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当代文学笔记范文1
【关键词】人类学；当代文学；文本；民族志
人类学经过不断的发展，已经突破了许多学科领域并不断扩展着其研究范围。人类学的方法和视角给其他学科带来了研究范式的扩展和方法论的变革，在20世纪后期，不论是在中国还是在国外，都出现了“人类学转向”思潮。而对中国当代文学的人类学转向，已有叶舒宪、程金程等学者写文著述，其中有许多研究人类学转向的方法论，也有对文学研究范式的探讨，不论是叶舒宪先生的 “四重证据法”和原型批评，还是方克强先生首开的文学人类学理论方法的指导等等，这些更多的属于文学研究范式的人类学转向。学者们似乎都忘记了文体本身，文体是文学创作的重要因素，但却没有受到文学人类学研究的重视。在中国当代文学中，如莫言、阿来、韩少功、刘震云、王安亿、贾平凹等为代表的作家，他们的作品中具有许多人类学的元素，其中包含了充分的人类学底蕴和人类意识。那么在这强烈的“人类学转向”的洗礼下，当代文学在文本自身的叙事层面、结构、思想意识是否有所改变？本篇文章就围绕这一问题展开论述，但是，本文所阐述的转向只是当代文学创作中的一种动态和趋向，不是说所有创作都以此为发展方向。
一、人类学的定义和发展过程
人类学已经有百年以上的历史，而人类学从最开始动物学的附属学科发展为一个独立的学科，是经历了很长的历史发展的。在有关人类学的定义方面，一直以来都众说纷纭。综括众说构成一个定义：“人类学是用历史的眼光研究人类及其文化之科学：包含人类的起源，种族的区分，以及物质生活，社会构造，心灵反应等的原始状况之研究。换言之，人类学便是一部‘人类自然史’，包括史前时代与有史时代，以及野蛮民族与文明民族之研究；但其重点系在史前时代与野蛮民族。”[1]人类学是在历史长河淘尽风沙后积淀而来，走过了一段风雨兼程的历史。
人类学最初被确立为一门独立的科学，是因为19世纪以来许多大学者如达尔文、斯宾塞、泰勒等倾尽心力于此，并提出了十分重要的学说，出版了关于人类学初始代表性的作品，如泰勒的《原始文化》、弗雷泽的《金枝》等。人类学之风迅速席卷世界的各个角落，中国的人类学也在社会发展中不断进步。人类学要与文学相融合，必须经历长时间的历史路程。从早期人类学家泰勒的《原始文化》到弗莱、荣格等对人类学批评理论多维建构的研究；以及到20世纪以来，中国一批优秀的学者对人类学转向研究的尝试，比如周作人、闻一多、林耀华等，都为文学的人类学转向研究做出了贡献；20世纪后期，关于“文学人类学转向”的研究不断涌现，为当代文学的人类学转向研究提供了合适的时机与空间。
二、隐藏在文本内部的人类学转向
自1949年以来，中国当代文学创作在战争胜利的鼓舞下，大多数作家热情的讴歌时代精神，创造了无数的革命英雄形象，并极力表现社会的真实状况，这种写实主义的法则在建国以来占据了中国文学创作的主流，直到1978年以后，作家们开始思考以新的文体形式进行创作，从而为文学注入新的生命力。以著名作家王安忆的《叔叔的故事》为例，这部小说在叙事上独具匠心。以历史与现实的时空交错为基本叙事结构，重述了三个故事。王安忆通过“重述”改写了20世纪80年代以来最庄严也最俗气的叙事结构，小说中内含了一个双层的叙事文体，即这篇小说中的故事不仅仅是叙述的故事，还包含了叙述者讲述故事的全部过程。小说里有“叔叔”和“我”两种叙述声音，“我”在小说中竭力破坏着真实性的原则，随意虚构出故事即将出现的状况，强化了叙述人的主观意志。采用双层叙事人的手法，使最后叔叔以极度讽刺的结果收尾。这不仅仅是在反映特定历史阶段的生活，也是在思考人生。
新时期以来的作品在文体特征上充满了人类学影响的痕迹，张清华在论述《丰乳肥臀》何以为“伟大汉语小说”就很有见地地指出，“人类学”和历史本身在莫言的小说中构成了一个大的复调结构。[2]196当代小说中的人类学转向随处可见。比如当代文学里一度受到作者喜爱的高大全形象被打破，出现了一批非英雄、平民甚至非正常的人物形象。阿来《尘埃落定》中的傻子“我”、余华《一九八六》中的“疯子”、韩少功《爸爸爸》中的“丙崽”等成为叙事者，这些小说弱化了叙事人，却更有力的反映了人的意志，呼唤起人们的反思，也增强了小说自身的文学魅力。
除了叙事结构、视角层面受到人类学的影响，当代文学作品中体现的文化底蕴也有人类学影响的踪迹。《日光流年》在精神追求上开创了人类学疾病叙事先河，贾平凹的药文化小说体现了中国社会的病态，如《浮躁》这本小说描写了州河人民的病态情绪。鲁迅也是疾病叙事的早期作家，贾平凹曾说：“自己的小说创作最早学习鲁迅，学习鲁迅主要学习他对社会的批判精神，对社会的透视力”[3]373由此可见，鲁迅写疾病叙事小说是很早的，他的《狂人日记》《药》开创了疾病叙事的传统。贾平凹的《秦腔》《废都》《高老庄》等都表现出了人类学中“药”文化的发展，他的作品有了充分的人类学意识也体现出了他自身对人类性意蕴的执着追求。
三、过渡状态：田野笔记
而除了叙事结构、视角及思想意志追求等方面有了人类学的影响痕迹外，还有就是一种极富形式感的作品，便是处于显见人类学转向和隐藏的人类学转向的中间部分，是一种过渡性文体，即田野笔记。在20世纪50年代，许多民族志学家下乡进行田野调查工作，想要为复杂的民族状况做出一部整体性的民族志。在20世纪60年代初，有许多民族志学者已从田野工作转向对收集资料的整理和出版，并在当时计划出三套丛书：第一套是经识别的各少数民族的简史；第二套是少数民族简志；第三套是各少数民族自治地方概况。[4]这些都是从田野工作中精炼而来，由此说明田野笔记这种动态文学是人类学意义中的参与观察，田野笔记有学术和文学的双重性。民族志学者的研究材料也从文本语言变成古迹碑刻、人文风情、仪式文化等来自民间的真实资料，这与人类学民族志的演生过程有一定相同之处，人类学研究从最初单一的文本研究变成文本与田野并重的研究，田野笔记成为了一种边际文体。