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郭沫若天上的街市范文1
大漠沙如雪
卷帘凭窗望月，秋风瑟瑟若丝。
院里栽相思，生成满眼愁绪。
可怜！可怜！
有樽无酒亦醉。
对比悦读
李清照原作
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？
应是绿肥红瘦。
百科名片《如梦令》，词牌名，李清照、苏轼、秦观、李存勖、严蕊、冯延巳等都写过此词牌的诗文。其后更有小说或流行歌曲以此为题，表达男女之间的爱慕之情。
鸟鸣涧
佚名
伴花敲棋子，山静水有声。
风来访杨柳，飒飒满山中。
对对悦读
王维原作
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
百科名片《鸟鸣涧》是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》之首。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，或许是一处景点。《鸟鸣涧》侧重于表现夜间春山的宁静幽美。《鸟鸣涧》中，不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
天上的街市
老裙
海面上的海鸥飞翔着，好像掠过的白云。
天空中的白云移动着，好像翱翔的海鸥。
我想那广袤的蓝天，定然有美丽的天使：
天使展开洁白的双翅，定然在守护人间的美景。
你看，那变幻的云朵，定然是天使们的霓裳。
我想那些穿梭在天堂的天使，定然羡慕人间的热闹与快乐。
对比悦读
郭沫若原作
远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，定然在天街闲游。
郭沫若天上的街市范文2
【关键词】现代教育技术；语文；课堂教学
随着现代教育技术的飞速发展，我们的教育由“一支粉笔、一块黑板、一本书”的枯燥无味的课堂教学走向生动活泼的“屏幕教学”。 作为提高学生语文素养和信息素养的载体，现代教育技术广泛应用于初中语文课堂教学。我以人教版七年级上册第27课《天上的街市》为例，说明现代教育技术环境下，如何提高语文课堂教学效率。
一、运用现代教育技术，精心设计，激发兴趣
课堂教学是语文教学的主阵地，是全面提升学生语文素养的主渠道，教学设计则是优化教学过程的重要手段，是教学理论向教学实践转化的必不可少的环节。而现代教育技术环境下的语文教学设计，要求语文老师改变传统的备课模式，在备课时，除了单一的借助教材和教师用书外，还要通过网络资源撷取更多的与教学内容相关的信息和资料，以开阔教师的眼界，拓展教师上课的思路，丰富课堂教学资源。在此基础上，教师必须结合自身教学的实际情况，通过自己对信息的整合，不断提高课堂教学设计的质量和艺术。现代教育技术环境下的语文教学设计，首先要进行教材分析和学情分析，然后进行巧妙构思和精心设计。《天上的街市》是一首较能代表郭沫若早期诗歌浪漫主义创作风格的诗作。全诗借助丰富的联想和想象，通过对牛郎织女的神话传说的再创造，描绘了一幅自由自在的幸福生活图景，含蓄曲折地表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。而新诗的教学，初一的学生完全没有知识基础。有关现代诗歌的朗读节奏、重音、颤音、强调词和作者情感的抒发方式等还是个盲点，联想和想象的表现手法也接触甚少，这些都需要教师在教学时有意识地引导，领悟其特点和作用。
现代教育技术良好的学习情境是学生获取知识的前提和基础，它能激发学生的学习兴趣，并使这种兴趣维持整个教学活动的始终。通过精心的教学设计，《天上的街市》我用故事导入法进行新课导入，从网上下载神话故事《牛郎织女》的视频，让学生观看。将学生的注意力立刻吸引到教学任务和程序之中，同时起到酝酿情绪、渗透主题的作用。“故事的结局怎样？那今日我们要学习的郭沫若《天上的街市》牛郎织女的结局是否一样呢？”老师的提问把学生带入情境，激发了学生学习的兴趣。
二、运用现代教育技术，优化朗读，启发想象
