其设计专门的婚恋心理调节、培训方案，实行一对一贴身服务，并且及时总结经验，不断向人性化、专业化发展。
另外一项培训的主要内容就是让客户学会认识别人。对于婚恋，多数人毕竟没有太多经验，有人说找伴侣就像选股票，没有眼力的人选的是经过包装的垃圾股，有眼力的人则会选有潜力的"黑马"股，所以，于国燕的恋爱培训公司就专门教人练就眼力，学会从对方的综合情况来分析、衡量、判断，最终选择"潜力股"。
现在，于国燕天天忙得不可开交，"恋爱培训公司"的营业利润从开业时的每月几百元上升到了目前的一万多元。当然于国燕最高兴的还是不断有客户来向她汇报"毕业"后个人情感顺利进展的情况，她说，除了赚钱之外，她是在做一项成人之美的好事。
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前期投入
开一家综合性的婚庆服务公司的前期投入在10万～20万元之间，主要投资于场地租金和设备购置。但是，如果是单纯的婚前培训俱乐部，那么前期投入将减少许多，只需场地租金即可。对于婚前培训而言，从教学内容上看，是需要一定的面积保证的。如预计有二十人参与的话，授课点的面积至少在30平方米以上。加上办公面积，建议总面积选择50平方米以上为宜。
目标客户群
正在筹备婚礼，打算步入婚姻殿堂的准新人们，他们大多有一定经济实力，对婚礼和婚后生活有一定追求，或者曾经在海外对婚前培训的服务有所了解和接触。也有部分已婚人士也会参与其中。
成人之美范文3
今年年初，全球三大车企公布了2010年的销售数字，丰田842万辆，增幅8%；通用839万辆，增幅12%；大众714万辆，增幅14%。大众与第二名通用之间尚有100多万辆的差距。2009年，大众全球汽车销量为629万辆，同比增长1.1%，在全球市场的占有率提升至11.4%。而同期的丰田全球汽车销量为781万辆，同比下降13%，在全球市场的占有率下滑至14.2%，但仍然成为全球汽车销售冠军。此时的通用，受金融危机重创，2008年陷入财政危机，于2009年6月宣布申请破产保护。大众的稳健增长不免让人看好其能成为2010年的新霸主，随着丰田在北美的质量信任危机的爆发，大规模的召回席卷全球，机会似乎开始眷顾大众汽车。
但事实上，丰田的信任危机似乎没能阻挡其保住销量冠军的地位，而曾经濒临破产危机的通用汽车亦出人意料地在2010年强劲复苏，与丰田的差距仅为3万辆，显示出其重夺霸主的气势。而大众则未能在丰田和通用“出事”的时候“乘人之危”，完成这一超越，仍然排名第三。
回想起大众汽车首席执行官马丁•文德恩(Martin Winterkorn)2010年年中的一次讲话：“我们不认为丰田的危机对我们来说是一个机会，我们只是按部就班，沿着自己的路走。我想丰田是个非常强有力的品牌，而且今后也会保持这个强有力品牌的地位。”这似乎表明，大众并无雄心壮志。实际上，文德恩是出于无奈。在全球最大的两个市场中国和美国，大众实力很不均衡。在中国市场，仅一汽大众的销量即可与丰田在中国的销量抗衡；而要与通用相比，需要南北大众的合力才能胜出，但如果通用把上汽通用五菱的重量级数字拿过来，那么大众的优势即荡然无存。而在美国市场，大众则与丰田、通用实力相差悬殊，从2010年美国轻型车市场占有率来看，大众为3%，丰田为15%，通用则为19%。要想成为全球霸主，北美市场是大众不得不过的一个槛儿。
成人之美范文4
一对贫穷的夫妇，一样善良的心灵，在别人最需要帮助的时候，不约而同、毫不犹豫的伸出援助之手。
《穷人》这篇文章记叙了渔夫和他的妻子桑那收养邻居西蒙的两个孩子，最后把他们抚养成人的故事。
“君子成人之美，不成人之恶。”成人之美是一种修养，也是一种高尚的品德。成人之美之人，是出自对别人的尊重和关心，对别人的缺点善良的指出；对别人的为难尽力相助；成功时不居动自傲，而是想到别人对自己的帮助和感恩。
当桑那拉开帐子的那一刻，无言的感动潮水一样包围了你我：宁可自己受苦，也要帮助别人！他们用行动解释了什么才是真、善、美。让我们像渔夫和桑那一样用爱心去世界，因为只要人人都献出一点爱，世界将变得更加美好。
内蒙古乌海市海区六小六年级：许可
成人之美范文5
园中花落雾迷迷。
缘结三世与君知。
王室千年幽梦影，
威家百世醉情痴。
成人之美赋奇诗。
注：月子：月中仙子，即嫦娥。此处指词中女子（甘园园…`）
威家：与上句“王室”对仗，词性相同。 所以和“李家”，“王家”，“赵家”，“孙家”… 是一个意思。（呵呵，就是说 威是姓…`简单理解下就行了…`）
成人之美范文6
1、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
4、即使家规严，丑事总难免。
5、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗
6、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基
7、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
8、小恶不容于乡，大恶不容于国。——苏轼
9、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
10、你们的羊圈中爆发了瘟疫，关一头狼进去又会有什么结果呢？——海泽
11、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
12、一个好人能用自己的言行影响别人。——米南德
13、诚实的荣誉属于真正的好人。——卢卡努斯
14、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
15、人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。——爱因斯坦
16、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
17、好事尽从难处得，少年无向易中取。——李成用
18、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
19、君子成人之美，不成之恶。()
20、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——
21、君子成人之美，不成之恶。——《论语》
22、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