有时在文本中穿插一些田野笔记，比如朱千华的《岭南田野笔记》，它是一部别具一格的纪实文体，体现了人类学的民族志意味，采用了人类学的调查方法，但这只能算是民族志研究的材料，在当代文学文本中隐现的民族志随处可见。比如范稳的《水乳大地》，这部小说以上世纪两个法国传教士进入澜沧江峡谷掀开故事的帷幕，小说以编年体呈现，忽而“世纪初”，忽而“世纪末”，忽而“二十世纪八十年代”，忽而“二十年代”，一面是现实一面又是历史，看似杂乱，但却不离主题，始终围绕不同民族的、文化从冲突走向融合展开。在《水乳大地》作品研讨会上，范稳对采访他的记者这样说到：“《水乳大地》花费了我整整四年时间才得以完成，前两年几乎都在跑藏区体验生活、做采访，平均每年要进藏四五次，这里许多人和事几乎可以不经多少艺术加工，就可以进入到我的小说中来”，由此可以看出作者是经过实地考察而写作，不是凭空臆想。本部小说以独特的叙事手法描绘出了在一方天地中，不同民族的和文化，这本身就具有民族志意味。在后来的《悲悯大地》中更是每章后都附有田野笔记，小说中随处可见有关藏族风俗民情、、佛教传说等民族志材料在其中。
四、显见的人类学转向―民族志
如果将上述的小说看作研究民族志的材料，或者将其看成小说与民族志中间的过度状态，那么接下来论述的是，在文体上纯粹用民族志的叙事模式来创作的小说。当代文学中，林耀华的人学报《金翼》开创了中国的“小说体民族志”，[5]以贾平凹的《高老庄》为例，这部小说以一个村庄来映射整个民族，以高老庄浓厚的文化历史气息承载着中国民族的重任，这与具有世界性的文学现象相通，例如《百年孤独》。在贾平凹的小说中，因其自身经历和改革开放以来的坎坷经历，所以他的小说在80年代末饱含了时代的幻灭和凄凉。他的《废都》，评论家雷达在评论集《文学活着》中指出：“一方面他背负着强烈的时代使命感；另一方面，现实的苦痛折磨，个人生活的变故，民族文化的衰亡使他对川端康成颓废美的沉沦、阴谋崇尚到了极至”。[6]根据上述评论看出，《废都》充满阴郁、颓废气息。《高老庄》则在写文化在乡村的颓败，乡村映射整个民族，比如作品名为《高老庄》，而这个村庄却有许多腿短身长的矮子，这与“高老”二字形成强烈的反差，这隐喻了民族文化中妄自尊大，外强中干的丑陋现象，强有力的表现了对文化的反思，并且在小说中详细列举了这个村庄的历史历程、文物古迹、传记碑刻和村里人的体质特征，以及地方方言等，这部小说可以看作是自述体民族志小说，作者在倾心为民族文化写传。又如阿来的《尘埃落定》，它同《高老庄》一样可看作是民族志式的小说，都开始批判中国文化中的不足，在不断反思中追求文化与民族的未来。而将民族志书写达到顶峰的是霍香结，他入围第八届茅盾文学奖的《地方性知识》，详尽的描写了名叫汤厝的村落的、语言文化、风俗人情等，本部小说包括了标准民族志的一切要素，可看作一部标准的民族志著作。这部小说与前文处在过度状态的小说不同，作品起用了“方志”体例，从疆域、风俗、语言、列传、艺文志等多个层面深入描写了一个穷困潦倒的村庄，被喻为微观人类学小说的开山之作，也是一部标准的民族志文本。
五、结语
当代文学的人类学转向是对文学自身的一种拯救，使文学在时代进步中不断革新提高，其中人类学转向的内容除了上文所说的文体本身外，还有其他的方面，在此处论述的是文学创作中重要要素之一的文体方面。文学同现在的时尚潮流一样，需要改革创新，只有推陈出新才能获得读者认同。而以往只靠在书房中想象的文学写作已经落伍了，所以有作者说“小说和学术一样，开始走向实证性，这意味着小说的根本精神在发生改变，小说写作者必须有足够的经历和定力去学习新的东西，田野考察”。[7]482创作需要走进田野，大胆创新，作品才能另读者满意，当代文学的人类学转向才能走向更成功的道路。
【参考文献】
[1]林惠祥.文化人类学[M].北京：商务印书馆，2000：6.
[2]张清华.存在之境与智慧之灯―中国当代小说叙事及美学研究[M].福州：福建教育出版社，2010：196
[3]贾平凹.贾平凹文集[M].西安：陕西人民出版社，1998：373.
[4]顾定国.中国人类学逸史[M].周燕，等译.社会科学文献出版社，1994：189.
[5]银浩.方法论问题：文学的人类学转向―首届中国文学人类学青年学术论坛札记[J].重庆文理学院学报（社科版），2012（1）.
当代文学笔记范文2
中国现当代文学课程要讲授基本的文学史知识，培养学生对中国现当代文学作品的审美感悟能力，整个教学应该体现出知识性、文学性、人文性和学术性的统一。而由于课时的限制，也由于学生基础的制约，独立学院的中国现当代文学课程更应该注重对重要作家作品和文学现象的分析，还原到文本，注重文学感受和分析能力的培养，淡化“史”的线索。当然，淡化不是彻底的抛弃，而应该以“史”为线索，将文学现象以及作家、作品串联起来，点面结合，让学生对中国现当代文学有个整体的认知。同时，在教材的选择上也应该注意两点原则，理论性较强、研究性的教材尽量不选；过老的版本不选。既要符合本校学生的实际情况，又要借鉴一些新的理论资源。
二、教学方法
在现当代文学教学改革中，应打破原有的以教师讲授为主的教学方式，调动学生参与教学的积极性，还原学生的学习中心位置，培养学生主动学习和解决问题的能力。比如在开学之初，就应该对教学过程作出周密部署，安排好老师和学生各自讲授内容，让学生分头准备，老师给予适当指导。这种方法，笔者曾在讲授80年代小说时在08级汉语言文学专业和公关文秘专业做过对比性实验。汉语言班，提前布置，在老师讲完80年代小说概况后，学生登台介绍王蒙、张贤亮、贾平凹等重要作家及作品。由于学生课下查阅了大量相关资料，并自己动手制作了精美的课件，准备充分，所以学生反响热烈，教学效果明显。既提高了学生的阅读兴趣，也培养了动手制作能力，同时还锻炼了学生的课堂表达能力，是一次难得的锻炼机会。而公关文秘班采用了传统的授课方式，以老师讲授为主，整节课学生除了在忙于记笔记外，很难有个人独立思考和实践锻炼的机会。增强学生的学习主动性，还应当增加讨论的机会，这对培养学生的学习能力、创新性思维都大有帮助。讨论课也必须事先做好准备工作，精心设置问题，在确保学生阅读过作品后才可以开始。