诗歌由于其艺术形成的特殊性，具有语言、音乐、绘画、情感多种因素的美。在挖掘这些美的因素时，多媒体技术有着强大的、无可比拟的优势。如在《天上的街市》朗读教学中我首先是配乐《星空》钢琴曲，教师范读，让学生思考：《天上的街市》到底是一个怎样的世界？然后学生自由轻声朗读，体会这首诗的语气、语调和理想世界的情态。再播放flash朗读视频，听读课文录音，同时要求学生①注意这首诗的语气、语调和语速，②注意朗读的节奏和重音，并用铅笔做上记号。最后又让学生齐读。
《天上的街市》意境优美、节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣。让学生反复朗读，在朗读中悉心品味，鉴赏诗歌的语言，理解意向，把握情感。从反复朗读中感受诗歌优美的意境，体会作者的美好情感和对理想世界的追求。在诵读理解的基础上，启发联想和想象去构建诗作的艺术世界。
三、运用现代教育技术，掌握重点，突破难点
《天上的街市》的教学重点不仅要通过反复朗读，品味诗中富于表现力的语言以及诗中所描绘的天街美好的生活图景，更要通过领悟诗歌意境，理解文章主旨，体会作者对自由、幸福、光明、美好生活的向往以及对黑暗现实生活的不满之情。
意境，是创作者的审美体验、情感与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。在诗歌学习中，教师要充分引导学生展开丰富的想象，感受诗歌的意境美。在教学中，我运用flash软件制作好的课件辅助教学，引导学生观察、研讨、欣赏的基础上，启发学生展开丰富的想象，去领悟诗歌中的意境，理解作品的主旨。在《天上的街市》的品味欣赏教学环节中，我设置了五个探究问题，同时还穿插播放该诗的写作背景的视频，帮助学生理解诗歌主旨，体会作者对自由、幸福、光明、美好生活的向往。
自然的联想和丰富的想像是本文的最大特色，也是本课的难点。所以在品味欣赏中我还专门设计了两道与之相关的课内链接练笔和两道课外提高练笔作业，让学生充分体悟联想和想象的特点及其作用。理想与现实的冲突，让这首诗萦绕着凄美的光环，所以我情不自禁地给它配上了相同意境的音乐《天上的街市》和《星空》钢琴曲，让这种似真似幻的世界显得更加的缥缈，从而衬托出黑暗、贫困、悲苦的社会现实，传达诗人不满的心声，诗歌难点的突破也就在情理之中了。
《天上的街市》是一曲清朗隽美的夜光曲。诗作意境优美，诗情深沉，画意含蓄。诗人憧憬天上的街市实际上就是憧憬自己幸福的理想境界。大胆的想象、奇特的构思，这正是诗人浪漫主义的才情。这首诗歌在现代教育技术支持下，特别是有flash课件辅助教学，学生的学习积极性很高，能紧跟上老师的步伐，表现出了十分浓厚的学习兴趣 ，整堂课气氛十分活跃。每一个教学环节都能认真思考，有些见解还很有创意，极大地提高了课堂教学效率，给我留下了深刻的印象。
实践证明，有现代教育技术加盟的语文教学活动，更能拓宽学生视野、更能依循学生的认知曲线、思维张弛及情感波澜，以灵动的教学方式推进教学步伐，使语文课堂教学充盈生命成长的人文韵味。
参考文献：
[1]《优化课堂教学 培养学生整体素质》 《广西教育》2011年22期
郭沫若天上的街市范文3
一、诵读对培养学生语言能力的价值
诵读在传统的语文教学中一直占有重要的地位，通过诵读，可以培养学生的语言感悟力，涵养学生的性情。虽然在今天看来，传统的诵读有一些弊端，如诵读方式单调、诵读没有遵循学生的认知规律等，但从总体看，诵读在当时仍然不失为一种重要的教学方法，它在语文教学中有独特的价值。诵读在语文教学中的作用和价值主要体现在对学生语言能力的培养上，主要有如下两个方面：
（一）培养学生良好的语感能力
