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冰心代表诗集范文1
译者简介：刘萌萌（1988.11― ），女，汉族，河南漯河人，云南民族大学外国语学院硕士研究生。研究方向：英语笔译。
圈儿
《印度哲学概论》至：“太子作狮子吼：‘我若不断生、老、病、死、优悲、苦恼，不得阿耨多罗三藐三菩提，要不还此。’”有感而作。
我刚刚出了世，已经有了一个漆黑严密的圈儿，远远的罩定我，但是我不觉得。
渐的我往外发展，就觉得有它限制阻抑着，并且它似乎也往里收缩─―好害怕啊！圈子里只有黑暗，苦恼悲伤。
它往里收缩一点，我便起来沿着边儿奔走呼号一回。结果呢？它依旧严严密密的罩定我，我也只有屏声静气的，站在当中，不能再动。
它又往里收缩一点，我又起来沿着边儿奔走呼号一回；回数多了，我也疲乏了，─―
圈儿啊！难道我至终不能抵抗你？永远幽囚在这里面么？
起来！忍耐！努力！
呀！严密的圈儿，终竟裂了一缝。─―往外看时，圈子外只有光明，快乐，自由。─―只要我能跳出圈儿外！
前途有了希望了，我不是永远不能抵抗它，我不至于永远幽囚在这里面了。努力！忍耐！看我劈开了这苦恼悲伤，跳出圈儿外！
（本篇最初发表于1920年12月《燕大季刊》第l卷第4期，署名；婉莹。）
The Circle
Bing Xin
Introduction to Indian philosophy said： “The prince said loudly like a lion： ‘If I kept living in a circle of birth， growth， illness and death， and could not achieve the great wisdom...or I will be as yesterday.” Then I got some reflections to create this article.’”
When I was just go into the society， a tight dark circle had covered me， but I never noticed.
Gradually， I developed to the outside world and felt limited by the circle. The circle also seemed to shrink inside. How scared！ There were only darkness， sadness and trouble in the circle.
When the circle shrinks a little， I would get up and campaigned along the edges once. What’s the result？ It still firmly covered me. I had to keep quiet there and couldn’t move.
It shrinks again. I got up and campaigned along the edges once more. After this circle was repeated several times， I felt tired…
Oh， Circle！ Can’t I even resist you to the end？ Will I have to limited to the circle forever？
Stand up！ Be patient！ Try hard！
Yeah！ The tight circle finally should crack. ─when I looked outside， just light， happiness and freedom stand there. ─as long as I can jump out of the circle！
冰心代表诗集范文2
关键词：《飞鸟集》；泰戈尔；哲理寓意
【中图分类号】：I【文献标识码】：A
拉宾德拉纳特·泰戈尔是印度著名的小说家、戏剧家、诗人，同时在历史、哲学、政治、文学、宗教以及语言等方面也颇有建树，为近代印度文学的发展做出了杰出贡献。《飞鸟集》是泰戈尔的经典代表作之一，诗句的形式较自由，笔法清秀朴素、语言精湛，诗句像珍珠般闪耀着哲学及人文光芒，唤醒世人对自然、生活的热爱及追求，引领人们探索真理，追求梦想。
一、充满着乐趣，洋溢着青春的气息
“夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。”诗集的开篇就以一种轻快的节奏把我们带进了诗人的内心世界，似乎要把读者带进那个没有纷争，没有烦恼的快乐世界。这里的语词轻巧，洋溢着青春的气息。难怪郑振铎在翻译完《飞鸟集》这部诗集之后，曾深情地声称其“包涵着深邃的大道理”，并且形象地指出其诗句“像山坡草地上的一丛丛的野花，在早晨的太阳光下，纷纷地伸出头来。随你喜爱什么吧，那颜色和香味是多种多样的”，说明了泰戈尔诗句中充满着青春魅力的语词很丰富，同时也暗示了泰戈尔在创作《飞鸟集》过程中运用了大量的修辞手法。泰戈尔的诗句中主要抒发的是对人类、大自然乃至宇宙间所有美好事物的歌颂、赞美，在其世界里，并不仅仅只有人类可以说话、相互交流，自然界中存在的一切事物都有各自的生命和性格。诗中说“蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营地道谢，浮华的蝴蝶却相信花是应该向它道谢的”，这些简单的诗句或运用拟人的手法，或运用比喻的手法，或运用象征的手法为我们展示着这大千世界的美好，这些充满着乐趣的语句启示世人对生活点点滴滴的感受，同时带给了人们更多的青春感召。难怪20世纪的冰心拜读了泰戈尔的诗词时这样说道，“泰戈尔！谢谢你以快美的诗情，救治我天赋的悲感”，“快”轻快的呼声，“美”审美的视野，这就是这样一位蜚声世界的印度诗人留给我们最宝贵的财富。
二、深刻的哲理，充满着对人间万物的智慧思辨
泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，从小接触的宗教思想就是印度古代哲学婆罗门教的教义。其中包括《吠陀》与《奥义书》，《吠陀》的主要思想是对神的赞美和对宇宙及人的本质的一种研究，而《奥义书》则思考的是宇宙的来源并且形成了一种新的概念“我”和“梵”的关系。泰戈尔认为人具有无限和有限的双重性质，无限是指人的精神本质，而有限是指人的肉体受限，人们的实现自我“有限”和“无限”的过程也是自我升华的过程，每个人都不能过分沉溺于自我的世界里，应该努力追求和自然、宇宙的和谐、统一，毁灭那些与自然相违背的行为，追求精神的无限与真实，才是自我价值的真正实现。同时在泰戈尔的《飞鸟集》中更多表达的是，他对自然和生活的热爱，现实生活是泰戈尔创作的主要灵感来源，但他的思想及哲学光芒远远高于现实生活，他巧妙地抹去了生活中的一切苦难、黑暗，将缝隙中的光明不断折射，用微笑来表达对生活的热爱。其次，是他对爱的思索具有别具一格的思考，包括母亲对孩子无私的母爱，人与自然间微妙的爱，青年男女间甜蜜的爱情……特别是对于爱情，他认为对待爱情必须忠贞，美丽的爱情会给人生增添无限乐趣。泰戈尔说：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”每一个都需要爱，世界也需要爱，对于别人的爱一定是无私的，全部的，我们应该乐于奉献，才能得到快乐。
三、从容的心态，应对世间悲喜祸福
泰戈尔曾在诗句中告诉人们应如何正确地对待人生，对那些无名小卒不要轻视，对于名利不要过分的追逐，他曾说过“枯竭的河床，并不感谢它的过去”，这句话启示我们不管过去条件多么的富裕，环境多么的优越，我们不应该过分计较前后的得失。那些无名的花朵和萧萧的树叶，都是为人类和自然默默的奉献，以它们质朴沉默装点大千世界，给人们带来芬芳，我们也可以做到淡泊名利，不要过分追求表面的华丽，不惧怕外在的平凡和普通，人的内在价值永远显示出人生的光辉。“采着花瓣时，得不到花的美丽”时刻警醒着世人正确地应对世间悲喜祸福。
《飞鸟集》是泰戈尔用来描述其自身南来北往的长途跋涉的漂泊之旅，记录自己的人生旅程，他善于捕捉生活及自然中的每一个美的瞬间，将溪流和海洋、自由和背叛、白昼和黑夜双方之间合二为一，将自己的人生感悟蕴藏在这些短小精湛的诗句中，为世人开启美妙生活的大门，积极探寻真理和智慧的最高境界。
【参考文献】
[1]李文斌：《泰戈尔芙学思想研究》，华中师范大学博士论文，2011CNKI：CDMD：1.2007.113521.