讨论课也应以学生讨论为主，教师适时点拨和总结。我们还可以借鉴一些比较成功的经验，如在个别学校，每次课前拿出5分钟，交给学生，让他们轮流介绍最新读过的作家、作品，在扩大了学生阅读面的同时，也培养了一个班级浓厚的学习氛围。进行教学模式改革，现代化教学条件也应当充分利用。在有多媒体的条件下，应尽量用课件上课，一方面提高效率，线索性的标题和重要的内容可以在课件上展示，一目了然；另一方面，适当的加入一些与课堂内容相关的图片、资料、乃至音乐都可以提高学生的学习兴趣。如笔者在讲述郭沫若的诗歌时，在课件中穿插了一段《凤凰涅槃》的朗读资料。学生被其中激昂的情绪所感染，整堂课都精神饱满，学习、接受的效果都非常好。再有，还可以充分利用网络资源，有针对性的指导学生访问一些文学网站、文学研究或评论网站。比如百家讲坛就是一块非常好的阵地，其中曾就中国现当代文学中的老舍、张恨水、张爱玲、钱钟书作过系列节目。还有世说新语栏目也同样是一档人文气息浓厚的节目。这些对扩大学生的知识面，自主学习，启发思维都是有帮助的。再者，还可以建立现当代文学名著影视资料库，组织学生利用业余时间观看，既可以丰富学生对现当代文学名著的感性认识，开阔视野，还可以比较文学原著与改编的影像资料的不同，从而深刻认识文学作品作为语言艺术的重要特征。甚至，部分学生可以以此为契机，作为突破口，做一种更深入的思考。笔者就有学生针对王安忆小说及影视改编进行比较写作毕业论文。课外实践活动的倡导也是不容忽视的，可以组织学生排演现当代文学话剧，举办经典作品阅读报告会，开展现当代诗歌散文名篇朗诵会等。这些课外实践活动可以使学生焕发自身的学习兴趣和热情，打下良好的人文基础，培养健康人格，真正地愉快学习、自主成长，更好地走上社会。
三、考评标准
当代文学笔记范文3
关键字：当代文学教学改革语言文学
一、中国当代文学课程教学改革的必要性
地方区域性普通本科高校的应用性人才培养目标，汉语言文学专业实际及其教学现状以及培养对象的不同要求等因素决定了中国当代文学课程必须进行教学改革。
应用性人才培养目标是我国一些地方区域性高校在高等教育结构大调整中对教育市场化趋势做出的战略选择。所谓应用性人才，是指适应社会需求、动手能力强、基础宽的多面手。这里包括如下涵义：其一，在专业知识的掌握上以基础为主；其二，在知识结构上要求面比较宽：其三，在综合素质上要求实践能力强：其四，在培养方向上以社会适应性为主要特征。人才培养目标是专业教学的指挥棒.应用性人才培养目标所要求的实际上是一种高等职业教育，其教学理念、教学模式都是有自己的要求的。如何与应用性人才培养目标保持一致，是专业课程在教学上必须解决好的问题。中国当代文学是汉语言文学专业的主干课程，无疑迎来了一次教学上的挑战，必须进行改革。
高校设置的专业从性质上分为理论素养型和应用技能二类。汉语言文学专业是高校的一个传统专业，属于理论素养型的。它主要是以培养和提高教育对象的人文素养为目标的，而在实践技能方面的要求则比较低.其专业课程的设置与应用性人才培养目标并不是一致的。应用性的人才培养目标确定了所设置的专业及其课程应该是技能型的。这种疏离现象也造成了专业课程教学的尴尬。目前，由于专业源远流长的惯性影响，中国现、当代文学课程和许多课程一样，在教学上依旧照搬素养型的教学传统。在教学活动中，教师是主体学生始终处于被动的地位；授课方式以教师灌输为主，即使利用多媒体课件的教学，也仅增加了一些内容的直观性，并没有偏离教师讲授这个中心：教学内容依旧按照传统的要求进行安排，知识传播居于主导地位，能力的培养依旧没有受到应有的重视。在考试考查中，依旧偏重基本知识和基本理论，能力的测试没有放在应有的位置上。这就明显地形成了培养目标与课程教学两张皮的现象。要打破这种现象，必须进行教学改革。
培养目标是高校人才教育的普遍性要求，并不是普适性原则。教育的普通适性原则是因材施教。对教育对象来说，其成才要求是多向的，其成才的潜质、潜力也是不一样的。目前，地方性本科高校汉语言文学专业的学生在成才上的要求大致可分为三类：一是思想型，即希望成为更高级的人才，具体表现为对读硕读博的期待，目前只占少数，以后肯定会越来越多；二是现实型，即满足现状，希望学有所用，期望本科学习能增强适应社会的能力，为毕业就业打好基础，这是大多数：三是模糊型，既没有明确的目的要求，更没有理想期待，这是极少数.这种情况对专业课程的教学提出了不同的要求，传统的教学无疑适应不了，必须进行改革。
二、中国当代文学教学改革措施
1.转变教学观念
长期以来，文学课作为中文专业的重要基础课，大多教师都把专业知识的传授放在第一位。在教学过程中过多地注重文学知识的传授，注重文学史的勾勒，强调文学史规律的掌握以及思潮、论争等等，而忽略了现当代文学课的“文学性”特点。在这种教学思想主导下，丰富的文学个案都塞纳进一个静态的文学史框架中，鲜活的文学作品成为文学史知识学问的填充物，这样，文学便成了枯燥乏味的东西。如果文学课上缺乏活力，缺乏碰撞，那么我们的文学课教育也就有了问题。这种死气沉沉的文学课堂令我们反思，现当代文学课到底应该教给学生什么?是文学史知识还是作家作品的分析能力?是知识的灌输还是审美能力、欣赏力的训练?反思的结果让我们认识到文学课教学的目的不仅仅是教给学生文学知识，更重要的是使学生获得一种文学审美能力和文学想象能力。根据这一认识，我们调整了教学内容，在课堂上减少文学知识的授课时间，突出作家作品，回到文本分析中来。通过精细的文本分析学生可获得对作品的丰富感受，培养起学生对文学作品的感受力、理解力、审美能力和分析能力。教学观念与教学目标的转变，使我们现当代文学课的教学，由专业知识传授的层面上升到人文素质教育的层面。
2.教学新方法的探索——研究性学习
研究性学习，就是改变过去那种单纯的以老师传授、学生接受为主的学习方式，提倡学生自主、合作、探究式学习。为学生构建开放式的学习环境、促使学生将学到的知识综合、贯通、运用，提升出新的成果，从而培养学生的创新精神和实践应用能力。
