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郦道元传范文1
关键词 萧乾 《初冬过三峡》 郦道元 《水经注·江水》
中图分类号：I206 文献标识码：A
Three Gorges of Thousand Years， Different Kind of Article
——Xiao Qian and Li Taoyuan "Three Gorges" Prose Reading
HUANG Jianshe
（Changdu No.3 Senior High School， Changdu， Tibet 854000）
Abstract This paper written by contemporary prose writer Xiao Qian's "winter passing Three Gorges and Northern Wei Li "waterways， river " to read， two essays though time across more than one thousand years， however， is the description of the Three Gorges masterpiece， and each has its own merits.
Key words Xiao Qian； "winter passing the Three Gorges"； Li Daoyuan； "waterways， river"
长江“三峡”以其自然风光闻名于世，在其名声的背后还蕴含着博大精深的文化“三峡”，而文学“三峡”更是其中最闪耀的部分。赵乔翔在《解析三峡文化的中学语文教育价值》一文中写道：“三峡文学是三峡文化极为重要的方面，具有增长学生多方面文学知识的价值。三峡地区是历代文人墨客荟萃之地，屈原、李白、杜甫、白居易、白行简、元棋、张九龄、陈子昂、欧阳修、陆游、苏询、苏轼、苏辙、刘大柑、张尚儒、郭沫若、肖乾、方纪、李琦、徐迟、鄂国培等著名作家文人，都在此写下了许多文学华章而光耀于中华古今文坛。古往今来到过“三峡”的文人墨客众多，留言下的名篇佳作灿若星河。笔者本文拟对北魏时期郦道元《水经注·江水》与当代散文家萧乾《初冬过三峡》二者之间的异同，发表一下个人的浅见。
其一，萧乾写三峡为亲历，有感而发；郦道元与“三峡”无缘相见，文章乃摘录他人而成。
萧乾的“三峡”让人感觉很真实，既与他从事新闻记者的经历有关，又是他亲历游览“三峡”后的直接感受的证明。据丁亚平《别离在新世纪之门：萧乾传》记载，1955年年初，萧乾向所在单位作协党委提出深入底层，体验生活，以进行创作的请求。1956年春，作协安排冰心和萧乾脱产去学习马列理论。9月，萧乾访问，写成了一批值得称道的作品，如《万里赶羊》、《时代在草原上飞跃》和《草原即景》。另外，《凤凰坡上》和《人民教师刘景昆》也是在这时期写的。这一年的初冬十月份，萧乾陪外宾参观“三峡”建设工地，后来写了《初冬过三峡》这篇散文。文章的开头就写到：“听说船早晨十点从奉节入峡，九点多钟我揣了一份干粮爬上一道金属小梯，站到船顶层的甲板上了。从那时候起，我就跟天、水以及两岸的巉岩峭壁打成一片……在初冬的江风里吹了将近九个钟头，脸和手背都觉得有些麻木臃肿了，然而那是怎样难忘的九个钟头啊！”从文章中，我们可以得知萧乾对“三峡”的期待，还交待了他欣赏“三峡”自然风光的位置、时节、时长以及个人身体的最直接感受。可以证明，他所写“三峡”是自己的亲身经历。
郦道元（约470-527），生活于南北朝的北魏，当时南北朝对峙，北魏的势力从来没有达到三峡一带。北魏最强大的时候也是“遗之度外，吴蜀而已”，也就是说，北魏没有占领包括三峡的长江流域。郦道元一生都在北朝做官，也没出使过南朝，他是不可能到过三峡的。没到过怎么会写出这么好的文章呢？答案是，这些文字不是他的作品，是别人写的。郦道元为《水经》作注时，收集了大量前人的资料，达437种之多，而多不说明出处。现在看到的《三峡》一节，即是引自南朝盛弘之的《荆州记》。郦道元只是对盛弘之的文字做了小小的改动，就是“惟三峡七百里中”、“朝发白帝暮宿江陵，凡一千二百余里，虽飞云迅鸟，不能过也”等几处。唐朝欧阳询等编的《艺文类聚》、北宋李昉等编的《太平御览》早已经指出《三峡》一节并非出自郦道元之手。遗憾的是，中学课本还是标明作者是郦道元，侵犯了盛弘之的著作权。但是郦道元所做的修改还非常精彩。如果没有他的《水经注》，盛作恐怕要湮没在历史长河中，不会为世人所知。
其二，从结构上来看，萧乾所描写的三峡包括的初冬节时内容更多，也更细腻些。而郦道元之三峡则涵盖四季不同，也更显得写意。