汉语是韵律感很强的语言，具有音乐性，适合诵读，诵读会强化学生对语言的感悟和理解，培养学生良好的语感和整体把握语言的能力。诵读是我国传统的语文教学方法，语文教育名家历来高度重视诵读。朱自清就曾经说道“在语文的教学上，在文艺的发展上，朗读都占着重要的位置。从前私塾里教书，老师照例范读，学生循声朗诵。早年学校里教古文，也还是如此。”[1]语感能力的强弱是学生语言能力高低的重要标志，而语感能力的培养只能在学生大量接触语言材料的过程中，其中，诵读是主要方式之一。在诵读中，学生切身品味语言、感受语言，全身心投入到语言学习中，通过感官的语言学习提升到理性认识语言，因为中学语文教材的选文都是名文佳篇，是学习语言的范文，特别是一些诗歌散文作品，在诵读训练上更是最佳的材料。如郭沫若的诗歌《天上的街市》，就非常适合诵读。这首诗歌联想自然，想象丰富，语言隽美，选入人教课标版《语文》七年级（上）第六单元，本单元教学要求的一个重点就是教师要引导学生熟读、美读课文。如一位教师在设计《天上的街市》的教学方案时，教学环节的第一步即为“体味诗的音乐美”，在教师范读这一步骤中，教师引导学生：朗读这首诗节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。学生在这样的引导下进行诵读自然会强化对诗歌的感悟能力，经过长期这样的诵读训练，语感能力的形成就会成为可能。
（二）增强学生对语言的理解能力
语文教学的重要任务在于学生通过语言的学习和应用提升自己的思维品质，体现在听说读写能力方面。教师一般都比较重视学生的读写能力的培养，对诵读在培养学生语言的理解能力方面却不太关注。其实，诵读不仅可以培养学生的语感能力，还能增强学生对语言的理解能力，“听说读写这四种语文能力，是互相渗透、紧密联系的；听读同属于理解的范畴，说写同属于表达的范畴，加强听说能力的训练，有助于读写能力的提高。”[2]阅读能力的提高需要学生的诵读能力，语文能力的发展也离不开诵读能力，可见诵读能力与其他能力密切相关，共同构成学生的语文能力。诵读是把文字转化为有声语言的一种创造性活动，在诵读过程中，体味语言、理解内容、感受情感是诵读要达到的教学效果，学生通过反复的、动情的诵读，便能更深入体会文字的优美，理解文章内容，领悟作者的情感。如郭沫若的诗歌《静夜》，这首诗歌写得清幽、典雅，有着古典诗词的意境和韵味，如一首小夜曲，流过人们的心田，给人美的享受。这首诗歌是诗人五四以后的作品，面对当时中国的现实，诗人感到失望、痛苦、苦闷。这些情感学生理解有一定的困难，但在教学中，可以充分运用诵读，让学生在诵读过程中先体味诗句表现出来的情感，然后教师再结合诗歌创作的时代背景作一定的讲解。学生在了解诗歌创作的背景后，再反复诵读诗歌，通过诵读在想象中不知不觉地感受到文字的美、意境的美、情感的美，这样，便加深了对诗歌的理解。“朗读是一种再创造，可以把有文字记录的语音符号，连同无法用文字记录的节律符号，通过语音补齐全部信息后，传递出去。这里所补全的信息，就是作者隐含在字里行间的思想感情和言外之意。”[3]
二、诵读对中学生语言流能力培养的作用
（一）促进学生语言思维的流畅
“语言流”在语言学研究领域中还是一个空白，但有的作家已经在有意识地运用语言流进行创作，早在上个世纪80年代，著名诗人辛笛在论及卞之琳的体裁和风格时，就提出“语言流”的概念，在2005年第3期《文学自由谈》中，桑农的文章《谁先提出‘语言流’？》对此进行了一定的分析，该文对作家所主张的“语言流”进行了梳理归纳，认为作家在创作时“藉词语唤起和追踪瞬息变化的感受过程，必须遵循该语言的语法结构所提供的可能，否则语句便不堪卒读。能实现的无非是‘语言流’，‘意识流’只潜藏在‘语言流’之中。”[4]从这段话语中，我们知道，“语言流”要遵循语言的语法结构，它只是思维意识的一种表现，这也符合语言是思维的工具这一规律，而强化学生的语言流能力就培养了学生的思维能力。作家在“藉词语唤起和追踪瞬息变化的感受过程”时，语言的表达是一气呵成的，是淋漓酣畅的，有一种“流”的意味，这主要表现为语言的流畅感。所以，学生语言流能力主要体现为学生语言思维的流畅能力，在诵读中，又体现在学生对语言的节奏感把握上。通过对诵读语言的节奏感把握，学生流畅地朗读语言，强化学生对语言的整体理解和把握，促进语言流能力的提高，提升学生的思维品质。
（二）提升学生对语言的感悟力