由此，我们在教学中要改变教师讲授，学生被动听讲、记笔记的教学模式，采用三种教学方式：
①讲授与讨论结合
在教学过程中，辩证地处理学生自主与教师指导的关系，不仅强调学生要倾听教师的观点。更强调教师要倾听学生的心声，重视探究学生的个人观念、独特感受和体验，并引导学生积极反思。让学生跃出教材的刻板与束缚，系统地、立体地、动态地研究讨论作家作品。
②学生走上讲台主讲。
学生自选作家作品，经过大量阅读、研究，上讲台对作家作品作富有个性的讲评、这样，学生不但积极主动阅读作品、查找资料、确立论题，质疑先贤定论，而且，通过讲评，增强口头表达能力，也使全班学生都拓展了知识面。更重要的是培养了学生的口头表达能力和公众场合的仪态仪表等综合素质。
③认知实践活动。
尽可能组织学生走出课堂，到作家故乡实地考察，研究特定时代的人文环境和文学底蕴。
3.改革教学内容，体现中国当代文学的“当代性”
中国当代文学即包括已经过去的文学，如“十七年”的文学，“”十年的文学；和刚刚发生不久的文学，并且，随着当代文学的历史延续，中国当代文学还将包括已经产生和正在产生的21世纪的文学。而以往的教材、教学大纲的编写，限于时间的关系，常常把“十七年”的文学做为教学重点。而常常忽略中国当代文学最切近当代人生活节奏和审美情趣的文学现象，这应该由中国当代文学这门课程来关注和研究。所以在兼顾整个中国当代文学史上的有定论的名家精品的同时，应该把最新产生的文学做为研究的重点，甚至应该专门讨论那些最新发生的、没有定论的、甚至引起争议的文学现象。
4.变革考试模式
考试模式的变革是教学改革的重要环节，是实现培养目标的最终保障。一方面，考试方式要由全闭卷考试改为半开放式的考试。也就是说不只是凭期末一卷定成绩，平时作业、小论文要在成绩中占一定的比例;另一方面，考试内容上要作调整。减少客观题目的内容比例，增加主观发挥题的比重。北京大学温儒敏教授为学生出的考题，为我们提供了一个很好的实例：“你认为《雷雨》的主人公是谁?说说你的理由”。同学们各抒己见，有许多独特的见解。如“或许一个略为合理的答案只能是‘雷雨’了，尽管我承认这有些勉强。但似乎比由于称最喜繁漪，大家便都认定繁漪是主人公要好。”“我认为《雷雨》的主人公是躲在戏剧背后控制一切的、不可知的宇宙间的神秘力量。”“我们可以把《雷雨》的主角，定义为‘最挣扎的人’，我以为周萍无疑是‘最挣扎的人’”。等等。这类考题没有标准答案，测试的是学生的独立思考能力、文学感受能力及分析能力。再如“你怎么看涓生与子君的爱情悲剧?”“我眼中的阿Q”，“我眼中的方鸿渐”等这类题目，都可以做成小论文，发挥学生的水平，考察出中文系学生的文学审美能力和文学评析能力。
参考文献:
[1]王立新.大学生素质教育概论[M].北京：科学出版社，2005.
当代文学笔记范文4
［关键词］多层次教学法;现当代文学课堂;教学互动
一、中国现当代文学课堂教学现状
中国现当代文学知识课程在实践教学中，教师要从文学历史理论知识、文学理解分析以及实践感知三个层面进行授课，这就在一定程度上体现了中国现当代文学课程教学的固态性与动态性结合的特点。基于此背景，教师在围绕当代文学课讲述时，可以借助师生互动的方式来实现对学生兴趣和培养目标结合点的有效挖掘，之后可以按照随机原则布置相关小题目，让学生参与到积极发言过程中，提高其在课堂教学中的参与程度，一改以往一言堂的传统模式。同时，除了需要注重课上学习外，学生课后的自学活动也需要给予重视。第一，要引导学生在阅读过程中注意记笔记，从而在丰富的积累中带动自身鉴赏能力的提升。第二，对于半期考核论文要严格、认真对待，从而使学生在完成论文的过程中自身知识水平和综合能力能得到同步提升。课程教学开展的本质目的就是要围绕学生这一主体来持续提升其技能水平，而学生对文学的热爱则是其步入技能培养的牢固基础。当代文学在实践教学中必须要注重对学生现代文化生活的关注，包括学生在生活中参与的语文活动、语文实践联系等;要使学生能将所学的现当代文学成果融会到实践生活中去，实现当代文学服务现代生活的最终目标;要深入挖掘当代文学的起源、发展以及现状等，并从中不断探寻学科发展的不足与缺陷;全面研究语文生活的各种要素，实现对各种要素内部与外部情况的有效掌控，包括现行制度、历史形成等;随时关注先进技术、理念等的发展，并将这些理论与工具等运用到语文生活中，满足人们对语文生活的现展需求［1］。
二、多层次教学法的本质
多层次教学法的本质是丰富的，当学生的学习与生活紧密相关时，教师便可以利用生活资源丰富的优势，使课堂上多层次活动开展得更加生动、有效。生活化教学可使学生从不同层次、不同角度实现对智能的全面提升，从根本上实现学生综合素质与专业技能的高效发展。多方面多层次的智能得到更好的培养，能在真正意义上保证学生的全面发展。多层次教学法的课堂活动设计多是依据不同层次需要而形成的。一个话题一经展开，每个学生便会根据自身的能力水平寻找适合自己的角色去完成自己特定的任务。这种生活化教学的课堂不仅使各层次学生知识能力的应用更趋综合化，更使他们潜在的不同智能得以充分发展，进而使学生的综合素质得到全面的培养与提高。因此，利用多层次教学以阅读促教学，是提升学生技能水平的一种有效措施。教师可以将师生阅读活动的开展作为主要侧重点和立足点，以培养学生的思维为导向和主要目标，以阅读和写作能力的提升为根本目的，以师生学习过程积累的文学历史知识为载体实现对当代文学多样化的文学现象予以清晰的认知。脱离阅读的方式是行不通的，因此，无论是教师还是学生都应将自身置身于文学文本和教材当中，进而达到提升其审美感悟能力的最终目的。
三、多层次教学法在现当代文学课堂中的运用
(一)提倡多层次教学设计实现课堂教学水平的有效提升