冰心代表诗集范文3
今天，我看了由印度作家泰戈尔撰写的集经典名著《飞鸟集》，读了这本书，我如同进入里一个美丽的世界。在这儿，人世间所有的事物都是那么真实，那么美好。那犀利的言语和不切实际的事早就化为泥土里的枯枝败叶。下面由小编来给大家分享飞鸟集读书心得，欢迎大家参阅。
飞鸟集读书心得1读着这本书，忽然有一种冲动，想找个阳光明媚的上午，约几个幼时玩伴去草地上放风筝，在和煦的暖风里奔跑，将全部身心交付给自然的惬意。
喜欢在清爽的早晨，或晴朗的午后捧它来读，浅浅地低吟着，思绪像被一点点洗净了，眼前的风景也渐如雨后一般光鲜明丽。打开窗子，仿佛看到世界在向我招手致意。这是一种很奇妙的感受--尽管涉世未深的我，还无法完全理解诗篇中的世界。
整本诗集是所谓“零碎的思想”之集合，大多是由自然景物引发的联想与思考。
句子很短，清新明净，读着读着好像嗅到了雨后青草的气息。细细咀嚼回味，其中的韵味却很厚实，更依稀透着几分“禅味”，安抚着你的心--也许这就是为什么，在心烦意乱之时，它能使你很快镇定下来。
曾读过不少双语书，却很少去看它英语的一半--我总自嘲为太懒。这本书是个例外，看过译文后，我破天荒地通读了英文原版，从此愈发爱不释手。
我也曾不太理解，为什么有的读者，尤其中学生们会抱怨“看不下去”泰戈尔的诗?是琢磨不透这位东方智者隐藏在字里行间的“深刻的哲理”?其实，我们不必费力挖掘，试着换一个角度，简单地去欣赏那隽永的小诗，任思绪随意驰骋，反而会在浮想联翩中，咀嚼出别样的滋味。
泰戈尔的世界是感性而纯粹的，他的智慧正在于简单而诗意地看待人生，他想要教给世人的，是用爱来欣赏世界。我们的世界本就如此简单，不需要用复杂的心理去面对一切，更不应忘了最初的自我。
与其徒劳地咬文嚼字，倒不如换一种心情，学着泰戈尔，用一双博爱的眼睛去看看自然，看看我们一直以来忽略的东西。追随着日月与星辰、溪流与海洋，与云间的飞鸟同看花开花落，云卷云舒，也是一件很幸福的事。况且，上帝不正是通过自然，向人类传授智慧的吗?
寄寓在我们灵魂深处的泰戈尔，他的作品与我们对应的是内心，是我们任何一个人，一个正在读他的人，任何一个有爱的精灵;你就是自己，就是一直在寻找又一直失落过的自己;你就是永恒，是生生不息的河流。泰戈尔用内在的深刻的情绪，用音乐一般的词句，把永恒的美好写出来给我们看。
我相信你的爱。泰戈尔常说的话，相信——入世的勇气和爱，通过爱泰戈尔爱生活，通过诗歌我们打开一扇与世界对话的门;如启明星带引我们走向黎明，让泰戈尔永远陪伴我们走下去，只要内心有温柔坚定的爱，生命会拥有晶莹的质地和厚重的力量。
飞鸟集读书心得2泰戈尔说：“让我设想，在群星之中，有一颗心指导着我的生命，通过不可知的黑暗。”一这颗最闪亮的星星，想必就是这本泰戈尔的《飞鸟集》吧!
没有华丽的语句，没有起伏的情节，以自然为背景，泰戈尔独特的见解和过人的智慧造就了这本经久不衰，轻灵洒脱的《飞鸟集》。
从前，我并不爱看诗集，觉得没有童话故事的精彩生动，也没有散文的抒情缥缈，那些文字空洞，枯燥。
而《飞鸟集》给我的却是不一样的感受：“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星。”他告诉我们人生有得必有失，要懂得把握机会;生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美。告诉我们人生要展示和拼搏，这样当生命逝去时才能毫无遗憾;“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。”更道出了人生要有奋斗目标，应时刻准备着，因为最好的机会是留给最有准备的人……
短短的几句，道出了人生的真谛。朴实的语言，表达出对自然的爱，对人生的爱。
《飞鸟集》中有这么一句话，弓要在射出之前，低声对剑说：“你的自由就是我的自由。”是啊，人们都渴望自由，不希望被束缚。弓和箭，在一起时互相束缚，并不能实现彼此的价值。只有把剑射出的一刹那，放手，两者才能获得自由，拥有自己的一片天。
我常听到同学在耳中抱怨：成绩一时的下降，父母就紧张，复习题排山倒海地袭来，常常复习到深夜，第二天上课又没精神，成绩自然一落千丈。甚至报了许多补习班，整个周末，安排得满满的，别说玩了，连学校布置的作业也没时间做。
何尝不是这样呢?父母累，我们也辛苦，就像弓和箭，不仅没有实现价值，反而使我们厌倦学习，成绩越来越糟糕。倒不如放手，让我们自由拼搏，自由创造，反倒更能开拓出属于自己的一片天空。
放手吧，就像弓与箭的组合，弓拉得再紧，箭终究在弦上，束缚着自由;只有放了手，箭才能自由地冲向天空，摆脱弓的纠结，直冲天空，如同一只翱翔的飞鸟!