在诵读过程中，学生的语言流能力得到强化和发展，这将有助于提升学生对语言的感悟力，辛笛认为“所谓‘语言流’写法，是指写作时，思绪和辞意随诗行的展开，时而隽永，时而飘逸，行云流水，一‘流’到底。”[5]这样的语言风格，对学生的语言感悟力有很高的要求，需要学生用心诵读，全身心投入到所读的语言材料中，涵泳体味。正是因为语言流呈现的多样化语言风格，才使学生通过诵读锻炼自己的语言感悟力成为可能。学生语言感悟力包括学生对语言的感悟和理解两个方面，感悟是指对语言表层的感受，理解是指对语言深层的认知，当学生在对语言的这两个层面都达到一定程度的理解和体会时，学生的语言感悟力才能形成。诵读是把文字转化为有声语言的一种创造性活动，是一种出声的阅读方式，创造性活动没有对语言的深层理解是不可能完成的。诵读通过读和悟的方式完成创造性阅读活动，语言流能力既包含了学生对语言的流畅朗读能力，也包含了在诵读过程中对风格多样的语言流的理解能力。
如郭沫若的《雷电颂》，其语言流特点表现很明显。这是郭沫若创作的著名历史剧《屈原》中主人公屈原的内心独白，是屈原在受诬陷、被囚禁时，内心悲愤而发出的呐喊。这段内心独白，剧作家写得行云流水，一“流”到底，借风、雷、电唤起和追踪主人公瞬息变化的内心感受过程。剧作家先写屈原对风的呼唤，“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候了，应该你尽力咆哮的时候！”但面对严酷的黑暗现实，屈原是清醒的，他自知“谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”（《史记·屈原列传》），所以，他又发出这样的期盼“尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波浪，和你一同地大声咆哮呵！”最后，剧作家让主人公的思绪飞扬，“啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！”屈原的这段内心独白，是比较典型的语言流，教师在进行教学时，可以在引导学生诵读时，强化学生的感悟力。
（三）强化学生的口语交际能力
诵读对学生口语交际能力的培养是直接和明显的，但诵读所体现的口语交际能力与语言流能力之间的关系还没有得到人们的关注，语言流能力与学生口语交际能力之间存在一种密切的关系，“注重口语化，是‘语言流’的主要特征。在辛笛看来，关键是符合日常白话的习惯，平易、亲切、自然、纯熟，而我国的‘七言古风’中也有这样的传统，可以借鉴。”[6]这就是说，语言流突出的作品，在语言的表现上，注重语言的平易、亲切、自然、纯熟。其实，具有这样语言风格的作品往往能被读者接受和喜爱，鲁迅曾经阐述过这种语言的特点“采说书而去其油滑，听闲谈而去其散漫，博取民众的口语而存其比较的大家能懂的字句，成为四不像的白话。这白话得是活的，活的缘故，就因为有些是从活的民众的口头取来，有些是要从此注入活的民众里面去。”[7]这样的语言因其来自民众的口语而具有生命力，具有平易、亲切、自然的特点，注重口语化，这些都是语言流特点的体现。这样的语言风格特点对培养学生的口语交际能力有很大的帮助，如郭沫若的《天上的街市》，诗歌的语言清新、明丽、亲切、自然，学生诵读易于理解和体会诗歌的语言，诗歌第1节用生活化的语言抒写画面，“远远的街灯明了，/好像是闪着无数的明星。/天上的明星现了，/好像是点着无数的街灯。”这些语句都是日常白话，平易亲切，在诵读过程中，只要教师加以适当地引导，学生容易读出诗歌那种淡远的意境，并体味诗人借助幻想的形式表现出的美好理想世界。
诵读对中学生语言流能力的培养有直接的关系，诵读可以形成和强化学生的语言流能力，虽然语言流能力的构成及在语文教学中的独特作用还没有引起语言研究工作者的关注和重视，但作家的创作实践已经在一定程度上显示了语言流现象的存在，这对语文教学实践来说，就提供了探索通过诵读培养学生语言流能力的可能。
附记：本文为2011年度四川省教育厅人文社会科学（郭沫若研究）课题“教材中的郭沫若作品评价研究——以大学现代文学史教材、中学语文教材为例”[课题编号：GY2011C08]阶段性成果。
参考文献：
[1]朱自清.朱自清语文教学经验[M].北京：教育科学出版社，2007.