萧乾的《初冬过三峡》，第一部分写自己对三峡的山水的整体感受，以及被她的美景所震撼后发自内心的赞美之情。接下来着力渲染云彩的妩媚，“早年读书时候，对三峡的云彩早就向往了，这次一见，果然是不平凡。”接下来用了拟人与比喻的手法，写三峡云彩的飘忽不定，变化多端。由云层的描写自然承接到两岸山峰的险峻，用了一系列的形象的比喻，如“山神”、“巨兽伺伏”、“蝙蝠展翅”和“雄鸡引颈”等，从不同的侧面展示了三峡众山的形态与险峻。三峡是山水相依，由于山的束缚，更突出了三峡水势的险恶。“每过险滩，从船舷俯瞰，江心总像有万条蛟龙翻滚，漩涡团团，船身震撼。”用比喻的手法写出了江水的奔腾冲击力。接下来着重写了江上的木船。“最令人惊心动魄的是激流里的木船”，前面的山险水急，是为下文的木船在江中行驶作了很好铺垫。又与现代化的轮船相比作为烘托，足见木船行驶的不易，自然引出对驾着这种弱不禁风的木船之上的剽悍的船夫的赞美。文章突出三峡庄严秀丽、气象万千的特征，又由山水及人，写得自然过渡，水到渠成。《水经注·江水》先写山，后写水，布局自然，思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。总括起来，全文四段，第一段主要写山，写三峡的山之多而高，第二段主要写水，写三峡夏季的水大流急；第三段主要写景，写三峡的江流泉瀑、水山木草；第四段主要写情，写三峡之秋的凄哀之情。由此可以看出，作者落笔看似随意自然，不拘成法，但其匠心结构，精思布局，实在是让人称妙叫绝。有选材加工而天衣无缝，有刀砍斧削而不留痕迹，写山、写水、写景、写情，非无心也，是有意也，不然，仅一百五十五字而将三峡的山、水、景、情的神髓精气尽皆写出，可谓也是非大手笔不能道也！
其三，艺术表现手法上来看，二者都采用的借景抒情的方式，萧乾的《初冬过三峡》抒情更激昂直露，而《水经注》中显得更含蓄蕴藉。
萧乾写作《初冬过三峡》的时候，正经历知识分子的思想改造，要自我发现身上存在的资产阶级的思想，积极向新社会靠拢。通过写文章来描述祖国的大好河山，抒发对劳动人民的赞美之情，是自然之中的事情。比例文章第一部，浏览三峡风光之后，作者所发出的感叹：“出了三峡，我只有力气说一句话：这真是自然之大手笔。晚餐桌上，我们拿它比过密西西比河，也比过阿尔卑斯山穿过的一段多瑙河，越比越深得祖国河山的奇瑰，也越体会到我们的诗词绘画何以那样俊拔奇伟，气势万千”。我们不怀疑作者感情的真挚，但是表达的方式过于热烈与直露，给人感觉还是不太真切。
《水经注·江水》作为描写山水之作，本文并非单纯写景色，而是以情托景，缘情入景。作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。 一切景语皆情语，初学写作者，写景状物要做到写出其特点，要和自己的思想感情相一致。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。 引用渔歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”来进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛。
其四，从语言上来看，由于古今文字使用的差异，与时代相隔的悬殊，除了古今文言文与白话文的风格差别之外，二者之间还是有明显的差异的。萧乾的散文特写有它独特的魅力，充满了强烈的爱国激情，语言朴素清新，把新闻的准确性和文学的韵致情境很好地结合起来。《水经注·江水》中语言的运用：多用对偶句式，又兼用散句，使文章读起来收放有致，很有节奏感。语言精练，表现力强，充满生气。
参考文献
郦道元传范文2
关键词:传统人事管理;现代人力资源管理;转变
人力资源管理简单的讲就是对人力资源的管理,其具体涵义包括:根据人的心理及行为规律,对人的思想和行为进行正确的研究、引导、激励,并对人员进行合理适当的安排、使用和管理,从而达到对人的积极因素的充分开发和调动,以取得最佳的经济效益,使人得到全面发展。人力资源管理是一门科学,是以心理学、社会学、管理学等学科为基础,并与其密切相联系的一门科学。相对于传统的人事管理概念而言可以说是一门新兴的学科,不论从理论上还
是从实践上都是需要理论研究者和实际工作者深入探讨的。
一、传统人事管理向现代人力资源管理转变的必然性