在那一刻，我仿佛穿越了时空听到了诗人的吟唱。
也许，这就是《飞鸟集》的真谛吧!
飞鸟集读书心得3轻轻的，静静的，我一个人在房间里读完了这本有着短小但是精悍的文字的书——《飞鸟集》。看着它浅黄色的封面上有一群鸟飞过，我想，这就是自然，就是我们应该真正拥有的世界吧!这本书蕴涵了诗人泰戈尔对于自然的爱，对人生的爱。在自然中追求真理，在人生中崇尚高洁，这是泰戈尔超乎常人的智慧。他用他手中的笔，记录下了这个纷纷扰扰的世界，记录下了那样千变万化的自然。
诗人泰戈尔用简洁的语言，优美的文字，为我们塑造了一个完美无暇的世界。不可否认语言的简洁使《飞鸟集》不由自主地让人难以理解，但这并不影响它蕴涵着的深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中，我感受到的是一种他对生活的热爱，对人生的态度以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，来源于经历，并高于生活，融于经历。他热爱生活，热爱人生，因此他也埋藏了生活中的苦难与阴暗，保留的是光明与欢乐。泰戈尔对爱的思索，更是深切，更是执着。一切人类可以体会的情愫，都被泰戈尔原原本本，又十分含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚爱情，他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒，也正如像他写的那样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端，没有丝毫的偏差，没有丝毫的倾斜。
在《飞鸟集》中，我最欣赏的一句话是：我不能选择的。是那的来选择我。也许这就是我学习的目标，生活的目标，人生的目标吧!在生活中，每个人都想成为优秀的人，都想成为强者。但是，这是需要努力的，需要付出代价的，需要付出你的时间，你的光阴的。
在另一方面，泰戈尔搜集了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音;他将自然界的一切拟人，让我们去读懂。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考。泰戈尔用自己手中的笔和心中的想法，把它们整理，收录。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”
飞鸟集读书心得4读印度诗人——泰戈尔大师的诗歌，不同于读那些明媚中带着忧伤和彷徨的青春故事，他的文字中有一种独特的新鲜。读每一首小诗就像在初夏滂沱大雨后的清晨，推开窗户，你会俨然发现一个清清白白的天空。
《飞鸟集》是一部格言诗集，由325首无标题小诗组成。泰戈尔在诗中把自己比喻成寻找理想境界的“永恒旅客”，像飞鸟一样漂泊寻找。在这部诗集里，泰戈尔把白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和约束和谐地统一在一起，短小精悍的诗句蕴含了深刻的人生哲理。
泰戈尔曾在书中写到：“鸟翼上系上了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。”这句话虽然是写小动物的，但实际上是在给人类发出警示。面对生活的风雨，要有清醒的选择。学会舍弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，明智的选择胜于盲目的执着。不要为了身外之物而放弃自己最珍贵的东西，例如友情、亲情，都是弥足珍贵的，需要我们珍惜和爱护，失去了这些，即使家财万贯也不能使自己得到真正的快乐和幸福。
“让生命如夏花般绚烂，死亡如秋叶般静美。”这是飞鸟集中极其有名的一句话。泰戈尔用诗来阐述生命，把生命比作四季。夏天激情澎湃，正如正值壮年的我们，是那么灵动。然而到了秋天，树叶频频坠落，枯干的枝条也没有了一丝生机，正如我们生命的尽头，一切变得安安静静，沉归泥土。告诉我们活着的时候要像夏天的花朵一样绚烂，活出最好的一面，死的时候回首往日感觉不虚此生，不留遗憾，像秋天的落叶一样安静祥和地离开。
“不要说这是早晨，并以昨天的名义将它打发掉，像初次看到的一个新生的、尚未取名的婴孩那样看待它吧。”泰戈尔在诗里还展示了“晨”另一种的意义。每日清晨的到来，并不是一件单调的、无休止的重复琐碎的小事，而是一种永恒的再现。因为晨在到来前，光明战胜了黑暗，自由战胜了约束，这是一支重要的插曲，它赋予了深刻的含义。
泰戈尔的《飞鸟集》曾在中国现代诗坛产生了深远的影响，作家冰心在她的'诗集《繁星》序里曾说过，她的诗受了泰戈尔的影响。《飞鸟集》虽创作于1913年，现在读来，仍然回味无穷，书中散发的清香，用轻松的语句道出的深刻的哲理，犹如醍醐灌顶，令人茅塞顿开。我想这也正是它吸引人的原因所在，也是它一直经久不衰的原因所在。
飞鸟集读书心得5最好的自然的诗歌是怎样的呢?我不知道，但是我相信泰戈尔的《飞鸟集》一定是最清新的自然诗集!随便翻开这本书的任意一页，随时都可以看到一些关于自然的词语，比如说：“瀑布”、“鸟儿”、“云”、“太阳”等等。不过，虽然写的都是大自然的事物，但隐喻的却是各种各样人生的哲理。
印度是一个“诗的国”。诗是印度人日常生活的一部分。印度文学巨匠拉宾德拉纳特?泰戈尔泰戈尔闻名世界。《飞鸟集》是他的最具代表的诗集之一。他在诗中写到“假如你为了思念太阳而落泪，难道你没有错过群星吗?”是啊，其实太阳跟群星一样，其实都是宇宙之中的一颗星星，但由于太阳直接给人类带来光明，而星星只会在夜晚的天空里眨眨眼睛，于是在我们眼里，太阳发光发热，而群星的闪耀连月亮的光辉都比不上。于是我们注重了太阳，忽视了群星，注重了伟大，忽视了渺小——但实际上呢?我们已经错过了太阳，难道还要放弃星星的美丽吗。何况很多星星其实比太阳还要大许多了!
“鸟儿但愿它是一朵云，云儿但愿它是一只鸟”。我读到此句会心一笑，其实它们何必各自“但愿”呢?人们总认为别人的东西才是好的，自己的东西总不如别人，但借来一用却往往发现，其实别人的东西也不过如此，或者说还不如自己——不知道有多少你的“厌倦”，别人还在“但愿”呢?