[2]倪文锦，欧阳汝颖.语文教育展望[M].上海：华东师范大学出版社，2002.
[3]倪宝元.语言学与语文教育[M].上海教育出版社，1995.
[4][5][6]桑农.谁先提出“语言流”？[J].文学自由谈，2005，（03）.
郭沫若天上的街市范文4
《义务教育语文课程标准》（2011版）在"课程性质"中开宗明义："语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程"。某一权威的语文专业杂志在其中一期的卷首语《守住语文的根》中指出："学习语言文字运用是语文的根。"
毫无疑问，"学习语言文字运用"体现在语文教学中主要是阅读和写作两大板块。在阅读教学中守住"语文的根"，就需要始终牢牢抓住"语言"这一核心，"在读中去理解语言的内涵，领会语言的韵味，体会语言的感情，感悟语言的哲理，揣摩语言的规律，从而学会用语言表情达意"，而理解、领会、体会、感悟、揣摩语言，离不开对语言的吟咏咀嚼。因而，吟咏咀嚼语言是涵养语文的根的重要途径。下面以《天上的街市》课堂实录片断为例，作一次呈现，供参考。
吟咏咀嚼语言，理解词句
《语文课程标准》强调："在阅读的过程中，要联系上下文，推想课文中有关词句的意思，体会其表达效果。"
师：很好，那让我们带着这份美好和幸福再次齐读作者这奇特的想象部分。
生：读
师：同学们，这样美好的生活能实现吗？从诗文哪些词可以看出？
生：定然
师："定然"怎样理解？
生：一定，肯定
师：这说明作者？
生：说明作者坚信这样的美好生活一定能实现
师：我们在读时，应该用怎样的语气？
生：坚定
师：一起读读，读出坚定
生：读
师：不信，请看那朵流星，这里流星为什么用"朵"而不用"颗"来形容？
生："朵"是形容花的，作者是希望他所憧憬的生活能像花儿一样美好。
师：真好，那就让我们再次用声音来传达出这份美好吧
生；读
上述教学片断中，教者紧密结合课文情境，引导学生在反复朗读中理解"定然"、"朵"，从而加深了对诗歌的理解。
吟咏咀嚼语言，体悟自得
体悟就是熟读精思，潜心思考，引导学生专心致志，聚精会神地揣摩、推敲、咀嚼课文语言，广闻博见，体验文本的情味感、意蕴感、审美感，所得无穷。
师：作者是用什么方法把这些美丽的图画展示给我们的呢？我们先去看看诗的第一小节。请位同学来读读，其他同学思考，作者为什么会由街灯想到明星？
生：（读）
生：我喜欢"远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星；天上的明星现了，好像是点着无数的街灯"，这里运用了比喻的修辞，写出了灯光与星光辉映的美景。
生：明星和街灯之间都亮--相似。
生：远远看去它们都很多。
师：明星与天之间呢？
生：明星在天上，距离--相近。
师：好了，由这种在特点上或位置上等方面直接有关的甲物想到乙物的思维过程，我们
叫它联想。其实在我们生活中也经常用到联想。你看图中的，你会联想到写什么？（出示图片）
生：我想到月饼
生：我想到月亮......