1、所谓传统的人事管理(Personnel Management)是运用科学的原理、原则、制度和方法,对人事工作所进行的计划、组织、指挥、协调、控制等一系列管理活动。主要包括人事档案管理,人员的进出、工资、晋升、职务升降、岗位变动以及奖惩等工作。它强调对人事制度的贯彻与实施,是管理活动的重要组成部分。从行政职能的角度上看，传统的人事管理工作多属于战术性和行政性的工作，例如组织招聘员工、新员工培训、基本技能的培训、工资的计算与发放、考勤管理、组织文体活动、人事档案管理等等。这些大量的日常工作通常被称之为“人事工作”。由于这部分工作全部是一些企业日常管理工作，不能从本质上对企业的核心价值产生影响，人事部门基本上没有对制度的制定调整权，难以根据实际情况对管理政策和制度进行及时调整。人事部门在企业中的地位不突出，趋同于一般的行政管理部门，更多地关注于事务性的管理，其管理的形式和目的是“控制人”，并不关注个人的绩效，人在企业不被看作可待开发的资源。另外,进入20世纪80年代以后,随着改革开放的逐步深入,传统的人事管理模式与经济基础由基本适应变成了基本不适应。尤其党的十四大决定建立社会主义市场经济体制以后,传统的人事管理模式与经济基础之间的矛盾日益尖锐化。历史前进到今天,传统的人事管理模式已完全不能适应新形势发展的需要,传统模式所展现出来的弊端日益严重地阻碍了国民经济健康有序的发展。
2、所谓人力资源管理(Human Resource Management)是指组织对员工的有效管理和使用的思想和行为。就是发现、投入力量“开采”和利用人力,它包括就业与录用、人力配置、激励、教育培训四个方面的内容。其内涵就是通过一定手段,调动人的积极性,发挥人的创造力,把人力资源由潜能转变为财富。它远远超出了传统的人事管理范畴,是管理学中的一个崭新的和重要的领域。近十年来,人力资源理论的发展势头,远远超过了人事管理,这是因为前者能够给人,特别是各级行政领导以及企事业单位的领导以全新的视野,它不仅符合历史潮流,世界潮流,而且符合中国改革开放的大方向,因此人力资源理论在中国的蓬勃发展是必然的。它既有行政领导者的推动,又有专家学者们的协力,更为重要的是,它还能满足众多企业家办好企业的强烈需求。社会需求为人力资源理论增添了无限的助力,顺应这浩荡的潮流,使得人力资源管理与开发理论在中国扎根、开花,进而结出丰硕的成果。
3、除此之外,传统的人事管理观念是建立在一种成本中心的前提上,将人事部门定为一个成本集中的消耗中心,主张通过一切可行的措施尽量减少人力资源以控制企业的人工成本,把减少人事管理费用作为自己的核心任务之一,这种观念比较集中的反映了企业重视短期利润,最为突出的口号就是“减人增效”,经过几年的实践证明,减人未必能增效,因为企业绩效不仅仅受到企业职工这个因素的影响,影响企业绩效的因素很多,如特殊的地理位置限制了就业渠道,减下来的职工没有脱离企业。尽管他们没有为企业创造利润,但企业还要为他们支付生活费、缴纳社会保险等费用消耗企业利润。然而,现代的人力资源管理部门则不同,它是企业的“利润中心”,为企业创造价值。企业对人的知识、能力、健康等人力资源进行投资,收益率远远高于其它形态投资的收益率。近几十年以来,美国经济持续增长主要得益于对人力资源的投资。
二、现代人力资源管理的特点
现代人力资源管理是运用科学方法,协调人与事的关系,处理人与人之间矛盾,充分发挥人的潜能,人尽其才,事得其人,人事相宜,以实现组织目标的过程。
1、现代人力资源管理以“人”为核心，视人为“资本”,把人作为第一资源加以开发,既重视以事择人,也重视为人设事,让员工积极主动地、创造性地开展工作,属“服务中心”，管理出发点是“着眼于人”，考虑人的个性、需求的差异,又考虑客观环境对人的影响，用权变的观点开展工作，从而达到人力资源合理配置、人与事的系统优化，使企业取得最佳的经济和社会效益。
2、现代人力资源管理属于动态管理, 强调一种动态的、心理的调节和开发，将人力资源作为劳动者自身的财富,重视开发使用,强调人员的整体开发。结合组织目标和个人情况,进行员工的职业生涯规划,不断培训,不断进行横向和纵向的岗位职务调整,做到大才大用、小才小用,充分发挥个人才能、人尽其才、才尽其用。
3、现代人力资源管理同时采取理性与感情化的管理。较多地考虑人的情感、自尊、价值,以人为本,多激励,少惩罚,多授权,少命令, 发挥每个人的特长,尽可能地体现每个人的价值。
4、现代人力资源管理追求创新性,不断创新技,完善考核系统、测评系统等科学术方法。多为主动开发型,根据组织现状和未来,被赋予了很多的组织变革职能，通过参与变革与创新，实施组织变革（并购与重组、组织裁员、业务流程再造等）过程中的人力资源管理实践，包括提高员工对组织变革的适应能力，妥善处理组织变革过程中的各种人力资源问题，推动组织变革进程,并以企业变革推动者的身份有计划有目标地展开工作。
5、现代人力资源管理主体是市场运行的主体,行为受市场机制左右,而且须遵循市场通行规则和人力资源管理自身特有的规律。