“上帝期待，人能重拾童年的智慧。”那么处在童年的我们有怎样的智慧能让上帝也念念不忘呢?成长的过程中我们又会丢掉多少美德呢!是可爱，是单纯、还是成人难有的真诚……长大后的我，能保留儿时的美好，不让上帝失望吗?
冰心代表诗集范文4
一、字词 qí shà lín tān huàn chuí qiáo cuì jué làn màn分 歧 霎 时 粼 粼 瘫 痪 捶 打 憔 悴 诀 别 烂 漫xù dāo dǎi chà jiá zuàn jīn zhàn nì 絮絮叨叨 逮着玩 树 杈 脸 颊 攥 不 禁 寒 战 匿 笑 zǐ hàn dàn pái huái qī yīn bì jiǎo huá bǔ mó姊 妹 菡 萏 徘 徊 攲 斜 荫 蔽 狡 猾 卜 问 模 仿jié cuō niǎn yǎn xǐ cù míng míngxiá ài截然不同 搓 捻 繁 衍 迁 徙 花团锦簇 不可名状 冥思遐想 期期艾艾zhuó gān gà tuò zhì zhuó shè xū yú bǐng茁壮成长 尴 尬 开 拓 停 滞 着 实 威 慑 须 臾 屏 息 míng lǎng rùn wǎn zhuǎn yùn niàng liáo hōng dǒusǒu xiāng 铭 记 朗 润 宛 转 酝 酿 嘹 亮 烘 托 抖擞精神 镶chéng zhù ruò chà quán shū zhuī zhēng 澄 清 贮 蓄 偌 大 刹 那 蜷 曲 疏 忽 锥 形 丁 丁 liè liáo hé shuò qī mèi 清 冽 寥 阔 枯 涸 肥 硕 栖 息 梦 寐 二、常识 1.《散步》：作者莫怀戚。2.《秋天的怀念》：作者史铁生。3.《羚羊木雕》：作者张之路。4.《金色花》：作者泰戈尔，印度诗人，诺贝尔文学家奖获得者。5.《荷叶.母亲》：作者冰心。6.《世说新语》：南朝刘义庆编著。7.魏巍，散文作家、小说家，代表作有《谁是最可爱的人》。8.海伦•凯勒，美国盲聋女作家，在十九个月时因一次高烧而导致双目失明，双耳失聪。主要著作有《假如给我三天光明》等。9.丘吉尔，英国政治家，1953年诺贝尔文学奖得主。10.孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的开创者。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，是一部儒家学派的经典著作。 11.《春》的作者是朱自清，字佩弦，的散文有《背影》《荷塘月色》等。12.老舍，原名舒庆春，字舍予，现代作家，北京市政府曾授予他“人民艺术家”荣誉称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等，话剧《龙须沟》《茶馆》等。13.《观沧海》选自作者曹操，字孟德，东汉末年(朝代)的政治家、军事家、诗人 。14.《次北固山下》作者唐朝诗人王湾。15.《钱塘湖春行》作者唐朝白居易，字乐天，号香山居士。16.《天净沙•秋思》作者元朝戏曲作家马致远，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。
三、背默1.《论语》十二章 ①阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，死而不学则殆。 ②求学应该谦虚，正如《论语》中所说: 三人行，必有我师焉。 ③复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。 ④当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？ ⑤孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 ⑥孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。 ⑦唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之。 2.《观沧海》•曹操①《观沧海》中通过丰富奇特的想象创造宏伟意境，抒发了作者宽广胸怀和豪迈气概的诗句是:日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。3.《次北固山下》•王湾①诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：海日生残夜，江春入旧年。②《次北固山下》中描写长江潮平岸阔，和风吹拂，风帆高悬的诗句是：潮平两岸阔，风正一帆悬。4.《钱塘湖春行》•白居易 ①白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟的优美诗句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。②白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从俯视角度描写花草的优美诗句：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。5.《天净沙 秋思》•马致远①马致远的《天净沙 秋思》：描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马。②表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。6.《龟虽寿》•曹操①最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈情感的句子是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。②运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是：神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。7.《过故人庄》•孟浩然①描写友人家优美的自然环境的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜。②表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就。8.《题破山寺后禅院》•常建①描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是：曲径通幽处，禅房花木深。②以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是：山光悦鸟性，潭影空人心。9.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》•李白 ①《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中借物以抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。②李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。10.《夜雨寄北》•李商隐①李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞，把思念深情转化为重聚希冀的名句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