生：我还想到团圆，美好，幸福
师：你们活跃的思维和丰富的联想真让老师佩服。
师：也就是说诗歌的第一小节是什么方法在描绘？
生：联想
师：那诗歌的其它几小节也是联想吗？
生：是
师：是联想，那么也就是说这些内容是真实存在的，对吗？
生：它们不是真实存在的，是作者的想象。
师：对，这种想有什么特点？
生2：自由。
生3：创造。
师：很好，你很聪明。但这种创造是有基础的，想想看，这种基础又是什么呢？
生：（纷纷举手）前面联想的那些东西。
师：大家的思考很连贯，也很缜密。人们把一种或几种景物作为基础，然后在此之上创造出新的情景、故事的过程，我们叫它想象。好了，到此为止，大家明白郭沫若老先生是用什么方法给我们画天上的街市了吗？
生：（齐答）知道了，用想像
师：诗人说街市上陈列着人间没有的珍奇。那请你展开丰富的想象，到底天上都有哪些珍奇？
生：（纷纷说出自己想象中美好事物）
上述教学片断中，教者将诗歌理解与"学生体悟"联系，学生对联想、想像原本不理解，教者巧妙地引导学生潜心体悟，专心咀嚼，有效地突出了教学重点，突破了难点，挖掘出了生动而丰厚的内涵和意蕴。
吟咏咀嚼语言，把握文旨
把握文旨，是吟咏咀嚼语言的灵魂。吟咏咀嚼语言，应当紧扣文章主旨，利于深化对文章主旨的认识，或使人物的形象更丰满，或使情感体验更深刻，或使思维领域更宽广......
师：按照这个思路，让我们想象的翅膀越飞越高，想想牛郎织女除了闲游外，他们还会做些什么？
生：（思维再度活跃）
师：此时此刻，同学们，我们传说中的牛郎织女的生活有你们所说的那样浪漫幸福吗？
生：没有
师：对此，你对诗文中的神话故事有疑问吗？
生：诗文跟传说有不同
师：告诉我哪些不同？
生：诗中的牛郎织女是自由来往，而传说中的则是一年一会，却被王母用金钗划的天河隔开。
师：知道作者为什么要改编传说故事？
生：（互相距交流讨论，整理后纷纷举手）
生1：作者故意。
生2：作者的愿望。
生3：作者的改造。
师：对，大家都说对了，这确实是作者有意地对民间传说中牛郎织女结局的一种大胆地改造与想象，也确实表达了作者愿意他们如此生活的一种愿望，而为什么会创造这样的结局呢？
生：当时，人民生活很苦。
师：不错，这位同学的思考很有深度，这个问题需要联系文章的背景了。谁来说一下。
生：郭沫若写这首诗的时候是1921年，当时中国社会黑暗，人民生活痛苦，他想让人民过好生活，所以就想象天上的街市中的牛郎织女能够自由来往。让天河变浅变窄就表达了作者的希望。人民过好生活而战胜困难的信心大了是一种感情，当然，这种创造也是一种什么？
生：（齐答）想象。
师：很好，那让我们带着这份美好和幸福再次齐读作者这奇特的想象部分。
郭沫若天上的街市范文5
考点透视
《语文课程标准》提出:“阅读文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示;对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验,品味作品中富于表现力的语言。”在这一理论的指导下,现代诗歌赏析题在中考中应运而生。纵观2010年全国各省市中考语文试卷,我们发现较浅易的、有定评的现当代诗歌开始走进考卷。具体说来,就是以抒情诗、哲理诗或内涵深厚的诗为主,设题多趋向于诗歌的内容和形式,命题范围主要有以下几个方面:(1)诗歌的节奏、语速、语调、重音;(2)诗歌的韵脚;(3)重点句的理解与品析;(4)诗歌的意象及意境分析;(5)诗歌表达的感情;(6)诗歌的常用艺术手法;(7)诗歌的背诵默写。
解题策略
怎样解答现代诗歌赏析题,对大多数考生而言,脑海里还是一片空白,考试时只能是跟着感觉走,因此,得分不高便是意料之中的事了。那么,到底如何解答?有什么方法和技巧呢?