在现代化教学理念下，强化学校综合教学规划，实现教学质量的高效率提升，做好课程前期准备工作，是确保课堂教学顺利开展、全面提升课堂实践性与有效性的关键。教师要清楚地认识到，紧抓课程基本技能训练，不断提高教学综合基本能力，是语文教师的核心立足点，尤其是现当代文学课程本就是一项考验教师基本功的课程，包括对语言的实际运用能力、实践教学手段应用能力等，所以教师要在实践教学中不断丰富自身的教学经验与基本功，树立正确的现代文学教育理念。同时，学校要开展多种形式的语文教师培训活动，如普通话培训活动、课程软件制作讲座等，使教师的基本功得到进一步提升，学校在教学中要针对性地提出基本功培训要求与标准，对教师定期进行督促与管理，施行分层次、分项目训练，确保教师能在实践中贯彻执行多层次教学设计理念，不断提高自身基本功与综合教学能力。
(二)利用多层次教学法在课堂进行分析和训练
分析和训练是教学的支撑，能确保学校综合教学质量的有效提升，但当前在实践教学中通常是每节课都进行新文章的讲解，这与巩固基础的初衷有些矛盾。当前我国现当代文学主要包含语言学层面、文学层面以及课程交流等层面，在实践教学中首先要确保教学的灵活性，如教师在教学中可以根据课程实际情况与学生的接受能力，将课程规划设计成阶段讲或章节讲。如果按照传统的课程标准划分成十六个或二十个对应课时进行授课，那么就很难真正引起学生的学习兴趣，更不用说让学生充分掌握课程内容。因此，在现代社会发展理念下，教师要利用多媒体等现代技术手段，实现对授课内容的重点信息标注，实现重点突出、非重点辅教学，尤其是针对现代文学教学的重点即文言文教学，要摒弃传统的教学模式，避免学生为取得高分而疲于应付，无法进行有效的归纳整理。在实践教学中，教师可以根据文言文教学内容，引入典故、音频等增强学生的学习兴趣，并给予学生一定的复习规整时间，培养学生的学习习惯，帮助学生取得良好的学习成效，但在教学中教师也要注重各项优化措施的可行性，确保各项优化措施立足于实际，实现学生的良性发展。
(三)加快“以教定学”向“以学定教”的转型
教师在课堂教学中的主导地位几千年来亘古不变，甚至有过之而无不及。课堂教学中教师作用的这种定位在某种程度上揭示了教学的本质，却忽视了学生个体作为人的存在。每个人都有自己的情感、意志、习惯、爱好，也有各种各样的能力或认知或身心方面的差异。很显然过去那种“以教师的教来规定学生的学”的做法严重制约了学生个性的发展、能力的培养。多层次教学法尝试了对这种传统课堂教学模式的革命，它变重教师、重教学、重知识点训练为重学生、重学法、重能力的发展。以《现代文学》这门课为例，从师生两个角度来讲都较为困难，脱离了教师的教学和引导，没有以学生需求为立足等都不能使教学活动收获良好的效果，所以要将学生需求和教师教学充分融合起来。在教学过程中，教师可以多穿插一些网络较为热门的话题、现代文学语本体研究现状等来开展教学活动。又如在学习《诗经》《离骚》等的过程中，可以从其中体会出文章时代背景下的兴衰以及个人悲欢等多种情感;在阅读《赤壁赋》和《荆轲刺秦王》时，可以从中体会到人物鲜明的性格以及人生轨迹;《近代科学进入中国的回顾与前瞻》和《飞向太空的旅程》等文章，可以直接反映出人类对科学真理的不断追求;在阅读名著的过程中还可以汲取先人优秀的智慧，从而为我们人生道路指明前进的方向。在每次教学活动开展前，笔者都会向学生讲述有关预言家的故事，在讲课的时候也会有意识地给学生做语言间的对比。每节课都依据不同层次学生的不同情感、需求、心理来确定活动设计和课堂管理的。从教师层面分析，学生学习成绩便是学校行政对其评定的砝码。从学生层面分析，应试教育的最终成绩是衡量一个学生是否能顺利完成学业的唯一基准，而这种单一的评价方式已经完全不符合现代社会的发展要求，严重制约了教师教学质量的提升与学生创新素养的培养。而多层次教学法能从不同角度、不同层面，运用不同评价模式对学生进行综合评定，并根据学生的实际层次进行针对性的检测，从根本上确保教师对学生学习成绩、生活状况以及心理状态等的全面把控，提高了教师通过一次测评就能较为准确地把握学生的综合能力与学习成效的概率，也为教师利用这些检测结果来进行自我教学方式、内容等的优化调整提供了支持［2］。针对不同层次学生所制定的教学评价标准是有差异的。对不同层次学生的评价手段、教学方法也是多样化的，在实践教学改革优化中要始终遵循必要的原则:只要学生本层次内学有所进，我们对他的评定便是积极的、鼓励性的;只要学生的学习能力能在教学过程中不断发展，我们对他的评价便是动态的、发展的，从根本上实现了学生综合能力素养的有效提升。
［参考文献］
当代文学笔记范文5
【关键词】 应用型；人才培养模式；《中国现当代文学》；课程改革
随着我国一部分高校从学术型到应用型的转变，汉语言文学专业在人才培养与授课方式方面都面临着极大的冲击与挑战。相应的专业老师焦急地思考究竟什么是汉语言文学专业的应用型？其培养的学生创新实践能力表现在哪些方面呢？转型之下的授课方式究竟应该做出什么样的调整？
经过几年的探索，关于汉语言文学专业的应用型在教育界有了一个公认，即汉语言专业的应用型应该是培养具有深厚文化素养、有较高的文字表达能力，能够从事语文教学、文化策划、秘书等工作的综合素质的应用型人才。在网络及实地调查中也发现，市场对汉语言文学专业能力的要求依然停留在“能说会写”上面，即强调学生的“说”和“写”方面。这种对学生能力看似传统的要求实际上蕴含着现代意义上的调整，即要求学生能够在学习过程中将知识转化为能力―说和写都是建立在思维、判断、分析的基础上的。这样的要求必然对该专业的一些基础课与核心课的授课方式提出新的挑战。以《中国现当代文学》课程为例，在教学中，如何培养学生“能说会写”是亟待解决的问题。
笔者以所在的陕西国际商贸学院为例进行了调查研究，拟对当前授课中存在的问题进行系统分析，并作出相应的课程教学改革。
一、目前教学中存在的问题
《中国现当代文学》课程的学习目的在于使学生掌握中国现当代文学发展的基本脉络，理解社会思潮、文学思潮与文学创作的内在联系，对于代表性作家作品能够运用综合比较和文本分析的方法进行分析鉴赏与评论，增强学生对中国现当代文学的感知与理解，从而培养学生的思维能力、独立判断能力与鉴赏评论能力，以提高学生的现代文化品位、审美情趣和人文素养。按照这一目的，授课过程中要求教师对学生能够进行思维训练及语言表达能力的训练，但是，目前看来，现在的授课中存在以下问题：