四、病句1.看动词①XX同学数学成绩提高的原因是因为他努力的结果。②语文老师实现了不仅能使学生语文成绩提高，还能使学生数学、英语成绩提高。2.看介词（通过、经过、由于、使、让、从、在）通过紧张的期末复习，使我们的各科成绩都有了提高。3.看否定为了避免成绩不退步，他报了补习班。 4.看两面能否推进素质教育是保证青少年健康成长的条件之一。5.看并列（和、且）①大家怀着崇敬的心情注视和倾听着这位英雄的报告。②人们将反腐败成功的希望寄托在健全和建立反腐机制上。五、名著阅读《繁星》《春水》（1）作者简介冰心，原名为谢婉莹，籍贯福建福州长乐人。（2）作品简介《繁星•春水》是冰心早期的两部诗集：①核心“爱的哲学”；②主题“母爱”“童真”“自然”；③内容：对母爱与童真的歌颂；对大自然的崇拜和赞颂；对人生的思考和感悟。③茅盾称为繁星格与春水体；④语言轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美清丽。（3）作品赏析1.母亲啊！天上的风雨来了鸟儿躲到它的巢里； 心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。 赏析：诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切，感人肺腑。2.万千的天使，要起来歌颂小孩子；小孩子！他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。赏析：最美的世界是充满纯真童趣的。3.造物者倘若在永久的生命中 只容有一次极乐的应许， 我要至诚地求着： “我在母亲的怀里， 母亲在小舟里， 小舟在月明的大海里。” 赏析：这首诗歌集中表达了冰心诗歌主题，把母爱，自然、童真之美融为一体，营造出一个至善至美的世界。感情真挚深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪。4.成功的花 人们只惊艳她现时的明艳! 然而当初她的芽儿 浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨 赏析：不要只惊羡别人的成功，更应该知道别人的成功是艰苦奋斗乃至牺牲的结果，并从中吸取成功的经验。5.墙角的花! 你孤芳自赏时 天地便小了赏析：生命之花，总是在谦逊的心境中绚烂开放。一旦陷入孤芳自赏之中，就会枯萎凋谢。是说“墙角的花”如井中之蛙，困囿于狭小的视野，而看不到广阔的天地。六、文言文阅读 《世说新语》两则1.字词解释①內集：家庭聚会。②儿女：子侄辈。③讲论文义：讲论，讲解讨论；文义，诗文。④俄而雪骤，公欣然曰：俄而，不久，一会儿；骤，迅速；欣然，高兴的样子。⑤差可拟：差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比。⑥未若柳絮因风起：未若，不如；因，凭借。 ⑦期行：期，约定。⑧期日中：日中，正午时分。⑨舍去：舍，丢下；去，离开。⑩尊君在不(fǒu)：尊君，对别人父亲的一种尊称；不，通“否”，没有。⑪相委而去：相，副词，表示一方对另一方的行为；委，丢下，舍弃。 ⑫家君：对他人称呼自己的父亲。⑬引：拉。⑭顾：回头看。2.句子翻译 ①公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？” ②兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。” 兄女曰：“未若柳絮因风起。”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”③陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好在正午。正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。④友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西!跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。” ⑤元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。” ⑥友人惭，下车引之。元方入门不顾。那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。3.课文理解①《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛？你对此有何感受？营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。②《咏雪》中为什么公大笑乐？对于两个比喻，作者更欣赏哪一个？你是从哪里看出来的？“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象，他为孩子们的聪明智慧感到欣慰、快乐。作者并没有直接表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他更赞赏道韫的才气。③元方是一个怎样的孩子？他“入门不顾”是否失礼？从本文中你在做人方面得到什么启发？陈元方是一个聪敏，懂礼的孩子。没有失礼：元方抓住了客人失信、无礼在先，批评对方“无信”“无礼”，维护父亲尊严，令人钦佩，对于年仅七岁的孩子我们不能求全责备。启发：做人要诚实、守信、尊重他人。 《论语》十二章1.字词解释（1）学而时习之：按时复习（2）有朋自远方来：从 （3）不亦君子乎：指道德上有修养的人（4）吾日三省吾身：每天；多次反省 （5）与朋友交而不信乎：真诚，诚实（6）传不习乎：老师传授的知识（7）三十而立：站立，站得住，这里指独立做事情（8）四十不惑：迷惑，疑惑（9）不逾矩：越过，超过；规矩，规范）（10）温故而知新：学过的知识；得到；新的理解与体会（11）学而不思则罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从（12）思而不学则殆：有害（13）可以为师矣：可以；凭借；做，当作（14）人不堪其忧：忍受（15）知之者不如好之者：懂得；代词，……的人；喜欢，爱好（16）好知者不如乐知者：以……为乐趣（17）饭疏食饮水：吃饭；粗粮；冷水）（18）曲肱而枕之：弯曲胳膊；承接连词（19）不义而富且贵：不正当的手段（20）于我如浮云：对于（21）三人行必有我师焉：泛指多个，几个；于此，意思是“在其中”（22）择其善者而从之：好的方面，优点（23）子在川上曰：河流上，河边（24）逝者如斯夫：流逝；这，指河水（25）不舍昼夜：舍弃（26）三军可夺帅也：军队的通称 （27）匹夫不可夺志也：普通的人，男子汉（28）博学而笃志：忠实，坚守（29）切问而近思：恳切地提问；多考虑当前的事（30）人不知而不愠：了解；生气，发怒 2.