1.理清形式,明确类别特点
不同类别的诗歌在表情达意、节奏韵律等方面各有特点。以现代诗为例,现代诗歌的主流是新诗,也包括现代人写的旧体诗。新诗反映新生活,表现新思想。新诗在形式上采用的是白话,打破了旧体诗的格律束缚,创造出不少样式、类别不同,形式、风格也不同的诗歌,这是阅读诗歌时首先要把握的。
2.抓住意象,品读有的放矢
我们在做诗歌阅读题时,首先要把握诗歌中的意象,因为无论是现代诗还是古诗,诗人往往都借助客观事物来表达自己的主观情感。诗人所写之“景”、所咏之“物”就是“象”,而诗人借这些“景”和“物”所抒之“情”、所言之“志”就是“意”,“象”与“意”的完美结合就是“意象”。如《沁园春・长沙》里的“层林”“漫江”“百舸”等景物均是诗人选取的意象,阅读诗歌时,只有准确捕捉、感受并理解诗歌中的意象,才能准确把握诗歌丰富的意旨、复杂的感情和深刻的哲理,品读诗歌才能有的放矢。
3.体味诗情,把握蕴涵之意
“诗言志”是诗歌表现的主要特点,我们在抓住诗歌意象的同时,也要进一步体悟意象所体现的诗人情感,即所言之“志”。要充分利用已知条件,如作者和背景材料,做到知人论世,在此基础上初步把握诗歌的风格、情感基调。无论是美景还是哀景,重在体悟景中流露出来的或喜或悲的思想感情。
4.咀嚼字词,揣摩语言特色
诗歌的语言特色是形象、凝练,富有表现力。要联系全诗主旨,反复咀嚼品味,推敲含义深刻、隽永的字词,理解作者炼字、炼意的技巧。要能正确评价一首诗,必须要反复朗诵,反复揣摩,抓住饱含作者深情的词语来仔细品味其深层含义。
5.明辨手法,明确表达效果
表现手法在诗歌中主要是为了使诗人的立场观点更清晰,抒情更淋漓尽致,如“通过对比的表现手法使之更为突出”,在诗歌鉴赏的题目中关于表现手法的回答有以下步骤:(1)辨别诗人用了什么表现手法,(2)结合诗句回答为什么要使用这种表现手法(即作用),(3)表达了诗人怎样的情感。只要按步骤思考并作答,就能得较高的分数。
6.合理想象,注重知识迁移
无论是古典诗词还是现代诗歌,诗人在进行诗歌创作时,尤其是在面对类似的情景时,所用的手法和情感表达上总会有类似之处,因此,在比较阅读时我们要合理想象,在已知材料的基础上展开联想,深入理解诗人要表达的思想感情。
试题解析
例1.(2010年湖北省黄冈市)阅读下面的现代诗,完成后面的各题。
天上的街市
郭沫若
远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,好像点着无数的街灯。
我想那缥纱的空中,定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。
1.这首诗节奏舒缓,适合朗读。下面四项中朗读节奏(用“/”标示)和重音处理(文字下面用“・”标示)都正确的一项是()
A.远远的 / 街灯/ 明了,好像/闪着/无数的/ 明星。
B.我想 /那缥缈的/空中,定然有/ 美丽的/街市。
C.那 /隔着河的/牛郎/织女,定能够 /骑着牛儿/来往。
D.不信,/请看/那朵流星,是他们/提着灯笼/在走。
2.诗的后三节中连用了四个“定然”和一个“定”说明了什么?