从授课方式看，虽然应用型转型已经进行几年了，但目前的授课方式依然传统。传统的文学课程的授课是典型的老师教学生听记，一般是三段式的讲述―作家介绍、作品主题讲解、艺术特点分析。这样的授课方式的结果是学生总是按老师的思路去思考，不仅不适应应用型本科院校的要求，而且也无法调动学生的积极性，更无法将知识内化为能力。改革势在必行。在调查中，笔者发现许多学生也提出要改革传统教学方式的要求。笔者所在学校中文系有四个年级，对学生共下发调查问卷75份，有效问卷73份。其中60份问卷回答希望能够对现有的课堂授课进行改革，38份对于本课程教学应该做哪些改进做了具体回答。有16份问卷中，学生提出“希望能够观看一些由文学作品改编的影视剧，进行对比分析”，可以看出学生在学习中希望将文字与影像结合起来进行学习。7份问卷中学生提出希望扩大阅读量，并希望能够定期进行读书会等活动，一部分学生还提出增强互动环节，甚至提出把课堂还给学生等建议。这些回到都说明学生对目前的授课方式已经有点审美疲劳，希望改变。
学生学习态度冷漠，不读书，也不会读书，更不愿意读书。在社会快速发展的今天，更多的大学生追求能够立即见到实际效用的东西，很多学生认为现当代文学的学习不如一些职业性更强的课程如秘书实务、社交礼仪等能够帮助他们将来就业；在当前的影像时代，部分学生只喜欢看影视作品，不愿意看文本，想象能力与文字表达能力欠缺；同时一部分学生受传统的应试教育的影响，习惯了高中的听课背诵记答案，自学能力较差，不会看书。在收回的问卷调查中，有个别学生提出不希望改变目前的授课方式，希望老师能够多讲，他们多听。这部分学生有学习的热情但是缺乏方法引导。
通过以上分析可以看出，目前该课程的教学大部分还是传统的教学模式“师教生听”，学生学习兴趣欠缺，同时被动的学习也无法实现将知识内化为能力。改革的切入点应该是激发学生兴趣，重点是如何改变原有的教学模式，真正的将应用能力的培养内化为课堂教学的核心。
二、“中国现当代文学”教学改革关键因素
“中国现当代文学”课堂教学要改革，就要将培养学生的思维能力、判断能力与鉴赏评论的能力作为课堂教学的核心，其核心要素有两个：老师和学生。老师和学生在授课和学习的过程中都要进行态度的转变，一起寻找课程改革的最佳途径。
要提升学生的学习兴趣，老师授课中首先要做到授课内容与授课方法的转变，将授课重心由对知识的识记转移为知识内化为能力。具体来讲《中国现当代文学》的授课应该在授课重心转移的情况下进行改革。课堂授课重心应该由思潮与史向作品分析倾斜，引导学生阅读文本，感悟文本，在分析文本的过程中培养学生的听说读写能力。所谓的能说会写要想在《中国现当代文学》课程中实现，其实就是分析鉴赏能力与独立判断能力在本课程中的具体化。授课教师要注意在引导学生分析和鉴赏文本的过程中，增强学生动手的环节，如调查问卷中学生所说的可以组织一些作品赏析和读书会，找到学生的兴趣点，引导学生针对某一问题进行讨论和分析，以增强学生的文学感受能力与问题分析能力。
《中国现当代文学》课程授课改革的第二个关键因素是学生。如上文所说部分学生学习热情不高，一部分学生有学习热情但是又找不到学习的方法。这就要求老师在授课过程中根据学生的情况进行一定程度的改变。对缺乏热情的学生要找出其兴趣点在哪里，根据其兴趣点进行引导。以八九十年代小说中女性小说的讲解为例，笔者所带的班中一个班有九个男生，这九个男同学对于学习女性文学非常反感，觉得女性写其成长中的特殊性是无病，而且觉得自己是男生无需去掌握女性文学。在授课中，笔者就让男生与女生一起展开讨论，在讨论中让将女同学自己成长中所遇到的特殊情况与男同学一起分享，笔者自己也将经历中由于女性身份而引起的一些事情与他们做了分析，分享讨论之后，男同学终于明白了女性成长中的特殊性，再看这些文本，也就不是那么反感了。对于有学习热情却不会学习的同学来说，要根据学生的不同性格来引导。有的学生活泼，有的学生内向。对于活泼的学生应该在动态的过程中，通过发言或与他人讨论分析中解决问题，而对于内向不善交流的学生则要鼓励其多与他人交往，鼓励他们将自己学习中存在的问题说出来，或私下通过网络电子邮件或微信的方式与老师同学交流，在交流中一方面找出其问题所在，另一方面锻炼培养其能力。
三、“中国现当代文学”教学改革途径
解决了教学过程中的两个关键因素之后，要根据不同的授课内容（如小说、诗歌、话剧、散文等）对课堂形式进行广泛的多样化的尝试。本课程与其他实践性强的课程不一样，上文所说的能力与素养都要在学生具有一定的文学知识积累的基础上，因此引导学生阅读原著了解作品及文学常识非常重要，同时教师要提前做好准备，应对突况，以帮助学生开拓思维，过程中要引导学生对具体问题进行分析讨论，在争鸣中推动教学，同时锻炼提高他们的鉴赏判断能力。以笔者所带的班级实际情况为例，在讲到80年代诗歌海子的诗时，笔者先让学生朗诵海子的名篇《面朝大海春暖花开》，然后让学生说出自己对这首诗的感悟。一个学生对此诗提出了质疑：“面朝大海，如何能够出暖花开呢？”笔者针对学生提出的质疑，引导学生展开了诗歌思维与散文思维的讨论，一节课下来，学生的思维能力与诗歌的欣赏分析能力得到了提高。
引入对分课堂。“对分课堂的核心理念是把一般的课堂时间分配给教师讲授，另一半分配给学生以讨论的形式进行交互式学习。”“对分课堂的关键创新在于把讲授和讨论时间错开，让学生在课后一周时间自主安排学习，进行个性化的内化吸收。”“在考核方法上，对分课堂强调过程性的评价，并关注不同的学习需求，让学生能够根据其个人的学习目标确定对课程的投入。”[1]在《中国现当代文学》的课程授课中，适当引入对分课堂，对于学生将知识内化为能力十分重要。本堂课讨论上堂课讲授的内容，学生有备而来，讨论效果好，课堂气氛热烈，学习积极性和主动性显著提升。以《中国现代文学》中老舍的创作为例，老师用一次课的时间将老舍的创作经历及其文学观念、主要文学作品大致做一介绍，一周后，让学生以《骆驼祥子》《四世同堂》为例讨论老舍创作的主题及其艺术特色。学生课下研读热情很高，课堂气氛良好，效果十分显著。