句子翻译1.子曰：“学（学习）而（表顺承）时（ 按时（名词作状语））习（复习）之，不亦（也是）说（同“悦”）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知（了解）而（表转折）愠（生气）不亦君子乎？”孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?” 2.曾子曰：“吾（我）日（每天，名词作状语）三（多次）省（反省）吾身：为（替）人 谋（出主意）而（表转折）不忠乎？与朋友交而（表转折）不信（诚信）乎？传（传授的知识，名词做 曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？传授的学业是否复习了？”3.子曰：“吾十有（通“又”）五而（表顺承）志于学，三十而立（独立），四十而（表顺承）不惑（迷惑），五十而（表顺承）知天命（自然规律），六十而（顺承）耳顺，七十而（表顺承）从心所欲，不逾（超过）矩（规范）。”我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。 4.子曰：“温（复习）故（就的知识，形容词做，名词） 而（表顺承）知新（新的领悟）， 可（可以）以（凭借）为（成为）师矣。”孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。5.子曰：“学而（表转折）不思则罔（迷惑），思而（表转折）不学则殆（有害）。孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”6.子曰：“ 贤（品德高尚）哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪（忍受）其忧，回也不改其乐（乐于学）。贤哉，回也！”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”7.子曰：“知之（代词，指代学问）者（……的人）不如好（喜欢，爱好）之者，好之者不如乐（以……为乐趣，名词意动用法）之者。”孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。” 8.子曰：“饭（吃饭，名词作动词）疏（粗粮）食饮水（冷水），曲肱（弯着胳膊）而（表顺承）枕之，乐（乐趣）亦在其中矣。不义（正当手段）而富且贵，于（对于）我如浮云。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 9.子曰：“三（几个）人行，必有我师焉（在其中）。择其善者而（表顺承）从（跟从）之（代词，学习），其不善者而改之。”孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。” 10.子在川（河）上曰：“逝（流逝）者如斯（这）夫，不舍（舍弃）昼夜。”孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”11.子曰：“三军（军队）可夺帅也，匹夫（普通人）不可夺志也。”孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。” 12.子夏曰：“博（广泛）学而（表并列）笃志，切（恳切）问而（表并列）近思，仁（仁德）在其中矣”子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”
冰心代表诗集范文5
【关键词】高中语文;新诗;写作指导;表达;创意
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】1005-6009（2015）22-0025-03
【作者简介】魏荣葆，南京市第一中学（南京，210000）教师。
《普通高中语文课程标准（实验）》将“全面提高学生的语文素养”确立为语文课程的重要任务，并且提出“在表达与交流中要鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达，尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间”。如何激发学生的创意表达呢？作为记录写作灵感的新诗无疑是一种有意义的形式。笔者根据学生发展的需要，从四个方面进行了多年实践。
一、活用教材，模仿创新
苏教版高中语文教材十分注重诗歌写作。从必修教材的“写作实践”来看，教材着眼于诗歌阅读与写作的有机结合，以把握诗歌的基本特征为起点，在每个必修模块都安排了现代诗歌写作建议，在教学中简单易行。具体编排如下：
从选修教材《现代诗歌选读》编排来看，诗歌写作能够与学生的学习活动紧密结合，突出了人文专题对学生创意表达的引导。具体编排如下：
从《写作》选修教材编排来看，12个写作专题的“写作实践”建议，在“用形象说话”这一专题中有仿写咏物诗的任务。
不难发现，现代诗歌的写作与诗歌阅读鉴赏有十分密切的关联，编者力图促使学生读写结合，丰富学生对作品的理解，尤其是个性化解读，激发学生的想象力和创造潜能，提高审美能力。因此，教学时可以充分利用教材，以读促写，因势利导，从模仿到创新，有效进行诗歌写作指导。
从思维的角度来说，以读促写实质上也是一个从模仿到创新的过程。高中生模仿性强，具有强烈的求知欲和表现欲，敢于尝试和批判。如果根据不同类型的诗歌设定不同的要求，让他们在模仿中有章可循，就会使他们体验创造的乐趣。
活用教材，就是利用教材，根据写作建议，灵活多样地进行新诗写作尝试。笔者常用的方式有：古诗今译，英文汉译，散文改诗，诗作仿写。比如，在学完课文《长亭送别》后，我根据文后要求，指导学生将散曲改为现代诗，学生的改写充分体现出在阅读鉴赏后的创意表达。如《长亭送别・一煞》（杜灵）：“青山压断马蹄音，疏林筛损玉骢影。烟淡淡，霭轻轻，望断秋水难追至京。残阳如血，看见了小桥流水人家景;古道无人，想到了花好月圆人美情。枯草索索，荒村野店，不尽;秋风漠漠，马嘶铃鸣，不平。车儿投东欲西追，怎奈他玉肌消减握不住缰绳紧。缓行，缓行。多行一步，即成千里。”《长亭送别・端正好》（裴成杰）：“湛蓝到悲伤的天空，洁白如幽怨的云朵，纵横一万里，联结不了你我的情愫。满地已谢，黄澄澄的，道不出秋日的思念;西风烈，吹不起过往的记忆。北方的雁儿，南面哪有你的故乡？冬去春来的那一天，你还会回来吗？那白晓时未尽的醉意，门外雪霜覆盖的枯林，怎抹得尽离人的泪！”
二、构建课程，多重激发
《普通高中语文课程标准（实验）》提出，课程应遵循共同基础与多样选择相统一的原则，构建开放、有序的语文课程。