6、现代人力资源管理上升为决策层, 直接为企业的最主要的高层参与计划和决策。作为企业战略决策的参与者，提供基于战略的人力资源规划及系统解决方案，将人力资源纳入企业的战略与经营管理活动中，使人力资源与企业战略相结合。
郦道元传范文3
利川市人口21万，幼儿园有180多所，近几年，政府已经不再颁发新办园许可证。园长告诉我们，利川市的公办幼儿园只有十几所，90%以上是私立幼儿园。在办园条件和管理方面，公办和私立幼儿园采用相同标准。这所幼儿园收费每月折算人民币约2400元，这2400元都是政府承担的。孩子入园时，家长去当地政府登记，领取一张卡，政府在卡里打入教育费，家长把卡拿到幼儿园付费。
利川市政府每三年对所有幼儿园评估一次，得分70以上为合格，低于70分则减少补助。减少补助就会影响招生，所以幼儿园在办园质量上自然不敢松懈。
为了方便家长接送，韩国政府规定，幼儿园的工作时间是每天7：30～19：30。而老师法定的工作时间是每天9个小时，超时工作由值班老师承担。
宝宝幼儿园（The Baby）一日活动安排表：
7：30幼儿开始入园，由值班老师照看。
8：20教师正式上班，组织幼儿游戏活动
10：00～12：00上课（集体教学）
12：00～13：00午餐
13：00～14：30午睡（5岁以下午睡，5岁以上不午睡）
14：30～16：00兴趣活动
16：00～17：20游戏活动
17：20教师下班，幼儿由值班老师照看直至19：30
室外场地
室外运动场地只划分三块，玩沙、玩水、运动器械。但是每一块都很大，可以让孩子们玩得尽兴。运动场地上拉起遮阳布，方便实用。
活动室
走廊、楼道
走廊里挂在墙壁上的一组红色瓶子是灭火器，每层楼都有。
分类垃圾箱饮水机放在走廊上，孩子们随时可以去喝水。
门厅
走进教学大楼是一个过厅，孩子们要在这里换鞋才能进入楼内。过厅里张贴幼儿园全体教职工的照片和介绍。左上角的男士是幼儿园的董事长。
郦道元传范文4
起诉离婚法院立案后一般7日内向被告送达传票，现实生活中法院立案后多久能收到传票一般由法院掌握，一般情况下在10天到一个月内。
法院立案后应该先传唤被告，通知被告后才会通知原告，也就是说法院先是电话通知被告，如果通知不到采用直接送达、留置送达、委托送达、邮寄送达诉讼文书所不能送达的情况下，最后采用公告送达，公告送达是指采用登报的方式送达传票自发出公告之日起，经过六十日，即视为送达。
【法律依据】
《民事诉讼法》第92条，受送达人下落不明，或者用本节规定的其他方式无法送达的，公告送达。自发出公告之日起，经过六十日，即视为送达。公告送达，应当在案卷中记明原因和经过。
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郦道元传范文5
三峡夏水特点：水涨（襄陵沿溯阻绝）、流急（朝发白帝暮江陵虽乘奔御风疾）。根据郦道元《三峡》选自《水经注疏》
原文：
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。
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郦道元传范文6
关键词：中国传统建筑；历史文化；传承与发展
Abstract: In our country's history, history of building contains and inheritance of culture is not allow to neglect, it not only has the special color art, and unique usage. China's traditional architecture, with palaces, housing, gardens, temples and so on the many kinds of variety of buildings, but no matter from a single building or the whole image of the building of image, can be observed from the history of the cultural characteristics, construction technology, political status and economic condition and comprehensive information. Based on this, in this paper, the traditional Chinese architectural history cultural heritage and development for this.