3.在诗中,作者对我国古代神话传说中牛郎织女的悲惨命运进行了大胆创新,赋予他们自由、幸福的生活。这样改写有什么作用?请用简洁的语言回答。
郭沫若天上的街市范文6
关键词：诗歌阅读；艺术特征；指导
诗歌是文学体裁的一种，它要求以高度凝练的语言，形象地表达作者丰富的思想感情，集中地反映社会生活。它的形式与散文、小说有很大差别。它有鲜明的形象及意境。形象是借助客观物象（如山川、草木等）表现出来的主观的感情形象，也称为意（主观情感）象（客观事物），但形象凝聚在简练的诗句里；意境是指诗歌运用各种手段创造出来的情境，也可以说是意象的叠加创设出意境。它包含着丰富的想象和联想，往往是几个诗句就构成一连串的形象，引起读者广泛的想象和联想；它的语言有节奏和韵律，声调上富于音乐美。
一、指导学生能用普通话正确、流利、有感情地朗读
通过阅读让学生整体感知诗歌的思想内容，即通过诗中的“意象”“意境”的分析，想象诗人描述的情境，了解诗人的思想感情、价值取向、诗歌的主题以及蕴含的生活哲理，给人以人生启迪。在阅读中，有意识地积累、感悟和运用，进一步感受诗歌的语言美、情感美和意境美，体会诗歌的魅力，从而提高自己的欣赏水平和审美情趣。
在讲普希金的《假如生活欺骗了你》这首诗时，指导学生个别读、分组读、齐读，培养语感进而加深对内容的理解。诗人通过劝告人们对生活的欺骗不要悲伤，要善于忍耐，从而表现出一种积极乐观的人生态度，并告诉人们：当挺过一切艰难困苦，再度回首时，记忆竟然是美好的。再进一步有感情地朗读，自然成诵，然后启发学生联想自己的生活，感受诗中对生活失败者的同情、支持和鼓励，努力读出诗中的这种崇高、伟大的感情。学生在朗诵中得到了共鸣，情绪昂扬。通过多读才能感受到诗人创作的艺术境界，体会到诗人的思想感情。
教学何其芳的《秋天》这首诗时，引导学生在反复吟诵中体会三幅画面组合成的流动的诗意氛围，全诗以“秋”为线，将幽谷、农舍、鱼舟、牧羊女诸般景致皆收笔下，每一句诗都是一幅诗意的画面。让学生通过对“飘”“饱食”“肥硕”“栖息”等秋天特有的意象，想象到肥硕、还滴着雨珠的瓜果，进一步联想到农家丰收的喜悦场景。在朗读中让学生很好地进入诗的境界，感受作者所创作的这种既来自人世又远离尘俗的清静、清远、清甜、清柔的“秋”的氛围，进一步领会作者的思想感情。
二、诗歌的教学要引导学生发挥想象和联想能力
诗歌的想象入境，就是在读的基础上，通过诗中的字词或意象去体会作者的主观世界与客观世界的结合，进一步启发读者的联想。我们在学习中跟着诗人去联想，把想象思维融入诗人的情感之中，才能准确领会诗歌的内涵和诗人的情感，才能真正理解诗歌的主题思想。作者头脑里的联想和想象，是以现实生活的土壤为基础的，如果脱离了现实生活，那则是胡思乱想，是无源之水，是无根之木，写出来的诗也就缺乏生活气息，从而失去了真实性。伟大诗人郭沫若写过一首脍炙人口的诗歌《天上的街市》：
远远的街灯明了，
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看，
那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
我想那隔河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，
请看那朵流星，
是他们提着灯笼在走。
这首诗可谓是联想和想象的典范之作，作者超越了空间的限制，由人间的街灯，以跳跃的思维，联想到天上的街市，联想到天上的星星，想象到天上珍奇的物品和隔河的牛郎织女……这一连串联想和想象，貌似写虚无缥缈的天空闹市，实质诗人的旨意是对美好生活的向往。
三、还要注意诗歌的艺术特征，了解比喻、象征、反复、拟人、借景抒情等诗歌常用的艺术表现手法