考虑到学生在原有基础、自我发展方向和学习需求等方面的差异，为了增强课程的选择性，激发学生的兴趣和潜能，促进学生特长和个性的发展，笔者为爱好新诗写作的学生开设了“新诗鉴赏与写作”的校本课程。该课程主要有三部分内容。
1.新诗艺术鉴赏。这部分主要编选一些代表性诗歌，让学生在读诗的同时，了解新诗的源流、类别、新诗的审美特征、新诗的艺术表达、新诗的模式等基本内容。如在新诗的艺术表达中，主要向学生介绍诗歌比喻、诗歌通感、比拟想象、夸张想象、错觉想象、跳跃想象，等等。又如，在新诗的模式中，呈现给学生象征模式、呼告模式、闪电模式、升华模式、象形模式、并列模式、纵贯模式、串珠模式，等等。学生通过阅读这些作品，对新诗的鉴赏有了新的眼光。
2.新诗写作阶梯。《现代诗歌选读》的编排体系，就是新诗写作的模仿体系，根据教材的人文专题，我重新整合，拟出写作的能力阶梯。设计如下：
3.名家心灵之约。所谓心灵之约，就是推荐名家新诗书目，让学生根据自己的兴趣爱好自由阅读，走近诗人。我列出20本中外现当代诗歌选集：《徐志摩诗选》《戴望舒诗歌》《艾青诗选》《卞之琳诗歌》《林徽因诗歌》《仓央嘉措诗集》《现代诗100首》（蔡天新编）《顾城的诗》《舒婷的诗》《北岛的诗》《食指的诗》《海子的诗》《余光中诗选》《台湾诗人十二家》《黑夜里的素歌》（翟永明著）《我与光一起生活》（李天靖编）《汪国真诗集》《聂鲁达诗选》《纪伯伦散文诗选》《泰戈尔散文诗选》。
同时，我还及时介绍当代的诗歌名家。比如，2011年诺贝尔文学奖获奖诗人托马斯・特兰斯特罗默，被誉为“欧洲诗坛最杰出的象征主义和超现实主义大诗人”。因为“诗人把自己耳闻目睹的一切――风、雨、日、月、天、地、人，通过个人文学与哲学的推动力及社会体验，熔铸成一个个独立的整体――诗歌”。他的诗“试图在被常规语言分隔的现实的不同领域之间建立一种突然的联系：风景中的大小细节汇集，不同的人文相遇，自然和工业交错等，就像对立物揭示彼此的联系一样”。
此外，适当介绍当代的诗歌理论，可以为学生提供更鲜活的阅读背景。比如，美国学者帕洛夫2010年推出《非原创的天才：新世纪以其他形式创作的诗歌》一书，向读者展示了“以其他形式”创作的诗歌所独具的创造性、智慧和复杂性。他认为现代信息技术改变了“人如何表达自己”这一命题， 改变了“原创”一词的固有内涵，成为21世纪新的诗歌策略。推介诗歌理论对提高学生的创作素养有极大的指导意义。
三、发现生活，唤醒灵感
写作最怕做无米之炊。学生的生活面似乎很狭窄，但是美的发现却无处不在。在生活中发现美，就要将新诗教学生活化，即在新诗写作指导中，形成“生活发现序列”，让写作内容从学校、家庭向社会、自然延伸，反映生活中的所见所闻所感，让生活走进新诗，让新诗充满时代的气息和活力。
为了发现诗意，练就发现诗意的眼睛。我在指导学生写作时，提倡“六化发现法”，即个人生活集体化，家庭生活社会化，学校生活个性化，社会生活具体化，自然生活人文化，文化生活地方化。
如，家庭生活社会化发现。家庭到学校，两点一线的生活，造成学生抒写的对象主体单一，无非就是同学、老师、父母。且不少学生所写亲情故事虚假、低幼，真情变成煽情，以致文章内容单一，思想浅薄，情感虚华。其实家庭是社会的细胞，爸妈都是社会人，亲戚朋友展开来就是一张社会网，和社会有着千丝万缕的联系，是时代、生活的折射。学生如果多留心、多了解，多思考，由小家庭辐射到大社会，小中见大，诗意也就丰富了。
为了不让发现生活成为负担，我借鉴冰心的《繁星》《春水》、泰戈尔的《飞鸟集》，提倡“微表达”，抓住瞬间的灵感，记录生活短章。一般注意把握细微情感，寻找微雕意象，模仿微型技巧。这样，学生的发现就有了诗意，例如：
《银杏》――你是洒满阳光的伞，叶中藏着生命的温度。
《影子》――寂寞的感叹号，黑暗中踽踽独行。
《蔷薇》――千万朵盛开。我站立一旁，观看一场与我无关的故事。
《流星雨》――燃烧着划过，一柄利剑刺穿了黑暗。
《回忆》――只是供人消遣的玩具。它不会听你的话，不能任你摆布。
《宋词》――跨越千年的哀愁，埋葬在枯黄的纸堆里，等待一场相见。
别林斯基说：“没有感情，就没有诗人，也没有诗。”可见，诗歌是情感的产物。学生根据各自的喜怒哀乐，把握一些细微的情感体验，就会产生情感冲动。在此基础上，学生结合自己的个性特点，把情感具象化，寻找能够寄托情感的物象，特别突出“微雕”意象，精致而奇妙，言简而意永。在语言表达上，不必讲究起承转合和音韵，只要有意味便是新诗。发现生活，激发美感，引感，产生诗意，这就是“诗意地栖居”。
四、善用评价，激励创意
现在的考试作文多规定“文体不限，诗歌除外”，这导致写作教学窄化为应试训练，中学新诗写作成为教学空白，新诗写作评价尤其缺乏。
评价主体多元化，这是当前评价改革的重要理念，个性化的创意表达尤其要突出多元评价。新诗写作的评价，是基于对学生学习全过程的持续观察、记录、反思而做出的发展性评价。目的不是让学生成为诗人，而是激励学生提高语文素养，使学生获得成就感，增强自信心，拓展自己的发展空间。因此，学生要从被动接受评价转变成为评价的主体和积极参与者。
评价方式也要多样化。我们主要采用以下一些活动方式来评价学生的新诗阅读兴趣和创意表达。
举办诗歌朗诵会，先自选诗歌朗诵，再指定诗歌朗诵，评价学生对诗歌形象和意境产生感情共鸣的程度;鼓励学生朗诵自己创作的诗歌，以评价学生的想象和联想能力。我们特别请来南京艺术学院的董蓓教授，面对面指导学生朗诵。
编印学生诗歌鉴赏文章专辑。这一活动，考查学生发现诗歌丰富意蕴和深层意义的能力，对诗歌独到感受和创造性的理解能力，运用适当的鉴赏方法分析评价诗歌的能力。我们开展专题学习，学生自由组成小组，自选研究专题，在教师的指导下进行研究。
冰心代表诗集范文6
【题型解读】
纵观近些年全国各地的中考语文试卷，句子仿写题的常见类型有：直仿式、填空式、话题式和情境式等。
1.直仿式：直接出示一个“例句”，要求仿写出与之相似的句子。根据例句的呈现方式，直仿式还可以分为两种：一种是单一例句式仿写，即题干中直接呈现要求仿写的例句。如2016年山东淄博中考语文试卷第20题，给出上联“刘禹锡陋室读经，苔痕上阶绿”，要求对出下联“陶渊明 ， ”。另一种，则是以语段中画线句的方式给出要求仿写的例句，如2015年湖北黄冈中考语文试卷第17（3）题，要求仿照画波浪线句子的内容和结构仿写出两个新的句子。
2.填空式：给出一个语段，要求根据语境，仿照其中画线的句子，为语段的空缺处补写相关的语句。根据语段中空缺位置的不同，填空式又可分为“嵌入型”和“续写型”。“嵌入型”要求将仿写的句子填入语段的前面或中间的空缺处，并使之与前后句语气贯通，语意相连。如2015年贵州安顺中考语文试卷第9题：“
；如果是麻雀，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝丫间寻找快乐；如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山涧自由流淌。生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，走自己的路，给自己一方天空。”要求仿照画线句将语段补充完整。而“续写型”则要求将仿写的句子填在语段的末尾处，并做到内容相近，语意连贯，句式相同。如2015年广东省中考语文试卷第5题：“浩浩长江，巍巍长城，山川形胜，风俗人文……中华之美，异彩纷呈：中华之美，美在武术，刀枪剑戟，舞出雄健风姿；美在音乐，鼓瑟笙箫，演奏美妙旋律； ； 。”要求仿照画线句写句子，使之构成排比句。