专题讨论式课堂。主要指学生在学习过程中，要求学生在规定的时间内对课程内容中的某一部分展开讨论。以中国现当代文学中国民性书写为例，设置几个问题：一是鲁迅、萧红、高晓声等都涉及到了国民性书写，那么他们的共同特征是什么？二是萧红和高晓声对于鲁迅开创的国民性书写各有哪些创新之处？两个论题涵盖了中国现当代文学的一部分内容，扩大学生的视野，又通过对比分析，提高学生的分析判断能力，对学生进行了逻辑思维能力的训练。
师生读书会《中国现当代文学》课堂教学的一种延伸，是学生补充强化课堂学习的主要途径。师生读书会主要途径是课堂及课后书单的开列，师生定期举行读书分享、交流会，鼓励学生做读书笔记，写书评。读书会的举办能够帮助学生累积基础知识，强化学生的知识内化，提升学生的分析判断能力与批判性思维能力。
影视作品与文本对比分析。上个世纪海德格尔就告诫人们，世界正在被“把握为图像”。[2]到今天新世纪已经过去了十几年，世界完全进入了图像时代，影视正在大规模的代替文本成为人们阅读接受的对象。图像时代使得“平面阅读”代替了“深度阅读”，人们更多的关注时尚、流行等感官愉悦，这在学生学习中也有广泛的表现。部分学生对影视剧演员的关注多于对作品内容的关注。在调查过程中，学生也提出了要求，希望能够更多的观看有由文学作品改编的影视剧作以加深对作品的理解。2015年路遥《平凡的世界》改编的电视剧在各大卫视热映，学生也利用各种机会天天追剧，在追剧的过程中部分学生将文本找来阅读，并利用各种途径和笔者展开讨论，表现出极大的学习热情。但是在讨论中，笔者发现，学生往往将电视剧与文本混淆了，而且很多时候学生对演员的兴趣远远超过了作品本身。因此在利用影视作品辅助教学方面存在一个度的把握问题。
引入翻转课堂。翻转课堂向传统教学模式提出了最大的挑战。翻转课堂是互联网时代的产物，在翻转课堂中，学生成为了课堂的中心，老师只是课堂的组织者。这种教学模式可以充分考虑到学生的个性特征。在翻转课堂实施过程中，基础知识的传授可以更具个人性，可以根据学生的具体情况进行调整，但是课堂内的学习则增加了互动，提高了学生的参与度，可以让学生有机会在具体环境中应用其所学内容，真正的做到探究式学习、能够独立的分析问题解决问题。
课堂形式的多样化势必会引发了教师授课理念转变，能够做到由知识的传授到能力培养的转变，同时学生也会由被动的学习变为主动自发的学习，更好的实现课程教学的目标。
在应用型人才培养模式的挑战下，传统的授课方式势必会被社会所淘汰，教学模式的改革势在必行，且时不我待，必须立即进行，但是在改革中也不能过于急躁，要能够保持一种稳步前进的姿态，转变观念，根据实际情况采取相应的改革措施，应对挑战。
【参考文献】
[1] 张学新.对分课堂―大学课堂教学改革的新探索[J].复旦教育论坛，2014（12）.
[2] 马丁・海德格尔.孙周兴译.世界图像的时代[M].上海：上海译文出版社，1997.
当代文学笔记范文6
提高对教学目标的认识极其重要，因为教学目标是教学工作的依据，也是衡量教学质量的标准。当代文学课的教学目标是：“使学生获得我国当代各个时期的代表作家和代表作品的较丰富的文学知识，了解我国当代文艺运动、文艺思潮和文学创作成就的发展过程、发展规律以及各种文学流派的兴衰、特点和影响，提高学生阅读、分析、评价当代文学作品的能力，同时使学生受到较深刻的爱国主义、社会主义和国际主义思想教育。[1]”因此，如果学生不能充分认识该门课程的教学目标，不能认识到当代文学知识在整个大学知识结构中的重要性，而认为学习只是为了拿学分拿文凭，势必产生不良后果，即考什么学什么，学生听课记笔记全是为了考试，过关后一切全忘记。这样的教学，学生无法掌握系统的文学知识，缺乏应有的文学审美感受能力，更谈不上提高语言表达能力、写作能力，甚至造素养的匮乏。因此，教师应引导学生从更高层面认识该门课程，使学生意识到对当代文学的学习，不只是掌握文学知识、具备分析评价作品的能力以及其他综合能力，更是提高人文素养的重要渠道，对弘扬中华民族精神，以及把自己培养成德才兼备的人才，具有极其重要的促进作用。明确教学目标，激发学生以培养综合能力为目的的学习动机，是使教学达到预期效果的前提。
二、渗透和谐观念以培养学生的责任意识
社会的和谐稳定，对于国家经济以及科学事业的发展至关重要。当今全球化时代，受个人主义、拜金主义影响，人们的价值观发生了不同程度的变化。价值取向的功利化会导致中华传统美德被弱化、人与人之间尔虞我诈、唯利是图、责任意识缺失等等，严重影响社会的稳定和谐。当代文学教学有责任也有条件为构建和谐社会、培养学生社会责任意识服务，因为当代文学许多优秀作品中渗透着作家追求人与人之间、人与自然之间和谐共处的美好愿望，我们可以通过这些作品的教学，唤起人们的良知，以及弘扬中华传统美德的愿望。例如，作家汪曾祺曾说过，创作“追求的不是深刻，而是和谐。[2]”他的小说以诗一般的语言给读者描绘了一幅幅令人陶醉的“世外桃源”式的人间美景，在那里我们几乎看不到现代世俗社会人与人之间的挤压、异己、孤独、变形等现象，作品中那些非社会中心的边缘小人物，身份虽低贱卑微，但身上却沉淀着淳朴和温情。在教学中，我们可以引导学生深刻体验汪曾祺小说中人与人之间至纯至美的爱与和谐（《受戒》）、人与人之间超越金钱超越功利的朴实情怀（《鉴赏家》），以及小人物在艰难处境中相互搀扶的高洁、义气与温情（《岁寒三友》）等。同时，我们还可以引入与汪曾祺描绘的和谐纯净世界相反的作品进行对比教学，如正面引导学生正确看待某些作家作品表现出的价值观的偏颇如金钱至上、吸毒成瘾、泛滥等，培养学生正确的人生观价值观，使学生在潜移默化中得到人文精神的升华，激发学生对美好和谐社会的向往以及构建和谐社会的责任意识，充分发挥当代文学教学在全球化时代构建和谐社会的重要作用。
三、改革教法以激发学生的学习兴趣
明确教学目标后，教师就应根据学生的实际情况，有的放矢地选择教学内容，采用多种行之有效的方法，激发学生的学习兴趣，使学生在轻松愉快的氛围中掌握知识、提高能力，同时受到人文精神的熏陶。