Keywords: Chinese traditional architecture; History and culture; Inheritance and development
中图分类号： G623.41 文献标识码： A 文章编号：
从现代建筑的发展过程看来，现在全世界的国家在设计自己国家的建筑时都渐渐的喜欢使用本国发展与传承的文化与历史，所以针对于现代所使用的最低等级的建筑物的设计方案，其已经不能够满足用户的使用要求，让用户越来越排斥。故实施建筑物的水平已经不能代表全部了，用户更需要的是建筑在情感上的设施，比如说健身馆、信息馆、电影院等，配上这些设施，即便是一栋极其普通的民用型建筑也要比一座极其奢华的大楼更加吸引顾客。故由于现代社会的影响，建筑设计师在设计的过程当中都会参考历史与文化，这是历史的必然。
一、传统建筑所具有的历史文化的生命力
从古至今，我国是一个国土辽阔同时拥有非常多民族的国家，同时由于我国的国土面积非常大导致各个地方的地理以及气候的条件也有所不同，所以我国则由于受不同的地区、不同的民族、不同的地理条件以及不同的气候的影响，每个建筑物都具有其自身独特的风格，同时各有特色，所以我国在传统建筑的发展过程当中具有非常多的参考资料。这些资料能够为设计师以及现在的建筑业提供非常重要的艺术信息使其向多元化发展，让传统建筑因搭配上合适的装饰而将中国建筑方面的艺术展现出来。从另一个方面也可以看出，传统的建筑能够发展的这么好也是因为要将现代社会的气息进行调和，同时能够将社会方面与特殊的风格相结合，使其达到统一。传统建筑的流行同样也是中国文化的展现，建筑在表现文化的方面比在气候因素与地理条件等更加的鲜明。这样，建筑则将不同种类的文化但气候因素相似的建筑特点的不同与相同种类的文化但气候因素不同的建筑特点淋漓尽致的展现出来，同时比较传统建筑以及现代的建筑的差异，从文化方面对其进行对比，最后就能研究出具有现代特色的民族性建筑。
现代建筑的特点就是多元化，而传统的建筑则是单纯与朴素，所以在设计师进行创新的过程当中将建筑赋予中国各个民族的特色，同时将鲜明的民族精神完美的呈现出来。但最重要的不仅仅是建筑所带来的视觉享受以及所具有的民族特色，同时还应该满足现在居民必须要在生活方面、生产方面以及娱乐方面使用的功能，这才是涉及建筑的最根本的要求。传统的建筑在表现民族精神的同时，应该结合现代建筑的多元化特点，将创新、区域以及传统等的因素有机的结合在一起，不但能够充分的提供给用户所必需的生活、生产以及娱乐等方面的使用功能，同时还可以让用户在不同的文化种类、区域以及时间当中体验现代的科学技术在建筑当中的完美应用，让用户能够感受到国际化的特色以及文化性建筑所能够带来的完全不同的感受，将这些功能慢慢的流入现在社会当中不同的领域，让中国的传统文化在全世界中都能够发扬与传播，让世人都能体会到中国的传统文化。故传统的文化性建筑的发扬与传递的过程中，不但要符合现代居民的基本需要，同时也能够使现代的社会当中资源环境、经济以及人口进行和谐的发展。
二、我国传统建筑中重要的特点