3.话题式：给出一个例句和一个话题，要求仿照例句并围绕话题进行造句。如2016年四川成都中考语文试卷B卷第12（3）题，既给出了例句“泥人张：一门最底层的手艺，让人忘记你的真名；你用一团泥巴，找回了尊严”，又给出了话题“六本语文书中的经典人物――王几何、老头子、香菱、奥楚蔑洛夫”，仿写句只有既围绕规定的话题，又与例句内容相关、形式相近，才算符合题意。
4.情境式：给出一个具体的情境，要求根据情境内容及相关条件进行仿写。如2015年湖北孝感中考语文试卷第7③题：“……我爱孝感，爱那槐荫树下，孝感动天、喜结连理的动人故事；爱那双峰山上，峻岭横屏、晓雾渐开的美丽风景；爱那 ， 。”既设置了介绍并赞美孝感风景名胜的情境，又规定了“续写”的句子必须仿照前面句子的结构和样式，这无疑增加了仿写的难度。
【典题例析】
例1.（2015・湖北黄冈）请仿照下面画线句子的内容和结构仿写两个句子。
人为什么要读书呢？书，可以唤醒沉睡的心灵，可以引领迷惘的灵魂。一本好书，就是一个崭新的世界。读艾青的诗歌，我坚定了不断前行的信念；读史铁生的散文，我鼓起了直面人生的勇气；读托尔斯泰的小说，我充满了对精神家园的憧憬……读书就像用麦管吮吸甘露，让人欣喜，让人着迷。
仿写：读 ，我 ；读 ，我 。
【解析】这是一道直仿式仿写题，以仿写的形式考查学生的阅读积累情况。画线句子的句式特点是“先点明阅读对象，后阐述阅读感受”。根据这一特点，调动阅读积累进行仿写即可。
【答案】示例：读冰心的诗歌，我感悟到了纯真细腻的情感；读培根的随笔，我体会到了透彻深邃的哲理；读高尔基的小说，我拥有了战胜坎坷命运的力量；读鲁迅的诗集，我获得了生命不止、战斗不息的坚韧意志；读傅雷的家书，我学到了谦虚严谨、积极向上的做人道理。
例2.（2015・贵州遵义）语言运用――仿照画线句续写两个句子。
冬日离去，暖春中一觉醒来，你会发现大自然已开始分配工作了：小草，就交给细密的春雨去染绿吧；繁花，就交给辛勤的蜜蜂去细数吧； ， ； ， 。
【解析】这是一道填空式续写型仿写题，主要考查学生运用修辞手法进行表达的能力。针对这类题，先要细心阅读整个语段，明确它所陈述的对象（冬去春来，万物复苏），以及句与句之间的关系（画线的句子和要求填写的句子之间是并列关系，它们与段首句子之间则是总分关系），然后仔细辨识画线句子的句式及其使用的修辞手法，最后根据自己的生活经验，选取与语段设置的语境相关的陈述对象，采用与画线句子相似的句式和手法进行表达。
【答案】示例：稻谷，就交给勤劳的农民去种植吧；天空，就交给孤傲的雄鹰去丈量吧。
例3.（2015・湖北随州）结合语境，补写句子，使之与前后句子构成排比句。
青春如花似火，热情奔放。浸润在书页墨香中的青春更美丽动人：如果说青春是一道亮丽的风景，书便是风景中最美的一缕光，它使青春的世界充满光明和希望； ， ， ；如果说青春是一叶轻捷的扁舟，书便是扁舟中导航的一支橹，它让青春的航线变得清晰和明确。
【解析】这是一道填空式嵌入型仿写题，且没有给出仿写的具体句子，只是说“结合语境”进行补写。不过，其题干中有“使之与前后句子构成排比句”的要求，这就暗示了仿写的句子在结构形式上必须与前后相邻的句子相同，在陈述对象上要与前后句子保持一致，在语意上要与前后句子相连贯。
【答案】示例：如果说青春是一棵挺立的大树，书便是大树上最美的一朵花，它使青春的气质变得芬芳和儒雅。
例4.（2015・广东汕尾）中华民族文化源远流L，习俗丰富多彩。请仿照例句，在传统的元宵、清明、端午、中秋、重阳、除夕等节日中选择两个进行仿写，使仿写的两个句子与例句组成排比句。（注意节日的先后顺序）
例句：春节贴对联放鞭炮，寄寓生活红火吉祥如意； ，
； ， 。
【解析】这是一道话题式仿写题，主要考查学生对排比修辞的掌握与运用，以及对传统文化的了解。作答时，首先要认真读题，弄清题目要求：一是在题干提供的节日中“选择两个”，二是仿写的句子要与“例句”构成排比，三是要注意所选择的两个传统节日的先后顺序。然后，从自己的积累中调取相关知识，并结合生活体验，准确、简洁、生动地表达。
【答案】示例：清明上坟墓拜祖先，缅怀先辈恩德激励后人；中秋吃月饼赏明月，祝福家人平安团圆幸福。
例5.（2016・重庆B卷）请从备选事物中任选一个，参照示例，仿写一句话，句式不限。
示例：阳光――午后的阳光穿枝拂叶而来，温柔地亲吻着我的脸庞。
备选事物：月亮 枯叶 小溪
事物：
仿写：
【解析】这也是一道话题式仿写题，但给出的话题是自然界中“月亮、枯叶、小溪”这些客观存在的事物，主要考查学生对这些事物的观察能力，以及想象、联想能力。作答时，首先要在明确题目要求的前提下，认真研读“示例”，以掌握其主要特征（运用拟人修辞）。然后，选取备选事物中自己最熟悉的一个，结合生活体验，发挥想象，运用准确、生动、形象的语言进行表达。
【答案】示例一：月亮――我抬头望天，月亮温柔地注视着我；我举步行走，月亮默默地陪伴我走那夜行的路。 示例二：枯~――枯叶轻叹一声，从枝头飘落，投入大地的怀抱。
例6.（2015・江苏连云港）根据所给上联，补出下联。
2015年5月，《西游记》特种邮票在连云港首发。自1979年以来，《西游记》系列邮票一直深受国内外广大集邮爱好者的青睐和好评。每一张邮票，都讲述一个脍炙人口、扣人心弦的故事，带我们重温那些经典的艺术形象：矢志不渝的唐三藏，明察秋毫的孙悟空，憨态可掬的猪八戒，任劳任怨的沙和尚……此次发行的《西游记》特种邮票图案内容分别为自封齐天大圣、佛祖收悟空、发愿取真经、悟空收心，小型张图案内容为大闹天宫。邮票按照小说的故事情节进行遴选，再现了《西游记》的精彩内容。首发式上，一位资深邮票藏友当场写下一副对联，上联是“弘扬佛法师徒历经磨难”，下联是“ ”。
【解析】这是一道情境式仿写题，主要考查拟写对联的能力。所给上联是由一个动宾短语（“弘扬佛法”）和一个主谓短语（“师徒历经磨难”）组成的目的状语前置的特殊句式。据此从情境材料中选取可用信息，拟写与上联对仗工整的下联即可。
【答案】示例一：再现经典邮票首发港城
示例二：普度众生三藏愿取真经
【解法指津】
对于仿写题，我们在复习备考时要做到以下几点：
1.克服侥幸应试的心理。虽说仿写主要考查的是语言运用能力，又有“例句”可以模仿，但也决非“依样画葫芦”那么简单。相反，语言运用能力的提高是一个由量变到质变的渐进过程，很难靠临时突击来实现。为此，我们既要重视平时的训练，又要强化考前的复习备考。
2.突破语文学科的界限。某种程度上，仿写也是对语文素养的综合考量。从命题的选材来看，材料多样且取之广泛，几乎涉及生活的方方面面。从考查的能力来看，它综合考查语言表达、修辞运用、联想想象等能力。所以，要想突破仿写题，在扎实训练的同时，还要力求做生活的有心人，关注自然，关注社会，积累生活体验。