（一）通过传授分析技巧激发兴趣
在当代文学教学中，培养学生对作家作品的分析评论能力是一个重要的基本内容，但也是困扰学生的一个难题。在教学中发现，教师在课堂上教授哪部作品的评论方法，学生就会评论哪部作品，而对其他作品哪怕是同类作品，却无所适从，于是在学生作业中经常出现抄袭资料、雷同等现象，有的学生甚至产生厌烦情绪。究其原因，在于学生没有真正灵活掌握作家作品的评论方法，而解决这一难题的有效方法之一，就是给学生传授成功分析作品的技巧。教师可以采取举一反三、触类旁通的方法启发学生思考、讨论与总结，从而掌握有关方法。例如，对新时期初意识流小说的教学是一个难点。由于受传统小说阅读习惯的影响，大多数学生对意识流小说普遍感觉不好理解，甚至读不懂，更谈不上评论。那么，教师可以采用有的放矢的策略进行教学，如选择意识流小说代表作家王蒙的小说为例，重点讲解其代表作《春之声》，给学生梳理中国意识流小说的来龙去脉及其技巧和思想内涵上的特点，教会学生阅读和评论意识流小说的基本方法。然后，让学生按此方法思考、讨论王蒙的其他意识流小说，如《夜的眼》、《海的梦》、《风筝飘带》等，继而延伸至其他同类作家作品，如茹志鹃的《剪辑错了的故事》、谌容的《人到中年》等。最后，教师又进一步将中国意识流小说与西方意识流小说在创作技法、思想内涵等方面再作对比，使学生深刻理解20世纪80年代王蒙等作家对西方意识流小说技巧的借鉴方法，理解“中国式”意识流小说积极向上的思想内涵。如此系统的理解和训练，使学生对意识流小说的理解豁然开朗，并在成功分析作品的喜悦中增强了学习兴趣。此外，还可以采用对比教学法，教给学生成功分析作品的技巧。对比教学，可以是同类作家在不同时期的创作对比，也可以是不同作家在同一时期的创作对比，亦或是同一作家在不同时期的创作对比。例如，中国女性作家追求女性意识、实现女性价值的创作经历了一个复杂的过程。自五四时期追求男女平等的“人”的价值开始，到20世纪80年代、90年代中期追求与男性不一样的“女人”的价值，并达到创作的顶峰时期。90年代后期由于追求女性狭隘的“个人”价值而走向极端陷入困境。而21世纪初又出现新的转机。让学生充分理解这一复杂的创作发展历程并不容易，教师便可以采用对比方法教学，选择各个时期有代表性的作家作品进行对比。例如，将五四时期丁玲的《莎菲女士的日记》、80年代谌容的《人到中年》和90年代林白的《一个人的战争》进行对比，使学生理解五四时期、80年代、90年代这三个不同时期的女性作家在追求女性价值方面的不同特点；还可以将90年代林白与陈染的创作进行对比，使学生了解同一时期不同作家作品的异同，进而理解作家追求过于狭隘的“个人”价值是导致她们创作走向极端陷入困境的主要原因。还可以将林白90年代的创作与21世纪初以后的创作进行对比，使学生理解林白创作出现转机的原因是作家挣脱了狭隘的“个人”空间限制，而将目光转移到国家民族、大众民生，进而使学生了解作家创作发展的流变。经过纵横交错的对比，学生对中国女性作家不同时期的创作特点，以及整个女性小说创作的发展流变，有了较系统、完整的了解，并且掌握了分析评论女性作家作品的多角度、多侧面的切入方法。以此类推，对其他各个时期、各个流派的作家作品的分析评论方法的教学，亦可采用此法。
（二）通过拓展课堂教学激发兴趣
众所周知，作家生活、成长的自然环境和人文环境是其创作风格形成的基础。根据这一规律，我们可以因地制宜地组织学生开展课外延展活动。到著名作家的故乡实地考察，了解当地风土人情以及作家的成长经历，从而增进学生对作家作品的情感等因素的理解，也易于理解作家创作个性的形成。如教师可以组织学生到广西河池、南宁、北流等地，考察20世纪90年代晚生代著名作家“广西三剑客”东西（广西天峨县）、鬼子（广西罗城）、李冯（广西南宁），以及90年代女性主义代表作家林白（广西北流）等作家的故乡，了解岭南文化对作家创作的影响。可以组织学生到陕西的商州考察粗犷的陕南文化对贾平凹创作《废都》等作品的影响；到陕西的白鹿原考察质朴的关中文化对实创作《白鹿原》的影响；到湖南嘉禾考察古朴的湘南民风、独具特色的建筑文化对古华创作《芙蓉镇》的影响，等等。通过考察，学生对作家作品中描写的自然风光、建筑特色、民风民俗等有了近距离的接触，这就缩短了读者与作家、作品的心理距离，进而产生亲切感，使学生更容易理解作家的创作个性，从而激发学生深入研究作家作品的欲望与兴趣，也使教学收到了事半功倍的良好效果。
（三）通过体验作品情境激发兴趣
针对文学课的培养目标，王卫平教授曾经说过：“大学中文系学生的培养目标应该是使学生具有深厚的人文知识、深刻的人文思想、敏锐的审美感悟能力、丰富的想象能力和较强的写作能力。[3]”当代文学教学亦如此，而实现这一教学目标行之有效的方法之一，就是设置特定的教学情境，组织学生自编自演作品情节，充分发挥学生的主观能动性，使他们积极参与到作品情景再现的活动中来。具体做法有两种。一是设置作品精彩片段的人物对话情景，让学生分角色模拟对话。如教学赵树理的《登记》这篇小说，可以选取“燕燕”与“王旦”在区公所“登记”的片段，由三位学生分别扮演“燕燕”、“王旦”和婚姻登记处的“王助理员”，三个角色进行“登记”过程的精彩对白，使学生形象地体验“登记”场景，从而深刻体会赵树理作品的思想内容和艺术特色。二是把作品中的精彩片段改编成剧本，让学生自导自演，如《陈奂生上城》中陈奂生住招待所的经典片段，或者老舍先生戏剧《茶馆》中的某一幕戏，甚至可以举办大型的课本剧大赛，让更多的学生参与到剧情表演中来。学生在自导自演的过程中，由被动接受转化为主动参与，通过认真研究剧情、人物以及作家的创作目的，不但对作品有了深刻的理解，同时也提高了他们的审美感悟能力、语言表达能力、互动能力、组织能力。“演员”与“观众”都兴趣盎然，在轻松、活泼的氛围中掌握了知识，提高了能力。每次活动过后，教师还要及时组织学生进行讨论，谈谈各自对作品的看法，并将自己的观点形成文字，逐步训练、提高学生的阅读分析作品的能力和写作能力。
